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篇1:灵门寺赠灵一上人,灵门寺赠灵一上人朱放,灵门寺赠灵一上人的意思,灵门寺赠

灵门寺赠灵一上人,灵门寺赠灵一上人朱放,灵门寺赠灵一上人的意思,灵门寺赠灵一上人赏析 -诗词大全

灵门寺赠灵一上人

作者:朱放  朝代:唐  体裁:五律   所思劳旦夕,惆怅去湘东。禅客知何在,春山几处同。

独行残雪里,相见暮云中。请住东林寺,弥年事远公。

篇2:灵严寺

北京地区仅存的元代木结构古建筑。市级文物保护单位。位于门头沟区清水镇齐家庄村。始建于唐武德年间,元至正年间重建,明永乐年间为尼庵。明成化二十二年(1486)、嘉靖六年(1527)两次重修。寺坐北朝南,原有山门殿、钟鼓楼、太子殿、伽蓝祖师堂、大雄宝殿和两厢配殿10余间。抗战期间被侵华日军焚毁,仅存大雄宝殿。大殿梁架基本是元代遗物。整体建筑体现了元代的建筑手法和工艺,是北京地区罕见的元代殿堂建筑。寺内存有明成化二十二年《重修灵严寺碑记》和嘉靖六年《重修灵严寺碑记》。1997年再次修缮。

目录简介东灵山灵山妙峰山收缩展开简介

灵严寺位于门头沟区齐家庄乡齐家庄村。始建于唐武德年间,后又于元至正年间重建,而到了明永乐年间改为尼姑寺。灵严寺北踞金柱山。寺院南向,原有山门殿、钟鼓楼、太子殿、伽蓝祖师堂、大雄宝殿以及 两厢配殿十数间。抗战期间,灵严寺大部分被日军焚毁,只剩下大雄宝殿。大雄宝殿的整体建筑体现出元代手法和工艺。该殿顶及山墙等在清代曾改建过。殿内现供奉释迦佛像,两侧铜菩萨像4尊,佛前小佛像4排,多达50尊。殿东侧塑刘备、关羽、张飞像,置于龛台内,西侧有如来佛龛,佛像背光上顶金翅鸟。灵严寺内现存的还有:成化二十二年(1486)《重修灵严寺记》碑和嘉靖六年(1527)《重修灵严寺碑记》。北京市文物保护单位。明成化二十二年(1486)、嘉靖六年(1527)重修。寺坐北朝南,原有殿堂抗日战争期间被日军焚毁。今仅存大雄宝殿,面阔3间,建筑面积118.5平方米。梁架基本是元代遗物,殿内采用减柱造,檐下斗拱代替木。整体体现了元代工艺手法,为北京地区所罕见。

东灵山

被称为“东灵山”据说是始于元代,即京西齐家庄村的“灵严寺”建成之后,“灵严寺”大堂中央挂着一条横幅,上书“灵严寺内寻灵气,灵气来自东灵山”人们认为:条幅上的“东灵山”指的就是“天云山”或“矾山”,东灵山的称呼从此而始。

灵山

北京第一峰灵山,景色秀丽,夏季气候怡人,是游人休闲、度假、避暑的良好场所。冬季银光素裹、白雪皑皑,是开展滑雪运动的理想场所。进入景区沿途既能见到古代的烽火台,又能饮到四季不涸的干泉水,您还能品尝到灵山特产的莜面卷以及当地的山榛、山韭菜、野黄花和新鲜的.菌类。 灵山的植被也是虽海拨高度的上升而变化。这里既有暖温带植被,又有西伯利亚寒冷地带亲缘植被。其中1900米以上的高山草甸最为出名,它是新疆细毛羊、伊利马、青藏牦牛在北京生活的唯一天然繁殖养殖场。这里是野生动物的乐园,山林里活跃着松鼠、野兔、山猪、狍子等野生动物,还有可能见到稀世珍禽褐马鸡。

