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时评材料及范文

时间：2023-07-17 07:31:50 其他范文收藏本文下载本文

时评材料及范文（精选17篇）由网友“布卡布卡”投稿提供，下面小编给大家带来时评材料及范文，希望能帮助到大家!

时评材料及范文

篇1：时评

时评一篇900字

二月初，山东省新泰市新提拔6名副局长，1名法院副院长，这7人中，有6名是上世纪80年代出生,最年轻的只有23岁。这个消息引起了人们的热议，我在这里也发表一下我的看法。

其实，23岁能够当上副局长，没有什么值得惊奇的。毕竟有志不在年高，无志空长百岁，当年甘罗12岁还能当宰相，只要有这个本事，没有什么关系的。

这事件引起争议，我觉最主要的`还是大家潜意识里对80后缺乏足够信任。听爸爸说，从县级市的规制看，副局实属副科职务，也就相当于地州级的副科长，倘若是提拔10名80后的副科长，大家可能实属正常，但却对提拔6名80后副局就有如此的争议本人实属不解。

我们不能总用有色眼镜来看待80后。这也让我想起了去年29岁的周森峰当选市长时的情况。人们同样是议论，并且他工作稍有差错，稍稍有点不注意就指指点点，这我就真的想不通了。谁可以说自己从来不犯的错的呀，他同样也是人啊，干嘛非得鸡蛋里头挑骨头来胡乱批评人呢？

大家好像总是有这么一种猎奇心理，或者说是一种传统定势思维，认为干部只要提拔快了，或者提拔的干部过于年轻了，里面都会有猫腻或者是见不得人的东西，不是某某领导的亲戚，就是托关系走后门跑来要来的。所以，有些人总会先入为主的把这部分人扣上帽子、定上调子，并做起了文章，想挖出点所谓的黑幕来，这样才会大快人心。

其实，我觉得这样提拔年轻干部很正常。因为当前，我们在干部选拔任用上，既有上级任命的，也有公开考选的，而通常以组织任命提拔的多，拿出职位公开考选的少。而新泰市这次敢于公开考选、面向社会公示，这本身就是干部民主的一种体现，我觉得这里不但没有什么猫腻，反而是中央所提倡的干部任用民主化、年轻化的一种体现，如果真要搞点小动作，直接任命既省事又少惹事，何必兴师动众搞公开考选，在社会上公开，给一些好事之人授以把柄呢？所以我认为这件事属正常现象，大家应该理智地看待这件事。

而且现在他们还才上任，大家就对他们抱有不信任的态度，我觉得不能就这样毫无根据的去判定一个人。是好是坏看了就知道，总要等他们工作了一段时间吧，他们能有这种本事升到副局，就肯定有本事做好他们的工作！让他们用工作来证明自己，干得好与坏社会自然清楚，到时候再来评论也为时不晚。

篇2：新闻时评高考作文

近日，关于买18件衣服旅游后退货的事件引起大众的广泛关注，很多人对于事件女主角的行为“痛斥”，也很同情卖家。但随着事件的发酵，网络暴力似乎甚嚣尘上，盖住了原本的事件。到目前为止，该事件依旧引发激烈的讨论。

关于买18件衣服旅游后退货事件的时评文

试穿族丢人，网络暴力也可怕

这是一个一不小心就会上热搜的年代。

原本只是卖家和买家私下协商的一件小事，公开程度也仅限于一个对话框。当卖家看到买家在朋友圈晒自家衣服的旅拍照片时，联想到买家要求退货时说“不喜欢”，任谁估计也气不过，想着通过网络曝光的形式，让公众评评理，也是完全可以理解的。

不过，这次热搜事件，更值得探讨和反思的意义在于，事后舆论对买家的不放过和不原谅。信息社会发展到现在，我们已经可以通过无处不在的网络进行分享和交流，但是我们依然不具备上帝之眼。很多时候，我们根本就无法看清一件事的全貌，尤其是涉事的几方，还没有完全走进舆论场的时候。

看过电影《罗生门》的朋友都知道，凡是涉事人说话，都是有立场的，_远不可能从一方的口中说出来。

当我们愿意去倾听多方的声音，愿意去设身处地思考更多的小细节，其实我们会发现，好多的所谓“网络奇葩”，其实就是我们的身边事、身边人。当他们存在于我们周围时，我们没觉得他们多么坏、多么极端，但是为什么到了网络，我们就会有一种看到_感觉?

一个很重要的原因就是，网络往往让我们看到的是部分事实，它往往只集中展示一个人的一部分，甚至是某个时间段很偶然的一段言行，这样的人物形象一般是平面的、片面的。但在我们周边，人是立体的、_，因此会造成很大的观感反差。

也正因此，我不认为这个买家在日常生活中，是多么自私可恶，她很可能就是我们身边有些缺点和毛病的大多数人，甚至她有可能就是我们自己。

因此，对于卖家“节假日经常碰到‘试穿族’，希望要一个道歉”的要求，确实需要满足。目前买家已经道歉，事情正在向着和解的结局发展。但是对于买家“我道歉，我承认自己的错误，希望让我有一条活路”的诉求，也同样需要正视。

事件发酵至今，买家已经遭遇到网络暴力，其个人信息被曝光，辱骂、威胁的电话和短信不断，甚至已经有人找到其住处敲门，她不得不“掰断电话卡”，请假躲在家里不敢出门……这样的“众罚”是没必要的、过分的，甚至是违法的。

买家行为算不上什么大恶，并且还是在一定规则范围内的小心思。如果我们用网络暴力这种已经涉嫌违法的方式去惩罚她，这不是将自己拉低到和当事人同一维度，而是到了比当事人还更低的维度。

任何时候，我们都要旗帜鲜明地反对以任何理由、任何形式进行的网络暴力，不仅因为它是法外开“罚”，还因为它本身就已经走向了正义的对立面。

篇3：新闻时评高考作文

8月3日，央视《今日说法》栏目播出《永和桥斗殴事件(上集)》节目，该节目聚焦了发生在南宁闹市街头的一起斗殴事件。据了解，2月，18岁网红“小辣椒”怀疑被人抄袭自己原创的“社会摇”舞步，召集百余人与对方组织的20余人互殴，双方持有钢管、砍刀，并互扔自制爆炸物。同年12月，法院对这起聚众斗殴案进行集中宣判，主犯“小辣椒”被判处有期徒刑8年，其他被告人被判决有期徒刑两年三个月至六年不等。

