伊索寓言《强盗与桑树》(（精选9篇））由网友“当归”投稿提供，下面就是小编给大家带来的伊索寓言《强盗与桑树》，希望大家喜欢阅读!
篇1：伊索寓言《强盗与桑树》
伊索寓言《强盗与桑树》
强盗在路上杀了一个人，被路过的`人们追赶。他带着一身血迹逃跑。迎面而来的行人问他，双手为什么染红了，他说他刚才从桑树上爬下来。正说着，那些追赶的人来了，抓住了他，把他吊死在桑树上。那桑树对他说：“我很高兴帮助人们处死你，因为你杀了人，却把事情赖到我身上。”
当被别人毁谤为恶人的时候，有些本性善良的人，也往往会毫不犹豫地进行反击。
篇2：伊索寓言《骡子和强盗》
伊索寓言《骡子和强盗》
两匹满载背包的骡子长途跋涉，一匹驮着装满财宝的背包，另一匹驮着装满谷物的背包。驮着财宝的骡子昂着头，不断地摇动系在颈部的铃，使之发出清脆的声音。他趾高气扬地走着，仿佛知道所载东西的价值。而那一匹驮着谷物的骡子却以恬静、安闲的步伐跟着走。突然，一班强盗从隐蔽的地方冲出来打劫，在格斗中，一个强盗用一把短刀刺伤了那驮财宝的.骡子，将财宝抢劫一空，而那驮着谷物的骡子根本没有引起强盗的注意。受伤的骡子哭诉他的不幸，另一匹却说：“我很高兴强盗不看重我，我没一点损失，也没有受伤。”
这故事是说，财富并不值得夸耀，倒是要小心它会带来灾难。
篇3：中国寓言与伊索寓言
中国寓言
父母是孩子的一面镜子：爷爷和孙子
爷爷已经老态龙钟了。他迈不动双腿，眼睛看不清，耳朵听不见，牙齿也都掉光了。当他吃饭的时候，饭菜常常从他嘴里漏出来。儿子和儿媳妇便不再让他上桌子，只让他在火炉边吃饭。有一次，他们端了一碗饭给老人吃，老人想把碗挪近一点，可是碗掉在地上，摔碎了。于是儿媳妇就开始破口大骂，说他把家里的东西都弄坏了，打了好多碗。她还说以后她要用大木盆给老人盛饭。老人只是叹了口气，一言未发。
有一天，儿子和媳妇在家里坐着，看见他们的儿子在地上摆弄一堆小木片。父亲就问道：“米沙，你这是在做什么?”“爸，我正在做木盆呢。等将来你和妈老了的时候，我好用这只木盆给你们盛饭。”米沙回答说。
夫妻俩你看看我，我看看你，哭了起来，他们为自己那样对待老人而羞愧。从那以后，他们又重新把老人请上桌吃饭，并且细心地照顾他。
各取所需、互利互惠：狗的友谊
黄狗和黑狗吃饱了饭，躺在厨房外的墙脚边晒太阳，并彬彬有礼地攀谈起来。它们谈到人世间的各种问题，自己必须做的工作，恶与善，最后谈到了友谊问题。
黑狗说：“人生最大的幸福，就是能和忠诚可靠的朋友在一起生活，同甘苦，共患难。
彼此相亲相爱，保护对方，使朋友高兴，让朋友的日子过得更加快乐，同时也在朋友的快乐中找到自己的欢乐。天底下还能有比这更加幸福的吗?假如你和我能结成这样亲密的朋友，日子一定好过得多，就连时间的飞逝都不会觉得了。”
黄狗热情洋溢地说道：“太好了，我的宝贝，就让我们做朋友吧!”
黑狗也很激动：“亲爱的黄狗，过去我们没有一天不打架，我好几回都觉得非常痛心!
真是何苦呢?主人挺好的，我们吃的又多，住的也宽敞，打架是完全没有道理的!来吧，握握爪吧!”
黄狗嚷道：“赞成，赞成!”
两个新要好起来的朋友立刻热情地拥抱在一起，互相舔着脸孔，高兴极了，它们高呼着：“友谊万岁!让吵架、妒忌、怨恨都滚开吧!”
