大佛寺的范文（精选14篇）由网友“七海理一”投稿提供，这里小编给大家推荐一些大佛寺的范文，方便大家学习。
篇1：大佛寺导游词
彬县大佛寺位于咸阳市彬县城西11公里处，从城西，沿着蜿蜒而宽敞的西（安）兰（州）公路约行五六公里，经过“水帘洞”（神话小说《西游记》中孙悟空居住的地方），再西行6公里，遥望公路南侧，有一座巍峨的古典式楼阁，倚山崖而耸立，周围摩崖小洞如蜂窝，崖下树木郁茂，风光绮丽，这就是著名的大佛寺石窟。
大佛寺，原名庆寿寺，其建筑始于唐贞观二年（公元628年），是唐太宗李世民为庆贺其母亲六十大寿，派尉迟敬德监修的，故取名“庆寿寺”。这里的石窟造像除寺楼内的大佛是唐代雕刻外，其他石佛大多数均为北朝时期的作品。
大佛寺石窟依山而凿，寺有亭楼3层，高50多米，其楼门洞上有“明镜台”3字。登台眺望，南可见大佛像，北有宽阔的径水逶迤向东流去。走进石窟，窟壁嵌满了造像，仔细一数共有70龛，造像1001尊。释迦牟尼端坐正中，二菩萨倚靠两边。抬头仰望这尊高达24米、肩宽13米、手指长达2米的陕西最大的释迦牟尼佛像，倚岩盘膝端坐在六角莲花座上。上体穿窟中心而上，披衣袒胸，腰下系结佩带，面部丰圆，鼻端口正，两耳下垂，弯眉细眼，眼目稍向下凝视，胸脯微凸，端庄慈祥，对每个进来的游客都微笑相迎。大佛头部的周围，有浮雕坐佛7尊，边缘围绕19个飞天，是十分富有装饰性的精美雕刻。大佛两侧的胁侍菩萨，高约5米，俗称“丈八佛”，头戴玉冠，衣着华丽的璎珞，下着羊肠大裙，姿态自然可亲。另外窟壁上还有很多佛龛，雕刻着大大小小的佛及菩萨约400多个。大佛身躯之大，俗谓“一指之大儿为腰”，参观者只能在窟底仰视，或者登楼层层眺望。摩崖大龛式的大佛造像流行于盛唐，大佛寺亦因摩崖大佛而得名。考试大我国现存的唐代摩崖大佛应首推四川乐山大佛，其次有河南洛阳龙门奉先寺的卢舍那大佛，甘肃敦煌千佛洞的大佛等。在这些大佛中，彬县大佛寺的大佛建造年代是比较早的，它开凿的成功经验对以后依山凿佛产生了很大的影响。
彬县群众有个顺口溜：“邵州有个大佛寺，把天顶得咯吱吱。”并流传“丈八佛见大佛”的故事。考试大相传；大佛的名声远扬，传到了甘肃径川县丈八佛的耳朵里，他很不服气，要与彬县大佛比试比试。丈八佛一见大佛，果然名不虚传，自己矮了多半截，只好甘拜下风。大佛请他参观了各处洞窟，还让他品尝当地的名产邵州梨、晋枣。丈八佛决心做大佛的侍从。以后便在石窟西边的“应福寺”坐禅，为了表示对佛的尊敬，丈八佛一直站着，直到如今。沿着西侧狭窄的石阶梯，抬级而上，便来到“应福寺”，果见“丈八佛”依然侍立在那里。经过一个小门，走出去不远，又由另一寺门进去，便来到俗称“罗汉洞”的窟群。这里共有4个面北排列着的小石窟，各窟的形状、深度和高度都不一致，除西起第3窟内，在壁上雕刻有浮雕佛经故事60余幅，并留有唐宋以来游人的铭刻，其余3个窟内，各有立体雕佛像及菩萨像数尊，造型生动，雕工精致。再由罗汉洞窟群，绕过大佛寺楼二层的“明镜台”前空场走100余米，再转一个弯，又来到另一窟群，即“千佛洞”。千佛洞由东西向排列的3个石窟组成，外表俨然如同一座一明两暗的旧式厅堂，正中稍小，平面为方形，东西两套间进深较大，故平面均呈长方形。窟内除少数雕刻成为立体的佛像和菩萨外，其他都是壁间浮雕造像，约300多幅，还雕刻有人物画像，造型真实，栩栩如生。”
大佛寺塑像和石雕反映了我国初唐时期精湛的艺术和造型风格，这些是古代能工巧匠艺术的结晶，其中大佛尤为突出。大佛寺还保存了自唐宋以来历代游人留下的题刻177幅，碑碣6通。诗文优雅，书法中草、隶、篆皆有，游人观摩，无不赞叹。
篇2： 大佛寺导游词
张掖大佛寺源于汉晋，创于西夏，兴于元明，是古丝绸之路上的一座千年名刹。东晋时期，涅盘宗师昙无谶到河西走廊一带弘法，涅盘教义在张掖广为传播。
西夏时期，国师嵬咩在“迦叶如来寺”故址掘得古涅盘佛像，并在原址重修寺院，建大雄宝殿，塑涅盘佛像，形成大佛寺雏形。宋元之际，宋恭宗赵显降元后曾避祸大佛寺，元始祖忽必烈和元顺帝妥滋睦尔据传都出生在大佛寺，忽必烈的生母别吉太后死后曾奉安大佛寺。
明洪武、宣德、成化和万历时期对大佛寺进行了大规模的扩建和维修。当时的大佛寺主要建筑有前山门、牌楼、钟楼、东阳楼、西阳楼、金刚天王殿、卧佛殿、大乘殿、轮藏殿、弥陀千佛塔、后山门、内外圆殿、北庑、南庑及原迦叶如来寺遗存的建筑，仅东西中轴线上就有9座建筑，真正体现了“九五之尊”的皇家气魄。明正统年间，英宗朱祁镇将《大明三藏圣教北藏》(共收经1621部，6361卷)颁赐大佛寺。时任钦差镇守甘肃等处总兵、御马监兼尚宝监太监、鲁安公王贵以名贵绀青纸和金银粉书写600卷《大般若波罗蜜多经》一并入藏大佛寺。至此，大佛寺以大殿、大佛、大藏经名闻天下。
清康熙、雍正年间，张掖大佛寺虽屡有维修，但寺院已辉煌不再，开始走向衰败。著名诗僧卜舟于康熙末年重游大佛寺时感慨之余，写下了“那堪牲牧厂，驼马践苔斑”的诗句。
新中国成立后，特别是改革开发和西部大开放的实施，张掖大佛寺迎来了新的发展机遇期。为切实加强大佛寺保护，从1985年开始，原张掖市在大佛寺原址先后修复牌坊一座、钟鼓楼两座、山门一座、金塔殿一座、南北配殿各一座、大成殿一座、藏经殿一座，并修复了因地震损坏的土塔塔顶，使张掖大佛寺这座历经千年的西夏国寺，得以重现历史原貌。1986年，张掖市被国务院公布为历史文化名城，和，张掖大佛寺先后被国务院公布为全国重点文物保护单位和AAAA 级旅游景区。