这起案件的经过大体如此：一个网红美少女主播，跟一个名为“小杰”的男孩，因为某“社会摇”舞蹈究竟归谁原创的问题，在网上起了严重争执，线上骂战不够，各自线下纠集了大批人员，约在街头(广西南宁一个叫永和桥的地方)聚众斗殴。

为了一段舞蹈的原创大打出手，这看似无厘头，背后折射出的其实还是外来务工人员的子女及留守儿童的生存状态问题。这也是笔者今天想来谈谈这起案件的主要原因。

从《今日说法》的介绍中得知，参与斗殴的两伙人，分别来自于两个地方，一个叫“万秀村”，一个叫“大沙田”。而这两个地方都有一个共同的特点，便是聚集了大量的外来务工人员子女及留守儿童。此次参与斗殴的100多个“社会青年”，只有4个是成年人，而且年纪的也刚满19岁。很多人因为年纪太小无法定罪，最后被追究刑事责任的为5人，公开审理的只有1人。

这些人都有一个相似的特征，或者说问题。他们中绝大部分人都已经辍学，正常上学的只有两三个人，大部分都是初中毕业就不再继续上学，开始在社会上混。按理说，这个年纪放在一般情况下正是拼命读书准备中考的年纪，而他们却在街头打架。

不过，我们在指责这群孩子“无聊”“无厘头”，居然为了一段舞蹈互殴的同时，是否思考过，他们为什么会热衷于这种舞蹈，甚至会为此大打出手呢?

“社会摇”是什么?笔者专门去查了资料，发现这是从农村、偏远地区等迪吧、迪厅中流传出来的一种舞蹈。它有一个明显特征，就是大家一起跳。在强烈的音乐节奏下，一群人步调一致，看起来很享受，很陶醉。

热衷于“社会摇”的孩子，多半是缺乏父母陪伴和管教的孩子，很少得到有效关注和陪伴。而这种团体舞蹈，或许可以让他们在同龄人里找到共鸣，成为他们弥补内心缺失的一个重要途径。比如，热衷于此的首要组织者——网红“小辣椒”就存在着明显的家庭问题，父母离异根本无人管教。

这些可以说明，该事件已经不是单纯的几个孩子怄气所致的斗殴那么简单了，而是关涉到社会变迁下如何解决留守儿童和外来人员子女的管理问题。最迫切的就是这类孩子的教育如何落实?另外，这类孩子往往缺乏父母的关心和约束，已经逐渐成为社会的不安定因素，这又该如何解决?这无疑是需要整个社会共同思考的地方。

篇4：新闻时评高考作文

上个周末，新浪微博的服务器又经受了一场突如其来的考验。7月28日下午，曾是“明星夫妇”的演员文章和马伊琍，同时在自己的微博上公布了离婚的消息，迅速引爆了一波网络舆论热潮。由于许多影视明星都喜欢在微博上公布自己的情感动态，“围观”微博服务器在类似事件发生时被热搜挤爆，几乎成了年轻网民喜闻乐见的“保留节目”。一时间，与文章和马伊琍婚变有关的信息，迅速填满了很多年轻人的社交网络。不论此前对这对夫妇的了解是多是少，在大氛围的影响下，大家似乎都自愿或不自愿地卷入到了“吃瓜”的热潮中，仿佛谁不关注，谁就落后了一般。

关注娱乐明星的私生活，已经成了网络上的一道“景观”。范冰冰、李晨、赵丽颖、冯绍峰、薛之谦、李雨桐、文章、马伊琍……不管其“咖位”大与小，其感情历程顺遂或坎坷，当其私生活动态被传到网上时，无一例外都受到关注。某种意义上，“吃瓜群众”可谓是网民中规模性与代表性的群体，也是年轻人网络生活的一个缩影。

所谓“吃瓜”，最主要的精神内核，一是“看热闹”的好奇心，二是“事不关己”的疏离感。人人皆有好奇心，而年轻人的好奇心又尤其旺盛，因此，对各种足以引起人关注的事件充满好奇，可谓人之常情，这也是人们选择“吃瓜”最主要的动力。然而，带着好奇心去探究事物，和“吃瓜”又不能简单地等同起来。人们很少会用“吃瓜”去形容对严肃、深刻的话题与事件的探究，往往用其形容那些对引人注目却又无关紧要之事的围观。

明星的私生活，恰恰具有“引人注目但又无关紧要”这个看似自相矛盾的特质，因此自然而然地成了年轻网民们的“瓜田”。从这个角度上看，与其说是明星通过炒作操纵了网民的关注焦点，倒不如说是年轻网民自身的偏好，赋予了这些明星额外的光芒。

每一代人都有自己的娱乐方式，今天的年轻人将围观明星八卦当做一种减压手段，倒也无可厚非。但是，面对这种热衷“吃瓜”的风气，我们终究免不了要问：“吃瓜”这种事不关己的心态，为何会流行于网络舆论场?

