傲慢与偏见原著摘抄（共20篇）由网友“吹完了吗”投稿提供，这次小编在这里给大家整理过的傲慢与偏见原著摘抄，供大家阅读参考。
篇1： 《傲慢与偏见》好句摘抄
《傲慢与偏见》好句摘抄
《傲慢与偏见》好句摘抄1
1. “我认为，傲慢是一种人所共有的通病。”
2. 将感情埋藏得太深有时是件坏事。如果一个女人掩饰了对自己所爱的'男子的感情，她也许就失去了得到他的机会。
3. 玛丽一向认为自己思想深邃严密。此时不由得又是一番宏论。
4. 一个人可能傲慢但不虚荣，傲慢是我们对自己的评价，虚荣则是我们希望别人如何评价我们自己。”
5. 虚荣和傲慢尽管常被用作同义词，实际上却是两回事。
6. “根据我的书本知识，我坚信傲慢是一种流弊，人性在这一方面极为脆弱，因为我们很少有人不因为自己的某种品质或者其它什么而沾沾自喜、洋洋自得，不管这种品质是存在于真实中，还是仅仅存在于想象中。
7. 男女恋爱大都免不了要借重双方的感恩图报之心和虚荣自负之感，听到其自然是很难成其好事。
8. 太受人器重有时候需要付出很大代价。
9. 你必须知道，你一定要知道，这一切都是为了你所做的。
10. 并不是我们所有的人都会拥有浪漫。
11. 这种只顾情欲不顾道德的结合，实在很难得到永久的幸福。
12. 只有真挚的爱才能让我结婚，这就是为什么我终将会成为一位老姑娘。
13. 我的心愿和情感依然如旧。
14. 大凡女人家一经失去贞操，便无可挽救，这真是一失足成千古恨。美貌固然难以永葆，名誉亦何尝保全。世间多得是轻薄男子，岂可不寸步留神 。
篇2： 《傲慢与偏见》好句摘抄
1. “我认为，傲慢是一种人所共有的通病。”
2. 将感情埋藏得太深有时是件坏事。如果一个女人掩饰了对自己所爱的男子的感情，她也许就失去了得到他的机会。
3. 玛丽一向认为自己思想深邃严密。此时不由得又是一番宏论。
4. 一个人可能傲慢但不虚荣，傲慢是我们对自己的评价，虚荣则是我们希望别人如何评价我们自己。”
5. 虚荣和傲慢尽管常被用作同义词，实际上却是两回事。
6. “根据我的书本知识，我坚信傲慢是一种流弊，人性在这一方面极为脆弱，因为我们很少有人不因为自己的某种品质或者其它什么而沾沾自喜、洋洋自得，不管这种品质是存在于真实中，还是仅仅存在于想象中。
7. 男女恋爱大都免不了要借重双方的感恩图报之心和虚荣自负之感，听到其自然是很难成其好事。
8. 太受人器重有时候需要付出很大代价。
9. 你必须知道，你一定要知道，这一切都是为了你所做的。
10. 并不是我们所有的人都会拥有浪漫。
11. 这种只顾情欲不顾道德的结合，实在很难得到永久的幸福。
12. 只有真挚的爱才能让我结婚，这就是为什么我终将会成为一位老姑娘。
13. 我的心愿和情感依然如旧。
14. 大凡女人家一经失去贞操，便无可挽救，这真是一失足成千古恨。美貌固然难以永葆，名誉亦何尝保全。世间多得是轻薄男子，岂可不寸步留神 。
篇3： 《傲慢与偏见》好句摘抄
《傲慢与偏见》是简・奥斯汀的代表作。小说讲述了乡绅之女伊丽莎白・班内特的爱情故事。这部作品以日常生活为素材，一反当时社会上流行的感伤小说的内容和矫揉造作的写作方法，生动地反映了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的.英国乡镇生活和世态人情。并多次被改编成电影和电视剧。
《傲慢与偏见》中的好句
1、Only deep love will persuade me to marry.Which is why i'll end up an old maid.只有真挚的爱才能让我结婚，这就是为什么我终将会成为一位老姑娘。
2、Not all of us can offord to be romantic.并不是我们所有的人都会拥有浪漫。
3、You must know .Surely you must know it was all for you.你必须知道，你一定要知道，这一切都是为了你所做的。
4、My affections and wishes have not changed.我的心愿和情感依然如旧
5、将感情埋藏得太深有时是件坏事。如果一个女人掩饰了对自己所爱的男子的感情，她也许就失去了得到他的机会。
6、太受人器重有时候需要付出很大代价。
7、要是一个人把开玩笑当作人生最重要的事，难么。最聪明最优秀的人――不，最聪明最优秀的行为――也就会变得可笑了。
8、这种只顾情欲不顾道德的结合，实在很难得到永久的幸福。
9、大凡女人家一经失去贞操，便无可挽救，这真是一失足成千古恨。美貌固然难以永葆，名誉亦何尝保全。世间多得是轻薄男子，岂可不寸步留神 。
10、男女恋爱大都免不了要借重双方的感恩图报之心和虚荣自负之感，听到其自然是很难成其好事。
《傲慢与偏见》中的好段：
“我认为，傲慢是一种人所共有的通病。”玛丽一向认为自己思想深邃严密。此时不由得又是一番宏论。“根据我的书本知识，我坚信傲慢是一种流弊，人性在这一方面极为脆弱，因为我们很少有人不因为自己的某种品质或者其它什么而沾沾自喜、洋洋自得，不管这种品质是存在于真实中，还是仅仅存在于想象中。虚荣和傲慢尽管常被用作同义词，实际上却是两回事。一个人可能傲慢但不虚荣，傲慢是我们对自己的评价，虚荣则是我们希望别人如何评价我们自己。”
《傲慢与偏见》中的好词：
枯燥乏味，吵闹不堪，盘恒，身材魁伟，眉清目秀，嫌惹人厌
篇4：西游记原著好段摘抄
大圣看玩多时，问土地道：“此树有多少株数？”土地道：“有三千六百株。前面一千二百株，花微果小，三千年一熟，人吃了成仙了道，体健身轻。中间一千二百株，层花甘实，六千年一熟，人吃了霞举飞升，长生不老。后面一千二百株，紫纹缃核，九千年一熟，人吃了与天地齐寿，日月同庚。”大圣闻言，欢喜无任，当日查明了株树，点看了亭阁回府。自此后，三五日一次赏玩，也不交友，也不他游。
一日，见那老树枝头，桃熟大半，他心里要吃个尝新。奈何本园土地、力士并齐天府仙吏紧随不便。忽设一计道：“汝等且出门外伺候，让我在这亭上少憩片时。”那众仙果退。只见那猴王脱冠服，爬上大树，拣那熟透的大桃，摘了许多，就在树枝上自在受用，吃了一饱，却才跳下树来，簪冠着服，唤众等仪从回府。迟三二日，又去设法偷桃，尽他享用。
孙悟空只好又来到翠云山，这次他变成了铁扇公主的丈夫牛魔王的样子。铁扇公主不辨真假，把他接了进去。说到孙悟空借扇一事，假牛魔王故意捶胸道：“可惜，可惜，怎么就把那宝贝给了猢狲？”铁扇公主笑道：“大王息怒，给他的是假扇。”假牛魔王到：“真扇子你藏在哪儿了？仔细看管好，那猢狲变化多端，小心他再骗了去。”铁扇公主说：“大王放心。”说着将真扇从口中吐出，只有一片杏叶儿大小。悟空大喜过望，连忙抓在手中，问道：“这般小小之物，为何能扇灭八百里火焰？”铁扇公主道：“大王，你离家两年，怎么连自家的宝贝也忘了？只要念一声口诀，这扇就能长到一丈二尺长短。”孙悟空记在心上，将扇儿噙在口中，把脸一抹，现了本像，径自出了芭蕉洞。铁扇公主气得一下子跌倒在地。
