古代贺表范文(精选17篇)由网友“小狗戒糖中”投稿提供,以下是小编精心整理的古代贺表范文,希望对大家有所帮助。
篇1:古代
时常想,岳少保在不住鸣的寒蜇(蛩)声中,笼(胧)明的月光下,将心事付瑶琴时,应是有无限的郁闷吧——“知音少弦断有谁听。”(化诗为文,借以点出知音难逢,可谓起笔不拘一格)
武穆庙前这凄清的琴声悠扬了千年,我品味到,世间纵然广渺,鹏举纵然满腹经纶,满腔热血,可是竟不被自己所期盼的知音了解,知音难逢真是成了他撕心裂肺的长啸。(此段承上文进一步表现出作者的文学功底)
若不是知音难逢,伯牙琴也不会被焚化;若不是知音难逢,《广陵散》也不会“从此弦音无出”;若不是知音难逢,王猛也不会再度披发入山;若不是知音难逢,柳三变再难吟出“纵有这千种风情,更与何人说。”
(排比句,使文意表达更为酣畅。文思豁然。知音难逢由”个案”变成普遍)
古人(应是古代文人更妥贴)多是孤傲,有着更为崇高的追求,很多时候表现出来的是“高处不胜寒”的无奈(本人觉得将“无奈”改为“无助”,与文题更为相合)。
(此段在结构上作用不小,为探知音难逢之源张本)
谪仙入长安,不期赐金还,长安自有酒中客,少有知己言。才高八斗,学富五车,本是浪漫豪情,却常受打击,难有倾诉,仿佛只有酒才是挚友。
如织的林烟让他感到“漠漠”茫然;一带碧山让他感到无尽的伤心;长亭短亭更是让他想到“何处是归程”。
无奈。(很好,此处感情凸现)
心常常能通达九天宫阙,而今却只独坐孤舟,无人能知,无人能识,知音难逢啊。
没有了知音,怕是身居闹市也如孤身一人吧。
《金石录》不禁让人对赵明诚钦羡不已。有着相同的志趣,有着相近的情怀,有着同样的操行,他和李易安真是世间的绝配。金石为媒,诗词传情,知音让生活变得非常具有情趣。(知音本难逢,可李清照幸运地遇到知音,顿感文意逆转,读此段者或有非议,若把它看成欲擒故纵亦情有可原,若被误读将会事与愿违)
可是后来,赵明诚先走一步。
李易安也由一个情感丰富的少女变成了一个独孤寂寞的老婆子,“怕见夜间出去”的她没有了知音,只好借着无限愁思的情怀去“梦魂归帝所”以求“闻天语”了。
路长日暮啊,百般孤寂啊——
“九万里风鹏正举,风休住,蓬舟吹取三川去!”
难得的浪漫却是这般的苦痛。
(知音本难遇,失知音再觅知音便是难上加难!)
人生得一知己足矣,斯世当同怀以济之。
知音难逢,我想更应该去寻觅吧。发现知音应是最快乐的。
莫愁前路无知己,天下谁人不识君呢?(结尾有些乏力!)
篇2:穿越古代
这天,我创造出了一台时空穿越机,我带上所有的干粮、物品和衣服,准备穿越到尧帝那,我坐了2个星期的穿越机,终于到了远古时代。
我一下时光机,就看到尧帝。我问他“您好,尧帝叔叔,我是你们未来时代的人,请问夷羿哥哥在吗?”“他不在,他正在洞庭湖杀修蛇呢!你等一下。”尧帝说到。俗话说的好,天上一天,地上一年,我在天上等了一天。终于把夷羿来了,我一见到夷羿,我问他“夷羿哥哥,你还有多少怪兽没有杀呀!”“还有大风和九婴没有杀呢!”“那我们一起杀吧!”“好啊!一起下去吧。”到了凡间,我来到九婴面前,突然起了个屁,一下子把它臭死了。我来到大风面前,叫夷羿射下去,一下子射死了。我又回到了现代,收获可真不小啊!