事实上，打开微博，我们会发现，在与社会公平、正义相关的话题上，网民们并不缺乏讨论热情。但细究下去却会发现，关心这些话题的，多是有一定网龄的“老网民”，越是年轻的网民，越显得“出世”“避世”，更关心那些轻松的话题。

之所以如此，一个重要原因是，公共讨论的质量因为互联网上戾气的增强而变低，新生代的网民对此难免厌倦，不愿参与其中。有理有据的“君子之争”，逐渐被网络上的暴躁风气“碾压”，许多网民不再将互联网视作一个可以认真讨论、互相说服的空间，而将不同观点的交锋，也时常成为你死我活、谁先把对方骂倒算谁赢的无聊争斗。这种低劣的讨论，自然会让年轻人感到无聊，转而关注那些热闹非凡却无关紧要的明星私生活。

当然，这并非网络舆论应有的正常状态，更不意味着这样的局面没有改善的空间。对于公共事务漠不关心，对各种绯闻八卦充满热情，对年轻人而言，无论如何算不得一种健康的思维模式。但是，在这个问题上，指责年轻人“无聊”显然有失公允，为他们打造更好的公共讨论的空间和平台，显然比指责他们只知道关心明星私生活更有意义。

篇5：新闻时评高考作文

事件

如果共享只是创意匮乏下的“挂靠”，是资本病急乱投医的结果，难免陷入“非理性繁荣”，造成资源浪费而不再经济。

近日，刚推出的“共享床位”被叫停，问题出在绕过了酒店住宿身份登记管理，明显不合法;而共享雨伞推出最后只收回了几把，好好的共享沦为了“藏伞于民”;安徽又推出全球首家共享书店，但怎么看和小时候的租书租碟店没什么区别。

时评:

共享，无疑赢得了这个时代的美名。一位学者曾写下这样的点睛之笔：“分享原来属于道德情操的范围。不过现在人们搞分享经济，明明是冲着致富去的。道德情操和国民财富这两件事，单独来看都不奇怪。怪就怪在，分享经济要求通过道德情操，去实现国民财富。相当于把斯密主张利他的《道德情操论》和主张利己的《国富论》，合并成一本书。”国外的Airbnb实现了房屋分享，让闲置资源流动起来，走入中国;国内的共享单车，切切实实提高了单车周转率、解决了“最后一公里”问题，成功走向世界。既能利己又能利他，美美与共，借助科技的发展，“共享”自然能快速爆发了。

然而，第一个吃螃蟹者的伟大，并不妨碍跟风者可能因饥不择食而被噎死。从社会成本角度看，未必一共享就必定“经济”;而从创业成功率看，共享领域已经倒下一大片。如果共享只是创意匮乏下的“挂靠”，是资本病急乱投医的结果，难免陷入“非理性繁荣”，造成资源浪费而不再经济。

具体而言，不同产品的创新空间和盈利点迥异。共享短租需要更好的诚信环境，同时因为是低频场景，培养用户习惯过程长;网约车成长中与传统行业和规则的较劲也有目共睹;也有业内人士指出，共享单车这样的“标准化产品”，比起共享短租等个性化产品，更容易在市场上获得成功。言下之意，并非有风就能起飞，如果不能在“正确的时间做正确的事”，市场并不会因为你投之以桃，就一定报之以李。

共享经济被作为趋势受热捧，离不开这样一种假设：人们对于物品越来越没有占有欲，而只要使用权。就像Uber创始人所设想的那样，最终所有人放弃了私家车。几天前，有地产商也表达了类似观点，认为“互联网时代和人工智能时代的到来是反房地产的”，因为在人工智能、互联网时代使用比拥有更重要，分享比使用更重要。这样的判断靠不靠谱另说，但至少是对未来社会气质的一种猜测。

这样的时代气质最终要形成，恐怕还需时日，一旦过于乐观，就会误判市场规模，诱发非理性投资。毕竟放眼望去，共享出去的雨伞已经所剩无几，共享单车上挂私锁也能见到，私有产权观支配下的占有欲依然在隐隐作祟;而各家共享单车企业无节制的发展趋势，对道路资源的竞争性使用，何尝不是另一种产权竞争，同样会造成“公地悲剧”。这似乎也意味着，共享是经济还是不经济，还得具体问题具体分析。共享经济的长足发展，有赖理性的商业判断，也需要全社会层面新产权观念的培育。

篇6：时评作文600字

总感觉因为社会的发展，我们无意中丢弃了很多东西。随着社会的发展，我们获得了更多的金钱、物质，也遗忘了一些不该遗忘的东西，我们在物质社会中抛弃了精神财富，所以我们从来没有感觉到真正的充实。

我们人类，因为社会的发展懂得了越来越多的计谋，可以说，社会上的某些人，会为了达到目的而用尽各种办法。而这种方法，大多是损害别人的利益的，因为只有踩别人一脚，自己才能跳得更高。

想想，如果猪有了人的思想会怎样???

哈哈，我又不是猪，我怎么会知道???

不过值得肯定的是，猪就不会有现在那么快乐了

人之立身，所贵者在德。在我们当今以德治国、依法治国的形势下，发扬助人为乐、扶贫济困、爱护公物、保护环境等等的社会公德更是每个公民义不容辞的责任。

而当今社会上所存在的问题是举不胜举，但只要我们齐心协力，我相信问题还是能迎刃而解的。每当我们看到电视上所播导的好人好事时大家都会鼓掌表扬，可偏偏当事情发生在自己身上时很多人却是说的一套做的又是另外一套!

前几天正当我准备要上课时，门外突然出现了一个陌生女子和一个司机，起初我以为是学生家长，后来才知道那个陌生女子是要来跟我借手机的，那时候天正下着瓢泼大雨，而载她的那个司机却吝啬得要死不肯借给她还骗她说没带，这是后来有人打电话给那个司机才出破被我们知道的，可当这个陌生女子骂他时他居然还嬉皮笑脸，这一幕然我看了实在很寒心!虽然说防人之心不可无，可只要多加小心不就得了，更何况还是举手之劳!在别人需要帮助时，在别人处于水深火热时，来个雪中送炭，伸出援助之手难道就这么难吗?

这一幕让我和我的学生都惊呆了，司机成了我们的反面教材，这社会需要更多的热心肠，就像《奉献》里边唱的只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。让我们共同努力吧!

篇7：时评作文600字

讲堂≠舞台

据报道，超女总冠军李宇春为某品牌电脑代言出现在北京大学讲堂。唱了一首歌，说了几十句话，就让在场一千多名大学生为之疯狂和尖叫。此事引发了一场争议，北大讲堂是否可以成为“李宇春们”的舞台呢?

