我们的远古祖先课堂反思(（推荐15篇））由网友“小羊肉串”投稿提供，下面就是小编给大家分享的我们的远古祖先课堂反思，希望大家喜欢!
篇1：我们的远古祖先课堂反思
第一堂历史课对于教师与学生来说，双方彼此陌生，却都有互相了解的强烈愿望。如何上好第一节历史课，打破师生双方原有的陌生感和距离感，实现自主对话意识与能力养成非常的重要。如何营造和谐的师生关系是第一课就要解决的问题。
兴趣是最好的老师，初一的学生对历史是什么，历史课讲什么是很疑惑的，所以第一课必须让学生体会这一课程内涵。
《我们的远古祖先》开课的第一部分内容是关于“人类的起源”问题。在导入此课时我先对自己的“历史”向学生作了介绍，其中包括姓名、出生地、家庭环境、个人成长历史，包括兴趣与爱好等，我的这一做法深深感染了学生，他们对我顿时亲近起来，还不是的向我提问，我借此也让学生解释说其实历史并不是遥不可及的而是真实的、可感的;历史无处不在、无时不在，历史就在我们自己的身边。
篇2：我们的远古祖先课堂反思
引导学生以拜访的形式了解了洞穴中祖先(北京人的头部复原像、北京人用过的石器)，定居的祖先(山顶洞人的骨针和“项链”)，并向学生展示了丰富的图像材料，并引导学生对所看到的所想到的东西进行交流。这种拜访式的教学，使学生似乎成远古时代的人，在那样的环境里亲自体验当时的生活，也体验到我们远古祖先的智慧和淳朴的情感。
通过本节课的学习，也让我感受到这节课学生是主动的在学习，主动的去探究，并且非常快乐的要把自己所想的、所感受的东西表述出来与大家分享。这也让我深深地体会到要实现学生自主对话意识与能力养成必须首先营造良好的师生关系，同时要深入挖掘课程资源，激发学生探究兴趣，要赋予学生思考交流的环境空间与方法。
篇3：我们的远古祖先反思总结
在本课中教学设计环节简明，自然流畅，将教学三维目标和谐地构建于教学设计中，紧密生成，以“情感态度价值观”为魂贯穿教学始终，落实识记与理解 目标。在教学过程中，组织学生分组讨论，探究合作，启发学生分析思考等方式，突出重点，突破难点，较好地实现了对学生能力和方法的培养。
整节课的设计充分体现了以学生为主体，以教师为主导的教学原则，始终把学生的动手、表达、想像、思考、讨论、交流等各种活动贯穿始终，发挥学生的创造力，发扬团队合作精神，培养学生收集资料、处理资料、动手实践、分析比较、想像创新等能力。
篇4：我们的远古祖先反思总结
《我们的远古祖先》开课的第一部分内容是关于“人类的起源”问题。在导入此课时我先对自己的“历史”向学生作了介绍，其中包括姓名、出生地、家庭环境、个人成长历史，包括兴趣与爱好等，我的这一做法深深感染了学生，他们对我顿时亲近起来，还不是的向我提问，我借此也让学生解释说其实历史并不是遥不可及的而是真实的、可感的;历史无处不在、无时不在，历史就在我们自己的身边。
有关炎帝与黄帝的传说，重点在通过传说的炎帝、黄帝对人类的贡献，明确当时人们的生产、生活状况，提取史实。
学生的习惯还要继续培养，上课前书本的准备、摆放;上课时，如何回答问题，先举手，再说话;说练习题，先读题，再说答案。关键在老师的坚持，老师，坚持，学生的习惯就会养成!
篇5：我们的远古祖先反思总结
第1课《我们的远古祖先》终于讲完了。1班的学生和第一节课有了明显的不同，老师要求做的事情，认真完成，学习状态好，教学效果好。2班的孩子，却是不干事儿，《中国古代朝代顺序歌》第一节课就要求回去背，再上课的时候，却只有一个同学背下来了，第三节课也只有几个同学，1班同学背下来的却不少，有一半多。而且2班孩子上课很不积极，一样上课，一样的内容，孩子的表现怎么这么不同呢?
