《滕王阁序》教学实录（合集18篇）由网友“爬上岸的居居”投稿提供，下面是小编整理过的《滕王阁序》教学实录，欢迎大家阅读借鉴，并有积极分享。
篇1：《滕王阁序》教学实录
有关《滕王阁序》教学实录
教学目标：
1、浅读：熟读成诵，整体感知，把握文章结构
2、品读：品读语言，学会鉴赏和扩展语句
3、深度：把握情感，培养积极乐观的人生态度
教学重点及难点：
1、品读：品读语言，学会鉴赏和扩展语句
2、深度：把握情感，培养积极乐观的人生态度
教学方式：学生诵读、合作探究学习与教师点拨相结合
教学工具：多媒体
课时安排：2课时
教学过程：
第一课时
学习要点：熟读成诵，把握思路
一、导入新课
同学们知道“中国古代四大名楼”吗?
鹳雀楼 黄鹤楼 岳阳楼 滕王阁
很好，与四大名楼有关的名人诗句有哪些呢?
1.昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼 。 唐崔 颢《黄鹤楼》
2.故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州. 送孟浩然之广陵 李白
3.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 宋范仲淹《岳阳楼记》
4.欲穷千里目，更上一层楼。 王之涣《登鹳雀楼》
5.落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。 王勃《滕王阁序》
今天我们就一起走进让滕王阁名扬天下的千古美文——《滕王阁序》吧。
二、出示“学习目标”
1、浅读：熟读成诵，整体感知，把握文章结构
2、品读：品读语言，学会鉴赏和扩展语句
3、深度：把握情感，培养积极乐观的人生态度
三、出示“学习环节”
【作者及写作背景】
说到王勃，我们就会想起初中时所学过的《送杜少府之任蜀州》 “城阙辅三秦， 风烟望五津。与君离别意， 同是宦游人。 海内存知己， 天涯若比邻。无为在歧路， 儿女共沾巾。” 课前同学们都预习了，关于作者，同学们了解多少呢?(王勃，唐代诗人，字子安，绛州龙门(今山西河津)人。王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王以诗文齐名，并称“王杨卢骆”，亦称“初唐四杰”。他才华早露，未成年即被赞为神童，16岁授官朝散郎，后因事被逐，其父亦受累贬为交趾令。)其中，了解作者要尤其注意这句话：因事被逐，可以看到作者的仕途是多么的坎坷。
关于本文的写作背景，请一位同学先来介绍一下。26岁时，王勃南下探亲，路过南昌，正赶上都督阎公在滕王阁的宴会，本来事先安排闫公的女婿孟学士来写一片序。可是，中国人有一个好的品行——谦让。当谦让到王勃的时候，不识时务的王勃拿起笔一挥而就写下了这篇千古美文。刚开始写的时候，引起了宾客的不满，然而当读完这篇序的时候，人们非常惊叹，宴会也极欢而散。下面我们一起来朗诵课文：
【浅读】
请同学们抬头大声的独出屏幕上的字音
一、读准字音
1、襟( ) 三江 上衣、袍子前面的部分
2、躬逢胜饯( ) 宴会
3、鹤汀( ) 水边平地
4、凫( )渚凫： 野鸭
5、川泽纡( ) 迂回曲折
6、孤鹜( ) 纵横奔驰，动词
7、迥( ) 远
8、南溟( ) 海
9、胜筵( ) 古代席地而坐时铺的席子
10、梓( )泽 梓树，与“桑”相连，借指故乡
把握准这些字音以后，我们放开声音大声的朗诵，来感受一下这篇千古美文吧!(指导学生，坐姿端正，气息充沛)
二、诵读指导(幻灯片展示)
请一位同学泛读一下文章第一段。教师点评：这位同学读得非常好，但是几个断句要注意一下。本文是骈文，基本特点以对偶句为主，字数或四或六(所以骈文又称四六文)，也有少数七字。 同学们对于骈文了解多少呢?(很好，我们知道骈文兴起于魏晋，兴盛于南北朝时期，语言讲究：对仗、平仄、用典、藻饰、音律等特点。
对于断句，四字句的停顿只有一种模式：二 二 举例：豫章/故郡，洪都/新府
六字句的读法有五种：
(1)孟学士/之词宗 (2)临/帝子之长洲
(3)钟鸣/鼎食/之家 (4)气凌/彭泽之樽
(5)扶/凌云/而自惜
七字句的读法有四种：
(1)襟三江/而带五湖 (2)宾主/尽/东南之美
(3)秋水/共长天/一色 (4)都督/阎公/之雅望
请同学们根据老师的指导找出你喜欢的段落准确的大声朗读。(三分钟时间)
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三、疏通文意
课前同学们已经对于文章的大意进行了疏通，有没有不理解的语句?请提出来。
有哪位同学能帮他解答。很好，我来强调一下这个地方：注意理解句子首先要结合语境，联系上下文，同时要把握准重点的实词与虚词，注意文言知识的前后迁移。
下面我们来完成学案上的文言基础知识，检查一下预习的情况。(三分钟时间)
1、通假字
俨骖腓于上路 通“严”, 整治。
云销雨霁 通“消”，消散。
所赖君子见机 通“几”，预兆。
2、古今异义
穷且益坚 古义：困厄，处境艰难 今义：穷困
等终军之弱冠 古义：二十岁 今义：无此意
盛宴难再 古义：第二次 今义：相当于“又”
孟学士之词宗 古义：掌管文学撰述的官 今义：常用来指学位
3、词类活用
襟三江而带五湖 意动，以为襟、为带
雄州雾列 名词作状语，像雾那样
俊采星驰 名词作状语，像流星那样
川泽纡其骇瞩 意动，对感到惊骇
屈贾谊于长沙 使动，使屈居
窜梁鸿于海曲 使动，使窜逃
宾主尽东南之美 形容词活用作名词
四、把握结构
同学们对于文言基础还有没有疑问?很好，看来同学们已经几本掌握了文言基础知识，我们一起来分析文章的行文思路。课前也给同学们布置了一个任务：划分段落层次。给同学们一分钟时间来小组内交流一下。(一分钟)请小组派代表展示交流成果。
教师点拨：文章可分为几部分?(学生黑板展示——幻灯片展示)
明确：文章可分为四部分。
第一部分(1)：地理位置，宴会主宾
第二部分(2-3)：阁楼壮丽，风景秀美→一二部分主要：写景(秋之美景)
第三部分(4-5)：宴会盛况，人生感慨
第四部分(6-7)：身世之感，写作缘由 →三四部分主要：抒情(人之心境)
板书：(思路：由景到情)
五、段落赏读
把握了文章的思路，同学们感觉最喜欢你一部分呢?能否带着感情朗诵一下，并阐述喜欢的理由。
第2-3段：景色优美
第4-5段：哲理性强
作业：背诵你最喜欢的两个段落
第二课时
学习要点：赏析语言、把握情感
课堂导入：上节课我们把握了文章的思路路，下面我们一起品读一下本文的'语言。
【品读】
一、同学们你感觉文中哪些句子写的好?能否带着感情朗诵一下
1、落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
评：注意意境和谐美，想象要自然生动，色彩要明丽。
落霞自天而下，孤鹜自下而上，故曰齐飞;
秋水碧而连天，长天净而映水，故曰一色。
2、潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。
评：这句话把清明的湖水和紫色的暮霭加以对比;先写近水，后写远山，描写的景物显出层次，一个“寒”字体现出球的特征，抒发出秀美山川给人清爽的感觉。
3、老当益壮，宁移白首之心?穷且益坚，不坠青云之志。
评：东汉马援云：“大丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。”王勃在此化用，强调“失路之人”不要因年华易逝和处境困顿而自暴自弃。王勃此时怀才不遇，仍有这般情怀，确实难能可贵。
教师点评：同学们读得很好，赏析的也很到位，关于赏析句子我们可以从：手法(修辞)、哲理性、不同的角度(远近、俯仰、颜色、视听)等层面思考。
二、语句变奏曲：我们知道音乐中有一种变奏曲，就是用不同的声调演奏，但意义是不变的。我们将这种术语移植到我们这节课中，从文中选取一两句话(你喜欢的)通过联想、想象等艺术加工，用散文化的语言写一段文字(变奏曲)(8分钟的时间)
(布置一个作业：书面表达—把你最欣赏的一两句话写成一段情景交融的抒情散文。) 品读了本文优美的语言，我们一起走进作者的内心，进一步深度这篇文章吧!
【深读】
一、同学们思考一下：文章第三部分表达了作者怎样的感情? (三分钟思考)
第四段：写宴会盛况——管弦之胜,歌声之美和宴会豪华,人物高雅
由此引发作者的感叹：兴尽悲来 —— 叹天地之大,宇宙无穷(反衬人之渺小，人生的短暂) 联系《兰亭集序》《赤壁赋》，几篇文章的写法有异曲同工之妙。
(人生无常,盛衰有时,怀才不遇,报国无路 )
第五段：言自己虽时运不济，但因之自勉，从消沉中振起，志节不变
(老当益壮，宁移白首之心?穷且益坚，不坠青云之志。东隅已逝，桑榆非晚。)
二、为何王勃有这种复杂的感情呢?
教师小结：联系人生际遇。不遇之悲，是对社会(“盛世”)现实的控诉和揭露。既表现出嗟悲叹老的伤感和见机知命的消极;又表示自己壮怀白首不移。
一种情感：怀才不遇的失意、消沉，对时代的抨击和朝廷的愤懑;
另一种情感：写积极的壮怀，表现出一种用世的乐观。(两种复杂情感，人之常情，情感也在变化)
三、人生难免失意，中国历史上许多文人都遭逢过失意，他们作出了怎样的选择?能否举几个例子?
四、请结合自身经历，联系当前实际，谈谈对于人生中遇到的挫折你如何看待?(给同学们8分钟时间写一段文字。与高考结轨，拓展延伸)
史铁生、周国平、巴尔扎克、汶川地震、日本海啸地震……看来同学们经常关注时事，紧紧把握住时代的脉搏。非常好，关注时事是一种很好的习惯，也希望同学们坚持下去，坚持一生!
教师总结：历史上滕王阁虽已不在，但它却因这篇序言而名垂千古!
【课后作业】
1、背诵全文
2、把你最欣赏的一两句话写成一段情景交融的抒情散文
3、课下继续阅读搜集有关名人面对挫折的事例，出一期以“名人的旷达人生”为题的手抄报
【教学设计说明】
本文被选入鲁人版第四册“感受艺术之美”单元。所以教学设计重在让学生理解本文情感的基础上，品味作品的优美语言。因为文章较长，课前预习非常重要，需要提前下发预习学案，布置预习任务：知人论世读作者、骈文特点提前知、自主译文通文意、文章层次试划分
本教学设计重视朗读和默读，加强对阅读方法的指导，让学生通过浅读、品读和深读等不同的朗读活动形式，使这节课充满琅琅读书声，从而在美读中鉴赏了骈文之美。不要求学生看有关的参考资料，以免“先入为主”，在名家的分析面前丧失了自我阅读的勇气和信心。“我思故我在”，相信“一千个读者就有一千个哈姆雷特”。
学案设计：
预习学案：：知人论世读作者、骈文特点提前知、自主译文通文意、文章层次试划分
课堂学案：
1、浅读：熟读成诵，整体感知，把握文章结构
2、品读：品读语言，学会鉴赏和扩展语句
3、深度：把握情感，培养积极乐观的人生态度
篇2：滕王阁序的教学实录
滕王阁序的教学实录
透视千古名句，走进王勃的精神境界——《滕王阁序》教学实录
师：课前老师曾安排同学们通过查阅工具书和网络来了解王勃的生平经历和《滕王阁序〉的创作背景，下面我们交流一下自己查到的资料。老师有一个要求：不许读资料，用我们自己的语言来介绍，哪一位同学先来？
生：王勃字子安，山西河津人，初唐时期的著名诗人，他同杨炯、骆宾王、卢照邻并称“初唐四杰”，诗圣杜甫非常崇拜他们，曾盛赞他们“王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。”但是他一生仕途坎坷，去世时年仅28岁。
生：王勃聪明过人，少年时就被誉为“神童”，15岁就因文章写得好被举荐到朝廷，还做了沛王府的修撰。少年得志的王勃被荣誉冲昏了头脑，没有多久就惹祸了，他写了个什么《戏为檄英王鸡文》，这文章不过是篇写着好玩的搞笑文字罢了，但触怒了皇帝，被逐出了京城。后来又出了件王勃擅杀自己窝藏的一个罪犯的事情，也有人说此事是别人陷害王勃，但王勃因此事倒了大霉，被关进死牢，好在后来皇帝改年号大赦天下，才保全了性命，不过却连累父亲被贬到今天越南的交趾做县令。《滕王阁序》就是王勃去探望父亲的途中路过南昌时写下的。
师：两位同学给我们介绍了王勃的生平经历，谁来介绍一下本文的创作背景呢？
生：据说当年南昌都督阎伯屿在滕王阁大宴宾朋，请了许多上流社会的人物和文人墨客，王勃正好路过，也被邀请参加了这次宴会。阎伯屿事前安排好他的女婿孟学士准备好了一篇《滕王阁序》，想在宴会显露一手，夸耀于人。所以，当阎伯屿提出让宾客们写一篇记载今日盛会的序文时，大家都有意推辞，年轻的王勃却当仁不让，挥毫泼墨写下了这篇千古名文。王勃刚开始写时，阎伯屿因为生气拂袖而去，只是让人把王勃的文章读给他听，当王勃写到“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的时候，他大为惊叹，称王勃为“奇才”，重新出来接见他。
师：这个故事很富有传奇色彩，老阎本来打算让其女婿孟学士在宴会上显能露脸，来给自己脸上添光。就好像有些有奖活动一样，大奖早就内定下了。当假意让到王勃面前时，王勃少不更事，恃才放旷，提笔就写。王勃这人十足是“领导夹菜他转桌”的那类人（生笑），要是在今天必有几个阎都督的秘书或办事人员之类的，会看风头的，早先将王勃喝叱几句，说些什么“你一介小生，怎么这样狂放大胆，一点不知道谦恭之礼”之类的话，先将王勃的写文章的权利剥夺了。人家老阎也比较有涵养，虽然当时也一脸的不高兴，拂着袖子退了席，但当听到王勃写出了“落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色”的时候，居然不弃前嫌，竟然转怒为喜，大为夸奖。大家讨论一下，老阎前后的态度为什么会有如此大的转变呢？
生：从前面的故事中，我们知道阎伯屿是个爱才的人，王勃很有才华，他非常赏识王勃。
师：为什么当他听到王勃写出了“落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色”的时候，才转怒为喜呢？
生：因为“落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色”这一句充分展示了王勃的文学才华。
师：今天老师给大家介绍一种文学作品解读的特殊方法：“窥一斑而知全豹读书法”，也有人称“立体钻井读书法”。即抓住文中蕴含最丰富的的句子分析咀嚼，透过语言的表层，深入探究其内在文化精神底蕴，从而达到领悟文章主旨的目的。“落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色”是流传千古的佳句，这一句的艺术魅力何在呢？请同学讨论一下。（学生分小组讨论）
生：这一句对仗工整，“落霞”于“秋水”相对，“孤骛”于“长天”相对，“与”对“共”，“齐飞”对“一色”，字数相同，词性一致。
师：分析得很好！对仗的`工整的确是这一名句的特色，但对仗除了要求字数和词性的一致，还有什么要求呢？
生：还要求一句之中平仄音节交替，上下句之间平仄音节相对，“落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色”的平仄是：“仄平仄平仄平平，平仄平平平仄仄”。
师：这种工整的对仗真的是这一千古名句的魅力所在吗？著名学者胡适就曾在上个世纪初号召诗人们“把从前一切束缚诗神的自由的枷锁镣铐，拢统推翻”。
生：胡适先生的话只是一家之言，他的那个时代的学人都比较激进，难道他写过更高明的诗吗？
师：老师很欣赏你敢于怀疑权威的精神，学习既不能尽信书，也不能迷信权威，需要我们运用自己的眼光来鉴别。不过胡适先生还真写过诗，他的诗集叫《尝试集》。198月23日胡适写了首《朋友》，据说是我国第一首白话诗，发表于192月号《新青年》杂志上，诗题改为《蝴蝶》：“两个黄蝴蝶，双双飞上天。不知为什么，一个忽飞还。剩下那一个，孤单。怪可怜；也无心上天，天上太孤单。”
生：这首诗诗意浅露，格调也不高，唯一值得称道的倒是平仄和对偶使它看起来像一首打油诗。（生笑）
师：对仗是一种比较高级的语言运用，它要求作者要有深厚的语言修养，娴熟的驾驭它不仅不会影响意思流畅表达，同时使句子抑扬顿挫，富于乐感，富于诗意，它充分体现了汉语的艺术魅力。
有人曾经这样评价《滕王阁序》，说它“是一曲音韵和谐的天籁，是一幅画工精美的长卷”。刚才我们从音乐美的角度来欣赏这一千古名句，大家再从图画美的角度来探讨其艺术魅力何在？
生：色彩运用得好，绚烂的晚霞，碧蓝的天空，“半江瑟瑟半江红”秋水，还有孤鹜绿、褐、紫的羽毛，暖色调和冷色调对比鲜明，整个画面色彩非常鲜明。
生：天空的高远，长河的深远，使整个构图有一种宏大的立体空间感，境界开阔。
生：动静结合，自由翱翔的孤鹜，缓缓流淌的秋水使静止的画面变得生动起来。
生：画面留下了大片空白，秋日大地的美丽和丰饶，波光艳影里摇曳晃动的倒影，站在楼上看风景的人……这种以实写虚手法的成功运用给读者留下了无限遐想的空间。
师：几位同学从图画美的角度谈了对这一名句的理解，同学们注意到他们运用了什么知识来分析的？（美术知识）学问是相通的，苏轼曾说“诗中有画，画中有诗”，打破学科知识的界垒，可以给我们带来一种全新的视角。
近代大学者王国维先生在他的著作《人间词话》里说，“有有我之境，有无我之境。“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”，“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”，有我之境也。“采菊东篱下，悠然见南山”，“寒波澹澹起，白鸟悠悠下”，无我之境也。” 这一句属于哪一种境呢？
生：“无我之境”。
师：“无我之境”并非是没有“我”的存在，王国维先生也曾说过“一切景语皆情语”，“无我之境”只是“我”的存在更隐晦一些，这就需要我们透过词句的表层，深入分析，细心揣摩，读出“我”的情感和思想。
我们以前学习诗词的时候讲过，分析诗句要从意象入手，这一句有哪几个意象呢？
生：落霞、孤骛、秋水、长天
师：当你感知这些意象时，你有一种怎样的生命体验呢？
生：辽阔的天空使我觉得孤鹜是那样的渺小，人何尝不是如此呢？在茫茫宇宙中，我们也不过感到“渺沧海之一粟”吗？
生：这些意象让人觉得有一种伤感的情绪在里面，落霞“夕阳无限好，只是近黄昏”，孤鹜是那样的渺小和孤单，它为什么独自飞翔呢？可能是被它的同类或者他的爱人抛弃了吧？秋水这一意象让人联想到那可望而不可及的秋水伊人……
生：秋水让我想起了孔子在黄河岸边的人生喟叹：“逝者如斯夫”，时间是永恒的，而生命是短暂的。
师：几位同学都从中感受到了一种伤感的情绪，我们的体验与王勃当时的感情是否一致呢？
生：王勃曾遭受了一系列的打击，他这时情绪是很低落的。
师：有什么根据吗？你能否从课文里找出句子来证明你的判断？
生：天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，指吴会于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍而不见，奉宣室以何年？呜乎！时运不齐，命途多舛；冯唐易老，李广难封。
师：王勃伤感失落的情绪因何而起？
生：怀才不遇，壮志难酬，自己的理想无法实现。
生：慨叹自己命运的坎坷，同时也感到生命的短暂。
生：希望自己能重新得到朝廷的重用，却不知何时才能等到这一天，感到前途渺茫。
师：唐初文人都有着以天下为己任的远大理想，以及勇于进取的、积极向上的精神，这种对理想的执著往往在遭遇挫折时会产生巨大的痛苦。面对人生的困境，有的人以老庄、佛家的出世思想为寄托，去寻找诗意的人生；有的人执著于其中，痛苦而不能自拔，进而愤世嫉俗，玩世不恭。王勃面对人生困境是如何选择的呢？从这一句中能找到答案吗？
生：这一句描绘了美丽的秋景，可以感受作者对自然，对生活的热爱。
生：孤鹜的姿态表明了王勃的人生价值取向，绚丽的落霞或许是作者生命的写照，虽然他当时很年轻，他却感受到了生命的短暂。即使生命如此短暂，他也要以“飞”这一矫健的姿态去迎接，去挑战！
师：讲得真好！你是王勃的知音！看来年轻人的心灵不会因为历史的久远而出现交流的隔膜，有你这样的知音，王勃一定会感到高兴的。你能从文中找出句子来验证你的理解吗？
生：老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。
师：面对人生的困境，王勃的理想更加坚定，斗志更加昂扬，他以飞翔的姿态定格于滕王阁的秋水长空，那青春的宣言响彻了历史的天空，今天听来仍旧让人怦然心动、热血沸腾。我想起了美国作家海明威在小说《老人与海》里的一句名言：“一个人生来不是被打败的，你可以消灭他，但你不可以打败他！”大家一起跟我大声齐读一遍：“一个人生来不是被打败的，你可以消灭他，但你不可以打败他！”。
下课！同学们再见！
篇3：《滕王阁序》语文教学实录
《滕王阁序》语文教学实录
师：读完了《滕王阁序》，喜欢这篇文章吗?喜欢的请举手。(寥寥六人举手)
师：喜欢的理由往往都是相似的，而不喜欢的理由却未必一样。我想听听不喜欢的理由。
生1：不知道写的什么。
师：你觉得他写了什么?
生1：写了游玩滕王阁的过程。(生笑)
生1：(改口)不是一篇“游记”，而是“序”。
师：“游记”与“序”有什么区别呢?