最佳答案 话表齐天大圣被众天兵押去斩妖台下，绑在降妖柱上，刀砍斧剁，枪刺剑刳，莫想伤及其身。南斗星奋令火部众神，放火煨烧，亦不能烧着。又着雷部众神，以雷屑钉打，越发不能伤损一毫。那大力鬼王与众启奏道：“万岁，这大圣不知是何处学得这护身之法，臣等用刀砍斧剁，雷打火烧，一毫不能伤损，却如之何？”玉帝闻言道：“这厮这等，这等，如何处治？”太上老君即奏道：“那猴吃了蟠桃，饮了御酒，又盗了仙丹。我那五壶丹，有生有熟，被他都吃在肚里，运用三昧火，锻成一块，所以浑做金钢之躯，急不能伤。不若与老道领去，放在八卦炉中，以文武火锻炼。炼出我的丹来，他身自为灰烬矣。”玉帝闻言，即教六丁、六甲将他解下，付与老君。老君领旨去讫，一壁厢宣二郎显圣，赏赐金花百朵，御酒百瓶，还丹百粒，异宝明珠，锦绣等件，教与义兄弟分享。真君谢恩，回灌江口不题。
那老君到兜率宫，将大圣解去绳索，放了穿琵琶骨之器，推入八卦炉中，命看炉的道人，架火的童子，将火扇起锻炼。原来那炉是乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑八卦。他即将身钻在巽宫位下。巽乃风也，有风则无火，只是风搅得烟来，把一双眼?刍红了，弄做个老害病眼，故唤作“火眼金睛”。
飘扬翠袖，摇拽缃裙：飘扬翠袖，低笼着玉笋纤纤；摇拽缃裙，半露出金莲窄 窄。形容体势十分全，动静脚跟千样。拿头过论有高低，张泛送来真又楷。
转身踢个出墙花，退步翻成大过海。轻接一团泥，单枪急对拐。明珠上佛头，实捏来尖 。窄砖偏会拿，卧鱼将脚。平腰折膝蹲，扭顶翘跟。扳凳能喧泛，披肩甚脱洒。绞裆任往来，锁项随摇摆。踢的是黄河水倒流，金鱼滩上买。那个错认是头儿， 这个转身就打拐。端然捧上臁，周正尖来。提跟草鞋，倒插回头采。退步泛肩妆，钩儿只一歹。版篓下来长，便把夺门揣。踢到美心时，佳人齐喝采。一个个汗流粉腻透罗裳，兴懒情疏方叫海。
一气无冬夏，三秋永注春。炎波如鼎沸，热浪似汤新。分溜滋禾稼，停流荡俗 尘。涓涓珠泪泛，滚滚玉团津。润滑原非酿，清平还自温。瑞祥本地秀，造化乃天真。佳人洗处冰肌滑，涤荡尘烦玉体新。
褪放纽扣儿，解开罗带结。酥胸白似银，玉体浑如雪。肘膊赛冰铺，香肩欺粉 贴。肚皮软又绵，脊背光还洁。膝腕半围团，金莲三寸窄。中间一段情，露出风流穴。
话说唐三藏幸亏龙子降妖，黑水河神开路，师徒们过了黑水河，找大路一直西来。真个是迎风冒雪，戴月披星。行彀多时，又值早春天气。但见：
三阳转运，万物生辉。三阳转运，满天明媚开图画；万物生辉，遍地芳菲设绣茵。梅残数点雪，麦涨一川云。渐开冰解山泉溜，尽放萌芽没烧痕。正是那：太昊乘震，勾芒御辰；花香风气暖，云淡日光新。道旁杨柳舒青眼，膏雨滋生万象春。
一日，在本洞分付四健将安排筵宴，请六王赴饮，杀牛宰马，祭天享地，着众怪跳舞欢歌，俱吃得酩酊大醉。送六王出去，却又赏劳大小头目，倚在铁板桥边松阴之下，霎时间睡着。四健将领众围护，不敢高声。只见那美猴王睡里见两人拿一张批文，上有“孙悟空”三字，走近身，不容分说，套上绳，就把美猴王的魂灵儿索了去，踉踉跄跄，直带到一座城边。猴王渐觉酒醒，忽抬头观看，那城上有一铁牌，牌上有三个大字，乃“优冥界”。美猴王顿然醒悟道：“优冥界乃阎王所居，何为到此？”那两人道：“你今阳寿该终，我两人领批，勾你来也。”猴王听说，道：“我老孙超出三界之外，不在五行之中，已不伏他管辖，怎么朦胧，又敢来勾我？”那两个勾死人只管扯扯拉拉，定要拖他进去。那猴王恼走性来，耳朵中掣出宝贝，幌一幌，碗来粗细；略举手，把两个勾死人打为肉酱。自解其索，丢开手，轮着棒，打入城中。唬得那牛头鬼东躲西藏，马面鬼南奔北跑，众鬼卒奔上森罗殿，报着：“大王！祸事！祸事！外面一个毛脸雷公，打将来了！”
篇5：西游记原著摘抄加赏析
西游记原著摘抄加赏析
1、摘抄：一日，见那老树枝头，桃熟打扮，他心里要吃个尝新，奈何本园土地，力士并齐天府仙吏紧随不便。忽设一计道：“汝等且出门外伺候让我在这亭上少憩片时。”那众神果退。
选自：《乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪》
点评：这段话体现了孙悟空的机智，聪明，很有办法。
2、摘抄：那赤脚大仙撞见大圣，大圣低头定计，赚哄真仙，他要暗去赴会，却问：“老道何往?”大仙道：“蒙王母见招，去赴蟠桃嘉会。”大圣道：“老道不知。玉帝应老孙筋斗云疾，着老孙五路邀请列位，先至通明殿下演礼，后方去赴宴。”大仙是个正大光明之人，就以他的诳语作真，道：“常年就在瑶池演礼谢恩，如何先去通明殿演礼，方去瑶池赴会?”
选自：《乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪》
点评：这一段与赤脚大仙的对话写出孙悟空的机智。
3、摘抄：这大圣一条棒，抵住了四大天王与李托塔，哪吒太子，俱在半空中，杀够多时，大圣见天色将晚，既拔毫毛一把，丢在口中，嚼碎了，喷将出去，叫声“变!”就变了千百个大圣，都使的是金箍棒，打退了哪吒太子，战败了五个天王。
选自：《乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪》
点评：这段写出了孙悟空英勇善战，才打退了哪吒太子和五个天王。
4、摘抄：大圣行时，忽见有无根肉红柱子，撑着一股青气。他道：“此间乃尽头路了。这番回去，如来作证，灵霄宫定是我坐也。”又思量说：“且住!等我留下些记号，方好与如来说话。”拔下一根毫毛，吹口仙气，叫“变!”变做一管浓墨双毫笔，在那中间柱子上写一行大字云：“齐天大圣，到此一游。”写毕，收了毫毛。又不庄尊，却在第一根柱子下撒了一泡猴尿。
选自：《八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿》
点评：这段话写出了孙悟空的'自以为是，也写出了他淘气，可爱的本性。
5、摘抄：这菩萨近前来，拍着宝台，厉声高叫道：“那和尚，你只会谈‘小乘教法’，可会谈‘大乘教法’么?”玄奘闻言，心中大喜，翻身下台来，对菩萨起手到：“老师父，弟子失瞻，多罪。见前的盖众僧人，都讲的是‘小乘教法’，却不知‘大乘教法’如何。”
选自：《玄奘秉诚建大会 观音显像化金蝉》
点评：这一段写出了玄奘谦虚，尊重老者的性格。
6、摘抄：众僧们灯下议论佛门定旨上西天取经的原由。有的说水远山高，有的说路多虎豹，有的说峻岭陡崖难度，有的说毒魔恶怪难降。三藏箝口不言，单一手指自心，点头几度。众僧们莫解其意，合掌请问到：“法师指心点头者，何也?”三藏答曰：“心生，种种魔生;心灭，种种魔灭。我弟子曾在化生寺对佛设下洪誓大愿，不由我不尽此心。这一去，定要到西天，见佛求经，使我们法轮回转，愿圣主皇图永固。”
选自：《陷虎穴金星解厄 双叉岭伯钦留僧》
点评：这段话说明了哪怕水远山高，路多虎豹，峻岭陡崖难度，毒魔恶怪难降;三藏去西天取经的想法都很坚定，是不可动摇的。
7、摘抄：原来这猴子一生受不得人气，他见三藏只管絮絮叨叨，按不住心头发火道：“你既是这等，说我做不得和尚，上不得西天，不必恁般絮舌恶我，我回去便了!”