在这一课的教学过程中，我发现自己的一些想法与学生的实际情况是不相符的。如在备课时，有关人类起源的传说，我觉得我必要向学生介绍一下，但是在上课的时候，我刚一说你们知道人是从哪里来的吗?学生就说道从猿变来的。虽然用词不是很准确，起码学生知道人和猿是有关系的，那么传说就没有必要说了，视频资料也不用放了。
有关我国境内远古人类遗址分布图的观察，开始通过学生看图，谈感受，明确我国是人类的发源地之一，但是上课的时候感觉很乱，于是进行了调整。但是感觉还是不好。今天再看，想到应该从这节课，就教给学生识图、读图的方法。从整体到局部，重点内容重点观察。先明确告诉学生我国是人类的发源地之一，然后引导学生观察地图，分析远古人类遗址分布的特点及造成这种特点的原因，这样就顺畅的多。
篇6：我们的远古祖先教学反思
第1课《我们的远古祖先》终于讲完了。1班的学生和第一节课有了明显的不同，老师要求做的事情，认真完成，学习状态好，教学效果好。2班的孩子，却是不干事儿，《中国古代朝代顺序歌》第一节课就要求回去背，再上课的时候，却只有一个同学背下来了，第三节课也只有几个同学，1班同学背下来的却不少，有一半多。而且2班孩子上课很不积极，一样上课，一样的内容，孩子的表现怎么这么不同呢?
在这一课的教学过程中，我发现自己的一些想法与学生的实际情况是不相符的。如在备课时，有关人类起源的传说，我觉得我必要向学生介绍一下，但是在上课的时候，我刚一说你们知道人是从哪里来的吗?学生就说道从猿变来的。虽然用词不是很准确，起码学生知道人和猿是有关系的，那么传说就没有必要说了，视频资料也不用放了。
有关我国境内远古人类遗址分布图的观察，开始通过学生看图，谈感受，明确我国是人类的发源地之一，但是上课的时候感觉很乱，于是进行了调整。但是感觉还是不好。今天再看，想到应该从这节课，就教给学生识图、读图的方法。从整体到局部，重点内容重点观察。先明确告诉学生我国是人类的发源地之一，然后引导学生观察地图，分析远古人类遗址分布的特点及造成这种特点的原因，这样就顺畅的多。
有关炎帝与黄帝的传说，重点在通过传说的炎帝、黄帝对人类的贡献，明确当时人们的生产、生活状况，提取史实。
学生的习惯还要继续培养，上课前书本的准备、摆放;上课时，如何回答问题，先举手，再说话;说练习题，先读题，再说答案。关键在老师的坚持，老师，坚持，学生的习惯就会养成!
篇7：我们的远古祖先教学反思
在导入《我们的远古祖先》人类的起源时，本来设想先从传说入手，问道：“自从有了人类，就有了人类的历史，那么人是怎么来的呢?”学生立刻回答：“人是由猿猴变来的!”我有些高兴，学生有知识基础，又有些疑问，他们这样肯定，是怎样知道的?
我接着问：“从古猿到我们现代人的进化经历了哪些过程?”
学生起嘴八舌的回答：“古猿、能人、直立人、智人、现代人。”
“完全正确，你们是怎么知道的?”
