标题的修辞艺术（锦集5篇）由网友“小筑MoMo0725”投稿提供，以下是小编收集整理的标题的修辞艺术，仅供参考，希望对大家有所帮助。
篇1：标题的修辞艺术
标题的修辞艺术
一、比喻
《手术台就是阵地》采用了比喻的修辞手法。把“手术台”比作战斗的“阵地”，形象地表达了“手术台”的重要性和特殊性，突出了当时紧张、危急的气氛。意在歌颂战斗在手术台前的白求恩大夫对革命工作极端负责的崇高品质和伟大的国际主义精神。还有《鸟的天堂》、《林海》、《沙漠里的船》和《彩色的翅膀》等也用了比喻的修辞手法。
二、拟人
《大海的歌》和《骄傲的孔雀》都采用了拟人的修辞手法。
《大海的歌》把无生命的大海当作有生命的人，它能唱歌、传情、表意。《骄傲的孔雀》则把孔雀当作人，它能思维、有表情、神态活泼。
三、借代
《帐篷》采用的是借代的修辞手法。作者借“帐篷”歌颂了社会主义的建设者们为了祖国的繁荣富强，以帐篷为家，艰苦创业的革命精神。《金色的鱼钩》和《手》等课题也采用了借代的修辞手法。
四、双关
《种子的力》这个题目就是一语双关，表面写种子的力量无穷，赞美它是世界大力土;实际写中国人民有一股百折不挠、奋发向上的抗日力量，赞美了抗日的烽火扑不灭，中华民族具有独立于世界民族之林的伟大力量。《落花生》、《古井》和《挑山工》等题目也采用了双关的修辞手法。
五、引用
《“你们想错了”》引用了方志敏烈士的原话，这句话不仅是他对敌人的.严厉驳斥，表现出了共产党人和国民党人的本质区别，而且突出了中心，点明了主题。还有《兄弟便是朱德》、《半夜鸡叫》等课题也采用了引用的修辞手法。
六、倒装
《别了，我爱的中国》这一课题，采用了倒装的修辞手法，表达了作者郑振铎告别亲友、离开祖国时依依不舍的真挚感情，抒发了强烈的爱国主义激情。《再见了，亲人》也采用了倒装的修辞手法。
七、设问
《幸福是什么》这一课题采用了设问的修辞手法。用设问句作课题，能给人以深刻的启示，发人深思。
总而言之，文章的标题对一篇文章的成败，是至关重要的。
篇2：写作指导：标题的修辞艺术
写作指导：标题的修辞艺术
手法一、比喻
《手术台就是阵地》采用了比喻的修辞手法。把“手术台”比作战斗的“阵地”，形象地表达了“手术台”的重要性和特殊性，突出了当时紧张、危急的气氛。意在歌颂战斗在手术台前的白求恩大夫对革命工作极端负责的崇高品质和伟大的国际主义精神。还有《鸟的天堂》、《林海》、《沙漠里的船》和《彩色的翅膀》等也用了比喻的修辞手法。
手法二、拟人
《大海的歌》和《骄傲的孔雀》都采用了拟人的修辞手法。
《大海的歌》把无生命的大海当作有生命的人，它能唱歌、传情、表意。《骄傲的孔雀》则把孔雀当作人，它能思维、有表情、神态活泼。
手法三、借代
《帐篷》采用的是借代的修辞手法。作者借“帐篷”歌颂了社会主义的建设者们为了祖国的繁荣富强，以帐篷为家，艰苦创业的革命精神。《金色的鱼钩》和《手》等课题也采用了借代的修辞手法。
手法四、双关
《种子的力》这个题目就是一语双关，表面写种子的力量无穷，赞美它是世界大力土;实际写中国人民有一股百折不挠、奋发向上的抗日力量，赞美了抗日的烽火扑不灭，中华民族具有独立于世界民族之林的伟大力量。《落花生》、《古井》和《挑山工》等题目也采用了双关的修辞手法。
手法五、引用
