古钗叹,古钗叹张籍,古钗叹的意思,古钗叹赏析（整理4篇）由网友“Rings”投稿提供，下面是小编帮大家整理后的古钗叹,古钗叹张籍,古钗叹的意思,古钗叹赏析，希望对大家带来帮助，欢迎大家分享。
篇1：古钗叹,古钗叹张籍,古钗叹的意思,古钗叹赏析
古钗叹,古钗叹张籍,古钗叹的意思,古钗叹赏析 -诗词大全
古钗叹作者：张籍 朝代：唐 体裁：乐府 古钗堕井无颜色，百尺泥中今复得。凤凰宛转有古仪，
欲为首饰不称时。女伴传看不知主，罗袖拂拭生光辉。
兰膏已尽股半折，雕文刻样无年月。虽离井底入匣中，
不用还与坠时同。
篇2：《古钗叹》阅读答案
唐·张籍
古钗堕井无颜色，百尺泥中今复得。
凤凰完转有古仪，欲为首饰不称时。
女伴传看不知主，罗袖拂轼生光辉。
兰膏已尽股半折，雕文刻样无年月。
虽离井底入匣中，不用还与坠时同。
【注】张籍（约768-约830），字文昌，祖籍吴郡（今苏州）。官卑职微，刚直不阿，一身贫苦，此诗作于诗人十年屈居太祝（小官）期间。
（1）怎样理解“不用还与坠时同”？请结合诗歌简要分析。（4分）
（2）前人说此诗“所寄托便在弦指之外”，请从表现手法的`角度赏析本诗。（4分）
参考答案
（1）在诗人看来，古钗坠井是埋没；而匣中珍藏，更是变相的埋没。（1分）人才也如此。有才而不第是埋没；中第而不被重用，则是生命的空耗。（1分）故爱宝与不爱宝，惜才与不惜才，关键在“用”与“不用”。（1分）“不用还与坠时同”,卒章显志，深刻地表达了封建时代知识分子沦落不遇而又徒唤奈何的哀叹与悲愤（或“一针见血地指出了封建时代士子们遭压抑埋没、被弃置不用的共同命运”）。（1分）（大意正确即可）
（2）这首诗运用比兴（或托物言志、托物寄怀、象征）手法，（1分）明写古钗命运，实叹士子际遇。（1分）士子中第前犹如坠井之钗，一朝中第就如钗之井出，而中第后依然潦倒不被重用又如古钗匣中弃置。（1分）比兴手法的运用委婉含蓄地抒写了包括诗人在内的士子们怀才不遇（或“大材小用”）、终生落魄的际遇。（1分）（大意正确即可）
篇3：开池得古钗,开池得古钗王建,开池得古钗的意思,开池得古钗赏析
开池得古钗,开池得古钗王建,开池得古钗的意思,开池得古钗赏析 -诗词大全
开池得古钗作者：王建 朝代：唐 体裁：七古 美人开池北堂下，拾得宝钗金未化。凤凰半在双股齐，
钿花落处生黄泥。当时堕地觅不得，暗想窗中还夜啼。
可知将来对夫婿，镜前学梳古时髻。莫言至死亦不遗，
还似前人初得时。
篇4：系乐府・古遗叹,系乐府・古遗叹元结,系乐府・古遗叹的意思,系乐府・古遗叹
系乐府十二首・古遗叹,系乐府十二首・古遗叹元结,系乐府十二首・古遗叹的意思,系乐府十二首・古遗叹赏析 -诗词大全
系乐府十二首・古遗叹作者：元结 朝代：唐 古昔有遗叹，所叹何所为。有国遗贤臣，万事为冤悲。
所遗非遗望，所遗非可遗。所遗非遗用，所遗在遗之。
嗟嗟山海客，全独竟何辞。心非膏濡类，安得无不遗。
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