“小学科学课学过。”
“学过的同学举手。”结果全班学生都举起手来，太意外了，学生的知识真是很丰富，人的进化阶段这些知识在讲世界史时才会讲到。我立刻鼓励他们：“大家能把学过的知识记住，并能用到，说明大家很会学习。”
课程还要继续，我不想失去这堂课人文的色彩，于是我说：“同学们已经揭去了人类起源的神秘面纱，有了科学的知识，但在我国和西方，对于人类的起源，也有着美好的传说，有谁知道?”学生讲了女娲造人的传说，对于西方的“亚当、夏娃”的故事比较陌生，学生很惊奇，配合着演示文稿的使用，从学生的神态可以判断出，很感兴趣。
传说虽动人，但毕竟不是事实，人类经过从猿到人的演变，是一个漫长的过程，中国什么时候有古人类居住，是考古学家一直关注的问题，考古学家的发现证明，中国是人类的发源地之一，在中国大地上，广泛分布着我们远古祖先的遗迹，我打出《我国境内主要远古人类遗址分布示意图》，开始转入正题。
学生的生活各不相同，事实说明，不能轻视学生的知识资源，但怎样开发学生的资源，真正让学生参与、神入学习，需要在教学中，了解学生，做好备课，并在教学过程中灵活应变。
篇8：我们的远古祖先教学反思
第一堂历史课对于教师与学生来说，双方彼此陌生，却都有互相了解的强烈愿望。如何上好第一节历史课，打破师生双方原有的陌生感和距离感，实现自主对话意识与能力养成非常的重要。如何营造和谐的师生关系是第一课就要解决的问题。
兴趣是最好的老师，初一的学生对历史是什么，历史课讲什么是很疑惑的，所以第一课必须让学生体会这一课程内涵。
《我们的远古祖先》开课的第一部分内容是关于“人类的起源”问题。在导入此课时我先对自己的“历史”向学生作了介绍，其中包括姓名、出生地、家庭环境、个人成长历史，包括兴趣与爱好等，我的这一做法深深感染了学生，他们对我顿时亲近起来，还不是的向我提问，我借此也让学生解释说其实历史并不是遥不可及的而是真实的、可感的;历史无处不在、无时不在，历史就在我们自己的身边。
之后我引导学生以拜访的形式了解了洞穴中祖先(北京人的头部复原像、北京人用过的石器)，定居的祖先(山顶洞人的骨针和“项链”)，并向学生展示了丰富的图像材料，并引导学生对所看到的所想到的东西进行交流。这种拜访式的教学，使学生似乎成远古时代的人，在那样的环境里亲自体验当时的生活，也体验到我们远古祖先的智慧和淳朴的情感。
通过本节课的学习，也让我感受到这节课学生是主动的在学习，主动的去探究，并且非常快乐的要把自己所想的、所感受的东西表述出来与大家分享。这也让我深深地体会到要实现学生自主对话意识与能力养成必须首先营造良好的师生关系，同时要深入挖掘课程资源，激发学生探究兴趣，要赋予学生思考交流的环境空间与方法。
篇9：《我们的远古祖先》观后感作文750字
《我们的远古祖先》观后感作文750字
今天下午，在河南省多媒体环境下教学设计与资源应用培训活动过程中，我有幸观摩到了湖南师大附中教师赵志明所讲的《我们的共同祖先》一课，观后感慨颇多，现仅略述于下：
一. 教师课前准备十分充分。很明显，在上课之前，赵老师进行了精心的准备：1.她自制了多媒体课件，而且课件制作精良，其中不仅有很好地服务于教学目的的精彩视频，还有许多精美的图片，尤其令人惊异的是某临时充当模特的学生真人图像能轻易地来回替换图片，这项技术至今本人未曾掌握，也未在省级优质课大赛中观摩到，是截止到目前在培训中所仅见，毫无疑问，所有这些技术手段的应用，不仅极大地方便了教学，极广泛地拓展了教学空间与教学资源的选择，而且一定也在相当大的程度上调动了学生学习的积极性，使学生对历史学习起来兴味盎然，也必定会使教学效果达到极大地优化。 2.她准备了许多非常实用的实物教具。