《项链》课堂实录（精选4篇）由网友“fionahuang”投稿提供，下面是小编为大家准备的《项链》课堂实录，欢迎阅读借鉴。
篇1：《项链》课堂实录
(11月4日预习作业，11月5日上午收齐，部分同学的观点与姓名，做入课件中。)
根据我个人的阅读和理解，这是一篇关于的小说。
师：上课，同学们好！
生：老师好！
师：请坐。今天很高兴跟大家一起来学习一篇，（示意）莫泊桑的一篇小说。
师：其实看一下题目，我们就知道，所有的情节都围绕??什么展开？
生：项链。
师：非常好。整个情节分成四大板块，这里有四幅插图，我想请四位同学，各用一句话，来简要地概括它的内容。
师：（示意）来，第一幅。
生：她向那个……她向她的朋友借项链。
师：谁？
生：（低头看书寻找）
众生：（低声）佛来思节夫人。
师：佛来思节夫人，是吗？她向朋友借项链，为了参加舞会。请坐。
（示意）后面，
生：（沉默）
师：对着镜子一声尖叫。
生：哦，她发现那串项链没了。
师：发现项链丢了，请坐。（示意往后）第三幅。
生：她去寻找项链。
师：她去寻找项链，寻找，然后试图要??啊，这里好像是在拖地板哎。
（众生笑）
师：在寻找项链吗？怎么说？
生：她在挣钱。
师：挣钱干嘛？
生：挣钱还项链。
师：哦，挣钱还债赔项链，是吗？很好，请坐。（示意）后面，最后一幅。
生：后来碰到那位朋友，得知真相。
师：得知真相，真相是什么？
生：那根项链只值五百法郎。
师：哇，只值五百法郎!原来是一根假项链，请坐！这就是这个故事的整个情节。围绕“项链”这个词语，我们其实用四个字就够了。
师：我们继续往后，（示意）来，后面那位同学。第一个情节，用哪一个字比较好？
生：借。
师：借项链。非常好，请坐。（示意）继续往后。
生：丢。
师：丢项链。请坐。（示意往后）怎么说？
生：还。
师：还项链，或者说是赔项链，是吗，很好。（示意）往前。最后，用个形容词吧。
生：惊讶。
师：惊讶，惊讶的项链？
生：不是。
师：惊讶，发现这根项链是??
生：假的。
师：很好。这就是整个小说的梗概，好，经过这样一周转之后，我们的主人公玛蒂尔德，她的外貌是否发生了变化？变了没有？
生：（齐声）变了。
师：真的，大变。
师：我们有一位同学，傅学磊，他在读的时候，他说：这是一部关于“变化”的小说。真的发生变化了。那么，我要问，玛蒂尔德她的外貌，发生了怎样的变化，她起先是怎么样的？轮到谁了，（示意）你来说，起先玛蒂尔德的外貌是怎么样的？
生：一开始，她的外貌很年轻，很漂亮。
师：文中有更加具体的几句话吗？
生：有??美丽动人的姑娘。
师：还有吗？
生：（朗读）因为在妇女，美丽、丰韵、娇媚，就是她们的出身；天生的聪明，优美的资质，温柔的性情，就是她们惟一的资格。
篇2：《项链》课堂实录
师：今天一起来学习一篇莫泊，桑的小说。看一下题目，我们就知道，所有的情节都围绕什么展开?
生：项链。
师：非常好。整个情节分成四大板块，这里有四幅插图，我想请四位同学，各用一句话，来简要地概括小说内容。
生：第一幅，她为了参加舞会，向朋友佛来思节夫人借项链。
生：第二幅，她发现那串项链没了。
生：第三幅，她去挣钱还项链。
生：最后一幅，碰到朋友，得知真相。
师：得知真相，真相是什么?
生：那根项链只值五百法郎。
师：原来是一根假钻石项链!这就是这个故事的整个情节。围绕’项链’这个词语，我们其实用四个字就可以概括小说的梗概了。
生：(纷纷)借。丢。还(赔)。假。
师：那么，经过这样一番周折之后，主人公玛蒂尔德的外貌是否发生了变化?
生：(齐声)变了。
师：我们有一位同学说：这是一部关于‘变化’的小说。那么，我要问，玛蒂尔德的外貌发生了怎样的变化，她起先的外貌是什么样的?
生：一开始，她很年轻，很漂亮。
师：后来的玛蒂尔德，变成了什么模样?文中是怎么描写她的，朗读一下好吗?
生：她成了一个穷苦人家粗壮耐劳的妇女了。她胡乱地挽着头发，歪斜地系着裙子，露着一双通红的手，高声大气地说着话，用大桶的水刷洗地板。
师：非常好。用大桶的水刷洗地板，头发乱，裙子胡乱系，手是通红的――成了这么一个人。外貌发生了如此巨大的变化，那我要继续问，她的性格变化了没有?
众生：变了。
师：我们用一分钟时间看书，从文中找出依据，看她性格到底有没有变?先不要讨论。
(学生阅读思考)
师：好，现在同桌两人可以轻轻地交换一下意见。然后介绍你们的看法。
生：我认为她没变。她现在还是喜欢一个人坐在窗前，回想那个舞会呀。
生：我觉得她变了。以前她可是很向往那种富有生活的，而现在她已经安干现实生活，最多也就是回忆一下当年。
师：她现在已经面对贫困，安于这种生活了。
生：我认为她变了，习惯了那种粗笨活儿和厨房里的讨厌的杂事了。
生：我觉得她性格没变，还是一样虚荣。
师：还是一样虚荣，难道她的性格中只有虚荣吗?
(生沉默)
生：我觉得她性格已经变了。最开始的时候，她不敢去见佛来思节夫人，因为她觉得自己很贫穷，没有漂亮的衣服，可是后来当她把债还清了，在公园里又看到了佛来思节夫人依旧那样年轻，那样美丽动人；而她那样苍老，却有勇气上去见面。我觉得她是变了。
师：敢于直面现实了。我们思考一下，面对这样的变化，作者本人是更欣赏变化之前的玛蒂尔德，还是变化之后的?