就在这时候，厨子扔出来一根香喷喷的骨头。两个新朋友立即像闪电似的向骨头直扑过去。友好和睦像燃烧的蜡烛一般熔掉了。“亲密”的朋友“亲密”地滚在一起，相互撕咬，搞得狗毛满天乱飞。直到一桶凉水浇到它们背上，这对宝贝才被拆开了。
不要用虚伪代替怜悯：以羊替牛
古时候，人们每到一定的日子，都要在祠庙里举行一种祭祀仪式，以表示对神灵的虔诚、求得神灵的庇佑，这种祭祀仪式叫“祭钟”。每逢祭钟时，不是要杀一头牛，就是要杀一只羊，然后将牛的头或者羊的头用大木盘子盛放在祭神的供桌上，人们就站在供桌前祈祷。
有一天，齐国都城里来了一个人，他牵着一头牛从皇宫大殿前走过。这时，恰值齐宣王在大殿门口看见了，命人叫住那牵牛的人，便问道：“你打算把这头牛牵到那里去呢?”那人回答说：“我要牵去宰了用来祭钟。”
齐宣王听了后，看了看那头牛，然后说：“这头牛本来没有罪过呀，却要白白地去死，看着它那吓得颤颤抖抖、哆哆嗦嗦的样子，我真不忍心看了。把它放了吧!”
那个牵牛的`人说：“大王您真慈悲，那就请您把祭钟这一仪式也废除了吧?”
“这怎么可以废除呢?”齐宣王严肃起来，接着说：“这样子吧，就用一只羊代替这头牛吧!”
伊索寓言
父母和孩子的关系：杜鹃和斑鸠
一只杜鹃在树枝上发出阵阵哀啼，一只可爱的斑鸠听到了，便向它询问，希望能帮助它排忧解难。
斑鸠站在枝头与它絮语：“杜鹃，你的鸣叫为什么这样哀怨啊?是不是因为春天即将离开，冬天逼近，爱情也将逝去，阳光也不再和煦温暖啊?”
杜鹃悲哀地说：“我这样可怜，怎能不伤心?请你帮我评评理。今年春天我曾幸福地恋爱，不久就当上了母亲。谁知孩子们完全不想与我相认，难道这就是我所盼望的报恩?当我看到小鸭子把母鸭围住，十分亲昵，而母鸡一声召唤，小鸡就向母鸡扑去，我怎能不感到羡慕?而我无依无靠，孤孤单单，根本不知道什么是孩子们对母亲的依恋。”
斑鸠回答道：“可怜的杜鹃，我对你深表同情。如果孩子们如此不孝顺，那我可无法忍受，尽管这类事层出不穷。可是你说你已经生育过孩子?你什么时候筑的巢，我怎么从没有看到呢?在我印象中你总是不停地飞来飞去。”
杜鹃不屑地说：“浪费大好时光，卧在巢里去孵雏，做那种事简直愚笨如猪!我总是在别的鸟巢里下蛋，让它们替我孵。”
斑鸠禁不住讽刺道：“那你还希望从孩子们那里得到什么温暖?”
本性难移：改邪归正的狼
森林王国突然爆出了个大冷门：狼决心改邪归正!重新做狼!
也许你会怀疑狼是否是吃错了药，或者是秀逗糖吃得太多了，大脑就是再转上两个360度也不会想到改邪归正啊!
原来，狼前几天在家里受不了老伴的唠叨，就干脆搬到森林教堂去静养。读了《圣经(动物版)》中的“世界上每只动物都是平等的，动物之间应该互相爱护……”等一系列话语，狼感到自己罪恶深重，又加上自己在森林王国中的口碑不佳，因此就产生了改邪归正之念。
从发誓那天开始，狼不再吃兔子及其他小动物，在家以草为食，努力锻炼自己成为食草动物。也许是上帝真的为狼的诚意所感，在狼吃了两个月的草之后，还真的变成了食草动物。
而我们的狼先生和兔子先生一起外出觅食，在山林中发现了一块特别好的草地。两位一看，便迫不及待地大嚼起来。很快，狼吃完了属于自己的一块，又垂涎欲滴地窥视兔子那块。它不好意思地向兔子提出来了，于是兔子又分给了它一小块。狼又吃完了。但美味的草使狼又到兔子那边大吃起来，兔子当然也不是省油的灯，与狼争吵起来。可是，狼的口才实在是不如兔子，兔子的话却是一套又一套，狼一句话也插不上。最后，狼实在忍无可忍，一口把兔子吞掉了。