上一篇:改掉坏习惯,养成好习惯
下一篇:风暴来临 相关推荐 社会主义核心价值观作文400字 詹天佑,我想对你说作文450字 同学对我的关爱作文600字 摸同桌 我的家乡——中山作文500字 热爱家乡,放飞梦想作文800字 我的座右铭——失败乃成功之母 不一样的周末 记一次辩论会作文450字 看图写话:文明只差一步 与法治同行演讲稿 我的新家在月球作文400字 篇3:古代寓言故事
很久很久以前,有一户人家住在黄河边上,靠割芦苇、编帘子簸箕为生,日子过得非常贫困。
有一天,儿子在河边割芦苇,烈日当空,晒得他头昏眼花,于是他就坐下来休息。他望着眼前的河水在阳光下闪耀着粼粼波光,想起父亲说过,在河的最深处有许多珍宝,可是谁也不敢去,因为那里住着一条凶猛的黑龙叫骊龙。
他想,要是潜到河底,找到珍宝,我们一家人就用不着像现在这样一天干到晚,三顿还吃不饱,不如豁出去试一试。说干就干,于是,他把心一横,三下两下脱了衣服,一头扎进了冰冷的河水里面。
开始他还看得见四周的小鱼在游来游去,再往深处,光线变得越来越暗,水也越来越凉,到了最后,他什么都看不见了,四周一团漆黑。慢慢地,他心里有点害怕,不知道该往哪儿游才好。就在这个时候,不远处有一个圆圆的物体在闪闪发光,定睛细看,啊,原来是明珠!他马上憋足一口气游过去,双手抱住明珠,使劲一拽,明珠就到了他怀里。然后,他迅速浮出水面,上岸后撒腿就往家跑。
父亲一见明珠,就问他是从哪儿得到的。他把经过一五一十地向父亲讲述一遍。父亲听了说:好险哪!这颗价值千金的明珠是长在黑龙下巴底下的,你摘它的时候黑龙必定是睡着了。它要是醒着,你可就没命了。
篇4:古代鬼故事精选
姚壮行,字慎之,祖上世代都是名士,应聘做了甘州提督李公的幕僚。府中园林很美,楼台池沼,广阔而幽深。园中有绿树几百棵,大多是上百年的古树,常常有鬼物出现。晚上,人们都不敢走过。相传在康熙年间,某人做提督时,常常杀了人塞在园子的东夹墙里,至今还留有白骨骷髅。此事姚慎之全不知道。
一天傍晚,姚慎之独自在园中散步,派书僮去打酒,打算玩赏秋月。主人李公意兴也浓,正好带了酒菜来找他,二人就一起坐在亭子边,在假山下设宴,又请了同在幕府中的两个朋友,一起举杯痛饮。饮到三更天,两个朋友都醉了,呕吐得一塌胡涂,于是各自扶回了寝室,主人也带醉进房去了。姚慎之酒量大,才半醉,独自一人站在回廊上,抬头看月亮。
这时,他忽然看见三个人立在池边树荫里,姚问他们是谁,问了几遍都不回答,身影却移动向东去了。姚怀疑是府中的佣人和他开玩笑,便怒声责骂。其中二人站住不走,好像很气恼他用恶语来对待他们。姚想上前相问,就绕出回廊,只相距几步,二人却—下子不见了。姚这才想到他们是鬼,连声叫书僮,但书僮不在附近。姚非常害怕,急步走出园子,但惊慌中又走错了路。花深树密,秋草满地,这时真是风声鹤唳,草木皆兵了。他的一只鞋陷落在泥中,也来不及拾起来,只好穿着袜子奔跑。突然到了一间废弃的轩房前,前面有三个人坐在栏干上。姚急忙叫道:“救我!”三人不回答,却发出了哭声。姚惊慌地一看,是二男一女,男的没有头,女的满身浴血,都裸体坐着。姚受此惊吓狂叫着回身就逃,跌倒了不知多少回,幸亏书僮提了灯来找他,扶了他回房。从此他老是白天心慌,晚上做恶梦,两个月才好转。
巨人
应城县王家口,有十几个村民,因为秋粮快要登场了,一起在田里搭了间芦席棚守夜。一天夜晚,大伙在月光下喝酒,忽然有旋风从北面刮来,风势像座大山,大家都觉得奇怪。不久风势渐近,大约离开两箭的距离,忽然停下不动,样子像座宝塔。只听见雷鸣般一声巨响,旋风化作了一个巨人,高两丈多,白衣白帽,手拿白幡,向众人一挥,仍然又化作旋风向南而去,快如奔马。众人全吓昏了,好久,才陆续醒来,在乡里哄传。这群同伙中有三个人,一个念观音咒已三年,一个不吃牛肉,一个大醉睡着了,未曾亲眼看见,还以为瞎说,但也不敢再去守夜了。过了几天,那十几个人接连暴死,只有没见着的三个人安然无恙。
篇5:古代鬼故事精选
沈永之,在任云南驿道时,奉制台大人璋公的命令,在凤凰山开一条八十里长通往傣族和苗族的路。
凤凰山山路险峻,汉唐以来,一直都是人迹罕至的地方。这里的奇异怪事很多。每砍倒一棵树,就有白烟从树根里冒出来,好像一匹白绢升上天空。蛤蟆和车轮一般大,看见人,就瞪起眼睛,恶狠狠地盯着。谁面对着它,谁就会晕倒在地上,人事不省。当地人喝足了烧酒,用雄黄塞住鼻子,手握大斧砍死蛤蟆,然后煮熟了吃。吃一个,可以保证三天不饿。
一天,忽然有个美女浓妆艳抹,从山洞里奔跑出来。几千名工人都出了石洞,追去观看,只有一些老成稳重的人没有动心,仍然像刚才一样干活。不一会儿,凤凰山崩倒了,没出洞的人,都被压死了。
沈永之见人就说这事,还开玩笑说;“看来,人不仅好色无罪,还很有好处。这就是例子。
落漈
海水流到彭湖湾,水势渐低,靠近琉球岛处,称为“落漈”,意思是海水落人海底深陷处不再回流。
海船航行到彭湖湾以下,若遇到飓风,漂流进海底深陷处,能回来的也就是百分之一。因为海水之中,又有急流以海水为崖岸,形成一个巨大的漩涡,真是一大奇观!