我认为，不是任何文化都能登上讲堂。娱乐大众的舞台归舞台，李宇春的舞台不在北大讲堂，她不应该来此作秀。

把讲堂当成流行文化的舞台，是对北大学术圣地形象的冲击。作为中国的最高学府----北大，是全国乃至全世界学术，思想，文化交流的平台，应该始终坚持其优良严谨的学术之风，传承其优秀积极的文化积淀，作全国各地其他学府的榜样。可是如今，在北大的大讲坛，一个学术交流的神圣之地，竟允许上演大学生们追星的狂热之态，这是一种亵渎，谈和榜样呢?如果连最高学府都不能坚守一个纯净之地，何况是其他社会上纷繁复杂的地方呢?毋庸置疑，李宇春此次“北大讲坛之行“动摇了北大学术圣地的形象，动摇了我们对北大的崇敬与自豪之情。这样的事情决不能够再次上演! 包容不等于接受。这样娱乐、充斥着商业目的的活动会莘莘学子的价值观念受到不良影响。李宇春来北大演出，纯粹是商业目的，娱乐大众。不是说北大学子就不能够喜欢明星，也不是说李宇春的演出不精彩。大学应该包容文化，但决不是全盘接受，这会直接影响学生们的价值取向。或许大学生有这样的判断力，但是中学生呢?小学生呢?他们会觉得连北大的哥哥

姐姐都追星!所以我这样做一定没错。这时，他们的价值观念就发生变化，容易造成盲目追星，忽视学业，影响终生，说影响中国未来的发展也不为过。综上所述，北大此次允许李宇春在讲坛演出是错误之举。应当引起强烈重视与警示。望今后不要再出现这样有损学术之风的事情。

讲坛不等于舞台。明星可以在舞台上大放异彩，高校学子可以欣赏流行文化。但是，请分清场合，坚守讲坛的庄重与尊严，固守学术文化的.纯净!

篇8：时评作文600字

网络文艺之所以受众广泛、社会影响力大，究其根源还在分众化的传播方式上。在传统媒体时代，我们很难想象通过纸质书、有线电视或电影院线、舞台等形式，能将文艺如此迅捷、大量而又鲜活地

提供给读者或观众。而移动互联网普及之后，对于普通用户来说，网络文艺的发布、传播和接受变得触手可及，并聚拢起大量的受众和粉丝。

显然，网络所提供的通道是双向的，既满足了受众对文艺的不同需求，也激发了个体参与大众文艺活动和创作的热情。而正是这种特性，对网络文艺提出了要求。

网络文艺应做文艺的时代“先锋”。网络文艺深受大众喜爱，如何在娱乐的同时达到审美教育，是网络文艺工作者应该努力的方向。一方面，要丰富文艺资源库，创作不同类型、不同题材和形式的文艺作品供观众选择，像手游《夸父追日》《奔跑吧兄弟》和被称作“超级网剧”的《睡在我上铺的兄弟》等就是很好的例子。另一方面，要在技术和形式上不断提高文艺作品网络传播和接受的效能，比如网络小说要适当控制长度，防止“注水”稀释情节;竞技型的小说和网游，应当避免过多的重复等。

网络文艺不仅要当时代的“先锋”，还要重视对传统的继承和发扬，做优良文艺传统的“卫士”。我们看到，网络文艺并非无源之水，尽管它的传播和接受过程充满了划时代的新意，但大众文艺的艺术表现形式和价值传导，有着发达的历史传统。要防止网络文艺的“荒谬化”和“庸俗化”，在内容上，要重视对大众能够理解的人类基本情感、知识经验和价值体系的艺术再现;在形式上，要大力弘扬那些从传统中来、与传统接轨同时又发展了传统的作品。比如，热门电视剧《琅琊榜》改编自网络小说，后者传达了正向的传统价值观念，又使用了架空历史这样拓展表现空间的手法，而两者结合后的推陈出新，必然会被观众所喜爱。

篇9：时评作文600字

一部纪录片红成这样，出乎很多人意料，包括总导演陈晓卿，他反复在公开或私下场合表示，《舌尖上的中国》于他而言，只是一部正常而普通的纪录片而已，他不赞成关于该片的溢美之词。这在当下是一种难能可贵的创作态度，有事儿说事儿，不漫无边际，专注本职工作。依我看，这也是“舌尖”的内在风格——实在。

《舌尖上的中国》，握住了时代命门，它把几千年中国人舌尖的滋味，做了一次泛泛的总结和考证。又因它选取的角度既灵且巧，态度务实低调，就在隐秘的潜意识层面合上了时代节拍，击中了每个观众。评价它的成功，不妨改孔子的“食不厌精”的一句话，叫“心不厌细”。

曾经的中国人做足了“心不厌细”的功夫。看看古人的精致生活，那真可以叹为观止的。单说文房用具，笔格、笔床、笔屏、笔筒、笔船、笔洗、笔觇、水中丞、水注、糊斗、蜡斗、镇纸、压尺、裁刀……;现代人呢?以我此刻书桌为例，电脑、圆珠笔、即时贴，没了。

“舌尖”正是用其“心不厌细”的功夫，引领人在味觉上向更细处一步步地探掘，重拾我们曾有的静心、细心、耐心。眼耳鼻舌身，色香声味触，每一项往细处探掘，都有太平洋一样广阔的境界，心不厌细，只看你能走多远。

只求温饱的吃，那叫囫囵吞咽，连咀嚼都顾不上，只能满足最基本的生存需要，这只是吃的意义之一，远非全部。就如同喝茶，大茶缸牛饮仅为解渴，如果是品茶，选水选茶、凝神温杯这些都不说了，单是入口之后，舌尖、舌面、上腭、两颊……无穷细致的美妙等你体会。

在眼耳鼻舌身的层面求细固然可喜，但如果不在此基础上继续前行，就是无谓之细。正如“舌尖”一片，“舌尖”只是个起点，如果只停留在舌尖，那真是连美食的门还没入。曾经听一个老茶人说苦，口腔感受到的苦不是真的苦，真苦入心。借他这话来说“舌尖”，创作者们想说的，是入心的味道。

在匆忙而浮躁的当下，“舌尖”之细致，给我们展现了别样的内心。

篇10：高考作文热点时评

今年高考全国有18个省是统一命题，其他省份仍然是自主命题。从各地的作文题来看，“材料作文”是今年的主流，同时更加放开了文体限制，有的地区甚至可以写诗歌，充分考查考生的阅读量、思考力和想象力。

