公平正义 范文（共13篇）由网友“肥小鱼”投稿提供，下面是小编为大家整理后的公平正义 范文，仅供参考，喜欢可以收藏与分享哟!
篇1：公平正义的名言
公平正义的名言36则
1、人平不语，水平不流。——宋释惟白
2、人人相亲，人人平等，天下为公，是谓大同。——清康有为
3、公则四通八达，私则一偏而隅。——明薛宣
4、一个人最伤心的事无过于良心的死灭，一个社会最伤心的现象无过于正义的沦亡。——郭沫若
5、一公则万事通，一私则万事闲。——袁子正论
6、只要提着正义之剑攻击，再柔弱的手臂也会力大无穷。——韦伯斯特
7、天下事，坏于懒于私。——宋朱熹
8、公正是赏罚公明者的美德。——亚里士多德
9、公正是施政的目的。——丹笛福
10、公其心，万善出。——明方孝孺
11、举事以为人者，众助之;举事以自为者，众去之。——淮南子
12、理国要道，在于公平正直。——唐吴兢
13、力量来自公正。——林肯
14、天下为公，亿兆已任。——魏书
15、同一的太阳照着他的宫殿，也不曾避过了我们的草屋：日光是一视同仁的`。——莎士比亚
16、目贵明，听贵聪，心贵公。——邓析子
17、公者无私之谓也，平者无偏之谓也。——清何启
18、公正不但必须做到，为了令人信服，它还必须被人看到。——比奇科默
19、论天下者，必循天下之公。——清王夫之
20、哪里有正义，哪里就是圣地。——培根
21、平出于公，公出于道。——吕氏春秋
22、平而后清，清而后明。——宋司马光
23、公正无私，一言而万民刘。——淮南子
24、公之为言，公正无私也。——汉班固
25、人心公则如烛，四方上下，无所不照。——明薛宣
26、伸张正义，胜于责骂邪恶。——德国
27、正直者，顺道而行，顺理而言，公平无私。——汉韩婴
28、对他人的公正就是对自己的施舍。——孟德斯鸠
29、持心如衡，以理为平。——明刘基
30、让我们记住，公正的原则必须贯彻到社会的最底层。——西塞罗
31、做事公正一小时，胜过祈祷五昼夜。——阿拉伯
32、高于道德的东西必须基于公正，包含公正，并通过公正的途径去获取。——享乔治
33、对正义事业保持沉默，等于为非正义事业呼喊。——阿拉伯
34、以其无私，故能成其私。——老子
35、以至公无私之心，行正大光明之事。——明吕坤
36、私视使目盲，私听使耳聋，私虑使心狂。——吕氏春秋
篇2：法律公平正义格言
1、心无私欲，自然会刚;人无邪念，自然公正。
2、我知道怎样给自己公正的评价，我不自恋，还挺客观的。哪怕人人都说喜欢我，我也不会飘飘然，因为我很明白自己远没有做到一百分。同样，就算有人说我一无是处，我也不会介意，我很清楚自己做得并不差。
3、人最大的敌人就是你自己，所以和别人比不如和自己比，只有和自己比，才有知足感，增加自信心。不要拿别人的标准，总来衡量折磨自己，这样只会助长他人威风，贬低自己实力。遇到别人不公正的评论，只要不伤及到你个人的尊严，那就让他说去吧!
4、凡勇敢、克制、公正，比诸真德皆惟依智慧而立。
5、我提出：一个违反良心告诉他那是不公正法律的人，并且他愿意接受牢狱的刑罚，以唤起社会的良心认识到那是不正义的，实际上他表现了对法律的最高敬意。
6、时间是最伟大、公正的裁判。
7、为了自己想过的生活，勇于放弃一些东西。这个世界没有公正之处。若要自由，就得牺牲安全。若要闲散，就不能获得别人评价中的成就。若要愉悦，就无须计较身边的人给予的态度。若要前行，就得离开你现在停留的地方。
8、司法公正是通过实体公正和程序公正实现的，对于实体公正和程序公正的关系，众说纷纭。
9、我们要想涵养公正的品德，就应养成一种不苟的优良习惯。林肯
10、除要求法官应具备优良的品行和高尚的道德情操外，还应具备深厚扎实的法律素养，精通法律专业，善于审判经验，严格依法办案，在这个基础上，才能保证法官公正行使裁量权，防止法官的恣意妄为和翻云覆雨。
篇3：法律公平正义格言
1、当秩序成了混乱的时候，就不得不用混乱来维持秩序，拯救法律了。——罗曼·罗兰(法)《哥拉·布勒尼翁》
2、法律的基础有两个，而且只有两个……公平和实用。——伯克
3、一个国家如果纲纪不正，其国风必须颓败。——塞内加
4、公正的法律限制不了好的自由，正因好人不会去做法律不允许的事情。——弗劳德
5、立法者三句修改的话，全部藏书就会变成废纸。——基希曼
6、法律的真正目的是诱导那些受法律支配的人求得他们自我的德行。——阿奎那
7、极端的法规，就是极端的不公。——西塞罗
8、在世界各主要礼貌中，中国是距离法治最为遥远的一种，甚至与欧洲构成了两极相对的反差。——滋贺秀兰
9、法律是为了保护无辜而制定的。——爱略特
10、法律的力量应当跟随着公民，就像影子跟随着身体一样。——贝卡利亚
11、在一切能够理解法律支配的人类的状态中，哪里没有法律，那里就没有自由。——洛克
12、疏法胜于密心，宽令胜于严主。——吕坤(明)《呻吟语·治道》
13、法立于上则俗成于下。——苏辙
14、人们嘴上挂着的法律，其真实含义是财富。——爱献生
15、任何法律的根本;不，不成文法本身就是讲道理……法律，也----即明示道理。——爱·科克