有一伙福建人坐船去台湾,不慎陷入落漈,眨眼之间已不知行了几千里。船中数十人,都认为这次死定了,只是惊慌失措地大眼瞪小眼,任船漂泊颠沛。
过了很长时间,忽听到一声巨响,船瞬间停止不动,船上众人摔了一地。大家不知道发生了什么事,慢慢出舱去看,才知道靠近一处荒岛。船被海中急流所推,直上沙岸,所以搁浅不动了。
大家互相传告,欢呼雀跃,共同庆幸。岸上砂石都是纯金,怪鸟很多,形态不一,见了人也不惊飞。众人肚子饿了就捕食怪鸟,像吃鹅肉一样,味道特别美。到了夜里围着船的都是鬼,瞅啾地叫个不停,天亮了才消失,天黑了又是老样子。
住了半年,人渐渐与鬼熟悉了,还可对话。鬼于是说:“这里离中国有几千里。我们以前陷入落漈,尸体漂流到这儿,离家遥远,连通梦都无路。但长时间栖息在这里,十分了解海洋潮汐的规律。大概每三十年,落漈平满一次.现屈指算来,一两个月后就该平满了。你们赶快修补船只,也许能活着回去。”
众人非常感谢这番指教。有人就问道:“我们吃的像鹅一样的鸟,是什么鸟啊?”鬼回答道:“这不是鸟,也是鬼,在这时间长了,精气消磨掉,就变成现在这种样子了。”众人都为它们叹息不已。于是各自操起斧子,连夜修补破船。
船刚修好,落漈果然已平满,与海水没有分离。一众人欢声雷动,推船下水,升帆准备出发。群鬼聚集在一块儿哭着送他们,又争着拿岸上金沙相赠,并叮咛道:“回去后不要忘了我们,希望转告老乡,好好作佛事,为我们超度。”众人争着答应。
扬帆破浪,船行了二日一夜,到达福建金门。众人怀念鬼的情意,可怜它们的堕落,就一起出资作水陆道场,访问他们的家,救济安抚其家人。又分掉所剩的金子,每人拥有上万资产,都成为富翁。
河北涿郡有一个风水先生(下文称先生甲),擅长妖术。乡里的大家富室如果死了人,必定要花许多钱请他来,并且盛筵款待,才可平安无事,否则便会有祸事发生。
某村有一富翁,有两个儿子,都在武学堂读书。富翁老病而死,亲戚们都说这位先生甲有法术,一定要请他来才可以把富翁的尸体殓入棺中,这主要是为家中活人免去灾祸,而不仅是替死者祈求神佑。
篇6:古代鬼故事精选
两个儿子也曾听说这位先生甲的法术厉害,有些害怕,就带着钱去了。当时这个先生甲正在造房子,知道死者是巨富之家,便想借此狠狠地敲诈一笔,让他们出造房子的钱。所以见到富翁儿子拿来的钱,便嫌太少而拒绝了。
富翁儿子又加了钱再去,先生甲仍嫌少,并嘲笑道:“你们家不比街市上的佣工小贩,可以草草了事。若是真心请我,至少得一百两银子。”
富翁儿子本来就比较任性,听了发怒道:“你也别太得意,死生都是天命,难道你有法术能把我们全家都咒死吗?”说完就气冲冲地回家了。
亲戚们知道了都很担忧,打算另觅一个风水先生,但是整个县城没有一个人敢承接这件事,弄得进退两难。好不容易才打听到某人与先生甲是好朋友,便请他前去讲情,答应照付一百两银子。
没料到先生甲听了笑着说;“他自以为是富家公子,发着脾气走了,怎么现在又来求我?我巳经算定,按他父亲死的时辰,今晚子时与亥时交替的那一刻,将发生尸变,所以才向他索取高额报酬,作珐法为他镇邪。那么一点钱,他当时还舍不得,现在要我去,没有三百两银子,我还不干哩!”说罢便送某人出来,又说道:“请你传话给他家公子,性命攸关,可不是小事。”某人回去后如实转述了先生甲的话,众亲戚更加担忧了。
富翁的尸体还停放在床上,快要腐烂了,棺材早就准备好了,却不能收敛。两个儿子看了,心酸不已,没有办法,只得同意这先生甲的要挟,请某人再去请一次。
这时亲戚中忽有一人气愤地说:“他这样敲诈勒索,实在令人忍无可忍,我推荐一个人,或许可以完成这件事。”众人忙问是谁,原来这个人也是一个风水先生,本领很不错,但是那个风水先生的名气太响,便很少有人请他,而且他家就在附近,很快就可邀他前来。