从此，狼又开始吃兔子了，原因是兔子曾经与它争鲜草吃……
生活习性不容易改掉：黄鼠狼和爱神
有一只黄鼠狼爱上了一个相貌英俊的年轻人，因而她祈求爱神把她变成一个女人。爱神被她的热情打动，出于对她的怜悯，就把她变成了一个美丽的少女。
就这样，那个青年对她一见倾心，于是就将她领到自己家里。
他们在屋里坐下后，爱神想弄明白随着黄鼠狼身体外形的改变，她的生活习性是否也跟着改变了，于是便把一只老鼠放到屋中央。
黄鼠狼由于忘记了自己的情境，于是就从床上站起来，拼命追捕那只老鼠，想吃掉它。女神见了非常生气，就立刻将她变回了黄鼠狼原来的样子。
篇4：伊索寓言与寓意
伊索寓言与寓意
口渴的乌鸦
乌鸦口渴得要命，飞到一只大水罐旁，水罐里没有很多水，他想尽了办法，仍喝不到。于是，他就使出全身力气去推，想把罐推倒，倒出水来，而大水罐却推也推不动。这时，乌鸦想起了他曾经使用的办法，用口叼着石子投到水罐里，随着石子的增多，罐里的水也就逐渐地升高了。最后，乌鸦高兴地喝到了水，解了口渴。
这故事说明，智慧往往胜过力气。
小蟹与母蟹
母蟹对小蟹说：“你不要横爬，为什么不直着走?”他答道：“妈妈，请您亲自教我怎 样直走，我将照着你的样子走。”可母蟹根本不会直走，于是小蟹说她笨。
这是说，教育者自己必须正直地生活，正直地走，才能去教导别人。
骆驼与宙斯
骆驼见牛炫耀自己漂亮的角，羡慕不已，自己也想要长两只角。于是，他来到宙斯那里，请求给他加上一对角。宙斯因为骆驼不满足已有庞大的身体和强大的力气，还要妄想得到更多的东西，气愤异常，不仅没让他长角，还把他的耳朵砍掉一大截。
这故事说明，许多人因为贪得无厌，一见别人的东西就眼红，不知不觉连自己已具有的东西也失去了。
一只眼睛的鹿
有头瞎了一只眼的鹿，来到海边吃草，他用那只好的眼睛注视着陆地，防备猎人的攻击，而用瞎了的那只眼对着大海，他认为海那边不会发生什么危险。不料有人乘船从海上经过这里，看见了这头鹿，一箭就把他射倒了。他将要咽气的时候，自言自语地说：“我真是不幸，我防范着陆地那面，而我所信赖的海这面却给我带来了灾难。”
这故事是说，事实常常与我们的预料相反，以为是危险的事情却倒很安全，相信是安全的却更危险。
朋友与熊
两个平常非常要好的朋友一道上路。途中，突然遇到一头大熊，其中的一个立即闪电般地抢先爬上了树，躲了起来，而另一个眼见逃生无望，便灵机一动马上躺倒在地上，紧紧地屏住呼吸，假装死了。据说，熊从来不吃死人。熊走到他跟前，用鼻子在他脸上嗅了嗅，转身就走了。躲在树上的人下来后，问熊在他耳边说了些什么。那人委婉地回答说：“熊告诉我，今后千万注意，别和那些不能共患难的朋友一起同行。”
这故事说明，不能共患难的人不是真正的朋友。
牛栏里的鹿
一只鹿被猎狗追赶得很急，跑进一个农家院子里，恐惧不安地混在牛群里躲藏起来。一头牛好意地告诫他说：“喂!不幸的家伙!你为什么要这样做，你将自己交到敌人手中，这不是自投罗网吗?”鹿回答说：“朋友，只要你允许我躲在这里，我便会寻找机会逃走的。”到了傍晚，牧人来喂牲口，他们并未发现鹿。管家和几个长工经过牛栏时，也没注意牛栏里有鹿。鹿庆幸自己安全，便向那头好意劝告过他的牛表示衷心的感谢。另一头牛说：“我们固然想保护你，但现在还不能完全放心。另外还有一个人要经过牛栏，他对于一切都十分留心。只要他经过后，你的性命就有了保证。”这时，主人进来了，一边埋怨牛饲料分配得不好，一边走到草架旁大声说：“怎么搞的.，只有这么一点点草料?牛栏垫的草也不够一半。这些懒虫连蜘蛛网也没打扫干净。”当他在牛栏里走来走去检查每样东西时，发现鹿角露出在草料上面，便叫来人捉住这只鹿，把他杀掉了。
