春之思散文（精选11篇）由网友“f安沅”投稿提供，下面是小编整理过的春之思散文，欢迎您能喜欢，也请多多分享。
篇1： 春之思散文
春之思散文
这几天天气象是被覆盖了几年的棉絮般发霉，又象是被谁惹恼了般一直阴沉着脸，不肯笑一下。外面还着实有一些冷，干燥的风不时要掀开身上有缝的地方，毫不留情地溜了进去，让人误以为还是寒冬未过抑或正在煎熬凄苦的日子。
我也被现实锁在了店子里，连出去看下天的勇气也没有，窝在店里才稍感觉到一点温暖，也才看得到一点光亮，虽然这光亮虽然这温暖将会不再属于我，可是我也贪恋这份短暂。
这路过的人，这迎风招展的大树，这疾驰而过的车辆似乎也跟我了没关系；这来往的吃客也似眼里的木头，那递来的、找回的钱也似乎只是让我染指而已，都还骤生“被人卖了还在帮人数钱的感觉”。只有那风找上了我，可以肆无忌惮地横扫我的肉体带来冰冷的感觉；只有那寂寞象是如影随形，不肯离开我半步，成了我忠实的陪伴；只有那焦虑似在我身上要生根铁了心跟着我，这才生出皱纹与白发，仿佛不这样不足以让外人不知道我的恐慌；只有那黑夜缠住了我，让我夜不能寐与它谈心与它为伍；只有那香烟迷上了我，我一再挣扎我不是火柴，可是它仍旧这么义无反顾，那或明或暗的烟火似在燃烧它躯体，可怎知我也闻到了内心撕裂灼烧的味道？
日复一日的'昏暗，夜复一夜的沉寂孤独，让我只想停格在现在，因为心里已没有了明天，今夜的黑暗，明天的昏暗我期待来做什么？期待来只是更加绝望与悲天悯人的自虐，我真的不想有自己的明天。那与我无缘的风，明天还是可以继续凛冽；那人儿那车辆明天还是可以继续慢行与疾驰，日子依然可以从他们身上清晰的看到印迹。我呢？昨天？今天？今夜？明天？怎的一片空白？是无所为还是有为而无功？还是将自己的一切撕掉了不忍回忆不敢憧憬？
早晨踩着琐碎的步子，走去店里。眼前多了飞舞的鸟儿，细看了才知是燕子。
燕子？燕子！燕子？我还是不敢相信，不肯相信自己的世界还会飞来燕子。因为啊，燕子就是春天。我的世界怎敢奢望有春天？
那轻舞得象片被风吹起的落叶；那斜刺里穿出去的象一页片舟；那呢喃的啁啾象婴儿，那剪啊剪的尾象小剪，这不是燕子又是什么？她们在周围欢歌燕语，似在诉说春天的到来。她们在向我诉说吗？我心里否定了，没有了，我的世界没有春天，我只是在这个春天的世界边缘观看，真想伸手去触摸这春啊，可刚一伸手，那春就如眼前嗖地一声飞跑的燕儿。我还是只有去感受稀薄衣服所御不了的寒冷。这春啊，为何距我这么远？
这跳飞的燕儿，足以让过往的行人驻足停留，足以让那啼哭的婴儿唏唬着停止下来去观看她们的燕舞；足以让那火红的太阳啊慢慢突破厚厚的云层展示久违的笑脸，那金光点点跳跃着不停地在它的世界里炫耀着光和热；足以让昨天还很枯黄的树叶在刹那间绿了，细耳听了还有泛绿的声音，是多么柔和与暖意啊。
我静下心来也听到了燕子的呢喃，我宽下心来也听到了阳光在我身上驱赶寒气的声音，还感受到那股温暖在我皮肤上摩挲的声音，象是在亲吻初生婴儿。我似以进入了一个恬静的世界，有阳光有燕子的飞舞，有欢声笑语，有绿得响亮的树叶儿，这就是一个春的世界！我突然悟了，老天已将我扔进了一个春天的世界！
我一下兴奋了！我也有春天了，春天也属于我了！幸福希望就在了眼前，可以弯下腰轻轻地拾起来，放在手心里，好好的去珍惜了！
篇2：春思经典散文
春思经典散文
春思，春念，春温暖，花开花谢，季节变换，唯一不变的，是心中那份对春的眷恋……
总有那么一点点莫名的惆怅，静静的挂在眉稍，淡淡的，挥之不去。总有那么一点点思念，在心底蔓延，恣意生长。爱一个人傻傻的呆着，在孤独中品尝着一个人的心事，在寂静中独守着那份执着的信念……
岁月在无声中，有条不紊的踱着脚步，一步一步的向前，稍不留神，你所看到的，只是它在流年的路上，留下的一串串脚印。好像是打了个盹，伸了个懒腰的瞬间，春天便来了，柔柔的风，仿佛是小娃娃的手在抚摸你的脸，软软的，甜甜的。树枝发出了新芽，像一个个刚出窝的小鸟，探头探脑的张望着这个焕然一新的世界，燕子也飞回来了，在池塘上空忽上忽下的飞舞，像一架在空中表演花式飞翔的飞机。一眨眼的功夫，大地又变了一个样，到处是绿树成荫，花满枝头，梨花白，桃花红，杨柳依依，翠笛声声，春天来了，大地是真的醒了……
春暖了，花开了，这个时节真好，一树一树的花，一屋一屋的暖，这个时候，一个人懒懒的静坐在阳光下，听听喜爱的音乐，或看会儿书，偶尔打个盹，或是傻傻的盯着某处发呆，然后，用心细数着绿叶在春风的关爱下发出的笑声，目光追随着杨柳婀娜的舞姿，听鸟儿在枝头欢快的唱着歌，看小蜜蜂在花丛间飞来飞去，整颗心就要醉了！
“你说你最爱丁香花，因为你的名字就是它，多么忧郁的花，多愁善感的人啊……”一首忧伤的《丁香花》是最爱听的歌曲，坐在春暖的时光里，不厌其烦的听了一遍又一遍，脑海里浮现出一位长发飘飘的少女，在紫色的丁香花丛中，欢快的奔跑着，那银铃般的笑声，像清澈的泉水沁润着心田，那无邪的笑容，在丁香花的陪衬下，显得更加妩媚动人。而在不远处，一个身背吉它的少年，用爱恋的目光，紧紧追随着花丛中的女孩。“多么娇嫩的花，却躲不过风吹雨打……就这样匆匆你走了，留给我一生牵挂……”泪水无声的顺着腮边滑落，一个年轻的生命，一朵含苞待放的花，就这样匆匆的凋谢了，身背吉它的少年，忧郁的`坐在开满丁香花的坟前，深情的弹唱着女孩最爱听的歌……
总有一些往事，在时光里轻轻吟唱，璀璨了流年，酸涩了心扉，曾经的欢笑，化作漫天寂寥的花语，碎了一地的斑驳。喜欢春雨，喜欢它“随风潜入夜，润物细无声”的性情，爱在蒙蒙细雨中，独自一人，撑一把雨伞，漫步在雨中，看细细的雨丝和春风缠绕在一起，听潺潺的溪水缓缓的流淌声。不由自主的，那深藏在记忆里的往事，那挥之不去的身影，那刻在心底的名字，又清晰的浮现在眼前……站在桥头，透过蒙蒙雨丝眺望远方，想象着一位江南女子，手执一把红色的油伞，在幽静的江南小巷，在落雨的桥头，在梨花树下，在诗中，在画中，款款走来......