比如，在讲解北京人时，她出示了仿制的砍砸器、尖状器、刮削器等打制石器，在讲解“山顶洞人与北京人相比有哪些进步？”时，她出示了所仿制的穿了线的骨针，等等。所有这些教具的选择与使用，不仅使学生通过大脑不易想象出来的古代文物形象生动地展示在了学生面前，使学生对其有了直观明晰的深刻印象，而且还使教师省去了许多口沫，节省了大量需进行描述所花的宝贵的教学时间，有效地加快了教学流程，可谓一举多效，这是非常值得汲取借鉴的宝贵经验。3.课前老师不仅要求学生进行了统一的着装，对教学环境进行了整饰，而且老师本人也进行了精心的'修饰，你看，她化了淡淡的彩妆，选择了得体合宜的服饰等等，通过所有这一切细节，足见赵老师课前是做过精心准备的。
二. 湖南师大附中教学设施完善，硬件设备齐全，教学技术一流。通过观看视频，我们不难发现，上这节课的教室里大屏幕电子白板、笔记本电脑、电子投影仪等多媒体辅助教学设备一应俱全，而且，如前所述，教师在教学过程中应用了目前在全国来说都属领先的一流的教学技术：临时充当模特的学生真人图像能轻易地来回替换图片，余不敢妄言，但敢断言：至今全国许多地方的许多老师应该还都不掌握这门技术，甚至可能还闻所未闻，见所未见呢。
三. 湖南师大附中学生素质非常高。在视频中，我们看到，在教学过程中，老师设计了许多学生活动：学生举手回答老师提问、学生讨论、分组对抗赛、学生客串临时model，等等等等，可谓是丰富多彩，而且很明显，这些活动与老师所提问题都具有一定或者说相当的难度，可是，附中的学生们都能将其很好地一一地解答或进行完毕，中间没有一丝一毫的犹豫、卡壳、为难等阻碍教学过程流畅顺利地向前进行的状况出现，而且，学生表现积极踊跃，课堂气氛始终都比较活跃，使得本节课的教学目标能够很好地完成，也使本节课的教学效果达到极大极优化，成为一节非常漂亮的优质课，可以说，学生于其中功不可没，而所有这一切，毫无疑问，学生的素质是起着至关重要的作用的，也足见，该校学生的素质是极高的。
总之，感想多多，不能一一赘述，就说这些吧，望大家批评斧正。
篇10：我们的远古祖先同步测试题及答案
我们的远古祖先同步测试题及答案
元谋人：我国境内已知最早人类，距今约170万年
课后即时训练
1.我国境内已知的最早的人类是
A.元谋人B.北京人C.蓝田人D.山顶洞人
2.“距今约七十至二十万年，还保留了猿的某些特征，但手脚分工明显，能够制造和使用工具”根据这一材料，请你判断他属于()
A.元谋人B.北京人C.山顶洞人D.半坡原始人
3.在从猿到人的演变过程中，起到决定性作用的是()
A.食物B.四肢的进化
C.大脑的进化D.劳动
4.下面对北京人一天生活的描述，正确的是()
A.几十人围在一起喝小米粥B.某人在一片原始森林中设下陷井捕捉野兽
C.人工取火烧烤捕到的野兽D.群居在洞穴中，洞口燃着一堆大火以驱赶野兽和照明
5.有关山顶洞人的叙述不正确的是()
A其面貌还保留着一些猿的特征B已使用磨制石器，并能制作骨针
C集体居住在山洞里D已经懂得人工取火
6.山顶洞人是比北京人更进步的远古人类，是因为：()
A手脚有明显分工B距今年代比北京人近
C懂得人工取火D过着群居生活
7.北京人与元谋人的相同之处不包括：()
A保留着猿的一些体质特征B人工取火御寒
C过着群居生活D使用打制石器
8.山顶洞人抵御野兽的攻击，最可能使用的武器不包括( )
A 石器 B 木棒 C 火把 D 弓箭
9.在同一地点发现的远古人类是()
A.元谋人北京人B.北京人山顶洞人
C.山顶洞人半坡原始人类D.河姆渡原始人类半坡原始人类
综合思维导航
10.①右图是什么人?距今约多少年，位于哪条河的流域?