篇3： 大佛寺导游词
各位朋友：
大家好！
今天我要讲解的是张掖大佛寺，张掖素有“戈壁水乡”的美称更因其地势平坦、土壤肥沃、物产丰富在古代被称为“金张掖”而今天我们要游览的张掖大佛寺就像一颗璀璨的明珠镶嵌在张掖这一方沃土。
张掖大佛寺始建于西夏永安元年，历时五载，在西夏贞观三年竣工。历史上明朝永乐九年敕赐为宝觉寺，在康熙十七年又改称为宏仁寺，现在张掖大佛寺的别名有“迦叶如来寺”“宝觉寺”“宏仁寺”。说道张掖大佛寺还有一个神秘的传说，据明宣宗朱瞻基《敕赐宝觉寺碑记》称西夏是有一个叫嵬咩(mie )的国师，一日静坐，忽听附近有丝竹声音，于是掘地三四尺得翠瓦金砖覆盖的碧玉卧佛一具，因而就建起了这座做东面西的佛殿。
说到大佛寺我们不得不提一下它的.建筑，首先大佛殿是一座重檐歇山顶式的两层建筑，这在我国古代是最高的建筑形式，在殿门的两侧各镶以六平方米的砖雕一块，作为登极乐天、西方圣境，右为如三摩地、元演法。大殿面宽九间纵深七间规模宏大给人以精神震撼。在大殿的屋脊上蹲坐有吻兽，檐下额枋上雕有龙、虎、狮、象、鹿等象征威武吉祥的珍禽异兽。张掖大佛身长34.5米，肩宽7.5米、脚长4米多，为亚洲最大的室内木台泥塑卧佛，如果大家还不能想像这尊佛有多大，我就更形象的描述一下，这尊大佛的一根手指就能平躺一个人，他的耳朵可以容8个人并排坐下，大佛侧身而卧，金装彩绘，面容慈祥、体态丰满。在大佛的胸前有一个“ ”字表示佛法常转，吉祥万德。由于大佛是木台泥塑的，所以大佛内部有很大的空间用来储存物品，1966年就在大佛腹部发现了石碑、铜佛、铜镜、铜壶佛经等。1977年还在大佛寺附属建筑金塔下出土了五枚波斯银币，这五枚银币就成了中外交往的有利见证。 细心地游客不难发现，大佛双眼微启，似睡似寐，这不正映衬了大佛寺山门的楹联吗!“睡佛长睡，睡千年，长睡不醒;问者永问，问百世，永问难明”有些游客也许不明白这二者之间的联系，前一联就是大佛的实体形象，卧佛在那千百年来无声无语;而后一联则是无数的的人来到大佛前哭诉自己人生苦恼，许下心愿，大佛双眼微启仿佛在认真倾听却默默不语。等到若干年后，这些经历了世事沧桑的人回想起他们笑了，而后又像卧佛一样眼观世间变化笑看苍生前来询问。
大家听了大佛的故事也许会疑问为什么佛教会盛行?这主要还是出于政治的因素，古代君王用佛教教义来愚化大众，使他们甘于压迫，此外宗教的传统、苦难的生活和人们心灵上的寄托都促使了佛教的盛行。大佛教的发展也不是一帆风顺的，历史上曾经出现过三武灭佛究其原因还是佛教的实力扩张威胁了其统治，包括出家人过多影响人口出生、生产、兵役、赋税等。
穿过历史的层云大佛给我们的不仅是视觉上的震撼，更是精神上的启迪。钟鼓楼(bell tower and drum tower) 中国古代主要用于报时的建筑。钟楼和鼓楼的合称。钟鼓楼有两种，一种建于宫廷内，一种建于城市中心地带，多为两层建筑。宫廷中的钟鼓楼始于隋代，止于明代。它除报时外，还作为朝会时节制礼仪之用。城市中的钟鼓楼早为专用报时建筑。古代里坊制城市(见里)实行宵禁，早晚击鼓为启闭坊门的信号。建于明洪武年间的西安钟楼鼓楼是现存最古老的实例。此外，唐代寺庙内也设钟和鼓，元、明时期发展为钟楼、鼓楼相对而建，专供佛事之用。 镇远楼，俗名鼓楼，又名靖远楼，位于张掖市中心，东西南北四条大街交汇于此，是河西走廊现存最大的鼓楼。是仿西安钟楼建造，平面方形，建在一座砖砌的坛上，面阔3间，进深3间，底宽16米。台平面呈方形，台底宽32米，高9米，基座至楼顶30多米，楼为三层木构塔形，重檐四面坡，攒尖顶。飞檐翘角，雕梁画栋，典雅庄重，完全是中华民族形式的传统建筑。楼下有十字洞，通向东西南北，可以通过行人和小型车辆。
洞门上方嵌刻着匾额，东“旭升”，西“贾城”，南“迎熏”，北“镇远”。楼上四面悬有匾额：
东“金城春雨”，西“玉关晓月”，南“祁连晴雪”，北“居延古牧”。清顺治四年(1647年)，米喇印、丁国栋反抗清廷，曾因诱杀巡抚都御史张文衡，分巡西宁道林维造，镇守总兵刘良臣，烧毁此楼。顺治七年(1650年)重修。竣工后，亦悬额四面：“九重在望”、“万国咸宾”、“声教四达”、“湖山一览”。据《重修甘州吊桥及靖远楼记》碑刻，镇远楼于明正德二年(1523年)由都御史才宽负责兴建，清康熙、乾隆、光绪年间曾数次维修。楼东南角悬有唐代铜钟一口，铸造工艺精湛，形体浑厚雄伟，钟的外壁略呈黄色，又带铁青色。钟高1.3米，直径1.1米，上细下粗，略呈喇叭口形，下口六耳。钟身有三层图案，每层六格。上层其中三格为飞天。飞天头戴花冠、袒上身、下着裙、赤脚、手捧花束，形象优美，颇似敦煌莫高窟壁画中飞天的风格。中层亦六格，其中三格是朱雀、玄武。朱雀是长颈、长腿、长尾、展翅;玄武是长嘴、长尾、展翅，作奔走状，下层为六格，其中三格为青龙白虎。这口大钟铸造用合金;六分其金，而锡居一，它既能承受重击，又能产生宏亮的声音，钟声可传至金城的各个角落。楼上北侧树立重修甘州吊桥及镇远楼碑一块，至今保存完整。