思绪飘飘，漫步向前，不经意间，雨丝打湿了衣衫，“沾衣欲湿桃花雨，吹面不寒杨柳风”，没有寒意，有的只是神清气爽。抬眼间，一片桃林映入眼帘，粉嫩的桃花，在春雨的滋润下，透着晶莹。深吸一口气，微闭双眼，一股淡淡的花香，只透心脾，桃花，我的最爱！急步向前，置身于桃花林间，伸出手，小心的轻抚花瓣，那浪漫的粉色，就像是一位痴情少女，娇羞的容颜，那绿色的叶子，像少女美丽的裙衫，“我愿化作一颗树，长在你必经的路边，阳光下撒满花朵，朵朵都是我前世的期盼”，席慕容的诗，不正是写出了少女的心愿。愿为桃花，为了前世的期盼，为了今生的遇见，为了倾心的人儿经过她的身边，把自己一颗无悔的心，交给了春天，热烈而执着，无悔而心甘！
“ 细雨落入初春的清晨，悄悄唤醒枝芽，听微风，耳畔响，叹流水，落花伤，谁在烟云处琴声长……”，一首《卷珠帘》从远方徐徐飘来，又让人陷入了无限的遐想中。春思，春念，春温暖，花开花谢，季节变换，唯一不变的是心中那份，对春天的眷恋……
篇3：唐诗之《春思》
作者：皇甫冉
莺啼燕语报新年，马邑龙堆路几千。
家住层城临汉苑，心随明月到胡天。
机中锦字论长恨，楼上花枝笑独眠。
为问元戎窦车骑，何时返旆勒燕然。
【注解】：
1、马邑：今山西朔县，汉时曾与匈奴争夺此城。
2、层城：因京城分内外两层，故称。
3、苑：这里指行宫。
4、机中句，窦滔为苻坚秦州刺史，后谪龙沙，其妻苏蕙能文，颇思滔，乃织锦为回文旋图诗寄之。共八百四十字，纵横反覆，皆成文意。
5、为问两句：后汉窦宪为车骑将军，大破匈奴，遂登燕然山，命班固作铭，刻石而还。元戎：犹主将。返旆：犹班师。勒：刻。燕然：燕然山，即今蒙古人民共和国杭爱山。
【韵译】：
莺歌燕语预报了临近新年，
马邑龙堆是几千里的'疆边。
家住京城比邻着汉室宫苑，
心随明月飞到边陲的胡天。
织锦回文诉说思念的长恨，
楼上花枝取笑我依然独眠。
请问你主帅车骑将军窦宪，
何时班师回朝刻石燕然山。
【评析】：
这首诗是借闺妇抒写春怨，期望早日了结战事，征夫能功成名遂。诗的首联点明题意，首句点“春”，次句点路遥“相思”。颔联写少妇和征人所在之地，一在汉，一在胡，相隔千里。颈联写离恨，写春情。末联故作问语，问征夫何时功成返乡。全诗流露非战情绪，也是借汉咏唐，讽刺穷兵黩武。
篇4：优秀散文：春思
三四月的江南，总是多情的。早晨醒来，檐下一夜桃之夭夭。看胭脂若雪，沾染在指尖，随笔落在文字里，经过一冬的萧瑟，望这灼灼其华，又铺成了一案生香。
就这样忽一夜的，春归了，一卷一舒，花儿再次相约，依旧对你嫣然一笑，只是相对朱颜老。砌下回眸，多少落花般的心事，早已在岁月的门楣外，找不到花信谁许过的影子，空留谁的一场叹息？
把春写进笔墨，那是一朵嫣然璀璨的少女，在这个季节的云枕上，沐浴着清香。秀气的眉间，仿若只闻着，便有唐诗宋词的情味，在指尖娑婆着触感，都是无言。
轻嗅，半掩花开的小院，朝暮，低眉的瞬间，不知何时，便落了满满香息一地，浓在素笺，浓在词里，听风听月，呢喃细语，红袖添香，有盛世里的多情，有一夜雨声后幽怨。
刘方平的《春怨》中道出“寂寞空庭春欲晚，梨花满地不开门”。恰如这落在书上的花语，不知与谁纠缠了短短一季，风一吹，片片花泪如雨，落下的，都是空庭中的寂寞，从此，便在心底搁浅。
春色是关不住它的多情和寂寞，把花开遍，最后落了一地的寂寥。
岁月，不知不觉中流失，蓦然回首，云水之湄，再也找不回那个天真无邪的青春时期。心底，花开花落，尘埃落定，一回眸，终是“最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。”
人生，春的页脚，花香再怎么浓郁，皆是短暂，走着，浓不过岁月的无情。
“春”这个字眼太短。才看花开倾城，不觉一夜花自飘零，仿若每一朵女子，花容月貌也好，无名小花也罢，都会经历一场因缘的花开，而后花谢于尘埃落定。
岁月里的花朵，开着开着就谢了，画着画着就淡了，最后落在寻常，素颜就简。于是，闻一场春事，心是清的；看一场天青色等烟雨，也就入了随缘随喜。
这世间，再美的红颜，都敌不过光阴的无情。舒婷说:“女人能够洗尽铅华率性独立，是因为她的心里有了足够的美丽。”
敛首低眉，那眉山一角，经历山山水水后，多了圆滑，多了素默，还有那落定在寻常日子中的素简。唯一不变的心中，依然坚持着自己的爱好，弄墨养心。
聪慧的女子，会把自己的一路打点好，她们把人生看成一堂升华的课，自学是路；自爱是本；自尊是人格的魅力展现；自律是自己行为标准的恪守；特别是到了一定年龄的女子，要懂得淡妆，把过往的艳香收起，去掉你的浮躁，去掉你的贪慕虚荣，去掉不切实际的幻想；要懂得做个简约稳重如水的女人。
别过春事，女子的眉间，应该是一汪秋水，挂着两眉朴素与亲和，在时光的无情里，更耐得住岁月的沧桑。
年华渐长，遇事遇人，欢喜与否，都是浅浅。
越来越不喜热闹聚众，只管独自安顿好内心的清凉。闲暇，也就会择一个闲闲的小日，泼墨，绘画，便成了寂静岁月里的清欢。女子，岁月终将会带走你的.容颜，而内心的世界充实与否，皆在自己的经营。
