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篇1:永遇乐,永遇乐王吉昌,永遇乐的意思,永遇乐赏析
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永遇乐作者:王吉昌 朝代:元 体裁:词 蜗角功名,蝇头利赂,慨然除剿。唾手提锋,剔开关要,个里玄元晓。迷云瓦解,禅天冰莹,顿露月明风袅。印千派、绿水澄澄,普浸一轮皎皎。卓然独立,圆融模样,迩遐一混不扰。来往分明,断常都泯,吉应阳魂兆。清凉彼岸,妙明活计,坐卧玉花窈窕。巍巍证、无漏功圆,圣机了
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永遇乐作者:王吉昌 朝代:元 体裁:词 一气氤氲,斡旋宇宙,万端神变。造化升沉,东西颠倒,金木情相恋。红霞千缕,金光一派,应是日归蟾殿。异香衬、丹桂争辉,六阴九阳习战。云收雨散,风清月朗,始见旧时头面。静里加恬,闲中沉虑,法界从游宴。网疏银汉,关开铁壁 ,隐显变通难见。无中有、体混河沙,妙场
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永遇乐作者:王吉昌 朝代:元 体裁:词 智剑刚锋,百魔剿退,胆惊心颤。猛虎生擒,蛟龙活捉,撒起威神变。雷轰铁鼓,蛇飞金电,衮衮乱云喷霰。彻江海、洪浪冲翻,两兽正当死战。三山火迸,九天霞灿,罩笼宝藏光现。瑞色千条,黄金一点,壶鼎频频炼。烹成琼蕊,肌肤雪样,显出玉人头面。木童喜、相拉归来,异香满
篇4:永遇乐,永遇乐王吉昌,永遇乐的意思,永遇乐赏析
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永遇乐作者:王吉昌 朝代:元 体裁:词 妙契天轮,斡枢七政,玉衡旋转。潜运升沉,推穷造化,一气三奇变。龟精蟾髓,鸾精乌血,滚滚鼎中烹炼。玄珠结、金蕊鲜妍,喷起九龙光电。婴投金室,姹归银阙,笙歌闹簇清宴。悲翠帏低,珍珠帘卷,喜气祥云炫。冰寒天阔,风清月皎,显出本来头面。圆空廓、无碍神通,太虚撒
篇5:永遇乐 ,永遇乐 王吉昌,永遇乐 的意思,永遇乐 赏析
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永遇乐作者:王吉昌 朝代:元 体裁:词 心虑灰凝,妙圆德备,威仪无缺。杳杳禅安,冥冥色碍,壶里风光泄。云霞来往,虎龙吟啸,捧弄木童神悦。廓胸臆、洪饮冲和,坦荡醉吟时节。笙歌鼎沸,鸾凰风舞,纵横自在行列。满目祥光,盈空瑞霭,隐隐飘红雪。拍怀冰莹,弃襟月冷,壮贯道情明彻。傲真境、真乐真欢,出尘妙
篇6:永遇乐,永遇乐王吉昌,永遇乐的意思,永遇乐赏析
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永遇乐作者:王吉昌 朝代:元 体裁:词 机括独行,犹然形累,庄严神正。诸漏牢封,万缘齐剪,豁达开心镜。禅关打破,壶春深入,万象拱环七政。天河转、月窟光飞,低衬碧霄相映。纯阳束体,瑞云高卧,轻清拂面风劲。欢乐无涯,变通难约,时复狂歌咏。笙簧缭绕,雷霆鼓润,做弄木童馀庆。冥冥证、一点圆空,至清至