16、法律的真正目的是诱导那些受法律支配的人求得他们自我的德行。——阿奎那(意)《神学大全》
17、法律是一种强制性秩序。——凯尔森(美)《法律和国家概论》
18、水者火之备，法者止奸之禁也。——桓宽(汉)《盐铁论·申韩》
19、凡是解释越简单的法律，也就是也公正的法律。——托马斯·莫尔(英)《乌托邦》
20、法者，治之端也。——荀况(战国)《荀子·君道》<
21、人民的愉悦是至高无个的法。——西塞罗
22、所谓人的法律，我是指生活的一种方策，使性命与国家皆得安全。——斯宾诺莎(荷)《神学政治论》
23、自由是一种务必有其自我的权威纪律以及制约性的生活方式。——李普曼
24、法律不可能使本质上是道德的或纯洁的行为变为犯罪行为，正如它不能使犯罪行为又变成纯洁的行为一样。——雪莱(英)《人权宣言》
25、法令者，治之具，而非制治清浊之源也。——司马迁(汉)《史记·酷吏列传》
26、法大行，则是为公是，非为公非。——刘禹锡(唐)《天论上》
27、法律是人民意志的自由而庄严的表现。——罗伯斯庇尔(法)《革命法制和审判》
28、圣人能生法，不能废法而治国。——管子(战国)《管子·法法》
29、法令者，民之命也，为治之本也。——(战国)《商君书·定分》
30、宪法创制者给咱们的是一个罗盘，而不是一张蓝图。——波斯纳<
31、有理智的人在一般法律体系中生活比在无拘无束的孤独中更为自由。——斯宾诺莎
32、法律解释者都期望在法律中寻获其时代问题的答案。——拉伦茨
33、人类受制于法律，法律受制于情理。——托·富勒
34、自然法即神灵法，只是用来约束每一个个体的法律，咱们务必坚定地拒绝遵守。咱们就应坚定地遵守忽视神灵法的规章制度，正因规章制度赋予咱们和平比较好的政府和稳定，因而对咱们来说，规章制度比神灵法更好，正因如果咱们采用神灵法的话，他会将咱们陷入迷惑无序和无政府状态。——马克·吐温
35、凡法始立必有病。——韩愈(唐)《钱重物轻状》
36、弱者比强者更能得到法律的保护。——威·厄尔
37、法律一多，公正就少。——托·富勒
38、在一个国家中，法律永远是由强者的权力制定的。——柏拉图(古希腊)《法律篇》
39、法律因罪恶而发展，并且惩办罪恶。——弗洛里奥
40、法律是无私的，对谁都一视同仁。在每件事上，她都不徇私情。——托马斯
篇4：公平正义的佳句
关于公平正义的佳句
1、世间好看事尽有，好听话极多，惟求一真字难得。——（清）申居郧
2、诚恳。不欺骗人；思想要纯洁公正；说话也要如此。——（美）富兰克林
3、敬人者，人恒敬之；爱人者，人恒爱之。——孟子
4、修身絜行，言必由绳墨。——宋·王安石
5、火不侵玉。——唐·刘禹锡
6、君子出处不违道而无愧。——宋·欧阳修
7、把爱拿走，我们的地球就变成一座坟墓。——白朗宁（英国）
8、正义是一种高尚的幻象。—— 特格纳
9、正义至高无上的尊号。——罗马帝国时期传记作家 伦理学家 普卢塔克
10、真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。——《庄子 渔父》
11、仁慈和正义是并辔齐驱的。—— 杜特斯
12、守法持正，嶷如秋山。——唐代文学家 刘禹锡 《司空奚公神道碑》
13、士穷乃见节义。——唐·韩愈
14、本性流露永远胜过豪言壮语。——（英）莱辛
15、真实之中有伟大，伟大之中有真实。——（法）雨果
16、真实与朴实是天才的宝贵品质。——（苏）斯坦尼斯拉夫斯基
17、激浊扬清，嫉恶好善。——唐·吴兢
18、公正无私，一言而万民齐。——《淮南子·修务训》
19、奉公如法则上下平。——《史记？廉颇蔺相如列传》
20、不别亲疏，不殊贵贱，一断于法。——《史记·太史公自序》
21、临官莫如平，临财莫如廉。——刘向《说苑·正理》
22、鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮《后出师表》
23、有公心必有公道，有公道必有公制。——傅玄《傅子·通志》
24、发号施令，在乎必行；赏德罚罪，在乎不滥。——包拯《论星变》
25、有功则赏，有罪则刑。——司马光《进修心治国要札子状》
26、惟公则生明，惟廉则生威。——石成金《传家宝·绅瑜》
27、人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。——刘鹗《老残游记》
28、公者无私之谓也，平者无偏之谓也。——清·何启
29、公与平者，即国之基址也。——清·何启
30、诚无不动者，修身则身正，治事则事理。——（宋）杨时
31、真诚是通向荣誉之路。——（法）左拉
32、真诚并不意味着要指责别人的缺点，但却意味着一定不恭维别人的缺点。
33、没有单纯、善良和真实，就没有伟大。——（俄）列夫·托尔斯泰
34、宁以义死，不苟幸生，而视死如归。——宋·欧阳修
35、正义是人类最大的利益。——美国作家 韦伯斯特
36、平而后清，清而后明。——宋·司马光
37、水至平而邪者取法，镜至明而丑者无怒。——三国志
38、公正是施政的目的`。——丹·笛福
39、虚荣告诉人们什么是荣誉；良心告诉人们什么是公正。——兰多