这是说，在逃避一种危险时，不要忽视另一种危险。
烧炭人与漂布人
烧炭人在一所房子里经营，看见有一个漂布人搬迁到他的旁边来住时，满怀高兴地走上去劝他与自己同住，并解释说这样彼此更亲密，更方便，还更省钱。漂布人却回答说：“也许你说的是真话，但完全不可能办到，因为凡我所漂白的，都将被你弄黑。”
这故事说明，不同类的人难相处。
狮子、驴子与狐狸
狮子和驴子以及狐狸商量好一起联合去打猎，他们捕获了许多野兽，狮子命令驴子把猎物分一分。驴子平均分成三份，请狮子自己挑选，狮子勃然大怒，猛扑过去把驴子吃了。狮子又命令狐狸来分。狐狸把所有的猎物都堆在一起，仅留一点点给他自己，然后请狮子来拿。狮子问他，是谁教他这样分的，狐狸回答说：“是驴子的不幸。”
这故事说明，不同类的人难相处。
驴子与小狗
有人养着一只狗和一头驴子，主人常同狗一起嬉戏。有一天，他外出吃饭，带回一些食物，扔给狗吃。狗高兴得摇着尾巴迎了上去。驴子非常羡慕，也蹦蹦跳跳跑了过去，结果踢了主人一脚。主人十分气愤，痛打了驴子一顿，并把它拴在马槽边。
这故事说明，同样的事情不一定适合于所有的人。
风与太阳
北风与太阳两方为谁的能量大相互争论不休。他们决定，谁能使得行人脱下衣服，谁就胜利了。北风一开始就猛烈地刮，路上的行人紧紧裹住自己的衣服，风见此，刮得更猛。行人冷得发抖，便添加更多衣服。风刮疲倦了，便让位给太阳。太阳最初把温和的阳光洒向行人，行人脱掉了添加的衣服，太阳接着把强烈阳光射向大地，行人们开始汗流浃背，渐渐地忍受不了，脱光了衣服，跳到了旁边的河里去洗澡。
这故事说明，劝说往往比强迫更为有效。
篇5：达芬奇寓言与伊索寓言
达芬奇寓言与伊索寓言
伊索寓言：驴子和他的影子
一个旅客雇了一头驴，骑着它到远处去。那天天气很热，赤日炎炎。他停下来休息，躲避在驴子的影子下，求个荫凉，避免暴晒。驴子的影子仅够遮蔽一个人，于是旅客和驴子的主人为了遮荫激烈地争起来，谁都认为自己才有这个权利。驴子的主人坚持说他仅出租驴子本身，不出租驴子的影子。那旅客说他雇的驴子包括驴子本身和影子。他们争论不休，以至互相打了起来。当他们打架时，驴子逃跑了。
这是说，人们往往为小事争吵不休，从而失去了最重要的东西。
伊索寓言：鹰与屎壳郎
鹰正在奋力追逐一只兔子。兔子一时无处求助，只好拼命地奔跑。这时，正巧看见一只屎壳郎，兔子便向他求救。屎壳郎一边安慰兔子，一边向鹰恳求不要抓走向他求救的兔子。而鹰却没有把小小的屎壳郎放在眼里，还是在他的眼前把兔子吃掉了。屎壳郎极为遗憾，深感受到侮辱。从此以后，他便不断地盯着鹰巢，只要鹰生了蛋，他就高高地飞上去，把鹰蛋推滚下来，将它摔得粉碎。鹰四处躲避，后来竟飞到宙斯那里去，请求给她一个安全的地方生儿育女。宙斯容许她在自己的膝上来生。屎壳郎知道后，就滚了一个大粪团，高高地飞到宙斯的上面，把它扔到他膝上。宙斯立即起身抖落粪团，无意间把鹰的蛋都砸了下来。据说从那以后，屎壳郎出现的时节，鹰就不孵化小鹰。