篇7:《永遇乐》
《永遇乐》
导标显示屏幕1. 了解宋词的有关格律知识,如词牌、调阕、句数、字数、平仄、押韵等,熟悉念奴娇和永遇乐两种词牌格律;
2. 学习理解以苏轼和辛弃疾为代表的豪放派词人的创作风格和思想意境;
3. 正确理解两词中写景、用典与感情抒发的关系;
4. 背诵课文并熟记念奴娇和永遇乐两种词牌格式。
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【探海导航】
首先阅读“预习提示”,了解两词大意,然后结合课文注释反复诵读。苏轼词要注意“江山如画”的景物描绘和周瑜形象的人物刻划以及作者由景及人、由古及今的构思手法,进而领会作者即景抒怀、怀古伤己的功业无成的感慨;辛弃疾词要注意词中所用的五个典故所涉及的历史人物和事件以及在此所所运用的借古讽今的手法,进而领会作者向往英雄业绩,表明壮志未已的爱国热忱。最后应注意苏词以诗为词意境开阔和辛词用典较多借古讽今的不同豪放派艺术风格。可先做完题库中的跟踪试题。
【思路结构】
《念奴娇・赤壁怀古》分上下阕。上阕着重写景,兼用了赋比兴的手法,突出了江山如画的景物特征,并引发了对古代英雄人物周瑜的怀念;下阕着重写人,借对周瑜的仰慕,抒发自己功业无成的感慨。这首词上下阕把写景、咏史、议论、抒情融为一体,气势奔放一泻千里。结构图:
赤壁之景 赤壁英雄 仰慕周瑜 感叹自己
《永遇乐・京口北固亭怀古》分上下阕。上阕怀念历史上曾经积极抗敌的英雄人物孙权、刘裕,讽刺南宋王朝的屈辱求和,表现出作者对英雄业绩的向往;下阕借谴责刘义隆表明自己的抗金主张,借廉颇的故事抒发对南宋王朝的愤懑和自己的爱国热忱。结构图 :
现时景物 昔时英雄 现时国运 现时处境
【疑难指津】
・《念奴娇》中的周瑜形象为何与《三国演义》中的大不相同?苏轼笔下的周瑜年轻有为,文采风流,江山美人兼得,春风得意,且有儒将风度,指挥若定,胆略非凡,气概豪迈 。《三国演义》中的周瑜形象既有聪明能干的一面,又有狭隘嫉妒的一面,且无“羽扇纶巾” 儒将风度。两部作品对同一人物的刻划各有其妙,且都已深入人心。不必追究谁更接近历史真实。但一定要理解,苏轼词中如此刻划周瑜、赞颂周瑜,意在怀古伤今,抒发自己年将半百而功业无成的感慨。
・・《永遇乐》的用典理解:因为词的篇幅有限,要在有限的字句里表现复杂丰富的思想内容,就非借助人人熟知易解的典故不可。词中用典要注意 不能太滥太生僻,运用得法妙处无穷。《永遇乐・京口北固亭怀古》几乎句句用典典各有其妙。有的借赞扬古人业绩来暗讽当朝,有的借谴责古人来警告当朝,有的借感叹古人来表明自己怀才不遇而又壮志未已。
【语言揣摩】
1.“江山如画,一时多少豪杰”
评析:用比喻的手法概括赤壁之地的景物特征,语言简洁精辟;亦用起兴的手法引出赤壁之地的英雄人物,既照应开头的“千古风流人物”,也为下阕写周瑜作了铺垫。
运用:江山如此多娇,引无数英雄竞折腰(毛泽东词句)
2.“凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?”