阳春白雪，繁华落尽之时，我庆幸，还有一支素笔，抱着这些年的自学一路走来，尝尽人生千百味，三更书里是知音。偶有孤清，却如白落梅所言：“一个人，一本书，一杯茶，一帘梦，有时候，寂寞是这样叫人心动。”
将笔墨带进生命里，不知何时起，做了雀罗的门下客，一间陋室，煮几两清风，我独闲人。生活的色彩，薄凉与否，都在四季的命脉里，韵味深藏着一笔，途经岁月的五味杂陈，于笔尖开出禅意的花朵，清寂的空间，独有旧光阴三两盏，煮字疗饥。
人生，于文字里安身立命，这对一个喜欢水墨之人，是一件清欢的事情。
从唐诗到宋词，再到散文，演绎文字的盛宴。唐诗的美，在于豪迈，在于那份美的意境，为此古人用律与对联是讲究的，词性的对仗及情景的相融，精中描绘到位；宋词的美，在那份多愁善感的儿女情怀，以婉约含蓄表达，给人遐想的空间，尽是美的余味袅袅；而散文，若一名有着深厚内涵的气质美女，有品味，只一眼，便香息冉冉，过目不忘。
人生，能用一支素笔，写尽这世间的繁华与落幕，与你擦肩的人与事，三分笑脸淡然相迎，七分世故也就于明了中藏在心底搁置，直到将岁月的墨写淡，将生活的渲染写素，剩下的简约，便是平心静气。
岁月的花事，落字，不由想起崔护的一首诗，“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”若许怅惘之情，婉约在光阴一角深埋。途经岁月一程山一程水的洗礼，伴着笔墨同行，人生的际遇，才会如此的波澜不惊。
而我只管守着清淡如水的日子，把生活的酸甜苦辣酝酿成淡墨，那些百态人生，那些山山水水的相逢，都在笔尖描绘成一路四季的修心风景。
季节的轮回，又相遇四月的天空，花海从容。一支素笔，写光阴，写岁月，写花草，从纷繁写到清欢，写成一路属于自己的灵魂香气！
听，风的脚步远去多时，素颜的女子，虽没有风华绝代，却有秋水无尘一池研墨，着两袖清风，布衣一景，不与岁月较真，不与人事攀比，不让自己活得虚伪，写着写着就淡了，最后淡在庸常，看花间一壶茶，独有伴几滴清墨，感恩伴着岁月的静好，将光阴的一路写成了禅意。
篇5：春思随笔散文
春思随笔散文
春日，碧空，艳阳，桃红柳绿。
想这美好的时光静止，抛却一切杂念，抛却一切烦恼。想这红尘中的人儿，只不过是一粒尘埃，也或是来世的一草一木，在明媚的阳光中暂享一会儿温暖。拥抱丝丝的阳光，任凭光线照到心里，照到灵魂里，铺满这花香的阳光气息的那一扇虚掩的窗里。
婉转百回的歌儿，陶醉在午夜的街头，但终究逃不脱停止的键；那一片片炫白的樱花，开得热闹非凡，把成群的蜂儿、蝶儿惹的忙碌不休，但那一阵的春风却吹皱了桃花的笑脸。闲庭信步，淡然看来，春，在轮回的路上千年万年，你我在春的怀抱里，流连忘返。只因年年有此春，春又各不同；年年有此春，人生百回路转。看那生命，如烟花般绚丽短暂，看那岁月，如流水般即逝。伤感的，快乐的，记忆中的故事随片片的落花飘远，飘远。
春日，独处一偶，看着手中这杯冒着热气的白开水，在杯中翻滚着自己的温度，没有香气，没有色彩，只有一丝温暖的气息。我却爱极了这生命的原生态，无浓妆艳抹，无娇柔做作，有的只是淡定、安然，让自己的生命无声无息，在岁月里净化，升华！
一直想写首最美的诗，遥寄在春天的梦里，一直陶醉在这个春日的'遐想里，在思想的地段里却查询不到真实的春日的一页。我想，这个春日，有不同吗？只不过，春的脚步累了，慢了，忙了，懒惰了。我常常自言自语的说，春天是生命中最美的一天！可我的春天哪里去了？是不是丢在了过往的时光里？还是沉淀到灵魂的最深处了呢？阡陌路上，无法打捞那深情的回眸，春日，被记忆的阳光蒸发掉了，留下了些许美丽的图片！
夕阳西下，徒步踏春，扶一支迎春低语，浅笑油菜花的烂漫，放眼望，漫山遍野，绿的浪漫，无与伦比的色彩，大自然就是一张空白的图片，任这万物涂抹，倾现！生命的怒放，谁能阻挡？岁月的变迁，任凭诗词歌赋流落一地，一地无情记忆！在物欲横流的世界了，暂忘一时的惆怅，呼吸着春的呼吸，快乐着春的浪漫！上帝给我一双欣赏的眼睛，我用他享受这春日的美景！
不喜欢多愁善感的表情，不喜欢复杂多变的春天。这个春日的风很大，一如往日的春天。我只是想，这个春日，我是否留下只言片语，在脑海中翻转的思绪。不可多言了，我又浪费了太多的时间，浪费了文字的叠加，这个春日里最好的心情和怀念！
篇6： 春思几许散文
春思几许散文
春天，在人们的眼里总是一个美好的代称。春暖花开，和风细细，那样如诗如画，其实我也喜欢春雨纷纷扬扬的感觉，任凭那烟雨笼罩，不问去处，也无须何时回归。
春雨从三月一直断断续续绵绵到四月。四月注定与雨水有关，因为没有雨水的清明节总有一种遗憾。今年一样，雨水如期而至，可我没有回去，我在遥远的南方。以往因为上班总是挤时间回去，而今年有时间，我却没有回家。也许人生就是这样，不时有着这样那样的缺失或许遗憾。
听弟弟说，父亲的坟头又长高了，我听出了言外之意，父亲坟头上的茅草长高了，长满我整个记忆的空间，让思念如此郁郁葱葱。