40、让我们记住，公正的原则必须贯彻到社会的最底层。——西塞罗
41、做事公正一小时，胜过祈祷五昼夜。——阿拉伯
42、一切背离了公正的知识都应叫做狡诈，而不应称为智慧。——柏拉图
43、力量来自公正。——林肯
44、公正是赏罚公明者的美德。——亚里士多德
45、高于道德的东西必须基于公正，包含公正，并通过公正的途径去获取。——享·乔治
46、对他人的公正就是对自己的施舍。——孟德斯鸠
47、在政府事务中，公正不仅是一种美德，而且是一种力量。——拿破仑
48、公正不但必须做到，为了令人信服，它还必须被人看到。——比奇科默
49、公其心，万善出。——明·方孝孺
50、言非法度不出口，行非公道不萌于心。——唐·杨炯
51、公之为言，公正无私也。——汉·班固
52、事在是非，公无远近。——唐·张九龄
53、有公心，必有公道。——晋·杨泉
54、目贵明，听贵聪，心贵公。——邓析子
55、以至公无私之心，行正大光明之事。——明·吕坤
56、一言得而天下服，一言定而天下听，公之谓也〈管子〉
57、人人相亲，人人平等，天下为公，是谓大同。——清·康有为
58、一心可以兴邦，一心可以丧邦，只在公私之间尔。——宋·朱熹
59、治身莫先于孝，治国莫先于公。——宋·苏轼
60、天下事，坏于懒于私。——宋·朱熹
篇5：公平正义的名言有哪些
关于公平正义的名言有哪些
1. 公与平者，即国之基址也 ——清·何启
2.平而后清，清而后明 ——宋·司马光
3. 让我们记住，公正的原则必须贯彻到社会的最底层 ——西塞罗
4. 水虽平，必有被;衡虽正，必有差
5. 公正是施政的目的 ——丹·笛福
6. 我们不能拒绝给人以公正，也不能拖延给人以公正 ——无名氏
7. 做事公正一小时，胜过祈祷五昼夜 ——阿拉伯
8. 公其心，万善出 ——明·方孝孺
9. 言非法度不出口，行非公道不萌于心 ——唐·杨炯
10. 公之为言，公正无私也 ——汉·班固
11. 一碗水端平
12. 手抹桌子一字平
13. 公买公卖，童叟无欺
14. 人平不语，水平不流 ——宋·释惟白
15.平出于公，公出于道 ——吕氏春秋
16. 正直者，顺道而行，顺理而言，公平无私 ——汉·韩婴
17. 理国要道，在于公平正直 ——唐·吴兢
18. 一切背离了公正的`知识都应叫做狡诈，而不应称为智慧 ——柏拉图
19. 力量来自公正 ——林肯
20. 以至公无私之心，行正大光明之事 ——明·吕坤
21. 公正不但必须做到，为了令人信服，它还必须被人看到 ——比奇科默
22. 大明无私照，至公无私亲 ——唐·张蕴古
23. 公者明，……无私者正 ——黄帝经
24. 公生明，偏生暗 ——荀子
25. 虚荣告诉人们什么是荣誉;良心告诉人们什么是公正 ——兰多
26. 人心公则如烛，四方上下，无所不照 ——明·薛宣
27. 公则四通八达，私则一偏而隅 ——明·薛宣
28. 天下事，坏于懒于私 ——宋·朱熹
29. 以其无私，故能成其私 ——老子
30. 治身莫先于孝，治国莫先于公 ——宋·苏轼
31. 一言正，天下定;一言倚，天下靡 ——艺文类聚
32. 心苟至公，人将大同 ——唐·姚崇
33. 一言得而天下服，一言定而天下听，公之谓也 ——管子
34. 公天下之身，公天下之物，其唯至人矣 ——列子
35. 人人相亲，人人平等，天下为公，是谓大同 ——清·康有为
36. 大道之行也，天下为公 ——礼记
37. 论天下者，必循天下之公 ——清·王夫之
38. 天下为公，亿兆已任 ——魏书
39. 政在去私，私不去则公道亡 ——晋·傅玄
40. 公正无私，一言而万民刘 ——淮南子
41. 公正是赏罚公明者的美德 ——亚里士多德
42. 高于道德的东西必须基于公正，包含公正，并通过公正的途径去获取 ——享·乔治
44. 在政府事务中，公正不仅是一种美德，而且是一种力量 ——拿破仑
45. 有公心，必有公道 ——晋·杨泉
46. 目贵明，听贵聪，心贵公 ——邓析子
47. 事在是非，公无远近——唐·张九龄
48. 一心可以兴邦，一心可以丧邦，只在公私之间尔 ——宋·朱熹
49. 持心如衡，以理为平——明·刘基
50. 公者无私之谓也，平者无偏之谓也 ——清·何启
篇6：公平正义的名言警句
公平正义的名言警句
1、公正是施政的目的。——丹笛福
2、我们不能拒绝给人以公正，也不能拖延给人以公正。——无名氏
3、做事公正一小时，胜过祈祷五昼夜。——阿拉伯
4、公其心，万善出。——明方孝孺
5、言非法度不出口，行非公道不萌于心。——唐杨炯
6、公之为言，公正无私也。——汉班固
7、一碗水端平。
8、手抹桌子一字平。
9、公买公卖，童叟无欺。
10、心苟至公，人将大同。——唐姚崇
11、一言得而天下服，一言定而天下听，公之谓也。——管子
12、公天下之身，公天下之物，其唯至人矣。——列子
13、人人相亲，人人平等，天下为公，是谓大同。——清康有为
14、大道之行也，天下为公。——礼记
15、论天下者，必循天下之公。——清王夫之
16、天下为公，亿兆已任。——魏书
17、政在去私，私不去则公道亡。——晋傅玄
18、公正无私，一言而万民刘。——淮南子