这故事告诉人们，不要看不起任何人，因为没有人弱小到连自己受了侮辱都不能报复。
伊索寓言：燕子与蟒蛇
有只在法院里做窝的'燕子飞出去了。蟒蛇趁机爬进燕子窝里，把小燕子都吞吃了。燕子回来发现窝空了，极其悲痛。另一只燕子飞来劝慰她，并说她不是唯一丢失孩子的妈妈。她回答说：“我这样悲痛，并不仅仅是为了丢失孩子，而是因在这受害的地方本是所有受害者都能求得帮助的地方。”
这故事说明，灾难来自最意想不到的地方时，最使人悲伤。
达芬奇寓言：蝙蝠和燕子
蝙蝠紧贴在屋顶遮阳板下面的棚壁上，把头藏在翅膀的肉膜内，避开阳光的照射。它就是这样度过一整天，直到太阳落山。
当太阳隐没到地平线下面，暮色渐浓时，蝙蝠从屋檐下探出头，小心翼翼地四下张望。
“这讨厌的太阳总归熄灭了!”蝙蝠说。“哎呀，我这干瘦的爪子都累麻了!现在我要活动活动了，并且要痛痛快快地在夜空中飞一飞。”
就在这时，燕子劳累了一天，拖着疲惫不堪的身体迟迟飞返回家。它差一点没和蝙蝠撞在一起。蝙蝠正偷偷摸摸像盗贼似的，从遮阳板下面的巢穴里飞出来。
“你这该死的东西!”燕子怒气冲冲地说。“你简直像个四处游荡的幽灵，不能光明正大地生活。”
燕子说得对。善良勿须隐匿，勿须避人，因为它像日照中天的白昼，把温暖和愉快给予所有的人们。而蝙蝠正像谎言躲避真理一样，总是躲避阳光。
达芬奇寓言：雪团
高高的山巅上有一块孤单单的巉岩。岩石上面有一团雪。
雪团向四周看看，它发现只有它自己在这里，孤单单的，而下面和附近，它的洁白的兄弟姐妹把一切都遮盖上了。
“一小团雪在这儿，地位这么高，与此同时，成百万成百万的雪团谦虚地聚集在下面，这怎么可以呢?他们会说我高傲和瞧不起人，说我不知羞耻??噢，实在的，我真不配呆在这么高、这么显赫的地位上，也不配这样炫耀自己??!”
于是，为了使所有的雪团相信，它和它们同样卑微，它要寻找公正的解决办法。从前，站在高处的同伴们曾接受阳光照射，用这种办法使自己融化。“太阳只望它们一眼，就把它们融化了。这些雪团曾经也在那么高的地方??”它最后决定：避免太阳照射的做法，还是从高处降到符合自己身份的高度的做法好。冻僵的雪团从孤独的岩石上跳下来，沿着山坡，一边滚，一边下降高度。可是，这小小的雪团发生了什么事情?啊，它越往下滚，个头变得越大!靠着滚动的力量，先变成一个小雪球，接着变成大雪球，最后变个大怪物。它带着溅起的雪沫停下来的时候，已经是硕大无朋的雪堆人了。它那松软的闪闪发光的雪把整个小山岗都盖上了，形成厚厚的雪层，又变得十分坚硬。那年夏天，尽管阳光灿烂，这些雪是最后融化的。
这则寓言使我们回忆起古老又明智的教诲：“谦卑的人会变得高贵。”
达芬奇寓言：朱顶雀和小鸟
一天，一只心肠善良的朱顶雀去给小鸟找食吃，它高高兴兴飞走了，准备尽力扶养自己的孩子。它嘴里叼着小虫子飞回来，自己的窝却空了。
朱顶雀一边呼唤，一边哭，四处寻找自己的孩子。那凄凉的呼唤在森林里回荡，只是没有回应。
朱顶雀只好飞向别处。在城市的房屋瓦顶上飞过，那里只有烟筒吐着浓烟。朱顶雀在哪儿也没有发现孩子的踪影。
失去了希望和欢乐的朱顶雀在树枝上缩成一团。
“你知道吗，”一天，苍头燕雀对它说，“我好像觉得，在农夫家里见过你的孩子。”
朱顶雀抱着一线希望，又开始寻找。最后，它来到农夫家。它落在房顶上，什么也没有。它又落在打谷场上，也是空空的。它抬起头，看见窗户上挂着一个笼子。它的孩子们正在笼子里，成了俘虏!