生1：游记主要是记叙、描写为主，而“序”主要以议论、抒情为主。《滕王阁序》还是由眼前景抒发自己的.人生感受，抒情、议论的成分很重，就跟《兰亭集序》一样。
师：其实你还是基本读懂了文章。我还想听一听其他原因。
生2：生字词太多。
生3：典故太多，理解起来太费力。
生4：句式太整齐，一口气读不下来。
师：你举一段文字试试看。
(生4读“嗟乎！时运不齐……岂效穷途之哭！”，读得气势恢弘，抑扬顿挫，饱含感情。大家鼓掌。)
师：读得很好啊。
生4：我很喜欢这段文字。读了很多很多遍。
师：你可以尝试把它背下来。下一位。
生5：我觉得王勃写得太矫情了。到一个地方去玩儿，就写了一篇文章来抒发自己的人生感悟，而且这么“悲”，我们不会这样来思考的。
师：我们不这样想，就不允许王勃这样想了?(生笑)
师：五位同学说了自己不喜欢这篇文章的原因，归纳起来，大概三点：一是难以读懂；二是难以理解；三是难以共鸣。既然因为难而不喜欢，那我们就从“难”字入手。且让我们由“易”入“难”，由“浅”入“深”，看看《滕王阁序》是怎么成为文学经典的。
这篇文章其实有一个清晰的整体思路：“事一景一情”。请大家说说：写了什么事？描写了什么景?抒发了什么情?
生6：写了王勃的父亲被贬官到偏僻的交趾，他前去探望，途经洪洲，参加了都督阎公在滕王阁上的盛会，看到“良辰、美景、赏心、乐事”，描写了滕王阁盛会上的人的俊雅，景的美丽，感到非常高兴，而后乐极生悲，又来感慨自己的身世。
师：很好！请看我这里有一则材料：(投影)
“王勃著《滕王阁序》时年十四。都督阎公不之信。勃虽在座，而阎公意属子婿孟学士者为之，已宿构矣。乃以纸笔巡让宾客，勃不辞让。公大怒，拂衣而起，专令人伺其下笔。第一报云：‘南昌故郡，洪都新府。’公曰：‘是亦老生常谈。’又报云：‘星分翼轸，地接衡庐。’公闻之，沉吟不言。又云：‘落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。’公矍然而起，曰：‘此真天才，当垂不朽矣！’遂亟请宴所，极欢而罢。”(《唐摭言》卷五)
这是一段评注，我们借此能更深地切入文章。比照它来寻找一个角度，谈一谈你所理解的《滕王阁序》的“事—景—情”。
生7：我抓住都督阎公态度的变化。
师：是什么样的变化?
生8：先是大怒；后来看到文章第一句，是不屑一顾；到第二句是“沉吟不言”，陷入思考；等看到那句名句时，便“矍然而起”，已经深深地被文章折服了。
篇4：滕王阁序离骚教学实录
滕王阁序离骚教学实录
国学大师梁启超曾以这段意思中包含哲理的话勉励清华学子，是说以大勇气，大坚韧来面对困境，以大胸怀大品德来感召世人。尤其是“厚德载物”包含着学校对一切有上进心有抱负的青年学子的殷切期望。下面我们全体同学大声朗读这句有着特殊生命体验的话语。
师：对，厚德载物，听了同学们充满激情的声音，我前眼前出现了这样的图景：二千多年前，正因为一位名叫曹娥的女子的纵身一跃，滔滔的江水因弱小的身躯而有了一个女性温柔的名字曹娥江,静静伫立的江畔的江南第一庙曹娥庙.(东汉汉安二年（143年）五月端午在曹娥江（时称舜江）上举行迎潮神（伍子胥）仪式中不幸溺水而死，尸体亦被浪涛卷走。年仅14岁的曹娥痛失慈父，昼夜不停地哭喊着沿江寻找。到十七天时，她脱下外衣投入江中，对天祷祝说：若父尸尚在，让衣服下沉；如已不在，让衣服浮起。言毕，衣服旋即沉没，她即于此处投江寻父。五日后，已溺水身亡的曹娥竟背负父尸浮出了水面。此事迅速传扬开去，轰动朝野。汉桓帝元嘉元年（公元151年），上虞县令度尚上报朝廷将其封为孝女，并将原葬江东的坟墓迁移到江西南首的官道旁边（即曹娥镇今址），并为曹娥立碑建庙，以彰扬她的一片孝心。后来人们把流经该地的一段江名改称为曹娥江。)一千多年前，正因为一位少年天才的完美演出，让西边的落霞与孤鹜见证了天才王勃的诞生，一座原本普通的阁楼从此成为世人朝拜的圣地。今天，一位叫潘碧秀的女性作家登临名楼滕王阁(“中国古代四大名楼” 鹳雀楼，黄鹤楼，岳阳楼，滕王阁之一)，用女性的细腻和敏感再次祭奠心中的天才，细腻敏感到何等地步，朗读就知道？
流泪的滕王阁〇潘碧秀
江畔小舟、轻摇的芦苇、南来聚拢的风……赣江上一览无余，视野里找不到期待的身影。
我在滕王阁的一隅，独想王勃。
游人脆脆的思绪如牵强的秋风，薄薄地依偎在滕王阁穿越时空的坚强里。站在清冷的滕王阁上，睁眼闭眼间全是王勃清瘦忧郁的神情。斜阳拥抱着欲泣的滕王阁，阁影斜斜地躺在江水里荡漾。帝王君子犹不见，槛外长江空自流。寂寞的阁上，觥筹交错的场景不复存在，诗弦管乐也只是附和。我坐在阁的阶梯上独自听江的声音；江波的皱褶里藏着绝代的才子王勃。
阁的忧伤无声息地让我追随。每一寸楼板、每一抹丹朱都在我的心弦上颤动。想为流泪的滕王阁续一首诗，诗里面是伤痕累累的王勃。流泪的滕王阁日日孤寂地走入我梦中，独自徘徊复徘徊。我找不到王勃的诗句，无数醒着的黑暗的夜里，枕着阁影到天明。
有人说：所有的风景都会拒绝一部分人，偏爱一部分人；所有人，生来都会属于不同风景。在朝堂上得不到肯定的滕王，一再遭遣受贬，然而层层不得意却抹不掉他悠游于世、歌舞人生的脾性。贬到赣江边任小刺史，他仍意兴遄飞地要为自己建一座阁“拍檀板唱歌，举金樽喝酒”，吸引文人才子登临放歌。那个仲秋的日子，王勃的“独角戏”正上演着。他深望着水天相接的江面，感慨人生如江面枝柯，沉浮复沉浮，一腔激情和渴望却在纸上无羁地飘洒，洋洋一派文章，力透纸背的全是对生活的向往。有人说“厚积”是为了“厚发”，王勃客居剑南数年，终有了其巅峰之作。滕王阁只不过是显其巅峰昂然之姿的一种凭借罢了。此时的长安，或许已将王勃淡忘得一干二净。谁会在抚筝时，思绪在筝上游移间，想起王勃?如今，赣江畔的孤鹜年年此时都要背起王勃馈赠给它们的礼物一上一下翩翩地飞，托起无限秋水长天的风情。
“物是人非事事休”，游人仍在阁上徘徊留连，眺望阁外水云间，心似江水茫茫，欲拍栏干。浅云灰灰地衬着阁，如一双饱蓄泪水的眼睑。
扁舟载着一截悠悠的阁影，忧郁地前行，涌起的江浪层层间依稀可见当年王勃的风姿。这个自幼饱读诗书、贯通九经的青年，彳亍于线装书中陶陶然的青年，瑟缩在蜀地的乡居里，不再想读书之外的事情。蜀地去长安已遥遥又遥矣。无人识君，只有在迷惘中放纵文字：《蜀中九日》《盛泉宴》……“每有一文，海内惊瞻”(杨炯语)。人生有许多门，可其中一些门只对一些人是永远敞开的；不要试图去敲门，去敲人生遗憾的门。王勃若一心为文，历史也许会重新改写吧。可惜，王勃在剑南之地逍遥了三年，终究不甘寂寞，踌躇北上，到河南任参军。书生之迂，终惹大祸，龙颜大怒，险丢小命。人生沉浮反复，王勃心冷了。
一片阁／躲在云层下／疲倦和黄昏的鸟一样／面对江水恸哭。江水缓缓流，终有温柔得叫人落泪的时候。一介书生咬文嚼字，终有让人品错味的时候。该张皇，迷惘，失落，还是愤懑?毕竟人生不是“数点扁舟向斜阳”那样诗意、简单而又直观。——人无语，惟有惆怅地醉去。滕王阁不在出产帝王将相的长安，站在这玲珑典雅的阁上，赣江无限风情一览无余，王勃的梦魂可以与阁相依偎至永远了。
昆德拉说：生活是棵长满可能的树。王勃在客居剑南的日子里，也许模拟了日后的种种可能，却没料到人生最绝望的一种可能就立在水中候着。
王勃如断线的纸鸢一头栽进江里去了，灵魂可依附在了江中鱼儿身上?想他经行处会不会开出一江的花来，让鱼儿也欣喜，让鱼儿也惆怅。
斜阳已成余辉，阁上人去，鸟去，空留一片寂寥。
今天我们就来学习让滕王阁名扬天下的、初唐天才诗人王勃一挥而成的《滕王阁序》。
二 作品简介
老师有一个要求：不许读资料，用我们自己的语言来介绍王勃的生平经历和《滕王阁序〉的创作背景，，哪一位同学先来？
生：王勃字子安，山西河津人，初唐时期的著名诗人，他同杨炯、骆宾王、卢照邻并称“初唐四杰”，诗圣杜甫非常崇拜他们，曾盛赞他们“王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。”但是他一生仕途坎坷，去世时年仅28岁。
生：王勃聪明过人，少年时就被誉为“神童”，15岁就因文章写得好被举荐到朝廷，还做了沛王府的修撰。少年得志的王勃被荣誉冲昏了头脑，没有多久就惹祸了，他写了个什么《戏为檄英王鸡文》，这文章不过是篇写着好玩的搞笑文字罢了，但触怒了皇帝，被逐出了京城。后来又出了件王勃擅杀自己窝藏的一个罪犯的事情，也有人说此事是别人陷害王勃，但王勃因此事倒了大霉，被关进死牢，好在后来皇帝改年号大赦天下，才保全了性命，不过却连累父亲被贬到今天越南的交趾做县令。《滕王阁序》就是王勃去探望父亲的途中路过南昌时写下的。
师：两位同学给我们介绍了王勃的生平经历，谁来介绍一下本文的创作背景呢？
生：据说当年南昌都督阎伯屿在滕王阁大宴宾朋，请了许多上流社会的人物和文人墨客，王勃正好路过，也被邀请参加了这次宴会。阎伯屿事前安排好他的女婿孟学士准备好了一篇《滕王阁序》，想在宴会显露一手，夸耀于人。所以，当阎伯屿提出让宾客们写一篇记载今日盛会的序文时，大家都有意推辞，年轻的王勃却当仁不让，挥毫泼墨写下了这篇千古名文。王勃刚开始写时，阎伯屿因为生气拂袖而去，只是让人把王勃的文章读给他听，当王勃写到“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的时候，他大为惊叹，称王勃为“奇才”，重新出来接见他。
生:《滕王阁序》全称《秋日登洪府滕王阁饯别序》，又名《滕王阁诗序》《宴滕王阁序》。滕王阁因滕王李元婴得名。李元婴是唐高祖李渊的幼子，唐太宗李世民的弟弟，品行不端，毫无政绩可言。但他精通歌舞，善画蝴蝶，很有艺术才情。他修建滕王阁，也是歌舞享乐的需要。“序”——文体的一种。有书序、赠序、宴集序等。书序是著作或诗文前的说明或评价性文字，本文是饯别序，即临别赠言，属于赠序类的文章。
三、整体感知
理清全文结构，重点分析2~~5段。
问：速读课文，全文可分为几部分？明确：分为四部分：
第一部分（1）：概写洪洲地理风貌，引出参加宴会的人物。
第二部分（2~~3）：写三秋时节滕王阁的万千气象和周围的自然人文景观。
第三部分（4~~5）：写宴会的盛况，抒发人生的感慨。
第四部分（6~~7）：述说自己的身世和怀才不遇的苦闷，感叹盛宴难再。
分析第一段
1、根据课文注释，翻译本段。
汉代的豫章旧郡，现在称洪都府。它处在翼、轸二星的分管区域，与庐山和衡山接壤。连带着三江，周围环绕着五湖，控制楚地，连接瓯越。(这里)物有光华，天有珍宝，宝剑的光气直射牛、斗二星之间；人有俊杰，地有灵秀，徐孺子(竟然)在太守陈蕃家下榻。雄伟的州城像雾一样涌起，俊美的人才像流星一样飞驰。城池倚据在荆楚和华夏交接的地方，(宴会上)客人和主人都是东南一带的俊杰。声望崇高的阎都督，打着仪仗远道而来；德行美好的宇文新州刺史，驾着车马也在此暂时驻扎。(正好赶上)十日一休的假日，才华出众的朋友多得如云；迎接千里而来的客人，尊贵的朋友坐满宴席。辞采如蛟龙腾空、凤凰飞起，那是文词宗主孟学士；紫电和清霜这样的宝剑，出自王将军的武库里。家父做(交趾)县令，我(探望父亲)路过这个有名的地方；(我)一个小孩子知道什么，(却有幸)亲自遇到了这样盛大的宴会。
补充注释：
1.豫章故郡一作“南昌故郡”，西汉豫章郡的治所在南昌。故：旧
2.地接衡庐接：接壤
3.襟三江而带五湖襟、带：名词用作动词，连接、环绕的意思。
4.雄州雾列，俊采星驰雾、星：名词作状语，像雾一样、像星一样。
5.宾主尽东南之美尽：全都是，形容词作动词。美：形容词作名词，俊杰。
6.千里逢迎千里：数量词作名词，远道而来的客人。
7.高朋满座高：尊贵
2、赏析
“豫章故郡，洪都新府”，由古及今，写称名的沿革，道出历史的久远
“星分翼轸，地接衡庐”，由天及地，写界域的广大，可见辖境的辽阔。
“襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。”“襟”“带”活用为动词，生动形象，并同“控”“引”一样，将洪州的气势写出。----具体写地理位置。
“物华天宝”和“人杰地灵”，两个四六句相对，既扩展了叙述，又升华了情感。
“雄州雾列，俊采星驰”两句，又转为四字短句，节奏的变换带来了文意的转折，由赞美“雄州”到称赏“俊采”，另辟话题，渐近本事。
“台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美”两句，写州城形胜，写宾主才美，作为过渡句，承上启下。
“都督阎公”和“宇文新州”大驾光临，节奏舒缓，语气雍容，给人一种和乐的感觉。
“十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座”几句，又变而为四字短句，起到这样几个作用：一、在写作方法上，由平和的叙述转为抒情；二、在内容上，由详写到概写；在结构上，分离上下文，避免单调的罗列。
“腾蛟起凤”和“紫电清霜”两句，接着写来宾。句式又变成四六式，描摹在前，引介在后，节奏急促，格调高昂，造成“未见其人，先闻其声”的效果，与前面的人物出场相对应，别有情味。
“家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯。”这几句写自己的“闯入”，委婉含蓄。赞美而又不失身份，谦逊而又不卑不亢，恰到好处。
学习第二 三段
1、口译两段时间是九月，季节为深秋。蓄积的雨水已经消尽，潭水寒冷而清澈，烟光雾气凝结，傍晚的山峦呈现出紫色。驾着豪华的马车行驶在高高的道路上，到崇山峻岭中观望风景。来到滕王营建的长洲上，看见他当年修建的楼阁。重叠的峰峦耸起一片苍翠，上达九霄；凌空架起的阁道上，朱红的油彩鲜艳欲滴，从高处往下看，地好像没有了似的。仙鹤野鸭栖止的水边平地和水中小洲，极尽岛屿曲折回环的景致；桂树与木兰建成的宫殿，随着冈峦高低起伏的态势。
打开精美的阁门，俯瞰雕饰的屋脊，(放眼远望)辽阔的山原充满视野，迂回的河流湖泊使人看了惊叹。房屋排满地面，都是鸣钟列鼎而食的人家；船只布满渡口，都装饰着青雀黄龙的头形。云消雨散，阳光普照，天空明朗。落霞与孤独的野鸭一齐飞翔，秋天的江水和辽阔的天空浑然一色。渔船唱着歌傍晚回来，歌声响遍鄱阳湖畔；排成行列的大雁被寒气惊扰，叫声消失在衡阳的水边。
补充注释：
1.青雀黄龙之轴青雀黄龙：名词作动词，雕有青雀黄龙头形
2.彩彻区明彻：普照
3.雁阵惊寒惊：被……惊扰
4.时维九月，序属三秋序：时间。属：是。
5.潦水尽而寒潭清而：因而。尽：干涸。寒：寒冷。清：澄清
6.烟光凝而暮山紫烟光：山岚。凝：凝聚。暮：傍晚。紫：呈现紫色。
7.即冈峦之体势即：依附。体势：态势，形势。
2、分析鉴赏
“时维九月，序属三秋”两个短句，点明了时令，字面与音韵属对工整，格调高亢嘹亮，领起下面对秋景的描绘。
“潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫”，这两个句子都是因果性的推论，“而”字前为因，后为果。作者抓住了“秋水”和“秋色”两个有代表性的特征来写秋天，写水写山，动静结合，如诗如画。
“层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地”写滕王阁的自然环境和气势，已开始转入正题。
“鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势”，两个四六句，“四字”托出叙述主体，“六字”作描绘、渲染，意在指出阁在山水形胜之地
第三段开头用三字句，加快节奏。“披绣闼”，是由外至里；“俯雕甍”是由上视下。仅用六个字，就极简练概括地写出登阁的情景，喜悦之情溢于言表。
“山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩”两句，写登高望远所见山川之美。
“闾阎扑地”“舸舰弥津”两个四六句，极写人烟之盛，“舸舰”之多，渲染出一片富庶祥和气象。
“云销雨霁，彩彻区明”又变而为四字句，转写自然景物，绘出雨后天晴的景色，由此引发了“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的千古绝唱，将对滕王阁的景物描写推向高潮。
渔舟唱晚”，写生活之乐；“雁阵惊寒”，写候鸟之歌。社会与自然各具情趣，又融为一体。
3、小结本部分写滕王阁构筑之宏，眺望之广，周围秋景之美。其中“落霞与孤鹜齐飞”二句为描写秋景名句，展示了一幅鲜明生动的秋之图景。
4背诵2-3段
解读四、五两段
1、翻译远望的胸怀顿时舒畅，飘逸的兴致油然而生。排箫发出清脆的声音，引来阵阵清风；纤细的歌声仿佛凝住不散，阻止了白云的飘动。(今日的宴会)很像是当年睢园竹林的聚会，(在座的诗人文士)狂饮的气概压过了陶渊明；又有邺水的曹植咏荷花那样的才气，文采可以直射南朝诗人谢灵运。良辰、美景、赏心、乐事，四美都有，贤主、嘉宾，难得却得。放眼远望半空中，在闲暇的日子里尽情欢乐。天高地远，感到宇宙的无边无际；兴致已尽，悲随之来，认识到事物的兴衰成败有定数。远望长安在夕阳下，遥看吴越在云海间。地势偏远，南海深不可测；天柱高耸，北极星远远悬挂。雄关高山难以越过，谁悲悯那迷路的人呢?(在座的各位)如浮萍在水上相聚，都是客居异乡的人。思念皇宫却看不见，等待在宣室召见又是何年?
唉!命运不顺畅，路途多艰险。冯唐容易老，李广封侯难。把贾谊贬到长沙，并非没有圣明的君主；让梁鸿到海边隐居，难道不是在政治昌明的时代?能够依赖的是君子察觉事物细微的先兆，通达事理的人知道社会人事的规律。老了应当更有壮志，哪能在白发苍苍时改变自己的心志?处境艰难反而更加坚强，不放弃远大崇高的志向。喝了贪泉的水，仍然觉得心清气爽；处在干涸的车辙中，还能乐观开朗。北海虽然遥远，乘着旋风仍可以到达；少年的时光虽然已经消逝，珍惜将来的岁月还不算晚。孟尝品行高洁，却空有一腔报国的热情；怎能效法阮籍狂放不羁，在无路可走时便恸哭而返?
补充注释：
1.四美具具：具有，都有。
2.而难并并：会聚一起。
3.穷睇眄于中天穷：望尽。中：最高处。
4.极娱游于暇日极：尽情。娱游：欢乐。
5.兴尽悲来兴：兴致。
6.关山难越，谁悲失路之人悲：悲怜。失路：迷路，不得志。
7.屈贾宜于长沙屈：被……贬谪。
8.所赖君子见机赖：依赖。
9.老当益壮：老了应当更加有壮志。
10.穷且益坚：且：反而。
11.不坠青云之志坠：抛弃。
2、鉴赏
“甫畅”和“遄飞”，都表明兴致高昂，情绪激动。
“爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏”，用清新自然的描述，写管弦之盛，歌声之美。
“四美具，二难并”两个三字短句，变换节奏，心绪也为之—转，由喜悦渐生悲慨。
“穷睇眄于中天，极娱游于暇日”放开一笔，视野又扩展到宴会之外，感情亦随之升华，为下面的抒情张本。
“望长安于日下，目吴会于云间”两句是虚写，表面上是“望”“看”，实际上是在想。这里用了双关的手法，十分巧妙：由日落而想到西北的长安，由云海而想到东北的吴会，日下即长安，云间即吴会的意思又暗含其中。
“地势极而南溟深，天柱高而北辰远”两句，通过进一步玄想宇宙的广漠洪荒，来衬人生的渺小，从而引发下面的感慨，即：“关山难越，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是他乡之客。”这两个四六句，一问一答，答非所问，流露出怀才不遇的心绪，充满了自我悲伤的情调。
“怀帝阍而不见，奉宣室以何年”两句，更是直抒胸臆，坦言心怀，写自己报国无路，济世无门，言辞哀婉。情意绵绵。
“时运不齐，命途多舛”，这是比较现实的认识，将人生的穷通得失看作常态；
冯唐易老，李广难封”，则是从历史中撷取的两个实例，以此来宽慰包括自己在内的失意之人。
“屈贾谊于长沙，非无圣主”，言之凿凿；“窜梁鸿于海曲，岂乏明时”，反问有力。“非无”“岂乏”，一个否定判断，一个反诘论述，行文摇曳生姿。然后以“所赖君子见机，达人知命”作结，总束上文，开启下文。
老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志”是一种理想的人格境界，表明了作者高尚的人生观。
“酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢”作进一步的补充，同时也表现了乐观开朗的情怀。
“北海虽赊，扶摇可接”以超越空间为喻，“东隅已逝，桑榆非晚”以追赶时间为喻，都表现出了不甘沉沦的豪情壮志。
“孟尝高洁”“阮籍猖狂”两个四六句，微讥孟尝，非议阮籍，来反衬自己坚定的意志。
3、小结第四段集中笔墨，描写和渲染阁中气氛，赞美文人雅士们的气概和风采。第五段笔锋陡转，由盛赞良辰美景文人墨客转为慨叹人世艰难仕途崎岖，大发怀才不遇之感慨，为自己也为别的文人被压抑被埋没深鸣不平。
4 背诵4-5段
点名提问，复述二至四段的主要内容。
二、学习六七段
1、翻译课文内容。
我，地位低下，一个书生。没有请缨报国的机会，虽然和终军的年龄相同；(像班超那样)有投笔从戎的胸怀，也仰慕宗悫“乘风破浪”的志愿。(宁愿)舍弃一生的功名富贵，到万里之外去早晚侍奉父亲。不敢说是谢玄那样的人才，(却)结识了诸位名家。过些天到父亲那里聆听教诲，一定要像孔鲤那样趋庭有礼，对答如流；今天举袖作揖谒见阎公，很高兴登上了龙门。司马相如倘若没有遇上杨得意，只好拍着他的赋而叹息；我今天遇上了钟子期那样的知音，奏一曲高山流水又有什么羞愧呢?