生：我觉得，应该是后面一个――后面一个比较朴素实在。
师：朴素实在?看来，我们同学把莫泊桑想成一个革命作家了，可惜情况恰恰相反。(教师出示如下投影。众生阅读后惊讶，低声议论)
莫泊桑之女性观
不知您是否看过龚古尔兄弟写的《18世纪的妇女》这本书?它是我所知道的最令人赞赏的一部作品，其中论述了作为一个女性的艺术。我看到这样一段话：
姿态、容貌、嗓音、目光的流盼、举止的优雅，矫揉造作、漫不经心，矫饰，她的美貌、她的身段，妇女从世间应该获得这一切和接受了这一切。’伟大的小说家的这些话有多么真实!妇女依据她生活在其中的社会的形象塑造并改变自己。在哪个时代法国妇女达到了尽善尽美?正是在18世纪期间，在作家如此细腻地和我们谈论的这个杰出的女性世纪。《论女性》，《莫泊桑随笔选》P60)
年老的妇女已不再是一个单纯个别的女人，她似乎是妇女的全部历史……我们不应该对她的魅力抱有太多的期望，因为她已经经受过了一个女人所能忍受的最可怕、最折磨人的酷刑：她苍老了！(《老妪)，《莫泊桑随笔选》P112-114)
师：莫泊桑最欣赏的女性是怎样的?――姿态、容貌、嗓音、目光的流盼、举止的优雅，甚至是矫揉造作，甚至是漫不经心，他认为这构成了完美的女性。而他认为，一个女人所能忍受的最可怕、最折磨人的酷刑就是：她苍老了!所以，根据莫泊桑本人的女性观，他更应该欣赏哪一个?显然，是变化前的玛蒂尔德，但是他在文中却没有丝毫的流露，为什么?请看他的创作原则：(投影)
小说家不应辩解，也不应饶舌和说教。只有情节和人物才是应当着墨之处。另外，作家不要做结论，而要把它留给读者。(《小说》，《莫泊桑随笔选》p88)
师：莫泊桑的创作观，很具有现代性，就是――作家不要做结论，而要把它留给读者。所以，他在文中没有流露出来，对吧，隐藏得非常好。莫泊桑要我们自己来做结论，我们同学预习以后得出如下结论，我把它们都放在上面了。(示意看幻灯)
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这是一部关于――的小说
虚荣(王奇雯高姗姗胡佳斌……)
诚信(陈璐王\蔡艳秋……)
贫穷、差距(许乐乐张超……)
梦想、欲望(陶洁婷……)
命运(王富强凌琪俞建岚……)
师：五大类，我们看看同学的名字，每一类都请一位同学简要地说说，你的观点你的理由。王奇雯，你先来谈谈。
王奇昱：我认为她是一个很爱慕虚荣的人，因为她出身不是很好，很向往贵妇人的生活，崇拜有钱的同学，那有钱的同学是她的好朋友，但是她除了在借项链这件事情上去跟她见过以外，别的事情上，却没有去和她进行过交流。
师：为什么不敢去?
生：因为她感觉自己和她有身份的差距。这一切，都可见她的虚荣，所以这个小说的主题是虚荣。
师：后面同学接上。
陈璐：我觉得还是诚信吧，因为她一开始是买了一条一模一样的项链，还给她的朋友，再去慢慢还这个债务，本来应该可以和朋友说一下的，慢慢再还她钱的，但是她现在这样就表示――你把朋友的'东西弄丢了以后，朋友总是不太舒服的――她觉得不应该让朋友担心，于是把这东西还给了她。
师：她如果不是一个诚信的人，也许有别的方式来解决，是吗?
生：就是。
师：有什么样的方式?
生：她们是好朋友嘛，她说，那就算了。
师：(笑)哦，索性就算了。或者就索性逃跑，可能方式也很多。挺诚信的。
许乐乐：我写的是差异，就是真实和外表之间的差异。宝石是很漂亮的，但是它也可能把真实掩盖掉了。
师：哦，是很现实的一种差异，项链的真和假的差异。张超是怎么看的?
张超：我觉得，玛蒂尔德丢了这个项链，她要去努力地还这个项链；如果是佛来思节丢了的话，她就可以很轻松地解决这件事情。
师：你的意思是说，如果这件事情发生在佛来思节夫人身上的话，也就没有问题了，是吧?但是发生在玛蒂尔德身上――
张超：那就比较困难了，她要付出十年的代价。
师：这是为什么，为什么发生在两个人的身上就有这么大的差异呢，为什么呢?
张超：因为贫富的差距。
师：贫穷的问题，是吗?从这里我们倒也可以看出，一个小人物，她对抗风险、生活中的偶然事件的力量怎么样?
生：很弱。
陶洁婷：我觉得她本身就是一个物质欲望比较强烈的人，从一开始她想参加晚会就是虚荣心，她就去借了那根项链，但结果项链丢了，有一种万念俱灰的感觉，所以，我认为小说的主题和欲望有关。
师：哦，这是一篇关于欲望的小说，但是我们也可以用一个稍微带点褒义色彩的词来说，这是一篇关于梦想的小说，是吗?
王富强：本文写了玛蒂尔德悲惨的命运。
师：她为什么会这么悲惨?
王富强：就是因为掉了一根项链，她为了还债，最后干各种杂活，从原来一个比较美丽的妇女，变成了后来一个苍老的人。
凌琪：这篇文章，表露出玛蒂尔德的宿命。
师：宿命!为什么用这个词?
凌琪：因为从整篇文章来看，作者流露出一种悲观的感情，他感觉，像玛蒂尔德这样，先借到项链，然后又把它丢掉，然后又赚钱来偿还这根项链，是一种必须经过的过程。
师：好像冥冥中都已经注定好了，是吗?命运的观点，有点像古希腊的悲剧。好，那我们回到王奇口这里来。关于虚荣，我想追问一下，玛蒂尔德她要怎样做，我们才说她不虚荣?高姗姗你来说。
高姗姗：就是在做完那条裙子之后，她完全可以戴两朵鲜花去参加那个舞会。
师：哦，插朵鲜花，她就不虚荣了。(众笑)鲜花代表不虚荣。可有的女孩子很爱花，我们也说她很虚荣啁，要九百九十九朵玫瑰，难道不虚荣?这有点难讲啁。大家看要怎样才不虚荣?