19、公正是赏罚公明者的美德。——亚里士多德
20、高于道德的东西必须基于公正，包含公正，并通过公正的途径去获取。——享乔治
21、对他人的公正就是对自己的施舍。——孟德斯鸠
22、在政府事务中，公正不仅是一种美德，而且是一种力量。——拿破仑
23、有公心，必有公道。——晋杨泉
24、目贵明，听贵聪，心贵公。——邓析子
25、事在是非，公无远近。——唐张九龄
26、一心可以兴邦，一心可以丧邦，只在公私之间尔。——宋朱熹
27、持心如衡，以理为平。——明刘基
28、人平不语，水平不流。——宋释惟白
29、平出于公，公出于道。——吕氏春秋
30、正直者，顺道而行，顺理而言，公平无私。——汉韩婴
31、理国要道，在于公平正直。——唐吴兢
32、一切背离了公正的知识都应叫做狡诈，而不应称为智慧。——柏拉图
33、力量来自公正。——林肯
34、以至公无私之心，行正大光明之事。——明吕坤
35、公正不但必须做到，为了令人信服，它还必须被人看到。——比奇科默
36、大明无私照，至公无私亲。——唐张蕴古
37、公者明，……无私者正。——黄帝经
38、公生明，偏生暗。——荀子
39、虚荣告诉人们什么是荣誉;良心告诉人们什么是公正。——兰多
40、人心公则如烛，四方上下，无所不照。——明薛宣
41、公则四通八达，私则一偏而隅。——明薛宣
42、天下事，坏于懒于私。——宋朱熹
43、以其无私，故能成其私。——老子
44、治身莫先于孝，治国莫先于公。——宋苏轼
45、一言正，天下定;一言倚，天下靡。——艺文类聚
46、公天下之身，公天下之物，其唯至人矣。——列子
47、公与平者，即国之基址也。——清何启
48、即使全世界都毁灭了，正义是不能没有的。——罗曼罗兰
49、一切背离了公平的知识都应叫做狡诈，而不应称为智慧。——柏拉图
50、一心可以兴邦，一心可以丧邦，只在公私之间尔。——宋朱熹
篇7：维护公平正义教学设计
一、教学目标：
知识目标：通过本课的学习，使学生懂得公平正义的内涵，了解维护公平正义的重要性。
能力目标：帮助学生树立公平意识和正义感。使学生学会公平竞争、公正待人，能够与他人之间公平合作；使学生培养正义感，能够明辨是非善恶，富有同情心。
情感、态度和价值观目标:要强化学生的法律意识，让学生明白，无论是实现社会的公平竞争还是伸张正义，都必须在法律许可的范围内进行，即不违背法律，否则便会承担相应的法律责任，受到法律的制裁。
二、教学重难点：
1、重点：如何引导学生正确地维护社会正义。一是要学会保护自己，二是要在法律许可的范围内维护正义。
2、难点：如何让学生理解公平的含义。
三、教学时间：
2课时
第一课时
教学内容：
第一站树立公平意识
教学目标：
要帮助学生树立公平意识，使学生理解公平的作用及如何树立公平意识。使学生学会公正待人，与他人之间公平竞争、公平合作；
教学过程：
一、导入新课
活动平台：辨别公平。
讨论：谈谈上面的现象中，哪些是公平的，哪些是不公平的，为什么？
（分12个小组讨论，四个小组代表发言。）
生活中处处需要公平。竞争与合作，要求我们公平参与；法律诉讼，要求法官公平判案；各种比赛，要求裁判公平判罚；利益分配，要求公平分配。公平是社会生活的度量衡。
二、学习新课
1、公平的作用是什么？
维护公平有利于社会的和谐与稳定。社会的公平可以保障每个人各尽其能，各得其所，营造和谐的社会氛围，有利于社会的稳定。
讨论：你认为学习和生活中怎样是公平？学生结合班级中实际事例发言。
家庭生活中，――
同学交往中，――
师生关系中，――
社会生活中，――
为什么我们需要树立公平意识？
社会公平的实现，离不开我们的共同努力。社会需要公平，人与人之间的交往与合作，同样需要公平。以公平之心对待周围的人和事，能够营造融洽的人际关系，形成有利于我们健康成长的良好环境。我们需要树立公平意识。
2、如何树立公平意识？
（1）树立公平意识，需要我们在竞争与合作过程中遵守相同的行为规则。
举例说明。
（2）树立公平意识，需要我们正确地看待自己的利益，尊重他人的权利。
成绩是可以用分数来计算，美德却无法用分数来计算。
活动平台：体验公平。
三、小结：建立和谐的社会，需要追求公平，维护和平，打击邪恶，扫除不公。我们每个人都要树立公平意识，培养正义感，努力做一个负责人的公民。
四、作业：
1、公平的作用是什么？
2、为什么我们需要树立公平意识？
3、如何树立公平意识？
第二课时
教学内容：
第二站培养正义感
教学目标：
要帮助学生树立正义感，使学生有正义感，能够辨别是非善恶，对弱者富有同情心。
教学过程：
一、导入新课
观察第88―89页图片，讨论：上面图中，哪一种情况是正义的行为，为什么？
二、学习新课
1、正义与法律的关系：
（1）社会主义的法律体现着社会正义，是正义的化身。
（2）法律是维护社会正义的有力武器。
立法的目的是什么？
立法的目的在于通过权利的分配确立正义，同时，通过惩罚罪恶以伸张正义。
什么是司法回避制度？
2、正义感的具体体现？
（1）分辨是非，惩恶扬善。分清是非，心怀正义，与不良现象作斗争，是社会对每个公民的基本要求。