北京：微作文和大作文

作文题：微作文三选一：语文老师请同学们推荐名著中的章节或片段供课上研读。范围：《三国演义》《巴黎圣母院》《四世同堂》和《平凡的世界》。你选择哪部著作中的哪个章节或片段?请用一句话表述推荐内容，并简要陈述理由。乱涂乱贴、违禁吸烟、赛场京骂等不文明的现象，与首都形象极不相称。请针对社会上的某一种不文明现象，拟一条劝说短信。要求态度友善，语言幽默。文体不限。请以“圆”为题，写一首小诗或一段抒情文字。大作文二选一：请以“假如我与心中的英雄生活一天”为题，写一篇记叙文。请以“深入灵魂的热爱”为题作文。

点评：北京市特级教师、北京顺义区教研考试中心高中语文教研员刘德水等专家认为，今年北京的题目有几个特点：第一，考查学生的想象力，给不同阅历的学生更多选择。第二，倡导阅读经典名著。如“微写作”中，让学生从《三国演义》《巴黎圣母院》《四世同堂》和《平凡的世界》中选择一个章节或者片段。这几本书有的是课外阅读书目，有的是当代文学名著，但均未进入教材。第三，强调中华优秀传统文化。如记叙文《假如我与心中的英雄生活一天》，要求考生从中华民族发展的历史长河中选择一位“心中英雄”，写出英雄人物的风貌。

上海：造就和谐自我

作文题：人的心中总有一些坚硬的东西，也有一些柔软的东西，如何对待它们，将关系到能否造就和谐的自我。

点评：华东师范大学文学研究所所长、终身教授胡晓明认为，对于中学生来说，生活当中如何去培植柔软素养，音乐美术文学艺术很重要。另外做义工，利用暑假时间去关心弱势的群体，为老人做些事情，为父母尽点孝心，这都是有助于自己的柔软的那个部分成长的。这就要求我们的教育环境，要在如何培养柔软的心方面，多用心。

广东：感知自然

作文题：看天光云影，能测阴晴雨雪，但难逾目力所及;打开电视，可知全球天气，却少了静观云卷云舒的乐趣。漫步林间，常看草长莺飞、枝叶枯荣，但未必能细说花鸟之名、树木之性;轻点鼠标，可知生物的纲目属种、迁徙演化，却无法嗅到花果清香、丛林气息。从不同的途径去感知自然，自然似乎很“近”，又似乎很“远”。

点评：华南师范大学文学院副院长李金涛认为，广东高考作文为新材料作文，即只给材料，不作评判，不给观点。人与自然是个大主题，非常繁复，既传统又有新意，里面有非常丰富和开阔的内涵，这样就给广大考生以较大的自由和空间，既能让写作基础一般的考生有话可说，又可以让写作能力比较强的考生有较大发挥空间。

江苏：智慧

作文题：智慧是一种经验，一种能力，一种境界……如同大自然一样，智慧也有其自身的景象。

点评：江苏省语文特级教师孙芳铭分析认为，如今，材料的文字越来越简短，今年江苏作文的材料只有三十几个字，有利于考生明确主题，拓展思考空间。其次，高考作文越来越强调理性思维。

浙江：文章与人品

作文题：古人说：“言为心声，文如其人”。性情偏急则为文急促，品性澄淡则下笔悠远，这意味着作品的格调趣味与作者的人品应该是一致的。金代元好问《论诗绝句》却认为“心画心声总失真，文章宁复见为人”。艺术家笔下的文雅不能证明其为人的脱俗。这意味着作品的格调趣味与作者人品有可能是背离的。对此你怎么看?

点评：浙江省高考阅卷负责人、浙江大学人文学院中文系教授陈建新说，浙江省从开始自主命题，回看作文命题，经历了具有文化色彩，引导同学们书写所见、所闻、所思，引导同学们理性思考等阶段。这反映了我们对高考作文的三个价值取向：第一，面向现实生活，关注现实，思考现实;第二，理性思考问题;第三，语言朴实，感情真挚。这不仅能使我们在高考中得高分，在今后的人生中，也将获益匪浅。

[高考作文热点时评]

篇11：时评议论文素材

到底应该让谁给孩子“补情商”?

谢伟锋

不补学科补情商，最近，有位初三学生的妈妈反其道而行之，花了近2万为孩子购买了一套情商课，引来家长圈一片唏嘘。(9月20日《新闻晨报》)

情商课程价格可谓不菲，市场价在一节课300元左右，这让很多家长直呼：“简直是贵族课程!”考虑到一方面学校的基础教育并没有涉及到这个方面;另一方面，情商课在某种程度上是会塑造思维，和同样价格昂贵的奥数课程相比，它确实能提升孩子解决问题的能力。因此，情商课逐渐成为一些经济能力殷实都家庭之选择。

学生、家长的这种刚需，让情商教育这种概念化的东西，一时间就成为新兴市场，也造就了一个蓝海产业。投资前景看好，利润空间大，自然就会有众多商家和机构纷纷进场分肥。但目前来看，情商教育是否就真的“存在即合理”?学费不菲的课程是否就能给情商“充值”?在还没有标准和规范出台的前提下，市场就已经“穿鞋跑步”，对于这种先入为主，又有谁来对它进行监督?