选自：《心猿归正 六贼无踪》
点评：说明了孙悟空受不得人气，离师傅而去。也为下文当中几次离三藏而去做了铺垫。
8、摘抄：行者见说得有理，真个不敢动身，只得回心，跪下哀告道：“师傅!这是他奈何我的法儿，教我随你西去。我也不敢惹他，你也莫当常言，只管念诵。我愿保你，再无退悔之意了。”三藏道：“既如此，伏待我上马去也。”那行者才死心塌地，抖擞精神，束一束棉布直裰，扣背马匹，收拾行李，奔西而进。
选自：《心猿归正 六贼无踪》
点评：有了这一段对话，才有了后来孙悟空死心塌地的跟着唐三藏。
9、摘抄：慌得个三藏滚鞍下马，望空礼拜道：“弟子肉眼凡胎，不识尊神尊面，望乞恕罪。烦转达菩萨，深蒙恩佑。”你看他只管朝天磕头，也不计其数。路旁边活活得笑倒个孙大圣，孜孜的喜坏个美猴王，上前来扯住唐僧道：“师父，你起来罢，他已去得远了，听不见你的祷祝，看不见你磕头。只管拜怎的?”长老道：“徒弟啊，我这等磕头，你也就不拜他一拜，且立在旁边，只管傻笑，是何道理?”行者道：“你那里知道，像他这个藏头露尾的，本该打他一顿;只为看菩萨面上，饶他打尽够了，他还敢受我老孙之拜?老孙自小儿做好汉，不晓得拜人，就是见了玉皇大帝，太上老君，我也只是唱歌喏便罢了。”
选自：《蛇盘山诸神暗佑 鹰愁涧意马收缰》
点评：写出了孙悟空的顽劣，大胆，同时也反衬出了唐僧对于老者的尊重，
10、摘抄：行者在旁道：“师父，我日前在包袱里，曾见那领袈裟，不是件宝贝?拿与他看看如何?”众僧听说袈裟，一个个冷笑。行者道：“你笑怎的?”院主道：“老爷才说袈裟是件宝贝，言实可笑。若说袈裟，似我等辈者，不止二三十件;若论我师祖，在此处做了二百五六十年和尚，足有七八百件!”叫：“拿出来看看。”
选自：《观音院僧谋宝贝 黑风山怪窃袈裟》
点评：写出了孙悟空喜欢炫耀，大胆的个性。
篇6：傲慢与偏见名段摘抄
傲慢与偏见名段摘抄
古有嫦娥奔月的美丽传说，今有人类登月的壮举。月亮还是人们寄托思乡情怀的对象，古代诗人在诗中多次提到月亮，如“举头望明月，低头思故乡。”不知有多少人曾经为月亮的美丽感叹不已呀!月亮永远是那样皎洁，高高在上。
看，那小虫也爬出了小屋，迎着晨光，伸伸手，弯弯腰，活动活动筋骨，然后悠哉悠哉地踱进花草丛中，又开始了一天新的生活。阳光照耀下的田野。黑黝黝的似乎被油脂浸泡过的越冬的泥土，显得酥软而滋润，并散发出阵阵的泥土芳香。泥块上的草茎业已泛出一点点淡黄，宛若向世人昭示她生生不息之力。
抬头望去，高高悬挂在中天的，是海边特有的明亮硕大的中秋月。她圆润，安详，静静地放射着柔和的光芒，如同一位美丽恩慈的父亲。海波摇荡不息，载着清澈绮丽的月光，欣欣然向岸边涌来，发出低低的耳语般的潮音。无限静穆中，似乎听得见故乡人民每一个胸腔里心声，每一个脑海中的潮音……——斯妤《望月》
假山上的石头是奇形怪状的。远看，有的像尖刀，有的像利斧，还有的像瀑布……在假山脚下的东西两侧，各有一只洁白的仙鹤，那神态，好像正在唱歌。用手触摸它一下，它便左右摆动，又好似要翩翩起舞。原来这两只仙鹤的脚，被固定安装在水泥柱上的两个弹簧上。两只仙鹤仿佛是两个卫兵，护着这座小假山。
同情是从心泉流出的溪流，滋润别人的心田；是暑夏的风，为人送来清凉；是锦上的花，为心灵增添美丽；是雪中的碳，为心灵传递温暖。拥有它，心灵不会蒙垢；拥有它，人心不会迷失。而当人人拥有它时，世界将会少去许多的罪恶与悲剧，平添更多的美丽！
花瓣微微下卷，层层叠叠，在艳阳的照耀下，花瓣犹如涂上了一层明油，光泽而油亮，一株株月季昂首挺胸，好似打了胜仗的将军。叶子是手掌形的，翠se欲滴，叶缘带着一排小齿轮。春天，是月季花竞相开放的季节，花儿鲜红似火，橙黄如金，洁白胜雪……显出勃勃生机。
不知不觉中就到了黄昏，我已经在荷岸站了几个小时了。彩霞满天，也是只有站在这个角度。才能看见一个橙红的太阳一跳一跳地跳进了大山之中，也只有在这个时候，才能清楚地看见远山那优美的轮廓。这真是一幅难得一见的美景啊！
正如下棋，“成固欣然，败亦可喜”，只要是认真对待了，自然能品尝到下棋的乐趣，又何必把输赢看得那么重？备战高考也是如此，如果把考大学看得太重，就不可能真正热爱学习，就很难享受到学习的快乐，就必然使自己整天生活在紧张不安甚至痛苦之中。
夜已深，寒风溜过门缝，窜进我的裤管儿，寒冷顿时袭遍全身。拎其暖水瓶，在盆中注入热水，一股白气在脸上盘旋，将早已冻的通红的脚伸入水中，一股暖流迅速传遍全身，一丝惬意油然而生，双脚与水缠绵，我忘情的享受这份舒适。
友情是一盏灯，黑暗中照亮前行的远方；友情是一首诗，冰冷中温暖渴求的心房；友情是春日的雨，夏日的风，是秋日的果，是冬日的阳。没有人能丈量友谊脚下的路有多长，没有人能够测试友情心中的海有多深，唯有时间，时间的目光可以一刻不停地注视着友情的身后和前方，明晰着友情的足迹，追逐着友情的人，记录着友情的故事。
最好稍等一会儿再把这鲯鳅开肠剖肚，这样可以让鲜血留在鱼肉里，他想。我可以迟一会儿再干，眼下且把桨扎起来，在水里拖着，增加阻力。眼下还是让鱼安静些的好，在日落时分别去过分惊动它。对所有的鱼来说，太阳落下去的时分都是难熬的。
多美的小星星啊！夜深了，周围的一切都静悄悄的，唯独那满天的星星还在深情地眨着眼睛。星星不仅晶莹美丽，而且还可以辨别方向。它不像阳光那么刺眼，也不像月光那样清澈，而是明亮的，给多少迷路的人带来安慰和期望啊！
因为东关离城远，大清早大家就起来。昨夜预定好的三道明瓦窗的大船，已经泊在河埠头，船椅饭菜茶炊点心盒子，都在陆续搬下去了。我笑着跳着，催他们要搬得快。忽然，工人的脸色很谨肃了，我知道有些蹊跷，四面一看，父亲就站在我背后。
我们要节约每一滴水。记得随手关好水龙头，不要以为水笼头滴几滴水算不了什么，一个水笼头每秒钟滴一滴水，一年就是白白流掉方水。我们要积极寻找生活中节水的“金点子”：比如把洗菜的水用来浇花涮拖把冲厕所等等，加以循环利用。
天中的.云雀，林中的金莺，都鼓起它们的舌簧。轻风把它们的声音拼成一片，分送给山中各种有耳无耳的生物。桃花听得入神，禁不住落了几点粉泪，一片一片凝在地上。小草花听得大醉，也和着声音的节拍一会倒，一会起，没有镇定的时候。——许地山《春的林野》
冬天，.雪地上会留下一串串晶莹的脚印，这正是喜爱冬天的孩子们留下的。这些孩子就是冬天的小精灵，在雪地里快活地玩耍，不时摔上一跤，身上也不会留下疼痛。他们从早上玩到晚上，不知会给冬天带来多少欢笑。晚上，不时会飘来这些孩子欢快的笑声。
生活是蜿蜒在山中的小径，崎岖不平，沟崖在侧。摔倒了，要哭就哭吧，怕什么，不心装腔作势！这是直爽，不是脆弱，因为哭一场并不影响赶路，反而能增加一份警惕。山花烂漫，风景宜人，假如陶醉了，想笑就笑吧，不心故作自持！这是直率，不是自豪，由于笑一次并不影响赶路，反而能增添一份信念。
风，从水中掠过，留下粼粼波纹；阳光，从云中穿过，留下丝丝温暖；岁月，从树林中走过，留下圈圈年轮……那么朋友，我们从时代的大舞台上走过，又该留下点什么呢？我们应当留下青春的骄傲，寻梦的足迹；我们应当留下真我的风采与个性的张扬，我们应当留下无悔的演绎和星光的灿烂！
人生匆匆，青春不是易失的一段。青春也是一种永恒的心态。满脸红光，嘴唇红润，腿脚灵活，这些并不是青春的全部。真正的青春啊，它是一种坚强的意志，是一种想象力的高品位，是感情的充沛饱满，是生存之泉的清澈常新。
小燕子拖着剪刀似的尾巴，回到北方的家乡，它们“叽喳，叽喳”地叫着，好像在说：“春来了，春来了！”岩石下的小草教我们坚强，峭壁上的野百合教我们执著，山顶上的松树教我们拼搏风雨，严寒中的腊梅教我们笑迎冰雪。