富翁儿子本来就咽不下这一口气,听到此人这么一说,马上就同意了。派人去请,一会儿这位风水先生(下文称先生乙)便来了。他衣着很破烂,家中仆人见了也不向他作揖致礼,心想这个人一定会把事情弄糟。
刚才推荐他的人与先生乙讲了几句话,先生乙便进屋察看富翁的尸体,又屈指掐算。隔了好一会,先生乙断然说道:“今天是个好时辰,办事情百无禁忌。”众人你一言我一语地转述了那个先生甲的话,先生乙笑道:“这家伙长期以来为非作歹,他今天这么说,那是他的死期到了。我也曾遇见奇人,学到一些本领,今晚请让我一试。”
富翁儿子听了很高兴,说将把准备付给先生甲的银两作为他的报酬。先生乙说:“报酬我不计较,只希望你们全家平安无事,说明我不是讲大话的骗子。”于是要了三只大黑碗、一枝毛笔和一钱多丹砂。
此时天已经黑了,先生乙趁着烛光在碗内用丹砂画符,弯弯曲曲,有如蛇一般地盘来盘去。他又嘱咐众人道:“大家都关门睡觉,不要害怕。有什么灾难,我一个人承当,不会连累你们。”说罢光着上身,披发赤脚,并把剩下的丹砂放在裤腰里,然后便沿着柱子像猴子一般地爬上屋梁,叫人把三个画了符的大黑碗递给他,随即挥手对人们说道:“快离开这里。如果听到我哭叫,那便是他把我害死了。”众人听了惊怖不已,很快地都躲了起来。
先生乙靠着梁上的短柱躺着,很快到了二更时分,心想:“这下要来了。”谁知等了一会,行将三更,仍然寂无声息。他感到有些疲倦,正想睡一会儿,忽见灯影晃动,风声淅淅,心中一惊,暗暗叫道:“来了!”便翻身坐起,凝神观望。
很快便听到尸体上盖着的纸被发出悉悉索索的声响,尸体己在微微地蠕动,转瞬间便坐了起来。先生乙当即取过一只大黑碗掷下,啪的一声震响,尸体应声倒下。
先生乙刚松了一口气,不料尸体又动了起来,还没有来得及取碗,尸体便倏然走下床来。他连忙把碗掷下,尸体又应声倒下。
先生乙担心还有变化,双眼盯着,不敢稍稍移动。忽然尸体又站了起来,口中厉声叫啸,大概已知道屋梁上有人,愤怒地抬头望着,似乎想要扑上来抓他。
篇7:古代成语故事
别有天地
李白,字太白,自号背莲居士,是我国唐代最伟大的诗人之一。他的祖籍是陇西成纪(今甘肃天水附近),先世因罪迁居西域,出生在碎叶(今独联体境内),在绵州(今四川绵阳)的青莲乡长大。
李白年轻的时候,爱好剑术,轻财仗义,善于作诗。25岁那年,他身佩宝剑,辞别亲人,离开故乡,出外远游。几年间,漫游了现湖南、湖北、江苏、浙江的许多地方。他才能出众,抱负远大,渴望参加政治活动,但是在黑暗的官 场里,他光明磊落的胸怀和正直不屈的性格是不受欢迎的,所以十多年没有结果。
四十一岁那一年,李白受到唐玄宗召见,他的才能在京中轰动一时。但当时的唐玄宗是个一心追求享乐的“太平天子”,国家政务操纵在*相李林甫和宦官高力士手中。唐玄宗只希望李白做一个歌功 颂德的御用文人。但李白性情孤傲,在皇帝和权贵面前没有丝毫媚态,因而遭到高力士等人的诽谤,逐渐不受唐玄宗信任。
当李白看清唐玄宗确实没有重用自己的意思之后,他担心会因小人的诽谤而遭祸害,就自动要求离开朝廷。在长安的三年生活中,他认清了现实的黑暗和统治者的腐 败,写出了许多有深刻思想内容的诗篇。
离开长安之后,李白又开始了十年的漫游生活。由于在现实生活中屡遭挫折,他产生了求仙访道的想法,希望摆脱丑恶的现实追求美好生活。《山中问答》就是他写的一首追求美好境界的诗,诗意是这样的:有人问我为什么栖宿在碧山,我微笑着没有回答,心中自在悠闲。且看那桃花随着流水自由自在地飘向远方,这里另有一种境界,不同于黑暗、污浊的人间。
篇8:古代寓言故事
过去贵州(黔)这个地方没有驴。有个多事的人用船运来了一头驴,运来后却没有什么用处,就把驴放到山脚下。