评析:这一加为全词点睛之笔。用典通俗,但含义深刻。一方面是对当权者不重贤人志士而自甘昏庸糊涂的愤懑,另一方面也表明自己壮心不已志存恢复中原忧国忧民的爱国热忱。
运用:还有谁去关心,廉颇老了,还能够吃饭工作吗?(翻译)
【名题讲析】
阅读下面这首宋词,完成后面两题:
送章德茂大卿使虏① (南宋)陈 亮
不见南师久,谩说北群空②。当场只手,毕竟还我万夫雄。自笑堂堂汉使,得似洋洋河水,依旧只流东?且复穹庐拜,会向藁街③逢! 尧之都,舜之壤,禹之封,于中应有一关半个耻臣戎。万里腥膻如许,千古英灵安在,磅礴几时通?胡运何须问,赫日自当中。
注:①金宋时定为叔侄关系,章德茂受命出使向金世宗祝寿。②“北群空”指没有良马。③藁街:长安城内使臣居住区,汉将陈汤斩匈奴单于首级悬于藁街。
(1) 对这首词的解说,错误的一项是:
A.这首词的词牌是“水调歌头”;
B.“不见南师久,谩说北群空”警告金人不要错误地以为南宋没有
能征善战之长;
C.“于中应有一关半个耻臣戎”意思 是天下 之大,有个别向金人俯
首称臣并不奇怪;
D.“胡运何须问,赫日自当中” 意思 是金国的日子不长了,而大宋
正如日中天。
(2) 对这首词分析不恰当的一项是:
A这首词通篇洋溢着强烈的民族自豪感和胜利的信心,语句铿锵,立意高远,气势磅礴,与辛弃疾词风格相近。
B.这首词一面用自笑解嘲,一面又渲泄愤懑之情;同时告诫章德茂此行要坚定信念,讲究策略,折服金人。
C.词的下阕以虚笔写出对章德茂的勖勉之情,于本是可悲可叹的被动屈辱之中,表现出必胜的信心。
D本词不仅用典贴切,还综合运用了比喻、借代、反问等修辞方法,增加 了作品的容量和感染力。
讲析:第一题主要考词牌格律知识和词句的翻译理解。关于词牌的格式,中学阶段必须孰记卜算子、沁园春、水调歌头、念奴娇、永遇乐、雨霖铃、扬州慢、虞美人、满江红、忆江南、西江月等已学和常见的'几种词牌。本题A项正确。B项以良马 喻良才,理解正确。D项充满自信的豪情,亦正确。C项“耻臣戎”三字理解有误,意为“以臣服于戎为耻”,设题与此相反,故C项错 。第二题主要考该词语言风格和思想内容。A项重在考风格,本词属豪放派,分析正确。C项考下阕的思想内容,历数中原古代的明君和英雄,充满了民族自豪和浩然正气,分析正确。D项考语言的运用,“藁街”用典,“北群空”用 喻,“穹庐”用借代,“依旧只流东?”用 反问,均很有感染力。D项分析正确。B项“自笑”句理解不当。“自笑”此处意为自喜,喻指章似黄河之水流向不变忠节自守,颇感欣慰。可根据下文所表现出的乐观自信和对章德茂信任推知“自笑”绝非自嘲。注意整体阅读理解整体含义。
【风景剪辑】
剪辑1:
正是这种对整体人生的空幻、悔悟、淡漠感,求超脱而未能,欲排遣反戏谑,使苏轼奉儒家而出入佛老,谈世事而颇作玄思,;于是,行云流水,初无定质,嬉笑怒骂,皆成文章;这里没有屈原、阮籍的忧愤,没有李白、杜甫的豪诚,不似白居易的明朗,不似柳宗元的孤峭,当然更不像韩愈那样盛气凌人不可一世。苏轼在美学上追求的是一种朴质无华、平淡自然的情趣意味,一种退避社会、厌弃世间的人生理想和生活态度,反对矫揉造作和装饰雕琢,并把这一切提高到某种透彻了悟的哲理高度。(李泽厚《美的历程》)
剪辑2:
辛弃疾一生坎坷,少年时聚众二千参加耿京的起义军抗击金兵。失败后南归,历任江阴签判、建康通判、江西提点刑狱、湖北、湖南、江西安抚使。在政治上军事上都能采取积极的措施以利国便民。朝庭当权者疑忌他,四十二岁遭谗落职达二十年之久,落职后长期没有得到任用,六十四岁再起为浙东安抚使、镇江知府,不久罢归。一生极力主张抗金北伐,并提出有关方略,均未被采纳。因而他的爱国词作情词慷慨,爱憎分明,意境深远,风格以豪放悲壮为主,艺术感染力很强。
篇8:李清照——《永遇乐》
李清照——《永遇乐》
落日熔金,暮云合璧,人在何处?