妙峰山

妙峰山风景名胜区位于京西门头沟区境内,距市中心50余公里,面积20平方公里,景区以“古刹、奇松、怪石”而闻名。妙峰山属太行山脉,火成岩结构,主峰海拔1291米,山势峭拔,花草清丽。有日出、晚霞、雾凇、山市等时令景观,有戴“华北一绝”桂冠的千亩玫瑰花,有华北地区规模最大的传统朝圣庙会。是北京周边最具文化底蕴的风景名胜区之一。 久负盛名的妙峰山束建惠济祠始建于明代,三座庙宇群(灵感宫、回香阁、玉皇顶)一山取势,参差错落,高低有致,14座殿宇分别供奉着释、道、儒、民间等各路神灵。明清时期,北京的民众都以能上妙峰山朝顶进香为幸 事。 妙峰山传统庙会始于明崇祯年间。距今已有400余年历史,每年农历四月初一至十五,来自全国各地数十万善男信女、几百挡民间花会汇聚妙峰山,朝顶进香,献艺酬山,施粥布茶,场面之壮观,信众之虔诚实属罕见。清代富察敦崇著名《燕京岁时记》载:“妙峰山每属四月,字初一开庙半月,香火极盛,人烟幅奏,车马喧闹,夜间灯火之繁灿如列宿,香火实可甲于天下矣。”1925年,北京大学国学门研究所对妙峰山庙会进行了专门调查,出版了《妙峰山进香专号》,此次调查开创了我国俗学田野调查的先河,妙峰山因此成为中国民俗文化的发祥地。 妙峰山峰底天阔,空气清新,灌木群英,生机盎然。有大量木本植物和优质药材,各类奇花异卉四季常开,山桃花、野丁香、野茉莉、杜鹃花麦杆菊、千亩玫瑰花、千亩梨花此开彼落,形成了“四面有山皆如画,一年无日不看花”的特有景致。

篇3:灵崖寺

灵崖寺位于陕西省略阳县城东南3公里处,依山傍水,坐东向西,依托山岩上两个天然大溶洞而建。寺内自然景观与人文景观巧妙结合,号称“故道明珠”,“陕南小碑林”。灵崖寺属省级重点文物保护单位。灵崖寺始建于唐开元年间(公元713-7),距今已有1200多年历史。这里自古就是周边地区的宗教旅游胜地,加之历史悠久,各种传说轶闻举不胜举。李白、杜甫、吴道子、李可染、于右任等文人墨客,都曾在此留有笔墨。

目录简介历史沿革前洞镇水独角兽简介

略阳位于陕、甘、川三省交界处的秦岭南麓的嘉陵江畔,是一座历史悠久的山城,素有嘉陵江畔的“明珠”之称,山川秀丽,风光宜人。历代在这里留下了许多名胜古迹,如灵崖寺、吴王城、紫云宫、江神庙……但首推灵崖寺。灵崖寺在距汉中略阳县城东南3公里的嘉陵江畔,自古以来享有“灵崖洞天”的美誉。灵崖寺是陕西省重点文物保护单位,也是省级风景旅游区,始建于唐开元年间,堪称蜀道明珠。灵岩寺素有“陕南小碑林”之称,寺内藏有汉代至今的.近二百余通碑碣,著名的汉代书法名碑《M阁颂》也在寺内。

历史沿革

略阳位于陕、甘、川三省交界处的秦岭南麓的嘉陵江畔,是一座历史悠久的山城,素有嘉陵江畔的“明珠”之称,山川秀丽,风光宜人。历代在这里留下了许多名胜古迹,如灵崖寺、吴王城、紫云宫、江神庙……但首推灵崖寺。灵崖寺在距汉中略阳县城东南3公里的嘉陵江畔,自古以来享有“灵崖洞天”的美誉。灵崖寺是陕西省重点文物保护单位,也是省级风景旅游区,始建于唐开元年间,堪称蜀道明珠。灵岩寺素有“陕南小碑林”之称,寺内藏有汉代至今的近二百余通碑碣,著名的汉代书法名碑《M阁颂》也在寺内。

前洞

灵崖前洞洞口高约25米,宽50多米,进深约100米。洞口崖边拔地而建的望江楼,绚丽多彩,登楼倚栏,远眺嘉陵江,蜿蜒曲折,渺渺茫茫,恰似一条白绸在秦岭千山万壑中飞飘舞动,勾思引情。始塑于明武宗(朱厚照)正德六年(公元15)的毗庐大佛,在大雄宝殿静穆端坐,大佛身后“金龟”深藏洞中,诱发人往,探险揽胜,两株“唐棕”在洞内佛前摩空而立,风起摇曳,仿佛这虎口般的洞穴在一张一合,身临其境,如虎穴蟒桐。由前向左,经“奈何桥”,傍崖而行至后洞,又名“罗汉洞”。“玉柱”、睡佛,依次而列,别有情趣,更加神秘莫测。两洞之间有一泉,西流而入嘉陵江,据说饮此泉水,上清头目,中顺肠胃,具有清心明目之功,解热除烦之能,因此而叫“药水”,后此洞之右即“药水洞”,每逢春夏鸟语花香,林荫气爽,游人流连。