一只老虎看见了驴,以为这个躯体高大的家伙必须很神奇,就躲在树林里偷偷观察着,之后又悄悄走出来,留意翼翼地接近驴,不明白驴子的底细。
有一天,驴叫了一声,大虎大吃一惊,远远躲开,以为驴要咬自己了,十分恐惧。然而,老虎反复观察以后,觉得驴并没有什么特殊本领,而且越来越熟悉驴的叫声了。
老虎开始走到驴的前后,转来转去,还不敢上去攻击驴。以后,老虎慢慢逼近驴,越来越放肆,或者碰它一下,或者靠它一下,不断冒犯它。驴十分恼怒,就用蹄子去踢老虎。
老虎心里盘算着:“你的本事也但是如此罢了!”十分高兴。于是老虎腾空扑去,大吼一声,咬断了驴的喉管,啃完了驴的肉,才离去了。
唉!那驴的躯体高大,好像有德行;声音洪亮,好像有本事。假如不显出那有限的本事,老虎虽然凶猛,也会存有疑虑畏惧的心理,终究不敢攻击它。此刻落得如此下场,不是很可悲吗
篇9:古代寓言故事
楚国有个人到郑国去卖宝珠。为了能卖个好价钱,他用珍贵的木兰木给宝珠做了一个十分精致的盒子,又用珍贵的桂椒一类的香料把盒子薰得芳香扑鼻,并且,还在盒子上面缀系上许多珠玉,用玫瑰色和翠绿色的宝石装饰起来。
有个郑国人看见这个盒子十分漂亮,就把盒子买下来,而把珠宝还给了楚国人。
寓意:一个素养不高、缺乏鉴别潜力的人,往往会丢掉真正宝贵的东西,而把那些价值并不高的东西当成宝贝。
原文:
楚人有卖其珠于郑者,为木兰之柜,薰以桂椒,缀以珠玉,饰以玫瑰,辑以翡翠,郑人买其椟而还其珠。此可谓善卖椟矣,未可谓善鬻珠也。
篇10:古代寓言故事
乐广有个亲密的客人,分别了很久都没有再见到面。
一次,乐广见到了他,问是什么缘故。
这位客人回答说:“上次在您家里做客,承蒙您赐酒给我喝。我端起杯子正要喝的时候,发现杯子中有一条蛇,心里感到个性不舒服,喝下去后就病倒了。”
乐广回忆,当时招待客人的河南郡郡府大厅的墙壁上挂着一张弓,弓上用漆画了一条彩色的蛇,客人杯中的蛇大约就是这张弓的影子吧!
于是,他又在前次招待客人的地方重摆了酒,让客人还坐在他上次坐的地方。然后问客人说:“在你的酒中又看到了什么没有”
客人端起酒杯看了看,回答说:“跟上次一样,酒里面有一条蛇。”
乐广就指着墙上的弓告诉了客人真相。客人一下子明白了,治了很长时间都没有治好的病,顿时全好了。
篇11:古代寓言故事
杞国有一个人,整天担心天塌地陷,自己没有地方容身,因此愁得睡不着觉,吃不下饭。
有个人看他这样忧愁,很为他担心,就去开导他说:“天但是是很厚很厚的气积聚在一齐罢了,没有一个地方没有气。你一举一动,一呼一吸,从早到晚都生活在天的中间,怎样会担心天塌下来呢”
那人忧天的人听了,又说;“如果天是很厚的气,那么太阳、月亮和星星不会掉下来吗”。
前来开导他的人说:“太阳、月亮和星星,也都是会发光的气积聚而成的,即使掉下来,也不可能把人打伤。”
那个忧天的人又问:“如果地陷塌了怎样办呢”
开导他的人回答说:“大地是土块积聚而成,它充塞四野,无处不有,你在它上面随便行走、跳跃,整天在它的上面生活,怎样担心它会陷塌呢”
那人听了朋友的话,如释重负,十分高兴;那个前来劝他的人放下心来,也很高兴。
篇12:古代寓言故事
秋天来到,天降大雨,无数细小的水流,汇入黄河。只见波涛汹涌,河水暴涨,淹没了河心的沙洲,浸灌了岸边的洼地,河面陡然变宽,隔水远望,连河对岸牛马之类的大牲畜也分辩不清了。
眼前的景象多么壮观啊,河伯以为天下的水都汇集到他那里来了,不由洋洋得意。他随着流水向东走去,一边走一边观赏水景。
他来到北海,向东一望,不由大吃一惊,但见水天相连,不明白哪里是水的尽头。
河伯呆呆地看了一阵子,才转过脸来对着大海感概地说:“俗话说:'道理懂得多一点的人,便以为自己比谁都强。'我就是这样的人啦!”