生：她不做梦。
师：没有梦想，不做梦。拍拍她，醒来吧，不要做白日梦了！(众笑)大家是否发现：我们有个价值判断在里面，她既然这么贫穷，应当怎么样?好像应当安于贫穷，我们才说她不虚荣――有个‘安贫乐道’的观念在里面。安贫乐道是否就是判断一切的标准?我们可以‘安富乐道’吗?‘安富’就不能’乐道’吗?也很难说，这个问题我觉得挺值得思考的。你不要一味地侧重“虚荣”。
我们再来看，你在读小说时，是否注意到莫泊桑在文章中流没流露出小说主题?有没有表达他自己的观点?(示意看投影)在这五点里面是不是包含着小说主题呢?好，有同学在说是“命运”，(示意发言者)你说，为什么?
生：小说开头说因为命运的差错，她只得嫁给了一个小书记，这说明玛蒂尔德最初是想嫁给一个有钱人的。但是因为她的命运――出身不太好嘛，那只有违背自己的意愿，嫁给了一个没有地位的小职员。
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第二个是因为她的虚荣，去参加舞会，问同学借了项链之后，最后却意外丢失了。这时候她的虚荣心就驱使她，觉得自己很高贵，但是在别人面前却又不能跟她说，“我把你的项链弄丢了”，这是很耻辱的事情，她只能花十年的时间，去还这条项链。
最后，快结尾的时候，作者也写到了，一件极细小的事情，可以让人生改变很多，可以败坏她，或者是成全她。我觉得作者就是在感慨：一个人，因为不同的形势，居然会促成完全两样的人生。
师：完全是由于命运的捉弄?我倒是有个疑问：莫泊桑不是遵循那个要把一切都藏起来的原则吗?他怎么会一不小心就说了这么一段’命运’话呢?我觉得，可能只有一个理由可以解释，你联系上文雹一看，你能回答吗?(生摇头)
师：联系上文，我觉得很可能是因为莫泊桑本人也为玛蒂尔德感到――
生：(轻声)惋惜。
师：感到惋惜了，是吗?你有没有找到那一段，56页。看一看，就是刚才所读的‘命运’那一节，找到了吗?要是那时候没有丢掉那挂项链”，以及上面那一节，“路瓦栽夫人现在显得老了”――他就是感叹她的苍老之后，突然来了这么一段议论，你看看是不是这样?所以说命运有时候会捉弄人啁，我们把这两节读一读好不好，女同学读上面那一书，男同学读下面那一节。要读出一种命运的沧桑感。(学生朗读)
师：你看，多么可悲。一串改变命运的项链，一场改变生活的舞会。如果仔细分析一下大家是否发现了小说的几个重要细节――舞会、马车，丢了东西，然后逃跑――是不是让我们回忆起小时候听过的一个非常经典的故事?
生：(七嘴八舌)灰姑娘!太像了！
师：思考一下，两个人物之间有哪些相似点?(生思考)
生：她们都美丽动人。
生：都很贫穷。
师：非常好。贫穷而美丽。那么，在家庭生活方面呢?
生：都不美满。
师：不美满，感到自己很不幸。还有吗?
生：都遇到了一次舞会。
生：都得到了外力帮助。
生：舞会上，她们都显示出了自己从来没有过的美丽。
师：哇，说得真好!灰姑娘引起了谁的注意?
生：王子。
师：玛蒂尔德呢?
生：玛蒂尔德引起了部长的注意。
师：引起了部长的注意。请注意――都引起了大人物的注意。太相似了。那么，舞会结束以后呢?
生：她们都匆匆忙忙逃跑。
师：跑。灰姑娘为什么要跑?
生：因为魔法。因为她们都不是很真实。
师：哦，都要现出原形?(众笑)一个是魔法要失灵了，一个是通过什么现出原形?
生：外套。
师：她的一件丑舾不堪的外套。都要现出原形。继续。
生：马车，灰姑娘使用的是由南瓜和老鼠变成的马车；在(项链)中，那是很破的一辆马车。
师：晚上才会出来的马车。也很像。
生：灰姑娘的失物是她的鞋子，而玛蒂尔德丢的是项链。
师：都丢了非常珍贵的东西：透明的水晶鞋，项链。大家看看，这两个故事怎么会这么像?莫泊桑，他知不知道这个故事?请看有关资料(投影)：
欧洲有一个著名的(灰姑娘)童话故事；17世纪法国人培鲁(Perrault)的故事集里和19世纪初德国格林兄弟(Grimm)的童话集都收进了这个民间传说。据过去考证，在欧洲和近东共有345种大同小异的这个传说。(杨宪益(译余偶拾)P78，三联书店，1983．6)
(母亲)在文学上的造诣也很深，不但熟读古今名著，而且有精审的鉴赏力。她经常给小莫泊桑讲述古代希腊罗马的神话故事，娓娓动听；朗读莎士比亚话剧中的精彩片段，洋溢着炽烈的感情。(张英伦(莫泊桑传)，山西人民出版社，1985，8)
生：他必然知道这个故事，因为这个故事在欧洲大陆非常流行。而且是一个法国人，你看嗅，17世纪的法国人就把它收集起来了，一共有345种大同小异的版本。而且，从小他母亲就对他进行良好的文学教育，所以他必定知道。
师：那么，我们不禁要问了，这么相似，那不是盗版吗?还是经典吗?
生：不是。因为它们有区别。
师：有什么区别呢?文章的第一句话是什么?(示意)你给大家念一下好吗?朗读小说的第一句话。
生：她也是一个美丽动人的姑娘。
师：唔，读得真难听，请坐。(众善意地笑)她也是一个美丽动人的姑娘。注意’也’字。这个’也’如果从小说自身对比来看，针对的人是谁?
生：佛来思节夫人。
师：她朋友。但是就小说外部来看，根据刚才我们的对比，好像莫泊桑有意地在针对另外一个众所周知的人物在发言?针对谁呢?