唉!名胜的地方不能长存，盛大的宴会难以再遇。兰亭的聚会已经没了，金谷园(也)成为废墟。离别时写几句话作纪念，有幸接受厚恩参加这次宴会；登高作赋，那就指望在座的诸公了。冒昧地用尽鄙陋的心怀，恭敬地写下这篇小序，(我的)一首四韵小诗也已写成。请各位像潘岳、陆机那样，展现如江如海的文才吧。
补充注释：
1.一介书生介：个
2.等终军之弱冠等：等同。弱冠：指二十岁，古代以二十岁为弱年，行冠礼，为成年人。
3.有怀投笔怀：心思。
4.奉晨昏于万里奉：侍奉。
5.接孟氏之芳邻接：结交。
6.胜地不常，盛宴难再胜：美好。再：第二次。
7.兰亭已矣已：过去。
8.奉承恩于伟饯于：在。
9.是所望于群公是：这。于：对。
10.敢竭鄙怀竭：使动用法，使……完全表露出来。
2、鉴赏“三尺微命，一介书生”是自谦之词，如此简单地给自己定位，其复杂心情一言难尽。（参见后面附录）
“等终军之弱冠”两个四六句，又避开了正面表白，仍借古写怀。先以终军自比，表示请缨无路；再以班超、宗悫自许，表示投笔从戎、乘风破浪的志向。这两句，都暗示了自己不甘做“一介书生”的决心。
“路出名区”的四个六字句，以平稳的语气，含蓄地叙述了自己弃官事父，得以结识各位嘉宾的人生际遇。
然后以四字短句，表示明日接受父亲的教诲和今日拜谒阎公，都是值得高兴的事。
“杨意”“钟期”两个四六句，援引古人事例，再次感叹怀才难用和知己难遇。
“胜地不常，盛筵难再，兰亭已矣，梓泽丘墟”，寥寥数语，写尽古今盛会曲终人散、无迹可寻的凄凉。
“临别赠言，幸承恩于伟饯；登高作赋，是所望于群公”，归结到写诗做序的本事上来，从对宇宙人生的无限感慨中回到现实情境。
“敢竭鄙怀，恭疏短引，一言均赋，四韵俱成”，是说自己不避浅近，先写了序和诗；
“请洒潘江，各倾陆海”是期望在坐的嘉宾各展文才，各赋所怀。全文在这种礼让中结束，不失分寸，非常得体。
3、小结第六段在继续慨叹人世不平的同时，又有峰回路转之笔，抒发了作者运舛志不衰，、正视现实、奋发向上、积极进取的生活态度。第七段除继续抒发自己抑郁情感、表明自己的远大志向外，以谦恭的笔调，表明了自己对知音的渴望和仰慕。
四、课文总结
本文是一篇序，同时也是一篇优美的骈文，作者用富丽华美的词藻，称道洪州，记述盛宴，描写滕王阁的壮丽；以及寥廓壮美的山川秋景，借以抒发自己愤懑悲凉而又不甘沉沦的思想感情。本文能够流传千古的原因之一,我想离不开“落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色” ，那么这一句的艺术魅力究竟何在呢？我们深入的探究一下
生：这一句对仗工整，“落霞”于“秋水”相对，“孤骛”于“长天”相对，“与”对“共”，“齐飞”对“一色”，字数相同，词性一致。
师：分析得很好！对仗的工整的确是这一名句的特色，但对仗除了要求字数和词性的一致，还有什么要求呢？
生：还要求一句之中平仄音节交替，上下句之间平仄音节相对，“落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色”的平仄是：“仄平仄平仄平平，平仄平平平仄仄”。
师：这种工整的对仗真的是这一千古名句的魅力所在吗？著名学者胡适就曾在上个世纪初号召诗人们“把从前一切束缚诗神的自由的枷锁镣铐，拢统推翻”。
生：胡适先生的话只是一家之言，他的那个时代的学人都比较激进，难道他写过更高明的诗吗？
师：老师很欣赏你敢于怀疑权威的精神，学习既不能尽信书，也不能迷信权威，需要我们运用自己的眼光来鉴别。不过胡适先生还真写过诗，他的诗集叫《尝试集》。198月23日胡适写了首《朋友》，据说是我国第一首白话诗，发表于192月号《新青年》杂志上，诗题改为《蝴蝶》：“两个黄蝴蝶，双双飞上天。不知为什么，一个忽飞还。剩下那一个，孤单。怪可怜；也无心上天，天上太孤单。”
生：这首诗诗意浅露，格调也不高，唯一值得称道的倒是平仄和对偶使它看起来像一首打油诗。（生笑）
师：对仗是一种比较高级的语言运用，它要求作者要有深厚的语言修养，娴熟的驾驭它不仅不会影响意思流畅表达，同时使句子抑扬顿挫，富于乐感，富于诗意，它充分体现了汉语的艺术魅力。
有人曾经这样评价《滕王阁序》，说它“是一曲音韵和谐的天籁，是一幅画工精美的长卷”。刚才我们从音乐美的角度来欣赏这一千古名句，大家再从图画美的角度来探讨其艺术魅力何在？
生：色彩运用得好，绚烂的`晚霞，碧蓝的天空，“半江瑟瑟半江红”秋水，还有孤鹜绿、褐、紫的羽毛，暖色调和冷色调对比鲜明，整个画面色彩非常鲜明。
生：天空的高远，长河的深远，使整个构图有一种宏大的立体空间感，境界开阔。
生：动静结合，自由翱翔的孤鹜，缓缓流淌的秋水使静止的画面变得生动起来。
生：画面留下了大片空白，秋日大地的美丽和丰饶，波光艳影里摇曳晃动的倒影，站在楼上看风景的人……这种以实写虚手法的成功运用给读者留下了无限遐想的空间。
师：几位同学从图画美的角度谈了对这一名句的理解，同学们注意到他们运用了什么知识来分析的？（美术知识）学问是相通的，苏时曾说“诗中有画，画中有诗”，打破学科知识的界垒，可以给我们带来一种全新的视角。
近代大学者王国维先生在他的著作《人间词话》里说，“有有我之境，有无我之境。“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”，“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”，有我之境也。“采菊东篱下，悠然见南山”，“寒波澹澹起，白鸟悠悠下”，无我之境也。” 这一句属于哪一种境呢？
生：“无我之境”。
师：“无我之境”并非是没有“我”的存在，王国维先生也曾说过“一切景语皆情语”，“无我之境”只是“我”的存在更隐晦一些，这就需要我们透过词句的表层，深入分析，细心揣摩，读出“我”的情感和思想。我们以前学习诗词的时候讲过，分析诗句要从意象入手，这一句有哪几个意象呢？
生：落霞、孤骛、秋水、长天
师：当你感知这些意象时，你有一种怎样的生命体验呢？
生：辽阔的天空是我觉得孤鹜是那样的渺小，人何尝不是如此呢？在茫茫宇宙中，我们也不过感到“渺沧海之一粟”吗？
生：这些意象让人觉得有一种伤感的情绪在里面，落霞“夕阳无限好，只是近黄昏”，孤鹜是那样的渺小和孤单，它为什么独自飞翔呢？可能是被它的同类或者他的爱人抛弃了吧？秋水这一意象让人联想到那可望而不可及的秋水伊人……
生：秋水让我想起了孔子在黄河岸边的人生喟叹：“逝者如斯夫”，时间是永恒的，而生命是短暂的。
师：几位同学都从中感受到了一种伤感的情绪，我们的体验与王勃当时的感情是否一致呢？
生：王勃曾遭受了一系列的打击，他这是情绪是很低落的。
师：有什么根据吗？你能否从课文里找出句子来证明你的判断？
生：天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，指吴会于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍而不见，奉宣室以何年？呜乎！时运不齐，命途多舛；冯唐易老，李广难封。
师：王勃伤感失落的情绪因何而起？
生：怀才不遇，壮志难酬，自己的理想无法实现。
生：慨叹自己命运的坎坷，同时也感到生命的短暂。
生：希望自己能重新得到朝廷的重用，却不知何时才能等到这一天，感到前途渺茫。
师：唐初文人都有着以天下为己任的远大理想，以及勇于进取的、积极向上的精神，这种对理想的执著往往在遭遇挫折时会产生巨大的痛苦。面对人生的困境，有的人以老庄、佛家的出世思想为寄托，去寻找诗意的人生；有的人执著于其中，痛苦而不能自拔，进而愤世嫉俗，玩世不恭。王勃面对人生困境是如何选择的呢？从这一句中能找到答案吗？
生：这一句描绘了美丽的秋景，可以感受作者对自然，对生活的热爱。
生：孤鹜的姿态表明了王勃的人生价值取向，绚丽的落霞或许是作者生命的写照，虽然他当时很年轻，他却感受生命的短暂，即使生命如此短暂他也要以“飞”这一矫健的姿态去迎接，去挑战！
师：讲得真好！你是王勃的知音！看来年轻人的心灵不会因为历史的久远而出现交流的隔膜，有你这样的知音，王勃一定会感到高兴的。你能从文中找出句子来验证你的理解吗？
生：老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。
师：面对人生的困境，王勃的理想更加坚定，斗志更加昂扬，他以飞翔的姿态定格于滕王阁的秋水长空，那青春的宣言响彻了历史的天空，今天听来仍旧让人怦然心动、热血沸腾。我想起了美国作家海明威在小说《老人与海》里的一句名言：“一个人生来不是被打败的，你可以消灭他，但你不可以打败他！”大家一起跟我大声齐读一遍：“一个人生来不是被打败的，你可以消灭他，但你不可以打败他！”。
下课！同学们再见！
篇5：滕王阁序公开课实录
滕王阁序公开课实录
《滕王阁序》是很难啃的一篇优秀的文章，需要了解与学习王勃生平与作品，了解骈体文的文体特征，积累一些文化知识。
本篇是参加上虞市优质课比赛的教学实录，部分是根据本人课后回忆整理而成，有不成熟之处，望批评指正。本次为借班上课，地点为城南中学，班级为高二四班，理科平行班，估计语文基础一般，而这种预感果然应验。在课堂上，学生居然不能背诵已学的《滕王阁序》，迫使本人调及时整自己的心态，充分发挥厚脸皮之风格。抽到的文本为潘碧秀的散文《流泪的滕王阁》，按规矩，在上课前十分钟才接触班级和学生。我喜欢这种挑战，对本人的随机应变能力还是有相当信心，脸皮之厚，已练成刀枪不入，厚颜无耻之九重境界，故以不变应万变，用兵之妙，存乎一心。倒也从从容容面不改色，忽悠下来，感觉良好。下课时想起了令人唏嘘的掌声为证。
师：曾经有人说：‘熟悉的地方没有风景’，现在我和大家还不熟悉，那就让我们在课堂上慢慢地用心欣赏这道美丽的风景。一进校门，我发现我们学校的校训写得很有品位，现在我们请一位同学上来写一写校训。”(一生自告奋勇上台写“厚德载物智慧人生”的校训。)
师：同学们，不知你们是怎样理解这八个字的?(停顿)厚德载物，这也是清华的校训，(及时出示“天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物”的投影内容)，国学大师梁启超曾以这段〈〈易〉〉意思中的包含哲理的话勉励清华学子，是说以大勇气，大坚韧来面对困境，以大胸怀大品德来感召世人。尤其是“厚德载物”包含着学校对一切有上进心有抱负的青年学子的殷切期望。下面我们全体同学大声朗读这句有着特殊生命体验的话语。(学生大声朗读，响彻空间)(此开篇有拍马逢迎之嫌，但由于是下午第一节课，学生处于昏睡状态，以振奋精神)
师：对，厚德载物，听了同学们充满激情的声音，我前眼前出现了这样的图景：二千多年前，正因为一位名叫曹娥的女子的纵身一跃，滔滔的江水因弱小的身躯而有了一个女性温柔的名字(生接口“曹娥江”)还有静静伫立的江畔的江南第一庙(生接口“曹娥庙”)。一千多年前，正因为一位少年天才的完美演出，让西边的落霞与孤鹜见证了天才王勃的诞生，一座原本普通的阁楼从此成为世人朝拜的圣地。今天，一位叫潘碧秀的女性作家登临名楼，用女性的细腻和敏感再次祭奠心中的天才，细腻敏感到何等地步，朗读标题就知道?(集体朗读标题两遍)
生(1)：老师，这标题有点怪?
师：何怪之有?
生(1)：滕王阁又不是人，怎么会流泪呢?
师：我想你说出了同学们心中的共同的疑惑。说一说，一般你在流泪的后面加那些词?
生(1)：父亲母亲。
师：父母亲在哪种情况下流泪?
生(1)：……我退步了，或者犯错误了，让他们伤心。
师：我们让自己的存在成为别人的幸福，有一天，你实现了你的理想，成功了，父母亲也会流下幸福高兴的眼泪。
生(2)：有生命的东西都会流泪。
师：女作家三毛有篇小说叫〈〈哭泣的骆驼〉〉(生笑)那到底是谁在流泪?
生(部分答)：王勃。
生(部分答)：潘碧秀在流泪。
生(部分答)：当然还有为文章感动的读者在流泪。师：如果把标题改做流泪的王勃可以吗?
生(3)：不可以，流泪的滕王阁更富有诗意。
师：诗意，难道滕王阁就专属于王勃一人吗?俺们没份(生笑)
生(3)：滕王阁是王勃展示自己才华的舞台，是滕王阁成全了王勃，王勃成就了滕王阁，两者是亲密接触。相互依存(生笑)
师：就好比乱石穿空的赤壁属于羽扇纶巾的周郎，茫茫阳关道属于西出阳关无古人的(生接口“王维”)神奇的西湖属于淡妆浓抹总相宜的苏轼。一旦文人和景物通过文化巧妙的融合在一起，那就成为了底蕴，一种经典，一种仰望。假如有朝一日。你登上盼望已久的滕王阁，凭栏远眺，感触万千，你心中会涌现哪些感触，或者你会用怎样的感情去遥祭逝去的'天才?
生(4)：对他仰慕、崇敬、佩服。
生(5)：同情、可怜。
师：为何同情?
生(5)：王勃死的很早，很掺。
师：我们的概括很简洁，这种怀念崇拜惋惜之情在文中有流露吗?如有，找一找，读一读。没声音，再好的戏也出不来。(生笑)
生(6)：“我在誊王阁的一隅，独想王勃”，我认为“独想”两字用得好，写出了对他的怀念。
师：如用‘想王勃’，就不怀念了。(生笑)
生(6)：哦，“独想”其实有崇敬之义，他只爱王勃一个人，不爱别人，前面有期待的身影就是王勃(生笑)
师：还有吗?
生(7)：“那个仲秋的日子，王勃的独角戏正上演着，……在纸上无羁的飘洒，洋洋一派文章，力透纸背的全是对生活的向往，……终有了颠峰之作”。这段话中充满着作者的由衷的赞叹，无羁的飘洒就是写文章是才情横溢，天马行空，文不加点。
师：集体读一读这段话，(停顿)那力透纸背是指什么呢?
生(7)：指的是王勃的文章有穿透力，写得有力度，有杀伤力。
师：你理解的很到位，王勃有杀伤力的语句有吗?比如落霞——
生(齐背)落霞与孤鹜起飞，秋水共长天一色。
生(8)：刚才文中有个词叫“独角戏”我不懂，“独角戏”好象是个贬义词，师：你的意思是说唱独角戏的老师不是好老师。(生笑)这里的独角戏是贬义词吗
生(9)：我看不是。前面有独想，后有“独角戏”，是说王勃是当时的焦点人物，是当时的真正的主角，其他人都是配角，所以这里的“独角戏”有对王勃的由衷的情不自禁的赞美，
师：真为你的见解高兴，你真是王勃的千古知音。一个民族国家产生一个天才是很不容易的，有了天才而不加崇敬和宽容的民族是可怜的奴隶之邦，文中对王勃是怎样称呼的?比如我们称乔丹为(学生接口“飞人”)称小贝为(学生接口“足坛帅哥”，)称马克思为当代最伟大的思想家。找一找，读一读。
生(10)：绝代才子的王勃，伤痕累累的王勃。
生(11)：饱读诗书的贯通九经的青年，……“彳亍”我不认识，
师：彳亍怎么读(下有生说”彳亍chi chu 。”)这个词在戴望舒的〈〈雨巷〉〉中出现过，“撑着油指伞，彳亍在悠长悠长而有寂寥的雨巷”，彳亍是什么意思呢
生(11)：大概是徘徊之义。
师：不是大概，是的确。称呼还有吗?
生(12)断线的风筝，阁上人也算吧。无人识君中的君。
师： 我们基本把称呼一网打尽，这些称谓中能打动你的是哪一个?说一说。
生(13)：断弦的风筝
师：是不是跟你喜欢放风筝有关，讲一讲你的理由。(生笑)
生(13)：断线的风筝是可怜的，要掉下来，没有生活目标，飞到哪里就算哪里。好象王勃的命运一样，无依无靠。
师;你的意思是说断弦的风筝其实是只流泪的风筝。人生就如风筝，我不知道风朝哪个方向吹。还有吗?
生(14)：我喜欢彳亍与线装书中陶陶然的青年的王勃。
师：什么叫做陶陶然?
生(14)：就是自得其乐，像个隐士一样生活。冥然兀坐，偃仰啸歌，
师：你说的很有诗情画意，连我也有点向往了。
生(15)：我喜欢上伤痕累累的王勃，
师：是不是一个男孩受伤特别酷。(生笑)影视剧中英雄在最后的场景中从火光中出来，遍体鳞伤，那才叫有英雄气概。生(15)：王勃的伤痕是心灵上的受伤，是看不见的，
师：那能打动这位女作家的是哪一个称呼?以至让她泪流满面。
生(齐答)：伤痕累累的王勃。
师：对，读一读原文中这句话(生读)这位天才身上到底有多少条伤痕，为什么受伤的总是我。(生笑)现实与理想的冲突很是人受伤，有这样冲突的句子吗?找一找，读一读。
生(16)：“王勃若一心为文，历史也许会重新改写……王勃心冷了”。这是王勃的一道伤痕，
师：这里是说王勃的从政之路坎坷，文章对王勃这次选择抱什么态度，用书上最确切的词来回答。
生(16)：可惜。
师：对，“可惜”明白无误的传达了作者的感情。王勃踌躇北上，踌躇是什么意思?
生(17)：犹豫不决。
师：是犹豫吗?
生(18)：是得意自信。因为这里写的是王勃的书生意气，他对自己的前途充满自信，所以他要参军。
师：是参军吗?
生(19)：老师，参军是一种官名，一种小官。
师;从政的结果充满阳光吗?根源在哪里?用一个字来回答。
生(齐答)：迂
师：迂是什么意思?
生(20)：迂腐，不会变通。
师：王勃意气奋发的出发，仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人，天生我才必有用。但到处碰壁，处处受伤，因为世界是属于政治家的，不是属于一介书生的。碰了个鼻青脸肿。在皇权面前，任何百姓都是草民，蚁民，碾死你就像碾死一制小小的蚂蚁。伤痕累累，还有伤痕吗?
生(21)：王勃的死亡令人同情。
师：课文中出现死亡这个词吗，是怎样写死亡的?生(21)：“王勃在客居剑南的日子里，也许模拟日后种种的可能，却没潦倒人生最绝望的一种可能就立在水中侯着”，这里用隐晦的语言写王勃之死，后面说如断线的风筝载进江里，灵魂可依附在了江中鱼儿身上。也是说王勃溺水而死，是在渡海的时候而亡的。
师：真是天妒英才!死亡是一件不急于求成的事，莫扎特的英年早逝，海子的卧轨而去，徐志摩的空中的燃烧，天才的死亡是那么的匆促，我相信，水中立着的王勃，在生命的最后一刹那，他终于明白了，他要寻找的是什么东西，荣誉，力量，包括爱情，原来是如此的短暂，而此刻，他拥有的是死亡。还有另外的伤痕?
生(22)：“此刻的长安，或许已将王勃淡忘的一干二净，谁会在抚筝时，……想起王勃。”是说皇帝已将王勃忘记。被抛弃。
师：长安指什么?
生(22)：指皇帝。〈〈滕王阁序〉〉中说，目长安于日下，地势极而南溟深，是对皇帝的失望。
师：其实，古代的文人有强烈的恋君情节。读书人以天下为己任，谁是天下(学生接口“皇帝”)。知识分子希望借助君王的力量实现自己的人生抱负，而现实中君王不采纳建议而对君王产生失望和怨恨。就像被男子抛弃的女子一样，(生笑)所以诗文中弃妇词特别多，可能是作者被君王抛弃的次数太多了。时间太久了。这样我们已经找到了三道伤痕，在这三条中，有作者独特体验的是哪一条?后者说对生活有警世意义的?
生(23)：我认为是第一条，绝代才子和怀才不遇的冲突，把矛头指向了当时的黑暗的社会，有批判性。
师：初唐算是黑暗的社会吗?