张掖大佛寺始建于西夏崇宗永安元年，就是公元10，踞现在已有900多年了。它的名称几度更改，曾称作“迦叶如来寺”、“宝觉寺”、“弘仁寺”等，因寺内塑有著名的室内大卧佛，所以老百姓叫它“卧佛寺”、或“大佛寺”。大佛寺始建于西夏永安元年(1098年)，寺内安放有国内最大的室内卧佛，也就是佛祖释迦牟尼的涅磐像。他安睡在大殿正中高1.2米的佛坛之上，佛身长34.5米，肩宽7.5米，耳朵约4米，脚长5.2米。大佛的一根中指就能平躺一个人，耳朵上能容八个人并排而坐，可见塑像何等的庞大了。 大佛寺景区位于甘肃省张掖城西南隅，是丝绸之路上的一处重要名胜古迹群，它又是历史文化名城金张掖的标志性建筑。景区对外开放的景点有建于西夏的大佛寺、隋代的万寿木塔、明代的弥陀千佛塔、钟鼓楼以及名扬西北的清代山西会馆。其中，大佛寺(甘州区博物馆所在地)是该景区的主要组成部分，为西北内陆久负盛名的佛教寺院，素称塞上名刹，佛国胜境。寺内古建林立，古树参天，碧草成荫，环境优美。
张掖古称“甘州”，从唐代安史之乱以后，一直是回鹘王廷――“牙帐”所在地，史称甘州回鹘。北宋仁宗天圣六年，即公元1028年，以今天银川一带为中心建立西夏政权的党项人，攻下了甘州;八年之后，全面占领了河西走廊。为了加强对河西的经营和管理，西夏政权积极推行了一系列的汉化政策，其中包括兴建寺院、翻译佛经的活动。到崇宗李乾顺统治时期，西夏国力鼎盛，凉州的护国寺和张掖的大佛寺都是在这一时期修建的。
1966年在卧佛腹内发现石碑、铜佛、铜境、铜壶、佛经等，还有一块铅牌，记载了明成化年间在河西发生的一次地震，是供了河西地震史的新资料。1977年在大佛寺附属建筑金塔殿下出土的五枚波斯银币，则是古代中外贸外贸易往来的见证。此外，该寺碑有明宣宗《敕赐宝觉寺碑记》、明通政使穆来辅《重修宏仁寺碑记》等。寺中藏有《大藏经》等众多佛经
南宋投降元朝的一位皇帝在此出家，不当皇帝了，转身却成了一代名僧。[在殿后的藏经阁里，还藏有唐宋以来的佛经6800余卷，其中一部明英宗敕赐的《大明三藏圣教北藏经》，为全国仅存的几部经书中最完整的一部。
元时，意大利旅行家马可. 波罗来到张掖，被大佛寺的塑像精美宏伟建筑和张掖的繁华所叹引，曾留居一年之久。 元世祖忽必烈和元顺帝妥欢贴睦尔均出生于大佛寺。
卧佛长睡睡千年长睡不醒; 问者永问问白世永问不明。
这是大佛寺山门的副楹联。大佛寺蕴涵有哪些秘密，令人疑问百世而不得其解呢?也许值得询问的问题太多了，不说别的，光涉及大佛寺的传说就扑朔迷离，不能不让人疑问。
张掖大佛寺位于张掖市西南隅，因寺内有中国最大的室内卧佛涅盘像而得名，是丝绸之路上的一处重要名胜古迹群，被列为国家重点文物保护单位，又是历史文化名城金张掖的标志性建筑。
篇4： 大佛寺导游词
河北正定隆兴寺(大佛寺)隆兴寺,位于河北正定县城东百门里街。
隆兴寺是中国现存时代较早、布局较为完整的大型寺院，原来是十六国时期后燕慕容熙的龙腾苑，隋文帝开皇六年（586年）在苑内改建寺院，初名龙藏寺。宋初开宝四年（971年）宋太祖赵匡胤敕命扩建，改名为龙兴寺。度清康熙、乾隆年间两次增建，并改名为隆兴寺，因寺内供奉着一尊巨大的铜铸菩萨，因此又俗称大佛寺，河北民间有“沧州狮子定州塔，正定府的大菩萨”之说。 寺院占地约5万平方米，平面呈长方形，布局和建筑保留了宋代的建筑风格，主体建筑都分布在南北中轴线及其两侧，依次为天王殿、大觉六师殿（今存遗址）、摩尼殿、戒坛、慈氏阁、转轮藏阁、御碑亭、大悲阁、弥陀殿等。
隆兴寺因为创建年代久远，寺内碑碣林立，最珍贵的一件当推龙藏内寺碑，为隋开皇六年（586年）恒州刺史王孝？ト敖敝菽谑渴？万余人修建龙藏寺后所立，书法容？？劲有力，上承南北朝书法艺术的遗风，下开盛唐诸家书法之先河，在中国书法艺术史上占有重要地位，清末著名学者康有为称赞曰；“此六朝集成之碑，非独为隋碑第一也。”
篇5：新昌大佛寺
。位于新昌县城西南 1.5 公里的南明山。这里群山围抱，奇岩突兀 , 山崖壁立，环布加城，故又名石城山。此处风光旖旎 , 胜境天然。旧志云： “ 茂林修竹，栽培幽径；松耀月峡，朗照腾辉；双塘碧水，沉鳞竟跃；曙色月华，影翻枰石；狮象肖形，插天挂汉；翠碧争霞，高峰限日；远岫合云，清流蓄草。 ” 深藏于石城山幽谷之中的'大佛寺，以南朝齐梁间所凿石弥勒大佛而著称，《文心雕龙》作者刘栅，称赞它是大梁王朝的 “ 万世之宝 ” 和 “ 旷代之鸿作 ” 。
??东晋永和（公元345－356年）初，僧昙光（一名帛僧光）游江东入剡山，见其地群峰连峙，幽谷奇深，是一处释家栖止的理想胜地，便劈荆斩棘，就崖结庐，渐成寺舍，名“ 隐岳 ” ，迄今已有 1600 多年。于法兰继至，在旁创立 “ 元化寺 ”（今千佛岩）。昙光栖于东岩，常默闻管弦乐声，遂又名此山为 “ 天乐 ” 。南齐永明四年（公元486年），僧护来游，止宿隐岳寺，见其 “ 南骈两峰，北叠峻鳄，东竦园岭，西引斜岭 ” ，环境异常幽美，并见曲涧微转汇成的龙潭旁，有天然千尺峭壁，发愿要在此间凿造弥勒石像。凿像经年，仅成面幞。嗣后野火焚烧，巨藤绕树，悉为灰烬，显露石壁全貌宛加人身形状。工未竟而僧护卒。憎m续镌，仍未果。至梁天监六年（公元 507 年），始丰县令陆咸，罢任还京，途经剡溪，将石城寺凿佛事告梁建安王萧伟。适逢梁武帝崇佛，敕遣曾主持开凿光宅摄山大佛的僧v总其事。僧v至石城、见僧护初镌佛像未免浮浅，仍据旧地规模，目准心计，深入铲进五丈，蔚成洞窟，在窟内凿成佛像，
