差不多先生传学案（合集6篇）由网友“聪明人糊涂事”投稿提供，以下文章小编为您整理的差不多先生传学案，供大家阅读。
篇1：差不多先生传学案
差不多先生传学案
〖主干知识〗
1、给下列加点的字注音。
直隶焦急（）懒人（）一撇（）陕西（）
2、解释下列句中加点的词。
①他从从容容地走到火车站。
从从容容：
②何必太精明呢？
精明：
③他也会写，也会算，只是总不会精细。
精细：
④差不多先生就一命呜呼了。
一命呜呼：
3、选择恰当的词语填空。
他有一双眼睛，但看不很_____；有两只耳朵，但听不很_____；有鼻子和嘴，但他对于气味和口味都不很_____。他的脑子也不小，但他的记性却不很_____，他的思想也不很_____。
（分明精明细密清楚讲究）
4、文学常识填空。
《差不多先生》一文的作者是_____，我国著名的_____、_____，著有《尝试集》、《胡适文存》等。
5、用文中的句子填空。
这篇课文描绘了一个信奉“ ”的差不多先生的可笑形象。
〖点击思维〗
1、注意“撇”是多音字，有“piē”和“piě”两个读音，此处应该怎么读呢？
2、注意体会句中“从从容容”“一命呜呼”这两个词语的.讽刺意味。
3、“精明”“细密”、“分明”“清楚”是两对含义相近的词语，要结合具体的语境，体会这些词的细微差别。
4、你知道吗？胡适于19出版的《尝试集》是中国新文学史上第一部白话诗集，找来读一读吧。
5、在初读课文的基础上，对差不多先生有一个大概的了解。
【规律方法】
〖理清结构〗
相貌和个性特点
按时间顺序记叙事迹
死后人们称赞、效仿
〖语言特色〗
这篇文章之所以把国人的劣根性讽喻得入木三分，非常深刻是因为作者在行文中运用了反语的修辞。反语就是正话反说，也就是说反话。例如，差不多先生临死时说的话没有意义，文中却把它称为“格言”；差不多先生一生没有功德，文中却称赞他”真是一位有德行的人”；差不多先生不是高僧，文中却称他为“圆通大师”。运用反语修辞，表意明确、深刻，增加文章的幽默感，也可以引入深思，并增加文章的感情色彩。
〖把握重点〗
一、文章主旨
课文作于1924年，最初发表于1924年6月28日（申报）平民周刊第一期，是一篇用传记形式写成的带有寓言性的讽刺作品。文章借差不多先生一生凡事敷衍塞责、不肯认真，结果以悲剧收场的故事，指出这种行事态度正是中国积弱的病根，期望国人警惕觉悟，革除陋习。
二、差不多先生形象分析
文章第二部分先叙述差不多先生的童年，接着叙述他的学生时代，长大后到社会上工作，最后叙述他得病死去。按照时间顺序，选择了如何买糖、读书、当伙计、搭火车和治病的典型事例，概括记叙了差不多先生一生的行状。在作者笔下，差不多先生是这样做事的：
（1）小时候，差不多先生的妈妈叫他买红糖，他却买了白糖回来。
（2）读书时，差不多先生的老师问他直隶省的西边是哪一省，他说是陕西。老师纠正时，他却说山西和陕西差不多。
（3）差不多先生当伙计时，常把“千”写成“十”，把“十”写成“千”。
（4）差不多先生搭乘火车，迟了两分钟才到火车站，弄不明白火车为什么不等他。
（5）差不多先生让牛医王大夫代替汪大夫给他治病，结果一命呜呼。
这些事例，都表现了差不多先生凡事马马虎虎、敷衍塞责的特点。在作者笔下，差不多先生就是这样一个可笑又可悲的形象，他一生行事不求认真，但求得过且过，最后竟为此丢了性命。只是，他至死也未觉悟，因为临死的时候他还在说：“活人同死人也差差差不多凡事只要差差不多就好了何何必太太认真呢？”真是愚顽至极，不可救药。这更增强了作品的讽刺、批判色彩。
〖攻克难点〗
准确理解文章开头写差不多先生的相貌和个性特点的意图是本课难点。文章以设问开头，幽默风趣，引起了读者的注意。接下来的一段文字，强调了“差不多先生”“人人皆晓，处处闻名”，是“各省各县各村”人士，每天挂在大家的口头上，是“中国全国人的代表”。作者这样写的目的在于指出像差不多先生一样凡事马马虎虎，不求认真，不求准确，是中国人的通病。在作者笔下，差不多先生的相貌与一般人没有什么不同。他有一双眼睛，但看得不很清楚；有两只耳朵，但听得不很分明；有鼻子和嘴，但他对于气味和口味都不很讲究；他的脑子也不小，但他的记性却不很精明，他的思想也不细密。他的口头禅是：“凡事只要差不多，就好了。何必太精明呢？”作者通过描写差不多先生的相貌和言语，突出了差不多先生苟且马虎的个性。
〖质询疑点〗