应该看到，一些家长之所以会考虑给孩子选择情商课程，很大程度上是因为孩子孤僻、不爱交流。这种很多人都会遇到的“成长烦恼”，和情商表达在情绪、意志、耐受挫折等方面的品质还是有所区别。市场上流行的情商课程，更多在于对孩子以鼓励、思考空间以及增加沟通。这种趋向于心理干扰的流程，如果就能转变成情商培训并用它来挣钱的话，恐怕就太过短平快了。

《教育规划纲要》明确了未来教育发展的方向就是素质教育，素质教育的重点是创新能力、实践能力和社会责任感。这为学生教育的综合性培养提供了重要遵循。因此，包括情商意识在内的素质教育，应当是义务教育领域的重要支撑，它也应该由教育主体来加强。如果只是住了分数和考卷，而学生其他素质教育的“业务”被市场全盘包办，这显然就达不成教育对知识输送和人格塑造的首尾相连。

一些条件优渥的学校，已通过在学生中开展采访活动、户外演讲、播音实践、体育拓展等主题行动来推行情商培养。这种精英教育的“先知先觉”，造成学生、家长对于优秀学校的掐尖。但更多的普通学校还没有达到这种软硬件要求，因此留下了大片情商教育的空白领域。试想，情商课作为孩子们精神领域的补给品，如果任由市场化介入，恐非学生之福。因此，能否由某些非盈利的青少年组织来“代劳”，从而达到公益属性。譬如，美国的童子军机构，就通过一系列户外活动让孩子逐渐完成诸如自尊、公民意识及野外生存技能等价值观的灌输。这种经验，可以借鉴。

篇12：高考作文时评素材

让儿童节成为“无网游日”

据统计，中国游戏市场实际销售额达到2036.10亿元，同比增长23%，游戏用户规模达到5.83亿人。而这其中，游戏玩家的低龄化现象也越来越突出。以近年最火爆的网游“王者荣耀”为例，11岁到20岁的玩家比例已高达54%。

不可否认，随着网络社会的普及，全民“触网”自然也包括孩子，但是网络游戏对孩子的影响有多大，如何帮助孩子建立健康的“游戏观”，仍是一个亟待解决的问题，这正是多名院士呼吁让儿童节成为“无网游日”的一个现实背景。能够有一个让成人、孩子都有机会放下游戏的“无网游日”，体验一下“无网游”生活，能够对网游有一种抽离式思考，应该值得尝试。

不过，这次多名院士所提出的“无网游日”概念，并不单单是让儿童在儿童节告别网游、增强仪式感这么简单，而是有着更丰富的所指。如呼吁对网游设立严格的分级管理制度，加强对涉及不良内容网游的监管惩罚力度;互联网企业以及各互联网平台，应加强对网游广告的管理，严格审核网游的推广信息和推广场景，不让孩子们坠入不良商家的“网游陷阱”。类似呼吁，其实早就存在，但让人尴尬的是，像游戏分级制，网络游戏限制推广，这些本该成为一个有着成熟游戏文化，能够体现对未成年人区别保护的社会应有的监管措施，还远没有跟上网游市场和网游用户规模增长的脚步。

如果说呼吁家长在平时放下手机，给孩子多一点时间和陪伴，是一种文化、习惯层面的软性倡导，那么，在网络游戏的监管上植入更多的未成年人保护措施，要求网络游戏的开发者能够承担起更多对未成人的保护责任，则更应该成为制度层面的“硬”要求。诚然，今天的世界已经不可能退回到无网络状态，绝大多数未成年人也必定是在网络环境中成长起来，但是，“触网”是必然，并不是说对所有人都一样。未成年人天然应处于社会的优先级保护序列，对他们过度介入网游，或者说网游文化无别差地“侵蚀”他们，整个社会都不该视而不见，建立针对性的干预体系，刻不容缓。

在每年“六一”儿童节当天，基于共同的社会责任，为起到警示效果，全体网游运营服务商能够在某个时段暂停服务器运行，各大网络平台能够主动屏蔽网游内容和游戏链接——这个呼吁到底能不能实现，或者说是否真的必要，可以讨论。但借由“无网游日”的倡议，让全社会对网游，特别是对网游之于未成年人的关系有更多的理性思考，并由此推动从制度层面强化网游领域对未成年人的保护力度，理应得到更多认同和支持。

篇13：高考作文时评素材

为下一代人跑出一个好成绩

——新时代改革开放再出发

魏寅

在有弯道的田径比赛项目中，第九道处于整个跑道的最外侧;因前伸数最大、不利于观察对手，被选手称为“最难跑的跑道”。在一次田径世锦赛男子4×100米决赛中，中国队就被分在了最不利的第九道。发令枪响，每一棒都竭力为下一棒跑出好成绩，结果中国队创造了“第九道奇迹”：以38秒01摘银，实现历史性突破。

其实，“接力跑”在精神层面的意义，早已超越了这项运动本身。小至一个团队，大至一个国家，要想干成了不起的大事，离不开许多人乃至几代人的持续接力。有了“后浪推前浪”的生生不息，才能实现“百川东到海”的宏伟愿景。正如在庆祝改革开放40周年大会上所指出的：“建成社会主义现代化强国，实现中华民族伟大复兴，是一场接力跑，我们要一棒接着一棒跑下去，每一代人都要为下一代人跑出一个好成绩。”

回首往昔，我们之所以能创造出一个个彪炳史册的伟大成就，靠的就是这种传棒接力的精神。河北塞罕坝，三代林场人在半个多世纪中矢志不移、接续奋斗，在“黄沙遮天日，飞鸟无栖树”的沙地上书写下积木成林、积林成森的奇迹;山西右玉县，20任县委书记一任接着一任植树造林、防风固沙，把“不毛之地”打造成“塞上绿洲”;甘肃庄浪县，村民们一茬接着一茬在荒山上建梯田，将“无雨苗枯黄，有雨泡黄汤”的“没治县”变成“景色迷人的风景画”。实践证明，人人出力、接续奋斗，不畏任重道远、百转千回，才能成就功在当代、利在千秋的伟业。

在40年改革开放的伟大实践中，我们驶过一段段壮丽的航程，抵达了今日开阔的水域。但也应看到，决胜全面小康重任在肩，打赢三大攻坚战时不我待，全面深化改革亟待进一步突破利益固化的藩篱。正因不进则退，更应非进不可——当此之时，惟有立足当下、着眼长远，兢兢业业、苦干实干，才能接过历史的接力棒，跑好我们手中的这一棒。

在梦想的指引下随风奔跑，就能拥有无穷的力量，抵达更高的精神境界。不可否认，现实中有少数人，并没有认清自己在这场“接力跑”中的角色定位，或是庸懒散拖、消极怠工，跑得“掉了棒”;或是今天上山、明天下河，跑得“脱了轨”。这些，都是不为未来筹谋、只为眼前考虑的短视行为。一切伟大梦想的实现，都是“个人跑”与“接力跑”的结合。丢掉团队精神、失去奋进动力，踟蹰不前、得过且过、画地为牢，只会贻误发展机遇。