秋，来到一所农家小院。热情地同挂在树上的一串串金黄的玉米打招呼，一颗颗黄灿灿饱满的玉米粒儿向人们展示秋天特有的姿色。屋檐下，秋吻得辣椒的脸火红火红的，像一挂挂等待人们点燃的鞭炮。秋，轻轻地扑上主人的脸，为他祝福，为他高兴。
弟弟不满地问：“你包的是什么呀!这哪像饺子”我在无奈之余，硬着头皮，自我解嘲地说：“这个叫‘将军饺’，那个叫‘瘦干巴’。你吃过吗别有风味，保管叫你大饱口福!”弟弟听了，捧腹大笑。大家看着我的“杰作”，也都哄堂大笑起来。
远远的，我闻到了扑鼻的香气，一阵爽飒的风儿吹过，瞧，那一棵棵婆娑的桂花树，随风摇曳起来了。咦？那是什么？好似金色的蝴蝶，好似银色的彩带，缠绵的飘呀飘，飘落下来，飘到了地上，桂花虽然没有琦君故乡那么多，然而我却真的感觉就像琦君所说的，成了“金沙铺地的西方极乐世界。”
秋是成熟的季节，是收获的季节，是充实的季节，却也是淡泊的季节。它饱经了春之蓬勃与夏之繁盛，不再以受赞美，被宠爱为荣。它把一切赞美与宠爱都隔离在澹澹的秋光外，而是愿做一个闲闲的，远远的，可望而不可即的秋。
李平是个热情开朗的小姑娘。她中等个头，长得胖乎乎的，留着齐耳的短发，圆圆的脸，眼睛不大，却明亮有神，小巧秀气的鼻子下面嵌着一张红红的小嘴，从这张小嘴里常流淌出快乐的歌声。李平整天笑呵呵的，和她在一起，什么苦恼的事儿都会忘掉。
亲爱的朋友们，不要抱怨长路漫漫走得不潇洒浪漫，其实艰难困苦就是你成功的摇篮，让长风的翅膀携你过尽千帆，让心思的呼唤伴你尝过生命的难关。只要心中的风景不凋零，生命的叶子永远不会枯黄腐烂，永葆一颗接受磨砺的心，人生将会永远是春天。
记忆没有重量，它却既可以使人的精神压抑迷惘，又可以使人的思想情绪振奋解放；记忆没有评价，它却既可以让人的灵魂贬值彷徨，又可以让人的生命意义升华高昂；记忆没有体积，它却既可以让人的气量狭小幽暗，又可以使人的胸襟坦荡舒展；记忆没有色彩，它却既可以使人的心境苍白忧伤，又可以让人的内在世界绚丽辉煌。
圆月高高挂在深蓝色的天空上，她那圆圆的脸上露出甜甜笑容，静静也望着大地，几朵灰白色的薄薄的云绕在她身边，宛如仙女翩翩起舞，皎洁的月光给大地又披上了银灰色的纱裙。照亮了万物，照亮了花瓣，显得花儿更加的娇美，这更加引起我对月亮公主的喜爱。
叶老师走了，大家的心也随老师走了，大家无时不刻都想念叶老师。新的语文老师只会让我们抄抄写写，每节课，还得用大量时间来批评我们，她讲课大多讲基础……我们不适应这位新老师，不适应她的一切。我们希望叶老师能再来教我们，至少教完我们初中，哪怕只能让我们和叶老师说声再见也好！
陈老师是再六年级的时候才接手我们班的。我们相处的时间不长，她却成了我最敬佩的人。她，中等个子，披肩长发总是梳理的很服帖，一双明亮的眼睛闪烁着自信，坚定的目光。看到我们总是笑眯眯的。你可千万别以为她很和蔼。除了亲切她还是一个严厉的老师呢！
篇7：《傲慢与偏见》的好词好句摘抄
“是的;这四个晚上叫他们彼此摸透了一样性格，那就是他们俩都喜欢玩二十一点，不喜欢玩‘康梅司’;讲到别的重要的特点，我看他们彼此之间还了解很少。”
“我猜中你现在在幻想些什么。”
“谅你也猜不中。”
“你心里正在想，许多个晚上都是跟这些人在一起无聊度过的，这实在叫人受不了，我跟你颇有同感。
我从来不曾这样烦闷过!既枯燥乏味，又吵闹不堪，无聊到了极点。
这批人又一个个都自以为了不起!我就想听听你指责他们几句。”
“老实对你说吧，你完全猜错了。我心里想的东西要妙得多呢。
我正在玩味着：一个漂亮女人的美丽的眼睛竟会给人这么大的快乐。”
凡是看见过你们俩在一起的人，都不会怀疑到他的感情。
我相信彬格莱小姐也不会怀疑，她不是那么一个傻瓜。要是她看到达西先生对她的爱有这样的一半，她就要办嫁妆了。
“可是，亲爱的妹妹，即使从最好的方面去着想，我能够给这个人的，而他的姐妹和朋友们都希望他跟别人结婚，这样我会幸福吗?”
“那就得看你自己的主张如何，”伊丽莎白说。
“如果你考虑成熟以后，认为得罪了他的姐妹们所招来的痛苦，比起做他的太太所得来的幸福还要大，那么，我劝你决计拒绝了他算数。”
;原来夏绿蒂是有意要尽量逗引柯林斯先生跟她自己谈话，免得他再去向伊丽莎白献殷勤。
晚上大家分手的时候，夏绿蒂几乎满有把握地感觉到，要不是柯林斯先生这么快就要离开哈福德郡，事情一定能成功。但是她这样的想法，未免太不了解他那如火如荼、独断独行的性格。
且说第二天一大早，柯林斯就采用了相当狡猾的办法，溜出了浪博恩，赶到卢家庄来向她屈身求爱。
班纳特太太在威廉爵士面前，实在气得说不出话;可是他一走，她那一肚子牢骚便马上发泄出来。
第一，她坚决不相信这回事;第二，她断定柯林斯先生受了骗;第三，她相信这一对夫妇决不会幸福;第四，这门亲事可能会破裂。
不过她却从整个事件上简单地得出了两个结论……一个是：这场笑话全都是伊丽莎白一手造成的;另一个是，她自己受尽了大家的欺负虐待;在那一整天里，她所谈的大都是这两点。随便怎么也安慰不了她，随便怎么也平不了她的气。
直到晚上，怨愤依然没有消散。
她见到伊丽莎白就骂，一直骂了一个星期之久。
她同威廉爵士或卢卡斯太太说起话来，总是粗声粗气，一直过了一个月才好起来;至于夏绿蒂，她竟过了好几个月才宽恕了她
《傲慢与偏见》简介
《傲慢与偏见》是简·奥斯汀的代表作。这部作品以日常生活为素材，一反当时社会上流行的感伤小说的内容和矫揉造作的写作方法，生动地反映了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情。这部社会风情画式的小说不仅在当时吸引着广大的读者，时至今日，仍给读者以独特的艺术享受。 也有根据书本改编的电影。《傲慢与偏见》是简·奥斯汀最早完成的作品，她在17开始动笔，原名《最初的印象》(firstimpression)，是奥斯丁的代表作，通过婚姻问题的描写展示了当时英国社会的生活画面。
篇8：傲慢与偏见好词好句读书笔记摘抄
1、一个人可能傲慢但不虚荣，傲慢是我们对自己的评价，虚荣则是我们希望别人对自己的评价。
2、我真正喜爱的人没有几个，事事印象好的更加少。这世界我越看越不满意，每多过一天我更相信形形色色的人都反复无常，浮现在表面的优点啦，感情啦，都靠不住。
3、一个姑娘除了结婚以外，总喜欢不时地尝点儿失恋的滋味。那可以使她们有点儿东西去想想，又可以在朋友面前出点风头。
4、从我所读过的许多书来看，我相信那的确是非常普遍的一种通病，人性特别容易趋向于这方面，简直谁都不免因为自己具有了某种品质而自命不凡。虚荣与骄傲是截然不同的两件事，尽管字面上常常当作同义句用，一个人可以骄傲而不虚荣。读后感·骄傲多半不在乎我们对我们自己的估价，虚荣却牵涉到我们希望别人对我们的看法。
5、那是在好久以前的事。等我发觉我自己开始爱上你的时候，我已是走了一半路了。
6、虚荣的确是一种弱点，至于傲慢，由于只是一种精神的优越感，人们一直抖把他的分寸把握得很好。
7、对于这类问题，我觉得既然人家向你表白了爱慕之情，无论你怎样不能以同样的感情回报人家，也应该表达感激之情，这是人之常情。
8、不知道是谁发现诗的力量，可以驱逐爱情;我认为诗是爱的粮食，美好坚贞的爱之粮;、但若是模糊的爱，糟糕的十四行诗会毁了它。
9、我一直在跟自己斗争，可是失败了，今后或许仍然会失败，我再也无法控制自己的感情了。请你务必允许我告诉你，我对你的仰慕和爱恋是多么的狂热。
