流年蛇年说蛇散文(精选7篇)由网友“yinghuo12”投稿提供,以下是小编帮大家整理后的流年蛇年说蛇散文,欢迎大家收藏分享。
篇1:流年蛇年说蛇散文
流年蛇年说蛇散文
“龙抖雄姿归大海,蛇衔瑞气报新春。”十二年一循环,四千多个日夜的更迭,蛇年又悄然来到我们身边。
鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。在十二生肖里,蛇是最特殊的一位生灵,它不仅是唯一的冷血动物,而且较其它生肖来说,蛇与人类的关系最微妙,它总是与人类若即若离地保持着距离,人类也对蛇敬而远之。
今人已经无法考证十二生肖起源于何朝何代。更无从知晓第一个蛇年是在盘庚迁殷之前,还是在武王伐纣之后。但千万年来,关于蛇和人类的神话传说以及种种典故却一直在历史的记忆深处闪烁着,不曾褪色。
最早的是伏羲氏的传说。据说伏羲氏是人类的祖先,相传其人首蛇身,与其妹女娲成婚,生儿育女,成为人类的始祖。这个传说虽然似乎荒诞不经,但有唐代流传下来的神秘的《伏羲女娲交尾图》帛画为佐证,画中的伏羲和女娲都穿着对襟花边的上衣,到腰间开始合体,腰部以下却分别是两条粗壮丰满、盘旋交错的蛇尾。在这个流传了几千年的神话故事里,人类的祖先却是两条蛇精,这大概是白娘子传奇的最早版本。由此可见,在上古社会里,蛇的地位很高,曾一度作为人类的图腾而被顶礼膜拜。所以,蛇出现在十二生肖里也就不足为奇了。
关于蛇的神话传说,还有蜀地的神话五丁开山的故事。据说在战国时期,秦国惠文王意欲兼并巴蜀膏腴之地,但蜀道艰险,与秦国交通闭塞。同时又忌惮古蜀国有五个力大无穷的勇士守卫疆土,于是就生出一个诡计,故意赠送五个美女给蜀王,前提是必须五位力士率领队伍来迎接。蜀王不知是计,立即命令五位力士开凿栈道打通秦国与蜀国的关山险阻。栈道修好后,在迎亲队伍顺利地载着五位天香国色的美女回归蜀国的途中,到达梓潼地界时,忽然见一大蛇钻入石穴。其中一位力士连忙抓住蛇尾,奋力拔之不出,于是五人齐力相拔,以致山崩地裂,五人及那五位美女同时被压入山下。一条来历不明的蛇让蜀国的猛士一瞬间全部遇难,秦惠王也终于不费吹灰之力地灭了蜀国,秦国也因此一跃而成为战国七雄之首。唐代大诗人李白在著名诗篇《蜀道难》中“地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相勾连”那段名句指的就是这个传说。
如果说神话传说带有种种诡秘的色彩不足以信,那么历史上不乏记载有关于蛇的典故。西汉时期的学者刘向编撰的史书《新序》就记载着春秋时期蜀国名臣孙叔敖杀两头蛇的故事:相传孙叔敖少年时,曾遇两头蛇,当时人们都认为见此蛇者必死,他想要死只我一人,不要再叫旁人看见。于是,他斩杀了这蛇,埋入山丘后归家泣别其母。其母认为孙叔敖埋蛇属于义举,老天会庇佑义士,孙叔敖必定平安无事。果然,孙叔敖不仅没死,日后还被楚庄王举为楚相。
司马迁在《史记》里也记载着汉高祖刘邦斩白蛇起家的典故。想当年刘邦还没发迹之时,还是秦国的一个小小亭长,他在奉命押送壮丁去郦山途中,因为壮丁逃亡过半,刘邦感觉无法交差,于是和剩下的壮丁一起逃亡芒砀山。在路过一处大泽时,队伍遇到一条巨大的白蛇拦路,人人惊恐万分。喝得酩酊大醉的刘邦酒壮怂人胆,冲上前一剑把白蛇斩做两段。经此事件后,大家都认为神人,于是推选刘邦为首领,扯开了反秦的大旗。一条蛇的死,竟然成就了两汉近五百年的江山社稷。