镇水独角兽

镇水独角兽为铁铸,兀立在寺大门左侧内。铜铃般的眼睛,警惕着奔流而去的江水,仿佛时刻注视着江水的涨落,以施自己的本领――镇水。这尊镇水独角兽高120厘米,长150厘米,重250千克。“飞仙石”,在寺吟诗亭边,是一块笔挺的峭石。粗看像天然屏风,细观若仙人伫立。“飞仙石”也称“飞来石”。“佛前三炷香”在毗庐大佛前。是三株凭空直上的棕树,高约20米,传为唐代秦古人建宇时所栽,故人称“唐棕”,号为“佛前三位香”。今“唐棕”仅存两株。“唐棕”前有一圆池,“药水”流人,池水清碧,金鱼嬉戏。

篇4:灵岳寺

灵岳寺位于门头沟区斋堂镇北部5公里的白铁山上。灵岳寺创建于唐贞观年间。灵岳寺传说先有寺后有斋堂城。辽代时重建。

目录灵岳寺-简介石头的神奇传说一担石神人石收缩展开灵岳寺-简介

此时称“白贴山院”,到了金代改称“灵岳寺”,即为现名。 元至 灵岳寺 元年(1239年)、至正年间、清康熙22年(1683年)、雍正11年(1733年)四次重修。被列为第七批市级文物保护单位。 灵岳寺的寺院处于白铁山主峰前的平台上,其朝向为南,在中轴线上有山门、天王殿和释迦佛殿。寺的南部山门两侧为钟鼓楼遗址。其中天王殿为悬山式建筑,建筑设计极为巧妙。在殿内供奉着四天王、韦陀及接引佛塑像。释迦佛殿,为单檐庑殿顶调大脊式建筑,面积达100余平方米。檐下双昂五踩斗拱,拱眼壁为彩绘佛像。殿内原供奉的是一佛二菩萨像,系柳木雕刻,高近4米,可惜佛像在1954年被拆毁。寺内现存至元三十年(1293)《重修灵岳寺记》碑以及清康熙二十二年(1683)《重修灵岳禅林碑记》。

石头的神奇传说

坐落在京西深山里的一个小山村名叫灵岳寺。四面环山是个小盆 地,虽然村子很小但景色却非常迷人,特别 灵岳寺 是村边的那几块独特的大石头,不仅给这个小山村增添了风景,更为其带来了神秘。

一担石

在村子北面,海拔近千米的白铁山梁有一对平整光滑方形与本山岩石不同的巨石 。见到人都十分地好奇,不禁要问,这么重的'巨石是怎么到山梁来的呢? 相传很久、很久以前东海王为增大自己的势力,扩展水域,造成海水泛滥,祸水蔓延到我的家乡一带。冲毁村庄,淹没树林和粮田,冲走了牛羊,给人们带来巨大的灾难,靠人力根本无法解决,人们再也无法生活下去了。哭喊震天,惊动了天廷。天神顺风耳听到后上报玉皇大帝,玉皇传令千里眼快看看凡间出了什么事,千里眼放眼一望,惊叫起来:“玉皇大事不好了,天下海水泛滥民间灾难大极。” 玉皇立即召开应对会议,经过讨论决定派得力大神二郎神下凡解决。二郎神下凡来指挥人们造堤筑坝与洪水展开搏斗,可是今天修明天就又被洪水冲毁,二郎神无奈只得返回天庭讨新法。太上老君献策:“我看,这么大的水只有用山来挡,玉皇您,就让二郎拿咱那赶山鞭去移山挡水吧!”玉皇采纳,叫二郎神带神鞭再次下凡从西北赶太行等群山,向东来挡水,为了尽快解除水患不仅抓紧时间挥鞭赶山,还肩挑两块巨石增加挡水进度,真可谓恪尽职守。但天也有不测风云,就在这时,出了孙悟空大闹天庭事件,玉帝派诸神捉拿连连受挫。在情急之下传旨二郎神火速回朝前往捉拿孙悟空。二郎神分秒不敢怠慢放下肩上的石头收鞭上天去了。 就这样形成了今天海陆的区域,那他肩上的巨石放在那儿了呢?就放了在村北的白铁山梁上。为了颂扬二郎神赶山挡水造福人类的功绩,人们把这对巨石,叫做“二郎担石”。因只有一对巨石又称为“一担石”,村民上山走到这里都要前去膜拜,代代相传。这个传说是从何时相传的,无人知晓。在唐朝贞观年兴建了当地最早的寺庙,香火千年,人杰地灵,林草旺盛。看来这与神赶来的山和担来的石定有渊源。

