览古,览古李商隐,览古的意思,览古赏析

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览古,览古李商隐,览古的意思,览古赏析

篇1:览古,览古李商隐,览古的意思,览古赏析

览古,览古李商隐,览古的意思,览古赏析 -诗词大全

览古

作者:李商隐  朝代:唐  体裁:七律   莫恃金汤忽太平,草间霜露古今情。空糊W壤真何益,

欲举黄旗竟未成。长乐瓦飞随水逝,景阳钟堕失天明。

回头一吊箕山客,始信逃尧不为名。

篇2:越中览古赏析

李白

越王勾践破吴归,义士还家尽锦衣。

宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。

越中览古字词解释:

⑴勾践破吴:春秋时期吴、越两国争霸。公元前494年,越王勾践为吴王夫差所败,此后他卧薪尝胆,于公元前473年灭吴。

⑵锦衣:华丽的衣服。《史记・项羽本纪》:“富贵不归故乡,如衣绣夜行,谁知之者?”后来演化成“衣锦还乡”一语。

⑶春殿:宫殿。

⑷鹧鸪:鸟名。形似母鸡,头如鹑,胸有白圆点如珍珠,背毛有紫赤浪纹。叫声凄厉,音如“行不得也哥哥”。

越中览古翻译:

越王勾践把吴国灭了之后,战士们都衣锦还乡。如花的宫女站满了宫殿,可惜如今却只有几只鹧鸪在王城故址上飞了。

越中览古背景介绍:

这是唐代诗人李白的怀古之作,是他游览越中唐越州治所在(今浙江绍兴),有感于该地在古代历史上所发生过的著名事件而写下的。在春秋时期,吴越两国争霸南方,成为世仇。越王勾践在公元前494年被吴王夫差打败,回到国内,卧薪尝胆,誓报此仇。公元前473年,他大破吴归。《越中览古》写的就是这件事。

越中览古中心思想:

这首诗通过描写由昔日的繁华到今天的破败的环境转变,抒发诗人对人事变幻、世事无常的慨叹。

篇3:越中览古赏析

首句点明题意,说明所怀古迹的具体内容。二、三两句分写战士还家、勾践还宫的情况。消灭了敌人,雪了耻,战士都凯旋了;由于战事已经结束,大家都受到了赏赐,所以不穿铁甲,而穿锦衣。只“尽锦衣”三字,就将越王及其战士得意归来,充满了胜利者的喜悦和骄傲的神情烘托了出来。越王回国以后,踌躇满志,不但耀武扬威,而且荒淫逸乐起来,于是,花朵儿一般的美人,就站满了宫殿,拥簇着他,侍候着他。“春殿”的“春”字,应上“如花”,并描摹美好的时光和景象,不一定是指春天。只写这一点,就把越王将卧薪尝胆的往事丢得干干净净的情形表现得非常充分了。都城中到处是锦衣战士,宫殿上站满了如花宫女。

这种场景十分繁盛、美好、热闹、欢乐,然而结句突然一转,将上面所写的一切一笔勾销。过去曾经存在过的胜利、威武、富贵、荣华,现在所剩下的,只是几只鹧鸪在王城故址上飞来飞去罢了。这一句写人事的变化,盛衰的无常,以慨叹来表达。过去的统治者莫不希望他们的富贵荣华是子孙万世之业,而诗篇却如实地指出了这种希望的破灭,这就是它的积极意义。

诗人将昔时的繁盛和眼前的凄凉,通过具体的景物,作了鲜明的对比,使读者感受特别深切。一般地说,直接描写某种环境,是比较难于突出的.,而通过对比,则效果往往能够大大地加强。所以,通过热闹的场面来描写凄凉,就使读者更觉得凄凉的可叹。如此诗前面所写过去的繁华与后面所写后来的冷落,对照极为强烈,前面写得愈着力,后面转得也就愈有力。为了充分地表达主题思想,诗人对这篇诗的艺术结构也作出了不同于一般七绝的安排。一般的七绝,转折点都安排在第三句里,而它的前三句却一气直下,直到第四句才突然转到反面,就显得格外有力量,有神采。这种写法,不是笔力雄健的诗人,是难以挥洒自如的。