10、婚姻生活是否能幸福，完全是个机会问题。一对爱人婚前脾气摸得非常透，或者脾气非常相同，这并不能保证他们俩就会幸福。他们总是弄到后来距离越来越远，彼此烦恼。你既然得和这个人过一辈子，你最好尽量少了解他的缺点。
篇9：文天祥全文原著
昔时张叔夜，统兵赴勤王。
东都一不守，羸马迁龙荒。
适过白沟河，裂眦须欲张。
绝粒不遄死，仰天扼其吭。
群臣总奄奄，一土垂天光。
读史识其他，抚卷为凄凉。
我生何不辰，异世忽相望。
皇图遘阳刀，天堑满飞堭。
引兵诣阙下，捧土障澜狂。
出使义不屈，持节还中郎。
六飞独南海，金钺将煌煌。
武侯空威心，出狩惊四方。
吾属竟为虏，世事吁彼苍。
思公有奇节，一死何慨慷。
江淮我分地，我欲投沧浪。
沧浪却不受，中原行路长。
初登项籍宫，次览刘季邦。
涉足河与济，回首嵩与恒。
下车抚梁门，上马指楼桑。
戴星渡一水，惨淡天微茫。
行人为我言，宋辽此分疆。
悬知公死处，为公出涕滂。
恨不持束刍，徘徊官道傍。
我死还在燕，烈烈同肝肠。
今我为公哀，后来谁我伤。
天地垂日月，斯人未云亡。
文武道不坠，我辈终堂堂。
篇10：文天祥全文原著
[宋]文天祥
原文
梅花南北路，风雨湿征衣。
出岭同谁出？归乡如不归！
山河千古在，城郭一时非。
饿死真吾志，梦中行采薇。
注释：
【1】梅花南北路：大庾岭上多植梅花，故名梅岭，南为广东南雄县，北为江西大庾县。
【2】采薇：商末孤竹君之子伯夷、叔齐，当周武王伐纣时，二人扣马而谏，商亡，逃入首阳山，誓不食周粟，采薇而食，饿死。
作品赏析：
一二两句略点行程中的地点和景色。作者至南安军，正跨越了大庾岭（梅岭）的南北两路。此处写梅花不是实景，而是因梅岭而说到梅花，借以和“风雨”对照，初步显示了行程中心情的沉重。梅岭的梅花在风雨中摇曳，濡湿了押着兵败后就擒、往大都受审的文天祥的兵丁的征衣，此时，一阵冰袭上了他的心头。
颔联两句，上句是说行程的孤单，而用问话的语气写出，显得分外沉痛。下句是说这次的北行，本来可以回到故乡庐陵，但身系拘囚，不能自由，虽经故乡而犹如不归。这两句抒写了这次行程中的悲苦心情，而两“出”字和两“归”字的重复对照，更使得声情激荡起来。
颈联两句承首联抒写悲愤。上句化用杜甫《春望》“国破山河在”名句。而说“山河千古在”，意思是说，宋朝的山河是永远存在的，不会被元朝永远占领，言外之意是宋朝还会复兴，山河有重光之日。下句是化用丁令威化鹤歌中“城郭犹是人民非”句意，是说“城郭之非”只是暂时的，也就是说，宋朝人民还要继续反抗，继续斗争，广大的城池不会被元朝永远占据。这两句对仗整饰，蕴蓄着极深厚的.爱国感情和自信心。
最后两句表明自己的态度：决心饿死殉国。他出之以言，继之山行，于是开始绝食，意欲死在家乡。而在绝食第五天时，即已行过庐陵，没有能死在家乡。又过了三天，在监护人的强迫下，只好开始进食。诗中用伯夷、叔齐指责周武王代商为“以暴易暴”，因而隐居首阳山，不食周粟，采薇而食，以至饿死的故事（见《史记·伯夷列传》），表示了蓄不投降的决心。“饿死真吾志”，说得斩钉截铁，大义凛然，而且有实际行动，不是徒托空言，感人肺腑。
这首诗化用杜甫诗句，抒写自己的胸怀，表现出强烈的爱国感情，显示出民族正气。这首诗逐层递进，声情激荡，不假雕饰，而自见功力。作者对杜甫的诗用力甚深，其风格亦颇相近，即于质朴之中见深厚之性情，可以说是用血和泪写成的作品。
篇11：原著读书笔记
一、小说简介
本文的主人公——包法利夫人(爱玛),一个农家的女儿,在修道院受过贵族式的教育,读过许多浪漫的主义色彩的小说,整天活在幻想中,期待浪漫高雅的爱情。一个农民看起来有身份的医生——包法利.查理,于是成了爱玛的丈夫。然而所期待的爱情并没有到来。包法利既无才能,又无雄心,举止没有风度可言,谈吐和人行道一样平板,所以她瞧不起当乡镇医生的丈夫,梦想传奇式的爱情。可是她的第一个情人是道德败坏的乡绅，第二个情人是自私懦弱的文书。她的偷情没有为她带来幸福,倒给投机商带来了可乘之机,使她成为高利息贷款者盘剥的对象,最后她债积如山,无法偿还,丈夫的薄产早已被他挥霍殆尽了,情人不肯伸出援助之手,她在山穷水尽走投无路的情况下,只好服毒自杀。
二、我对主人公的理解
爱玛本是一个淳朴的乡间少女，父母却让她接受大家闺秀的教育,希望有一天她能走进资产阶级贵族的生活圈子。但在那个身份等级严明,人们极重视家庭背景的年代,他们的这种想法是不现实的。正是爱玛所接受的这种教育,感受到的贵族生活的奢侈糜华与她现实生活矛盾，而造就了她一生的痛苦。她憧憬甜蜜浪漫的爱情和奢华的生活,却不知她所处的环境给不了她想要的。现实社会中的平庸乏味、丑恶腐坏和人生的虚无可笑与她理想中的纯净、美好世界及子爵英雄产生了严重的错位，以致她在现实社会生活中找不到自己所处的坐标位置，一味的幻想，理想自我膨胀，追求一种不切实际的理想爱情，而走向人生的毁灭。所以，我认为爱玛最终走向毁灭的悲剧既是腐朽的社会所造成，也与她自身的因素密不可分。
但是包法利夫人的勇敢追求爱情及对男权制度的挑战也是令人感叹的。她敢于追求同气相求的婚姻生活，追求女性在经济上依附于男性的情况下的人格和感情独立。尽管包法利夫人身上有着诸多缺点，可是她作为一个女人，敢于顶着世俗观念和传统道德规范的压力，享受女性应该得到的爱情方面的快乐，这种精神可嘉，这份勇气可叹!她是挑战男权制度权威的开路先锋，但也不幸地沦为了男权制度的牺牲品。
三、造成主人公悲剧的原因分析
1、修道院教育和消极浪漫主义文学损害了爱玛的正常心理发展。 爱玛在修道院里偏离了正常的心理发展渠道，病态而狂热地多愁善感，搭建了日后出轨的温床。再加上阅读了大量消极浪漫主义文学著作，不但迷上了其中的浪漫爱情，而且深信不疑。既然在身份上无法成为贵妇，那么就要在其他方面向上流社会看齐：给女儿命名白尔特，因为她在渥毕萨尔庄园听到一位贵妇叫这个名字;自己无所事事也要把女儿交给奶妈抚养，因为上流社会都是这样;给情夫写情书，买礼物，无一不是按照上流社会的标准来操作，这样大大满足了她的虚荣心，终于体验到了在修道院时梦寐以求的爱情!可是，激情过后，生活还是要归向平淡，这是她始料不及的，因为在她读的小说里从来不涉及这个现实问题，爱玛在思想上陷入了困境。
2、爱玛与包法利医生在性格上的错位
爱玛的父亲为了让她受良好的教育，把她送到了修道院，修道院违背常情的宗教生活和贵族教育以及她对消极浪漫主义文学作品的大量阅读严重损害了爱玛的正常心理发展，让她变得渴望浪漫的爱情与奢华的'生活。可是，等待她的不是她所憧憬的、从书本中得来的理想“英雄”，而是品性善良，却缺乏生命的激情的包法利医生。在包法利医生身上体现出来的平庸、愚笨、老实、毫无情调和远大抱负的性格与追求刺激、情趣、浪漫的爱玛完全不相符，甚至相违背。
爱玛试图挽回，为包法利吟诵情诗，唱忧伤的小曲，画画，弹钢琴，可一切无济于事，无异于对牛弹琴。爱玛也希望自己的丈夫是个英雄，希望包法利的姓氏在法兰西家喻户晓，可夏尔只会给病人开镇静剂，烫脚放血;爱玛希望他勤奋好学，默默耕耘，最终可以在衣服上挂一串十字勋章，可是他读书不到五分钟就能在座位上睡着，这与爱玛追求生命价值的实现大相径庭，所以也可以想象到爱玛是多么无奈地会骂他“死不争气的家伙”。
3、理想追求与现实生活的反差