生(24)：我认为是第二条，文中把王勃的悲剧归结于自己的性格，属于个人原因，很有警世意义，是说人生要学会选择，性格决定命运。
师：你的见解很独特，有眼光，这方面，作者也发出了生活的感悟，读一读。议一议。(生朗读“人生有许多门……去敲人生遗憾的门”)
师：有何感悟;
生(24)：对王勃来说官场就是遗憾的门，文学就是敞开的门，选择是头脑要清醒。
师：人生就像一个岔路口，选择了一个路口，就意味着放弃另一个路口。敲门，不是所有的敲门都可敲出“僧敲月下门”的诗情画意，有些敲门敲碎的是理想，敲出的是遗憾，敲出的是悲剧。慎重啊，行进中的人们!〈〈流泪的滕王阁〉〉真正体现了情感与理智齐飞，诗意共警世一体。告诫我们要学会选择，但这并不是每个人能做到的，比如(出示牛群离职是泪流满面的图片)
师：这是一出悲剧，也是一出闹剧。一年前，小品演员牛群来到安徽蒙县担任牛县长，夹道欢迎，红旗招展，相当热闹，(生笑)很牛!一年后，在别人的指责和怀疑声中，谢幕如此匆忙狼狈。县长和演员不可得兼。再看一张图片(出示美国加州州长施瓦亲格演讲的图片)此位动作演员好莱坞的明星健美先生从政相当成功，为何，这位先生选择了州长，放弃所有的片约。选择合适的，就是理智，放弃不合适的，那是一种成熟。只有学会选择，人生才有主题。只有学会选择，人生才能冲破重重的篱笆，只有学会选择，人生才能有一个精彩走向另一个精彩。其实，在我们虞舜大地，厚德载物的故事很多很多，比如曹娥江，(出示例文〈〈哭泣的曹娥江〉〉)以大品德，大文化来感化世人，洗涤心灵，让崇高伴我同行。
出示王充墓的图片，写作训练，〈〈寂寥王充墓〉〉
附板书
流泪的滕王阁 潘碧秀
学会选择
绝代才子
怀才不遇伤痕累累(流泪) 误入官场
受挫心冷
天妒英才
遇水而逝
篇6：《滕王阁序》课堂教学实录
《滕王阁序》课堂教学实录
【教学目的】
1.背诵全文。
2.学习体会本文优美的语言及其表达方式，了解骈文的两大特征--对偶与用典，进行文言仿写训练。
3.积累文化知识。
【教学重点】
1.理解基础，熟读本文直至背诵。
2.通过仿写感受了解文言的特征。
【教学设想】
教学方法
1.预习，理解注释中的重要典故，了解有关文化知识。
2.教学可分两个层次：对于文言文基础较薄弱的学生，教学目标应定位于\'理解文意、熟读成诵\'上;对于有一定文言基础的学生，可定位于\'理解、背诵、仿写\'上，即增加一个动手操作的环节。
【教学过程】
师：读完了《滕王阁序》，喜欢这篇文章吗?喜欢的请举手。(寥寥六人举手)
师：喜欢的理由往往都是相似的，而不喜欢的理由却未必一样。我想听听不喜欢的理由。
生1：不知道写的什么。
师：你觉得他写了什么?
生1：写了游玩滕王阁的过程。(生笑)
生1：(改口)不是一篇“游记”，而是“序”。
师：“游记”与“序”有什么区别呢?
生1：游记主要是记叙、描写为主，而“序”主要以议论、抒情为主。《滕王阁序》还是由眼前景抒发自己的人生感受，抒情、议论的成分很重，就跟《兰亭集序》一样。
师：其实你还是基本读懂了文章。我还想听一听其他原因。
生2：生字词太多。
生3：典故太多，理解起来太费力。
生4：句式太整齐，一口气读不下来。
师：你举一段文字试试看。
(生4读“嗟乎!时运不齐……岂效穷途之哭!”，读得气势恢弘，抑扬顿挫，饱含感情。大家鼓掌。)
师：读得很好啊。
生4：我很喜欢这段文字。读了很多很多遍。
师：你可以尝试把它背下来。下一位。
生5：我觉得王勃写得太矫情了。到一个地方去玩儿，就写了一篇文章来抒发自己的人生感悟，而且这么“悲”，我们不会这样来思考的。
师：我们不这样想，就不允许王勃这样想了?(生笑)
师：五位同学说了自己不喜欢这篇文章的原因，归纳起来，大概三点：一是难以读懂;二是难以理解;三是难以共鸣。既然因为难而不喜欢，那我们就从“难”字入手。且让我们由“易”入“难”，由“浅”入“深”，看看《滕王阁序》是怎么成为文学经典的。
这篇文章其实有一个清晰的整体思路：“事一景一情”。请大家说说：写了什么事?描写了什么景?抒发了什么情?
生6：写了王勃的父亲被贬官到偏僻的交趾，他前去探望，途经洪洲，参加了都督阎公在滕王阁上的盛会，看到“良辰、美景、赏心、乐事”，描写了滕王阁盛会上的人的俊雅，景的美丽，感到非常高兴，而后乐极生悲，又来感慨自己的身世。
师：很好!请看我这里有一则材料：(投影)
“王勃著《滕王阁序》时年十四。都督阎公不之信。勃虽在座，而阎公意属子婿孟学士者为之，已宿构矣。乃以纸笔巡让宾客，勃不辞让。公大怒，拂衣而起，专令人伺其下笔。第一报云：‘南昌故郡，洪都新府。’公曰：‘是亦老生常谈。’又报云：‘星分翼轸，地接衡庐。’公闻之，沉吟不言。又云：‘落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。’公矍然而起，曰：‘此真天才，当垂不朽矣!’遂亟请宴所，极欢而罢。”(《唐摭言》卷五)
这是一段评注，我们借此能更深地切入文章。比照它来寻找一个角度，谈一谈你所理解的《滕王阁序》的“事—景—情”。
生7：我抓住都督阎公态度的变化。
师：是什么样的变化?
生8：先是大怒;后来看到文章第一句，是不屑一顾;到第二句是“沉吟不言”，陷入思考;等看到那句名句时，便“矍然而起”，已经深深地被文章折服了。
师：请大家把“南昌故郡，洪都新府”“星分翼轸，地接衡庐”“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”三句话划出来。为什么都督阎公会说“老生常谈”呢?
生8：因为八个字就只讲了地点。阎公本来是想给自己女婿出风头的，却不想被王勃抢了风头。心中本来有气呢。
师：你倒是很注意抓住人的心理来推测。那为什么听到“星分翼轸，地接衡庐”却又“沉吟不言”呢?
生9：这是一种宏阔气象。在天上是连接两个星宿，在地上是连接两座山。写地上时，连用六个动词(分、接、襟、带、控、引)，拟人化，把一种登临高阁的恢弘胸怀淋漓尽致地表现出来。
师：这里面的“襟”“带”是什么用法?
生：(杂)意动用法，以……为衣领，以……为衣带。
生10：如果说第一句没有什么新意的话，这两句一下子令老生常谈的陈词滥调体现出一种恢宏大气。
师：举例说明。
生10：雄州雾列，俊采星驰。
师：这里面“雾”“星”是什么用法?
生：名词做状语，像雾，像星星(一样多)。
师：写人时，写这些“俊采星驰”分别写了哪些人?有什么特点?
生11：都督阎公、刺史宇文、孟学士、王将军，还有胜友如云，高朋满座。
师：那从“沉吟不语”到“矍然而起”这种态度的变化，究竟是从什么地方开始变的?
生12：从“童子何知，躬逢胜饯”开始变化，前面都是写别人好，从这儿开始写自己不好。
生13：不是，这是自谦，是一种说话的技巧。应该是从“时维九月，序属三秋”开始变化的，因为前面是写人，这儿开始写景。
生14：也不是，应该是从“披秀闼，俯雕甍”开始变化的，推开小门，由室内到室外，景物不同而产生了不同的心理感受。
师：大家看，这三种答案，哪一个最好?
生：(杂)三。
篇7：滕王阁序
滕王阁序
教学目的1.背诵全文.
2.学习体会本文优美的语言及其表达方式,了解骈文的两在特征―对偶与用典,进行文言仿写训练.
3.积累文化知识。
教学重点
1．理解基础，熟读本文直至背诵。
2．通过仿写感受了解文言的特征。
教学步骤
一．导入：
《新唐书・王勃传》中说：“勃属文初不精思，先磨墨数升，则酣饮，引被覆石卧。及寤，援笔成篇，不易一字。时人谓勃为腹稿。”王勃才气从中可见一斑。正因为如此才华，路过洪州，参加滕王阁重阳宴会时，才能顷刻而就，文不加点，写下在唐代已脍炙人口的《滕王阁序》。
二．教学过程：
1．初步理解，打好导读教学的基础。
A、知文体：《滕王阁序》是一篇骈体文，其特点是：讲求对仗，一般是用四字句和六字句；平仄相对；多用典故，讲求藻饰。
B、知经历：作者的人生道路与文章主旨有密切关系，“知人论世”对理解作品内容不无益处。除课文注释外，补充介绍下列知识：王勃14岁应举及第，授朝散郎。曾为沛王府修撰，为沛王李贤侍读时因撰《檄英王鸡》文而被逐，入蜀后补虢州参军时又因擅杀官奴曹达当诛，遇赦除名。其父亦受累贬为交趾令。作者经历的介绍有助于提高自读效率，帮助引导学生理解文中典故及作者的“牢骚”。
2．初读求读准：让学生自己搭桥过河，在读的过程中发现问题、解决问题。“碰壁”后予以引导，记忆尤深。例如，骈文的七字句和诗句节奏不同，诗句的节奏一般是四三，而骈体文七字句的节奏一般是三四、三一三、二五、四一二、二三二等，所以下列文句节奏应是：A襟三江M而M带五湖，控蛮荆M而M引瓯越。B台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。C都督阎公M之M雅望，启戟遥临；宇文新州M之M懿范， 帷暂暂驻。D落霞M与孤鹜M齐飞，秋水M共长天M一色。引导点拨后，举一反三，学生自会读出语感，有所感悟。
3．再读解词句：即引导学生通过自读解决一词多义、词类活用、重点虚词、特殊句式这些文言语法问题。首先，要求学生边读边依靠积累、依靠语感用特定的标记画出不同词法现象，然后以小组为单位，交换重点，同时共同释疑，提出难点，教师适当启发点拨。例如：“雄州雾列，俊采星驰”的“雾”“星”学生凭语感画出名词作状语的标记。“襟三江而带五湖”中的“襟”“带”两个名词的意动用法，可从“邑人奇之，稍稍宾客其父”的“宾客”点拨而来，同时巩固形容词的意动用法。
4．三读通脉络：本文篇幅较长，在上述两步导读之后，把握文章脉络对于理解文意、背诵课文不无益处。理脉络时可以由句到层，由层到段，聚零为整。
例如，第一段的内容概括即可按此步骤进行。①―③句，叙述洪州地理位置。④―⑤句，用两典故，盛称洪州地方和人物的美好。⑥句，言城池繁荣，人才众多。⑦―⑩句,表宾主尽东南之美及宴会盛况。⑾句，自己与会的缘故与荣幸。
由此可归纳出第一段主要写洪州形势雄伟，人物云集，阁上盛宴及与会缘故。
依次可概括出其他段落的主要内容：第二段主要写滕王阁之宏伟壮观以及阁上所见美丽如画的秋景；第三段，主要写参与宴会的多是喜饮酒、擅诗文的宾客，并由欢娱引出兴悲之情，抒发身世之感；第四段，抒怀才不遇之悲，勉励自己要坚持高尚志向；第五段，写苦于无路请缨但幸得款待，有感于盛宴不再，愿与众宾客一同赋诗。
通过反复朗读，在聚零为整的结构分析中，学生领略了作者.写作技巧的高超：首叙天文地理，次叙贤主嘉宾，再叙蚨景物，然后描写阁内近景、阁外远景，接着用“天高地迥，觉宇宙之无穷”二句总收胜景，转入抒情，先感慨古代失志者，再劝勉当今失志者，最后叙到自己，以逊词结束全文，甚为得体。
5．四读探主旨：即在通过朗读从整体上把握文章脉络后，反复诵读关键语句，表现在课文中，即表宴会“盛大”的语句、抒情的语句及典故的用意，要读中见情，读出文意。例如：“关山难越，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍而不见，奉宣室以何年？”读这两句时“难”“悲”“怀”“不见”“何年”需重读，读出真情，读出不得志之苦和渴望被赏识之情。“奉宣室”的典故，巧妙地为下文“屈贾谊于长沙，非无圣主”作铺垫，同时意在叹息难以接近朝廷，效忠皇帝。
通过关键句的朗读，领悟文章的主题在于抒发远大的政治抱负和怀才不遇之情，委婉曲折地表达对所谓“圣君”“明时”的`不满情绪。
6.五读求鉴赏：要求学生在朗读中，感受文章思想内容、艺术特色的魅力，根据体验、兴趣选其一点品评、评价，以达到强化延伸的目的，真正做到感受、理解、品评，学以致用。无论“命途多舛”，但仍要“穷且益坚”的人生态度启人心智；委婉的抒情，动人心弦；开阔的意境、华美的语言予人美感……在鉴赏中，学生才能真正与作者产生共鸣，产生自觉背诵的欲望。
7．本文是一篇骈体文。骈体文形成于魏晋，南北朝是全盛时代，这时骈体文成为文章的正宗，中唐古文运动兴起才逐渐走向衰落。我们要培养阅读古文的能力，就不能不了解这种特殊文体。
（一）语句方面的骈偶与“四六”
A.骈偶：即对仗。骈偶的基本要求是句法结构的相互对称，主谓结构对主谓结构，动宾结构对动宾结构，偏正结构对偏正结构，复句对复句。请同学们在文中找出例句：
例（依次）：a 雄州 雾列，俊采 星驰。
b 披 绣闼，俯 雕甍。
c勃（三尺）微命，（一介）书生。
d北海虽赊，M扶摇可接；
东隅已逝，M桑榆非晚。
骈体文一般是用平行的两句话，两两配对，即上下句相对。也有句中自对，然后两句相对，这种“当句对”的句式显得更加工整。试从文中找出例句：
例：a腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电清霜，王将军之武库。
b落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
B．“四六”：即骈体文一般是四字句和六字句。“四六”的基本结构有五种：①四四；②六六；③四四四四；④四**六；⑤****。这就决定了对仗的句式特点相应为四字句对四字句，六字句对六字句……请同学们找出例句。
例：四四四四
家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯。
（二）用词方面的特点：用典与藻饰
a、用典：骈体文用典目的主要在于使文章委婉、含蓄、典雅、精练。文中典故不仅用得恰当，而且要引导学生欣赏其善于把古代事典中传颂的美谈与眼前的情景巧妙结合起来的艺术手法。如：“睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。”
b、藻饰：即追求词藻华丽。颜色、金玉、灵禽、奇兽、香花等类词是骈体文用得最多的词语。这一特点在文章的第三段中有明显体现。
该文 写景雄伟壮丽，文辞华美；抒情真挚委婉，借助典故，充实内容，抒发心志，毫不滞塞。可从“藻饰”“用典”两点入手，赏滕王阁盛景，解王勃心怀。
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篇8：滕王阁序
唐代 王勃
豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷暂驻。十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯。(豫章故郡 一作：南昌故郡)
时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访风景于崇阿。临帝子之长洲，得仙人之旧馆。层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。（层峦 一作：层台；即冈 一作：列冈；仙人 一作：天人；飞阁流丹 一作：飞阁翔丹）
披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰迷津，青雀黄龙之舳。云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨，雁阵惊寒，声断衡阳之浦。(轴 通：舳；迷津 一作：弥津；云销雨霁，彩彻区明 一作：虹销雨霁，彩彻云衢)
遥襟甫畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并。穷睇眄于中天，极娱游于暇日。天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，目吴会于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人；萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍而不见，奉宣室以何年？(遥襟甫畅 一作：遥吟俯畅)
嗟乎！时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭！(见机 一作：安贫)
勃，三尺微命，一介书生。无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风。舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里。非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。他日趋庭，叨陪鲤对；今兹捧袂，喜托龙门。杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭？
呜乎！胜地不常，盛筵难再；兰亭已矣，梓泽丘墟。临别赠言，幸承恩于伟饯；登高作赋，是所望于群公。敢竭鄙怀，恭疏短引；一言均赋，四韵俱成。请洒潘江，各倾陆海云尔：
滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。
画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。
闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。
阁中帝子今何在？槛外长江空自流。
译文
这里是汉代的豫章郡城，如今是洪州的都督府，天上的方位属于翼，轸两星宿的分野，地上的位置连结着衡山和庐山。以三江为衣襟，以五湖为衣带、控制着楚地，连接着闽越。物类的精华，是上天的珍宝，宝剑的光芒直冲上牛、斗二星的区间。人中有英杰，因大地有灵气，陈蕃专为徐孺设下几榻。雄伟的洪州城，房屋像雾一般罗列，英俊的人才，像繁星一样地活跃。城池座落在夷夏交界的要害之地，主人与宾客，集中了东南地区的英俊之才。都督阎公，享有崇高的名望，远道来到洪州坐镇，宇文州牧，是美德的楷模，赴任途中在此暂留。正逢十日休假的日子，杰出的友人云集，高贵的宾客，也都不远千里来到这里聚会。文坛领袖孟学士，文章的气势像腾起的蛟龙，飞舞的彩凤，王将军的武库里，藏有像紫电、青霜这样锋利的宝剑。由于父亲在交趾做县令，我在探亲途中经过这个著名的地方。我年幼无知，竟有幸亲身参加了这次盛大的宴会。
时当九月，秋高气爽。积水消尽，潭水清澈，天空凝结着淡淡的云烟，暮霭中山峦呈现一片紫色。在高高的山路上驾着马车，在崇山峻岭中访求风景。来到昔日帝子的长洲，找到仙人居住过的宫殿。这里山峦重叠，青翠的山峰耸入云霄。凌空的楼阁，红色的阁道犹如飞翔在天空，从阁上看不到地面。白鹤，野鸭停息的小洲，极尽岛屿的纡曲回环之势，雅浩的宫殿，跟起伏的山峦配合有致。
打开雕花精美的阁门，俯视彩饰的屋脊，山峰平原尽收眼底，湖川曲折令人惊讶。遍地是里巷宅舍，许多钟鸣鼎食的富贵人家。舸舰塞满了渡口，尽是雕上了青雀黄龙花纹的大船。正值雨过天晴，虹消云散，阳光朗煦，落霞与孤雁一起飞翔，秋水和长天连成一片。傍晚渔舟中传出的歌声，响彻彭蠡湖滨，雁群感到寒意而发出的惊叫，鸣声到衡阳之浦为止。
放眼远望，胸襟刚感到舒畅，超逸的兴致立即兴起，排箫的音响引来的徐徐清风，柔缓的歌声吸引住飘动的白云。像睢园竹林的聚会，这里善饮的人，酒量超过彭泽县令陶渊明，像邺水赞咏莲花，这里诗人的文采，胜过临川内史谢灵运。（音乐与饮食，文章和言语）这四种美好的事物都已经齐备，（良辰美景，赏心乐事）这两个难得的条件也凑合在一起了，向天空中极目远眺，在假日里尽情欢娱。苍天高远，大地寥廓，令人感到宇宙的无穷无尽。欢乐逝去，悲哀袭来，我知道了事物的兴衰成败是有定数的。西望长安，东指吴会，南方的陆地已到尽头，大海深不可测，北方的北斗星多么遥远，天柱高不可攀。关山重重难以越过，有谁同情不得志的人？萍水偶尔相逢，大家都是异乡之客．怀念着君王的宫门，但却不被召见，什么时候才能够去侍奉君王呢？
呵，各人的时机不同，人生的命运多有不顺。冯唐容易衰老，李广难得封侯。使贾谊遭受委屈，贬于长沙，并不是没有圣明的君主，使梁鸿逃匿到齐鲁海滨，难道不是政治昌明的时代？只不过由于君子安于贫贱，通达的人知道自己的命运罢了。年纪虽然老了，但志气应当更加旺盛，怎能在白头时改变心情？境遇虽然困苦，但节操应当更加坚定，决不能抛弃自己的凌云壮志。即使喝了贪泉的水，心境依然清爽廉洁；即使身处于干涸的主辙中，胸怀依然开朗愉快。北海虽然十分遥远，乘着羊角旋风还是能够达到，早晨虽然已经过去，而珍惜黄昏却为时不晚。孟尝君心地高洁，但白白地怀抱着报国的热情，阮籍为人放纵不羁，我们怎能学他那种穷途的哭泣！
我地位卑微，只是一个书生。虽然和终军一样年已二十一，却无处去请缨杀敌。我羡慕宗悫那种“乘长风破万里浪”的英雄气概，也有投笔从戎的志向。如今我抛弃了一生的功名，不远万里去朝夕侍奉父亲。虽然称不上谢家的“宝树”，但是能和贤德之士相交往。不久我将见到父亲，聆听他的教诲。今天我侥幸地奉陪各位长者，高兴地登上龙门。假如碰不上杨得意那样引荐的人，就只有抚拍着自己的文章而自我叹惜。既然已经遇到了钟子期，就弹奏一曲《流水》又有什么羞愧呢？
呵！名胜之地不能常存，盛大的宴会难以再逢。兰亭宴集已为陈迹，石崇的梓泽也变成了废墟。承蒙这个宴会的恩赐，让我临别时作了这一篇序文，至于登高作赋，这只有指望在座诸公了。我只是冒昧地尽我微薄的心意，作了短短的引言。在座诸位都按各自分到的韵字赋诗，我已写成了四韵八句。请在座诸位施展潘岳，陆机一样的才笔，各自谱写瑰丽的诗篇吧！！
巍峨高耸的滕王阁俯临着江心的沙洲，想当初佩玉、鸾铃鸣响的豪华歌舞已经停止了。
早晨，画栋飞上了南浦的云；黄昏，珠帘卷入了西山的雨。
悠闲的彩云影子倒映在江水中，整天悠悠然地漂浮着；时光易逝，人事变迁，不知已经度过几个春秋。
昔日游赏于高阁中的滕王如今已不知哪里去了，只有那栏杆外的滔滔江水空自向远方奔流。
注释
豫章：滕王阁在今江西省南昌市。南昌，为汉豫章郡治。唐代宗当政之后，为了避讳唐代宗的名（李豫），“豫章故郡”被替换为“南昌故郡”。所以现在滕王阁内的石碑以及苏轼的手书都作“南昌故郡”。
故：以前的。
洪都：汉豫章郡，唐改为洪州，设都督府。
星分翼轸：古人习惯以天上星宿与地上区域对应，称为“某地在某星之分野”。据《晋书·天文志》，豫章属吴地，吴越扬州当牛斗二星的分野，与翼轸二星相邻。翼、轸，星宿名，属二十八宿。
衡：衡山，此代指衡州（治所在今湖南省衡阳市）。
庐：庐山，此代指江州（治所在今江西省九江市）。
襟：以……为襟。因豫章在三江上游，如衣之襟，故称。
三江：太湖的支流松江、娄江、东江，泛指长江中下游的江河。
带：以……为带。五湖在豫章周围，如衣束身，故称。
五湖：一说指太湖、鄱阳湖、青草湖、丹阳湖、洞庭湖，又一说指菱湖、游湖、莫湖、贡湖、胥湖，皆在鄱阳湖周围，与鄱阳湖相连。以此借为南方大湖的总称。
蛮荆：古楚地，今湖北、湖南一带。
引：连接。
瓯越：古越地，即今浙江地区。古东越王建都于东瓯（今浙江省永嘉县），境内有瓯江。
物华天宝：地上的宝物焕发为天上的宝气。
龙光射牛斗之墟：龙光，指宝剑的光辉。牛、斗，星宿名。墟、域，所在之处。据《晋书·张华传》，晋初，牛、斗二星之间常有紫气照射。张华请教精通天象的雷焕，雷焕称这是宝剑之精，上彻于天。张华命雷焕为丰城令寻剑，果然在丰城（今江西省丰城市，古属豫章郡）牢狱的地下，掘地四丈，得一石匣，内有龙泉、太阿二剑。后这对宝剑入水化为双龙。
杰：俊杰，豪杰。灵：灵秀。