篇13:古代寓言故事
庖丁为梁惠王宰牛。手到的时候,肩倚的时候,脚踩的时候,膝顶的时候,那声音十分和谐,就跟美妙的音乐一样,合于尧时的《经首》旋律;那动作也很有节奏,就像优美的《桑林》舞蹈。
梁惠王看得出了神,称赞说:“哈,好啊!你的技术是怎样到达这样高超的.地步的呢”
庖丁放下刀对梁惠王说:“我喜欢探求的是道,比一般的技术又进了一步。我开始解剖牛的时候,看到的无非是一头整牛,不明白牛身体的内部结构,不明白从什么地方下手。三年以后,我眼前出现的是牛的骨缝空隙,就不再是一头整牛。到了这天,我宰牛就全凭感觉了,不需要再用眼睛看来看去,就能明白刀就应怎样运作。牛的肌体组织结构都是有必须规律的,我进刀的地方都是肌肉和筋骨的缝隙,从不碰牛的骨头,更不消说碰大骨头了。技术高明的厨师,一年换一把刀,因为他是用刀割。一般的厨师,一个月就更换一把刀,因为他是用刀砍。而我宰牛的这把刀,已经用了十九年;所宰的牛,又经有几千头,然而刀口锋利得仍然像刚在磨石上磨过的一样。这是为什么呢就因为牛的肌体组织结构之间有空隙,而刀口与这些空隙比起来,薄得好像一点厚度也没有。用没有厚度的刀在有空隙的肌体组织间运行,当然绰绰有余罗!所以十九年过去,我的刀还跟新的一样。虽然我的技术已到达了这种程度,但我在解剖牛的时候,还是丝毫不敢马虎,总是留意翼翼,心神专注,进刀时不匆忙,用力时但是猛,牛体迎刃而解,牛肉就像一摊泥土一样从骨架上滑落到地上。这时,我才松下一口气来,提刀站立,顾视一下四周,心满意足地把刀揩拭干净,收藏起来。”
梁惠王听了,高兴地说:“好极了,听了你的这一席话,我从中悟到了修身养性的道理。”
篇14:古代寓言故事
汉武帝时,朝中有3位有名的臣子,分别叫作汲黯、公孙弘和张汤。这3个人虽然同时在汉武帝手下为臣,但他们的状况却很不一样。
汲黯进京供职时,资历已经很深且官职也已经很高了,而当时的公孙弘和张汤两个人还只但是是个小官,职位低得很。但是由于他们为人处事恰到好处,加上政绩显著,因此,公孙弘和张汤都一步一步地被提拔起来,直到公孙弘封了侯又拜为相国,张汤也升到了御史大夫,两人官职都排在汲黯之上了。
汲黯这个人原本就业绩不及公孙弘、张汤,可他又偏偏心胸狭窄,眼看那两位过去远在自己之下的小官都已官居高位,心里很不服气,总想要找个机会跟皇帝评评这个理。
有一天散朝后,文武大臣们陆续退去,汉武帝慢步踱出宫,正朝着通往御花园的花径走去。汲黯赶紧趋步上前,对汉武帝说:“陛下,有句话想说给您听,不知是否感兴趣?”
汉武帝回过身停下,说:“不知是何事,不妨说来听听。”
汲黯说:“皇上您见过农人堆积柴草吗?他们总是把先搬来的柴草铺在底层,后搬来的反而放在上面,您不觉得那先搬来的柴草太委屈了吗?”
汉武帝有些不解地看着汲黯说:“你说这些,是什么意思呢?”
汲黯说:“你看,公孙弘、张汤那些小官,论资历论基础都在我之后,可此刻他们却一个个之后居上,职位都比我高多了,皇上您提拔官吏不是正和那堆放柴草的农人一样吗?”