染柳烟浓,吹梅笛怨,春意知几许?
元宵佳节,融和天气,次第岂无风雨?
来相召,香车宝马,谢他酒朋诗侣。
中州盛日,闺门多瑕,记得偏重三五,
铺翠冠儿,捻金雪柳,簇带争济楚,
如今憔悴,云鬟雪鬓,怕见夜间出去。
不如向,帘儿底下,听人笑语。
作者:
李清照(1084—1155?)号易安居士,齐州章丘(今属山东济南)人,以词著称,有较高的艺术诣。父李格非为当时著名学者,夫赵明诚为金石考据家。早期生活优裕,与明诚共同致力于书画金石的搜集整理。金兵入据中原,流寓南方,明诚病死,境遇孤苦。所作词,前期多写其悠闲生活,后期多悲叹身世,情调感伤,有的也流露出对中原的怀念。形式上善用白描手法,自辟途径,语言清丽。论词强调协律,崇尚典雅、情致,提出词“别是一家”之说,反对以作诗文之法作词。并能诗,留存多,部分篇章感时咏史,情辞慷慨,与其词风不同。有《易安居士文集》、《易安词》,已散佚。后人有《漱玉词》辑本。今人有《李清照集校注》。(《辞海》)
注释:
①落日熔金:落日的颜色好象熔化的黄金。
②合璧:象璧玉一样合成一块。
③吹梅笛怨:指笛子吹出《梅花落》曲幽怨的.声音。
④次第:接着,转眼。
⑤中州:这里指北宋汴京。
⑥三五:指元宵节。
⑦铺翠冠儿:饰有翠羽的女式帽子。
⑧捻金雪柳:元宵节女子头上的装饰。
⑨簇带:妆扮之意。
赏析:
这首词通过南渡前后过元宵节两种情景的对比,抒写离乱之后,愁苦寂寞的情怀。上片从眼前景物抒写心境。下片从今昔对比中抒发国破家亡的感慨,表达沉痛悲苦的心情。全词情景交融,跌宕有致。由今而昔,又由昔而今,形成今昔盛衰的鲜明对比。感情深沉、真挚。语言于朴素中见清新,平淡中见工致。
张端义《贵耳集》:易安居士李氏,赵明诚之妻。《金石录》亦笔削其间。南渡以来,常怀京、洛旧事,晚年赋元宵《永遇乐》词云:“落日熔金,暮云合璧。”已自工致。至于“染柳烟轻,吹梅笛怨,春意知几许?”气象更好。后段云“于今憔悴,风鬟霜鬓,怕见夜间出去。”皆以寻常语度入音律。炼句精巧则易,平淡入调者难。
王士祯《花草蒙拾》:张南湖论词派有二:一曰婉约,一曰豪放。仆谓婉约以易安为宗,豪放惟幼安称首,皆吾济南人,难乎为继矣!
刘辰翁《须溪词》《永遇乐·璧月初晴》小序:“余自辛亥上元诵李易安《永遇乐》,为之涕下。今三年矣,每闻此词,辄不自堪,遂依其声,又托易安自喻,虽辞情不及,而悲苦过之。”
李调元《雨村词话》:易安在宋诸媛中,自卓然一家,不在秦七、黄九之下。词无一首不工,其炼处可夺梦窗之席,其丽处直参片玉班,盖不徒俯视巾帼,直欲压倒须眉。
篇9:永遇乐李清照评析
《永遇乐》
作者:李清照
落日熔金,暮云合璧,人在何处?染柳烟浓,吹梅笛怨,春意知几许?元宵佳节,融和天气,次第岂无风雨?来相召、香车宝马,谢他酒朋诗侣。
中州盛日,闺门多暇,记得偏重三五。铺翠冠儿,捻金雪柳,簇带争济楚。如今憔悴,风鬟霜鬓,怕见夜间出去。不如向、帘儿底下,听人笑语。
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