爱玛的悲剧可以说从根本上就来源于她的理想世界与现实世界之间的强烈反差。现实社会中的平庸乏味、丑恶腐坏和人生的虚无可笑与她理想中的纯净、美好世界及子爵英雄产生了严重的错位。她生活在真实而平淡的现实世界中，然而她的生命之花却只能在理想的世界里、在白日梦里盛开，她生命力旺盛，却只能在庸俗的现实中消磨日子。在当时那个社会，爱玛的周围到处是自私、怯懦、贪婪、庸俗的人在追求腐朽奢靡的生活中逐渐堕落。在当时这种庸俗黑暗的恶浊世界里，爱玛的美好理想是不可能实现的。尽管她曾作过无数的反抗，她一直幻想着怎样去追求理想世界，可事实证明一切都只是徒劳，只能把她推向理想世界和现实世界发生错位时，现实世界给予人类的更痛苦的深渊里。这种现实生活与她理想世界的反差致使她在现实社会生活中找不到自己所处的坐标位置，一味的幻想，理想自我膨胀，追求一种不切实际的理想爱情，从而走向人生的毁灭。
四、我的启示
1、我们一定要定位好自己的位置，认清自己的经济地位，明确阶段，不做超阶段的消费，适度适量符合自身经济状况的消费才可能长久的发展。
2、人所接受的教育越高,精神生活就越丰富,所承受的精神压力就越大,走向自杀的可能性就越大。作为大学生的我们，一定要珍爱生命，珍惜生活。
3、作为大学生，我们一定要培养起自己高度的责任感。小说中包法利夫人的行为，既是对丈夫的不负责和对女儿的不负责，也是对家庭的不负责。不管在以后的学习中还是生活中，我们都应该学会对自己所作的行为负责。
五、结语
在爱玛的跑道上，我们看到的是她常常处于寂寞，孤独和烦恼之中，从而不满现状，不安于庸俗，在寂寞中挣扎，在孤独中编织自己的梦想以满足欲望、物欲的追求，但这种追求始终与真实错位，难以达成协调，爱玛越陷越深，终于耗尽一切，倒在了跑道上，以幻灭告终。
爱玛走向毁灭之路的经过是这样的：她由飘渺虚无的幻想爱情生活而走进现实和欲望得不到满足的苦恼，在这种现状中，她不安平庸、不安分的心蠢蠢欲动起来，由开始的偷情而转为大胆的追求爱情，但最终她在债台高筑、爱情幻灭、求人无助的时候彻底绝望，选择了砒霜。在她一步步走向悲剧的过程中，发生了一系列的错位，可她无动于衷。所以在福楼拜看来，人总是执着于自己的愿望和理想，不断努力，不断追求和索取，但正是这种追求的欲望，往往使人陷入难以自拔的境地，爱玛人生错位的悲剧是最好的见证，值得我们深思。
篇12：原著读书笔记
有特别可爱的职业病：松本老师（辞典编辑部主编）会自掏腰包买下一堆初版小说，为了寻找可以用作辞典例句的文章。编辞典非常重视词汇首次出现在文献中的时间。松本老师也因此养成了职业病，买小说时只看准初版。
还是松本老师，随时随地都准备将新听到的词记录在词汇收集卡上。所以不经意间会发生用铅笔夹面条或者用筷子写词的事情。
荒木说“有趣的是，如果长年进行这种工作，指纹就会磨到看不见。”马缔听完小心翼翼地碰了一下荒木的指尖，感叹：好光滑！
有特别可爱的嫉妒：西冈看着大家为《大渡海》努力，但是自己却找不到真正热衷的事物。而且从计划启动的时候就在辞典编辑部的人，分明是他而不是马缔。“苦涩的情感如同温泉一般汩汩涌出，西冈追溯它的源头，最终得出了一个没出息的结论——嫉妒。我分明不如马缔那样痴迷于辞典，却始终驱散不开妒忌的心情。”
但是西冈的处理办法是“以热情回应他人的热情”，他留下了编辑部的“机密文档”，以便于交接工作，并且不再回避，正式向丽美求婚。
还有巨可爱的情书：若要坦诚我如今心境，“香具矢香具矢，奈若何”一句足矣。
三浦紫苑有官方吐槽：处在生死关头的项羽，和在辞典编辑部顶着个鸡窝头的马缔，简直是天壤之别。
可是真的可以想象这样的话是出自于马缔之手！还有他情书的结尾是“望保重身体”。五个字“窣”的一下，直击胸口。入选已阅情书TOP3（TOP1是徐天写给田丹的那封！）
小说里一句话一写就是十五年过去了，他们缓慢创作，沉默耕种，希望现实里更多的他们也有可以一直坚持自己喜欢的事情。
篇13：原著读书笔记
说实在的，如果读外国的小说，最好还是读原著，不要读翻译版，因为翻译过来的版本，其语言的特色就会减弱很多。
奥斯丁的名篇《傲慢与偏见》就是一个支持读原著的很好的理由。我看过一个中文翻译版本的，还有一个英文改编的，但是当时就读不出那种味道来，看相关的评论，也感受不到里面所说的小说特点，直到现在开始读原著才发现奥斯丁的小说里的语言特点。
从《傲慢与偏见》中，不难发现作者很喜欢用带有很强感情色彩的感叹句子，而且这种句子都是用来形容一个人或者一个人在当时的举动。例如：chapter 1里的“How can you be so tiresome!”，chapter 2里的“How good it was in you”等。除了句子，一个简单的单词，也揭示了奥斯丁的讽刺幽默。作者在用词方面甚是讲究的，就好像是chapter 2里有个句子“Mrs. Bennet deigned not to make any reply.”里的“deigned”，其意思是“屈尊”。事实上这句话的语境是，Mr.Bennet 和他的妻子在讨论关于Mr. Long 的时候，Mr.Bennet被丈夫弄得无趣，实在不想回应一直挪揄自己的丈夫的话。也正是这个“屈尊”的词，很恰当地表达了Mr.Bennet的这种内心的情感与无知的高傲，同时作者也讽刺了Mrs.Bennet 行为的愚蠢。所以说，《傲慢与偏见》里的一些单词都是经过推敲的，以致使这些词贴合了人物的感情和身份。
篇14：傲慢与偏见
傲慢与偏见
放下傲慢与偏见，学会欣赏，你会遇见玫瑰与星空。
——题记
她是一个留级生，即使留级也并无法弥补她智力的空缺。面颊星星点点的尽是麻子坑，她坐在教室的角落不言不语。同学们叫她“一无是处”，而那片和其他同学分割的桌椅叫做“傲慢与偏见”
回家有路很漫长，因为她也无法料到前路有什么在等她。
夕阳下的小巷狭长、安静。她背着一个破旧泛黄的包走到家门前，犹豫地拿出一个铁锈的钥匙打开了门。
“奶奶！”这个只有奶奶的.家庭，就是她永远的庇护所，令她意外的是空气异常地宁静，只剩下她的心跳。“奶奶、奶奶……”回应她的，只有被染红的云朵和几声无所适从的犬吠。
救护车声久久回荡，她坐在冰冷的长椅上，一如即往地塞上耳机，她的世界只剩下悠扬的钢琴声。也许，只有这样才听不见了傲慢与偏见。那天，他想到了许多：那张福利院的领养证明，那几张朗诵奖项……
“我们虽然身处深沟，但依然有人仰望星空。”
学校的艺术节来得很迟，知了不再叫了，世界上失去了亲呢的呼唤。
“下一个节目是：来自十二班小红的朗诵——《慈悲与玫瑰》。”这句话嘲笑一般。台下没有掌声，只有一片唏嘘和大声的调侃与嘲讽。
“……活着就是最好的反抗，生活不只有面包，还有玫瑰和星空。玫瑰，让我想到生活的可能；星空，让我意识到人的局限。我们身处阴沟，依旧有人仰望星空。”
台上泪光点点，台下掌声连连。那一刻，世间没有了傲慢与偏见，剩下的，只有对生命的欣赏，对她、他、它的欣赏！
阳光洒在人的心上，无比温暖…………
篇15：《傲慢与偏见》的读书笔记之好句摘抄
《傲慢与偏见》的读书笔记之好句摘抄
1) 婚姻生活是否能幸福，完全是个机会问题。一对爱人婚前脾气摸得非常透，或者脾气非常相同，这并不能保证他们俩就会幸福。他们总是弄到后来距离越来越远，彼此烦恼。你既然得和这个人过一辈子，你最好尽量少了解他的缺点。
2) 大凡女人家一经失去贞操，便无可挽救，这真是一失足成千古恨。美貌固然难于永保，名誉亦何尝保全。世间多得是轻薄男子，岂可不寸步留神。
3) 连年怨阔别，一朝喜相逢。
4) i wain the middle before i knew that i had begun.