几句话说得汉武帝很不高兴,他觉得汲黯如此简单、片面地看问题,是不通情理的。他本想贬斥汲黯,可又想到汲黯是位老臣,便只好压住火气,什么也没说,拂袖而去。此后,汉武帝对汲黯更是置之不理,他的官职也只好原地踏步了。
之后者居上,原本是客观事物的发展规律,这就要看我们从哪个角度来看这个问题了。汲黯认为提拔人才必须要论资排辈,反对之后居上,是不可取的。
篇15:古代寓言故事
甘戊出使齐国,前去游说齐王,走了几天来到一条大河边,甘戊无法向前,他只好求助于船夫。
船夫划着船靠近岸边,见甘戊一副士人打扮,便问:“你要过河去干什么?”
甘戊说:“我要到齐国去,替我的国君游说齐王。”
船夫满不在乎地指着河水说:“这条河只但是是个小小的缝隙而已,您都不能靠自己的本事渡过去,您怎样能替国君充当说客呢?”
甘戊反驳船夫说:“您说的并不对呀。您不了解世上的万事万物,它们各有各的道理,各有各的规律,各有各的长处,也各有各的短处。比方说,兢兢业业的人忠厚老实,他能够辅佐君王,但却不能替君王带兵打仗;千里马日行千里,为天下骑士所看重,但是如果把它放在室内捕捉老鼠,那它还不如一只小猫顶用。宝剑干将,是天下少有的宝物,它锋利无比削铁如泥,但是给木匠拿去砍木头的话,它还比不上一把普通的斧头。就像你我,要说抡桨划船,在江上行驶,我的确远远比不上你;但是若论出使大小国家,游说各国君主,你能跟我比吗?”
船夫听了甘戊一席话,顿时无言以对,也似乎长了不少知识。他心悦诚服地请甘戊上船,送甘戊过河。
若只是拿自己的长处去指责别人的短处,那就太片面了。
篇16:古代寓言故事
有个楚国贵族,在祭祀过祖宗后,把一壶祭酒赏给门客们喝。门客们拿着这壶酒,不知如何处理。他们觉得,这么多人喝一壶酒,肯定不够,还不如干脆给一个人喝,喝得痛痛快快还好些。但是到底给谁好呢?于是,门客们商量了一个好主意,就是每个人各自在地上画一条蛇,谁先画好了这壶酒就归谁喝。大家都同意这个办法。
门客们一人拿一根小棍,开始在地上画蛇。有一个人画得很快,不一会儿,他就把蛇画好了,于是他把酒壶拿了过来。正待他要喝酒时,他一眼瞅见其他人还没把蛇画完,他便十分得意地又拿起小棍,边自言自语地说:“看我再来给蛇添上几只脚,他们也未必画完。”边说边给画好的蛇画脚。
不料,这个人给蛇画脚还没完,手上的酒壶便被旁边一个人一把抢了过去,原先,那个人的蛇画完了。这个给蛇画脚的人不依,说:“我最先画完蛇,酒应归我喝!”那个人笑着说:“你到此刻还在画,而我已完工,酒当然是我的!”画蛇脚的人争辩说:“我早就画完了,此刻是趁时间还早,但是是给蛇添几只脚而已。”那人说:“蛇本来就没有脚,你要给它添几只脚那你就添吧,酒反正你是喝不成了!”
那人毫不客气地喝起酒来,那个给蛇画脚的人却眼巴巴看着本属自己而此刻已被别人拿走的酒,后悔不已。
有些人自以为是,喜欢节外生枝,卖弄自己,结果往往弄巧成拙,不正像这个画蛇添足的人吗?
篇17:古代寓言故事
古代寓言故事精选
1.铁杵磨针
李白小的时候,学习不太认真,还没有完成学业就跑了。
半路上,他遇到一位白发苍苍的老婆婆,坐在小河边,用劲磨一根碗口粗细的铁棒。他很奇怪,就走上去问:“老婆婆,你这是在干什么呢?”
老婆婆把脸上的汗水擦了擦,说:“我想把它磨成一根绣花针。”
李白感到很好笑,说:“这么粗一根铁棒,你哪年哪月才能把它磨成一枚针呢?”
老婆婆信心十足地说:“只要功夫到家了,自然就可以成功了。”
李白听后,非常感动。于是,他马上回去继续学习,终于完成了学业,成了有名的大诗人。
虞 韶《日记故事》
寓意:要干成一件事,必须要有坚韧不拔的意志和持之以恒的决心。
原文:李白,少读书,未成,弃去。道逢一老妪磨杵,白问“将欲何用??”曰:“欲作针”。白笑其拙,老妇曰:“功到自成耳。”白感其言,遂还读卒业,卒成名士。
虞 韶,生卒年不祥,元代人,编有童话读物《日记故事》。
2.自相矛盾
楚国有个人到大街上去卖长矛和盾牌。为了招徕顾客,他举起盾牌夸耀说:“我的盾牌非常坚固,无论什么武器都剌不穿它!”