生：灰姑娘。
师：是呀。可不可以这样理解：小说一开始，作者就在告诉我们――我要写一个跟灰姑娘相似但是又不一样的故事?(学生交头接耳，议论纷纷)
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我们一起思考两个问题。第一个问题：灰姑娘和玛蒂尔德的区别在哪里?第二：(项链)是如何创造性地改写、颠覆了(灰姑娘)的童话模式?(生思考)
师：我们先想想，这个模式里面，有哪些要素?它包含了哪些东西?
生：灰姑娘这个童话，主要是说她的青春……主要涉及的应该是爱情吧。
生：灰姑娘，最后她得到了幸福的生活。
师：从此过上了幸福的生活，结局非常好。还有吗?
生：灰姑娘本来很贫穷，后来和王子恋爱结婚了，她的等级发生了变化。
师：其实，灰姑娘的模式，有这么几点要素：首先，青春的绽放。舞会上，一下就发现这么美！然后，以爱情来超越等级。最后，有一个极其幸福和完美的结局。仔细考虑一下，我们会发现，玛蒂尔德在这几个要点上――青春、爱情、等级、结局――每一点上，都不一样。她曾经美丽过；在舞会上，也曾经青春怒放过；但是最后呢，十年之后呢?
生：已经老了。
师：已经苍老了，请注意――用“衰老”的主题，来替换掉“青春”这个主题。在爱情方面呢?
生：灰姑娘的爱情是美满的，她得到了王子。
生：玛蒂尔德好像不太追求爱情，她追求物质。
师：她追求物质生活，这导致我们批判的虚荣，是吗？这一点很重要。再说说“等级”。
师：灰姑娘起先不也是这样吗?后来……
生：但灰姑娘后来变成了上层，而玛蒂尔德还是保持原状。
师：(惊问)还是原状?
生：更下层了。
师：她降格了，灰姑娘是往上升的，是吗?那么，’结局’呢?
生：结局……虽然她把钱全部还清了，但是跟以前不一样了，变得更加衰老、贫穷。
师：衰老，贫穷。如果我们把整篇小说看做一场足球赛的话，莫泊桑他真正射门的时候是在哪里?
生：是在结局的时候。
师：结局怎么样，哪句话?
生：最后一句话。
师：念一下好吗?
生：“唉！我可怜的玛蒂尔德！可是我那一挂是假的，至多值五百法郎！……”
师：啊，读得真好，请坐。这句话为什么这么有杀伤力?
生：因为为了这串项链，她付出了她所有的东西――金钱，劳动，青春……还有很多。后来，当她听到这句话的时候，感觉她所有的付出都不值了。
师：取消了她十年艰辛劳动的所有的意义，对吗?所以说她最后是目瞪口呆。有许多人读莫泊桑的作品以后都有类似的感觉。请看投影：
莫泊桑的小说世界是一个痛苦多，欢乐少，笼罩着一片悲观主义的凉雾的世界，“其境过清，不可久居”，久居则有‘凄神伤骨’之虞。(郭宏安(莫泊桑的眼睛)，(同剖诗心)P117，中央编译出版社，．3)
(莫泊桑)的许多短篇小说我连续看下去，只觉得越来越冷，如同到了寒带……短篇中的(项链)一再被人选读……冷酷无情的面貌下面藏着一颗热心。这和我们的习惯只怕有点相反。在法国也不合时宜，他只能最后神经错乱了。(金克木《关于十九世纪法国小说的对话》，《读书》1988．6，P48)
这是一部悲伤的小说(张含彬)
师：只有一个字――“冷”！莫泊桑太冷酷了，太冷静了，太冷了。我们班张含彬同学读得跟翻译家郭宏安、北大教授金克木一样，说这是一部冷得让人‘悲伤’的小说，这是一个让人悲伤的故事。
好了，我们暂时走出悲伤，继续进行我们的探讨。大家看看，对于这个’灰姑娘’模式，后来的借鉴者都走不出以下两类情形：
一、顺承，于是通俗。例如：(窈窕淑女)之奥黛丽・赫本、(流星花园)<曼哈顿女佣)。
二、颠覆，然后经典。例如：《傲慢与偏见》之伊丽莎白：拒绝没有爱情的求婚，《简・爱》：女性不愿妻以夫贵，《包法利夫人》之爱玛：追寻浪漫，服毒身亡。我们不妨举几例说明。《窈窕淑女》看过吗?
生：没有。
师：《流星花园》看过吧?
众生：《笑答》看过。
师：《曼哈顿女佣》看过吧?
生部分)：看过。
师：好，我请一位同学来讲讲《曼哈顿女佣》，这里面是不是一个……怎么一种模式?灰姑娘的模式有吗?
生：有的。她原来是在一个酒店里打工，做女佣，然后因为巧合，认识了一个议员，结果她就和那个议员相爱了。而且她是借钱买礼服，还有最好看的项链，是她儿子帮他借的。
师：哦，也有一串项链！有舞会冯?
生：有。
师：天哪，也有舞会。
生：参加舞会，最后是舞会结束后的那天，揭穿她了……
师：等会儿。她舞会上大放光彩吗?
生：有。
师：也大放光彩！
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生：舞会结束后的第二天，她就被揭穿了。最后是因为她的智慧和她儿子的勇气，他们得到了爱情。
师：从此过上了――
生：(笑)幸福的生活。
师：(示意)请坐。大家看，通俗的大片里面，灰姑娘的模式，百试不爽，对吧?
但是，在第二类里面，从(傲慢与偏见》到(简爱)，到莫泊桑的老师福楼拜的《包法利夫人)，一直到(项链》，你可以看出一个什么样的传统?
生：她们都有很美丽的外表，但是一开始都没有很好的外部条件来支持她们。但后来她们的美好终于还是得到表现。
师：你是否发现，这些女子都很有自己的主见，对吗?那么，玛蒂尔德有没有表现出自己的主见?文章里面有没有?
生：有有有!项链丢失以后，她就辞退了女佣，搬迁了住所，自己开始干家务。
师：文章里面有很好的一句话，你给我们念一下，好吗?