5) 当我发现自己爱上你的时候,我已经无法自拔。
6) 虚荣和骄傲是大不相同的两码事——尽管这两个词总是被混为一谈。一个人可以骄傲但不可以虚荣。骄傲多数情况下，无非是我们对自己的看法，但虚荣却指的是我们过于看重其他人对我们的评价。
7) 太受人器重有时候需要付出很大的代价。
8) 如果智慧真的高人一等,傲慢也就不会太过分。
9) 你必须知道 你一定要知道 这一切都是为你所做的。
10) 跟人家怨恨不解，的确是性格上的一个阴影。
11) 女人必须找一个自己尊敬的人做丈夫，这样她才能获得幸福。
12) 如果不是你戳穿了我的虚荣心，我也许会原谅你的傲自尊大。
13) 男女恋爱大都免不了要借重于双方的感恩图报之心和虚荣自负之感，听其自然是很难成其好事的。
14) 大凡家境不好而又受过相当教育的青年女子，总是把结婚当作仅有的一条体面的退路. 尽管结婚并不一定会叫人幸福，但总算给她自己安排了一个最可靠的`储藏室，日后可以不致挨冻受饿。
15) 自私自利就是谨慎，糊涂大胆就等于幸福有了保障。
16) 要是他没有触犯我的骄傲，我也很容易原谅他的骄傲。
17) 要是爱你爱的少些，话就可以说的多些了。
18) 有心事应该等到单独一个人的时候再去想。
19) 不过天下事总是这样的。你嘴上不诉苦，就没有人可怜你。
20) 幸福一经拒绝，就不值得我们再加重视。
21) 一个人不要起脸来可真是漫无止境。
22) 骄傲多半不外乎我们对我们自己的估价，虚荣却牵涉到我们希望别人对我们的看法。
23) 偏见让我无法去爱别人,傲慢让别人无法来爱我。
24) 将感情埋藏得太深有时是件坏事。如果一个女人掩饰了对自己所爱的男子的感情，她也许就失去了得到他的机会。
25) 人生在世，要不是让人家开开玩笑，回头来又取笑取笑别人，那还有什么意思?
26) 对不要脸的人，决不能低估了其不要脸的程度
27) 我也说不准究竟是在什么时间，在什么地点，
28) 看见了你什么样的风姿，
29) 听到了你什么样的谈吐，便是使得我开始爱上了你。
30) 那是在好久以前的事。
31) 等我发觉我自己开始爱上你的时候，我已是走了一半路了。
32) 急躁的结果只会使得应该要做好的事情没有做好。
33) maffectionand wishehave not changed.but one word from you will silence me for ever.if, however,your feelinghave changed.
34) 根据我的书本知识，我坚信傲慢是一种流弊，人性在这一方面极为脆弱，因为我们很少有人不因为自己的某种品质或者其它什么而沾沾自喜洋洋自得，不管这种品质是存在于真实中，还是仅仅存在于想象中。虚荣和傲慢尽管常被用作同义词，实际上却是两回事。一个人可能傲慢但不虚荣，傲慢是我们对自己的评价，虚荣则是我们希望别人如何评价我们自己。”
35) 尽管结婚并不一定会叫人幸福，但总算给她自己安排了一个最可靠的储藏室.
36) 假装谦虚是最虚伪的表现，因为这可能是信口雌黄的开始，又或者是拐弯抹角的自我夸奖。
37) 女人们往往会把爱情这种东西幻想地太不切合实际。
38) 这种只顾情欲不顾道德的结合，实在很难得到永久的幸福。
39) the more i see of the world, the more am i dissatisfied with it; and everydaconfirmmbelief of the inconsistencof all human characters, and of mlittle dependence that can be placed on the appearance of either merit or sense.
40) 从不改变主意的人要特别主意，一开始就要拿对主意。
41) 我一直在跟自己斗争，可是失败了，今后或许仍然会失败，我再也无法控制自己的感情了。请你务必允许我告诉你，我对你的仰慕和爱恋是多么的狂热。
42) 雨中告白那一段太美了 “i love you, most ardently.”
43) 要是一个人把开玩笑当作人生最重要的事，那么。最聪明最优秀的人-------不，最聪明最优秀的行为-------也就会变得可笑了。
44) 用最激动的语言把我最热烈的感情想你倾诉。
45) i love you, most ardently.
46) 美少年和凡夫俗子一样，也得有饭吃有衣穿。
47) it iveroften nothing but our own vanitthat deceiveus.
48) 如果一个女人掩饰了对自己所爱的男子的感情，她也许就失去了得到他的机会。
49) 偏见让你无法接受我，傲慢让我无法爱上你
50) 骄傲多半不外乎我们对我们自己的估价，虚荣却牵涉到我们希望别人对我们的看法。
51) 青春美貌通常赋予人表面上的善气迎人。
52) 凡是有钱的单身汉，总想娶位太太，这已经成了一条举世公认的真理。
53) it ia truth universallacknowledged, that a single man in possession of a good fortune must be in want of a wife.
篇16：西游记原著读后感
看过《西游记》后，使我很惊讶。这本书让我懂得了一个道理，就是想要办成一件事，就得靠大家的齐心协力，团结一致才能办成功。大家应该都知道孙悟空吧，既会七十二变，还有一双火眼金睛，能够清楚得知道这人是人还是妖，所以，孙悟空打怪起来很厉害，为西天取经立下了很大的功劳。但是没有会水性的沙和尚助帮助，孙悟空在水中捉妖也就不那么顺利了。猪八戒也是孙悟空的帮手，他的力气很大。唐僧也不例外，他虽然不会武功，但他憨厚老实，带出了这么好的'几个徒弟。我们还要学习孙悟空勇往直前的精神。虽然我们没他那么神通广大，但是我们也要好好做人，明辩是非，才能变成真正地悟空。
看完西游记后，我也懂得了许许多多的道理，也让我知道了，正义是永远都战不胜的。
篇17：西游记原著读后感
今天我读了《西游记》，令我印象最深的一篇是“偷吃人参果”了。写了孙悟空偷吃人参果，被两位小童抓了，来骂，悟空很不耐烦，就拿了根毛，变了个假悟空站在那儿，挨骂，真身却在天上推倒了树。两位小童回到院子，见院子一片狼藉。悟空他们却悄悄逃了。后来，他们还是被小童的师父镇元子抓住了，要他们还了仙树，悟空没办法只好叫医生治好了仙树
我多么希望我也能像孙悟空一样的神空广大。假如我在学校做错了事，就可以变一个假自己，挨骂，假如作业太多了，就可以变一个假自己去写作业了，假如上学时间太早，就可以变一个假自己去上学了。假如自己在睡觉(用隐身术)，有小朋友被人贩子抓走了，就可以用七十二变抓住人贩子交给警察。
想归想，这肯定不可能实现的，但是，我希望自己也少犯这些错，那么，孙悟空的七十二变我也不需要了。
篇18：苏轼全文原著赏析
[宋]苏轼
重重叠叠上瑶台，几度呼童扫不开。
刚被太阳收拾去，却教明月送将来。
注释：
1、重重叠叠：形容地上的花影一层又一层，很浓厚。
2、瑶台：华贵的亭台。
3、几度：几次。
4、童：男仆。这两句说，亭台上的花影太厚了，几次叫仆人扫都扫不掉。
5、收拾去：指日落时花影消失，好像被太阳收拾走了。
7、一作：又教
8、送将来：指花影重新在月光下出现，好像是月亮送来的。将，语气助词，用于动词之后。这两句说，太阳落了，花影刚刚消失，明月升起，它又随着月光出现了。
作品赏析：
这是一首咏物诗，诗人借吟咏花影，抒发了自己想要有所作为，却又无可奈何的心情。全诗自始至终着眼于一个“变”字，写光的变化，写花影的变化，传达出诗人内心的感情变化。