他放下盾牌,又举起长矛吹嘘说:“我的长矛锋利无比,无论什么东西一剌就穿!”
这时,有个人问他说:“如果用你的长矛来剌你的盾牌,那结果是一个什么样呢?”
那个楚国人一句话也答上来。
寓意:脱离实际地夸大某种东西的长处,往往会闹出自相矛盾的笑话。
原文:
楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:“吾盾之坚,物莫能陷也。”又誉其矛曰:“吾矛之利,于物无不陷也。”或曰:“以子之矛,陷子之盾,何如?”其人弗能应也。
韩 非《韩非子·难势》
韩非子(公元前280-前233),战国末期韩国人,是荀子的学生,当时著名的法家代表人物。著有《韩非子》55篇,其中引述了很多寓言故事,富有较高的思想性和艺术性,是先秦寓言发展的高峰,反映出我国寓言在战国末期已发展到成熟阶段。
3.先见之明
一次,蔡京请张进士教孙子读书。张进士布馆后,既不教读书,又不教写文章,只是教孩子们学跑步。
起初孩子们贪玩还照着去做,可几天下来就不耐烦了,便向老师请求学功课。
张进士摇头说:“不必了,还是继续练跑步吧!”
孩子们问:“为什么?”
张进士说:“你的祖父、父亲都是又奸诈,又骄奢,把老百姓害苦了,百姓总有一天要找他们来算账。你们是孩子,没有过错,要是跑得快,也许还能保住性命。此外,可没有别的办法了。”
4.郑人买履
从前,有个郑国人,打算到集市上买双鞋穿。他先把自己脚的长短量了一下,做了一个尺子。可是临走时粗心大意,竟把尺子忘在家中凳子上了。
他走到集市上,找到卖鞋的地方。正要买鞋,却发现尺子忘在家里了,就对卖鞋的人说:“我把鞋的尺码忘在家里了,等我回家把尺子拿来再买。”说完,就急急忙忙地往家里跑。
他匆匆忙忙地跑回家,拿了尺子,又慌慌张张地跑到集市。这时,天色已晚,集市已经散了。他白白地跑了两趟,却没有买到鞋子。
别人知道了这件事,觉得很奇怪,就问他;“你为什么不用自己的脚去试试鞋子,而偏偏要回家去拿尺子呢?”
这个买鞋的郑国人却说:“我宁愿相信量好的尺子,也不相信我的脚。”
寓意:不顾客观实际而墨守成规的人,常常会做出荒唐可笑的.事来。
原文:
郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐。至之市,而忘操之。已得履,乃日:“吾忘持度。”反归取之。及反,市罢,遂不得履。人日:“何不试之以足?”曰:“宁信度,无自信也。”
5.拔苗助长
古时候宋国有个人,看到自己田里的禾苗长得太慢,心里很着急。
这天,他干脆下田动手把禾苗一株株地往上拔高一节。他疲惫不堪地回到家里,对家里的人说:“今天可把我累坏了!我一下子让禾苗长高了许多!”
他的儿子听了,连忙跑到田里去看。田里的禾苗全部枯萎了。
寓意:任何事物都有自己的规律;谁如果违背规律蛮干,就必然受到惩罚。
原文:
宋人有闵其苗之不长而揠之者,芒芒然归,谓其人曰:“今日病矣!予助苗长矣!”其子趋而往视之,苗则稿矣。
孟 子《孟子·公孙丑上》
孟 子(约公元前390-前305),名轲,字子舆,战国邹(今山东邹县东南)人,是当时儒家的主要代表人物,曾一度为齐宣王客卿。他死后,门徒把他的著述编辑为《孟子》。《孟子》和论语一样,是问答语录体,但篇幅略长。书中引用的寓言故事,精粹深刻,风趣幽默,标志着中国寓言的成熟。
【古代贺表范文(精选17篇)】相关文章:
冬至节气的传统习俗活动有哪些2023-12-26
大暑时节的传统习俗2023-09-10
今年冬至怎么放假2023-03-29
汉朝冬至官府放假的习俗2022-12-01
冬至节气的习俗文化借鉴2023-01-27
冬至的注意事项及含义2023-03-24
鼓舞的反义词是什么2022-09-27
旧唐书徐文远传原文及翻译2022-09-03
冬至是在几月几日2022-05-07
今年清明节怎么放假2022-06-16