《无锡县志》里更记载有“悯农”诗人李绅和蛇的故事。李绅少年时代因为家贫在无锡惠山寺借读。因为李绅好写诗,灵感一来,随手用毛笔在佛经上涂划诗句,为此没少挨管事和尚的板子。某日,寺内李树结果,红香满院。管事和尚忽然发现有一条红蛇在枝头吞噬果子,于是持杖击打,红蛇闻声而逃,至厢房入熟睡中的李绅怀里突然消失。李绅恰好醒来,寺僧问李绅红蛇下落,李绅回答做梦正在枝头吃果子,遇见和尚追赶。寺僧大惊失色,认为李绅日后贵不可言,于是从此善待李绅。后李绅果然金榜题名,官至节度使,死后封赵国公。
两头蛇、白蛇和红蛇都是蛇家族的另类,前者应该是连体的孪生蛇,后者该是遗传变异的结果,都很罕见。孙叔敖和刘邦都因为杀蛇而飞黄腾达,这一点颇为奇妙,如果放到现代,这些滥杀野生动物的行为被外国的动物保护协会知道也许会提出强烈抗议的。
蛇无四肢,所谓赤条条来去无牵挂,它的行走靠鳞片与地面的摩擦来进行。就像武侠小说里描写的江湖一样,没有利害的'拳脚,蛇只好用见血封喉的致命暗器——毒囊来防身。不少蛇类都有毒。最著名的是眼镜王蛇,有资料显示十毫克的毒液足以致人死地。唐代文人柳宗元在《捕蛇者说》描述的“黑质而白章”的五步蛇也因剧毒而闻名,传说人中毒后走五步即倒地身亡,故名“五步蛇”。其外,还有一种银环蛇也剧毒无比。据说,当年埃及托勒密王朝的女王克里奥佩特拉(又称埃及艳后)在被罗马统帅屋大维打败后,就是用两条银环蛇咬杀自己的。因为被银环蛇咬后无痛苦如睡熟一般,所以埃及艳后选择了这种死法。银环蛇也因此被称为“克里奥佩特拉”蛇。
虽然蛇是如此让人谈之色变的动物,但中华民族是个擅长于浪漫想象的民族,随着活字印刷术的发明,到了通俗文化极度繁荣的宋代,关于人蛇之恋的神话终于因缘而生了,那就是《白娘子传奇》。
关于那“螓首蛾眉、貌美如花”的白蛇娘子白素贞,她是如何在西湖的断桥边和风流小生许仙结下三生盟约的,这都是大家耳熟能详的故事,在此已不须赘述。只想在此说明一点:从此,蛇类不再是恐怖狰狞的动物,它自是有了一位温柔娴淑美丽可人的代言人。
在西方的神话故事里,蛇扮演的可不是什么光彩的形象。《圣经·创世纪》特别提到了蛇,说“耶和华神所造的,唯有蛇比田野一切的活物更狡猾。”圣经里的蛇是个教唆犯,它告诉亚当和夏娃:伊甸园中的智慧树上的果子可以吃,吃了不但不会死,还会变得眼睛明亮,头脑聪明。于是头脑懵懵懂懂的亚当夏娃果真吃了禁果,从此也有了智慧,有了羞耻感。当然也因此犯下了原罪,被上帝赶出伊甸园。作为教唆犯的蛇收到的惩罚是变成长虫,用肚皮走路,终生吃土。
由此可见,蛇原本是天堂里的神,因为说真话而被贬谪到凡间,像偷盗天火的普罗米修斯一样接受着人世间的种种苦难。也就是说没有蛇也就没有人类文明,蛇应该是个英雄!上帝怎么也不会想到:被他贬到凡间的蛇在中国居然很走红,最原始的图腾里是蛇,最美丽的神话的主角是蛇,十二生肖里居然也有蛇!蛇作为十二属相的代表之一,每隔十二年就会在东方这片土地上粉墨登场,接受着这些黄皮肤黑眼珠黑头发中国人祭拜!也许我们的祖先早就知道伊甸园里蛇仗义直言的故事,所以蛇才会有此待遇。
今年又是蛇年,向敢说真话的蛇致敬!