实现中华民族的伟大复兴，是每个中国人共同怀抱的伟大梦想，要靠我们携手来实现。时代期待着我们，抓稳历史的接力棒，翻越一道道雄关，续写更多的传奇。不求一时之功、不念眼前之利，多些家国情怀、多些责任担当，才能跑好自己这一棒，以行动作出无愧于时代的回答。

篇14：高考作文时评素材

让环保压力层层传递

洞庭湖拆除矮围案件再次启示我们，拿出抓铁有痕的力度，依靠最严格的制度执行，才能取得的治理效能

污染防治攻坚战持续深入开展之际，生态环境部日前通报了“洞庭湖超级矮围”案件及整治情况。一名私企老板在洞庭湖上擅自搭建了长达1.8万米的矮围，形成了3万亩私围湖泊。湖南省委省政府多次严令整治，生态环境部对此展开专项督察，13天内，矮围全部拆除，速度之快、力度之大，彰显了打赢污染防治攻坚战的决心和信心。

侵占洞庭湖，“拆违”攻坚战13天——两个数字令人感慨。尽管此前相关部门曾三令五申要求拆除违规设施、恢复洞庭水域，整改工作却一拖再拖，没有从根本上解决问题。如今，专项督察开展仅一个多月，事件责任人就受到处罚，“超级矮围”拆除到位。17年与13天的对比，说明只要拿出动真碰硬的监管决心、雷霆万钧的执法力度，“老大难”问题也可以迎刃而解。这当中的关键就是要执法必严。

从“拆不动”到“马上拆”，生态环境保护真正成为带电的高压线，是党的十八大以来用坚定执法为生态保护保驾护航的体现。从“最严”环保法长出“牙齿”，到“规模”环保督察亮出“利剑”，从甘肃祁连山生态破坏问题问责相关领导干部，到督察组建议地方领导和老百姓住在一起、直到水不黑不臭……正是坚决、严格的执法，确保了中央保护生态环境的决策部署落到实处，确保了生态文明建设取得实效。

“徒善不足以为政，徒法不能以自行”。制定法规只是走完了第一步，关键还是要通过严格执法让法规产生现实约束力。这就需要各级党政机关承担起主体责任，严格实行党政同责、一岗双责。如果只“亮相”不“亮剑”，“能躲一时是一时”，甚至与污染企业存在利益往来，提供保护伞，那就会让环境治理的制度体系成为中看不中用的稻草人，侵蚀制度的公信力与性。当前，生态文明建设的顶层设计日益完善，正需要各级党委政府和领导干部算清楚环保账、经济账和政治账，真正扛起主体责任，让环保压力层层传递，用严格执法确保顶层设计能够落地生根。

以制度为抓手贯彻生态文明理念，运用制度管根本、管长远的力量为生态环境保驾护航，是党的十八大以来环境治理的鲜明特色。制度的生命力在于执行，关键在真抓，靠的是严管。我们加强生态文明制度建设，不仅注重建章立制，更加注重制度实施。领袖在全国生态环境保护大会上指出，“用最严格制度最严密法治保护生态环境，加快制度创新，强化制度执行，让制度成为刚性的约束和不可触碰的高压线”。这次洞庭湖拆除矮围案件再次启示我们，拿出抓铁有痕的力度，依靠最严格的制度执行，才能取得的治理效能。

作为“长江之肾”，要还长江“一江碧水”，洞庭湖恢复“一碧万顷”势在必行。这次保护洞庭湖生态如同一面镜子，照见了严格执法的行动力与震慑力。奉法者强则国强，奉法者弱则国弱。既有最严格制度、最严密法治，又有最刚性执行、最有力实施，才能真正让破坏生态环境的行为无处藏身，用制度的生命力涵养生态环境的生命力。

篇15：有关高考作文时评常用素材

“年味”的时代表达

春节假期，周围有人在谈论“过年越来越没有感觉”“以前春节是一年中最期盼的日子，而现在……”是时间的流动带走了传统年味吗?其实不然，仔细思量就会发现，喜庆、团圆的年味内核并没有变，变的只是表现形式和身处其中的“我们”。

以前，年味是母亲亲手包的饺子，是一家人出动大扫除，是备好红纸请村里的老先生手写春联，也是拜年串门讨红包，一声恭喜，几句调侃。而现在，随着生活水平的不断提高，越来越多人选择提前到酒店预订年夜饭，辞旧迎新大扫除可以请家政公司，春联能直接到年货市场上挑，压岁钱更是变为手机上的发红包、抢红包。

这是年味与时代结合催生出的新面貌，是传统年味的新表达。传统节日的形式不会永远停留在昨日，而会与时间一起奔涌前行，它的文化内涵会借助崭新的表现形式，演变成新的节庆习俗。传统节日凝结着中华民族的民族精神和民族情感，承载着人们对美好生活的向往和追求，厚重的文化内涵是节日的精髓，鲜活的时代表达让节日充满生命力。

以前，我们都盼望能早点过年，因为这样才能吃上丰盛的佳肴，穿上漂亮的新衣，收到长辈们的压岁钱。而随着时间的流逝，我们在成长，角色也在改变，可能由过去收红包变为现在发红包，从以前回老家过年到现在带着父母旅游过节。过去的年味没有变，节日传统依然在，仍会潜移默化地影响着每个人，变化在于代际之间的文化传承。反之，我们又能以时代为擎，为传统节日的创新发展注入源头活水。

一张张回家的车票，一声声年货的叫卖，一条条微信的祝福，都蕴含着浓浓的年味，不仅承载着人们对乡土的眷恋，更寄托着情感上的团圆。领袖指出，一个国家、一个民族的强盛，总是以文化兴盛为支撑的，中华民族伟大复兴需要以中华文化发展繁荣为条件。用传承留住文化记忆，配以“创新调料”，才能历久弥新，孕育出春节等传统节日的时代韵味，为文化兴盛注入不竭动力。