小朱顶雀望着它们的父亲??认出来了!它们发疯似的喳喳吱吱，哀求着父亲帮助它们获得自由。
好心肠的爸爸猛烈地冲击着毫无感情的牢笼。用它的喙和爪子拉扯着铁栏杆。这是个艰巨的工作，它无法完成。
朱顶雀伤心地痛哭。它只得像来时那样，再飞回去。第二天，朱顶雀又回到关押小鸟的宠子旁。它望着自己的孩子，隔着铁栏杆，一个一个地吻着它们。
它在宠子里放了些草，这些都是毒草。小鸟全被毒死了。
对那些可以在蓝天翱翔，生下来就是自由自在的鸟来说，没有什么比自由更珍贵了。
篇6：伊索寓言
许多人都有过这样的经历，童年的事有许多都已经淡忘了。但是中，童年第一次买书的事，却至今记忆尤新。
孩提时的求知欲是多么的强烈！对知识的汲取，就像海绵吸水一样：记忆又是多么清晰，一本书的内容，竟可成为一生的记忆！
每个父母都是满怀喜悦与紧张迎接孩子来到世上的，喜悦是自己的生命得已延续；紧张的是我们不知将有一个什么样的命运落到孩子身上。但是这样的命运是你可以掌握的，而你做的事情却非常简单-多给他买书，陪她一起读。
我们的父母都希望自己的孩子将来能成为祖国的栋梁之才，为此给孩子买了各种各样的书籍，认为“开卷有益”，只要多读书就可以万事大吉。但是读书如果不加以选择，往往事与愿违，轻则浪费孩子们的时间与经历，重则误导后代遗患无穷。那么，什么书才是好书，什么书才值得买，值得读的书呢？其实只有经过人类历史长河大浪淘沙，经过长期的选择与积淀下来的，被公认的文化精品，才是我们值得读的好书，为了实现我们家长望子成龙的心愿，满足小朋友们急切的求知欲和阅读激情，我们把世界文化瑰宝的杰作进行了精心编选。在编写过程中，充分考虑到小朋友的认知特点，增强了每篇文章的可读性和趣味性。在语言方面，注重口语化·简洁化，让小读者在不知不觉中促进思维的发展，使其更适合小读者的口味。
书中可见精美的插画，以图抚文图文并茂，可以让读者开阔眼界·增长知识·懂得道理，汲取到健康成长所需要的丰富“营养”。
篇7：伊索寓言
《伊索寓言》在中国可能是最为普及的一部外国文学作品，它自十六世纪末十七世纪初传入我国以来，一直受到我国广大读者的欢迎，特别是它在青少年的思想道德品质的培养和教育方面所产生的启迪作用，一直受到人们的肯定和重视。
我曾读过一篇《伊索寓言》题目叫《蚊子和狮子》。它讲的是一只蚊子飞到狮子旁边说：“我不怕你。”狮子一听，生气极了，蚊子又说：“如果你愿意跟我比试，你就来打我呀!”说完，蚊子吹着喇叭冲向狮子。狮子一看，连忙伸起爪子在脸上乱抓乱怕，也没抓到蚊子，蚊子战胜了狮子，吹着喇叭飞走了。
刚飞过一棵大树旁，不料被蜘蛛网给粘住了。就在临死的时候，蚊子哭泣地说：“我战胜了一些强大的动物，却死在了微不足道的蜘蛛手里。”
读了这个故事，我的心情久久不能平静。一个人不论取得多大成就，都不能骄傲自大，否则就会像蚊子一样。
篇8：伊索寓言
在世界文学史中，有不少的经典名著。其中，有一颗璀璨的明珠――《伊索寓言》
这本书的作者是古希腊的伊索，他以一个哲人的眼光看待世界。以各种各样的动物、植物、人和神仙为主题，写了一则又一则精炼又含义深刻的寓言。其中，《老鼠与公牛》这则寓言让我印象深刻。这则寓言讲了这样一件事∶一只老鼠把公牛咬了一口，可老鼠钻进洞里去了；公牛不论怎样也抓不到老鼠。这则寓言告诉我们一个道理∶强者未必永远占有优势。就像唐朝的唐宣宗一样。当时，宦官专权，民不聊生。唐宣宗由于出生卑微，因此他在众多皇子中地位很低。但他勤奋学习，无时无刻不在关心着国家大事。不久之后，唐宪宗驾崩，当时的宦官私自篡改了唐宪宗的遗诏，立后来的唐宣宗即位。因为宦官们想∶“这么一个出生卑微又少言寡语的人，既容易控制又容易垮台，真是一个傀儡皇帝的不二人选！＂但第二天上朝之时，出现在众人面前的是一个红光满面、神采奕奕的皇帝。只见新上任的唐宣宗开始处理国家大事，一件又一件，有条不紊。新皇帝的上任让中央朝廷为之一振，在唐宣宗和大臣们的努力下，终于领导出了大唐历史上第三个治——元和中兴。唐宣宗也成为了晚唐最有作为的皇帝。