生：路瓦栽夫人懂得穷人的艰难生活了。她一下子现出了英雄气概，毅然决然打定了主意。
师：太好了，请坐。‘她一下子现出了英雄气概，毅然决然打定了主意’――所以你从中可以看出这是一个多么有主见的女人啊!其实，在19世纪的欧洲小说里面，蕴含的一个主题就是‘女性的自我发现’。所以在这个意义上，我非常佩服我们班的三位同学：程璐，莫剑俊，俞晨浩。他们说，这是一部关于“女性”的小说。(众笑)中国很著名的一个文学家，就是鲁迅的弟弟周作人，他在《书房一角》里说过这样一句话：“我们看一个社会是否宽容，有一个很简单的办法，就是看这个社会对于女性的评价。”所以，读了《项链》以后，如果你对玛蒂尔德的评价过于严厉的话，也许可以看出你还不够宽容。(众笑)
好了，课后如果大家还有兴趣的话，我建议思考一个问题：中国古典小说中，有个著名的模式，什么模式，大家有印象吗?才子――
生：(齐声)佳人。
师：才子佳人模式，和欧洲大陆的灰姑娘故事的模式，到底有什么异同?
今天就上到这里，谢谢大家，下课！
篇3：摩西《项链》课堂实录.
《项链》是中学语文教材中一直保留的名篇，但是，以往的解读由于众所周知的原因，附着上了太多的政治色彩和道德评判，难免失之偏颇，近年来，很多专家学者和老师已经对这一文章的传统解读提出了异议，我也在拙作《灰姑娘之梦》里谈到这一点，在此不必赘述。
今天在我们高二(三)班，我上了一堂课，感觉还不错，在此贴上实录。
课题：《项链》
时间：3月5日星期六上午第四节
授课班级：盐外高二（三）班
教师：夏琨
教学过程 ：
教师：在上节课，我们学习了鲁迅先生的《药》，我们说过，这篇课文是塑造了典型环境下的典型人物，通过对革命者夏瑜为民众革命被杀，而他的鲜血却被愚民当作治病的“药”吃掉这个悲剧，为我们勾勒出了当时的中国社会的黑暗，也揭示了封建社会必将灭亡的历史规律。而今天，我们将走出中国，来欣赏一位法国作家莫泊桑的名作：《项链》。
其实这篇文章的情节大家应该是很熟悉的了，因为高一的时候这就是我们的英语课文（教师引导学生复述故事情节，学生大多都很清楚）。
教师：很好，看来大家对这个故事是很熟悉的，那么我们就跳过情节，直接思考一下：玛蒂尔德悲剧的根源到底在哪里呢？
（教师板书“根源”）
学生：由于虚荣，不切实际
教师：（板书“虚荣不切实际”）看来大家的观点很一致啊，但是我又要问一下：什么叫虚荣呢？
学生：就是跟现实相差太远的目标
学生：虚就是假的，荣就是光荣，所以虚荣就是虚假的光荣。
教师：哦，原来虚荣就是虚假的光荣啊。那么，大家有梦想吗？
学生:有
教师：虚荣跟梦想有区别吗？
学生：梦想是切合实际的，可以实现的
教师：还没有实现之前，你就知道它能实现吗？
学生笑，没有回答。
教师：那么让我们暂时忘掉玛蒂尔德，来看看另外一位充满了梦想的女孩子：灰姑娘
（学生若有所悟，出现一阵小小的骚动）
教师：哪位同学能为我们简单讲一下《灰姑娘》的故事梗概？
（一位学生起来为大家讲述了《灰姑娘》的故事）
教师：灰姑娘是一个在世界范围内流传很广的一个著名童话，灰姑娘这个名字已经不是一个单纯的名字了，已经成了一个成语，每一个女孩子的心中，可能都藏有一个灰姑娘的梦吧？是吗？（有些女生笑了）
那么我们来看看，灰姑娘故事是怎么样的呢？
她的家庭——
学生：母亲去世，继母虐待
（教师板书）
教师：此时她面前出现了一个机会——
学生：王子的舞会
（教师板书）
教师：但是，她能参加吗？
学生：不能，没有衣服，马车
（教师板书）
教师：这时候，帮助她的是——
学生：仙女
（教师板书）
教师：在舞会上——
学生：大获成功，王子爱上她了
（教师板书）
教师：对，王子爱上她是很重要的，也是故事的本质所在
学生笑
教师：舞会结束之后，灰姑娘——
学生：丢了水晶鞋
（教师板书）
教师：水晶鞋丢失之后，王子——
学生：寻找灰姑娘
教师：当然，最后找到了，于是，王子和灰姑娘过上了幸福的生活。
学生笑。
教师：那么，我们如果来看看《项链》的话，就会发觉，两个故事的梗概几乎一模一样：玛蒂尔德出身于一个小职员家庭，又嫁给一个小职员。灰姑娘受到继母和姐姐的虐待，生活艰难，而玛蒂尔德的家庭生活幸福吗？
学生：不幸福。
教师：对，至少她自己不觉得幸福。和灰姑娘一样，玛蒂尔德也有一个机会，只是这个舞会主办者是教育部。在舞会上，灰姑娘得到了王子的爱，而玛蒂尔德得到的是部长的注意（学生笑）灰姑娘在舞会结束的时候丢失了水晶鞋，而玛蒂尔德丢失的则是项链。灰姑娘丢的鞋成为王子寻找她的线索，最后促成她过上了幸福的生活，但是玛蒂尔德丢失项链却让她付出了十年辛劳的代价。
从某个角度说，《项链》可以说是《灰姑娘》的颠覆版。
而从文学体裁的角度说，《灰姑娘》是童话，而《项链》则是小说。
教师：那么咱们对比一下，灰姑娘和玛蒂尔德的梦想，谁的更远大？
学生：灰姑娘。