篇2:蛇年说“蛇”
蛇年说“蛇”
蛇年说“蛇”曾忠富
我们以胜利的喜悦告别了龙年,以豪迈的激情迎来了蛇年,在这蛇年到来之际我们就来说说“蛇”吧:
蛇,早在1.3亿年前就生存在我们这个星球上。直到今天,除了少数的岛屿和南北极之外,高山、平原、海洋、河湖,到处都有它们的踪迹。蛇体型细长而没有四肢,但却能迅速游动、攀高、穿缝、入洞,灵巧无比。它的运动主要是靠一排宽大的数量颇多的腹鳞,犹如坦克的履带。它修长的身体有180――400个脊椎,每个脊椎连接一对肋骨,借助肌肉的收缩和放松,联动脊椎骨、肋骨和宽大的腹鳞,从而行动自如。蛇最常见的是“蜿蜒运动”――蛇不断地向两侧摆动身体形成一连串弯曲而前进。蛇在松软的沙漠中活动,采用的是“侧向运动”――蛇以向下压的反作用使蛇体“抬离”地面,而向蛇体主轴呈垂直方向前进。
蛇常被人们视为罪恶的象征,然而在古代的中国、埃及、印度及世界上许多地方,人们对蛇特别崇拜、尊敬,被视为爱情和生殖的象征。但在实际生活中说到蛇,却是有人怕也有人爱。怕蛇的,是因为蛇的长样令人心怵,长长的带花纹的身躯,尖的圆的扁的脑袋,小小的眼珠,大大的嘴巴,尖尖的牙牙,红红的舌头,尤其毒蛇更让人退避三舍。因此在中国语言中,蛇常常是和不好连在一起,敷衍应付称之“委蛇”;做事有始无终的是“虎头蛇尾”;做事多此一举是“画蛇添足”:“蛇吞象”比喻贪婪:“蛇影杯弓”更强调人们对蛇的害怕,就是人们生病中也不放过蛇,如皮肤病中蛇丹(带状疱疹)、蛇皮癣等。连外国“圣经”也把亚当、夏娃被赶出伊甸园,怪罪为蛇的作孽。《伊索寓言》中的“农夫和蛇”,告诫人们“蛇是万恶的,不可发以善心”。爱蛇的人,是因为蛇对人有许多用处。“龙衣”(蛇脱的壳)能治皮肤病,蛇胆可明目,蛇毒是珍贵的药用原料,还有乌梢蛇、白花蛇等整蛇都是药。蛇的皮可以制作乐器(二胡、京胡),给人创造美的享受。在中国文化中用蛇来代替民族的图腾龙的形象,由聂耳创作的《金蛇狂舞》就是一个典型的.中国名曲。第29届北京奥运会开幕式和闭幕式中,在运动员入场时反复演奏《金蛇狂舞》作为背景音乐,有力烘托了北京奥运会作为全世界人民的节日的欢腾气氛和浓郁的中国特色。
然而,由于随着经济的不断发展,大自然的生态环境急剧恶化,又加上人们在经济利益驱动下,滥捕滥杀和过度的开发利用,给蛇类带来了灭顶之灾。因此,保护生态环境,制止滥捕滥杀,合理开发利用已是当务之急。我国已在8月颁布法规,将我国产的所有蛇的种类列为“国家保护的有益的或者有重要经济、科学研究价值的陆生野生动物”。在建设美好中国中我们一定要保护蛇类,建设优美的生态环境。
我喜欢蛇,赞美蛇,人们称蛇为“小龙”是对蛇的热爱,更有“白蛇传”一曲对蛇的赞歌,使蛇精白娘子善良忠贞得到人们千古的赞美。无论喜爱还是害怕,蛇年随着新世纪的第一缕曙光到来了,但愿蛇年的祖国万紫千红,人民的生活更加美好。
笔者:系国家电网自贡电业局
篇3:蛇年说蛇作文
蛇说
风雨送春归,银蛇迎春到,春风又吹开了的大门,
我无忧无虑,快乐逍遥的生活在美丽的“洛克王国”里,我就是人们常说的人见人烦,花见花败,丑陋无比的“蛇王子”,
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在美丽的“洛克王国”里大家都不愿意和我做朋友,可是我多么想和你们做好朋友呀!我虽然看着有些可怕,但是我能帮农民伯伯保护庄稼呀,而且我还可以在大家生病的时候,我身上有一种可以挽救大家生命的珍贵药品,这就是我——“蛇王子”。
我不想再孤单了,我想和大家做好朋友,请您在美丽的20中伸出你们的友爱之手,不要再捕杀我了,我会更好的为大家服务!
篇4:蛇年话蛇的散文
蛇年话蛇的散文
中国传统的十二生肖蛇年马上到了。说起蛇,很多人都会有害怕的感觉,它是世界上唯一的冷血动物,它那扁扁的脑袋,冷飕飕的眼神都让人恐怖,甚至觉得它就是邪恶的化身。想起来就有毛骨悚然的感觉,它有时会把我从噩梦中惊醒,醒后一身的冷汗心有余悸。