这首诗的重点在于明写昔日的繁华,以四分之三的篇幅竭力渲染,而以结句写后来的荒凉,由此加以抹杀,转而引出主旨,充分体现了诗人变化多端的艺术技巧。

作者简介:

李白(701-762),字太白,号青莲居士,唐代伟大的浪漫主义诗人,在中国历史上,被称为“诗仙”。祖籍陇西成纪(今甘肃省天水市),隋朝末年,迁徙到中亚碎叶城(今吉尔吉斯斯坦楚河州之托可马克市),李白即诞生于此。其诗风雄奇豪放,想象丰富,语言流转自然,音律和谐多变。他善于从民歌、神话中汲取营养和素材,构成其特有的瑰丽绚烂的色彩,是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰。

后世将李白和杜甫并称“李杜”。他的诗歌总体风格清新俊逸,既反映了时代的繁荣景象,也揭露了统治阶级的荒淫和腐败,表现出蔑视权贵,反抗传统束缚,追求自由和理想的积极精神。

李白生活在唐代极盛时期,具有“济苍生” 、“安黎元”的进步理想,毕生为实现这一理想而奋斗。它的大量诗篇,既反映了那个时代的繁荣气象,也揭露和批判了统治集团的荒淫和腐败,表现出蔑视权贵,反抗传统束缚,追求自由和理想的积极精神。在艺术上,他的诗想象新奇,感情强烈,意境奇伟瑰丽,语言清新明快,形成豪放、超迈的艺术风格,达到了我国古代积极浪漫主义诗歌艺术的高峰。存诗900余首,有《李太白集》。

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篇4:李商隐《览古》唐诗原文及注释

李商隐《览古》唐诗原文及注释

【作品介绍】

《览古》的作者是李商隐,被选入《全唐诗》的第540卷第138首。

【原文】

览古

唐·李商隐

莫恃金汤忽太平,草间霜露古今情。

空糊赪壤真何益,欲举黄旗竟未成。

长乐瓦飞随水逝,景阳钟堕失天明。

回头一吊箕山客,始信逃尧不为名。

【注释】

①此览古鉴今之作,非针对某一具体君主或政治事件而发。

②《汉书·蒯通传》:“金城汤池,不可攻也。”

③鲍照《芜城赋》:“制磁石以御冲,糊赪壤以飞文。观基扁之固护,’将万祀而一君。出入三代,五百馀载,竟瓜剖而豆分。”赪壤:赤土。墙上涂上红泥作为文采装饰。

④《吴志·吴主传》注:“(陈)化对曰:‘旧说紫盖黄旗,运在东南。”’黄旗紫盖,古代所谓天子气。晋武帝泰始七年,吴王孙皓因黄旗紫盖见于东南之说,曾率数干人由牛诸陆道西上,妄图入洛阳为帝以顺应天命。

⑤《南史·宋前废帝本纪》:景和元年,以石头城为长乐宫。

⑥箕山客:指许由。《庄子·逍遥游》:“尧让天下于许由,由曰:“子治天下,天下既已治也,而我犹代之,吾将为名乎?’’又《徐无鬼》:“啮缺遇许由,日:‘子将奚之?’曰:‘将逃尧。’”

【作者介绍】

李商隐(约8或8~约858年),汉族,字义山,号玉溪生,又号樊南生、樊南子,晚唐著名诗人。他祖籍怀州河内(今河南沁阳市),祖辈迁至荥阳(今河南郑州)。擅长骈文写作,诗作文学价值也很高,他和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”,因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近,且三人都在家族里排行第十六,故并称为“三十六体”。其诗构思新奇,风格浓丽,尤其是一些爱情诗写得缠绵悱恻,为人传诵。但过于隐晦迷离,难于索解,至有“诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中,一生很不得志。死后葬于家乡沁阳(今沁阳与博爱县交界之处)。