②图中人物使用的工具是什么?
③图中人物的体质特征有何特点?
④图中人物取火方式是什么?“火”的使用对人类有何意义?
合作探究学习
11.考古学家对北京人遗址进行了大量的研究，为我们提供了北京人的生活情况。现在我们知道的北京人化石材料有：完整和比较完整的头盖骨6个，头骨碎片、下颌骨、牙齿、肢骨碎片、胫骨等，分属40多个不同年龄的个体。同时还有10万多件石器，成批的骨器，100多种野兽化石，还有大量的灰烬，其中兽骨化石除犀牛、羚羊、斑鹿、牛、虎、豹、狼外，还有已经灭绝了的剑齿虎、肿骨鹿等……
(1)请根据有关资料，想象一下北京人一天的生活。
(2)北京人喝过开水吗?说一说你的根据是什么。
参考答案
第1课我们的远古祖先
1A2B3D4D5A6C7B8D9B
10.①北京人距今约70万—20万年黄河流域②石器和木棒
③北京人能直立行走，上肢与现代人相似，但头部还保留着猿类的一些特征。
④天然火火的`使用大大提高了人类的体质，增强了与大自然斗争的能力。
11.(1)要点提示：
一天中的劳动：妇女和儿童等采集果实，男子打渔，集体捕猎野兽，获取食物;
一天中的学习：长者要教幼者一些打猎的本领和生活的经验;
一天中的娱乐：晚上有盛大的篝火晚会，竞技比赛等;
重要提示：晚上一定要有专人负责看管火种;
其它：可以展开合理的想象;
(2)喝过开水。根据：北京人会使用天然火。
篇11：远古祖先的生活450字作文
远古祖先的生活450字作文
山洞里，几个猿人正舒舒服服地睡着觉，这就是我们的祖先——山顶洞人。
这时，一个猿人醒了，突然发现山洞里跑进了一只兔子。喂，我说儿子。他摇醒了另外一个年轻点的猿人，这有一只兔子。哇！是吗？有兔子吗！！！那个睡醒的猿人大叫。哇噻！老爸你吵什么吵啊，没看见我在睡觉吗！年轻猿人的儿子大喊。哎呀，早点起来有什么不好嘛！他的爸爸说。哇，兔子！快拿去卖了给我买巧克力吧！买什么巧克力！还要攒钱买电脑呢！：你就给我孙子买一块吧，不用买太好的，‘德芙’巧克力就行了，凑合着也能吃，是吧，我大孙子！哎呀！还是爷爷您理解我啊！猿人爸爸说：那一只兔子能卖一千块钱，然后给你买一块‘德芙’，剩下的钱再加上我攒的那些钱，给你爷爷买一张好床和一个盼盼安全门，洞口的.大石块有些不安全，然后就不买电脑了。哎呀，我说儿子，咱家都多少台电脑了，你想买我也不让你买了！猿人爷爷说。这时他们准备抓兔子，可是兔子早已经跑了。
老爸，不好啦！我上学要迟到啦！今天是星期日，你糊涂啦你！哦，星期日啊！老爹，咱家的石器有点旧了，用不用去集市买几块新的？年轻猿人说。行，听你的。年长的猿人说。
爸爸爸爸爸爸，我们班同学都有空心石笔，你也给我买一支嘛！年轻猿人的儿子说。行，今天我出去大采购。年轻猿人说。
篇12：我们祖先的故事精选600字
46亿年前地2113球诞生以后，实在无法确定5261最早的生命形4102式究竟是在什么时候出现的。一1653般认为大约是在40亿至35亿年前出现的。1977年美国哈佛大学的化石专家巴洪，在南非发现了34亿年前的岩石中的含有细菌的化石。因此，大约35亿年前，地球上肯定已经出现了生命。