想想恐怖的感觉源自那段短暂的乡村生活。记得是秋收时节,殷实的喜悦溢满田野里忙碌收获果实人们的脸上。那时,三五成群不谙世事的孩子们,等不到人家说“放地!”按捺不住喜悦跑过去开始捡地。大人们会大声喊着:“这群不懂事孩子,看我逮住你们叫你爸爸打你们!”说着话抄起土块块用力抛过来,我们一群女孩子叽叽嘎嘎的随着脚下弥漫的黄土烟尘撒丫子跑没影了,倒是在地里觅食的麻雀惊得漫天飞舞不辨了方向。其实都清楚,这不过是大人们吓唬我们的“鬼把戏”,说不定,看着我们狼狈逃跑的样子暗自偷笑那。
一天,我和几个同学放学后去捡地,有时捡落花生有时捡红薯,手里拿着镐头背个帆布书包,一溜儿小跑迎着霞光说说笑笑赶往给我们惊喜的田野。空旷的田野里,头顶骄阳跪在软软的土地上,尽管农家已经翻了地,可还是会翻到大小不等的红薯,看到翻到的哪怕是小小的红薯,也会有说不出的兴奋大声喊着:“翻到了,翻到了!”,伙伴们听到喊声会好奇的围过来,露出羡慕的眼神自己也很得意;累了就躺在松软的土地上,抬头望着清澈的蓝天浮动着的白云,心随浮云飘渺着无边的思绪。可是谁知,自我陶醉却有危险向我逼近,一条土色的草蛇盘旋爬过来,同学小梅发现了大声喊:“秋实!小心啊,有条蛇爬到你那里了!”天哪,就见有锹柄粗的土蛇曲曲弯弯爬到离我一两米处,抬着它那丑陋的扁脑袋,用一双阴森森的眼神乜斜着我,那张恐怖的嘴里不停的吐着信子,我的心在咚咚的打鼓手心在出汗,天性怕蛇的我吓得不敢动弹了,那种恐惧让我有窒息的感觉,我脑子一片空白闭上眼睛听天由命吧,我的意识开始模糊开始迷离......也不知过了多久,我被同学从昏迷中叫醒才知,一个大人跑过来用锄头赶跑了蛇。好心人是一个淳朴的伯伯,面庞黝黑满脸皱纹,他微笑着摸着我的头安慰说:“幸亏你没跑啊,不然它会以最快的速度攻击,你是跑不过它的,不过它不是毒蛇!”其实我哪里懂得那些道理,没想到是我的胆小救了自己,给大人提供了排除险情的时间。
那条蛇虽然并没有攻击我,却给我留下了怕蛇的恐惧,也让我第一次体会了人生路上有磨难,磨难之时会有素不相识的人无私的帮助;真切的感悟了人生在世喜忧参半的道理:忧的是蛇给我了恐惧,喜的是人间有情处处有爱。
可是,世上的事情也不是一成不变的,如今,去泰国不同凡响的参观,让我对蛇有了重新认识。
我们随团参观了泰国普吉岛世界著名泰国毒蛇研究中心(研究所snakefarm),这是一家非盈利性机构,被称为“泰国皇家毒蛇研究中心”。研究所附近的毒蛇场内饲养着活生生的毒蛇,数万条毒蛇分门别类,饲养在设备良好的玻璃房内。房内保持适于蛇类生存的湿度和温度。眼镜蛇、蝮蛇、金环蛇、银环蛇等数十几种毒蛇,或盘形环状在地上休息,或攀在树上,居高临下,悠然自得,我们看到专业人员抽取蛇毒的示范表演,观赏了毒蛇专家徒手捉蛇的精彩表演,那些蛇竟毫无攻击的迹象。世界著名的泰国蛇药就是用金刚王眼镜蛇蛇毒、油、蛇鞭、蛇血、蛇胆等,加上泰国蛇园配方制成的蛇药,有治疗各种疾病的功效。这里吸引了世界上最著名的医学专家,专题研究提取蛇精华为人类战胜疾病寻找突破口。看着橱窗展示各具独特疗效的蛇药琳琅满目,才知,蛇浑身都是宝,具有很高的医学研究价值,对许多疾病有较好的治疗效果。
我对心中的异类有了重新的认识,也有了几分好感。说来也怪,有了好感胆子也大了起来,在曼谷国家博物馆门前,有一个印度艺人身上盘着金黄色斑纹的大蟒蛇,许多游客好奇的用手去摸,我也壮着胆子走过去用最快的速度摸了一下,与其是说是摸不如说是“触”,冰凉的体温细滑的皮,果然名不虚传的冷血动物,在那炎热的环境下它依然的冰凉,可再看它在主人身上纹丝未动,原来蛇并非我想像的那么可怕啊!
可不是吗?说起蛇,它有着久远的文化渊源也并非邪恶的化身。比如,中国历史神话传说,蛇也被古人赋予了美好的形象,善良的性格。上古神话中,第一个以母性光辉出现的女人是人首蛇身的女娲。神话中水神共工与火神祝融交战,共工被打败后气得用头去撞不周山,把天撞塌,天河之水注入人间。女娲不忍人类受灾,炼出五色石补好天空,人类才得以安居繁衍。作为中国神话史上的女神,女娲的主要功绩在于造人和补天。而女娲被赋予蛇的`身躯,或许就是因为蛇本身有顽强的生命力和旺盛的生殖力,是永恒生命的象征。不仅如此,中国古代有许多蛇知恩图报的故事,比如,白蛇传的故事就很凄婉美丽,流传甚广。有谁不知,又有谁不晓,白蛇和许仙几经生死离别,历经红尘冷暖,成就一段旷古奇恋的爱情故事那?