既然差不多先生所作所为这么迂腐可笑，作者为什么在文章结尾写差不多先生死后，人们都称赞他，效仿他？
在这部分中，作者写差不多先生死后，人们都称赞他；不仅称赞他，还向他学习。于是，人人都成了差不多先生，中国也就成了懒人国了。在文章的第一段，作者说差不多先生是“中国全国人的代表”，在最后一段又说“无数无数的人，都学他的榜样”。作者这样夸张地写，目的是指出做事马马虎虎、敷衍塞责、是非不分，是中国人的通病；在最后一段回应前文，指出这种情况愈来愈厉害。他这样写是希望能唤醒国人，革除这种毛病。
篇2：《差不多先生传》读后感
今天，我读了《差不多先生传》这本书，这本书写了“差不多”先生做任何事都只做到了差不多，没有做到非常完整。从他的经历来告诫我们要认真做事，精细做人。
“差不多”先生做事非常马虎。有一天，他突然得了急病，于是赶紧叫家人去请东街的汪医生，可家人不知道汪医生在哪里，就把西街的牛医王大夫请来了。“差不多”先生看到是王大夫来了，心想：哎，汪医生和王大夫都差不多。于是，作为兽医的王大夫就给“差不多”先生治病，可是王大夫毕竟是给牛治病的，最终“差不多”先生死了。
看到这滑稽而可悲的一幕，我无奈地摇了摇头。我在生活中，也有见到许多做事马虎的人，他们做事都是随随便便应付一下而已。我看到这些人后，就产生了一些疑问：他们为什么做事都如此马虎呢？难道就不能做好一点吗？我仔细想了想，自己何尝不像那马虎的人？妈妈有时对我说答题认真点，可是我总觉得答得和答案差不多就行了。我不仅学习上马虎，在做家务这件事上也粗心大意。妈妈经常督促我把碗洗干净点，我却还不耐烦地大声说：“洗得差不多就行了呀，洗那么干净干嘛！”看来，我以后一定要改掉这些坏习惯，成为一个凡事都认认真真对待的人，不能做和“差不多”先生一样的人。
有一句名言说道：如果你在小事上苟且，那么你在大事上、你在一生中一定也是一个苟且的`人。凡事都要认真，精细地来做，否则会酿成大祸的。
篇3： 《差不多先生传》读后感
今天，我读了胡适先生的一篇文章《差不多先生传》。有一位先生姓差名不多，叫差不多，是这个故事的主角。他有一双眼睛，但看得不是很清楚，有两只耳朵，……，他的口头禅是“凡事只要差不多就可以了，何必太完美呢？”
差不多先生，因为凡事只要求差不多，把自己的命都送了。可最让我心寒的是，他死后，大家居然都称他为样样事情看得破，想得通，说他一生不肯认真，不肯算账，不肯计较，真是一位有德行的人，还送他一个法号“圆通大师”。
我觉得，“不肯认真、不肯算账、不肯计较”不是一种好德行，是一种懒人的行为。就像我们身边的一些小朋友做题目时，只要答案差不多，也不问为什么要这么做，交上作业就完事了，可到了考试时，题目稍稍有一点改变，就不会做了。还有些小朋友，像我，做完了作业也不检查，差不多就行了，不用追求那么完美，关键时候就闹笑话了。这不有一次我就把“俄罗斯”写成了“俄罗欺”，把“太阳”写成了“大阳”，差不多先生真害人不浅啊！
胡适先生写得真精辟，如果人人都成了差不多先生，中国就成了懒人国。
我希望我不会成为懒人国的一员，我希望差不多先生的“美德”随着差不多先生的逝去而永远消失。
篇4： 差不多先生传读后感
“差不多”危害人人皆知，然而，我们现实生活中却不乏“差不多先生”。有的人学了一点东西，拿个文凭后便成了“差不多先生”，不再继续学习，或干脆满足于一知半解。某医院发生医院内感染事件，感染患者达百余人，祸首为消毒液配制错误，即将1%的戊二醛错误稀释10倍使用，使消毒剂无法达到浓度，这样的“差不多”害莫大焉！任何人都难免犯错误，任何事物都存在偏差，但如果我们对这种偏差视而不见或渐渐地习惯于这种偏差，我们就很容易成了“差不多先生”。但问题是，当你躺在手术台上准备接受手术时，你能接受手术事故率的那百分之几发生在你身上吗？