（2）奉献爱心，同情弱者。有正义感的人，既不向强者低头，也不能欺辱弱者。
3、维护正义所必须遵循的原则是什么？
维护正义，也必须遵守法律。伸张正义不能为所欲为，必须在法律许可的范围内惩恶扬善。借维护正义之名，违犯法律，侵犯他人的合法权利，同样是对正义的践踏。
三、小结
四、作业：
1、正义与法律的关系是什么？
2、正义感的具体体现？
3、维护正义所必须遵循的原则是什么？
篇8：和谐社会呼唤公平正义演讲稿
和谐社会呼唤公平正义演讲稿
老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，这是中国古代对大同的理解，然而，青灯红豆，一叠如山，岁月的黄沙遮住了大同的完满，也让我有些看不清楚你-和谐社会。
我突然想起了王赋余案，一个底层罪与罚的正义之辩。王赋余是弱势群体的一个成员，受到社会的一种势力不公正的凌辱，最后走投无路了，就采取了非常极端的手段，构成了严重的刑事犯罪，不错，这与79年的蒋爱珍案十分相似，这种人命运的详细性，一方面可以看到人性中弱者反抗的一致性，另一方面我感到很可悲，过了十几年了，还有这样的事情发生，而且不是孤立的个案，这是很值得我们思考的。我们的社会让王赋余觉得在高墙内比打工还要好，因为“不受骂，不挨打，有人权。”如果弱势者权利保障机智确实或者失败，能不能把犯罪的责任全部推给王赋余？国家，社会，王赋余，如何分摊责任？当我们听到他说到：“我就是想死。死了总没有人欺负我了吧。”这时，我不禁要问，他为什么会这么绝望，他代表的一部分农民工为什么会这么绝望？[本网网文章-本网网帮您找文章]
其实道理很简单，他的对手非常强大，甚至一个包工头对他来说就好像一个专制君主一样，说给钱就给钱说不给就不给。为什么没有办法，因为他太弱了。他弱，是因为没有知识，没有财产，没有权利么？这都是次要的.，关键是他没有一个组织的表达，没有一个制度性的表达途径。比如王赋余去找法院，审理的时间将非常长；他去找劳动部门，劳动部门可能也帮不了他太大的忙。那他还能不能去找别人呢？没有别人了，所以他只有自救，自救的途径不一定很有效，而且容易犯罪。
什么叫弱势群体？不是看群体人数的多少，而是看他能不能系统的表达他的声音，是不是能让他的声音教快地被决策者听到。是不是他的声音能被决策者考虑。决策者不是非等到闹出乱子了，酿成事件了，才注意到这些问题，这不是现代社会好的解决社会问题的机制。
最大的正义就是让弱势群体享有和其他公民同样的权利。其实，享有权利仅仅是个形式，享有权利不等于什么都得到了，他们可能仍然一贫如洗，但要有恩的尊严，被当做人来看待，这是最大的正义。社会注意和谐社会必须促进社会公平和正义，事实证明，一个嫌贫爱富，只说空话不做实事的政府，决不会是维护社会公平和正义的政府，一个人心浮躁情绪消极工作疲倦的政府，决不会是高效的政府，一个群众有话无人听，有冤无处诉有难无人抚的地方，决不会是和谐稳定的地方。
我并非批判我们的政府，相反，我对她充满了信心，相信她必将建设成为一饿服务型，开放型，责任型，与法制型的政府，因为她一直努力，并且必须努力，唯有如此，才能让任命觉得社会依旧年轻，依旧令人有所梦，有所爱，而不仅仅是有所赢，有所赚。而我们呢？作为21世纪建设祖国与社会的新鲜血液，我们更应该明白，肩上担子的分量，而这决不是我们生命中不能承载之中，最后，我想以一句话与诸位共勉：美哉，我少年中国，与天不老，壮哉，我中国少年，与国无疆！
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篇9：关于公平正义的励志名言
1. 对他人的公正就是对自己的施舍 ——孟德斯鸠
2. 在政府事务中，公正不仅是一种美德，而且是一种力量 ——拿破仑
3. 有公心，必有公道 ——晋·杨泉
4. 水至平而邪者取法，镜至明而丑者无怒 ——三国志
5. 不看人行事 ——俄罗斯
6. 让我们记住，公正的原则必须贯彻到社会的最底层 ——西塞罗
7. 水虽平，必有被;衡虽正，必有差
8. 公正是施政的目的 ——丹·笛福
9. 我们不能拒绝给人以公正，也不能拖延给人以公正 ——无名氏
10. 做事公正一小时，胜过祈祷五昼夜 ——阿拉伯
11. 公其心，万善出 ——明·方孝孺
12. 言非法度不出口，行非公道不萌于心 ——唐·杨炯
13. 公之为言，公正无私也 ——汉·班固
14. 一碗水端平
15. 手抹桌子一字平
篇10：关于公平正义的励志名言
1. 天下事，坏于懒于私 ——宋·朱熹
2. 以其无私，故能成其私 ——老子
3. 治身莫先于孝，治国莫先于公 ——宋·苏轼
4. 一言正，天下定;一言倚，天下靡 ——艺文类聚
5. 心苟至公，人将大同 ——唐·姚崇
6. 一言得而天下服，一言定而天下听，公之谓也 ——管子
7. 公天下之身，公天下之物，其唯至人矣 ——列子
8. 人人相亲，人人平等，天下为公，是谓大同 ——清·康有为
9. 大道之行也，天下为公 ——礼记
10. 论天下者，必循天下之公 ——清·王夫之
11. 天下为公，亿兆已任 ——魏书
12. 政在去私，私不去则公道亡 ——晋·傅玄