古代还有“蛇吞象”的谚语。最早出自《山海经·海内南经》。文曰:“巴蛇食象,三岁而出其骨。君子服之,无心腹之疾。”意思是有一种巴蛇能吃大象,把象吞下去需要消化三年才能吐出象骨头。人吃了这种象骨能治心、腹疾病。传说巴蛇生于南海,它黑身子青脑袋,长800尺。当然,也只有这么大的蛇才可能一口吞下大象,不过,它也需要消化三年才行。由此可见,即使是神话中的大蛇,吞下一头象也不是那么容易的事情。后来便以此比喻“人心贪得无厌”。久而久之,演变成了各种版本的传说和典故。
可是细细想来,蛇,看上去外表其貌不扬,浑身包裹着鳞片,喜欢在阴暗潮湿人迹罕至的地方出没,可是作为一种爬行动物,在地球上存在的时间要比人类早得多。仅凭这一点,就值得人类心生敬畏之心;也不由得为它鸣不平,生活中,蛇是令人生厌认为它冷血的,可它却正在为人类战胜疾病默默奉献,体无完肤,舍身取义......我们是不是该用感恩的心重新对蛇进行定义那?
蛇年的脚步渐渐近了,我们不妨怀揣美好的期盼,迎接有些另类和神秘的它吧!写到这里倒是觉得,其实,蛇是一种挺可爱的动物。比如说,蛇很干净,爱清洁;也很灵敏,即便独居也能生活得很好;况且,随着人类不断深入的医学研究,蛇会给我们更多更丰富的解读,也许不仅仅医学上的,更有对顽强生命力的重新认识!也许会解开更多的生命之迷......
篇5:说蛇的散文
说蛇的散文
我的故乡地处清江边,可谓青山绿水。在我的少年时代,无论在村里还是村外,无论河水中还是山涧田野,经常看到蛇的身影。
孩提时经常和小伙伴到清江边玩耍,可见蛇在清水潭里洗澡,那情景仿佛有一只无形的手拿着绿色的绸带在尽情挥舞。有一次,一位小伙伴伸开双手试图捉住藏在水草下的鱼儿,谁曾想捉出来一看,竟是一条蛇,吓得他失魂落魄,惶遽无措,在伙伴的提醒下,才将蛇扔掉,幸亏没有被蛇咬伤。
在农户人家里,经常有老鼠出没,也是蛇的美食。记得有一天下午,邻居王婆婆正座在堂屋做针线活,忽然听得“忽隆”一声,从空中掉下一条咬着老鼠的蛇来,把王婆婆吓得惊叫,连小便都尿在裤子里了。当我们闻讯赶到时,那条蛇并不惊慌,而是从容不迫地钻进墙洞里。听村里的老人们说,几乎每户人家里都有蛇,有时饿急了也偷鸡蛋吃。婆婆告诉我,那些都是家蛇,一般不会主动咬人的。
只是蛇在我的印象中并不好,主要从小经常听说有人被咬伤的事儿发生,不过绝大多数经过当地医生敷点草药就好了。可邻村的向爷爷运气就不是那么好,被一条小茶杯粗的大蛇咬伤后,不几天就死了。据老乡说,那条蛇是从清江河里游上来的,直接跑到半山腰的向爷爷家里把他咬伤了。人们都觉得有点蹊跷,是否他们前世结了仇,不得而知。让我至今难忘的还是读小学时,一个冬天的晚上,家里的小花猫将一条蛇咬死后拖到被窝里。第二天早上我醒来手一动,摩到一个冷冰冰的东西,打开铺盖一看,原来是一条菜花蛇,吓得我不自主地就从床上摔了下来,以致至今仍怕蛇,就是到动物园里玩,遇到蛇,也是走得远远的,生怕它跑出来了。
土家人基本还是与蛇和谐相处的,因为没有吃蛇肉的习惯,从不草里寻蛇打,只是在公共场所,或乡亲们经常劳作的地方,如果遇有大蛇出没,就要被消灭,以防止伤人。在老家每到端午节,婆婆要让我们喝雄黄酒,说是可以防病,另外就是弄一些雄黄酒洒在房子周围,防止蛇侵入。当然,如果能打到一条大蛇也是年轻人喜欢的,大家不是想吃它的肉,而是用它的皮来做胡琴。土家人也是够聪明的,在那困难年月,人们买不起商品胡琴,就自己动手。那时年青人有胡琴的人不少,都是用山上有长的东西做成的。每到劳作休息时就拉上一曲,让人轻松一刻,每次村里文艺晚会通常可以见到二胡的身影。