人们都说∶“弱肉强食”但不一定是这样。要看弱是什么肉，强是吃什么肉的！
篇9：《伊索寓言》
《伊索寓言》两则
教学设计示例一
一．教学目标
（一）知识教学点
l．掌握下列字词的读音、写法
赫 宙 庇 喇 囱 妒忌 矗 擂
2．掌握多音字的读音。
3．理解下列词语的意思
派头 凡人 较量 自吹自擂 不可一世 乏味
4．了解寓言、伊索和《伊索寓言》的有关知识。
（二）能力训练点
借比喻性的故事寄寓意味深长的道理的写法。
（三）德育渗透点
理解三则寓言所揭示的道理，培养学生的美好品德。
（四）美育渗透点
本文寓深刻的哲理于生动的故事中，全文玲珑剔透，错落有致，要引导学生体会这种精巧的构思美。
二．学法引导
1．这是学生上初中以来第一次学习寓言，可以在预习课文的基础上，先简单介绍一下有关寓言的知识。学生在大体了解寓言的基础上，继续阅读课文，体会本文是如何体现寓言的特点。
2．引导学生揣摩想像的合理和巧妙，用精读法理解文章的内容，体味每则寓言所寄寓的道现，体会想像和联想的作用。
3．结合课后练习，让学生充分发挥自己的想像力，给两则寓言构拟一个合理的结局。
1．了解寓言、伊索及《伊索寓言》的有关知识。教师结合课前提示进行介绍。
2．重点学习前两则寓言，体会其.写作特点，理解作品所揭示的深刻哲理，用教师分析讲解，师生讨论的办法解决。
三．重点・难点・疑点及解决办法
四．课时安排
2课时
五．教具学具准备
1．录音磁带及录音机。
2．投影仪及文学常识和相关练习制成的胶片。
3．学生根据本文内容制作漫画。
六．师生互动活动设计
1．朗读寓言。
2．复述故事。
3．结合教师的讲解进行讨论。
七．教学步骤
第一课时（赫耳墨斯和雕像者）
导语
今天我们学习一种新的文学体裁：寓言。其实同学们对寓言并不陌生，大家从幼儿园到小学，家长、老师经常用寓言故事对我们进行教育。同学们能举几个你听过或读过的寓言吗？（中国的寓言大多凝成四言成语：同学们熟悉的如《拔苗助长》《刻舟求剑》《守株待兔》等，外国寓言如《狼和小羊》《乌龟和兔子》《农夫和蛇》等。）同学们能否说一说寓言有什么特点？（学生能回答出篇幅短小，故事中包含着深刻的道理，对人有教育作用等，教师应加以肯定。）教师补充，寓言的主人公可以是人，也可以是拟人化的动、植物。常用夸张、拟人等表现手法。
世界上最著名的寓言家是被后人誉为“寓言之父”的公元前6世纪的希腊寓言家伊索，相传伊索原来是奴隶，后来获得自由，他善于讲寓言故事，讽刺权贵，终于遭到杀害。《伊索寓言》是后人托伊索之名收集整理的希腊寓言故事。本单元第三则寓言的作者严文井是我国现代作家，儿童文学家。
（－）明确目标
目标（略）
重点
1．了解寓言、伊索及《伊索寓言》的知识。
2．重点学习《赫耳墨斯和雕像者》，体会特点，理解寓意。
（二）整体感知
1．指名朗读《赫耳墨斯和雕像者》
要求①读懂故事，并能复述。
②查字典、词典解决字词。
③体会寓意。
（三）重点．难点的学习与目标完成过程
这则寓言内容上可以分为故事和寓意两部分，下面请三位同学上讲台，不看书把故事 复述一下。三个同学中一个复述讲述的部分，其他两人分别复述赫耳墨斯和雕像者的语言。要求复述人物语言的同学要做到表情语气准确。
全班同学对他们的复述进行评价。
教师在此基础上进行点拨。
赫耳墨斯三次问话。神态、语气一样吗？（不一样。第一次问，神态平静，问话简洁，语气也平直；第二问是在得知最高神、自己的父亲宙斯的雕像竟然不值一个银元后“笑”
着问，复述时要抓住“笑”的表情，问话的语气稍重一些。当听说赫拉的雕像“要贵些”
时，大大出乎意料，第三问复述时要稍加思索，语气中带着急切，语调要更重一些。）
三次问话，只写了一次问话时的神态：“笑”，只写了一次心理活动，你能由此分析一下三问三答中赫耳墨斯的心理变化吗？