13. 公正无私，一言而万民刘 ——淮南子
14. 公正是赏罚公明者的美德 ——亚里士多德
15. 高于道德的东西必须基于公正，包含公正，并通过公正的途径去获取 ——享·乔治
篇11：关于公平正义的励志名言
1. 公买公卖，童叟无欺
2. 人平不语，水平不流 ——宋·释惟白
3.平出于公，公出于道 ——吕氏春秋
4. 正直者，顺道而行，顺理而言，公平无私 ——汉·韩婴
5. 理国要道，在于公平正直 ——唐·吴兢
6. 一切背离了公正的知识都应叫做狡诈，而不应称为智慧 ——柏拉图
7. 力量来自公正 ——林肯
8. 以至公无私之心，行正大光明之事 ——明·吕坤
9. 公正不但必须做到，为了令人信服，它还必须被人看到 ——比奇科默
10. 大明无私照，至公无私亲 ——唐·张蕴古
11. 公者明，……无私者正 ——黄帝经
12. 公生明，偏生暗 ——荀子
13. 虚荣告诉人们什么是荣誉;良心告诉人们什么是公正 ——兰多
14. 人心公则如烛，四方上下，无所不照 ——明·薛宣
15. 公则四通八达，私则一偏而隅 ——明·薛宣
16. 目贵明，听贵聪，心贵公 ——邓析子
17. 事在是非，公无远近——唐·张九龄
18. 一心可以兴邦，一心可以丧邦，只在公私之间尔 ——宋·朱熹
19. 持心如衡，以理为平——明·刘基
20. 公者无私之谓也，平者无偏之谓也 ——清·何启
篇12：和谐社会需要公平正义作文
和谐是什么？和谐就是全人类一起亲密相处，彼此平等。在我国古代，孔子就提出：“有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。”近代的康有为在《大同书》中提出要建立一个“人人相亲，人人平等，天下为公”的理想社会。在古希腊，柏拉图在《理想国》中首先提出了公平正义的问题，强调公平即和谐，正义是个人和国家的“善德”。
历史上，人们为追求公平正义作了不懈的努力和抗争，如南宋钟相、杨幺起义，提出“等贵贱，均贫富”，明末李自成起义，提出了“均田免粮”的口号，深得民心，得到了老百姓的拥护，还有武侠小说中大侠们“杀富济贫”等等。“王子犯法与庶民同罪”，“法律面前人人平等”等名言也屡见不鲜，都反映了人们对公平正义的渴望和要求。还有一篇是古代韩国的，有一个叫申不害的宰相。国王问他怎样才能实行法制。他说，首先要赏罚公正分明，不能受那帮亲戚宠臣的请求，徇私枉法。但现实中，公平其实很难，人情大于法律，金钱权力交易屡见不鲜，大到升官发财，小到吃喝玩乐，没关系的被城管追得满街乱跑，有关系的当街占道，为霸一方。当我每次看到人们为各自目的走后门时，我就愤愤不平，想：那对其他人不公平，开后门的自己实力不强而被提升，比自己工作努力而被提升真是天壤之别。所以，我真希望世上没有后门。
在我的成长道路上，还遇到过这样的情况。有一天早上，我家的`汽车牌照被人偷了，还附了纸条留了联系电话，要我们汇钱过去，我要爸爸报警，爸爸说，没用的，如果报警，而小偷又抓不住，那他就会经常偷我们了。我无语。那时起我就想当一名警察。要制裁所有的坏蛋。
最近，我看了电影《东京审判》，虽然描述的是60多年前的那段历史，但犹如眼前，主人公梅汝璈法官和他的同伴们，坚持正义，用他们的勇气和智慧，促成了正义的全面胜利。邪不压正，近年来，涌现了无数见义勇为、匡护正义的先进人物：平民英雄李学生、舍己救人孟祥斌、勇斗歹徒的洪岳文……
人世间，除了权力，金钱，声望，暴力等等之外，还有一个给人成功，有了它，一个人的潜能可以成倍成倍地施展出来，它就是——公平正义！有了公平正义，整个社会就会和谐美好！
篇13：党课心得体会：保障公平正义
党课心得体会：保障公平正义一：
公平正义是人们对社会经济关系种.种现象的反映和评判。这种反映和评判是由发展变化着的社会经济关系决定的，因而是历史的、发展变化的。不能脱离具体的社会经济关系抽象地看待公平正义，把它当成某种永恒不变的原则。在不同社会制度下，公平的标准是不一样的。即使在同一种社会制度下，不同的阶级由于阶级利益的差别，对公平正义的理解也是不一样的。在资本主义社会里，资本家认为资本获得利润是天经地义的事，是最公平不过的;但在工人看来，利润是资本家凭借生产资料所有权无偿占有的工人劳动创造的剩余价值，是剥削，是不公平的。
社会主义制度下的公平正义标准同一切剥削制度有原则区别。当前，我国正处于并将长期处于社会主义初级阶段，我们的基本经济制度是公有制为主体、多种所有制经济共同发展;在分配领域，实行按劳分配为主、多种分配方式相结合的制度。我们的公平正义标准必须反映并适应这样的社会经济关系。不能离开社会主义初级阶段这一国情，抽象地讨论公平正义问题。
公平正义是一个具体的范畴，在经济、政治、社会各个领域，公平正义的具体内涵不尽相同。以分配公平为例，在经济领域，在社会主义市场经济条件下，我们遵循的是价值规律和等价交换原则，实行市场竞争、优胜劣汰，由此必然产生收入差距。如果在竞争起点上，实现了权利、规则、机会面前人人平等，一视同仁，那么这种收入差距应该说是公平的。我们所要反对的是破坏和背离公平竞争的环境、秩序而带来的收入差距。但在社会领域，公平的标准则与此不同。在社会主义社会里，我们必须满足所有社会成员衣食住行的基本需求。社会领域不能照搬等价交换、优胜劣汰的原则，而应当把促进人的全面发展、社会全面进步作为社会公平的尺度。在社会领域，我们必须在再分配方面采取一系列政策措施，对不同阶层的收入进行调控，缓解收入差距带来的社会矛盾，并实行社会保障制度，为社会所有成员提供基本的生活条件。