徐孺：徐孺子的省称。徐孺子名稚，东汉豫章南昌人，当时隐士。据《后汉书·徐稚传》，东汉名士陈蕃为豫章太守，不接宾客，惟徐稚来访时，才设一睡榻，徐稚去后又悬置起来。
雄：雄伟。州：大洲。
雾列：雾，像雾一样，名词作状语。喻浓密、繁盛，雾列形容繁华。“星”的用法同“雾”
采：“采”同“寀”，官员，这里指人才。
枕：占据，地处。尽：都是。
东南之美：泛指各地的英雄才俊。《诗经-尔雅-释地》：“东南之美，有会稽之竹箭；西南之美，有华山之金石。”会稽就是今天的绍兴，后用“东箭南金” 泛指各地的英雄才俊。
都督：掌管督察诸州军事的官员，唐代分上、中、下三等。
阎公：阎伯屿，时任洪州都督。
雅望：崇高声望。
棨戟：外有赤黑色缯作套的木戟，古代大官出行时用。这里代指仪仗。
遥临：远道来临。
宇文新州：复姓宇文的新州（在今广东境内）刺史，名未详。
懿范：好榜样。
襜帷：车上的帷幕，这里代指车马。
暂驻：暂时停留。
十旬休假：唐制，十日为一旬，遇旬日则官员休沐，称为“旬休”。
胜友：才华出众的友人
腾蛟起凤：宛如蛟龙腾跃、凤凰起舞，形容人很有文采。《西京杂记》：“董仲舒梦蛟龙入怀，乃作《春秋繁露》。”又：“扬雄著《太玄经》，梦吐凤凰集《玄》之上，顷而灭。”
孟学士：名未详。学士是朝廷掌管文学撰著的官员。
词宗：文坛宗主。也可能是指南朝文学家、史学家沈约。
紫电青霜：《古今注》：“吴大皇帝（孙权）有宝剑六，二曰紫电。”《西京杂记》：“高祖（刘邦）斩白蛇剑，刃上常带霜雪。”《春秋繁露》亦记其事。
王将军：王姓的将军，名未详。
武库：武器库。也可能是指西晋军事家杜预，即杜武库。
家君作宰：王勃之父担任交趾县的县令。
路出名区：（自己因探望父亲）路过这个有名的地方（指洪州）。出：过。
童子何知，躬逢胜饯：年幼无知，（却有幸）参加这场盛大的宴会。
维：在。又有一说此字为语气词，不译。
序：时序（春夏秋冬）
三秋：古人称七、八、九月为孟秋、仲秋、季秋，三秋即季秋，九月。
此句被前人誉为“写尽九月之景”。
潦水：雨后的积水。
尽：没有
俨：整齐的样子。
骖騑：驾车的马匹。
上路：高高的道路。
访：看
崇阿：高大的山陵。
临、得：到。
帝子、天人：都指滕王李元婴。有版本为“得仙人之旧馆”。
长洲：滕王阁前赣江中的沙洲。
旧馆：指滕王阁
层：重叠。上：上达。
飞阁流丹：飞檐涂饰红漆。有版本为“飞阁翔丹”。（新课改上对“流丹”给出的注解是：朱红的漆彩鲜艳欲滴）
飞阁：架空建筑的阁道
流：形容彩画鲜艳欲滴
丹：丹漆，泛指彩绘
临：从高处往下探望。
鹤汀凫渚：鹤所栖息的水边平地，野鸭聚处的小洲。
汀：水边平地
凫：野鸭
渚：水中小洲
萦回：曲折
即冈峦之体势：依着山岗的形式（而高低起伏）。
桂，兰：两种名贵的树，形容宫殿的华丽，讲究
披：开
绣闼：绘饰华美的门。
雕甍：雕饰华美的屋脊。
旷：辽阔
盈视：极目远望，满眼都是
纡：迂回曲折
骇瞩：对所见的景物感到惊骇。
闾阎：里门，这里代指房屋。
扑：满
钟鸣鼎食：古代贵族鸣钟列鼎而食，所以用钟鸣鼎食指代名门望族。
舸：船《方言》：“南楚江、湘，凡船大者谓之舸。”
弥：满。
青雀黄龙：船的装饰形状，船头作鸟头型，龙头型。
舳：船尾把舵处，这里代指船只。
销：“销”通“消”，消散。
霁：雨过天晴
彩：日光。
区：天空。
彻：通贯。
化用庾信《马射赋》：“落花与芝盖同飞，杨柳共春旗一色。”
一说，“霞”为一种小飞蛾，"落“的意思为孤单，孤单的飞蛾与孤独的'野鸭一起飞翔，自有一种孤寂之情。
(宋代吴曾《能改斋漫录.变霞鹜》）
穷：穷尽，引申为“直到”。
彭蠡：古代大泽，即今鄱阳湖。
衡阳：今属湖南省，境内有回雁峰，相传秋雁到此就不再南飞，待春而返。
断：止
浦：水边、岸边。
登高望远，胸怀顿时舒畅，超逸的兴致迅速升起。
遥：远望。襟：胸襟。甫：顿时。畅：舒畅。
兴：兴致。遄：迅速。
爽籁：清脆的排箫音乐。籁，管子参差不齐的排箫。
遏：阻止，引申为“停止”。
白云遏：形容音响优美，能驻行云。《列子·汤问》：“薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯于郊衢。抚节悲歌，声振林木，响遏行云。”
睢园绿竹：睢园，即汉梁孝王菟园，梁孝王曾在园中聚集文人饮酒赋诗。《水经注》：“睢水又东南流，历于竹圃……世人言梁王竹园也。”
凌：超过。
彭泽：县名，在今江西湖口县东，此代指陶潜。陶潜，即陶渊明，曾官彭泽县令，世称陶彭泽。
樽：酒器。陶渊明《归去来兮辞》有“有酒盈樽”之句。
睢园绿竹，气凌彭泽之樽：今日盛宴好比当年梁园雅集，大家酒量也胜过陶渊明。
邺水：在邺下（今河北省临漳县）。邺下是曹魏兴起的地方，三曹常在此雅集作诗。曹植在此作《公宴诗》。
朱华：荷花。曹植《公宴诗》：“秋兰被长坂，朱华冒绿池。”
光照临川之笔：临川，郡名，治所在今江西省抚州市，代指即谢灵运。谢灵运曾任临川内史，《宋书》本传称他“文章之美，江左莫逮”。
四美：指良辰、美景、赏心、乐事。另一说，四美：音乐、饮食、文章、言语之美。刘琨《答卢谌诗》：“音以赏奏，味以殊珍，文以明言，言以畅神。之子之往，四美不臻。”
二难：指贤主、嘉宾难得。谢灵运《拟魏太子邺中集诗序》：“天下良辰、美景、赏心、乐事，四者难并。”王勃说“二难并”活用谢文，良辰、美景为时地方面的条件，归为一类；赏心、悦目为人事方面的条件，归为一类。
睇眄：看。
中天：长天。
穷睇眄于中天：极目远望天空
宇宙：喻指天地。《淮南子·原道训》高诱注：“四方上下曰‘宇’，古往来今曰‘宙’。”
迥：大
盈虚：消长，指变化。
数：定数，命运。
识盈虚之有数：知道万事万物的消长兴衰是有定数的。
吴会(kuài)：古代绍兴的别称，绍兴古称吴会、会稽，是三吴之首（吴会、吴郡、吴兴），唐代绍兴是国际大都市，与长安齐名。同时期的诗人宋之问也有意思相近的一首诗：”薄游京都日，遥羡稽山名“。
《世说新语·排调》：荀鸣鹤、陆士龙二人未相识，俱会张茂先坐。张令共语。以其并有大才，可勿作常语。陆举手曰：“云间陆士龙。”荀答曰：“日下荀鸣鹤。”
《古代汉 语》解释:“陆云,字士龙,三国吴承相陆逊 孙。陆逊封华亭侯,陆氏世居华亭。华亭古 称‘云间’。荀隐,颖川人。颖川,地近京城。 后以‘日下’喻‘京都’。”
字面意思是：远望长安在夕阳下,遥看吴越在云海间。
南溟：南方的大海。事见《庄子·逍遥游》。
天柱：传说中昆仑山高耸入天的铜柱。《神异经》：“昆仑之山，有铜柱焉。其高入天，所谓天柱也。”
北辰：北极星，比喻国君。《论语·为政》：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共（拱）之。”
关山：险关和高山。
悲：同情,可怜
失路：仕途不遇。
萍水相逢：浮萍随水漂泊，聚散不定。比喻向来不认识的人偶然相遇。
帝阍：天帝的守门人。屈原《离骚》：“吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予。”此处借指皇帝的宫门
奉宣室，代指入朝做官。贾谊迁谪长沙四年后，汉文帝复召他回长安，于宣室中问鬼神之事。宣室，汉未央宫正殿，为皇帝召见大臣议事之处。
命途：命运
齐（qí）：整齐，平坦，与......一致。
不齐：就是坎坷，坑坑洼洼。王勃是指自己的仕途之路不是很顺利，怀才不遇。后有“时运不济”一词乃出自于此，实乃后人误以为是通假字而杜撰之，以讹传讹，何可胜道！《礼记·学记》便有“大时不齐”一词！
冯唐易老：冯唐在汉文帝、汉景帝时不被重用，汉武帝时被举荐，已是九十多岁。《史记·冯唐列传》：“（冯）唐以孝著，为中郎署长，事文帝。……拜唐为车骑都尉，主中尉及郡国车士。七年，景帝立，以唐为楚相，免。武帝立，求贤良，举冯唐。唐时年九十余，不能复为官。”
李广难封：李广，汉武帝时名将，多次与匈奴作战，军功卓著，却始终未获封爵。
屈贾谊于长沙：贾谊在汉文帝时被贬为长沙王太傅。
圣主：指汉文帝，泛指圣明的君主。
梁鸿：东汉人，作《五噫歌》讽刺朝廷，因此得罪汉章帝，避居齐鲁、吴中。
明时：指汉章帝时代，泛指圣明的时代。
机：“机”通“几”，预兆，细微的征兆。《易·系辞下》：“君子见几（机）而作。”
达人知命：通达事理的人。《易·系辞上》：“乐天知命故不忧。”
老当益壮：年纪虽大，但志气更旺盛，干劲更足。《后汉书·马援传》：“丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。”
坠：坠落，引申为“放弃”。
青云之志：《续逸民传》：“嵇康早有青云之志。”
酌贪泉而觉爽：贪泉，在广州附近的石门，传说饮此水会贪得无厌，吴隐之喝下此水操守反而更加坚定。据《晋书·吴隐之传》，廉官吴隐之赴广州刺史任，饮贪泉之水，并作诗说：“古人云此水，一歃怀千金。试使（伯）夷（叔）齐饮，终当不易心。”
处涸辙：干涸的车辙，比喻困厄的处境。《庄子·外物》有鲋鱼处涸辙的故事。
北海虽赊，扶摇可接：语意本《庄子·逍遥游》。
东隅已逝，桑榆非晚：东隅，日出处，表示早晨，引申为“早年”。桑榆，日落处，表示傍晚，引申为“晚年”。早年的时光消逝，如果珍惜时光，发愤图强，晚年并不晚。《后汉书·冯异传》：“失之东隅，收之桑榆。”
孟尝：据《后汉书·孟尝传》，孟尝字伯周，东汉会稽上虞人。曾任合浦太守，以廉洁奉公著称，后因病隐居。桓帝时，虽有人屡次荐举，终不见用。
阮籍：字嗣宗，晋代名士，不满世事，佯装狂放，常驾车出游，路不通时就痛哭而返。《晋书·阮籍传》：籍“时率意独驾，不由径路。车迹所穷，辄恸哭而反。”
三尺：衣带下垂的长度，指幼小。古时服饰制度规定束在腰间的绅的长度，因地位不同而有所区别，士规定为三尺。古人称成人为“七尺之躯”，称不大懂事的小孩儿为“三尺童儿”。
微命：即“一命”，周朝官阶制度是从一命到九命，一命是最低级的官职。
一介：一个。
终军：据《汉书·终军传》，终军字子云，汉代济南人。武帝时出使南越，自请“愿受长缨，必羁南越王而致之阙下”，时仅二十余岁
等：相同，用作动词。
弱冠，古人二十岁行冠礼，表示成年，称“弱冠”。
投笔：事见《后汉书·班超传》，用汉班超投笔从戎的故事。
宗悫：据《宋书·宗悫传》，宗悫字元干，南朝宋南阳人，年少时向叔父自述志向，云“愿乘长风破万里浪”。后因战功受封。
簪笏：冠簪、手版。官吏用物，这里代指官职地位。
百龄：百年，犹“一生”。
奉晨昏：侍奉父母。《礼记·曲礼上》：“凡为人子之礼……昏定而晨省。”
非谢家之宝树：指谢玄，比喻好子弟。《世说新语·言语》：“谢太傅（安）问诸子侄‘子弟亦何预人事，而正欲使其佳？’诸人莫有言者。车骑（谢玄）答曰：‘譬如芝兰玉树，欲使其生于庭阶耳。’”
接孟氏之芳邻：“接”通“结”，结交。见刘向《列女传·母仪篇》。据说孟轲的母亲为教育儿子而三迁择邻，最后定居于学宫附近。
他日趋庭，叨陪鲤对：鲤，孔鲤，孔子之子。趋庭，受父亲教诲。《论语·季氏》：“（孔子）尝独立，（孔）鲤趋而过庭。（子）曰：‘学诗乎？’对曰：‘未也。’‘不学诗，无以言。’鲤退而学诗。他日，又独立，鲤趋而过庭。（子）曰：‘学礼乎？’对曰：‘未也。’‘不学礼，无以立。’鲤退而学礼。闻斯二者”
捧袂：举起双袖，表示恭敬的姿势。
喜托龙门：《后汉书·李膺传》：“膺以声名自高，士有被其容接者，名为登龙门。”
杨意不逢，抚凌云而自惜：杨意，杨得意的省称。凌云，指司马相如作《大人赋》。据《史记·司马相如列传》，司马相如经蜀人杨得意引荐，方能入朝见汉武帝。又云：“相如既奏《大人》之颂，天子大悦，飘飘有凌云之气。”
钟期即遇，奏流水以何惭：钟期，钟子期的省称。《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴……志在流水，钟子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’”
胜：名胜。不：不能。常：长存。难：难以。再：再次遇到。
兰亭：位于中国绍兴。晋穆帝永和九年（353）三月三日上巳节，王羲之与群贤宴集于此，行修禊礼，祓除不祥。
梓泽：即晋·石崇的金谷园，故址在今河南省洛阳市西北。
临别赠言：临别时赠送正言以互相勉励，在此指本文。
恭疏短引：恭敬地写下一篇小序，在此指本文。
一言均赋：每人都写一首诗。
四韵俱成：（我的）四韵一起写好了。四韵，八句四韵诗，指王勃此时写下的《滕王阁诗》：“滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。阁中帝子今何在？槛外长江空自流。”
请洒潘江，各倾陆海云尔：钟嵘《诗品》：“陆（机）才如海，潘（岳）才如江。”这里形容各宾客的文采。
文言现象
通假字
俨骖騑于上路（“俨”通“严”，整齐的样子）
云销雨霁 （“销”通“消”，消散）
所赖君子见机（“机”通“几”，预兆）
接孟氏之芳邻 (“接”通“结”，结交)
古今异义
千里逢迎 （逢迎：古：迎接；今：说话做事故意迎合别人的心意）
俨骖騑于上路 （俨：古：整齐的样子；今：庄重）
俨骖騑于上路 （上路：古：高高的道路；今：走上路程）
孟学士之词宗 （学士：古：掌管文学撰述的官；今：学位名）
穷且益坚，不坠青云之志（穷：古：困厄，处境艰难；今：没有钱，穷困）
阮籍猖狂 （猖狂：古：狂放；今：肆无忌惮）
君子见机 （见机：古：事前洞察事物细微；今：看机会，看形势）
谁悲失路之人（悲：古义：同情 今义：悲伤）
词类活用
1、意动用法
襟三江而带五湖（襟、带：以…为衣襟，以…为带）
2、形容词作动词
物华天宝（华、宝：有光华，有珍宝）
人杰地灵（杰、灵：有俊杰，有灵气）
3、名词作状语
雄州雾列（雾：像雾一样）
俊采星驰（星：像流星一样）
上出重霄（上：向上）
4、形容词作名词
宾主尽东南之美（美：俊美的人，俊杰）
四美具，二难并（美、难：美好的事物，难得的主宾）
5、名词作动词
都督阎公之雅望，宇文新州之懿范（雅望、懿范：有崇高声望、有美好风范）
烟光凝而暮山紫（紫：变成紫色）
桂殿兰宫（桂、兰：用桂木、木兰建筑）
目吴会于云间（目：看，遥看）
梓泽丘墟（丘墟：变成丘墟）
6、数词作名词
千里逢迎（千里：千里而来的客人）
7、使动用法
腾蛟起凤（腾、起：使…腾飞，使…起舞）
徐孺下陈蕃之榻（下：使……放下）
川泽纡其骇瞩（骇：使……吃惊）
窜梁鸿于海曲，岂乏明时（窜：使…逃）
屈贾谊于长沙（屈：使......受委屈/屈居）
8、动词作名词
穷岛屿之萦回（萦回：曲折迂回的景致）
一词多义
（1）尽
宾主尽东南之美（都）
尽是他乡之客（都）
潦水尽而寒潭清（消尽，干）
聊乘化以归尽（完，尽头）
同归于尽（灭亡）
尽信书，则不如无书（完全）
则智者尽其谋（全部用出）
（2）故
豫章故郡，洪都新府(旧)
故天将降大任于是人也（所以）
桓侯故使人问之（特地）
既克，公问其故（原因）
亲故多劝余为长吏（朋友）
（3）属
时维九月，序属三秋（属于，是）
美池桑竹之属（类）
在骨髓，司命之所属（在）
（4）且
穷且益坚，不坠青云之志（副词，就）
北山愚公者，年且九十（副词，将近）
存者且偷生，死者长已矣（姑且，苟且）
不者，若属皆且为所虏（将要）
臣死且不避，卮酒安足辞（尚且）
（5）即
桂殿兰宫，即冈峦之体势（顺着；随着）
胡天八月即飞雪（就）
且壮士不死即已，死即举大名耳（就；就要）
一触即发（就）
可望不可即（接近）
（6）引
控蛮荆而引瓯越（v，连接；牵制）
恭疏短引（n，序）
司马懿引二十万军（v，带领）
初一交战，操军不利，引次江北（v，后退）
引而不发（拉开弓）
抛砖引玉（引出）
（7）穷
穷岛屿之萦回（v，极尽）
日暮途穷（到尽头）
穷且益坚（困厄，处境艰难）
不忍穷竟其事（穷究，追究到底）
（8）数
A,shù
识盈虚之有数（定数）
一曲红绡不知数（多少，数量）
今夫弈之为数,小数也(技术)
B,shǔ
数吕师孟叔侄为逆(数落,列举罪状)
不可胜数（计算）
C,shuò
数见不鲜（屡次）
而公子亲数存之(多次)
（9）趋
他日趋庭(快走)
入而徐趋(小步快走,表示尊敬)
今背本而趋末(趋向,奔向)
使者驰传督趋(催促)
趋令销印（赶快）
虚词
1、而
襟三江而带五湖（连词，表并列）
控蛮荆而引瓯越（连词，表并列）
潦水尽而寒潭清（连词，表并列）
地势极而南溟深（连词，表并列）
天柱高而北辰远（连词，表并列）
烟光凝而暮山紫（连词，表并列）
爽籁发而清风生（连词，表因果）
纤歌凝而白云遏（连词，表因果）
怀帝阍而不见 （连词，表转折）
酌贪泉而觉爽 （连词，表转折）
抚凌云而自惜 （连词，表承接）
2、以
奉宣室以何年（介词，在）
处涸泽以犹欢（连词，表转折）
奏流水以何惭（连词，表承接）
3、之
都督阎公之雅望，宇文新州之懿范（定语后置标志，不译）
孟学士之词宗（定语后置标志，不译）
觉宇宙之无穷，识盈虚之有数（取独，不译）
其他（结构助词，的）
4、于
俨骖騑于上路（介词，在）
访风景于崇阿（介词，到）
穷睇眄于中天
极娱游于暇日（介词，在）
望长安于日下（介词，在）
目吴会于云间（介词，在）
屈贾谊于长沙（介词，到）
窜梁鸿于海曲（介词，到）
舍簪笏于百龄（介词，在）
奉晨昏于万里（介词，到）
幸承恩于伟饯（介词，在）
是所望于群公（介词，引出对象）
文言句式
1、定语后置
都督阎公之雅望
宇文新州之懿范
2、介词结构后置（状语后置）
俨骖騑于上路，访风景于崇阿
望长安于日下，目吴会于云间
极娱游于假日
奉宣室以何年
舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里
幸承恩于伟饯
3、宾语前置
童子何知
奏流水以何惭
4、判断句
宾主尽东南之美
萍水相逢，尽是他乡之客
勃，三尺微命，一介书生。
非谢家之宝树
5、省略句
渔舟唱（于）晚，响穷彭蠡之滨
喜托（于）龙门
6、被动句
纤歌凝而白云遏
怀帝阍而不见
创作背景
《滕王阁序》写于何时，有两种说法。唐末五代时人王定保的《唐摭言》说：“王勃著《滕王阁序》，时年十四。”又这篇序文中有“童子何知，躬逢胜饯”之语，也可佐证。元代辛文房《唐才子传》认为《滕王阁序》是上元二年(675)王勃前往交趾看望父亲，路过南昌时所作。
争议
中国传承下的《滕王阁序》的各版本多是以“南昌故郡，洪都新府，星分翼轸，地接衡庐......”作为开篇，然而，在日本皇宫发现了公元7(日本庆云四年，即滕王阁序创作后的26年)收藏的《滕王阁序》的抄本，在该抄本中，开篇却是“豫章故郡，洪都新府，星分翼轸，地接衡庐……”，这也就是今天我们所使用的版本，专家们给出的解释是，“豫章故郡”是原版，而“南昌故郡”只是为了避唐代宗李豫的讳，而作此修改。
“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，中国现行流通版《滕王阁序》的“孤鹜”，一只野鸭，“孤鹜”必须成群才齐飞，单独不可能齐飞，该处一直困扰历史学家和文化学家的文坛悬案。而在日本皇宫的抄本，却是“落霞与孤雾齐飞，秋水共长天一色。”对于“鹜”和“雾”由于一直没有定论，所以还是使用原本“孤鹜”。
公元675年（唐高宗上元二年）为庆祝滕王阁新修成，阎公于九月九日大会宾客，让其婿吴子章作序以彰其名，不料在假意谦让时，王勃却提笔就作。阎公初以“更衣”为名，愤然离席，专会人伺其下笔。初闻“豫章故郡，洪都新府”，阎公觉得“亦是老生常谈”；接下来“台隍枕夷夏之郊，宾主尽东南之美”，公闻之，沉吟不言；及至“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”一句，乃大惊“此真天才，当垂不朽矣！”，出立于勃侧而观，遂亟请宴所，极欢而罢。
关于《滕王阁序》的创作时间有两种说法。其一为唐末五代时人王定保的《唐摭言》说：“王勃著《滕王阁序》，时年十四。”那时，王勃的父亲可能任六合县（今属江苏）令，王勃赴六合经过洪州。又这篇序文中有“童子何知，躬逢胜饯”之语，也可佐证。其二为元代辛文房《唐才子传》认为《滕王阁序》是上元二年（675）王勃前往交趾（在越南河内西北）看望父亲（那时他父亲任交趾县令），路过南昌时所作。
赏析
写景、抒情自然融合。此文重点描绘滕王阁雄伟壮丽的景象。状写宴会高雅而宏大的气势，抒发自己的感慨情怀。文章在交待了“故郡”、“新府”的历史沿革后。便由阁的地理位置和周围环境写起。“襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越”、“潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫“、“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”。滕王阁就坐落在这片吞吐万象的江南大地上。接着，作者的笔由远及近，由外景转而描绘内景。“层台耸翠，上出重霄；飞阁流舟，下临无地”、“桂殿兰宫”、“绣问”、“雏登”。“遥岑甫畅，逸兴遗飞”，王勃按捺不住心头的激动一个“路出名区”的“童子”，“幸承恩于伟饯”，他为自己有机会参加宴会深感荣幸。但面对高官显耀，不免又有几分心酸悲怆。他转而慨叹自己的“不齐”的“时运”、“多舛”的“命途”。抒发自己内心深处的郁闷和不平，倾吐自己“有怀投笔”、“请缨”报国的情怀和勇往直前的决心。情由景生，写景是为抒情、景、情相互渗透，水乳交融。浑然天成，恰似行云流水，挥洒自如，自然流畅。
对比铺叙，色彩鲜明。作者无论是状绘洪州胜景、滕阁盛况，还是叙抒人物的遭遇情绪，都能洋洋洒洒。展转生发，极成功地运用了铺叙宣染的方法。譬如在说明洪州的“人杰地灵”时。一气铺排了十四句，从历史人物到现实人物、从文臣到武将，不厌其多；写登临滕王阁远望的景象，则沙洲岛屿、山岭原野、河泽舟舸、宫殿屋舍、眼底之物，一一叙来，不一而足。
而这种铺叙，又是在对比之中进行的。这就使文章一波三折，跳跃起伏，回环往复。“爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。”弦管、纤歌、美酒、佳文、良辰、美景、赏心、乐事。“四美具，二难并”，这是盛况空前的宴会。相形之下，“时运不齐，命途多舛；冯唐易老，李广难封”，天才沦落，迷茫落拓，又是何等的悲凉。这是人物境遇上的对比。文中还有“望长安于日下”、“指吴会于云间”，是地域上的对比；“逸兴遗飞”与“兴尽悲来”，是情绪上的对比；“杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期相遇，奏流水以何惭”，是怀才不遇和喜逢知己的对比。这种色彩强烈的映衬对比，在揭示人物的内心隐忧，烘托文章的主旨中心方面，能产生相反相成、鲜明晓畅的艺术效果。
对偶工整，用典恰切。全篇中除了“磋乎”、“鸣乎”、“所赖”、“云尔”等叹词、语助词与“勃”的自我称谓外，大部分都是四字一语和六字一语的对偶句。这中间有的是单句对，如“云消雨弄，彩彻区明”、“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”等；有的是复句对，如“物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻”、“渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦”；还有的是本句对，如“襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越”中，“襟三江”与“带五湖”对，“控蛮荆”与“引瓯越”对。再如“腾蛟起凤”、“紫电青霜”、“龙光”、“牛斗”等也都是本句对。这种对偶句不仅句式工整匀称，而且错综多变，读来节奏明快，整齐和谐，铿锵有力。