教师：是啊！我们刚才说玛蒂尔德的梦想是不切实际，是虚荣，玛蒂尔德最多只是想得到更好一些的生活，吃点鲈鱼和松鸡翅膀，得到部长的注意，但是灰姑娘却是想要找到白马王子，当王妃，这个志向可以说是比较远大的了，但是，灰姑娘似乎更不切实际的梦想却成功了，而玛蒂尔德相对来说比较渺小的愿望却让她付出了十年辛苦的代价，为什么呢？
学生没有回答。
教师（笑）：那么让咱们先忘掉灰姑娘和玛蒂尔德，来看看另外一个大家更为熟悉的人——韦小宝。
学生大笑。
教师：一个扬州妓院里面的妓女的儿子，出身不可谓不低，但是由于因缘际会却平步青云，最后一人之下万人之上，最让男士感到郁闷的是他居然娶了七个老婆，而且个个美若天仙，真是没有天理啊！
（学生大笑）
教师：我想，在座的女同学心里可能或多或少都做过灰姑娘的梦，那么在座的各位男士是否做过韦小宝的梦呢？
（学生笑）
或者是否可以这样说：《灰姑娘》是童话，《鹿鼎记》是武侠小说童话，《鹿鼎记》是武侠小说没人会当真，但是至少可以说明一个问题，那就是，一夜成功的梦人人都有，有梦，不是错，更不能算虚伪？
学生：不能
教师：但是我们的理论家们却一直认为她的梦想是虚荣心在作怪。这里我想谈谈我个人的观点，我以为之所以会有这种情况，完全是因为男权社会评价体系对女性的误读。
学生有些诧异。
教师朗读了自己的文章《灰姑娘之梦》的片断：
女人和男人一样，其实都有梦想，女人渴望美丽、高雅和爱情，男人渴望成功、征服和占有，但是，在男权社会的评价体系里，女人的梦想是上不了台面的。男人可以骄傲地宣称“不想当将军的士兵不是好士兵”，也不管他自己究竟是块什么材料，即使失败，还可以说是“生不逢时”，即使摔得鼻青脸肿也可以说是“壮志未酬”，但是女人就不一样了，女人是不能失败的，失败了之后，就会有很多理论家跳出来，说你的悲剧从开始就已经注定，说你的不切实际应该叫虚伪梦想叫虚荣，玛蒂尔德就是一个榜样。其实女人的那点小梦想跟男人的相比实在太可怜太庸俗了，但是，这个奇怪的社会，能对男人的众多不切实际的梦想大加赞赏，却对女人可怜的一点点梦想嗤之以鼻。
女人的一步登天，是以灰姑娘为范本的，男人的一步登天，则是以韦小宝为榜样。其实，一夜暴富的梦谁都有，何必以成亡败寇的眼光来对一个女人偶然的失败幸灾乐祸，为了证明自己意识形态的正确是否就要以我们的不厚道来换取呢？
（有女生脱口而出：就是！很多孩子笑了）
教师：因此，我以为，因为玛蒂尔德希望拥有美貌、高雅和爱情等幸福就认为她是“虚荣”是不恰当的。
还有，刚才同学们说玛蒂尔德的梦是不切实际的，那么作为文科班的学生，我们来想一下，在十八十九世纪的欧洲，资产阶级地位迅速上升的年代，有没有这种一下成功的人呢？
学生：有
教师：举例？
学生一时想不起来
教师：一个地位低贱的箍桶匠，靠着趁革命时期倒买倒卖行贿受贿搞投机生意而迅速起家，赚取了大量金钱，有了钱以后，也拥有了社会地位，这个人就是葛朗台。
学生若有所思。
教师：类似的例子还有很多。十八世纪，资产阶级工业革命率先在法国开始，只能依靠血统和族徽来占有高等的社会地位的时代逐渐过去。最先下水的资产阶级靠着投机和出卖一切迅速致富，巴尔扎克的《人间喜剧》对这巨大的变化做了详尽的描写。韦小宝的故事几乎每天都在上演，那么，男人可以想成为韦小宝，女人想成为灰姑娘那还算不切实际吗？
教师：在这里，我们不得不提到另外一个人，（教师板书：于连，《红与黑》）
学生若有所悟。
教师：当你的邻居葛朗台上星期五突然成了富翁的时候，几乎是没有人再能坐得住的，于连就是这样。但是他失败了，并走向毁灭。从本质上来说，于连的失败跟玛蒂尔德的失败虽然表现形式和结果并不一样，但是实质是一样的。
现在咱们再回到我们最初的问题：玛蒂尔德的悲剧根源到底是什么？
学生：时代的悲剧。
教师：很好！玛蒂尔德的悲剧实质上是等级社会的悲剧。每个人都想得到更高的地位，过上更好的生活，尤其在十九世纪的欧洲，仿佛每个人都拥有一夜暴富的机会和可能，那么，机会就没有什么梦想可以说是不切实际的了。
刚才我们其实基本否定了传统评论家对玛蒂尔德的两个断语：认为她追求虚伪和梦想不切实际，那么，大家能否找到文章中作者认为玛蒂尔德悲剧的真正原因呢？
（学生翻书查找）
学生：18页上面的话：“人生是多么变化无常啊，极细小的一件事可以成全你，也可以败坏你“
教师：对，这其实才是作者真正的看法。也许我们受传统理论的影响，觉得这个解释好像太不“高深“了，但是，我倒是觉得，莫泊桑在这篇文章里其实就是我们学校这个学期经常提的一句话。
学生插嘴：细节决定成败。
（其他学生笑）
教师：是啊，其实这个观点现在是很时髦的。呵呵。
当然，关于作品的解读，每个人都可以有自己的观点，多元的思想其实才产生了多元的解读，我说的其实也只是我的个人意见。但是我们其实还应该注意到的是，作品通过叙述一个近乎传奇的曲折故事，来传达了作者自己对人生的见解。而既然是小说，就必须符合生活真实，叙述情节离奇的故事的小说更是如此。因此，莫泊桑在叙述这个故事的时候，也相当注意细节的真实，比如，小说的结尾可以说是神来之笔，但是又太让人意外，那么，在小说中，作者对这个结尾在事先是否有交代和伏笔呢?