神人石

大自然的造物鬼斧神工真是让你不得不折服,在我村“灵岳寺李村”有着这么一个奇特景观,村前和村后各有一尊人形巨石,形成两位大石人监守,真可谓瞻前顾后。我村人叫其“神人石”或“老石人”。这两尊老石人是怎么来的呢? 这还得从二郎神赶山的传说说起。传说当年东海龙王扩大势力拓展海域,造成当地水患,靠人力无法抗争,人们家破人亡流离失所,到了难以生存的境地。后来惊动了天廷,仁厚的玉皇大帝,派二郎神带赶山神鞭下凡从西北赶山挡水。事有凑巧,正当二郎神日夜兼程向东海行进之中,天廷突发了孙悟空大闹天廷之事。玉帝派遣多神缉拿孙悟空,却连连失利,无奈中玉帝急令二郎神火速返回参加缉拿。得令之时,二郎神正好到我村这块儿,天命必从,他立即收鞭复命。可是这多日来废寝忘食地工作实在太累了,尽管任务紧急不能休息,不能吃饭,怎么也得喝口水吧。那这水到哪儿去喝呢?抬头三眼一看,山下有一清泉,当时传令跟随的两个小神前往,到后一个山前一个山后看守,自己来到清泉喝起水来,没想到这泉水太好喝啦,又凉又甜清醇可口,再加上连日劳累上火,二郎神喝了一口还想喝一口。就这样超了他计划的喝水时间,等他想起眼看返回天廷的时间是一秒也不能再耽误了。否则就要违背天命,天命不可违!说时迟那时快,好个二郎神纵身拔起立刻身入云端不见踪影。 二郎神按时返回天廷准时复命了,并且捉拿到了孙悟空。可是他派去前山和后山为他看守的两位小神却没有得到命令,仍坚守在那里,也不知是他捉拿孙悟空激战忘记,还是怕玉帝怪罪,反正一直没等到他返回命令,两位神也不知等了多少年,终于石化了。 我的先祖来到这里看到甘甜的清泉,独特的环境就在此安下家来。经过数年的繁衍,形成了村落,两位天神也就成了村子的“保护神”,出现了这独特的景观。

篇5:云门寺访灵一上人,云门寺访灵一上人刘长卿,云门寺访灵一上人的意思,云门寺

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云门寺访灵一上人

作者:刘长卿  朝代:唐  体裁:五律   所思劳日夕,惆怅去西东。禅客知何在,春山到处同。

独行残雪里,相见白云中。请近东林寺,穷年事远公。

篇6:灵谷寺导游词

各位游客朋友,现在我们参观的是灵谷景区。

灵谷景区位于钟山东麓,面积约 2000多亩,这里是六朝名胜荟萃之地,明太祖朱元璋建明孝陵时,将原位于钟山西麓的六朝名刹开善寺迁到这里,更名灵谷寺,当时号称“天下第一禅林”。到了民国时期,1928年国名政府为了纪念在北伐战争中牺牲的数万将士,又在灵谷寺旧址修建了国民革命军阵亡将士公墓。由于历史的原因,人们仍通称这一片风景区为灵谷寺。 这里古木参天,曲径通幽,古称“灵谷深松”,为金陵四十八景之一。众多名胜古迹隐约其间,有无梁殿、松风阁、灵谷塔、志公殿、三绝碑等,名人墓葬有邓演达墓、谭延闿墓等。这些人文建筑和山水胜景,掩映于郁葱深秀的林海之中,每至深秋,叶红如火,色彩斑斓,桂花飘香,景色十分迷人。灵谷景区鲜明体现出了六朝文化、明代文化、民国文化、生态文化的特点,是游人们品味历史、赏桂休闲的好去处。