南方的清明也是细雨蒙蒙，还好有这场春雨陪着我，陪着我失散多年的孤独，陪着我如春雨绵绵的惆怅。其实我从不害怕孤独，而这时我却很害怕，尤其在清明的夜晚。因为在遥远的山头父亲也是孤独的，只有清明的时候，我才能去那个遥远的山头，陪着父亲诉说着孤独和思念。
当夜色笼罩的时候，春雨滴滴答答地敲着窗户，格外的刺耳，还有窗外那声声不合时适的虫鸣。
其实春雨是缥缈的，但一旦沾上了思念和孤独，就会变得异常深沉凝重。与黑暗融合在一起，那般浓郁，它们无声地潜入我的思想，将我的心情团团包围。
此时此刻，我只想静静地思念，因为在远方也有一个人在静静地思念着我。可他的思念我只能感知，而我的思念只是伤痛。我们彼此只剩下了思念，绝无其它，我想这就足够了。思念承载了我全部的情感，我知道这种思念不只是思念，而是我生命的组成，或许是更一个生命的延续。
我不敢把思绪拉向那个遥远的山头，甚至那个孤独的坟头，可我的思念总不时出现在那个山头。我知道，我全部的'思念和忧伤都埋葬在那里。也许此时那里早已芳草菁菁，因为我的思念从未停止生长。
每一年的清明，当我挥刀割去那坟头的茅草时，我的眼泪总止不住地流。我知道茅草是无法割断的，如同我无法割断的思念一样。当父亲安静地躺在这y黄土筑就的地方时，我思念的种子从此也种了下去。那根根生长的茅草，就是我日夜思念的记忆，何时能以割舍呢？
五年以来，我总想把我的目光从那个山头挪开，可每一次都让我有种痛不欲生的窒息。一千八百多个日子转眼即逝，可历历在目。每天我为工作奔波，也为我的记忆而深沉，像窖藏多年的白酒一样郁浓，可我总不时独饮一杯，沉醉的感觉让我泪流满面。
尤其是在这春雨如絮的深夜，城里的夜晚没有农村那样明显，那白炽的灯光将夜的漆黑渲染得那样明亮，可怎么也无法将我心中的忧伤和思念照亮。
其实，忧伤是适合在夜晚存活的，离开了黑夜，就会伤痕累累。思念何偿不是呢？
这样的夜晚，再晚也是难以入睡的，一颗不安的灵魂在这深夜里游荡，带着它迷茫的思绪无家可归。城里再美也不是家，其实家只在心里，和思念一样。
春天，因为多雨而美丽，我因为多雨而惆怅孤独，其实，春天并不都是美丽的。
篇7： 春思的散文
关于春思的散文
燕草如碧丝
燕草如碧丝，秦桑低绿枝。当君怀归日，是妾断肠时。
春风不相识，何事入罗帏！
――唐。李白《春思》
你怎么啦，艾文？这几天每到夜晚，你总是眉弓紧锁，心事重重，对着写字台上的那本《李白诗集》发呆。我问你“何事”，你置若网闻。我抢过书来看，那一页恰是李白的情诗《春思》，那诗的头两句下面深深地画了一条极深又粗的直杠，看那内容正是“燕草如碧丝，秦桑低绿枝”。啊！明白了，你在想一凡。哈哈，这真是！古有痴妇怨男，今有痴男怨妇，你也在学着李白笔下秦地的那个少妇，思念着远在塞外的征夫啊！可是你是大丈夫，能学那古代的小女人么！
我知道，一凡出差已过一周，按照《诗经》上说的“一日不见，如三秋兮”，在你的心里已经是二十载的岁月了。过去出外旅游，你们总是出双入对，黄山的奇景，九寨沟的秀水，湘西的十里画廊，海南蔚蓝色的大海，都留下你们的足迹，那是何等的愉悦！可是这次她却是孤雁远征，又是到那“一片孤城万仞山”的漠北，你不放心，想陪她去，可她是公事，又有两个同事相随，你也只有爱莫能助了。她走时你送到火车站，握别之时你几乎要流下泪来，可是她却若无其事地向你挥挥手说“拜拜”，就像普通朋友那样。你回来有两天想不通，对我说：“那一时刻倒像我是一个多愁善感的女人，她倒成了堂堂的'男子汉了。”
人到烦闷之时，总想找一个挚友倾诉衷肠，于是我就成了你最恰当的倾诉对象了。你拿出她新近写成的游记《碧水润青山》让我看，是写九寨沟山水之美的，其观察之细腻，感情之丰富，文辞之优美，令我钦佩。文中处处洋溢着与游伴亲密无间的浓情蜜意，显示着热恋之中女人的那种自信与满足。你说，你们在清灵澄碧的池水旁不住地拍照，有好几张都是你平生最满意的照片。你一张一张地拿出来让我看，其中有一张是她站在桥上的单人照，天蓝色衣裙，大红色阳伞，衬上一色碧绿的山水背景，嫣然仙女下凡，你的眼光盯着这张照片久久不愿离开。此时我猜想，你一定是又回到那鸳鸯游的幸福氛围之中了；我恍惚之间也受到你的感染，似乎也把自己融入了其中。我说：“‘堪羡优伶有福，可叹公子无缘’。你能与所爱有此一游，亦是不虚此生！可惜我已无望了。”你一脸的幸福，憨笑着说：“那是老天的眷顾了！”
接着，你又拿出了两个碟片，说是一凡的播音作品。这时我也想起，一凡还是一位相当不错的播音员。你把碟片装进电脑主机，轻点鼠标，音箱里响起一个音色优美的女声，市上几个旅游点的景致、特色、韵味，在碟片的转动中缓缓呈现在我的面前。我说：“太美了，情景交融，声情并茂，风景美，声音美，感情更美啊！”你说，这些广播稿都是你精心撰写的，为此你还翻阅了大量的图书资料呢！言谈之间显示着难以抑制的骄傲与自豪。