资料
大佛开凿始于齐永明四年（公元 486 年），至梁天监土五年（公元 516 年）告成。前后历时 30 年，合僧护，m，v，三僧之力，故世称 “ 三生圣迹 ” 。石佛开凿年代，与云岗龙门石窟相近，比四川乐山大佛要早两百多年。唐会昌五年（公元 584 年）在石佛洞窟前倚崖建三层殿阁，寺改 “ 瑞像阁 ” 。朱大中祥符元年（公元 1008 年）更名宝相寺，明代又称毗卢阁。万历时改三层殿阁为五层。五重檐殿阁正面，自上而下悬挂 “ 逍遥楼 ” 、“ 弥勒洞天 ” 、“ 三生胜迹 ” 、“ 大雄宝殿 ” 等匾额，为颜真卿、僧莲根、俞曲园手迹。阁内大佛，石壁金相，结咖蚨坐，双手相迭作禅定印。像座高 2 米，身高 14.05 米，头部 4.8 米，耳长 2.8 米（左）、2.6 米（右），鼻长 1.48 米，眼长 1.085 米（左）、1.117 米（右），眉长 1.34 米（左）、1.43 米（右），两膝蚨距 10.6 米。佛像婉雅俊逸，颔部宽广，鼻梁高隆，通于额际，眉眼细长，方颐薄唇，两耳垂肩，表情智睿超脱，衣纹流畅飘逸， “ 说法视笑，似不违于咫尺，动地放光，若将发于俄顷 ” 。鸿姿巨相，庄严特殊。大江以南，无以伦比，誉称 “ 江南第一大佛 ” 。??大佛周围胜迹众多，除著名的千佛岩外，尚建有智者大师纪念塔古国师亭，晋代高僧支遁卒葬石城；相传朱熹在隐岳洞著书讲学，《四书集注》成稿于洞中，后人建有朱子亭、濯缨亭，朱烹手植 “ 朱梅 ” 根枝尚在，抽条开花，生机不绝。石城寺开山祖师昙光，在山 53 年，寿高 110 岁，卒葬石城山。大佛寺还吸引了不少文人墨客，李白、盂浩然、颜真卿、米芾等在此吟诗题联，近代弘一法师也留下了 “ 天然胜境 ” 、“ 南无阿弥陀佛 ” 、“ 大势至菩萨 ” 等匾额题刻。
篇6：张掖大佛寺
大佛寺始建于西夏永安元年（10），原名迦叶如来寺，明永乐九年（14）敕名宝觉寺，清康熙十七年（1678年）敕改宏仁寺，因寺内有巨大的卧佛像故名大佛寺，又名睡佛寺，被列为第四批全国重点文物保护单位。大佛寺占地约23000平方米，坐东朝西，现仅存中轴线上的大佛殿、藏经阁、土塔等建筑。大佛殿面阔九间（48.3米），进深七间（24.5米），高20.2米，二层，重檐歇山顶。殿内有彩绘泥塑31具，为西夏遗物。其中卧佛长34.5米，为中国现存最大的室内卧佛像。卧佛后有十大弟子群像，旁有优婆夷、优婆塞及十八罗汉等塑像。藏经阁面阔21.3米，进深10.5米，单檐歇山顶。土塔原名弥陀千佛塔，为砖土混筑密宗覆钵式塔，主塔高33.37米。寺内安放有国内最大的室内卧佛，也就是佛祖释迦牟尼的涅像。他安睡在大殿正中高1.2米的佛坛之上，佛身长34.5米，肩宽7.5米，耳朵约4米，脚长5.2米。大...
目录风景介绍相关资料名人故事现状收缩展开风景介绍张掖大佛寺位于张掖市西南隅，因寺内有中国最大的室内卧佛涅像而得名，是丝绸之路上的一处重要名胜古迹群，被列为国家重点文物保护单位，又是历史文化名城金张掖的标志性建筑。 景区对外开放的景点有建于西夏的大佛寺、隋代的万寿木塔、明代的弥陀千佛塔、钟鼓楼以及名扬西北的清代山西会馆。其中，大佛寺（甘州区博物馆所在地）是该景区的主要组成部分，为西北内陆久负盛名的佛教寺院，素称“塞上名刹，佛国胜境”。 史载西夏国师嵬在此掘出一翠瓦覆盖的卧佛而初建大佛寺。现存建筑有大佛殿、藏经阁、土塔三处。大佛殿殿高33米，面阔9间，规模宏大。殿门两侧各镶以六平方米的砖雕一块，左为“登极乐天”、“西方圣境”，右为“入三摩地”、“园演法”。殿内有木胎泥塑佛像，金装彩绘，形态逼真，视之若醒，呼之则寐。卧佛身后塑十大弟子，两侧廊房塑十八罗汉，殿内四壁为《西游记》和《山海经》壁画。藏经阁内珍藏有明英宗颁赐的六千多卷佛经，经文保存完好，以金银粉书写的经文最为珍贵。寺后有一33.37米高的土塔，为张掖五行塔之一，其一、二层台座四隅各建一小塔，风格独特，为国内罕见。 张掖大佛寺被评审为4A级景区 这里有全国仅见的西夏少数民族宗教殿堂，亚洲最大的室内泥塑卧佛，世所罕见的明代手书金经，还有数以千计的馆藏精品文物。在历史上大佛寺又是与西夏、元朝王室有密切关系的古刹之一。据记载：笃信佛教的西夏太后常 到大佛寺居住。元世祖忽必烈和元顺帝妥欢贴睦尔均出生于大佛寺。大佛寺经国家多次拨款修葺，被国家旅游局评审为4A级景区。今天已成为集文物收藏、陈列、展出、旅游、民族风情为一体的游览胜地。每年都有数以万计的中外游客前来旅游观光。 大佛寺的历史文物。 1966年在卧佛腹内发现石碑、铜佛、铜镜、铜壶、佛经等，还有一块铅牌，记载了明成化年间在河西发生的一次地震，是供了河西地震史的新资料。1977年在大佛寺附属建筑金塔殿下出土的五枚波斯银币，则是古代中外贸外贸易往来的见证。此外，该寺碑有明宣宗《敕赐宝觉寺碑记》、明通政使穆来辅《重修宏仁寺碑记》等。寺中藏有《大藏经》等众多佛经。
相关资料门票价格
大佛寺门票价格. 41元.