现在不少人追求野味,喜欢吃蛇肉,也就有了捉蛇的、养蛇的、卖蛇的生意人。我也曾经吃过两回蛇肉。一次是在读初中时,在一个叫枇杷溪的地方办农场,休息之余同学们打了一条蛇,大家想吃它的肉。当地老乡提醒我们,不能在屋煮,杨尘灰掉到里面会中毒的。大家也不敢试,就在溪沟边剥了蛇皮,然后放在小锅里煮。可能是那时吃肉少,同学们都感觉味道还不错。另一次是二十世纪九十年代初,有一好友请我吃龙凤火锅,菜名很洋气,其实就是蛇肉加上鸡肉。可能是平时生活好些了,并没感觉那火锅有什么特别,加上价格贵,一般人只是品尝一个稀奇而已。
多少年后才知道,蛇是人类的朋友,有时伤人可是误认为是受到攻击才出现意外。它活着时能为人类消灭害虫,就是脱的皮、胆、骨头也是常用的中药。现代医学研究发现,蛇毒经过处理,也是上好的良药。这也证实中国人辩证思维的先见之明,蛇有毒,但可以毒攻毒。
中国人是既畏蛇,又崇拜蛇,上古时期,由此产生了许多神话传说,如盘古、伏羲、女娲、黄帝等,都曾以蛇的形象出现。在考古中发现,在许多绘画、砖石及青铜等工艺美术品中,蛇也是频繁露面,体现着人对蛇的认识与情感。
不少人觉得蛇“不好”,甚至将十二生肖中的“蛇”改称为“小龙”。其实,“蛇”在早期中华民族信仰文化中具有崇高地位。从盘古“开天地”,到“抟土造人”的女娲,再到传说中的华夏始祖炎帝、黄帝,在远古的历史上,我们的祖先似乎与蛇有千丝万缕的联系。也许我们就是“蛇的传人”,不知为何后来又说成了“龙的传人”,至今没有谁能说得清楚。
在十二生肖中,只有龙是虚构的'。在早期,蛇与龙是同一个概念的不同说法。《说文解字》称“龙,鳞虫之长”,这里的“鳞虫”就是蛇之一种,只是“龙”这种蛇,本领比一般蛇强大。随着古人对龙的敬畏日渐增长,龙慢慢地从“蛇”中独立了出来。或许古人是从其他动物身体上得到了启发,对龙进行了“包装”,让它飞了起来。进入封建社会后,由于皇帝自称为“真龙天子”、“龙种”,于是“龙”被进一步神化。
蛇的最早记载见于《史纪·三皇本纪》,最早的神话集是《山海经》,因此就有了“深山大泽,必有龙蛇”之说。民间传说《白蛇传》描述了白蛇所变的白娘子对许仙的执著爱情,寄托着中国人认为爱情可以打破“人妖”界限的浪漫理想。胡琴上蒙的是蛇皮,民乐中《金蛇狂舞》是喜庆日子常用乐曲。蛇的形象虽然不美,但与鱼相配而成的“鱼龙变化图”,与龟相配形成的“玄武”图,与兔相配而成的“蛇盘兔”均是受民间欢迎的吉祥图案。
生命是大自然完美的创造,动物、植物千姿百态,无奇不有,大自然才显得丰富多彩,神秘莫测,吸引人们不断地探险,不断地发现。蛇是世界大家庭中普通的一员,但在不同国家的文化中,蛇却被赋予了不同的寓意,也给文人墨客许多想象的空间,创造出独特的文化。假如没有蛇,这个世界肯定会苍白许多。
篇6:蛇年絮语散文
蛇年絮语散文
曾识得一俏丽女孩,单眼皮,瓜子脸,抬头纹灿若山菊,笑起来嘶嘶作声,声音琅琅冰爽,自言属蛇,却不似众人一般将蛇改称为小龙。不知道属蛇之人攀附小龙究竟会比土里土气的蛇增添几多灵气与吉祥。蛇年再至,关于蛇的琐忆也翻上心头。
贫穷年月,庄户人家最期望的莫过于老母鸡“咯咯哒咯咯哒”的勤勤报功了,何况老爹还等着冲个蛋花“压齁”呢!鸡蛋多的时候,娘也会偶尔用铁勺子在山草火堆上炒一个给我们小孩子解馋。于是,小孩子的必修功课是每天午后跑到堂屋的鸡窝捡拾鸡蛋,当双手高举温热的鸡蛋大声喊着娘的时候,娘再忙再累也会笑逐颜开,嘱咐小心收好,好去积上换香油馃子来吃的。也有空手而归的时候,大约那时母鸡大人换了相思病,总搂着个鸡子打瞌睡,娘便义正言辞地将之丢到冷水池里以示惩罚。记得有一次,我一如既往地伸手去鸡窝摸蛋,窝里不仅没有热乎乎的鸡蛋,反而有一坨凉呼呼的东西,撤回手趴下仔细观瞧,哎呀呀亲娘!一只肥肥的菜花蛇正美美地懒懒地打量我!
