让你心静的修心话语（通用3篇）由网友“Hustlekidz”投稿提供，下面就是小编给大家带来的让你心静的修心话语，希望大家喜欢阅读!
篇1：让你心静的修心话语
让你心静的修心话语 -资料
1、我们应该放下对金钱与权力的执著，而不是其本身，
2、心放松，精神不这么争名夺利，我们的聪明才智会自然跑出来，我们越轻松工作越好。
3、这个宇宙没什么真的好，没什么真的坏，就是一种循环，让大家玩一玩，然后，时间到了回去休息。
4、言论自由不是你想说什么就说什么，而是你是否知道你在说什么;思想自由不是你爱想什么就想什么，而是你是否知道你的思想是自由的、正确的;行动自由不是为所欲为，而是你知道自己在做什么。
5、命运在自己手中，你可以创造自己的命运，只要下定决心。
6、世界上一切都是荣耀与辉煌，都是福赐与快乐。
7、修改自己就是修改世界，每个人都变改，世界自然会变改。
8、我们付出爱心，就会感到满足，而不是等待别人的爱。
9、我们不是这个身体，不是自己这个人，而是智慧和爱力，是极为神圣的品质。
10、真正的快乐不是来自世俗的崇高地位、书本知识或财产多少，真正的快乐只有从开悟中获得。
11、这个世界只是一个客栈，一夜短暂梦乡。
12、我们应该发展任何方面的才能，应该将事业照顾好，同时内边具有智慧和圣洁。只有这样我们才能真正完成人生的目的——了悟自我并且美化世界，不管此生有多短暂。
13、如果我们静心，唤醒内在的意识，我们会知道自己的伟大，知道自己和宇宙源头有沟通，而且是其中一分子，我们和整个宇宙是一体的，因此我们会更有耐心、更坚强、更有智慧，可以做更多神奇的事。
14、开悟之后，我们不再渴望任何东西，因为我们拥有了整个宇宙。虽然我们仍然工作，仍然赚钱养家，不过那是为了与世人分享，为了尽自己的责任。我们不求回报，不计较成败得失，只是尽力完成自己的事业。
15、无欲不是厌恶生活中的事情，我们尽力做好每件事，但是不执着，即使结果不如所料，我们也不在乎，那就是无欲的境界。
16、真正的智慧不是预知未来，而是知道现在，享受现在的一切，不必担心现在和将来。
17、我们什么都怀疑，就是不怀疑自己的无知与无明，麻烦就在这里。
18、所有的痛苦，一切外在的不幸，都是幻想，都只是一场梦一场戏，根本没什么好担心的。
19、智慧的种子在我们内边，认识它，我们会比历史上任何一位英雄都无所畏惧;不认识它，每件事都会令我们不安，即使拥有全世界也不会快乐。贪婪和欲望因此造成，因为我们从来没有真正快乐过，
资料
20、开悟是我们与生俱有的权利，一切痛苦源于我们拒绝接受这一宝物。
21、真正的快乐惟有从自我了悟中获得，我们笑是真心的笑，哭是由衷感动，我们所有的`情绪都变得和谐、自然而完美。那些造成疾病还有精神混乱的负担、压力，都会从身心里边解除。
22、开悟之后，我们才能洞悉事物的真相，才能深入地看透一切，真正了解快乐，即使生活中还会遭遇许多困难和逆境，但我们内边不会动摇。
23、我们拥有自由意志，拥有各种资源，可以自由掌握方向盘，把我们生命导向正确的方向。
24、我们不需要为寻找天国而逃避世俗生活，而是要把天国带进我们的生活中。要找到真正的快乐与成功的方法，只有往内边寻找更高层次的意识，收集更好资料，并加以运用在日常生活中。
25、在这无常的世上唯一可获得真正快乐的方法，就是籍由开悟来改善身心的平衡。
26、用坚强的意志，维持好习惯，与高尚的人在一起，可以改掉很多坏习惯。
27、处在思想控制一切的世界中，这些先入为主的概念、偏见及所收集的资料控制了一切，使我们忘记了本性，忘记了自己不是那个先入为主的概念。我们不应忘记自己的判断力，必须找出自己本有的智慧。
28、开悟不是将情绪消灭，而是知道如何运用情绪。
29、任何不好的习惯都要尽量改掉;任何对自己有益，更理想、更高雅的事，都尽量做好。靠自己的才能、自己的时间、自己的诚心和努力来达成，不要过于依赖外在，自己却忘记成长。
30、不执着的意思是我们可以控制自己感情，欣赏自己的喜怒哀乐，但不会被它冲昏头，使自己顺其自然。
31、解脱自己执著的概念、黑an的思想和绑住的感情，才叫现世解脱。不要以为天上云间有个地方可去——那样跑到哪里都没用。
32、当我们往内静观时，会发现什么都没有，没有身体，没有物质，只有真实的能量存在，那就是我们的源头。只要我们不把自己当成这个肉体，就可以明白我们的来处，真实的能量才是万物的源头。
33、我们要净化自己的意念、言语、和行动。
34、用自己的判断和智慧去认识较高等的世界，你就会越来越熟悉高等的生活、高等的想法和高等的力量，你会一天比一天伟大，任何心中所想，内在力量都会帮你达成。
35、不要让世俗问题和个人习惯阻碍自己回归真我。每当你无条件地爱别人，扩展自己爱的品质，那就是你的真我在扩展。每次这样做，你都在开阔自己的世界，开阔自己的真我，你会变得越来越伟大。