交通提示
张掖大佛寺位于张掖市甘州区大佛寺巷步行街，可乘坐1、11、13路公交车在大佛寺文化广场下车即到。
特别提醒
张掖跨纬度很大，所以南北气候有明显差别。北地区夏天炎热，冬季严寒，日夜温差大，干燥少雨，到这些地区除必备太阳镜、帽子等防晒品外，最好再带件厚实的外套，以抵御早晚的寒气。
美食
张掖饮食以面食为主。比较富有地方特色的有搓鱼面、糍耳子、羊肉粉皮面筋、香饭、小饭、煎血肠、羊头汤、鱼儿粉、灰豆汤、油糕儿、梗粉、凉粉、凉糕儿、臊面、孙炒炮、鸡肉垫卷子、山丹油果子以及糊饽、豆腐脑儿等。肉食类中除手抓羊肉和清汤羊肉外，腊羊肉也久享盛名。酒有黄酒、南酒、烧酒，当地素有“无酒不成礼”之俗。在位于张掖市民主东街的甘州小吃一条街上，你可以品尝到当地的各种美味小吃。小吃街一般从清晨六时开张到翌日凌晨三、四点收摊。整个街道两边是一字排开的小吃摊，花样繁多，价格低廉，在小吃街两端还有拔地而起的仿古牌楼，古朴别致，再现了昔日张掖风貌。
名人故事据记载：信佛教的西夏太后常到大佛寺居住、朝拜，在此设道场，大作斋会。又传说蒙古别吉太后住在大佛寺，生下大元帝国的开国君主――元始祖忽必烈。别吉太后死后，灵柩也停殡在大佛寺。这些传闻，不见经传，是真是假，至今是谜。 南宋投降元朝的一位皇帝在此出家，不当皇帝了，转身却成了一代名僧。[在殿后的藏经阁里，还藏有唐宋以来的佛经6800余卷，其中一部明英宗敕赐的《大明三藏圣教北藏经》，为全国仅存的几部经书中最完整的一部。 元时，意大利旅行家马可.波罗来到张掖，被大佛寺的塑像精美宏伟建筑和张掖的繁华所叹引，曾留居一年之久。 元世祖忽必烈和元顺帝妥欢贴睦尔均出生于大佛寺。卧佛长睡睡千年长睡不醒； 问者永问问白世永问不明。 这是大佛寺山门的副楹联。大佛寺蕴涵有哪些秘密，令人疑问白世而不得其解呢？也许值得询问的问题太多了，不说别的，光涉及大佛寺的传说就扑朔迷离，不能不让人疑问。
现状今天，我们社会各界祈望已久的大佛寺禅院恢复为宗教活动场所的重大工作将正式起步，张掖大佛寺禅院将成为记载全区现代社会发展的标志性工程之一，必将使我们甘州在更高、更广的.领域开发旅游文化产业，从根本上提升历史文化名城在全国乃至海外的知名度，吸引各方有志之士，凝聚人气、财气，达到乃至超过历史上万国博览、丝路明珠的辉煌境界。这项隆重、重大的工程，是区上四套班子的重大决择，也是全区人民的共同心愿，功在当代，利在千秋！ 希望新成立的张掖大佛寺禅院恢复建设管理委员会，在区委、区政府的正确领导下，把大佛寺禅院的恢复建设作为推动全区旅游产业发展的最大项目，以打造“西域佛都”为目标，坚持“政府主导、社会参与、市场运作”，按照建设高标准、服务高效能、管理高水平、发展高质量的原则，正确处理保护与开发、宗教与旅游的关系，积极发挥好职能作用，加快招商引资步伐，有序推进项目建设，不辜负四大班子和全区人民的厚望。希望管委会全体成员以德为先，忠于职守，克服困难，严守章程，开拓创新，不辱使命。在此，我们也衷心希望社会各界有志之士，本着振兴甘州、再铸辉煌的美好愿望，热忱地投入到这项千秋工程的行列，有德尽其德，有智尽其智，有财尽其财，有力尽其力，为把大佛寺景区建设成为全国一流的特色旅游景区，推动全区经济社会全面快速发展，把甘州建设成为二十一世纪的丝路明珠而共同努力奋斗！
篇7：新昌县大佛寺
――江南第一大佛
新昌大佛寺位于浙江省新昌县城西三里南明山中。这里山清水秀，岩石嶙峋，古树苍苍，飞瀑泱泱，曲涧微转，幽洞深邃，是风景幽奇的旅游胜地。
大佛寺里最负盛名的文物是石雕弥勒大佛。据《新昌县志》记载，大佛开凿于南北朝时齐梁年间(约486一J5)，前后营造30余年。据1984年有关部门测算，佛座高1.9l米，佛身高13.74米，佛头高4.87米，耳长2.7米，两膝相距1016米。此佛像是中国江南第一大佛，可与大同云冈、洛阳龙门石窟中大佛相媲美，目前仍是全国屈指可数的几尊石雕大佛之一。
石弥勒像不仅以其规模宏大，气势非凡著称于世，而且在佛教造像艺术上也独具特色。石像盘膝而坐；面容秀骨清相，婉雅俊逸，端慈祥。额部宽阔，鼻梁高隆，眉眼细长，方颐薄唇，两耳垂肩，顶有螺髻。身披架裟；中胸袒露，衣着绉招，自然流畅。身段秀丽，体态匀称，给人一种超脱、庄严的感觉。
在造像上作了两个艺术处理：一是适度地放大头部，处理好视差关系，使人们仰视大佛时，毫无比例失调之感，反面感到佛像比例协调，佛面容亲近真实。另一个巧妙的创造是凿成穴代替眼珠，使观瞻者不论从哪一角度仰视，均有与佛陀目相接之感。
大佛寺的开山和尚是东晋名僧昙光。昙光是江苏昆山人，自幼出家，拜访名师，钻研佛学，成为一位有影响的僧人。东晋永和(345-356年)初年，县光漫游江左，宿石城山下，见这里古木参天，石壁千仞，青藤绕石，环境十分清幽，就在这里劈荆斩棘，在山洞里修行。
南齐永明(483-493年)年间，僧护来到石城山隐岳寺，做了隐岳寺的住持。他见寺北有青壁干余尺，每至其下，“闻管弦声或发光怪”，决心就壁刻成佛像。石壁坚硬，进展慢，至齐建武年间(494-498年)，僧护圆寂时，只粗粗凿出头部形象。其弟子僧淑等继其业，因“资力莫由”而停工。