文中多次出现的典故。且都用得恰当贴切，非但没有冗赘晦涩之感，还使文章显得富丽典雅，委婉曲折、情意真切。“冯唐易老，李广难封”，“屈贾谊于长沙”，“窜梁鸿于海曲”，这四个典故连用，隐喻作者命运坎坷、为沛王府修撰而受排斥打击和因作《檄英王鸡》文而被高宗逐出的遭遇，虽心怀愤懑之情，却含而不露，且无金刚怒目之嫌。“北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚”，这两个典故是隐喻目己不畏险阻、壮心不已的坚强信念。“等终军之弱冠”、“有怀投笔”、“慕悫意之长风”等典故。则隐喻自己“长风破浪”的浩气和积极进取的决心。
化静为动，以物拟人。运用拟人化的手法.将客观静止的事物写成富有动态之感，这是《滕王阁序》的又一特点。作者善于选词炼字，活化物态“飞阁流丹”、“层台耸翠”，只因了“飞”、“流”、“耸”诸字，巍峨的楼阁便腾飞起来，殷殷的丹青竟汩汩流淌，层叠亭台上的翠色也高高耸出.静物变成了动物，确有画龙点睛之妙。而洪州古城，也只因“漂”、“带”、“控”、“引”，变成了一位裁“三江”为衣襟，摘“五湖”作衣带，近则制“蛮荆”，远则接“瓯越”的巨人。至于如“星驰”般的“俊采”。“如云”的“胜友”，更是灵动活现，气韵不凡。
写作特色
整体感知
本文原题为《秋日登洪府滕王阁饯别序》，全文运思谋篇，都紧扣这个题目。全文共分四段，第1段（1）历叙洪都雄伟的地势、游玩的时间、珍异的物产、杰出的人才以及尊贵的宾客，紧扣题中“洪府”二字来写；第2段（2—3）展示的是一幅流光溢彩的滕王阁秋景图，近观远眺，都是浓墨重彩，写出了滕王阁壮美而又秀丽的景色，紧扣题目“秋日”、“登滕王阁”六字来写；第3段（4—5）由对宴会的描写转而引出人生的感慨，紧扣题目中“饯”字来写；最后一段（6—7）自叙遭际，表示当此临别之际，既遇知音，自当赋诗作文，以此留念，这是紧扣题中“别”、“序”二字来写。由此看来，全文层次井然，脉络清晰；由地及人，由人及景，由景及情，可谓丝丝入扣，层层扣题。
局部思路揭示
本文因饯别而作，但对宴会之盛仅略叙，数笔带过，而倾全力写登阁所见之景，因景而生之情，不落窠臼，独辟蹊径。而局部思路的布局谋篇，取舍立意，亦颇见为文之功底。以第五段为例说明作者的情感起伏脉络：
先用一连串短句抒发感叹：“时运不济，命途多舛。冯唐易老，李广难封。”而后长短结合，抒发自己的愤郁悲凉：“屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？”最后又用先短后长的一组对偶表明心志：“孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭？”铿锵的语调表达了自己不甘沉沦的决心。
精彩语句揣摩
1．“潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫”
赏析：作者善用灵活多变的笔法描写山容水态，表现楼台的壮观，登高临远，意心飞扬，从而把读者带入身临其境的审美境地。“潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫”写出了色彩变化之美。这两句不囿于静止的画面色彩，而着力表现山光山色的色彩变幻：寒潭之水因积水退尽而一片清明；傍晚的山峦因暮霭笼罩而呈紫色。上句设色淡雅，下句设色浓重，在色彩的浓淡对比中，突出秋日景物的特征，被前人誉为“写尽九月之景”。
2．“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”
赏析：这一句素称千古绝唱。青天碧水，天水相接，上下浑然一色：彩霞自上而下，孤鹜自下而上，相映增辉，构成一幅色彩明丽而又上下浑成的绝妙好图。这两句在句式上不但上下句相对，而且在一句中自成对偶，形成“当句对”的特点。如“落霞”对“孤鹜”，“秋水”对“长天”，这是王勃骈文的一大特点。
3．“老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。”
赏析：这是全文最富思想意义的警语，是本文的文眼。古往今来有多少有志之士，面对一切艰难险阻，总能执着地追求自己的理想，即使在郁郁不得志的逆境当中也不消沉放弃。东汉马援云：“大丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。”王勃在此化用，由人生的离别引发人生遇合的感慨，警示那些“失路之人”不要因年华易逝和处境困顿而自暴自弃。而王勃此时正怀才不遇，但仍有这般情怀，确实难能可贵。
《滕王阁序》写景四大特点
《滕王阁序》的写景颇有特色，作者精心构画，苦苦经营，运用灵活多变的手法描写山水，体现了一定的美学特征。
1．色彩变化
文章不惜笔墨，浓墨重彩，极写景物的色彩变化。如“紫电青霜”中的“紫电”，“飞阁流丹”中的“流丹”，“层峦耸翠”中的“耸翠”，“青雀黄龙之轴”中的“青雀”“黄龙”无不色彩缤纷，摇曳生辉。尤其“潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫”一句，不囿于静止画面色彩，着力表现水光山色之变化，上句朴素淡雅，下句设色凝重，被前人誉为“写尽九月之景”之句。
远近变化
作者采用恰当的方法，犹如电影的拍摄技术，由近及远，构成一幅富有层次感和纵深感的全景图。“鹤汀凫渚”四句写阁四周景物，是近景；“山原旷其盈视”二句写山峦、平原和河流、湖泽，是中景；“云销雨霁”以下则是水田浩淼的远景。这种写法，是《滕王阁序》写景的最突出特点，体现了作者立体化的审美观，把读者带进了如诗如画的江南胜境，读者和景物融为一体，人在景中，景中有人。
3．上下浑成
“层峦耸翠”四句，借视角变化，使上下相映成趣，天上地下，城里城外，相与为一，不可分离，体现了作者整齐划一的审美观。而“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”更是写景名句，水天相接，浑然天成，构成一幅色彩明丽的美妙图画。
4．虚实相衬
“渔舟唱晚”四句，即凭借听觉联想，用虚实手法传达远方的景观，使读者开阔眼界，视通万里。实写虚写，相互谐调，相互映衬，极尽铺叙写景之能事。
总之，《滕王阁序》一文的写景颇具匠心，字字珠玑，句句生辉，章章华彩，一气呵成，使人读完后犹如身临江南水乡，难怪韩愈情不自禁地称赞说：“江南多临观之类，而滕王阁独为第一。”
结构分析
全文共四个段落：第一段叙事，是个引子；第二段基本上是写景；第三段基本上是抒情；第四段叙事，照应开头。文章的中心事件是滕王阁宴会，作者用略写的方法，分散在各个段落之中，但文章的重心不是饯宴，而是以写景为铺垫的抒情。全文由地理人文的叙述到良辰美景的描绘，再由美景转到抒情，紧密联系，转换自然。展开来看，作者从叙写洪州的形胜入手，极尽铺陈谊染之能事，把宴会盛况，膝王阁内外上下的景物描写得淋漓尽致。然而王勃并非为游山玩水而来，他只是路过此地，被这里的山光水色所吸引，因而很容易触景生情，从宴游盛会的聚散联想到人生的穷通离合，禁不住“兴尽悲来”，自会有一番感概要抒发的。也就是说，在良辰美景、贤主熹宾都齐备的情况下，作者举目远眺，尽情嬉游，可是天高地远，宇宙无垠，他忽然觉得人生短促，万事万物的变化都有定数，感概油然而生。值得一提的是，作者在第二段写景时，巧妙地把叙事穿播在其中，如“俨掺骄于上路，访风景于崇阿。临帝子之长洲，得天人之旧馆”。
第一段的关键句是“雄州雾列，俊采星驰”它既是对前文的承接和归结，又自然转入对“宾主尽东南之美”的称赞，由远而近，顺畅自然。
第二段的关键句是“披绣阔，俯雕亮”，作者在它出现之后，即一反前面对高阁的仰视，转而由近到远，自上而下地俯视周围的万千气象。收得拢，撒得开。
第三段的关键句分散在两处。作者先用“天高地迥”、“兴尽悲来”，把叙事、写景转向抒情，议论。其中“觉得宇宙之无穷”是观看天上地下美景后发出的赞叹，是承接上文；而“识盈虚之有数”则是乐极生悲后对个人不幸命运的感慨，是开启下文。但是，当此段又一关键句“所赖君子见机，达人知命”一出，文章便转入表达自己虽遭挫折而仍思进取的可贵志向，从而使感情表达得十分委婉，真切动人。
写作技巧
本文在构思上也有独到之处，文思缜密，层层扣题。各段衔接科学，思路清晰，由地及人，由人及景，由景及情，步步递进。全文充分发挥了骈文的特点，融对偶、声韵、用典于一炉，表现了比较丰富的内容，流露出作者的真情实感，具有很强的艺术感染力。
第一节点题——第二节近境——第三节远近结合——第四节远境感悟——第五节抒怀励志——第六节自我介绍兼回收题意——第七节收篇致谢。
这是一个由浅入深的问题。先通过点题，让读者明了当时所处的境况。接下去描写近境，以人的眼目为支点，由近至远，第二、三、四节也就顺理成章的现形出来了，这是一个层次感的问题。这样的处理，条理清楚，而且让人觉得自然。同样，抒怀也是如此，从第四节下半截浅述至第五节加深到第六节先深又转浅，到第七节不着痕迹的收篇。都是充满着层次感。
篇9：滕王阁序
豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。物华天宝，龙光射牛斗之墟;人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临;宇文新州之懿范，襜帷暂驻。十旬休假，胜友如云;千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗;紫电青霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区;童子何知，躬逢胜饯。(豫章故郡 一作：南昌故郡)
时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騱于上路，访风景于崇阿。临帝子之长洲，得仙人之旧馆。层峦耸翠，上出重霄;飞阁流丹，下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回;桂殿兰宫，即冈峦之体势。(层峦 一作：层台;即冈 一作：列冈;天人 一作：仙人)
披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家;舸舰迷津，青雀黄龙之舳。云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨，雁阵惊寒，声断衡阳之浦。(轴 通：舳;迷津 一作：弥津;云销雨霁，彩彻区明 一作：虹销雨霁，彩彻云衢)
遥襟甫畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。睢园绿竹，气凌彭泽之樽;邺水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并。穷睇眄于中天，极娱游于暇日。天高地迥，觉宇宙之无穷;兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，目吴会于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人;萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍而不见，奉宣室以何年?(遥襟甫畅 一作：遥吟俯畅)
嗟乎!时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主;窜梁鸿于海曲，岂乏明时?所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心?穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。北海虽赊，扶摇可接;东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之情;阮籍猖狂，岂效穷途之哭!(见机 一作：安贫)
勃，三尺微命，一介书生。无路请缨，等终军之弱冠;有怀投笔，慕宗悫之长风。舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里。非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。他日趋庭，叨陪鲤对;今兹捧袂，喜托龙门。杨意不逢，抚凌云而自惜;钟期既遇，奏流水以何惭?
呜乎!胜地不常，盛筵难再;兰亭已矣，梓泽丘墟。临别赠言，幸承恩于伟饯;登高作赋，是所望于群公。敢竭鄙怀，恭疏短引;一言均赋，四韵俱成。请洒潘江，各倾陆海云尔：
滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。
画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。
闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。
阁中帝子今何在?槛外长江空自流。
写作背景：
滕王阁因滕王李元婴得名。李元婴是唐高祖李渊的幼子，唐太宗李世民的弟弟，骄奢淫逸，品行不端，毫无政绩可言。但他精通歌舞，善画蝴蝶，很有艺术才情。他修建滕王阁，也是为了歌舞享乐的需要。这座江南名楼建于唐朝繁盛时期，又因王勃的一篇《滕王阁序》而很快出名。韩愈在《新修滕王阁记》中说：“愈少时，则闻江南多临观之美，而滕王阁独为第一，有瑰伟绝特之称。”
《滕王阁序》全称《秋日登洪府滕王阁饯别序》，又名《滕王阁诗序》《宴滕王阁序》，写于何时，有两种说法。唐末五代时人王定保的《唐摭言》说：“王勃著《滕王阁序》，时年十四。”那时，王勃的父亲可能任六合县(今属江苏)令，王勃赴六合经过洪州。又这篇序文中有“童子何知，躬逢胜饯”之语，也可佐证。元代辛文房《唐才子传》认为《滕王阁序》是上元二年(675)王勃前往交趾(在越南河内西北)看望父亲(那时他父亲任交趾县令)，路过南昌时所作。从这篇序文内容的博大、辞采的富赡来看，更像是成年作品。“童子”不一定就是指小孩，也可以是表示自己年轻无知的谦词。何况序文中有“无路请缨，等终军之弱冠”的话，“弱冠”是指二十岁。所以，关于写作时间，课文的注释解说采用后一种说法。
《新唐书·文艺传》记滕王阁诗会为：“九月九日都督大宴滕王阁，宿命其婿作序以夸客，因出纸笔遍请客，莫敢当，至勃，泛然不辞。都督怒，起更-衣，遣吏伺其文辄报。一再报，语益奇，乃矍然曰：‘天才也!’请遂成文，极欢罢。”可见当时王勃年轻气盛，才华横溢，挥毫泼墨，语惊四座的情景。
关于《滕王阁序》的由来，唐末王定保的《唐摭言》有一段生动的记载。原来阎公本意是让其婿孟学士作序以彰其名，不料在假意谦让时，王勃却提笔就作。阎公初以“更-衣”为名，愤然离席，专会人伺其下笔。初闻“豫章故郡，洪都新府”，阎公觉得“亦是老生常谈”;接下来“台隍枕夷夏之郊，宾主尽东南之美”，公闻之，沉吟不言;及至“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”一句，乃大惊“此真天才，当垂不朽矣!”，出立于勃侧而观，遂亟请宴所，极欢而罢。
还有一种说法《唐才子传 王勃》父福畴坐是左迁交趾令。勃往省觐，途过南昌，时都督阎公新修滕王阁成，九月九日，大会宾客，将令其婿作记，以夸盛事。勃至，入谒，帅知其才，因请为之。勃欣然对客操觚，顷刻而就，文不加点，满座大惊。酒酣辞别，帅赠百缣，即举帆去，至炎方，舟入洋海，溺死，时年二十九。
《滕王阁》文学常识
篇10：滕王阁序
1、三江五湖：①指东南方的三条江与太湖流域一带的湖泊。②江河湖泊的泛称。 2、夷夏:泛指少数民族和汉人。“夏”是古代汉民族的自称；在古代，以中原为中心，人们将处于东、西、南、北方的少数民族分别称为东夷、西戎、南蛮、北狄。
3、三秋：江南农民根据时令和收、种、管三项农事所定的名称。
①秋季，亦指秋季第三月，即农历九月。王勃《滕王阁序》有“时维九月，序属三秋”。柳永《望海潮》有“三秋桂子，十里荷花”。
②三季，即九月。《诗经·王风·采葛》有“一日不见，如三秋兮！”孔颖达疏“年有四时，时皆三月。三秋谓九月也。设言三春、三夏其义亦同，作者取其韵耳”。③亦指三年。李白《江夏行》有“只言期一载，谁谓历三秋！
4、南溟:典故名，典出《庄子集释》卷一上《内篇·逍遥游》。“南冥者，天池
1
也。”因为“冥”是大海的意思，所以有将“冥”写作“溟”，指南边的大海。
5、北辰:①北极星。②.喻帝王或受尊崇的人。③代指帝都。
6、天柱：古代汉族神话中的支天之柱
7、三尺
①指剑，剑约长三尺，故以“三尺”为剑的代称。
②指法律。古时把法律条文写在三尺长的竹简上,故称法律为“三尺法”,简称“三尺”
③代指人自身。
三尺微命,一介书生。
④指南曲音乐的法度、准绳。
8、笏板:又称手板、玉板或朝板。是古代臣下上殿面君时的工具。古时候文武大臣朝见君王时，双手执笏以记录君命或旨意，亦可以将要对君王上奏的话记在笏板上，以防止遗忘。笏板的长度大约2尺6寸，中宽3寸，此物件虽然不大，但却很贵重， 这是由它的质地决定的。笏分别用玉、象牙或竹制成。最早出现的年代应在春秋以前，史学家认为在商朝就可能开始使用了，是古代中国官员使用时间最长的一种办公用品。
簪和笏都是做官人用的，“舍簪笏”就是不做官的'意思。
9、百龄:犹百年。指长久的岁月。亦指人的一生。
10、奉晨昏：侍奉父母
11、骈文：又称骈体文、骈俪文或骈偶文；古代汉民族以字句两两相对而成篇章的文体。因其常用四字、六字句，故也称“四六文”或“骈四俪六” 。全篇以双句（俪句、偶句）为主，讲究对仗的工整和声律的铿锵。
12、序言:介绍评述一部著作或一篇文章的文字。序，也叫做“叙”，或称为“引”，是说明书籍著述或出版旨意、编次体例或作者情况等内容的文章，也包括对作家的评论和对有关问题的研究阐明。古代多列于书末，称“跋”，也叫做“后序”。二者体例略同，因此合称序跋文。 二、记日：古代记日的主要方式亦有三种：一是、用干支记日。如，是丁月末。二是、用特定的节日、节气名称记日。如：待到重阳日，还来就菊花。三是在一月之内，用朔、望、晦表示旧历每月初一日、十五日和最末一日。月出（fěi）农历每月初三、既望（十六）
篇11：滕王阁序
《滕王阁序》全称《秋日登洪府滕王阁饯别序》，亦名《滕王阁诗序》，骈文名篇。滕王阁位于江西省南昌市赣江滨。唐高祖之子滕王李元婴任洪州都督时(公元653年)始建，后阎伯屿为洪州牧，宴群僚于阁上，王勃省父过此，即席而作。文中铺叙滕王阁一带形势景色和宴会盛况，抒发了作者“无路请缨”之感慨。
作者：
王勃(649~676年) 唐代诗人。字子安。绛州龙门(今山西河津)人。王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王以诗文齐名，并称“王杨卢骆”，亦称“初唐四杰”。王勃才华早露，未成年即被司刑太常伯刘祥道赞为神童，向朝廷表荐，对策高第，授朝散郎。乾封初(666年)为沛王李贤征为王府侍读，两年后因戏为《檄英王鸡》文，被高宗怒逐出府。随即出游巴蜀。咸亨三年(672年)补虢州参军，因擅杀官奴当诛，遇赦除名。其父亦受累贬为交趾令。上元三年(676年)，王勃南下探亲，渡海溺水，惊悸而死。
原文：
篇12：《滕王阁序》全文
朝代：唐代
作者：王勃
豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。物华天宝，龙光射牛斗之墟;人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临;宇文新州之懿范，襜帷暂驻。十旬休假，胜友如云;千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗;紫电青霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区;童子何知，躬逢胜饯。(豫章故郡 一作：南昌故郡)
时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访风景于崇阿。临帝子之长洲，得仙人之旧馆。层峦耸翠，上出重霄;飞阁流丹，下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回;桂殿兰宫，即冈峦之体势。(层峦 一作：层台;即冈 一作：列冈;天人 一作：仙人)
披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家;舸舰迷津，青雀黄龙之舳。云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨，雁阵惊寒，声断衡阳之浦。(轴 通：舳;迷津 一作：弥津;云销雨霁，彩彻区明 一作：虹销雨霁，彩彻云衢)
遥襟甫畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。睢园绿竹，气凌彭泽之樽;邺水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并。穷睇眄于中天，极娱游于暇日。天高地迥，觉宇宙之无穷;兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，目吴会于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人;萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍而不见，奉宣室以何年?(遥襟甫畅 一作：遥吟俯畅)
嗟乎!时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主;窜梁鸿于海曲，岂乏明时?所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心?穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。北海虽赊，扶摇可接;东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之情;阮籍猖狂，岂效穷途之哭!(见机 一作：安贫)
勃，三尺微命，一介书生。无路请缨，等终军之弱冠;有怀投笔，慕宗悫之长风。舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里。非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。他日趋庭，叨陪鲤对;今兹捧袂，喜托龙门。杨意不逢，抚凌云而自惜;钟期既遇，奏流水以何惭?