花影重重“上瑶台”，这是写影的动，隐含着光的动。为什么是“上”，而不是“下”，因为红日逐渐西沉了。几度呼唤儿童，却“扫不开”花影，写影的不动，间接地表现了光的不动，光不动影亦不动，所以凭你横扫竖扫总是“扫不开”的。太阳落山，花影刚刚被“收”拾去，月亮又将它“送”过来了，这一“收”一“送”是写光的变化，由此引出一“去”一“来”影的变化。花影本是静态的，诗人抓住了光与影的相互关系，着力表现了花影动与静，去与来的变化，从而使诗作具有了起伏跌宕的动态美。
花影本来很美，诗人却“几度呼童”去“扫”，原来诗人是用讽喻的手法，将重重叠叠的花影比作朝廷中盘踞高位的小人，正直的朝臣无论怎样努力，也把他们清除不掉，去了一批，又上来一批。“上瑶台”写花影移动，已含有鄙视花影之意；“扫不开”写花影难除，更明现憎恶花影之情，比喻正直之臣屡次上书揭露也无济于事，小人暂时会销声匿迹，但最终仍然会出现在政治舞台上。“收拾去”写太阳刚落，花影消失，大有庆幸之感；“送将来”写明月东升，花影再现，又发无奈之叹。诗中暗喻小人高位，拂之不去。太阳落犹神宗崩，小人俱贬谪，明月升指改朝换代，小人不穷。
诗人巧妙将自己内心的感情变化寓于花影的变化之中，使诗作具有言近旨远，意在言外的含蓄美。全诗构思巧妙含蓄，比喻新颖贴切，语言也通俗易懂。
篇19：杜甫全文注释及原著
[唐]杜甫
熊罴哮我东，虎豹号我西。我后鬼长啸，我前狨又啼。
天寒昏无日，山远道路迷。驱车石龛下，仲冬见虹霓。
伐竹者谁子，悲歌上云梯。为官采美箭，五岁供梁齐。
苦云直簳尽，无以充提携。奈何渔阳骑，飒飒惊烝黎。
注释：
龛，苦含切，石塔也。《阿育王传》：山龛石室。沈佺期诗：“危峰石作龛。”
熊署咆我东，虎豹号我西①。我后鬼长啸，我前狨又啼②。天寒昏无日，山远道路迷③。驱车石龛下④，仲冬见虹霓⑤。
（【綖注】上叹行路之艰，是伤已。俯视物类，仰观天气，备写凄惨阴森之象。魏武帝《苦寒行》：“熊罴对我蹲，虎豹夹路啼。”此句意所本。刘琨《扶风歌》：“麋鹿游我前，猿猴戏我侧。”此句法所本。《楚辞·九思》：“将升兮高山，上有兮猿猴；将入兮深谷，下有兮虺蛇。左见兮鸣鵙，右睹兮呼枭。”此东西前后叠句所本。）
①《楚辞·招隐》：“虎豹斗兮熊署咆。”②陈藏器《本章》：狨，生山南山谷中，似猴而大，毛长，黄赤色，人将其皮作鞍褥。《埤雅》：“狨，猿狖之属，轻捷善缘木，生川峡深山中。”又云：“尾作金色，俗谓金线狨，中矢毒即自齿断其尾以掷之。”③谢灵运诗：“山远行不近。”④古诗，“驱车策驽马。”沈炯诗：“山龛拟夜禅。”地志，龙门石壁，凿为龛，石佛数千，则知石龛乃人工所为者。⑤《月令》：孟冬之月，虹藏不见，仲冬见之，纪异也，亦地暖使然。《尔雅注》：“双出色鲜盛者为雄，曰虹；暗者为雌，曰蜺。”
伐竹者谁子①，悲歌上云梯②。为官采美箭③，五岁供梁齐。苦云直竿尽④，无以应提携⑤。奈何渔阳骑，飒飒惊蒸黎⑥。
（【綖注】下叹征求之苦，是悯人。山采箭竿，几干警竹无余，民力之殚可知。梁齐，谓河北官军。渔阳，谓思明余孽。五岁，自天宝十四载至乾元二年也。此章两段，俱八句。）
①雷次宗《豫章记》：“伐竹为筏。”阮籍诗：“所怜者谁子。”②《史记·项羽传》：“悲歌慷慨。”《墨子》：公输班为云梯。郭璞《游仙诗》：“灵谿可潜盘，何事登云梯。”③《一统志》：箭竿山，在汉中府汉阴县东北一百八十里，山产箭竹。《尔雅》：“东南之美者，有会稽之竹箭。”此借用之。④《考工记》：“荆之干。”与竿同。《吕氏春秋》：“齿羽箭干。”⑤谢灵运诗：“提携弄齐瑟。”⑥《楚辞》：“风飒飒兮木萧萧。”相如《封禅书》：“觉寤蒸黎。”杨慎曰：起得奇壮突兀，末段深为时虑。
陆时雍曰：此诗气局最宽，语致最简。
申涵光曰：起势奇崛，若安放在中间，亦常语耳。
篇20：苏轼全文及原著赏析
[宋]苏轼
荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。
一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。
注释：
【1】刘景文：刘季孙，字景文，工诗，时任两浙兵马都监，驻杭州。苏轼视他为国士，曾上表推荐，并以诗歌唱酬往来。
【2】荷尽：荷花枯萎，残败凋谢。
【3】擎：举，向上托。
【4】雨盖：旧称雨伞，诗中比喻荷叶舒展的样子。
【5】菊残：菊花凋谢。
【6】犹：仍然。
【7】傲霜：不怕霜冻寒冷，坚强不屈。
【8】君：原指古代君王，后泛指对男子的敬称，您。
【9】须记：一定要记住。
【10】最是：一作“正是”。
【11】橙黄橘绿时：指橙子发黄、橘子将黄犹绿的时候，指农历秋末冬初。
作品赏析：
这首诗写的是初冬的景色。为了突出“橙黄橘绿，这一年中最好的景致，诗人先用高度概括的笔墨描绘了一幅残秋的图景：那曾经碧叶接天、红花映日的诸莲塘荷，现在早已翠减红衰，枯败的茎叶再也不能举起绿伞，遮挡风雨了；独立疏篱的残菊，虽然蒂有余香，却亦枝无全叶，唯有那挺拔的枝干斗风傲霜，依然劲节。自然界千姿万态，一年之中，花开花落，可说是季季不同，月月有异。这里，诗人却只选择了荷与菊这两种分别在夏、秋独占胜场的花，写出它们的衰残，来衬托橙橘的岁寒之心。诗人的高明还在于，他不是简单地写出荷、菊花朵的凋零，而将描写的笔触伸向了荷叶和菊枝。这是因为，在百花中，“唯有绿荷红菡萏”，是“此花此叶长相映”的（李商隐《赠荷花》）。历来诗家咏荷，总少不了写叶：如“点溪荷叶叠清钱“（杜甫《绝句漫兴九首》）、“接天莲叶无穷碧”（杨万里《晓出净慈寺送林子方》）、“留得枯荷听雨声”（李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》）······由此看来，终荷花之一生，荷叶都是为之增姿，不可或缺的。苏轼深知此理，才用擎雨无盖表明荷败净尽，真可谓曲笔传神。同样，菊之所以被誉为霜下之杰，不仅因为它蕊寒香冷，姿怀贞秀，还因为它有挺拔劲节的枝干。花残了，杖还能傲霜独立，才能充分体现它孤标傲世的品格。诗人的观察可谓细致，诗人把握事物本质的能力亦可谓强。这两句字面相对，内容相连，是谓“流水对”。“已无”、“犹有”，一气呵成，写出二花之异。
可是，不论是先谢还是后凋，它们毕竟都过时了，不得不退出竞争，让位于生机盎然的初冬骄子──橙和橘。至此，诗人才满怀喜悦地提醒人们：请记住，一年中最美好的风光还是在“青黄杂糅，文章烂兮”（屈原《橘颂》）的初冬时节。这里橙橘并提，实则偏重于橘。从屈原的《橘颂》到张九龄的《感遇（江南有丹橘）》，橘树一直是诗人歌颂的“嘉树”，橘实则“可以荐嘉客”。橘树那“经冬犹绿林”、“自有岁寒心”的坚贞节操，岂止荷、菊不如，直欲与松柏媲美了。“菊残犹有傲霜枝”，后来就有人借用它比喻坚贞不屈的人。
胡仔《苕溪渔隐丛话》曾将此诗与韩愈《早春呈水部张十八员外》一诗相提并论。两诗虽构思和描写手法相似，艺术工力悉敌，内容却以苏诗为胜。这是因为，韩诗虽也含有一定哲理，却仍只是一首单纯的写景诗；苏诗则不然，它融写景、咏物、赞人于一体，借物喻人，赞颂刘景文的品格和节操。韩诗所赞乃人人心目中皆中皆以为好的早春；苏诗却把那些“悲秋伤春”的诗人眼中最为萧条的初冬写得富有生意和诗意，于此也可见他旷达开朗、不同寻常的性情和胸襟。真是浅语遥情，耐人寻味。苏轼这首诗虽为赠刘景文而作，所咏却是初冬景物，了无一字涉及刘氏本人的道德文章。这似乎不是题中应有之义，但实际上，作者的高明之处正在于将对刘氏品格和节操的称颂，不着痕迹地糅合在对初冬景物的描写中。因为在作者看来，一年中最美好的风光，莫过于橙黄橘绿的初冬景色。而橘树和松柏一样，是最足以代表人的高尚品格和坚贞的节操。因此如果以情韵与理趣来看，苏诗却似略胜一筹于韩诗。
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