梁天监十二年(5)，齐梁时代名僧僧v受建安王萧伟之邀，专程来到隐岳寺主持凿刻石佛的工程。僧v(445-7)是齐梁时代的一位律学大师，也是古代杰出的佛教文史学家、雕刻家。
僧v来到隐岳寺，见僧护和僧淑所凿的`石佛“失在浮浅”，于是再次招集工匠，“大事更张，因旧功铲入五丈”，“扪虚梯汉，构立栈道，状奇肱之飞车，类仙腹之悬阁，高张图范”，前雕刻四年，造成极精美的石弥勒佛坐像。南朝梁著名文学论批评家刘勰，特为之作了2200多字的《梁建安王造石城山石佛像碑记》，赞誉这座石弥勒像是“不世之宝，无等之业。”这座“命世之壮观，旷代之鸿作”是经过僧护、僧淑、僧v三人相继建造而成的，主体工程的设计和完成者是僧v。在大佛寺大雄宝殿的三层楼阁上，立有“三生圣迹”的匾额，就是指这三位法师楔而不舍地雕凿石佛的历史。
据《嘉泰会稽志》载，唐会昌五年(845年)，石城建瑞像阁三层。五代后梁开平元年(9)；石城寺遭火焚。开平三年(9)，吴越王钱H钱八千万，起弥勒宝阁三层及殿宇300余间，赐寺名为“瑞像寺”。宋大中祥符元年(10)，奉沼改瑞像寺为宝相寺。明朝永乐九年(1411年)，重建毗卢阁，三层五极，高十三丈五尺，改寺名为毗卢阁。后道兵燹，殿堂均毁，唯十丈金身石弥勒佛像独存。清朝末年，重建五层高阁，重装大佛及罗汉像。1925年，在寺门口立碑，上书“大佛寺”。至此，寺庙改称大佛寺，沿用至今。
大佛寺的主要殿堂有天王殿、西方殿、大雄宝殿、大佛殿、地藏殿、藏经楼、隐鹤楼等，还有千佛院、智者法塔等建筑，此外还有朱子题字、隐岳洞、无量桥、放生池、龟化石，回音壁、米萧所书“面壁”题刻、古银杏、解开岩、仙客岩、七雨头、月峡等风景名胜。附近还有南岩寺、任子钓台、化云洞、蝙蝠庵、十里潜溪、石屏幽谷、一线飞瀑、天烛万松、七盘胜景等。
千佛院又称千佛岩，为天然溶洞；内塑海岛观音像，岩壁上分布着南齐永明三年(485年)开凿的1040余尊佛像。这些佛像高仅数寸，工艺精致，栩栩如生，与大佛一样，是中国早期南方石窟艺术的瑰宝，是研究南朝齐梁间雕塑艺术的重要实物史料。
智者法塔是天台山国清寺开山祖师智的衣钵塔。隋文帝开皇十七年(5)，智法师应诏进京，路经新昌石城寺(今大佛寺)讲演佛法，随即圆寂，建“智者大师法塔”。现在的塔是1983年重建。
朱子亭为宋朝思想家朱熹建。朱熹曾在此著书立说。亭旁有摩崖石刻“天柱屹然”四字。朱熹自书一联曰：“日月两轮天地眼，诗书百世圣贤心。”
解开岩，指一中裂如锯开的磬石，民间传说是两位神仙化成孩童，用茅草锯开岩石，鼓励僧淑要持之以恒地雕凿佛像。解开岩有一断石如和尚倒立，称“倒施和尚”。传说一和尚见顽童以草锯石，讥笑说：尔等能锯开石头，我就倒着走。结果巨石锯开了，那和尚只得倒立在那里了。
大佛寺被列为浙江省省点文物保护单位。1983年后，又被国务院定为汉族地区佛教全国重点寺院，每天前来参观游览、朝山拜佛的游人香客络绎不绝，人们无不赞叹这座鸿姿巨佛和周围的幽美的景色。
篇8：重庆大佛寺
重庆大佛寺 -资料
永川大佛寺，又名黄瓜山大佛寺，位于重庆渝西重镇--永川市南郊，建于清初，盛于同治，衰于民国，1983年恢复开放，新建大雄宝殿、天王殿、观音殿及寮房、办公、生活大楼及养心阁（茶园）钟楼等，功能齐全，气势恢宏；释迦牟尼、四大天王、西方三圣、观音菩萨庄严肃穆、栩栩如生，
资料
该寺占地20佘亩，依山而建，视野开阔，眺望远山绵绵，近看丘陵起伏，夜观万家灯火；寺内花繁树茂，四季如春，亭台楼阁、回廊蜿蜒，既是佛教点，又是游人观光休闲的`一大盛地。
重庆终年少霜雪、多云雾、冬暖、夏热、春早、秋短，雨量充沛，夏秋之交夜雨更多，年平均气温在18℃左右，前往重庆旅游的最佳时间在春、冬两季。
篇9： 大佛寺导游词
各位游客们：
大家好！我是你们的导游小秋，今天我们来到位于新昌县城西南的大佛寺。
新昌大佛寺始建于公元345―350年，已有1600多年历史了。
寺内有大弥勒佛石像，寺外有隐鹤洞、锯开岩、濯缨亭、俊貌石、石棋坪、放生池及一些摩崖石刻等胜景。寺院依山而建，正面外观5层，寺内高大雄伟，巨大的弥勒佛石像正面趺坐于大殿正中。这座巨大的石像，雕凿于悬崖绝壁之中，历时约30年才全部雕成。佛像高大巍峨、气势磅礴，经测定，石佛座高2.4米，正面趺坐像高13.2米，阔15.9米，两膝相距10.6米，耳长2.7米，两手心向上交置膝间，掌心可容10余人。大佛寺西北约300米处还有一小刹名“千佛院”，院内有佛千尊，每尊长约7寸，宽近5寸，排列整齐，个个神采飞逸，充分反映了中国古代工匠的无穷智慧与高度的艺术水平
大佛宝像坐落在石城山仙髻岩的一穴石窟之内，石窟之外有建筑宏伟的大雄宝殿。殿外流水淙淙，殿内香雾缭绕，是大佛寺的核心区域。大佛宝像座高2米，身高13.74米，头部高4.8米，耳长2.8米，鼻长1.48米。整个造像比例协调，充分考虑了人们观赏的视角，被学界称之为“江南第一大佛”。
穿过隧道就来到出口处，出口外是一个硅化木石林公园，整个公园几乎是一个恐龙园，有三角龙、翼龙、霸王龙。