学生：有
教师：请大家看书找出来。
学生：买项链来赔的时候，老板说只卖盒子没卖项链。
教师：很好！大家试想一下，一件价格需要十年的辛劳才能偿还的物品，就相当于现在十年按揭的房子吧，可能只卖盒子不卖项链吗？假如你去买XO，老板会不会对你说：我只卖瓶子，至于酒请到对面的铺子里面打散装的，用水壶装来灌上？
（学生大笑）
教师：还有呢？
学生：借项链时候对方的随意，还项链的时候没有打开盒子，装项链的方式很随便。
教师：对，很好，我们可以看到，作者用他高妙的文笔，为我们叙述了一个看似离奇，但是又切合生活实际的故事，并传达了他对生活的看法。
同时，作者对人物性格的刻划也是比较生动的。大家想想，假如玛蒂尔德在丢失项链的时候直接去告诉朋友，朋友一定会告诉她项链是假的，那么她赔个五百法郎，就不会有那十年的辛劳了，可是她为什么没有告诉朋友呢？
学生：因为她爱面子
教师：只是爱面子？
学生：因为她守信
教师：不管在法国还是中国，有借有还，完璧归赵都是做人应该信守的承诺，而此时她丢失了借朋友的项链，为了守信，她必须完好无损地归还，这实际上也是她保持自己尊严的一个体现。而更能表现她的尊严的是另外一个情节：
学生：付出十年的辛劳
教师：对。对十年前的玛蒂尔德来说，美丽动人和青春是她最大的追求。但是，为了还债，她毅然显出了英雄气概，不惜变成一个粗壮耐劳的妇女，连她的朋友都认不出她来了。我们可以看到课后的莫泊桑介绍，莫泊桑总是喜欢刻划下层人民的特点，并在那个物欲横流的社会发掘出小人物身上的闪光点，《项链》里面的玛蒂尔德实际上就是这样的一个代表。在承受生活艰难的时候，她能坚强地面对，战胜困难，我想，这也是我们能从小说中获得的另外一个启示吧。
（下课铃响起，下课）
白银溪流评：
我认为学生听了这节课后定会有所悟，特别是“虚荣”这个字眼已经牢牢地固化在学生的脑海中的时候，摩西的课对学生一定会有所启发。
我觉得很多时候大家都成了所谓课改奴隶（原谅我不当的措辞），一上课就是学生为主体，大家展开热裂讨论，学生的回答充分显示了个性。腻啊，同志们。我们不可想象鲁迅等大师们站在讲坛上请同学们发表自己的看法，你说的对，恩，你说的也对，XX同学的看法很有创意。我相信他们一定是个性十足观点鲜明掷地有声！
东方有句话我印象很深，用自己的方式教学，就象用自己的方式爱一个人。我们的教育是不是也应该这样？当对学生千依百顺的小男人好男人充斥耳目的时候，我更欣赏摩西这样的“大男子主义者”，我个性十足，我风度翩翩，我刚猛无俦，学生因我而爱思索，因我而爱语文，因我而爱文化！
东方雪评：
摩西的课已经形成既定的风格，这个说法比较好听，但是我还想说定型后的悲哀，希望摩西不要生气。
一如以前，摩西的菜篮子里总是有几样新鲜的蔬菜，看起来色彩夺目，其实也就是青菜、番茄之类。灰姑娘、哈姆雷特、葛朗台、也许还会有小王子、简·爱、苔丝、冉阿让等等。我想说的是，用作对比教学的材料在一定程度上显示出经典性，自然而然的带上批评家的东西，平民化和现实性多多少少的被忽略了。当然，这也足够唬弄学生一阵子了，但是，这不是长久之计，且从教学内容需要的程度已经教学组织形式上来说，这样的比较还略显粗糙。同时，学生因比较而生成的基本上不是富有个性印记的东西，基本与教师预设雷同。
那么，我们必须要问摩西和我们自己：我们要追求到底是什么？
月无影评：
精彩!
近似天马行空的课堂设计：<<灰姑娘>>和<<项链>>,灰姑娘和玛蒂尔德，男人和女人，灰姑娘和韦小宝，太棒了！这样的大胆而且基本合情合理的联想，基本否定了传统评论家对玛蒂尔德的评价：认为她追求虚伪和梦想不切实际，也基本否定了造成玛蒂尔德的命运的根本原因是个人性格悲剧，为自己个性化的解读张了本。她的悲剧是社会的悲剧时代的悲剧。摩西脑袋确实是菜篮，不过是菜篮子工程，无所不有呀，所以才能如此纵横驰骋，信手拈来。
精彩！！
老师是灌篮高手，是煽情能人，是杰出导演。有着深邃的思想+雄辩的口才+横溢的才华，学生面对这样的老师充满羡慕和景仰，面对这样的课堂充满激动和期待也就不足为奇了。
遗憾：
我看到了老师的精彩，学生的精彩呢？
既然主要要讨论小说的主题，为什么不把社会悲剧论进行到底？后面加上了为什么要加上“细节决定成败”论呢？准备把课堂继续拓展延伸？但你下面又是话锋一转（追求跳跃性思维？）讨论起小说的结构艺术。
春姑娘评：
我想，如果，摩西把自己的观点抛给学生之后，给学生时间思考，给学生跟老师交流的空间，情况是不是会不一样？我们要做的不仅仅是把自己的观点告诉学生，还应当听听学生的观点，而后者，应该更重要吧？
[1]
篇4：《项链》研究性学习的课堂实录(网友来稿) 教案教学设计
《项链》研究性学习的课堂实录(网友来稿) 教案教学设计
甘白银实验中学 邢瑞霞
教学目标：1、引导学生成功解读文本。2、引导学生提高自为探究的能力。3、引导学生提升想象和创新能力。
教学内容与步骤：
一、发现问题阶段。
老师：同学们在课前已经对《项链》进行了预习阅读，这节课，首先请大家谈谈对这篇文章的总体影响。
学生：我想：如果玛蒂尔德在项链刚丢的时候就把真相告诉她的朋友，十年的艰辛就不用经历啦。所以，人和人之间要多沟通交流。
学生：我认为文章反映了一种价值观，就是拜金主义。
学生：这篇课文的结尾来了个一百八十度的大转弯，让人吃惊。
学生：人物的心理刻画得很细腻。
学生：文章中人们的生活标准似乎是：享受奢华的生活。