夏天的时候,看山人家不再受窄小灶屋的烟熏火燎,在院落的小棚子里炊火做饭倒也惬意无穷。一次,娘淘好米准备熬粥,没等生火呢,居然有一只老蛇慵懒地呆在锅底下哪!不知道它是乘凉睡着了还是捕食过偷粮的耗子需要歇息。晚间,我们跟随大人们去西场风凉,听婶娘讲许仙与法海得恩恩怨怨。我们边扑捉流萤又担心惊吓着美女蛇……白天,学校里搞勤工俭学,我们满坡满岭地捋槐树叶,总怕遇见那些搭在石墙上的半截透亮的'蛇皮——虽然也可以像搜集螳螂泡子一样卖给收购站,别提那有多么地战战兢兢。最可怕的是乡间叫作“草梢子”小青蛇,毒性很大,全然没有白蛇娘子的小青聪灵乖巧和善解人意,据说还会嘶嘶地喷云吐雾在草尖儿上曼妙地飞舞。
至于那些水蛇啦,性子很绵的。伙伴们捞虾摸蟹地掏来掏去,多些会从塘边的窟窿里抠出一条大蛇,并不惊惊乍乍,而是扔到水库里去看他威武遨游。在我中考预选那天,恰逢雨过天晴,穿过焦竑墓地,趟过花崖小河,俯身掬水洗把脸——河水哗哗水击河畔,手捧河水还没得挨着脸呢,一条巨蛇傲视群雄般昂首挺胸地从上游冲来,吓得我老半天大气不敢出。至今不知要是当时卜一卦的话,那是否能兆示我今生逢凶化吉处处有贵人相助。
不知道电影《人蛇大战》是演义还是纪实,说老板为赚钱赶工起楼,发现了蛇窦,老板带头尽杀几十万条蛇。大厦完成后,却引来了千万条蛇来报仇。反正,六叔说过,木头山上槐树林里有一蛇窟,且蛇为数众多,你若胆敢伤及小蛇,蛇群定会与你势不两立。小时候听来特恐怖,想必不亚于妲己之万蛇坑。至若农人侍弄庄稼而被蛇误伤,大概也是某种程度上侵犯了它们的尊严,应该不会像《农夫和蛇》中的蛇那般善恶不分恩将仇报。听说也有以蛇为宠的,不知与宠狗宠猫一样否?
蛇浑身是宝众所周知,蛇的出身高贵与否我不曾考证,但与龙的威望不可同日而语。猴年吉祥,狗娃闹春,万马奔腾,龙腾虎跃——蛇年,咱就不折腾吧。一切从简,悠然踏实。做事不虎头蛇尾、不虚与委蛇,待人不杯弓蛇影、不佛口蛇心;修得灵蛇之珠才,祈祷三蛇七鼠绝——大千世界,原本不必蛇食鲸吞你死我活的,万物也不可能只对人类膝语蛇行,倘若人类无法改善环境恶化之种种,有朝一日沦为其他什么物种的宠物也说不定。蛇行天地间,无愧、无悔,大自然的造化啊,咱在此也就不画蛇添足了。
篇7:蛇年第一场雪散文
蛇年第一场雪散文
蛇年第一场雪姗姗来迟,再不来,就要马年了。迟来,不知是祸还是福,我们几位老同学仍按例在老地方一聚。此次聚会非同寻常,因为蛇年一过,我们哥几个就要步入耳顺之年(本地虚岁算法),奔六之人意味着一切都将结束,以后是否还会这样聚会就难说了。我倒没什么,赤条条一个,只是有几位官至处级,宦海沉浮数十载,最终还是皈依市井里弄。这就是定数,哪儿来的还得回哪儿去,重不例外。
酒店位于古运河畔,相距御码头仅咫尺之遥。御码头乃当年乾隆皇帝下江南时泊船登岸之处,如今虽已弃用,不过从沿岸矗立的古建筑群楼的规模来看,难以遮掩昔时的荣耀和繁华。大凡选择在此摆酒设宴的,恐有怀古伤今之嫌。怀古倒是情有可原,毕竟此地古时就被誉为毗陵西郊八景之一,每到夜晚,篦梁灯火,文亨穿月,不知醉倒多少文人墨客和商贾官家。这里百业汇聚,买卖两旺,这里“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”,这里商船如梭,一河贯通南北,石桥飞跨东西……古运河承载了太多过去,现政府不想让它为今天和将来所累,令其改道绕城外北上,保留原河道为景观河。这一改,河道就不具有商用功能,“百舸争流千帆竞”由此成为历史,眼前只见仿古游船“独钓寒江雪”。没有长蛇般拖轮的寒水,没有万家灯火辉映的冷月,没有商贩艺人吆喝的清市,人非草木,触景生情,便自然而然伤今起来。其实伤今就是思古。
宴请设在万仰厅。包厢的`名字听上去有点吓人,何谓万仰,即万人景仰,大有皇家或圣殿的风范和气度。盛名之下,庶几无虚,厅内所有摆设,都以珍贵的红木打造,靠运河一侧花窗下,横放着一桩雕有腾龙和卷草纹的龙榻,榻的中间摆着一款仿前清茶几,不知谁会躺着喝茶;占有空间最多的当属红木餐桌和十六把龙椅,在这儿依次入座用餐,你会觉得吃是次要的,坐享时间,让思绪慢慢地消磨时间,受用空间,让自身的气场占有更多的空间;其实没有人跟人民币过不去,既然价格不菲,那就让大脑休息,让脾胃受累。