篇16：有关高考作文时评常用素材

城市街头需要有一个公共驿站

在湖南株洲市黄河路，有这样一间公共厕所：手纸免费、无异味、可精准找到空位。如厕完毕，可以在旁边藤椅上喝上一杯免费热水，或者上楼在图书架里找本书看看，或到隔开的沙发上坐下刷刷手机，甚至还可以弹上一曲钢琴。株洲市城管局相关负责人介绍，该市正在进行一场“厕所革命”，意在把公厕建设成为具备多种功能的便民服务综合体。

株洲古称“建宁”，这样的公共厕所，有一个与之相配的雅名——建宁驿站。目前株洲城区已开工新建的建宁驿站171座，建成并投入使用99座，其余建设任务将在9月30日前完成并投入使用。不仅是便急，哪怕有其他需要，也可以来到这个驿站，喝杯热水，看会儿书，刷上手机，弹会儿钢琴……这个画面确实美好，难怪引发不少网友的点赞。

一个能够满足人们美好需求的城市驿站，最起码具有两个功能。一个是生理上的，也就是能够让人们在内急时找到方便的地方，在累的时候找到休憩的港湾;第二个是心理的，能够给人带来心灵的安慰，满足人们精神文化的需求。

现在，不少城市开始在街头兴建城市书房。对于城市书房，现在有着不少美好标签，但我认为，除了文化地标之外，城市书房其实也起着公共驿站的作用。一个个城市书房，点亮了城市的夜晚，也温暖了人们的内心。但一些城市书房也有缺陷，由于经费以及其他一些原因，并没有做到充分布点。

出现在株洲街头的“建宁驿站”，虽然有着厕所革命的背景，经由厕所改造而来，但在事实上，起着公共驿站的作用。诚然，“建宁驿站”本身也有值得商榷的地方，比如一些设施的配套，特别是钢琴，到底有没有必要。但不可否认，对厕所进行改造，使其具有更多功能，这是符合人们期待的，符合“城市让生活更美好”的价值期许。可以想象，当一个城市街头，隔不了多远就有一个公共驿站，这对于城市宜居性的提升，会起到多大作用?

亚里士多德有句名言:“人们来到城市是为了生活，人们居住在城市是为了生活得更好。”

一座美好的城市，固然需要高楼大厦，但更需要一些具有人文关怀的功能设施。是不是经由厕所来改造，改造到底应该有一个什么样的标准，这固然值得商榷，但有一点可以肯定，如果我们的城市街头，更多一些公共驿站，我们的城市会更加美好。这其实也对城市的规划设计管理提出了更高的要求。

城市街头，是需要有一个公共驿站的。“厕所驿站”的核心，其实不在“厕所”，而在“驿站”上，它在相当程度上提升了城市的宜居度和美好度。据了解，株洲市财政安排1000万元专项资金用于统一设计和奖补，计划用两年时间新建200座、改造200座、开放200座公厕。城市实际各不相同，是否都要把现在的厕所改造成驿站，这要因城而异，但城市发展到今天，把公共驿站摆上议事日程，对城市公共设施进行系统规划，显然值得考虑。

篇17：有关高考作文时评常用素材

共享单车市场一地鸡毛就该自己扫

北京市交通委的这一政令，再次传达出了一个明确的信号，即市场上的共享单车存量已经大大超过了实际所需。即便从我们的日常经验出发，也不难得知这一点。这两年来，我们在街头总是看到新车不断涌现，旧车却没人管，以致于日积月累之下，形成了“单车坟场”之类的奇观。大量的单车涌入，给城市管理造成了极大麻烦，一些城市积极划出“红线”，要求企业控制投放总量，及时回收旧车。但从现实来看，所谓的“禁投令”名存实亡，许多企业当面一套背面一套，在“跑马圈地”思维指导下，不停地制造和投放新车，却有意疏忽后续的管理责任。其结果是，把好处揽到自己的怀里，一地鸡毛却都留给了别人。

这次清理行动的不同之处，在于单车企业有了主动性，而不只是“禁投令”下的被动为之。据悉，滴滴会把25万辆小蓝单车以2∶1的比例置换成青桔单车，摩拜也会将70万辆橙色单车置换为35万辆美团单车。这里的“置换”，意味着不仅投放新车，还得负责把旧车收回。不要小看这个主动性，它意味着商业模式的变化，企业从“抢赛道”到“重运营”的改变。其内在逻辑是，资本不持续烧钱后，企业指望“以数量取胜”也不再现实。要想更好地生存下去，企业必然选择的路径是，主动承担起社会责任，积极对接行政层面的规范管理与资源配置。只有符合监管框架，再辅以服务提升，才能脚踏实地，实现真正的创新。

共享单车从狂热回归到理性，再次证明了一些互联网模式的脆弱性。前几年，共享经济火速崛起，在出行、住宿、金融诸多领域攻城略地，甚至动不动打出“_“革新”的口号。但如今回头看，有多少创新是凌空蹈虚的幻想?又有几家企业能成功绕过传统商业的痛点?事实证明，虽然技术变迁一日千里，但“新”“旧”之间绝非泾渭分明的关系，多数时候，是“旧”孕育了“新”，后来者需要保持对传统的敬畏。从根本上讲，“旧事物”已经完成对真实世界的嵌入，包括与政府、资本和消费者打交道的基本规则。互联网看似装上了翅膀，但飞得再高，也得回归现实，学会和条条框框相处，收拾好自己的烂摊子。

在共享单车领域，一些企业在平台规则尚不完善、商业模式尚未验证之际，便在资本的助推下大肆扩张，已经被证明是不够理性的。比如押金方面，个别企业偷换概念、擅自挪用，其结果是坑害了无数消费者;又如单车停放、维护、回收方面，多数企业都喜欢当“甩手掌柜”，给我们的道路秩序和治安管理徒添麻烦。现在我们需要意识到，对创新固然要包容审慎，但对某些“有好处没风险”的创业模式，不应该过于宽容了。应该让它们学会，自己的屁股自己擦，自己的鸡毛自己扫。

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