36、当陶醉在爱里，我们就会变得象诗人、音乐家一样，像在天上飘，走路不用脚;用灵魂呼吸，不是用心智;用心灵思考，不是用头脑;用爱的语言交流，不用开口说话。
篇2：是什么让你的心受苦？
佛法以缘起看世界，这就告诉我们，每种想法和情绪既非无中生有，亦非一成不变，而是在特定因缘和观念引导下形成的。错误的观念，正是负面情绪产生的土壤。
就像我们对某人或某物生起贪心，这种贪从哪里来？为什么我们会贪恋这个而非那个？为什么我们会被贪心驱使着，得不到就寝食难安，得到了又唯恐失去？正是来自于我们的价值观、审美观，以及这样那样的种种观念。
我们觉得这个人或物很重要，很喜欢，当这种思维被反复强化之后，贪心就会随之增长，从动心发展为动力。最终，从开始的一点点贪念，逐步增长到铺天盖地的贪，彻底地笼罩你，左右你，促使我们不断地为之奋斗。而在奋斗过程中，这个对象的重要感又会得到进一步的巩固。
贪是如此，一切心行的运作规律都是如此。我们对某人生起嗔心，反复想着他的坏处，嗔心就会迅速扩大。我们对自己生起执著，时时想着自己的长处，我慢就会随之增长。我们不妨观察一下，有哪种心理不是在相关因缘下产生并发展的？
身为凡夫，我们的心念往往和贪、嗔、痴密切相关。事实上，这正是我们所以成为凡夫，所以流转生死的根本。因而佛教称之为三毒，即危害心灵健康的三种病毒。其中的痴就是无明，也是一切问题的源头。
无明就是心灵的黑暗，看不清自己的本来面目，看不清潜藏的觉悟本性。因为看不清，就会对自己产生错误设定，把种种不是“我”的东西，当做是自我的替代品——比如身体，比如相貌，比如地位，比如身份，
我们已经完全认同了这种替代，从未产生怀疑。对很多人说，如果连这个与生俱来的身体都不能代表“我”，恐怕是一个近乎荒谬的观点，并且远远超出我们的理解和承受力。
事实上，我们安立为“我”的这一切，我们所拥有的身体、相貌、地位、身份，虽然和我们有关，但只是暂时而非永久的关系，更不能真正地代表“我”。如果对这点定位不清，就会产生坚固的执著，进而形成依赖。因为依赖，就希望它是永恒的，希望身体永远健康，希望相貌永远年轻，希望地位永远稳固，这样才足以成为我们的支撑，让我们觉得安心，觉得安全。
但我们面对的现实是，身体会死亡，相貌会衰老，地位会失去，身份会改变。不必说整个世界，仅仅是我们生活的这个城市，每天都有许许多多的人走向死亡，每年都有许许多多的天灾人祸发出警报。这些现实不断冲击着我们的安全感，使我们觉得这些依赖是岌岌可危的，是靠不住的。仅仅因为担心失去自己所拥有的，就足以使我们产生焦虑，甚至是非常严重的焦虑。一旦真的失去，孤独、沮丧乃至嗔恨也就在所难免。
所以说，各种负面情绪的根源就在于贪嗔痴。而由无明产生的种种错误观念，又对负面情绪起着推波助澜的作用。在这些情绪的攻击下，我们常常连对手在哪都分辨不清，自然不会有还手之力。其结果，就是不断纵容这些情绪，使其兴风作浪，泛滥成灾。
篇3：心中有你让我
心中有你让我
你或许是那千千世界中平凡的一员，亦或是那浩瀚夜空中最不起眼的星辰，但我的心中因有了你，才有了我生命的意义。愿执一朵鲜花，将世间的温柔与美好和你相拥。正因有你，让我倍感珍惜。
翻开记忆的相册，回到小时候。那年，庭院是花开的时节，粉嫩的桃花映照着你的脸庞。在我刚学会走路时，稍不留神便要摔一跤，每当摔跤时便会不停地哭，而你这时一边跑来一边安慰道不哭，你用担心的眼神看着我，很是着急，慢慢拉起我，把我抱回家。这一幕温馨的时刻，让我久久难忘。
小时候，我不爱吃早饭。妈妈便早起变着花样煮不同口味的粥。一定是很早很早，你起来给我煮粥，一定是很久很久，你在厨房里看着锅等待，心中满是期待。待粥好后，你便叫我起床，盛好一碗温度适中的粥，坐在桌边，看着我吃完，每天亦是如此，从不厌烦。从此我便爱上了吃粥，在那普通的粥里承载着不平凡的爱。那次，你因病住进医院，医生嘱咐要喝粥，我连忙跑回家，淘米，煮粥。把大米放进锅里，却频频出错。我第一次体会到妈妈做饭的不易。粥好了，揭开盖，雾气缭绕，我把粥盛好放到保温桶里，跑回医院。喂妈妈喝粥时，妈妈微笑的看着我。突然，妈妈做粥的片段按我的年龄段依次浮起，妈妈的目光如水，月光照在床铺上，我眼中泛起了泪光，我懂得了妈妈对我的'爱与付出。
长大后，一次因重要的考试失利，我的心情像背了千斤的石头那样沉重。回到家，推开门，我告诉了妈妈，妈妈并未责怪我，而是平静的叫我吃饭，对我说：“孩子，每个人都会遇到挫折，有人是停滞不前，而有的人是迎难而上。你要勇于面对挫折，妈妈相信你，你一定可以的。”听了妈妈的话，我豁然开朗，重新振作起来。妈妈在我困惑迷茫消沉时，为我指引了前进的方向，让我懂得了要勇于面对困难，重新振作，勇往直前。
谢谢您，母亲。因为有您，我学会了感恩，也知道了勇往直前，更是懂得了许多道理。心中有你，让我倍感珍惜。
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