据《新唐书》有《樊南甲集》二十卷,《樊南乙集》二十卷,《玉溪生诗》三卷,《赋》一卷,《文》一卷,部分作品已佚。

【繁体对照】

覽古

李商隱

莫恃金湯忽太平,草間霜露古今情。

空糊赪壤真何益,欲舉黃旗竟未成。

長樂瓦飛隨水逝,景陽鍾墮失天明。

回頭壹吊箕山客,始信逃堯不爲名。

篇5:《越中览古》教案

《越中览古》教案

《越中览古》教案   教学目标   知识与技能    学习诗歌通过意象、意境来表现情感的写法。    学习通过对比,表达情感的写法。    理解作者是中的情感    教学重点 把握意象。    教学难点 诗歌通过意象、意境来表现情感的`写法。    教学方法 吟咏,赏读结合,讨论、讲析相互结合 学法设计 问题探究法    教学过程   一、导入    “卧薪尝胆”的故事我们都很熟悉,当李白南游吴越想起这段历史的时候,他的感情是怎样的呢,让我们一起来学习他的《越中览古》。    二、作者信息    李白,字太白,号青莲居士。李白诗歌散失不少,今尚存900多首,内容丰富多采。其七绝作品语言明朗精练,声调和谐优美,写景抒情,深入浅出。像《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、《望庐山瀑布》、《望天门山》、《早发白帝城》、《赠汪伦》等等,都是脍炙人口的名篇。    三、教师范读,学生背诵    四、诗歌讲解    1、一般的绝句,一、二句为一组,或写景或叙事,三、四句为一组,或议论或抒情,用现代汉语的方式去划分层次的话,一般是一、二句为一层,三、四句为一层,本诗在结构上与以前学过的绝句有何不同?诵读时应注意些什么?   这首诗前三句一气直下,直到第四句才突然转到反面,显得格外有力量、有神采。在诵读时,本诗二、三两句间的停顿宜短一些。最后一句,“只今惟有”四字要重读,其后应作一顿,然后徐徐吐出“鹧鸪飞”三字,以示其中含无限感慨之意。   2、作者选取了哪两个镜头?    镜头一,战士凯旋,大家都得到了赏赐,所以不穿铁甲,而穿锦衣。只“尽锦衣”三字,就将越王及其战士得意归来的喜悦和骄傲的神情烘托出来。   镜头二,越王回宫,不但耀武扬威,而且荒淫逸乐起来,于是,花朵儿一样的美人,就站满了宫殿,拥簇着他,侍侯着他。都城中到处都是锦衣战士,宫殿上站满了如花宫女,这是多么繁盛、美好、热闹、欢乐!   3、可是这样的镜头现在都没有了,“只今惟有鹧鸪飞”,诗人表达的是一种什么样的情感?  这是一首怀古之作,流露出对人事变化、盛衰无常的慨叹。    4、所用的修辞手法是什么?对比写作手法。    分类作业    A类: 背诵这首诗    B类: JC    预习布置 预习《一剪梅》    板书设计    李白,字太白,号青莲居士。    名篇:《望庐山瀑布》、《望天门山》、《早发白帝城》、《赠汪伦》   

篇6:《越中览古》教案

《越中览古》教案

题 本文课时共课时 1

《越中览古》 第 1 课时 期总课时 序 课 型 讲授

授课时间

1、知识目标:学习“炼字”题型的答题方法。

教学目的 要 求

2、 技能目标: 能分析本诗意境, 学习诗作的表现手法系统地了解 “咏史诗” 。 。 3、情感、态度与价值观:有感地朗读课文,体悟诗人的感情,培养学生热 爱古典文学。