同学们陆续到齐,无一人迟到。做东的同学从容地走向上座,大手一挥,“诸君请入席”,大家没有一哄而上,而是不急不慌地寻找自己该坐的位子。和官场上一样,职位的高低是衡量座位远近疏密的标准,我自然就坐于主人对面,两人的间距正好是桌面的直径,从数学上说直径是圆内最长的线条。上座的这位同学,是位副区长,马年一到即刻下马办理退休,按国家现行政策可以享受正处级待遇。他与往常不一样,在开吃之前说了一段开场白:
“马年将至,祝诸君马到成功,马上发财,”语调平直,底气不足,与往日判如两人。
“同在马年,兄就要下马啦,我这匹驰骋疆场的战马,终不能替圣上效命,马放南山了!”一副忠君之相,老泪在眼眶里却难涕零。
“吾与诸君中年同窗,秉烛夜读,感情甚笃,若有不周,敬请海涵,”其实大家心知肚明,此兄是坊间出了名的薄情郎,即使混他一顿饭吃亦难如登蜀道。
“今日之请,兄掏腰包,山珍海味不嫌其贵,瓜果时蔬不嫌其好……”士别三日当刮目相看,看来不做官倒更有人情味了,大家被最后几句言辞所感动,刷的一起原地起立,掌声雷鸣。
谁也没有注意到窗外的世界已银装素裹,飞雪默默不语,漫天狂舞,所到之处,染白了屋顶,染白了老树,染白了千年古街,染白了大运河两岸,染白了逝去的悠悠岁月,染白了席间酒酣耳热的老同学两鬓。蛇年的一场大雪,让他们几近疯狂,可能是最后的疯狂,因为一到马年,他们中的大多数将成为布衣,风光不在。
瑞雪、圣殿和烈酒,马年、下马和落草(不在朝),看似风马牛不相及,此时此刻,倒成了一个大酱缸,甜酸苦辣咸五味杂陈,统统融合在一起,发酵成一种情绪,那就是喝酒,往大里喝,往死里喝:庄家莫名其妙提议,要众人将酒杯一字排开并倒满酒,站东面西,为飞雪连敬三杯;次席凭酒量提议,让大家小杯换成四两杯,满饮此杯,以示感情深一口闷;三席凭酒胆提议,他自己连喝三杯,令别人随意;四席是为科长,素日从不喝酒,这不三来二去,给灌到桌下,硬是被架起也要提议两句,真人不露相,拿起酒瓶就口对瓶吹了起来,咕嘟咕嘟小半瓶,没来得及说上一句话,随即又软瘫在桌下;最后轮到我,见诸君不能再喝了,便提议道,酒多乱性,醉驾进去(被关),不如以茶代酒,共祈来年五谷丰登;不知老板娘也来助兴,她拿腔做势仿佛在生气,我这可是酒店,不是茶馆,哪有在酒店喝茶的道理,小店招待不周,让大家没有喝好,我自罚三杯权当给各位领导赔罪,于是连喝三杯,接着用手绢轻拭抹着口红的嘴角,嗲声嗲气地撒娇,不行了不行了;庄家又提议,刚才老板娘以商家的身份自罚三杯,礼数已到,现在请老板娘以女人身份敬在座各位一杯,以求锦上添花,倍感关怀;现场一片赞许声,拼酒进入新的高潮……
这雪下的好大啊,本该下的一直未下,攒在一起当然就大了。万仰厅宴请已步入尾声,该到盘点清算的时候了。庄家半小时前首先拂袖而去,撂下一句还算得体的话,下面出了点状况,非我亲临处理不妥,千万别结账,方便时我来清账;次席酒量大站着走了,他如是说,来时我就有言在先,雪再大,就算下刀子,十点前必须按时到家,否则就没有下一次;三席四席烂醉于龙榻之上,虽占尽龙榻之利,却看不出丝毫龙威;末席小民,商人也,自古君子谋道不谋食,商人利字当头,无利不起早,今日之宴,无利可图,连名头都是别人的,一个即将不如我的人,按常理大可一走了之;老板娘总是不失时机地冒出来,她媚眼环顾四周,便搔首弄姿款款向我走来,金口一开,吹气如兰,能言善辩,巧舌如簧,与其相比,自叹勿如,也许商人本该如此。
蛇年第一场大雪,也是最后一场雪,雪再大也未能延续到马年。马年一切如常,平淡的生活宛如无风的水面。忽然有一天被一个电话所搅乱,电话里责怪我为何把帐给结了,我没说什么,时隔这么久,我已淡忘。不过我清楚地知道,在笑容可掬内藏心计的老板娘面前,我以及龙榻上烂醉如泥的兄弟,要想全身而退,安全到家,唯有如此不可,除非你……
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