大佛寺就游到这里，下面向第二个目的地进发。
篇10：大佛寺的诗句
关于大佛寺的诗句集锦
（一）
巍然屹立顶天佛，八丈金仙目有神；
七步弹琴音悦耳，双拳拜字石情真；
丹崖折射团圆月，鹰壁回鸣潮汐呻；
飞阁辉煌临碧水，涪江滚滚又新春。
（二）
塞上禅林大佛奇，卧眠不醒拜僧尼。
西来佛法传中土，东去经文入夏夷。
帝愿五湖归正统，人求四海免灾黎。
风调雨顺宽心日，国泰民安圆梦时。
（三）
塞上禅林大佛奇，卧眠不醒拜僧尼。
西来佛法传中土，东去经文入夏夷。
帝愿五湖归正统，人求四海免灾黎。
风调雨顺宽心日，国泰民安圆梦时。
（四）
清晨别弥勒，午又见弥勒。
弥勒无不在，处处未来佛。
奉化弥勒空无相，新昌弥勒高十丈。
三生石上现庄严，祐公成就犹堪尚。
扪虚梯汉辟穹宫，飞车悬阁雕慈容。
命世壮观惊亿众，旷代鸿作耀八纮。
皈依弟子刘彦和，碑文千载供吟哦。
不世之宝贵无极，无等之业坚不磨。
代有名士来参拜，文字般若理无碍。
大雄殿额曲园俞，高阁楹联元培蔡。
劫火烧时幸像存，可嗟内外有波旬。
今来渐见氛霾净，合与明时日日新。
地灵自古须人杰，广博之学贞刚节。
莫辞辛苦育英才，焰焰灯传无断绝。
（五）
春游正定隆兴寺，铜铸佛尊昂首观。
千手观音木千手，万言碑石金万言。
高栏悬阁留身影，彩画回廊撤步难。
古院煦风迎远客，童心霜鬓尽开颜。
（六）
肇岁开基节节通，隆兴庙会欲观风。
九流人物呈方技，万品仙葩夺化功。
街陌爨炊香不已，地摊乡馔味无穷。
若非忧有添加剂，口咽馋涎心复童。
（七）
嵯峨千仞翠松邻，问水寻山韵更新。
数载辛劳石是画，一朝遐思绪如皴。
飞流缕缕涵诸事，老树苍苍伴几人？
古寺钟声划耳际，佛陀含笑视嶙峋。
（八）
坐落繁华闹市间，庙门大开任游观。
红男绿女秀恩爱，醉汉狂夫吵破天。
俗语绵绵连大殿，红尘滚滚近佛龛。
修禅自古非逃避，悟道全凭无挂牵。
（九）
清晨别弥勒，午又见弥勒。
弥勒无不在，处处未来佛。
奉化弥勒空无相，新昌弥勒高十丈。
三生石上现庄严，祐公成就犹堪尚。
扪虚梯汉辟穹宫，飞车悬阁雕慈容。
命世壮观惊亿众，旷代鸿作耀八纮。
皈依弟子刘彦和，碑文千载供吟哦。
不世之宝贵无极，无等之业坚不磨。
代有名士来参拜，文字般若理无碍。
大雄殿额曲园俞，高阁楹联元培蔡。
劫火烧时幸像存，可嗟内外有波旬。
今来渐见氛霾净，合与明时日日新。
地灵自古须人杰，广博之学贞刚节。
莫辞辛苦育英才，焰焰灯传无断绝。
（十）
因缘法相偶攀邻，带雨听钟韵更新；
山色卷帘浑是画，云踪惜墨尽如皴。
动情何必伤心事，倚槛方知化外人；
青竹苍松多世态，秋风吟罢也嶙峋。
（十一）
飞天悬壁降花香，西夏卧佛宝内藏，
无上正觉何处悟，弘仁御笔赐经祥，
张国臂掖通西域，丝路佛光镇幽凉，
金粉写出千古梦，经文此处世无双。
（十二）
妙法无门不可寻，鼓山初近受禅音，
堂前幡动消缘业，座下云飞起诵吟。
妄念常蒙千里眼，俗身难洗五湖心。
菩提非树何从植，空任香烟染客襟。
（十三）
云泣千滴笼晚烟，大佛寺里看新鲜。
不尽山色绣成画，无限情趣描空前。
心静才知山空远，忧虑方晓心愁添。
杂务雄繁天天事，骚人自古悲秋缠。
篇11：游大佛寺作文
送走了寒冷的冬天，又迎来了一年一度的春游。
今年，我们去了雄伟的大佛寺。从城东小学出发，走了大约半小时的路，虽然很累，但我觉得这也是值得的。我们走过了又长又宽的走廊，班主任胡老师叫我们的体育老师袁老师教我们认识古树。这里的古树可真多呀！袁老师讲了一棵又一棵，简直讲都讲不完。
走完了又大又宽、又黑又长的防空洞，我们来到了大大的佛心广场，为什么叫佛心广场呢？因为山的峭壁上有一个大大的“佛”字，地面上有一个大大的“心”字，名字应该就是这样来的。旁边是一个漂亮的莲花池，我们在池边玩水、戏耍，好几个同学的黄帽子不小心掉进了莲花池里，帽子全湿了，要等帽子干了以后才可以戴。有的同学用水来泼其他同学，玩起了打水仗的游戏。看他们玩得很尽兴，可是搞得别人和自己的衣服都湿了。有的同学则在仔仔细细地清洗着自己的小手。我想：可能是饿了吧，洗手准备去吃东西。
接下来，我们一大群人浩浩荡荡地来到了绿莹莹的大草坪。草坪上有各式各样的树，有香樟树、桂花树、广玉兰等等。胡老师说：“我们就在这里吃中饭了，等会儿还要评出十佳美食。从同学们做的食物来看，要既好吃又好看的。”我觉得吕晗做得最好，有可爱的饭团，又有香喷喷的鸡翅，还有……
随后，我们走到了万佛塔旁边。因为天气有点炎热，大家都口渴了，就成群结队地来到饮水机那里，去接水喝了。自由活动了一会儿，到了该返校的时间。
一次美好而又短暂的春游结束了，好期待下一次的春游。可是又要等一年了啊！
篇12：游大佛寺作文
春天是生机勃勃的，竹笋节节高，小草从沉睡中渐渐苏醒了，大片大片的绿树，让人一眼看去，觉得眼花缭乱。
在这春夏交际之时，我校举行了春游。每个年级都会去不同的地点，我们四年级是去了无数次的大佛寺。虽然早已厌烦啦，但是总比不去的好呀。
来到了大佛寺，同学们二话不说地拿出自己带的零食边走边吃。而我一看同学手里拿着的限量版饼干，我就口水直流三千尺，同学们嬉笑说：“口水直流三千尺，疑是银河流九天。”我不禁摸了摸后脑勺。