《“你们想错了”》引用了__烈士的原话，这句话不仅是他对敌人的严厉驳斥，表现出了共产党人和国民党人的本质区别，而且突出了中心，点明了主题。还有《兄弟便是朱德》、《半夜鸡叫》等课题也采用了引用的修辞手法。
手法六、倒装
《别了，我爱的中国》这一课题，采用了倒装的修辞手法，表达了作者郑振铎告别亲友、离开祖国时依依不舍的真挚感情，抒发了强烈的爱国主义激情。《再见了，亲人》也采用了倒装的修辞手法。
手法七、设问
《幸福是什么》这一课题采用了设问的修辞手法。用设问句作课题，能给人以深刻的启示，发人深思。
总而言之，文章的标题对一篇文章的成败，是至关重要的。
如何积累写作材料
我们有些同学平时怕写作文，写日记也总是三言两语，草草了事。是啊，“巧妇难为无米之炊”，造成这种现象归根结底的原因就是在平时不注重观察生活，感受不到生活中细微的感人事情，课外阅读面窄，不注重材料的积累。要解决这一问题，就要“开源活水”，积累材料。
一、在观察中积累
叶圣陶说过：“写作材料的来源普遍于整个生活里。”观察与写作的关系很密切，它可以获取第一手材料，可从以下几个方面着手。
1、从“小”察起
一说观察，有人就只想到那精彩的场面、感人的事例，似乎只有这些才值得观察。其实不然，自然界的一草一木、一花一叶，大雪后的田野、细雨中的青山;潭中鱼儿怎么游泳、林中鸟儿怎么唱歌，由静态到动态，由个体到群体，都是观察的对象。父母兄弟的生活习惯、性格脾气、工作学习;老师同学的音容笑貌、言谈举止、兴趣爱好;亲朋好友的穿着打扮等都是观察的内容。我们要做生活的有心人，不能“视而不见，听而不闻”。总之，要从“小”察起，这样，会觉得生活中有永远观察不完的内容，会逐步养成观察的习惯，提高观察能力。
2、全面细致
所谓全面，就是对事物的全貌、事物的发展全过程、事物构成部分，以及事物彼此之间的关系，从头至尾、由此及彼地进行观察。如对于人，可以从外貌、行动、语言等方面去观察。例如《故宫博物院》一文，作者对故宫博物院的观察很全面，抓住了故宫的总体特征，使人们对故宫的总体布局、建筑结构、宫殿房屋等有一个清晰完整的印象。
3、精于思考
茅盾先生说过：“想象的来源，就是观察……观察的范围愈广阔，想像力就愈加丰富。”观察离不开思考。当你看到一处景致迷人，选什么样的词语，用什么样的比喻将它描述出来呢?这就需要思考。当你见到一件事而感动得泪盈满眶时，把这件事及这段情描述下来，这就需要思考，如果没有思考是写不出来的。
4、讲究方法
我们不但要勤于观察，而且要善于观察。有许多课文是学习观察的范本。通过文章的分析，可有目的、有计划地积累观察方法，提高观察能力。
二、在阅读中积累
一篇篇精选的课文，一段段优美的文字，都是作文中闪亮的“贝壳”;生动有趣的朗读，可以激发学习欲望，诱发想象、模仿、创作的激情。
1、分析法
有的用词造句看似普通，却有非常丰富的内涵，单靠读一读、想一想是难以体会其中奥妙的。这时就须用比较的方法，联系实际还原生活的方法来体会遣词造句的精妙。
2、想象法
对意境优美的句段或全文可展开想象，体会文中意境之美。具体方法有图文对照想象，联系实际想象，拓展延伸想象等。
3、朗读法
有的文章用眼看，不一定能充分体会它语言的艺术美，而只要读一读则可比较细致地体会，如节奏美、音韵美等，连意境美、思想美也可在朗读中加深体会。