“零缺陷”作为“差不多”的天然克星，其核心就是要改变人们对待错误的态度，第一次就把正确的事情做对，而不是我们常挂在嘴边的“知错能改，善莫大焉”。有人马上会说，“零缺陷”是不可能的，世界上没有哪个铁路运营商敢保证他们的火车绝不误点。毫无疑问，这是事实，但对“零缺陷”的理解应当分为两个层面：一是政策层面，即行为导向必须是“零缺陷”，而绝不能是可接受一定的错误率；二是操作层面，即力争把差错降低为零。“零缺陷”其实是这样一种心态：不害怕错误，不接受错误，不容忍重复犯错误。只有这样的态度，我们才能把工作做好。一部动画片中有这样一段故事：一位母亲教自己的儿子背《三字经》：“人之初，性本善，性相近，习相远，苟不教，性乃迁……”，小儿学习过程中未十分用心，问其记住没有，答“差不多吧，记住了”。隔日母子遇到邻居，这位母亲为向他人炫耀自己的儿子，便让小儿为邻居背诵《三字经》，孩子开口便道：“人是猪，性本馋，性相近，习相远，狗不叫，猫不来……”当时听了真是让人捧腹。这只是一个故事，但也不由得会使人思考，做事认真、到位的习惯要从小培养，“差不多”行为一旦养成，改起来就不那么容易了，我们身边发生的很多疏忽、差错，大多非有意所为，实乃长期的“差不多”习惯所致。海尔总裁张瑞敏先生在比较中日两个民族的认真精神时曾说：如果让一个日本人每天擦桌子六次，日本人会不折不扣地执行；可是如果让一个中国人去做，那么他在第一天可能擦六遍，第二天可能擦六遍，但到了第三天，可能就会擦五遍、四遍、三遍，到后来，就不了了之。讲到日本，虽然这个国家有很多问题，但没有人不佩服他们做事的那种认真、严谨甚至到了苛刻的作风。与之相比，中国人确有大而化之、马马虎虎的毛病，以至于社会上“差不多”先生比比皆是。“好像”、“似乎”、“将近”、“大概”、“也许”等等，均是常用词，就在这些词汇一再使用的同时，生产线上的次品出来了，医疗事故出现了，矿山的事故发生了，社会上违章犯纪不讲原则的事情也屡禁不止。
我们的古人提倡：天下大事，必做于细。事实上，芸芸众生能做大事的实在太少，多数人的多数情况只是能做一些具体的事、琐碎的事、单调的事，也许过于平淡，也许鸡毛蒜皮，但这就是工作，是生活，是成就大事必不可少的基础。归根结底，把做人、做事都做细是个人责任感问题，职业人存在的价值就是能做好本职工作。企业请职工来工作不是来浪费企业资源的，医院聘请医生不是来残害生命的，学校聘请老师不是来误人子弟。
篇5： 《差不多先生传》读后感
今天，我读了胡适写的《差不多先生传》，觉得差不多先生实在太可笑了：白糖与红糖差不多，山西与陕西差不多，就连自己得了重病，家人找错了医生，请来了牛医生，他也认为牛医与人医差不多，死前还说：“活人与死人差不多，不要太精确。”哪有怎么傻的人呢？我忍不住笑了，真的差不多吗？表面上差不多，实际上可差多了！
但我冷静下来又一想，还笑别人饿，自己还不是这样的吗？2年级有一次考试时把“休息”写成了“体息”，白白丢掉了一分，卷子发下来了，我还认为差不多，不应该减分。还有一次，我写日记时，把“切除食指”写成了“切除十指”当时还以为差不多，没什么大不了的，可是现在想一想，如果是医生在开处方时把“切除食指”写成了“切除十指”，病人得受多大的痛苦啊！
文章最后写“无数无数的人都学习他的榜样，于是全都成了一个差不多先生（女士）。”“天哪！”，我忍不住要惊呼，这怎么成？打仗时部队潜伏在敌人后方，准备发动袭击。如果有一个人动一下，如咳嗽一声或卷曲一腿，就可能会造成全军覆没；发射卫星，如果卫星掉了下来，那会砸成多大的损失啊！........
看来物品们做事情是要处处求精，越精越好，不能像差不多先生那样。大到国家，小到个人都是如此。
……
篇6： 《差不多先生传》读后感
今天，我看了课本《差不多先生传》，这篇文章后感触颇深。文中的“差不多先生”是个做事随便，不讲细节的人。
“ 差不多先生”经常会把“十”写成“千”，把“陕西”说成“山西”，他长说的一句话就是“凡是差不多就好，何必太精明呢？” 看到这里，使我不由得想起这样一件事。 这是一个周末，妈妈带我去超市买电饭锅。不一会儿，我们挑好了电饭锅。售货员阿姨拿一个没有开封的电饭锅放到我跟前，对我说，“你看看吧。”妈妈说“你看吧!我去付钱”售货员阿姨帮我把包装打开，提出了电饭锅，我只是你简单的看一眼，心里说：没错，是我们挑好的那一种，新的不会有什么问题，差不多就行了。阿姨就把电饭锅放回包装箱内。我们拿着它，高高兴兴的回家了。
晚上，妈妈拿出电饭锅，把米淘好，放进了电饭锅中。忽然，妈妈的目光定在了一点，“咦，怎么了”我奇怪的问，“你来瞧瞧，这是什么？”
我过去一看，原来，电饭锅的外壳上，有一道明显的撞击的痕迹，足有碗口般大小。我太粗心了，这么大的痕迹居然没有看到！正是这“差不多”的念头，使我吃了一次亏。
人都说吃一堑长一智，我怎么也应该改改这马马虎虎的毛病了吧？可是，我怎么还是改不掉这毛病呢？
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