说到一凡这次出差，你开始颇有异议。本来这次到山西内蒙一带考察，申请去的人很多，她完全可以不去。你说，那漫天黄沙，千里不毛之地，有什么风景可看？可是酷爱旅游的她偏要去，她说不是要看青山秀水，也不是要看花好月圆，就是要看那“大漠孤烟直，长河落日圆”的壮丽景色，要看那“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏”的历史遗迹，看那“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”的粗旷与开阔。你看，她的感情，有时细腻的像一根丝线，这时又粗旷的像关东大汉，颇有“大江东去，浪淘尽千古风流人物”那样的豪气。你无可奈何地说：“我怎么能劝得住她呢，只好由她去了。好在随她去的两个女伴，都是爱舞文弄墨的，算是‘臭味相投’吧！为了投其所好，我特意为她找寻了几本塞外记游的书，让她带上作为参考，也算是我陪在了她的身边吧。这几本书都不厚，以她看书那样快的速度，我想她有两三个晚上就能看完了。这对她回来写游记，还是有用的。”当你述说时，你的表情坦然而自信，显然你对自己的表现是满意的。
你最焦心的还是燕地的气候。你说，曾经在山西太行山一带同日寇浴血奋战的朱德总司令写过一首寄蜀中家乡父老的诗，其中有两句：“伫马太行侧，十月雪飞白”；唐朝大诗人岑参也有“胡天八月即飞雪”的诗句。可见那里气候要比我们关中冷得多，不然李白怎么会写出“燕草如碧丝，秦桑低绿枝”的那样对比鲜明的诗句呢！现在我们这里才是“二月春风似剪刀”的时候，桑枝上刚刚吐露新芽，塞北可能还是天寒地冻，连碧丝般的春草也见不到啊！她走时虽然也带了一件毛衣，可是能抵得住凛冽的朔风么？你说你此时此刻，比任何时候都更加思念一凡，她那单薄的身体，能受得了吗？她会不会生病？她最容易感冒头疼，经常头疼粉不离身，可是不到实在受不了的时候，她总是忘了吃药啊！
我说：“你也操的心太多了，像一位六七十岁的老妈妈！”
你听了我的话，也感到有点赧颜，扑哧一声笑了。你说，过去读李白的《春思》，只觉文辞优美，并未深思。现在重读，才体味到其情之真、思之切。“当君怀归日，是妾断肠时”，真是入木三分。虽然两地都在相思之中，显然“妾”的思念要更加深切，“君”只是有回归的思念时，而“妾”早已相思得肝肠寸断了。你也看到了，一凡才走了一周，我就已愁肠百结，要是她像征夫那样多年争战不回，我将当何以堪！
“如果爱情可以有沧海桑田，我一定陪你到海角天边……”正在我们相对倾诉之时，你的手机突然奏出了一支优美的歌曲，这是一凡来电的铃声。你接完电话，笑了笑说：“她来电话说，明天坐飞机回来，让我到机场接她。”我说：“哈哈！苦日子到头了。‘春风不相识，何事入罗帏’，看来我这股‘春风’也该知趣地消失了。明天是个好日子，祝你们‘在铺满金色阳光的大地上，爱恋的熊熊烈火’越烧越旺啊！”
篇8：乡下之思散文
乡下之思散文
我再一次当了乡下人。在农村工作几年了，离开城里时，同事、同学、朋友、亲戚都以别样或不理解的目光看着我，仿佛我的神经的那一根出了差错，作出这种非到乡下工作不可的匪夷所思的决定。所以，他们至今打我的电话或见了面直呼“乡下人”，把我原来的真名实姓省略了。
沉下来的几年，也许终日风扑尘尘，渐渐不修开了边幅，说话嗓门也大了，有时不刻意间嚷几句粗话。偶尔，在城里和他们聚个会，大杯的酒一气就干了，嘴巴嚼起来吧唧吧唧响，常引得他们中的女生偷偷捂着嘴笑。有一天，我竟觉得懒于参加这样的场合了，不是自卑，而是觉得不合时宜似的！就这样慢慢地，都自己把自己边缘化了！
而相对于原来的处境，我现在又觉得如鱼得水似的！和自己一样了的人在一起，身心格外放得开，没有了前后左右那些繁缛俗节的约束，该喝的喝，该吃的吃，该说的说，该笑的笑，随了风顺了水，一遛畅开去，倒也依了本性！
但我也细想过，自己究竟沾了那些乡下人的习性？除了他们以为的不合时宜，我到以为还有他们没有发觉的、更为他们所没有的东西。
其一是实在，真而不苛意。做人做事，就现实，就所能，就本分；超前或不可能近期实现的，想得到，筹划得到，但做起来却得一步步的迈。二是少了妄想，多了幻想。非思非念，达不到、要求不了的，不去做非分之想，而对集中去做的事，以不达目的誓不罢休的毅力去争取，多些幻想就像有了催化剂，目标在前边，就像生花结果，幻想达到了这个地方，提前恣意一番，反倒更增加了一些努力去做的决心。所以，结果未必好，享受在过程！三是求达不切，着眼面前，少了些好高骛远。可能这是减少痛苦而无奈的灵丹妙药，现实的世界，诱一惑的东西大在，可望而不可及，与其临渊羡鱼终不可得，不如退而结网。
这些都是深心思的`，况且，人活着的时候，老是陷在这样的费思里，不老早入土归安才怪呢！所以，下面才是我要说的乡下的真意。