其实“材料”在哪里?“材料”就在我们的生活中，只要用心去感受、用心去体验、用心去表达，就一定能写出好的文章来。
小学生如何写好“关于爱的作文”
小学生的生活阅历和经验都很少，那么要怎么样才能写好“关于爱的作文”呢，爱分为哪些种，比如友情之爱，父母之爱等等，在明白了爱的种类后就要懂得什么是爱，爱的真谛又是什么，如父母对孩子的爱是什么呢?父母对孩子们无私的奉献，爱是父母对孩子们的百般呵护，爱是父母无条件的原谅孩子们犯下的错误，爱是……
在具体写作中主要可以从以下三方面来写：
一、父母及长辈对孩子的关心和爱，用一个具体事历体现。
二、老师及社会对孩子的关心和爱，也用一个具体事历体现。
三、小伙伴之间互相的关爱和帮助，还可用一个具体事历体现。
最后总结，世界充满爱。
母爱是这个世界上最伟大的爱。
写作的源泉来源于生活。通过对生活的观察和体验和总结，再结合得体的文字表达就可以写出优秀的作文。
而在生活中与你接触最多的，最关心你的人就是你的父母。他们把爱无私地奉献给了你，却从不奢望得到什么回报，只要你每天不断的进步，生活的健康、快乐，就是他们最大的幸福。如果你能用心体会你的父母平时为你所做的付出。你很快就能写出好文章。
篇3：高考作文指导：标题的修辞艺术
《大海的歌》和《骄傲的孔雀》都采用了拟人的修辞。
《大海的歌》把无生命的大海当作有生命的人，它能唱歌、传情、表意。《骄傲的孔雀》则把孔雀当作人，它能思维、有表情、神态活泼。
篇4：对联的修辞艺术
今天人们所写的对联，有很多思想内容很好而艺术魅力不够，难以引起人们回味和玩赏。一般来讲，对联的艺术魅力取决于其是否讲究修辞。对联的修辞可分为特殊的修辞法和普通修辞法两种。(一)特殊修辞法 其一，把人名、地名、物名等专用名词嵌于对联之中，犹如藏头诗，以此暗寓褒贬。如： 其地之凤毛麟角， 其人如仙露名珠。 ——蔡锷赠小凤仙联 明照沙窗，个个孔明诸葛亮； 风送幽香，郁郁畹华梅兰芳。 (畹华为梅兰芳的字) 其二，把一个汉字拆成两个或把几个汉字合成一个，从而联文成对。如： 看门中月，(拆成“门”“月”) 思耕心上田。(“思”拆成“心”“田”) 其三，在对联中使用古代故事、民间习俗或有出处的警语。如： 殷干酷刑，宋岳枉戮，臣本无恨，君亦何尤，当效正学先生，启口问成王安在？ 汉室党锢，晋代清谈，振古无斯，于今为烈，恰如子胥相国，悬晴看越寇飞来。 这是康有为为“戊戌六君子”死难而作。共用六典：比干、岳飞、党锢、清谈、方孝孺、伍子胥，使其内容复杂、丰富、深刻、决非一般直陈可比。 其四，一副对子有两层意思，字面意思虚设，骨子里意思实意，形成双关。颇有回味。如： 两猿截木山中，问猴儿如何对锯？ 飞马陷身泥里，看畜生怎样出蹄。 据说，唐朝杨国忠妒忌李白，故约李白对三步句。杨出的上联，李对的下联。这里“蹄”谐“题”，进而借指杨的脚，杨欲惩李，反被辱。 其五，顺读、倒读皆成诗句，形成回文。如： 雾锁山头山锁雾， 天边水尾水连天。 这副对联，句句可倒读，正读倒读字句内容完全相同。又如： 客上天然居； 居然天上客。 这副正读、倒读字句各异，语义不同，倒读顺承正读，内容连贯而有深化。 其六，利用相同的字叠加或用一多义多音字相加。如： 风风雨雨，暖暖寒寒；处处寻寻觅觅。 莺莺燕燕，花花叶叶；卿卿暮暮朝朝。又如： 海水朝朝朝朝朝朝朝落(加点字同潮，cháo，其它为zhāo) 浮云长长长长长长长消(加点字同涨，zhǎng，其它 为chǎng)(二)普通修辞法 既用人们常见的一些修辞方式诸如比喻、反复、顶真、拟人、夸张、对比、排比等构成对联 。如：①心血操尽，革命伟业似巍巍泰山耸寰宇；骨灰撒遍，深海恩情如滴滴甘露润人心。(比喻)②福如东海长流水，寿比南山不老松。(比喻)③绿柳舒眉观新岁，红桃开口笑丰年。(拟人)④校园近春绿，桃李向阳红。(象征)⑤品在竹之间，格在梅以上。(对比、比喻)