教学重点 教学难点

了解李白生平及创作风格。训练鉴赏诗文,学习表现手法的能力 有感地朗读课文,体悟诗人的感情,培养学生热爱古典文学 本课的教学对象是高一年级的学生, 对词这种体裁并不算陌生。 在讲这节课之前, 学生通过初中的诗歌学习, 已经初步接触鉴赏诗词的方法, 但他们对诗词的理解 和鉴赏还停留在较浅的层面上, 他们的思维能力和审美能力还有待提高, 特别是 遇到背景较复杂的诗词, 理解起来就更感吃力, 所以教师要引导学生结合对典故 的理解,进入特定的审美意境,以培养学生的鉴赏能力。

诵读法、讨论法、讲授法 教 教 师 活 动 学 过 程 学 设 计 设计意图及修改意见 设 置 情 境 ―― 创 设 氛 围、驱动任务

学情分析

教学方法 教学手段

生 活 动

一、导入新课(2 分钟) 春秋时期,吴越两国争霸南方,成为世仇。越王 学生思考 勾践于公元前 494 年被吴王夫差打败,回到国内, 卧薪尝胆,誓报此仇。公元前 473 年,他终于灭掉 了吴国。李白南游越中、凭吊古迹,这段历史引发 了他怎样的感想呢?今天,我们一起来学习他的 《越中览古》 (板书) ,体会其中所蕴含的情愫。 二、走进作者: (知人论世) 李白――号青莲居士――盛唐――伟大 的浪漫主义诗人――有 “诗仙” 的美誉――诗风 “豪 放飘逸”――与杜甫并称“李杜” 。 三、创作背景 : 1、一首怀古之作,诗人南游吴越时所写。勾 践灭吴:春秋时期吴、越两国争霸。公元前 494 年,越王勾践为吴王夫差所败,此后他卧薪尝胆 20 年,于公元前 437 年灭吴。 本诗选取了吴败越胜, 越王班师回国以后的两 学生回顾 学生回顾思考作答后, 认真笔记

知人论世 ,利于理解诗文情感

知人论世 ,利于理解诗文情感

个镜头。 2、介绍“卧薪尝胆” 四、朗读诗文,整体感知: (1)听范读,听准字音和停顿; (2 ) 抽学生划停顿 : 残灯/无焰/影/幢幢, 此夕/闻君/谪/九江。 垂死/病中/惊/坐起, 暗风/吹雨/入/寒窗。 (3)全班有感情地齐读全诗思考: 每句诗写了什么内容?抒发了诗人什么样的情 感? 越王勾践灭了吴国凯旋归来, 义士们回家都穿着锦 绣衣裳。 花朵儿一般的宫女站满春天的宫殿, 如今 却只有鹧鸪鸟飞来飞去。

本诗将昔日的繁盛和今天的凄凉,通过具体的景 作,作了鲜明的对比,使读者感受特别深切。 五、品读全诗 朗读后,思考: (一)讨论:作者选取了哪些镜头?渲染了 怎样的气氛? 朗读后仔细思考并回答, 镜头一:战士还家尽锦衣 做好笔记 战士凯旋, 得到赏赐, 不穿盔甲穿锦 衣。只“尽锦衣”三字,就将越王及其战士得胜归 来的喜悦和骄傲神情烘托出来。 镜头二: “宫女如花满春殿” 越王回宫, 不但耀武扬威, 而且荒淫逸乐起来, 花朵儿样的美人,在宫殿簇拥着他,侍候着他。锦 衣战士、如花宫女,渲染出繁盛、美好、热闹、欢 乐的气氛! 镜头三:只今惟有鹧鸪飞 眼前景, “鹧鸪飞”点出凄凉之境。 (二)讨论:运用了什么手法 1、对比手法。古越的热闹、繁华与现在 的荒 凉、 衰败形成鲜明的对比, 抒发了一种世事变化无 常的感慨。 2、借古讽今。通过揭示越国由繁华至衰败的` 原因――从下至上的奢侈, 借此讽谏 当朝者不 要重蹈古人覆辙。 3、虚实结合。由眼前荒凉之景引发联想 和想象,写出越国的繁华,虚实相生。 读书百遍,其义自见。 扫清阅读障碍,利于理 解诗文情感