春夏秋冬的乡下，在我看来，单从景致，就够来满足或剔除城里人纷繁餍足下的那种本真野性的渴盼。从阴历二三月份始，杏樱桃梨就次第开放，秃树枝在不经意的几天里，竟然缀满了满眼的绿，一派勃勃生机。更有，望望走在路上，或劳作在田野的农人，你会领会他们的守时和虔诚，那种贴息土地、有求上苍、勤谨自身的忘我。作为同道于他们的自己，有什么理由不谦恭下一身、尽职尽责，为他们做你的能力所能去做的！你可以嘲笑他们中的一部分人的守旧或不开化，你也可以恼怒个别的固执或不争，但你决不能有丝毫的对他们自尊的沾污！生生息息，正是这样一大默默无闻的群类，在社会的最低层以他们的挣扎和无语，以不争的奉献供奉着那个更高于他们的阶层！置身于中，你可以唾弃荣辱，皈于本质和实在。石为石，水为水，你为你，精和神的虚妄被从根处铲除，让你像树一样直立他们身旁，风雨雷电，疫病伤灾，都是自身的外在，大口和他们喝酒，大声与他们说话，有时芥蒂也是稍纵即逝的，一早起来，还是同一太陽照身，走在同一条露水浸一润青青草的路上。
正因为有此感受，我才有了有求于他们的萌生。这也许是一种最终的皈依！所以，我才在现在的位置上有了报恩于他们的心态！曾几何时，求学生迁占据了我大部分的时光和心理空间，本就是从这片土地走出来的人，在过去的大部分的时间里竟忘了原有的本分和原生态，有句数落人的话叫“数典忘祖”，虽然严重了点，但也不失为一种警戒！
昨天有一位同学从北京打来电话，第一句就是“乡下人，怎么样？够了吗？”然后就是他怎么怎么了！真的时过境迁，他的声音让我恍惚到那个学校的他，一个素面书生，也许那样的生活本就隶属于他，何况他的才智踯躅于荒野黄土也是一种浪费！有句话叫“天生我才必有用”，大千世界，芸芸众生组成这样的世道，堂而皇之曰都为社会计，小而言之说都为自己谋，都有容身施技之所在，大可不必天天都以俯瞰的远光扫视别人！人之为人，民之为民，官之为官，商之为商，兵之为兵，是社稷之分工，能者大谋，小者谋生，都有荣辱辛酸在，不能一宠一己褒己，而应有尊于人。如果都有一颗报恩的心，大为国家，小为个人，世界才和谐，人性才真自一由！所以，这一个电话，竟像锥一样刺了我一下！当然，不能怪他，时位移人，参照物发生了变化，他的观点也未必不对。我还是想起他那可爱的面孔，在电话里邀请他：等有空了，欢迎到我这乡下来。他一定又有事，忙不迭的应声到“一定，一定”，就挂了。
写到这里，也可以知道了我基本的主旨。我想，自己的经历很短暂，但这样的经历在人心里的非议，也许是他人的由衷，但更为惧怕的是在某些人那里成了一杆秤---衡量人孰优孰劣的标准！
最近几年，中央电视台搞了一个一年一度十大感动中国人物的评选，这个节目办的好。而我最注重的还是那些感动中国的小人物，或者叫普通人，他们的平时没有什么太明亮的光线，他们的所为所言是小处的一簇火花，但折射一出的却是我们这个民族的大光华，这样的秉承是我们民族的命脉，叫脊梁也毫不为过！那位在悬崖的一抔土上聆听着读书声的老师，为初恋的承诺而联结的厮守同时变为对另一个的守护的那位苏州人或两个人，震塌下为他命舍己命在那一瞬间施救的老老小小男男一女女···他们或许都是乡下人，他们没有做出大手笔大结果有功于社稷，但他们的精神是恒长的！而且，他们的感动有时几百倍于捐助的豪资巨一物所带来的效应！
篇9：雪之思散文
雪之思散文
这是入冬以来的第一场雪。早上起来风刮的有些冷，天昏沉沉的，中午过后，这雪就洋洋洒洒的下起来了，雪并不大，却一转眼间覆盖了整个大地，一时间整个世界白茫茫的。
我抬头看着这漫天飞舞的雪，有些游离，仿佛是雪模糊了我的眼，也模糊了我的思绪。我想我是喜欢冬天喜欢雪的，因为在我的生命里，就是这样的下雪天发生过太多的事让我刻骨铭心，我的思绪随着漫天飘雪渐行渐远……
我的记忆回到的冬天，高中放月假，因为下个月又要交书费和伙食费了，所以我回家拿钱。记得那时已经秋收完了，家里的.大豆还没卖，当父亲问了需要多少钱之后，什么也没说，就出门了，我不知道他要干什么，就跟了上去，只见父亲从仓房了拉出了推车，然后扛了两袋黄豆放了上去，接着拉起推车往院子外走，我问父亲要干什么，他告诉我说先卖两袋豆子，给我把钱凑够。接着他让我进屋，说外面冷。
我伫足在大门口，初冬的傍晚，天有些黑，天空中飘着清雪，父亲拉着车往前走，路有些不平，父亲的脚步有些蹒跚，雪落在父亲的头发上身上，显得那么孤寂和凄凉，望着父亲渐渐模糊的背影，我的眼泪不禁流了下来，我忽然发现父亲老了，那么多年父亲一直是我的天，在我的眼里他是无所不能的，无私的为我付出，对我的要求有求必应，从不拒绝。而对我，父亲却从没要求过什么，又从我这得到过什么？就在那一刻，我忽然懂得了父爱，就从那一刻，我开始长大……
我仿佛又看见了那个收获爱情的冬天，我和爱人的爱情在下雪天发芽，在下雪天长大，在下雪天收获。我们的相爱是如今所说的异地恋，相见只能是放寒假，临近新年的日子，我们珍惜每一次的相聚，也纠结于每一次的分离，相恋的那几年，大部分的记忆都是下雪天，我忘不了我们牵手度过的艰难岁月，忘不了下雪天的美丽回忆……当然，更忘不了下雪天的那场婚礼，就是那个冬天，我飞蛾扑火般放弃一切回到你身边，就在那个冬天，我懂得了爱是付出，爱是长相厮守，就在那一刻，我得到了此生的幸福！
雪边下边化，有些凄凉，可我的心却很温暖，因为我知道，我最爱的人都在身边，父亲正和母亲在家里包饺子，爱人在下班回家的路上，而我正准备去接孩子，所以不管下多大的雪，这个冬天都不会太冷！