各位游客朋友,我们钟山风景区以山闻名,又以森林公园著称, 2004年3月1日被国家林业局正式命名为“国家森林公园”。钟山总面积为4万5千多亩,其中森林面积3.2万亩,总覆盖率达72%,在全市绿化体系中覆盖全市总面积的15.6%,是国内外少见的城市森林公园。紫金山犹如一台巨大的空气滤清器,据专业人士测算,各类绿色植物每年吸收二氧化碳达440万吨,释放氧气达380万吨,可供1300多万人呼吸所用,如果平摊到每个南京市民,每人每天可从中获得氧气超过4公斤。按国际环境生态效益计算方法计算,每年产生生态效益达13亿元。总之,钟山是一座令人神往的森林公园。只要你走进了它,就如同进入了“天然氧吧”。特别是灵谷景区,近年规划建成了万株桂园,其中桂花专类园达 1700亩,共有桂花18000株。专类园设计风格独特,布局自然清幽,秀木佳林,郁郁苍苍,令游客神往不已。

灵谷寺是古代钟山 70多所南朝佛寺中唯一留传到今天的一座,其前身是梁武帝为名僧宝志所建的开善寺,建于梁天监十四年(515年),至今已有1400多年的.历史了。宝志就是我们熟知的济公和尚的原型。因为梁武帝很崇拜宝志,故在宝志死后,为他建造了墓塔“宝公塔”和一座开善寺。到明朝初年,寺名已改为蒋山寺。不久,朱元璋选中开善寺这里为自己建造陵墓,于是又在紫金山东麓找到一处“山川形势非寻常之地”,也就是现在的灵谷景区所在地,明太祖朱元璋决定在这里为宝志建造一座新寺。

灵谷寺工程始于洪武十四年 (1381年)九月,第二年六月告竣。以后又陆续增建了一些殿宇。寺成后,明太祖赐名为“灵谷禅寺”,并题书了“第一禅林”四个字,刻碑悬于寺门。

关于灵谷寺名称的来由,明太祖在灵谷寺新建时写的《游新庵记》一文中说:“钟山之阳有谷,谷有灵泉曰八功德水。”他在《御制大灵谷寺记》中又说,灵谷寺的地形是“左群山右峻岭”间的一片谷地。可见“灵谷”二字的含义,“灵”是指当地一股被认为有灵性的泉水,即八功德水;“谷”是指地形而言。明代的灵谷寺占地 500亩,供养了1000多名僧,其范围南抵孝陵卫,北接明孝陵的皇墙,据说当时每天傍晚,寺僧要骑着马经过五里松径才能去关山门,可见范围之大。在今天的南京体育学院以南,现在还有一个叫做大栅门的地名,就是从大山门谐音而来。寺内的主要建筑有金刚殿、天王殿、无梁殿、五方殿、大法堂(清代称毗卢殿)、律堂(清代称观音殿)、宝公塔等。寺东北还有一座宏伟壮丽的大宝法王殿,是明成祖为西藏**哈立麻所建的殿宇。因哈立麻曾来此建斋讲经,所以又称说法台。此外,在寺的两侧还有方丈、静室、钟楼等建筑。寺内还有148间画廊,绘有各种姿态的佛像壁画。上述建筑,除无梁殿保存至今,其余都已成为如烟往事了。

古代灵谷寺在国内佛林中占有较高地位,得到了最高统治者的青睐。据《金陵梵刹志》的统计,明代灵谷寺在上元、江宁、句容、六合等地所拥有的地产,总共达 34000余亩。明朝还把栖霞寺、方山的定林寺等12座佛寺划归灵谷寺管辖,这样大规模的佛寺,真可谓是天下“第一禅林”了! 清朝初年的战火,使灵谷寺遭受严重的破坏,除无梁殿和宝公塔外,其余殿宇全部被毁。清朝统治进入所谓“康乾盛世”后,灵谷寺也重新修复,又成为东南名刹,并多次接待满清皇帝。康熙游览灵谷寺时,曾亲笔题书“灵谷禅林”匾额,还写了一副对联:“天香飘广殿,山气宿空廊”。乾隆皇帝六下江南,每次都到过灵谷寺,并在这里建了行宫,还赋诗、赐物,亲笔御书“净土指南”四字,令刻在三绝碑上。

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