呜乎!胜地不常，盛筵难再;兰亭已矣，梓泽丘墟。临别赠言，幸承恩于伟饯;登高作赋，是所望于群公。敢竭鄙怀，恭疏短引;一言均赋，四韵俱成。请洒潘江，各倾陆海云尔：
滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。
画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。
闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。
阁中帝子今何在?槛外长江空自流。
以下为《滕王阁序》注释：
通假字
俨骖騑于上路(“俨”通“严”，整齐的样子)
云销雨霁 (“销”通“消”，消散)
所赖君子见机(“机”通“几”，预兆)
接孟氏之芳邻 (“接”通“结”，结交)
古今异义
千里逢迎 (逢迎：古：迎接;今：说话做事故意迎合别人的心意)
俨骖騑于上路 (俨：古：整齐的样子;今：庄重)
俨骖騑于上路 (上路：古：高高的道路;今：走上路程)
孟学士之词宗 (学士：古：掌管文学撰述的官;今：学位名)
穷且益坚，不坠青云之志(穷：古：困厄，处境艰难;今：没有钱，穷困)
阮籍猖狂 (猖狂：古：狂放;今：肆无忌惮)
君子见机 (见机：古：事前洞察事物细微;今：看机会，看形势)
谁悲失路之人(悲：古义：同情 今义：悲伤)
词类活用
1、意动用法
襟三江而带五湖(襟、带：以…为衣襟，以…为带)
2、形容词作动词
物华天宝(华、宝：有光华，有珍宝)
人杰地灵(杰、灵：有俊杰，有灵气)
3、名词作状语
雄州雾列(雾：像雾一样)
俊采星驰(星：像流星一样)
上出重霄(上：向上)
4、形容词作名词
宾主尽东南之美(美：俊美的'人，俊杰)
四美具，二难并(美、难：美好的事物，难得的主宾)
5、名词作动词
都督阎公之雅望，宇文新州之懿范(雅望、懿范：有崇高声望、有美好风范)
烟光凝而暮山紫(紫：变成紫色)
桂殿兰宫(桂、兰：用桂木、木兰建筑)
目吴会于云间(目：看，遥看)
梓泽丘墟(丘墟：变成丘墟)
6、数词作名词
千里逢迎(千里：千里而来的客人)
7、使动用法
腾蛟起凤(腾、起：使…腾飞，使…起舞)
徐孺下陈蕃之榻(下：使……放下)
川泽纡其骇瞩(骇：使……吃惊)
窜梁鸿于海曲，岂乏明时(窜：使…逃)
屈贾谊于长沙(屈：使......受委屈/屈居)
8、动词作名词
穷岛屿之萦回(萦回：曲折迂回的景致)
一词多义
(1)尽
宾主尽东南之美(都)
尽是他乡之客(都)
潦水尽而寒潭清(消尽，干)
聊乘化以归尽(完，尽头)
同归于尽(灭亡)
尽信书，则不如无书(完全)
则智者尽其谋(全部用出)
(2)故
豫章故郡，洪都新府(旧)
故天将降大任于是人也(所以)
桓侯故使人问之(特地)
既克，公问其故(原因)
亲故多劝余为长吏(朋友)
(3)属
时维九月，序属三秋(属于，是)
美池桑竹之属(类)
在骨髓，司命之所属(在)
(4)且
穷且益坚，不坠青云之志(副词，就)
北山愚公者，年且九十(副词，将近)
存者且偷生，死者长已矣(姑且，苟且)
不者，若属皆且为所虏(将要)
臣死且不避，卮酒安足辞(尚且)
(5)即
桂殿兰宫，即冈峦之体势(顺着;随着)
胡天八月即飞雪(就)
且壮士不死即已，死即举大名耳(就;就要)
一触即发(就)
可望不可即(接近)
(6)引
控蛮荆而引瓯越(v，连接;牵制)
恭疏短引(n，序)
司马懿引二十万军(v，带领)
初一交战，操军不利，引次江北(v，后退)
引而不发(拉开弓)
抛砖引玉(引出)
(7)穷
穷岛屿之萦回(v，极尽)
日暮途穷(到尽头)
穷且益坚(困厄，处境艰难)
不忍穷竟其事(穷究，追究到底)
(8)数
A,shù
识盈虚之有数(定数)
一曲红绡不知数(多少，数量)
今夫弈之为数,小数也(技术)
B,shǔ
数吕师孟叔侄为逆(数落,列举罪状)
不可胜数(计算)
C,shuò
数见不鲜(屡次)
而公子亲数存之(多次)
(9)趋
他日趋庭(快走)
入而徐趋(小步快走,表示尊敬)
今背本而趋末(趋向,奔向)
使者驰传督趋(催促)
趋令销印(赶快)
篇13：《滕王阁序》教学实录(第二课时)
《滕王阁序》教学实录(第二课时)
一、导入
记得“疯狂英语”的创始人李阳编写过一部书，名字是《我爱背诵》。它主要强调背诵是英语学习的真功夫。其实，这种方法沿袭了我们古人学习汉语的传统方法的精华。明代有一个文人在这方面表现得特别突出，我们学过他的一篇文章《五人墓碑记》，作者是谁呢?(生：张溥)张溥年轻时非常勤奋好学，每读一本书，必须亲自抄录，抄好了就背诵，背了之后就烧掉，然后再背，再抄，再烧，如此反复七遍才罢手。所以，他给自己的书房起了很恰当的名字“七录斋”。而在当代，已故作家巴金，还有河南作家李准，年轻时都背诵了《古文观止》，这为他们的写作奠定了扎实的古文基础，一生受益无穷。
学习文言文离不开背诵，“背”是一字不错、一字不漏、一字不添地把课文准确地记住，“诵”则是把你的理解，用声音表达出来。所以，我们学习《滕王阁序》也离不开这两个字——背诵。这节课我们争取把第二、三自然段背诵下来，有信心吗?(学生小声：有)我可是对你们充满信心的哦。
背诵第二自然段
师：谁来读一下第二自然段
生1：(读第二自然段)
师：刚才有两个字没读准，谁听出来了?
生2：“潦”读l?o,“崇阿”的“阿”读ē.
师：大家齐读，努力记住每一句话。
生：(齐读第二自然段)
师：书都合起来，回答老师问题(生合书)这一段写了什么?
生3：滕王阁周围的风光
师：可以再具体一些吗?这一段文字交代了哪些内容?
生3：交代了时间、地点、景物
师：谁记得时间?
生4：时维九月，序属三秋。
师：“三秋”是什么时候?
生4：秋天的第三个月，就是九月。
师：三秋时节在这里呈现了一派怎样的风光?
生5：潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫
师：哦。暮山，那么时间是在傍晚了。你能把这两句用自己的话处理一下吗?
生5：(沉吟)蓄积的雨水已经消尽，潭水寒冷而清澈，烟光雾气凝结，傍晚的山峦呈现出紫色。
师：很流畅，很优美。王勃到滕王阁上看风景，是步行呢还是——
生6：俨骖fei于上路，访风景于崇阿。
师：“阿”是什么意思?
生6：丘陵。
师：对。鲁迅在《记念刘和珍君》中引用陶潜的诗说：“亲戚或余悲，他人亦已歌，死去何所道，托体同山阿。”其中的山阿就是山陵的意思。“死去何所道，托体同山阿。”意思是说人死后还有什么好说的呢，把尸体托付给大自然，化作大山脚下的一杯土。鲁迅的引用是为了寄托愿死者与青山同在的深挚感情。王勃把滕王阁的创建者滕王李元婴称为什么呢?
生7：帝子，天人。 临帝子之长洲，得天人之旧馆。
师：初到这里，王勃就对滕王阁周围的雄伟气势叹为观止，体现在什么地方?
生8：层峦耸翠，上出重霄;飞阁流丹，下临无地。
生9：鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回;桂殿兰宫，即冈峦之体势。
师：听起来就很优美，你们能用自己的话作个诗意的表达吗?
生8：重叠的峰峦耸起一片苍翠，上达九霄;凌空架起的阁道上，朱红的油彩鲜艳欲滴，从高处往下看，地好像没有了似的。
生9：仙鹤野鸭栖止的水边平地和水中小洲，极尽岛屿曲折回环的景致;桂树与木兰建成的宫殿，随着冈峦高低起伏的态势。
师：精彩。在背诵课文时，我们既要准确的记住原文，还要从语速、语调、重音、停顿等四个方面来运用声音表达自己对文字的理解。刚才同学们在这方面还有些欠缺，希望在第三自然段中得到改进。好吗?
背诵第三自然段
师：全班来读第三自然段(生读)
师：这一段有几个难写的字，大家把书合上，在桌子上写一下，谁愿意上来在黑板上写?
生10：(板书“甍”、“鹜”、“蠡”)
师：字如其人呀。人跟字一样娟秀。(生笑)字好比一个人的名片，大家可要改善自己的名片哟。好，这一部分能记住吗?
生：(摇头)
师：内容有点长，不容易记住，我们背诵课文，切忌太多求全，最有效的方法是把长段分成几个小节，分开来记忆。那么这一段分成几部分呢?
生11：两部分。第一部分到“青雀黄龙之舳”。后面则为第二部分。
师：就按你说的，我们先来记住第一部分，大家齐读。
生：(齐读)
师：把书合上，开头第一句是什么?
生12：披绣闼，俯雕甍。
师：“披绣闼”，是由外至里;“俯雕甍”是由上视下。仅用两个三字短句表达式了一种登上滕王阁的.溢于言表的喜悦之情，所以读起来语速语调要怎样。
生：轻快。
师：对。来到滕王阁，登高远眺，看到了什么美景?
生13：山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。
师：没断好句。来，跟我读：山原/旷其盈视，川泽/纡其骇瞩。
生：(跟读)
师：这两句什么意思呢?
生14：放眼远望，辽阔的山原充满视野，迂回的河流湖泊使人看了惊叹。
师：这是自然之景，有没有人文景象?
生：有。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家;舸舰迷津，青雀黄龙之舳。
师：“闾阎”什么意思呢。
生：房子。
师：原指平民居住的地区，后来也泛指平民百姓。这里描写了人烟之盛，渲染出一片富庶祥和的气象。该怎么读呢?
生15：(读)
师：读得怎么样
生16：(摇头)语速应缓慢一些，语气应从容一点。(读)
生：(鼓掌)
师：接下来的句子还记得吗?如果不记得，可以打开书看看。
生：云销雨霁，彩彻区明。
师：“彻”是什么意思?
生17：普照
师：这个同学预习得很充分。课文中这个注释没有，但他理解得很准确。雨停了，云散了。展现在众人面前的是非常明丽的风光。谁能用自己的语言把它复述一下
生18：晚霞与孤独的野鸭子一起飞翔，秋天的水和天空一个颜色。(生笑)
师：不够诗意。但大致意思说到了。用王勃的语言来就是——
生：落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
师：这一千古绝唱，将对滕王阁的景物描写推向高潮。最后两句，还记得吗?
生：渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒，声断衡阳之浦。
师：怎么读好呢?
生18：重音读“唱”“穷”“惊”“短”四字，以拖音读“之滨”“之浦”。
师：我来读读看，依你的说法。(读)怎么样?
生18：还行。(生笑)
师：渔舟唱晚，写的是生活之乐，雁阵惊寒，写的是候鸟之歌。社会与自然各具情趣，又融为一体。那么这一段景物描写有没有什么变化?
生19：主要有三点变化：一是由静而动，二是由暗到明，三是由远到近。
师：体味得很细腻，能不能说具体点。
生19：由散到满，前面的景色都是粗线条的，后面的景色都是“满眼的”。“旷其盈视”“纡其骇瞩”“扑地”“迷津”都是满眼的景色。
师：你体味到了老师没体味到的地方。是故弟子——
生：(笑)是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。
师：我对我们的同学要肃然起敬了。还有什么要补充的吗?
生20：还有心理上的变化，如果说坐在那里看窗外的风景，是“欣赏”的话，那么打开窗门之后，则是被一种崇高美所震惊。
师：哪些字眼说明作者被“震”了?
生20：“骇”，还有“惊”。
师：你的鉴赏非常到位，谢谢。同学们背诵得很好，也理解得非常好。有人评价《滕王阁序》不仅是一幅画面精美的长卷，还是一曲音韵和谐的天籁，下面就请同学们用你们的和谐之声再现这幅精美的画卷。我们把第二、三自然段完整地背诵一遍。
生：(背诵第二、三自然段。)
诵读第四、第五自然段
师：接下来的第四、第五自然段是王勃观景之后对于人生的一些感想。课文对这两段虽然没有作背诵要求，但非常打动我。我先给大家来背一下。(师：背诵第四、五自然段)(生：热烈鼓掌)文以气为主，任何优秀的文字都能够琅琅上口，便于诵读。希望大家也能熟读成诵，里面有着非常精彩的语句，你们可以先选择喜欢的语句来背，
(学生选择中……)
师：同学们背诵了哪些语句呢，跟大家来分享分享。
生21：天高地迥，觉宇宙之无穷;兴尽悲来，识盈虚之有数。
师：为什么会选择这一句呢?
生21：我觉得内涵深刻。
师：什么内涵?说说看。
生21：不知道。反正就是说得挺有道理。
(生笑)
师：说出了天地的永恒，人生的短暂，世事的无常，是不是“于我心有戚戚焉”?
生21：(点头)
生22：我喜欢关山越难，谁悲失路之人?萍水相逢，尽是他乡之客。感觉王勃壮志未酬。
师：王勃为什么会壮志未酬?
生22：(支吾)
师：王勃自幼聪慧好学，为时人所公认。但有一次他写了一篇文章《檄周王鸡》，不料触怒了唐高宗，后又因藏匿罪犯而犯了死罪。幸亏后来遇当朝大赦，没有被处死。经后人分析，王勃两次罹祸，都是因才高被嫉。虽然未丢掉性命，但宣告了他仕途的终结，这也连累了他的父亲。因儿子王勃犯罪，王父被贬为交趾县令，远谪到南荒之外。王勃远行到交趾去看望父亲，路过这里，写下参加了这次盛会，写下这千古名篇。但不幸的是，后来在途中溺水而死，从而结束了他年轻的生命。
所以王勃在铺叙盛会胜景的同时，也流露出了壮志难酬的感慨：“关山难越，谁悲失路之人?萍水相逢，尽是他乡之客。”这几句的意思是：关山重重，难以攀越，有谁为失路的人悲哀?今天与会的人像萍浮水面，偶然相遇，都是他乡之客。表达了他生不逢时，慨叹自已命运不佳的心情。 尽管如此，王勃还是表现了一种积极高尚的人生观。你们可以从哪些语句中体味出来?
生23：老当益壮，宁移白首之心?穷且益坚，不坠青云之志。
生24：酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。
生25：北海虽赊，扶摇可接;东隅已逝，桑榆非晚。
师：是的。这些语句表现了唐代知识分子的一种积极进取的精神。那么这四个段落在内容上有什么区别?
生：第二、三自然段是写景，第四、五自然段是抒怀。
师：对，前两段展示的是一幅精美之画，后两段吟唱的是一首失意之歌。接下来，我们来做点小练习。展示投影：
背诵名句，选用4~5段文句填空。
1、你的遭遇确实令人同情，但是，志士仁人命途多舛者多矣。“----------”你又何必怨天尤人呢?