篇10：水之思散文
水之思散文
水，透明无形。隐于山野，为溪；憩于谷底，为湖；过于闹市，为河；横于疆界，为海。或清澈、或幽深、或坚韧、或广博，谓之水格。
水，变化多态。化雨，泽润万物，洗涤自然；化雪，宇宙飞花，装饰人间；化雾，朦胧迷漫，如梦似幻；化冰，清寒洁雅，透视生命。
水，含韵。君可见“一道线阳铺水中，半江瑟瑟半江红”？阳光之下，闪闪如金；君可见“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”？月晕之中，熠熠生辉。
水，有魂。在乎豪杰之对酒当歌，贤士之对月独酌；在乎恋人之泪湿红笺，异客之泪洒衣襟；在乎英雄之血染沙场，壮士之赤血丹心。它是沉睡于青草尖上的精灵，是有情人眼中的.涟漪之光。
智者乐水，乐其懂得依势而行。众人皆喜攀登，卓然于世者，孤独寂寞，“念天地之悠悠，独怆然而涕下。”水宁往下流，百川到海，集所大成，有囊括寰宇的气度。
善者若水，若水不择贫富，不挑城乡，弥补田地的伤痕，抚慰花草的枯容，怜悯游鱼的无助。能涤妄，可疗伤，无色无味，有情有意。
水不染人，给人外在的干净；水不累人，给人内心的圣洁。
水是生命之源，生命更应如水。如水般有动有静，有韵有魂，蕴于无形与有形之间，体恩万物，逸在天地。
水之思，生命之思，人格之思，灵魂之思也。
篇11：斑马线之思散文
斑马线之思散文
斑马线的诞生与意大利有关，那个都市叫庞贝。可以想象古罗马时代的都市正是一派盛境，人来车往全在混行中。人可以随意走在马路的任何一个方位，任意穿行马路而马拉车却不得不在人群里吆喝缓行。
看过古老的影片，这种人与车与牲灵混行的拥挤，让人看到都市的繁嚣和纷乱。也很难理解人类生活居住的早期环境会是那般的拥扰不堪。人类缺少自己的秩序。
也就是这个时代，也就出了时代的智慧者。他们把人行道加高，把人与马与车分离，又在马路口横砌出一块块凸出的石头，马车可以穿行，人却踩着石块往过跳，这便出现了“跳石”时期，诞生了人类交通文明史上的第一道风景线。
人类的发展是极速的，这种速度让马车变成了汽车。有汽车的都市就更是混乱不堪，这个都市在英国的伦敦。十九世纪中期，又有智者经多次试验，在马路上画出横格状的线条。跳石时代一去不返，斑马线的历史无限延续，成为全球人类城市交通的标准秩序。人类是在发展中寻找自己的规范。
这种规范让都市有了新秩序，人与车的冲撞限定在各自的范围里。你行车，我走路，江水不犯河水，各自不应相撞。但是，在人类的思维中总有某种东西难以抑制，那便是“冒险”。人类靠冒险精神在征服世界，在发展自认为的突破，有时就有“人定胜天”的幻想，有时这种幻想真就变成了现实，冒险取得了前所未有的成果。这是一种人类进步的动力，放在人类征服自然的层面上，便显示出人类智慧的伟大。可偏偏普通的人们，是常常将这种精神用于生活中的变通。
不同的国度，精神层面不同，落在生活中的认识点就有区别。看似不经眼的斑马线，就有不尽相同的故事。去过美国的人说，那里人就不怕车，车见了人早早就停住，人过车才走。去过日本、韩国的人说，那里同样是人不怕车。去了台湾，尽管路上车水马龙，车速很快，一旦斑马线上有人，那车一定是开到人处，立即停下。这么看，车让人的礼貌是个普遍现象。
然而这种礼貌在我们的国度之中，显得是那么的淡薄，那么的不平衡。这块土地幅员辽阔，有着九百六十万平方公里的面积，东西南北中的地理环境差异巨大，人文思想乃至人的精神层面也有着明显的区别，对都市中斑马线的理解不尽相同。
去过北京、上海、深圳、广州几座大都市，能感受到斑马线的威力，车与人对斑马线乃至红绿灯的警戒认识是鲜明的，也就有着明确的自律。然而在进入内陆的北方城市，自律性便逐渐淡薄，人们蜂拥而过斑马线的行为已成习惯。车不让人的举动，让斑马线失去威力，特别是进入中小市镇，车辆随意穿行，人群横穿马路处处皆是。似乎我们的时代距古罗马和伦敦时期不远，这种时空穿梭的时段中好像存在着断带，我们究竟处在什么位置！以至于我们的行为成为“中国特色”。弄的从国外旅游回来的国人，在这种差异里疑惑不解，萌生出自己瞧不起自己的奇怪念头。
曾记得九十年代初，我去了香港，香港还未回归。那里的道路复杂，网状结构，车辆繁多的令人目不暇接，且车速极快。夜里观景，由山上看去，车灯如流，似黄的红的流水，在高速旋转，这种速度让当时的我很吃惊。在这座高速运动的城市中，我该怎么去适应呢！每每走入街头，便有一种紧迫感，也必然遇到红绿灯，走上斑马线，而对待斑马线的态度，就有着截然不同的行为。
常常看到斑马线上红灯亮着，车却没有一辆，就有人踏上马路穿越而过，后面居然就跟上了一群人，叽叽喳喳地嚷着。道边仍有站着不动的人，那一定是港人，他们在等待绿灯。而闯红灯者均为大陆的旅游者，他们的闯入，使得过来的车辆远远地停下，执行着车让人的礼节。
对这种冒险的举动，印象就极深。我随港人同步，可我的.同伴们就笑我，说：“没有车呀！你傻站那里做什么！时间就是金钱。”我被说傻了，思绪混乱起来。我们的世界与眼前的世界为什么这般不同，这个差异究竟在哪？过后的所有行为，我便在同伴与港人之间选择，有时违规，有时就遵守，总在是与非之间徘徊不定。