讨论、明确，开始赫耳墨斯内心深处是坚信自己在人间是受尊重的，只是不知道受尊重的程度，所以打算去考察一下，他来到雕像者的店里，先看见宙斯的像，于是随意问一句，不假思索，心请是平静，得知宙斯的像出乎意料的便宜，心想：“赫拉的一定会更便宜’，于是有些幸灾乐祸，暗自得意，这从他的表情可以看出。而赫拉的雕像“还要贵一些”，又出乎他的意料。这次他变得小心了，先思量了一下自己的身份、地位，并用自己的小人之心去揣度商人的心理，然后才问，而雕像者的回答，令他如当头一盆冷水。三问三答，赫耳墨斯的心理有起有伏、一波三折、耐人寻味。
爱慕虚荣、自命不凡的赫耳墨斯受到了教训，但愿他以后再也不敢自以为了不起了。从这个故事中，我们也可以明白一个什么样的'道理？请同学读一下第二段，再用自己的话把寓意表述明白。
爱慕虚荣的人一文不值。
（四）.总结、扩展
本文短小精悍，构思精巧，三问三答，变化起伏跌宕有致，耐人寻味，故事告诉我们爱慕虚荣、自以为了不起的人最没有价值，那么究竟怎样做才能受人尊重呢？（谦虚，有真才实学）。
（五）板书设计
（六）布置作业
完成练习三
第二课时（蚊子和狮子）
导语
在我们的日常生活中有这样一件偶然的事情，一个小男孩不小心摔伤了腿，细心的人发现，原来这个小男孩一向很顽皮好动，人们由此注意到很多顽皮好动的孩子都有过摔伤史，这样看来，顽皮好动是摔伤的必然因素。今天，我们要学习的《蚊子和狮子》也反映了偶然性与必然性的关系。
（一）明确目标
目标（略）
重点
1．重点学习《蚊子和狮子》，理解偶然性和必然性的内在联系，体会寓意。
2．学习拟人手法的运用。
（二）整体感知
请一位同学朗读课文。
要求
1．掌握“喇”字的写法，不要写成“喇”，掌握“粘”字的读音 zhān
2．找出故事的偶然性因素。
（三）重点、难点的学习与目标完成过程
刚才在听读时，要求同学们找出故事中的偶然性因素，所谓偶然，就是不经常、不一定的，那么这则故事中不经常、不一定发生的情况是什么呢？
讨论 1．是蚊子打败狮子；2．是蚊子被蛛网粘住被蜘蛛吃掉。
这两个偶然性的情况有没有必然性的原因呢？
讨论 有。蚊子打败狮子，是由于蚊子聪明，运用了智慧。
从哪里可以看出？
蚊子开始对狮子说的话，看上去好像大话吹牛，其实很有道理，蚊子了解狮子的短，也知道自己的长处。知己知彼，所以才敢向狮子挑战，这是它获胜的必然因素。由此可以推知智者胜。
蚊子被蛛网粘住，被蜘蛛吃掉，这个偶然性的情况有没有必然性的因素。
讨论 有。蚊子打败狮子后，非常骄傲，从他“吹着喇叭，唱着凯歌”，可以看出他多么得意忘形，结果高兴昏了头，没有注意到蛛网，一头撞了上去，被粘住了。骄傲是它最终送命的原因。
这样看偶然性往往有其必然性的原因，偶然性存在于必然性之中。蚊子“同最强大的动物都较量过”，为什么反会被“小小的蜘蛛消灭掉”，因为骄兵必败，这就是这则寓言的寓意。哪位同学能举例说明。
一位同学一次考试成绩很好，就有些骄傲，上课不认真听讲，不交作业，结果下次考试成绩下降，成绩下降的这个偶然现象是由于骄傲造成的，是有必然性的。
这个同学说得很好，以后希望同学们在学习中、生活中，不要放过那些偶然的现象，要及时分析原因，改正缺点，发扬优点，使事情朝好的方向发展。
下面，我们再来讨论一下，这则寓言的特点，跟上则相比有什么相同点和不同点。
相同点―一情节上的起伏跌宕，结局耐人寻味。
不同点――第一则支用的是反衬的手法，用宙斯和赫拉雕像的价值反衬赫耳墨斯的一文不值。这则运了拟人手法，抓住蚊子和狮子的自然特征，拟得逼真神似，生动有趣。
（四）.总结、扩展
寓言以比喻性的故事寄寓意味深长的道理，正如17世纪法国寓言诗人拉・封丹所说“寓言可分为身体和灵魂两部分，所述的故事好比是身体，所给予人们的教训好比是灵魂。”希望同学们读寓言，不仅要读懂故事，更重要的是体公寓意，从中受到教育。
（五）板书设计
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