2、谁说“------------”。我们班的同学来自全县各地，但却很快亲如兄弟，其乐融融。
3、自古文人多伤感，“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”这是苏轼在感叹生命的渺小;“-------------”这是王勃在抒写人生的无奈。
4、近朱者赤，近墨者黑，环境对人的影响是巨大的;但是，人在环境面前也不是无能为力的。“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，“-----------”就是最有力的说明。
5、有同学觉得现在的基础太差，考上大学有些困难，不如趁早放弃。错矣，“--------”只要努力，一切都来得及。
6、人生的道路不是宽阔平坦的，唯有不为命运所屈服，不做挫折的手下败将，“--------------”做一个“扼住命运咽喉的人”才不会被困境左右，陷入深沉的深渊。
师：我们把这些句子一齐读一遍，填上你们选用的语句，看看是不是英雄所见略同。
生：(齐读)
师：果真是“英雄所见略同”。我填的语句分别也是如此，请看我的答案(投影)1 冯唐易老，李广难封。
2 萍水相逢，尽是他乡之客。
3兴尽悲来，识盈虚之有数。
4酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。
5东隅已逝，桑榆非晚。
6穷且益坚，不坠青云之志。
师：你们看，我们还可以把这些名句通过记诵，加以灵活运用。只要在理解感悟的基础上进行背诵，在需要时就能信手拈来，脱口而出。
最后，希望同学们做个热爱背诵、懂得背诵、善于背诵的人。我爱背诵，下课。
反思：就文章而言，《滕王阁序》文采斐然，是奇文妙文;但是就教学来说，《滕王阁序》是古代散文，又是一篇难文硬文。
我们经常说要注重学生的语感培养，其实古文也要讲究语感教学。我们总是低估了学生学习古文的天赋和潜力，低估了学生的语言生成能力。所以习惯于逐字逐句的串讲和对译基本上是老师讲，学生听。优美典雅的文言文被弄得支离破碎，本该活泼的课堂气氛被搞得死气沉沉，文言文教学效率低下。事实上，记忆中的中学古文就是老师讲学生记这么简单。初教《滕王阁序》时，我不可避免地受着这种记忆的影响。而如今再次执教时，却不想重蹈覆辙。
教材是教学的依据，但它不是教学的产物，作为教师应该对教材进行科学处理。针对现行文言文教学的弊端，我想尝试文言文语感教学。诵读是文言文语感教学的重要方法，是整体感知语言的有效途径。停顿、重音的准确处理，语速、语调的准确把握均可唤起想象，引起共鸣。学生口与耳会，眼与心谋，整体地感受文言文的情味理趣。文以气为主，任何优秀的文字都能够琅琅上口，便于诵读。文章的节奏、速度、语气的变化都是情感变化的表现。所以我让诵读贯穿教学的全过程。
篇14：《滕王阁序》教学反思
《滕王阁序》教学反思
《滕王阁序》是一篇富于传奇色彩的，学习时学生很容易沉迷在王勃的年少多才借酒酣睡打腹稿，阎都督设局吴子章宿构，老神仙托梦助风，老学究滕王阁斗鬼等等传奇故事里，满足在对像“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”之类的优美文句的欣赏上，而忽略作为一个高中学生必须掌握的考点，以及学习本文最精华的部分——对人生命运的思考。我觉得，《滕王阁序》教学设计应该注意以下两点，一是翻译时注意补足省略句，二是讲解思想内容时注意把重点放在学习作者对人生的积极态度上。
《滕王阁序》采用了骈文句式，因此为了句子整齐就采用的大量省略句。诸多的省略成分翻译不出来的话，则的优美词句就如同散乱的珠玉没有穿起丝线，很难让人们欣赏到作品整体的美。因此上我们教学时必须注意补足省略句的省略成分，使表达浑然一体，便于学生理解。
“阎都督设局”的传说也容易让学生把注意力放在对“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”之类的句子的欣赏与记诵上。其实这些句子虽然不错，艺术手法也不过是写景技巧的动静声色的结合上，古人优秀的诗文里这样的句子俯拾皆是，把欣赏这样的句子作为学习的重点显然埋没了《滕王阁序》作为中华文化经典符号的价值。愚以为，《滕王阁序》的伟大之处，不仅在于作者以出色的才华为我们留下了一篇字字珠玑文句优美的，更在于作者面对多舛的命运为我们留下了宝贵的人生思考。贝多芬先生曾豪情满怀的说“我要扼住命运的.咽喉”，并以《命运交响曲》诠释着自己的思考；而王勃先生在早于贝多芬先生一千多年前用文字诉说着自己对“时运不齐，命途多舛”的正确态度：“所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。”可谓豪气干云，令人奋进。《滕王阁序》是王勃用文字一个人奏响的中国大唐时代气势恢弘的命运交响曲！
根据这样认识，我在教学设计上特别突出以上两点。最近几年一直在教复读班，同学们大都反映说经过复读对此文有了新认识，真正被这篇优秀的感动了。
附上一段翻译例文，求行家批评指正。
[原文] 嗟乎！时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭。
[译文] 唉，人难免有命运不好生活道路坎坷的时候，例如冯唐一心建功立业，却一直等不来机会就那么容易老了；例如李广一生战功赫赫，却到死也难以实现封侯的愿望；例如让贾谊受屈蒙冤而被流放到长沙，不是没有圣明的君主，只是他命运不好而已；例如使梁鸿逃匿到齐鲁海边，难道不是在政治昌明的时代吗？也不过他自己命运不好罢了。品德高尚通达事理的人面对这种情况所依靠是洞察事物发展的先机并懂得如何正确对待命运：年纪越老越应该心怀壮烈，怎能因为年纪大了头发白了就改变当初那热切的理想？境遇越困苦越应当志向坚定，决不能使自己的凌云壮志堕入尘泥。只要志向坚定理想不改，即使喝了贪泉的水也不会变贪，只会感觉清爽；只要志向坚定理想不改，即使如身处于干涸的车辙中这样的绝境也不会绝望，胸怀依然开朗乐观；只要志向坚定理想不改，虽然实现理想的路途像北海到南海那样遥远，但总会有像大鹏等待的六月大羊角旋风一样的时机，那时就可以像大鹏乘风而飞到达南溟一样终于实现理想；只要志向坚定理想不改，即使已经度过了早年时光，珍惜未来的岁月也仍然为时不晚。虽然我像孟尝一样情操高洁白白地怀抱着报国的热情却没有报国之门，但是我有怎能效法阮籍狂放不羁放任自流，在穷途末路时便恸哭而返呢？
篇15：《滕王阁序》教学心得
《滕王阁序》教学心得
《滕王阁序》是一篇千古美文,对于有一定文化积淀的人来说,美不胜收，但是对高一的学生来讲,恐怕就显得过于阳春白雪了,理解起来大有难度。语文版教材,仅仅选入全文的三分之一篇幅,即开头的交代背景和写景部分,学习的重点也就落在了文中对景物多角度多侧面的描写上。
在教学设计上,把它设置为两课时,第一课时为导入课,介绍王勃及其相关的一些资料,初步熟悉课文内容,第二课时为重头戏,体会文章写景的表现手法及景物特点,咀嚼赏鉴文章的语言之美。课上,如何激发学生的探究热情呢?刚好学习这篇文章期间,正是奥运圣火全球传递的途中,我由点燃激情,传递梦想的口号中突发灵感,千年前的王勃不正是一位胸中涌动着澎湃激情的热血青年吗?面对祖国壮美的山河,他以如椽巨笔抒写了满腔热情,所以我决定由此引入。滕王阁以怎样的万千气象引发了王勃神采飞扬的文思,王勃以怎样的生花妙笔描绘了滕王阁气象万千的壮美。
这一部分的景物描写,特别要注重诵读。要求学生酝酿好情感,投入的朗读,反复诵读中,走入王勃的笔下世界。提示学生,选择最令自己怦然心动的句子,用优美的散文语言谈一谈王勃笔下的景如何美得令人如痴如醉，具体指导学生分析选择的景物有什么特点,描写这些景物通过什么角度,运用了什么手法，学生们能够根据自己的喜好就具体的'句子来谈自己的感受，在此基础上,我又选取了杜甫和白居易的诗句江碧鸟愈白,山青花愈燃与日出江花红胜火,春来江水绿如蓝做比较,来体会王勃诗句的特色.最后总结本文景物描写的角度和手法.
真是物华天宝,人杰地灵,美丽富饶的景致为王勃提供了素材,反过来,才华横溢的王勃又以创造性的艺术手段把滕王阁美景永恒地定格在历史文化地坐标系中，通过这样的分析讲解,学生们深深地接受了一次美的艺术熏陶，最后要求学生们实战演练,设想旅游来到某处,用诗一般的语言,采用多种描写手法,描绘出自己喜爱的景物。
希望这个《滕王阁序》教学反思能对喜欢和学习此文的人有些帮助
篇16：滕王阁序教学反思
有幸代表秦皇岛参加河北省的优质课大赛，富有挑战的是，抽到了第一号，第一个登上讲台，都说第一个会吃亏，既抽之，则安之我教授的篇目是《滕王阁序》，这是一篇骈体文，篇幅也较长，教学内容的选取是重中之重，结合石家庄十五中高二三班学生的学情实际，我还是决定通过教学写景段落来提升学生鉴赏写景语句的能力，注重方法的探究总结，所以我把重点放在了对写景部分的鉴赏上；这个部分的默写也是高考的重点，几乎每年都会在全国十几套考题中出现，所以兼顾把背诵也当堂完成
我设置了四个教学目标，骈文特点、写景思路、写景句子鉴赏、当堂背诵重点是写景句子的鉴赏，前三个目标也是为了背诵做好铺垫在整个课堂教学的实施过程中，我不断引导学生，一步步落实了教学目标，收到了较好的教学效果整个课堂书声朗朗，有放声读，有默读，有小组合作读，并注重对学生感悟能力和独立思考能力进行训练这节课，无论是我自己，还是学生，都感觉任务指向明确，既达成了目标，又都很有完成目标的成就感
在学法指导上，不是我硬性的施加，也不是全靠学生自主随意完成，而是在学生回答的基础上，我适时地加以点拨引导，进而提升、提炼，最终形成方法性的东西这就体现了学生为主体，教师为主导的特点高二的学生，自主性要强一些，老师要充分相信他们骈体文的特点，我结合《师说》加以引导，同学们就快速地找出；鉴赏写景句子的方法，学生合作鉴赏，我在他们回答的基础上加以提升，从手法、角度、炼字、意境四个方面重点突破，进而指导他们今后的鉴赏；背诵，也是无形中告诉学生在熟读、理解的基础上，理清思路后再背，就会事半功倍，扎实持久
在教学中，我就是用教材教，而不是仅仅教教材，没有墨守成规，逐段分析，而是通过对教材的梳理、切分，选取几个点来交给学生，眉毛胡子一把抓，看似全面，实际学生未必受益，一课一得，虽然略显单薄，但可以让学生学会在学习上，不能贪多，而是应认真咀嚼，逐步提高
在合作探究上，学生在独立思考的基础上，而后进行了有准备的讨论，全班起立讨论，很有气势，讨论现场也很热闹，人人都参与了进来，并对讨论结果进行了汇报在讨论过程中，教师深入小组当中，对之进行了指导，解决了学生在讨论中的疑难问题
在导语设计上，我从江南三大名楼及其相关名人诗文这方面进行了情境的创设，而且指向明确，就是把写景作为本节课的重点，去含英咀华，领略滕王阁的秀美景色学生带着这种美感，走进文本，触碰文本，少走了很多弯路
在多媒体的使用上，力求朴素，导语和我诵读的时候，有古筝衬乐，诵读时还配上了精美的图片，增强了形象性多媒体上的问题，提得具体、明确、简练，我充分利用了这一点，受到了较好的教学效果
在教学方法上，我运用了激趣导入法、朗读法、讨论探究法、点拨引导法、多媒体辅助法等方法，做到了知识问题化，问题层次化，使得整节课思路清晰，重点突出，学生积极性高，有收获
在整节课，做到了一课三得，重要的是得到了鉴赏写景句子的方法，还有背诵的方法并立竿见影，还有骈体文的语言特点，有点有面，真正做到了用教材教，而不是在教教材，使学生40分钟，每一分钟都充满了意义
当然，每节课都是有缺憾的，我会继续锻炼自己的教学技艺，向一名优秀的语文老师迈进在此，感谢秦皇岛一中语文组老师对我的支持和帮助，感谢教科所陈宝元老师的指导在这次教研活动中，我收获了很多，有成功的经验，也有失败的教训，教学技艺，要想炉火纯青，游刃有余，就要敢于吃苦，不耻下问，这样才会为教学更好的服务。
【滕王阁序教学反思7篇】
篇17：滕王阁序教学设计
滕王阁序教学设计一
【教学目标】
1.知识与技能
(1)了解骈文的两大特征——对偶与用典
(2)体会文章优美的语言及表达方式
2.过程与方法
(1)通过诵读，鉴赏文中的美丽秋景
(2)合作讨论体会分析作者复杂的思想感情
(3)安排课前预习，试着披文入情
3.情感态度与价值观
培养敢作敢为、志当高远的精神品质
【教学重点】
1. 积累文言词语
2. 感受文章的内容美和形式美
3. 背诵精彩语段
【教学难点】理解本文用典的内涵
【教学过程】
一、激趣导入
步骤1：导入——投影楹联。
“洞庭月衡岳云巫山雨，波撼气蒸，揽天下风光，堪称独步;
崔灏诗范相记王勃序，两楼一阁，数江南人物，各有千秋。”
步骤2：此联就赞美了江南三大名楼：岳阳楼、滕王阁、黄鹤楼。诗人王勃针对滕王阁写有《滕王阁诗》和《滕王阁序》。(投影《滕王阁诗》并齐读、背诵)
二、自主·合作·探究
指导诵读并体会文体特点。
①播放孙道临诵读短片。
②体味诵读节奏。
完成方式：学生A组齐读第2段，B组齐读第2段。
发现并总结朗读规律：四字句/六字句/七字句。
③体味文体特征。
④诵读实践巩固。学生齐读第4段。
字句疏通检测与词语积累(诵读与语感作业检测)
①解释下列加线词的用法(小组竞答完成，课后完成在草本练习上)
A 襟三江而带五湖
B 雄州雾列，俊采星驰
C 台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美
D 千里逢迎，高朋满座
E 腾蛟起凤，孟学士之词宗
F 屈贾谊于长沙，窜梁鸿于海曲
②快速阅读，搜寻、总汇文章中的成语(分男女竞赛完成，于课后完成在草本练习上)
参考提示：人杰地灵 胜友如云 高朋满座 腾蛟起凤 钟鸣鼎食
天高地迥 萍水相逢 老当益壮 失之东隅，收之桑榆
滕王阁序》原题是《秋日登洪府滕王阁饯别序》。将分四组阅读，以原题为思考集结点，集体梳理全文框架。交流后边小结边投影。
操作及框架提示、参考。
小组任务文章框架内容概要备注
第 1 段第一部分扣“洪府”，述宾主之美。
第2-3段第二部分扣“秋日登阁”，绘山川之美。角度：近景、远景
第4-5段第三部分扣“饯”，写宴会盛况，抒人生感慨。怀才不遇，不甘沉沦
第6-7段第四部分扣“别”，自叙遭际，叹知己难遇。
课堂诵读第2-3段，品读鉴赏。
提问思考：《滕王阁序》流传千古的原因是多方面的，其中有语言方面因素，特别是文情并茂因素。请同学们找出自己最喜欢的句子并说出理由。
学生自由发言，教师适时点评。最后重点处理“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”
背景知识(见《人教版教师参考用书》P.193)。
参考分析：整句形象生动，流美飞动。
理由1 落霞本无生命，当其自近而远飘向天边时，使人产生“飞”的错觉， 无生命的落霞与有生命的孤“鹜”齐飞，有活泼的情态意趣，这样构成了动态美。
理由2 落霞，孤鹜，一红，一白，相映生辉，加之衬以蓝天，碧水，于是明丽耀目，这就有了色彩美。
理由3 落霞的背景是天空，孤鹜的背景是水面，余晖渐消的“长天”与孤鹜渐去的“秋水”上下相接，一派迷蒙，难辨何者为天，何者为水，浑然一色，这就有了整体美。
老师指要提醒：生活中的动静组合、颜色组合、光线明暗组合等等都成艺术创作的元素，能够把自然界表现得出神入化，当然也须我们有这样一双眼睛。
激励提问与思考：文章中这样富有表现力和审美价值的句子、段落还有很多，课后请同学们多加体味、鉴赏。
第4-6段，作者对自我胸襟进行了真切披露，请大家探究，披露了什么样的真情，是如何披露的?
学生齐读、讨论、交流、共同明确。
要点1 作者披露的是磊落不平的身世感慨、不甘沉沦豪情壮志、渴望用世的政治抱负。
要点 2 表现手法之一是凭借历史典故。(A组学生整理第4段典故——发现“怀才不遇的悲伤之情”//B组学生整理第5段典故——归结“不甘沉沦的豪情壮志”情怀//C组同学整理第6段典故——明确“在恭维中表达知遇情怀”)
要点 3 抒情的基点是挫折失意中登高望远，自然而巧妙，绝非无病呻吟与做作之态。
重点例析：“望长安于日下，目吴会于云间。地势极而南螟深，天柱高而北辰远。”这四句从西、东、南、北四方落笔抒写远离朝廷、贬斥流落之情，当然是虚定。但我们又可把它当作实写——唯见夕阳西沉，白云悠悠，这正是作者四顾茫茫，怅然若失的心境的极妙烘托。
学生分析：“孟尝高洁，空余报国之情;阮籍猖狂，岂效穷途之哭?”这里从正反两个方面兼包了怨叹与自勉之意，表现了作者失望与希望、痛苦与追求相互交织的复杂感情。
三、整合评价
总结：读罢此文，我们为何为王勃自豪而又被迫他折服?
骈文形式要求非常严格，堪称“格律文”。《滕王阁序》是我国古代写景抒情、文情并茂的骈文佳篇。王勃此文因其真情实感和纯熟的艺术技巧，充分调动文字形式的积极因素，犹如一个高明的舞蹈家，全身戴着枷锁却能跳出优美的舞姿。特别是在失望中充满希望、在痛苦中不断进取追求的精神是激励后人的文化瑰宝。
四、拓展延伸
赏析《贾生》。投影诗歌与设问：
贾生
李商隐
宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。
可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
问题设计：试分析贾生这首诗的表现技巧。
篇18： 《滕王阁序》教学设计
【教学目的】
1、熟悉并背诵课文，体会文章感情。
2.、欣赏《滕王阁序》的景色美，培养学生想象能力。
3、学习掌握“故”、“尽”、“属”、“即”等实词，体会“且”、“矣”等虚词的用法。
4、培养学生热爱生活，乐观豁达的情怀，树立积极向上的进取精神。
【教学重点】
1、理解文章内容和情感。
2、实词和虚词的学习。
【教学难点】
1、事、景、情交融的写法。
2、课文背诵。
【课时安排】
2课时
【教学过程】
第 一 课 时
一、导语设计：
在祖国广袤的大地上，积淀着五千年的文化遗产古建筑到处都是。在众多的人文景观中，中国古代名楼不少， 有“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”的黄鹤楼，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的岳阳楼，“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的滕王阁。这些明楼因其精美的建筑和名人的游历题诗而著名。
二、文体常识：
1、“序”：古代的一种文体，有书序、赠序、宴集序等。书序是著作或诗文前的说明或评价性文字，本文是赠序，即临别赠言。
2.“骈文”：魏晋后产生的一种新文体，又称骈俪文。骈体文的表达方式与一般的散文有所不同，语言上有三方面的特点：语句方面以骈偶和“四六”句为主；语音方面平仄相对；用词方面以用典和藻饰为主。
三、作者：王勃（649――675），字子安，降州龙门（现在山西河津）人，初唐文学家。与杨炯、卢照邻、骆宾王并称“王杨卢骆”，亦称“初唐四杰”。王勃才华早露，六岁即善写文章，十四岁便科举中第。被司刑太常伯刘祥道赞为神童，向朝廷表荐，对策高第，授朝散郎。沛王李贤闻其名声，招为王府侍读，后因一篇《檄英王鸡》触怒高宗，被逐出沛王府。又因擅杀官奴而犯罪，父亲因受牵连被贬为交趾令。上元二年（公元675），王勃前往交趾省亲，途径南昌，正赶上当地都督阎某在滕王客上欢宴群僚和宾客，王勃在宴会上赋诗并写了这篇著名的《滕王客序》。两个月后，王勃在途中渡海溺水而死。
四、诵读课文
1、学生对照注释自读课文。
2、学生听名家朗诵集体自读课文。
3、教师引导学生朗读课文，注意把握句子的节奏。
4、学生集体诵读课文。
五、初步感知课文并概括各部分段意。
明确：
第一部分（1）：扣“洪府”，概写洪州的地理风貌，引出参加宴会的人物。
第二部分（2～3）：扣“秋日登阁”，写三秋时节滕王阁的万千气象和周围的自然、人文景观。
第三部分（4～5）：扣“饯”，写宴会的盛况，抒发人生的感慨。
第四部分（6～7）：扣“别”，述说自己的身世和怀才不遇的苦闷，感叹盛宴难再。
第二课时
一、课文分析
第一部分：概写地理风貌引出参加宴会的人物。突出人杰地灵。扣“洪府”
南昌故郡，洪都新府――由古及今，历史久远。（时）
星分地接，襟带控引由天及地，宏伟辽阔。（空） 地 灵
物华天宝，人杰地灵由物及人，资源宝贵。（物） 人 杰
主宾尊贵，俊采星驰――由文及武，盛会空前。（人）
文章先从地势与人物写起，借用铺陈的手法，叙界域之大，地势之雄，物产丰富，人才俊美，既渲染了和乐的氛围、宴会的高雅，也照应了题目《秋日登洪府滕王阁饯别序》。
第二部分（2―3段）：写三秋时节滕王阁的万千气象和自然人文景观。紧扣“秋日”，构成一幅“晚秋暮色图”。
1.色彩感――文章不惜笔墨，浓墨重彩，极写景物的色彩变化。“流丹”， “耸翠”， “青雀”“黄龙”色彩缤纷，摇曳生辉；“潦水尽寒潭清，烟光凝暮山紫”一句，着力表现水光山色之变化，上句朴素淡雅，下句设色凝重。作者抓住了“秋水”和“秋色”两个有代表性的特征，有水有山，动静结合，如诗如画。
2、远近感――由近及远，富有层次感和纵深感，描摹了一幅秋色全景图。作者立体化的表现，将我们带进如诗如画的江南胜境，读者情感和景物融为一体。“鹤汀凫渚”四句写阁四周景物， 是近景；“山原旷其盈视”二句写山峦、平原和河流、湖泽，是 中景；“虹销雨霁”以下则是水田浩淼的 远景描写。
3、立体感。
“层峦耸翠”四句，借视角变化，使上下相映成趣。“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，更是写景名句，青天碧水，天水相接，上下浑然一色：彩霞自上而下，孤鹜自下而上，相映增辉，构成一幅色彩明丽浑然天成的绝妙好图。落霞自天而下，孤鹜自下而上，故曰齐飞；秋水碧而连天，长天空而映水，故曰一色。千古佳句。
4、虚实相衬。
“渔舟唱晚”四句，写的是生活之乐和自然之乐，运用听觉联想，用虚实手法传达远方的景观，使读者眼界开阔，视通万里。
第三部分（4―5段）：写宴会的盛况，抒发人生的感慨。扣“宴会” 1、用典。“长安”“帝阍”“宣室”→报国无门，济世无路 ；
“冯唐”“李广”“贾谊”“梁鸿”→慨年时易往，功业难成，流露出嗟卑叹老的伤感和见机知命的消极心理；
“马援”（穷…老…）→不因年华易逝、处境困顿而自暴自弃
“贪泉”“涸辙”→身处逆境，犹乐观开怀
“北海”“东隅”→不甘沉沦
“孟尝”“阮籍”→反衬自己坚定意志
“终军”→表示请缨无路
“班超”“宗悫”→表投笔从戎、乘风破浪的志向
杨意”“凌云”“钟期”“流水”→感怀才难用、知己难遇
明确：典故的使用使文章内容更加充实，联想更加丰富，语言含蓄、典雅而又精练，增强了文章表达效果。
2、“穷且益坚，不坠青云之志”句的理解？
明确：这是全文中最富思想意义的警语，历来为有志之士所称道，克服一切困难执着地追求，即算在郁郁不得志的逆境当中也不消沉放弃的精神对后世文人影响极大。王勃在此化用东汉马援“大丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。”句，主要强调“失路之人”，不要因年华易逝和处境困顿而自暴自弃，突出了“贫贱不能移”的美好节操和高尚的人生观。句中“老当益壮”“白首之心”“穷且益坚”“青云之志”现均可作成语使用。
第四部分（6-7）：述自己身世和怀才不遇的苦闷，感叹盛宴难再。扣“饯别”
第六段在继续慨叹人世不平的同时，又有峰回路转之笔，抒发了作者命运多舛，但意志不衰，、正视现实、奋发向上、积极进取的生活态度。
第七段除继续抒发自己抑郁情感、表明自己的远大志向外，以谦恭的笔调，表明了自己对知音的渴望和仰慕。
二、如何理解作者在文中流露的思想感情?
作者在着意铺叙美景之后，由逸游的豪兴，陡然引出自己仕途坎坷的感慨，表白了报国无门却壮志不坠的执着态度；接着从关山难越，念及英雄失路，连用屈原、贾谊、冯唐、李广四人的典故借怀才不遇的人物表达自己有志难伸的悲愤；“老当益壮”几句，勉励同仁不要因因年华易逝和处境困顿而自暴自弃，实为鞭策。接着又以“大鹏”作比，表明凌云之志，用“失之东隅，收之桑榆”，表明自己信心未泯。同时，又反用“贫泉”“涸辙”、阮籍之典，说明处困顿而清操不移，逆境中壮志弥坚。披露了交织于内心的希望与失望，追求与痛苦，奋进与失意的复杂情感。
三、集体诵读。
四、课外作业：
1、熟读背诵。
2、完成：思考与练习二。
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