踏着春天的脚步，来到了远近闻名的罗汉殿。听说这里一共有108个金像罗汉，走进去一看，果真如此。那一尊尊庄严的佛像直立在那里，我走上前去一看，这么细致的雕刻，栩栩如生，真可以算得上是鬼斧神工了。在中间的就是众罗汉之首――如来佛祖。他身披袈裟，手大如一个头，他目视着我，好像在说着什么。
走出罗汉殿，我们来到了放生池。这里的水足有两米深，清澈见底，水里时不时还有几条小金鱼在游动着。记得儿时，我还在这儿放生过一条如我手臂大的金鱼，这可是罕见得很。一棵棵垂柳荡漾在水边，好像在和池水说悄悄话。
走出了放生池，终于来到了回校的路上。当时，我早已气喘吁吁地在无情的太阳下走着。虽然游玩的时间短暂，但是还是有趣的。
篇13：大佛寺导游词介绍
彬县大佛寺石窟，是丝绸古道上一颗璀璨夺目的艺术明珠。位于陕西省彬县县城西10 公里处的西兰公路(312)国道旁。唐初李世民时期的贞观年间开凿建成, 距今已有一千三百多年的历史。是中国国家级重点文物保护单位。
大佛寺石窟依石山，傍泾水，凿岩为室,雕石成像。窟前堆土成台，曰:“明镜台。台上筑楼,雕梁画栋，飞檐挑角，雄伟壮丽，势入云端。
全寺共130 孔洞窟，错落绵延在400米长的立体岩面上。其中有佛龛446处，大小造像1980 尊。分四大部分组成，即大佛窟、千佛洞、佛洞、丈八佛窟等。
最值得一观的是大佛窟.一尊20米高的阿弥陀佛,跏趺坐于幽深空灵的石窟正中,美轮美奂,袒胸披衣,螺髻罩顶，两耳垂肩,月眉风眼，鼻直口阔。仰观金光灿灿的风腴面态,慈祥中透出威严， 威严中又现慈祥。虔诚凝观，一股撼人的国量,透彻心扉。
这是陕西第一大佛。在全国各石窟大佛中,也位居前列。但若以精美完好论，则位居各佛之冠，且别具一格。气势磅礴，伟岸大度，充溢着伟人的博气象。有位专家在研究此大佛的论文中称：大佛造型与李世民相似。
侍立于大佛两侧的菩萨分别为观世音和大势至,与大佛合称为西方三圣.两尊菩萨身高均为17.6米也是非凡的艺术雕刻。各持法相,面相丰圆,佼秀慈雅,含蓄恬静.所着锦衣，流畅自如，其形其神，无不透谢出天国里的至善至美。
位天大佛窟东侧的千佛洞，则另具特色。此窟呈中心柱式结构。窟中主像为弥勒佛像，两边侍立的分别是弟子，菩 萨，力士。(图8).除此各龛内大多为一佛二菩萨,或一佛两弟子两菩萨造像(图9、10)。尤其是众多的石雕菩萨造像，袒胸露腹,飘逸飞动显示出优美的大“S”造型，如歌似舞，楚楚动人(图11),游人会从中充分领 略大唐时女性自由、活泼、开放的社会风尚。这些造像，多次被国外游客冠以“东方维纳斯”美称。
佛洞位于大佛窟西侧。释迦牟尼佛为主像。释氏的一侍胁为文殊菩萨稳骑雄狮背上，狮颈系铃、狮尾甩动，给人以长啸奔腾的感觉。
彬县大佛寺石窟目前已成为一处著名的旅游胜地，有众多的海内外游客仰慕而至，每日络绎不绝。每年农历三月初八，是大佛寺的传统庙会,这一日,数万游客，香客，从四面八方如潮涌来，盛况空前。如今，随着大佛寺旅游区内一座座旅游服务设施的崛起，愈来愈多的游人来大佛寺饱览神游，从而为人生增添一段美好难忘的回味。
篇14：大佛寺一日游作文
大佛寺一日游作文
今天，我和妈妈去大佛寺玩。我非常高兴，终于可以出去玩儿啦！
进了大佛寺，两边的树木，有的已经落叶了，有的.还穿着碧绿的衣服，好像在欢迎大家。
一路上我看到来大佛寺的人很多，有的是来烧香拜佛的，有的也是大人带着孩子来游玩的。
我和妈妈进入了防空洞，里面暗暗的，还有点冷的，只有几个小小的灯泡，走一段两边就有一道门。我站在门口，往里面大声叫喊，声音在里面回荡，真有点恐怖。继续走，终于走出了阴森森的防空洞，来到了大雄宝殿。
走下石阶，看见一群人围在一起。我挤进去一看，原来是一口井。井里有一条石头做的鲤鱼，看见几个人拿着硬币往鲤鱼嘴里扔。我觉得很奇怪，拿着硬币不去买东西，往那条鲤鱼嘴里扔干嘛呀？
我转身问妈妈：“妈妈，他们为什么要拿硬币往那条鲤鱼嘴里扔？”
妈妈笑着说：“因为传言，如果你把硬币投进了鲤鱼嘴里，那么今年就会有好运气。”
我听了妈妈的话，赶紧向妈妈要了两块钱。准备留一块买吃的，另一块扔鲤鱼嘴里去试试运气。
我跑到井口，把硬币往鱼嘴里一扔，居然扔进去啦！太好啦，今年有好运气喽。希望等下就能捡到100块钱。
我再去看大雄宝殿，我只有把头仰起来才能全部看见。大雄宝殿靠着山，一共有五层，每一层都有一个牌匾。分别是：大雄宝殿、宝相庄严、三生圣迹、弥勒洞天和逍遥楼五层牌匾。
大雄宝殿门口有八个大柱。每个柱中间有一个红灯笼，很是雄伟壮观。
进了大雄宝殿，抬头就能看见一尊高大的佛像，有十几个我那么高。那尊佛像通体金黄，耳垂到肩上，脸上的笑容，给人一种慈祥的感觉。听别人说这尊大佛被誉为“江南第一大佛”。是由三代僧人历时30多年才建造而成的。真佩服古代人的智慧和毅力啊！
大佛虽然很是壮观，但是我却不是太感兴趣。没停留多久，我就拉着妈妈的手出了大雄宝殿的门，去别的地方玩了。
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