人类是呼吸空气中的氧气而生活的，如果没有氧气，就会窒息而死。因此，大概很多人都认为氧气无论对什么生物而言都是至关重要的。而远古的地球大气中不含氧气，实际上，细菌中有很多种类一旦有氧就不能存活。像这样的细菌，因为讨厌现在地球的含氧空气，所以被命名为厌氧菌。此外，原生生物、真菌中也有些种类不需要氧。
35亿年前，我们最早的祖先就是厌氧菌。此后，在这些厌氧菌中间，出现了像现在的蓝细菌一样能够进行光合作用的细菌。蓝细菌是蓝藻中一个原始的种类，漂浮在海面上生活。它的光合作用和植物一样，利用光能，把二氧化碳和水转化成有机物等营养物质，在这个过程中会产生氧气。蓝细菌增加的结果，使得20亿年前地球上的氧逐渐多了起来，不仅是海水中的氧，大气中的氧也开始增加。这是严重的环境污染，是地球上最早的大规模公害。
我们的祖先，尽管说那个时期还只是细菌，但也可以说正面临着首次出现的重大危机。很多生物因此而死亡了。但是，幸运的是地球上的所有生物还不至于全部灭绝，其中进化出了能够利用氧的细菌。现在根据它们喜欢氧而命名为好氧菌。地球上仍然还有些地方氧气无法进入。地面以下很深的地方可能就没有氧气。在这样的地方，古细菌的祖先勉勉强强地幸存了下来。
篇13：我们祖先的故事精选600字
黄帝是传5261说中上古帝王轩辕氏的称号。4102姓公孙，1653生於轩辕之丘，故称为轩辕氏。据传他出生几十天就会说话，少年时思维敏捷，青年时敦厚能干，成年后聪明坚毅。
建国於有熊(河南新郑)，亦称为有熊氏。时蚩尤暴虐无道，兼并诸侯，当时的天下共主发明农耕和医药的「炎帝神农氏」已经衰落，酋长们互相攻击，战乱不已，生灵涂炭，神农氏无可奈何，求助於黄帝。黄帝毅然肩负起安定天下的责任，黄帝与蚩尤战於涿鹿，双方的战士斗英勇无畏，战斗十分激烈。黄帝在大将风后，力牧的辅佐之下，终擒蚩尤而诛之，诸侯尊为天子，以取代炎帝，成为天下的共主。因有土德之瑞，故称为黄帝。
不久，天下又出现骚乱。黄帝知道蚩尤的声威还在，於是画了蚩尤的相到处悬挂。天下的人都以为蚩尤未死，只是被黄帝降服，更多的部落都来归附。后来，蚩尤被尊为战神。
炎帝虽然被蚩尤打败，实力尚存。他不满黄帝成为天下共主，企图夺回失去的地位，终於起兵反抗。炎、黄二帝发生火并，决战在阪泉之野进行。经过三场恶战，黄帝得胜。从此，黄帝天下共主的地位最终确立，号令天下，凡是不顺从的部落，都以天子的身分去加以讨伐。
黄帝在位时间很久，国势强盛，政治安定，文化进步，有许多发明和制作，如文字、音乐、历数、宫室、舟车、衣裳和指南车等。相传尧、舜、禹、汤等均是他的后裔，因此黄帝被奉为中华民族的共同始祖。
篇14：我们祖先的故事精选600字
2200多年前，生物医学的研究不说等于负数，至少也是接近于零。人类发现DNA，充其量才不过五十余年时间，用于亲子鉴定更是晚近才有的事。古人的原始方法——滴血认亲——其可靠率顶多只能达到50%，实际上是自欺欺人。
我们读史书，常常会遇到棘手的难题。比如《史记》就提供了一个近乎八卦的版本，吕不韦将有孕在身的赵姬当成“钓饵”送给嬴异人，赵姬生下的儿子即嬴政，后来成了秦国的国君和秦朝的始皇帝。这样的话，问题就来了，如果秦始皇的生父是吕不韦，那他的远祖就该是吕尚才对。