公平正义是一个相对的范畴，世界上没有绝对的公平，绝对公平只存在于人们的观念、幻想中。现实世界是千差万别的，尽管我们强调权利、规则、机会、分配的平等，但由于客观情况错综复杂，在实际生活中只能求得大致的公平。公平的实现还受到经济、政治、文化发展程度的制约，不能一蹴而就。历史只能提出和解决它能够解决的问题。公平正义的实现程度，并不完全取决于人们的善良意愿，而取决于生产力的发展和社会制度完善的程度。也就是说，社会公平正义不能超越社会历史条件，只能逐步实现。
保障公平正义是构建社会主义和谐社会必不可少的条件
社会和谐是中国特色社会主义的本质属性。维护和保障与社会主义初级阶段社会经济关系相适应的公平正义，是构建社会主义和谐社会的必不可少的条件。遵循公平正义原则，调节各个阶层、各个群体之间的关系和矛盾，才能实现全社会的良性互动与团结协作，最终形成社会全体成员各尽所能、各展所长而又和谐相处的社会。
保障公平正义，是我们党坚持立党为公、执政为民的必然要求，也是我国社会主义制度的本质要求。只有切实维护和保障社会公平正义，各方面的社会关系才能协调，人们的心情才能舒畅，人们的积极性、主动性、创造性才能充分发挥出来。我们在各项工作中，必须坚持把最广大人民的根本利益作为制定和贯彻党的方针政策的基本着眼点，正确反映和兼顾不同地区、不同部门、不同方面群众的利益，在促进发展的同时，把维护社会公平放到更加突出的地位，综合运用多种手段，依法逐步建立以权利公平、机会公平、规则公平、分配公平为主要内容的社会公平保障体系，使全体人民共享改革的成果，使社会朝着共同富裕的方向前进。这是形成人与人之间的和谐关系的基本条件。
保障公平正义，一个决定性的因素是处理好分配领域中的关系和矛盾。在社会主义条件下，人民群众的根本利益是一致的，但不同群体之间的具体利益还存在着差异。保障社会公平正义、促进社会和谐的一项重要任务，是坚持按劳分配为主体、多种分配方式并存的分配制度，贯彻各种要素按贡献参与分配的原则，在全国人民根本利益一致的基础上，妥善协调各种具体的利益关系和矛盾，正确处理个人利益和集体利益、局部利益和整体利益、当前利益和长远利益的关系。要高度重视收入分配问题。坚持鼓励一部分地区、一部分人通过诚实劳动和合法经营先富起来，并推动先富带未富、先富帮后富。要在经济发展的基础上，通过改革税收制度、增加公共支出、加大转移支付等措施，合理调整国民收入分配格局，逐步解决地区之间和部分社会成员之间收入差距过大的问题。要进一步扩大社会保障的覆盖面，切实保障困难群众的基本生活，让他们感受到社会主义大家庭的温暖。同时，坚决反对和制止违背公平原则、破坏市场经济公平竞争规则的行为，打击各种通过权钱交易、行贿受贿、商业回扣、价格欺诈、坑蒙拐骗、欺行霸市等非法途径和手段牟取暴利与积累财富的行径。采取各种办法维护分配领域的公平正义，可以加强构建社会主义和谐社会的经济基础。
保障公平正义，要切实维护人民群众的民主权利，依法治国。我国是社会主义国家，在公有制为主体、多种所有制共同发展的经济基础上，工人阶级和广大人民群众是国家的主人。我们必须发扬社会主义民主，保证人民依法管理国家大事，实行民主选举、民主决策、民主管理和民主监督，实现人民当家作主，切实保障人民享有广泛的民主权利。必须贯彻依法治国的方针，加强社会主义法制，实现国家政治生活、经济生活、社会生活的法制化、规范化，保障人民群众依照宪法和法律的规定，通过各种途径和形式，参与管理国家事务、管理经济文化事业、管理社会事务，并杜绝各种违法乱纪现象，保证公民在法律面前人人平等。保障公平正义，必须不断解决各种不符合公平正义的问题，同各种危害公平正义的行为作斗争。在我国，从总体上说，与社会主义初级阶段的社会经济关系相适应的公平正义占主导地位，我国社会是公正和谐的。但不可否认的是，随着改革的深化，在各个阶层、各个方面利益格局的调整过程中，也不可避免地出现了一些违反公平正义的现象，有的还相当严重，诸如机会不平等(包括接受教育机会的不平等、享受医疗机会的不平等、就业机会的不平等)、收入分配的不公平、司法不公正等。这些现象虽然是局部的，却影响到人与人之间的和谐关系，必须花大力气予以解决。
公平正义必须通过党和人民的不懈努力才能实现。公平正义的实现不是一劳永逸的，而是一个动态的过程。一种违反公平正义的现象消除了，又会出现新的问题，需要去解决。我们只能在克服不断出现的违反公平正义现象的过程中，实现符合社会主义初级阶段要求的公平正义。
第一次党课心得体会二：
《中国共产党党章》是一本每一名党员都要去读的书，这本书是我们党得以成长，得以维持，得以长久的保持下去的书，只要是党员，就必须将这本书研究，吃透，我就是一直在不断的将这本书研究，不断的寻找其中存在的值得我学习的地方!