我相信遵规是对的，可一旦回到自己居住的城市里，这种信念就时时被推翻，被一种逆反的潮流所否定。我经常会看到，人们总是三五成群的拥过斑马线，而此刻亮着红灯。也时常感受到汽车冲过斑马线带来的那股威力，使得站在斑马线上的弱者胆战心惊，不知所从。
接踵而来的汽车，不是闪灯就是鸣笛。这种人与车，实际是人与人的某种较量几乎天天、时时、刻刻地发生着。在这样的较量中，谁究竟是获胜者！车要冲过去，因为是绿灯行，车上人就丢出一句话：“你是活腻了！”地上人惊出一身汗，气的骂道：“妈的！急着寻死去呀！”。这种较量以至于语言的冲撞，使得斑马线形同虚设，而人与人间的磕碰才是真实的存在，这里不包括大大小小的交通事故。
我曾目睹一位颤巍巍的老者，站在没有红绿灯的斑马线前，一二十分钟不敢挪步，看着有那么一段空档，刚刚抬脚，一辆车又急驰而来，呼啸而过，那股风能将老者掀翻。老者的眼睛都不敢眨，直直地瞅着左前方，心里承受的压力可想而知。是一位好心的姑娘，扶着老者边挥手边挪步，这才让车中人表现出良心的亮点，停了下来，老者被护送出斑马线。
还见到一位父亲领着孩子，站在斑马线上迟疑不决，父亲要过，孩子却往后退，迟疑间，车辆呼呼地冲过数辆。孩子便问：“爸爸！这里的汽车为什么不停呢！”父亲说：“这不是国外，是在中国。”“汽车不一样吗？”孩子追问着。“是不一样！”父亲随口一说。估计这对父子久居国外，在孩子的意识中汽车应该让人，可眼前的状况会让孩子的意识改变，这种改变将会影响孩子幼小心灵，改变他今后的行为。这种看似微弱的冲击，常常会留疤痕，会污染人性，降低素质。
于是想到人的素养和素养有关的文化，中国号称礼仪之邦，有着上下五千年的华夏文明，在中国古代传统文化的精髓中，始终把仁、义、礼、智、信做为这个民族应有的体质和风貌，并世代相传，继承发展。使它成为中华民族与世界其它民族不同的民族特色。然而国人面临的传统与现实与世界其它民族的差异，却令人无法面对自己而自圆其说，人们总是带着这样的疑惑缓慢前行。
突然，在一段时间里，在城市的各个道路间，在斑马线的前侧，出现了几个大字“车让人”，这种醒目的方块字在向人们提示：在车辆与行人的关系中，车辆应当礼让在先。这样的提示在国外已成为人的习惯行为，而我们还仅仅是提示中。
一段时日过去，三个字并未引起人的注意，车速依旧，行人还是胆战心惊，提示的作用一日比一日淡薄。车上人几乎熟视无睹，车让人的念法完全可以理解为“人让车”，这也是旧时期汉字的书写顺序。中国的文字真可以做游戏去玩，而中国的许多事情也常常如游戏般让人捉摸不定，虎头蛇尾似乎是处理问题的常用手法。
正当人们已将那三个字列为视而不见时，媒体忽然就发布了一道禁令：车让人列入交通法规，扣三分并处罚百元钞票。禁令发布，震动四方，交管部门连续严查，全城哗然，古城人开始注目。
注目之中，人们发现汽车在减速，特别是碰到斑马线时，车速几乎为零。零速度意味着人可以放心通过，也意味着某种东西在慢慢产生。这种东西叫它敬畏最为妥贴，敬畏什么？敬畏法律，敬畏生命。
在这个世界中，最值得敬畏的莫过于生命了。因为生命来之不易，生命也只有一次。一棵树死了，形象从此消失；一个狗儿去了，留下的只是可爱的印象；一个人的过世，就再也见不到，让活着的人无限哀思。哀思的本身便是一种敬畏，它既有严肃，又有慎思，思考生命中那些最珍贵的东西，让人懂得该珍惜什么！尊重什么！
敬畏之思并非生来具有，它是一种文化，一种文化传统下人对事物的认识态度。古时就有：“畏天命、畏大人、畏圣人之言。”说，而当今社会则需要敬畏法律、敬畏道德、敬畏生命、敬畏自然、敬畏事业，对生命和法律的敬畏，就让我想到了斑马线。
有人做过一种试验，将一条鲨鱼和一群热带鱼放进同一池子，用透明钢化玻璃将它们隔开。鲨鱼每次想捕食时都会碰壁，久之，将钢化玻璃取掉，鲨鱼也不再会去捕食了。这个试验告诉人们，习惯可以改变，改变习惯需要限制。对人来说就需要行为的边界意识，形成法规界限与敬畏之心，这样才能“不敢越雷池半步”。
敬畏是自律的开端，从无視斑马线到零速度的改变，无疑是一种跨越。做为有车族的我，人在车上，零速度在斑马线前，而站在斑马线上的人们仍迟疑不决，怯生生地望着我不敢举步。我笑了，挥手示意，人们才释然而行。这个过程很有故事感，当某种事物发生变化时，人与人的心在触碰，会产生火花，溅出许多闪闪发光的东西，那里有尊敬、释然、愉悦、安全以至于快乐！这是敬畏之后的感受，是尊规守法中的和谐。
当我们的都市向着高度文明的方向发展时，我便有了一种自豪，无论我是在车上还是在地上，始终记住：在我们任何的行为里，都有着一道钢化玻璃。鲨鱼怕碰壁，人类有敬畏。因为人类的伟大在于创造世界的同时也在改造自己。
2017.6.西安
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