吕尚是谁?在中国历史上，此人即大名鼎鼎的智者姜子牙，人称姜太公。据传说，直到八十高龄，姜太公才博得命运女神的眷顾，遇见求贤若渴的周文王姬昌。古往今来，最令人拍案叫绝的行为艺术莫过于此：大智者姜太公使用抻直的鱼钩垂钓于渭水之滨，三年之中连一片鱼鳞都没钓到，不少看他出糗的蠢蛋因此笑掉了满口龋牙，但姜太公最终钓到了一条“金鳌”——周文王姬昌。
周文王满怀好奇心和仰慕之情，去渭水之滨拜访这位广颡、阔颐、高颧、隆额的老人，一番畅谈后，惊喜的眼泪都快夺眶而出了，他说：“我的先祖太公早就寄希望于您这样不世而出的贤才了!”因此，姜子牙又被人敬称为“太公望”。就是这样一位大智若愚的高寿老人，凭着一部集智慧之大成的《太公阴符》，成为了令人崇拜的东方智圣，并且使一个生生不息的吕姓家族(也可称之为姜姓家族)拥有了齐国辽阔的封疆。
如果秦始皇是秦庄襄王嬴异人(子楚)的儿子(这种可能性不可排除，毕竟传言难免失实)，他的祖先就是颛顼，可以追溯到更遥远的年代。
颛顼是何许人?他是黄帝公孙轩辕的嫡亲孙子。中国人历来注重修撰族谱，但初始的谱系却是一团无法理清的乱麻，由于缺乏官方文献的强力支持和彝鼎实物的可靠印证，太史公司马迁费尽九牛二虎之力排出的序列都源自于口口相传的民间语文，其准确程度如何?你用聪明的脑瓜子想想看，差之毫厘，谬以千里，反正信不信由你。
篇15：我们祖先的故事精选600字
刘备生就一副“大贵“的异相：“两耳垂肩，双手过膝，目能自顾其耳。”可是幼年丧父，家境贫寒，只得以织席子、卖草鞋为生，于是他的政敌们常常骂他为“卖屦小儿”，吕布在白门楼上，又骂他为“大耳贼”。这是两个带侮辱性的称号。
刘备投曹操时，曹操上表推荐他为豫州牧，这是一州的军政长官，地位很高。因此人们常称他为“刘豫州”。在汉代，人们又称州郡长官为“使君”，所以刘备又被称为‘刘使君”。在《演义》中，不少人干脆连他的姓氏也去掉，直接称他为“使君”。曹操就对刘备说过这样的一句名言：“天下英雄，唯使君与操耳。”
这是由刘备的官职而产生的两个尊称。
刘备建立的蜀汉政权，前后只有两位皇帝：刘备和刘禅。于是人们称刘备为先主，刘禅为后主。不称“帝”而称“主”，是因为《三国志》的作者陈寿不承认蜀汉正统，把它作为割据政权。后来人们以蜀汉为正统时，又称刘备为“刘先帝”。
刘备又被称为“昭烈皇帝”，这是他死后蜀汉君臣为他上的谥号，是正式的称号。毛宗岗曾这样解释“昭烈”二字：昭者，光也;烈者，武也。隐然以光武比之。”在他看来，刘备就像汉光武帝刘秀一样，是中兴汉室的明君。
这两个称号，是刘备死后得到的。
在刘备打天下的过程中，最有号召作用，也是他最以为得意的一个称号，是“皇叔”。它为刘备“兴复汉室”的口号提供了一个合法的身份，也是刘备对抗曹操的一件政治法宝。《演义》第60回中刘备与庞统商量取西川时，谈到自己处处同曹操作对：
今与吾水火相敌者，曹操也。操以急，吾以宽;操以暴，吾以仁;操以谲，吾以忠。每与操相反，事乃可成。
在这里，刘备还有一句话没有说出来：
“操挟天子以令诸侯;吾以‘皇叔’号召天下。”
当然，这话只能藏在心里，是不能明白说出来的
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