作为一名党员，我深知有些方面做的还不够，因此我重点学习了第一章。通过重温党章，使我充分认识到，要履行好党员应尽的义务，保持党员的先进性，必须始终做好以下四个方面：
一、牢固树立全心全意为人民服务的思想
这是最重要的一点，一个没有为人民服务意识的党员是不合格的党员，不是真正的党员。为此，党员就必须在学习、工作和生活的各个方面严格要求自己，牢固树立全心全意为人民服务的思想，吃苦在前，享受在后，廉洁奉公，顾全大局，无私奉献。我们要始终坚定伟大理想和信念，发扬我党的优良传统和作风，树立党的先进形象，坚持科学的发展观。全心全意为人民服务是我党永恒的宗旨!(liuxue86.com)
二、自觉遵守党的章程
自觉遵守党的章程是作为一个党员最基本的要求，要保持党员的先进性就必须自觉遵守党的章程，遵守国家法律。在贯彻党的路线方针政策上坚定不移，不折不扣，始终做到在思想上、政治上、行动上与党中央保持一致。共产党员要带头守法用法，坚持事实求是，理论联系实际，积极开展批评与自我批评。积极践行“三个代表”重要思想，时刻以党章中关于共产党员的标准来作为自己的奋斗目标，履行好党员的八项义务，用纪律和党章来保证共产党员的先进性。
三、加强思想道德建设
首先，在个人要求方面，党员既要模范执行党的现行政策，又要在实际工作中处处起模范带头作用。共产党员要发扬高尚道德风尚，先人后己，必要时放弃自己的利益，无私奉献。其次，共产党员作为社会中的一员，要提高自己的道德修养，在日常生活中既要讲党性，又要讲良心，不能把自己的道德等同一般群众的道德。作为党员教师，要时刻不忘努力学习，不断加强自身的党性建设，提高思想道德水平，在生活的每一个细节中去感染身边的人，促进别人的共同提高。因为我们的目标不仅仅是提高党员的素质，而是提高我们全体人民的素质。
四、提高科学文化素养
科学技术是第一生产力，广大党员又是先进生产力的代表，所以每一个党员都应该具有一定的科学文化素养，否则就不能适应现代社会的挑战，难以完成建设有中国特色的社会主义现代化国家的艰巨历史任务。因此，要保持共产党员的先进性，实践“三个代表”，永远做合格的共产党员，就必须努力提高科学文化素养，树立终身学习的信念，增强终身学习的决心和毅力。
作为党员，我仅仅是研究吃透这些，是远远不够的，我会在今后的路上继续不断的努力下去，将《中国共产党党章》的真谛完全的吃透，我作为一名党员，这是必须要做好的，我相信在今后的工作生活学习中，《中国共产党党章》值得我去研究一辈子!
第一次党课心得体会三：
昨晚，学校举行了第五十八期党校的开学典礼。作为一名二党学员，我也很荣幸参加了这次开学典礼。学校组织我们系统性的初步学习了党的发展史，青年、中国共产党和国家三者之间的关系，以及党课开设的基本情况。最后，我们一起观看了历史影片《党史》。
通过本次党课学习，我内心感受极大!
开篇之际，学校党委邢教授就引用了毛主席的话，“世界是我们的，也是你们的，但归根结底是你们的。你们年青人就像早晨点钟的太阳，朝气蓬勃，希望寄托在你们身上!”看着他那慈祥而又严肃的面孔，不难想象出他对我们寄予的希望与良苦用心!作为一名二十一世纪的大学生，我深切地感受到自己肩负的责任。顺时代者昌，逆时代者亡!我想作为二十一世纪的大学生，就应当肩负起民族振兴的历史重任。就应当在学校里好好学习，除了完成自己应有的学习任务，还应为自己将来进入社会作好准备。
邢教授在讲到青年、国家、中国共产党的时候，他说，“中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心，代表着中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。青年是国家的希望，是世界的希望，青年是朝气蓬勃的，青年人要不负重望，要勇于肩负起民族复兴和掘起的历史史命。”
他引用《钢铁是怎样炼成的》中的男主角保尔·柯察金的那句致理名言来勉励我们新一代的青年。
“人最宝贵的是生命，生命对于每个人只有一次。这仅有的一次生命应当怎样度过呢?那就是每当回忆往事的时候，能够不因虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而羞耻。能够在死的时候对自己说：‘我的整个生命都献给了人类最伟大的事业—为人类的解放而奋斗终身!’!”
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