学生：结尾给人留下了悬念：玛蒂尔德知道项链是假的后，她会怎么办哩？
学生：造化弄人！人不能太虚荣，否则会得到报应的。
学生：人生不能刻意追求某些东西，还是活得随意些好。
学生：玛蒂尔德除了虚荣，还有善良、诚信的一面。
学生：现实很残酷，努力就会走出困境。
学生：精神追求比物质追求更重要。
老师：还有看法吗？（学生摇头）非常好！下面请各小组把以上看法分类，确定几个本文的解读目标。
（短暂交流后，各小组组长发言。）
第一组：首先我们应当好好研究一下本文的结尾，出人意料却又在情理之中。
第二组：本文的主人公很值得研究，我们以为她是一个很可爱的女人。
第三组：学了这篇课文，我们能得到很多思想启示。
第四组：我们组想给文章来个续集。
第五组：我们想关注玛蒂尔德的心理活动。
第六组：人物形象和心理活动。
第七组：我们组关心文章的主题思想。
第八组：我们组同意第一和第四组的问题。
老师：你们的这些问题我们归结为四个问题：1、故事出人意料又在情理之中的结尾--项链是假的。2、“我”眼中的玛蒂尔德--一个惹人争议的女人。3、故事的主题---“我”从项链得来的启示。4、《项链》的续集--玛蒂尔德接下来会怎么办？下面请大家解决第一个问题。
二、探究问题阶段。
1、故事出人意料又在情理之中的结尾--项链是假的'。
老师：本文的结尾却是出人意料，但仔细想一想，一切又在情理之中，你们同意吗？谁来谈谈自己的看法？
学生：我们组认为前文有两处已经暗示了这一结尾。第一次是在玛蒂尔德借项链时，她迟疑而焦急地问：“你能借给我这件吗？”“当然可以”她的朋友一点都没有迟疑，如果是价值连城的珍品，肯定不会这么干脆。第二次是在还项链时，她的朋友虽然因为时间太长不太高兴，但没有打开盒子看，一点都不担心项链会被损毁或者被掉包，可见这挂项链没多值钱。
学生：还有一个地方。玛蒂尔德买项链时，老板查看了许多帐簿，说：“这挂项链不是我卖出去的，我只卖出这个盒子。”可见是她的朋友把一个假项链装在了一个真盒子里。
老师：还有吗？(学生摇头同学们的思想真敏锐！对极了。确实，小说的结尾太出人意料，唯其如此，才显出作家构思得巧妙。与此手法有异曲同工之妙的作品还有欧亨利的《最后一片叶子》、《警察和赞美诗》。请同学们在课后阅读印发的原文，仔细体会并且学习这种构思方法。下面解决第二个问题。，
2、“我”眼中的玛蒂尔德--一个惹人争议的女子。
老师：谁来谈谈自己的看法？
学生：她爱幻想，被虚荣出卖，但勇于承担责任。
学生：她太天真，以为漂亮了就会跻身上流社会，有人请跳舞了就风光无比。
学生：她很善良，信任别人，毫不怀疑项链的真假。
学生：爱慕虚荣，想入非非，但言而有信，是一个勇敢的女人。
学生：我不认为她虚荣。那时她超越现实的畅想，是她不满于现状的憧憬。
学生：我觉得玛蒂尔德有三个性格层面：首先对命运的不公愤愤不平，靠幻想打发日子。其次她勤俭、诚信、善良。最后她精神充实，重新认识了自己和生活。
学生：她身上有闪光的地方。刚毅、坚强、有独立的人格和尊严。
学生：你，别人眼中的牡丹；我眼中的秋菊。将终身作为赌注，用艰辛换来成熟。
学生：美丽真实而有尊严。
学生：虚荣不是错，过了头就会闯祸/闯了祸不打紧，只要可以改过/丝毫不退缩，日子还得过/再经磨难，一个懂得生活的人把我打动。
学生：平平淡淡也是福，她终于懂得了生活的真谛。
老师：俗话说得好：人非圣贤，孰能无过？玛蒂尔德身上既有闪光的地方，又有阴暗的一面。其实，这样的人才是真正血肉份丰满的人。曾几何时，很多文学作品中的人物，但凡好人，无一点瑕疵；只要是坏人，没一点好处。这种审美标准影响了很多人的思想，同学们应当从此学会一分为二地看待事物。以后我们播放冯小宁的电影《红河谷》和《黄河绝恋》，影片中头人的女儿和二毛子土匪就是这种血肉丰满的人。下面讨论第三个问题。
3、故事的主题--“我”从项链得来的启示。
学生：是虚荣心导致了玛蒂尔德的十年艰辛，人活着不能太虚荣。
学生：虽然虚荣心你有我有全都有，但让我们清醒地面对现实吧。
学生：塞翁失马，焉知非福？如果不丢项链，玛蒂尔德会过着怎样的生活了？
学生：别追求迷离的彩虹，脚踏实地过日子，平淡也幸福。
学生：不要憧憬天涯海角的玫瑰花，请关注你窗台上盛开的那一朵吧！
学生：盲目的欲望是灾难的开始。
学生：平淡的爱才是最真的。
学生：让生活无怨无悔。
学生：朴实地生活。
学生：全面了解一个人更重要。
学生：追求怎样的幸福？--一切立足于现实。
学生：再小的事也不能轻视它，凡事三思而后行。，
学生：自己的是最好的。
学生：患难中互相扶持就是最美的爱情。
学生：贫穷不是你的错，幸福你却能追求。
学生：向路瓦栽先生致敬！
老师：俗话说得好：各花入各眼。一篇《项链》引发了同学们这么多的思考，真是开卷有益啊！
2、提升能力阶段。
老师：当佛来思节夫人告诉玛蒂尔德项链是假的以后，玛蒂尔德会怎样去做呢？我提议每个小组给小说续写一个结尾，变成剧本表演，互相交流一下，好吗？
学生：好！
老师：下去做准备，认真排练，下周晚自习演出如何？
学生：好！
课后小结：这是一个很成功的教学过程，现将过程整理出来与同仁们交流。
学学生的)
作者邮箱： 网易xingruixia@126.com
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