篇5：对联的修辞艺术
夸张
为了突出某一事物的特征，运用丰富的想象，故意对事物进行扩大或缩小，进行艺术强化。
岳阳漉湖大观园
大如天，君山拳石;
关于海，洞庭一杯。
大观园，在湖南岳麓漉湖，为周嘉淦旧园。清代官吏、诗人吴獬题此联。君山，在湖南洞庭湖中，相传此山为湘君所游处，故名。此联将“君山”与“天”，“洞庭”与“海”分别相比较。“君山拳石”、“洞庭一杯”，说君山乃如拳头大小的石头，洞庭湖犹如一杯水，把比喻与缩小夸张融合起来。
比喻
俗称打比方，即用某一事物或情境来比喻另一事物或情境的修辞手法。比喻由本体、比喻词和喻体三部分构成。
巧对 一弯七窍
一弯西子臂;
七窍比干心。
明太祖朱元璋一日入太学，见案上有藕一截，作了“一弯西子臂”句，命来自江西的二生对。二生夜梦人语：“七窍比干心”，以为对。藕白而且微微弯曲，似美人手臂，因此以“西子臂”喻之。藕内多孔，以“比干心”喻之。“一弯”指藕，为本体。“西子臂”为喻体。“七窍”指藕孔，为本体，“比干心”为喻体。本体与喻体皆相类关系，又省略了比喻词。出句对句都很妙。
借代
是指不直接说出要说的人或事物原来的名称，而有意识地借用与本体事物密切相关的人或事物来替代的修辞手法。
巧对 书生天子
书生脚短;
天子门高。
明代大臣、文学家刘东阳六岁时，就被誉为神童。有一日，英宗召见，刘东阳因为个子小跨不过宫殿的门槛，英宗即兴作出上联，东阳应声而答。英宗大喜。此联最妙在于先有李东阳跨不过门槛这个结果，而出句与对句只说跨不过门槛的原因，是借原因代结果构成对代。
周恩来自题
与有肝胆人共事;
从无字句处读书。
青年时代周恩来以此联表达自己择友、共事的原则，以及对学习途径的选择。肝胆，比喻豪情壮志。联句中抽象的“无字句处”指代具体的“社会大课堂”而构成对代。
“无字句处”以虚见实，意蕴深远。
比拟
比拟是把物拟作人，把人拟作物或者以一物拟作另一物的修辞手法。被比拟的对象称主体，比拟的部分称拟体。比拟分拟人和拟物两类。
贺婚
春风笑引比翼鸟;
红雨催开并蒂莲。
这是旧时的贺婚用联。联中“比翼鸟”，传说中此鸟一目一翼，不比并则不飞。“并蒂莲”，是荷花的一种变种，红白俱有，一茎生两花。联中红雨借喻落花。“比翼鸟”、“并蒂莲”为喻体，本体“新婚夫妻”未出现，为借喻。春风笑引种春风为本体，拟体人未出现，“笑”字将春风拟人化。
衬托
是为了突出主要事物的特点，用类似事物或反面的、有差别的事物作陪衬的修辞手法。主要事物称主体，陪衬事物为衬体。
桂林栖霞寺
石古台痕厚;
岩深日影悠。
栖霞寺，在广西桂林七星公园。公园的漓江东岸，以七星岩溶洞而闻名。联中苔痕与“日影”为衬体，石与岩分别为主体，以厚衬古，以悠衬深。以衬托的修辞手法表现了景镜的古朴。
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