学生诵读并做笔记:

六、全文总结: 内容: 前三句写出古越的热闹繁华, 尾句通过鹧 鸪意象写出现今的荒凉、衰败 手法:用虚实结合、古今对比、借古讽今手法 情感: 抒发了昔盛今衰之感, 借此讽谏当朝者不 要重蹈古人覆辙。 明确:写什么;怎么写;为何写。 七、专题手法分析: 1、炼字”题解题步骤: 一、解释该字的意思。 学生思考回答 二、描绘该句的景象 三、分析该字的表达效果 答案示例 “尽”在句中意为全部。凯旋之后,士兵全部 都穿着华丽的衣衫 。 “满”字意为布满、占满。像 花一样的美人布满了整个宫殿。 “尽” 字、 “满” 字, 写出了凯旋之后越国从士兵到君王之间的奢侈享 乐生活。 常用手法 今昔对比 借古抒怀 借古讽今 用典故 联想与想象 举例: 《乌衣巷 》 2、怀古咏史诗的内容: 3、怀古咏史诗概要: 1、背诵默写全诗 2、记住怀古咏史诗的鉴赏方法

课后作业 教 后 记

1、内容:前三句写出古越的热闹繁华,尾句通过鹧鸪意象写出现今的荒凉、衰败 手法:用虚实结合、古今对比、借古讽今手法 情感:抒发了昔盛今衰之感,借此讽谏当朝者不要重蹈古人覆辙。 板书设计 2、炼字”题解题步骤: 一、解释该字的意思。 二、描绘该句的景象 三、分析该字的表达效

篇7:越中览古鉴赏

年代: 唐 作者: 李白

越王句践破吴归,义士还乡尽锦衣。

宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。

【注释】:

义士还乡尽锦衣。 ( 乡一作家 )

鉴赏:

这是一首怀古之作,亦即诗人游览越中(唐越州,治所在今浙江绍兴),有感于其地在古代历史上所发生过的著名事件而写下的。在春秋时代,吴越两国争霸南方,成为世仇。越王勾践于公元前四九四年,被吴王夫差打败,回到国内,卧薪尝胆,誓报此仇。公元前四七三年,他果然把吴国灭了。诗写的就是这件事。

诗歌不是历史小说,绝句又不同于长篇古诗,所以诗人只能选取这一历史事件中他感受得最深的某一部分来写。他选取的不是这场斗争的漫长过程中的某一片断,而是在吴败越胜,越王班师回国以后的两个镜头。首句点明题意,说明所怀古迹的具体内容。二、三两句分写战士还家、勾践还宫的情况。消灭了敌人,雪了耻,战士都凯旋了;由于战事已经结束,大家都受到了赏赐,所以不穿铁甲,而穿锦衣。只“尽锦衣”三字,就将越王及其战士得意归来,充满了胜利者的喜悦和骄傲的神情烘托了出来。越王回国以后,踌躇满志,不但耀武扬威,而且荒淫逸乐起来,于是,花朵儿一般的美人,就占满了宫殿,拥簇着他,侍候着他。“春殿”的“春”字,应上“如花”,并描摹美好的时光和景象,不一定是指春天。只写这一点,就把越王将过去的卧薪尝胆的往事丢得干干净净表达得非常充分了。都城中到处是锦衣战士,宫殿上站满了如花宫女。这是多么繁盛、美好、热闹、欢乐,然而结句突然一转,将上面所写的一切一笔勾消。过去曾经存在过的胜利、威武、富贵、荣华,现在还有什么呢?人们所能看到的,只是几只鹧鸪在王城故址上飞来飞去罢了。这一句写人事的.变化,盛衰的无常,以慨叹出之。过去的统治者莫不希望他们的富贵荣华是子孙万世之业,而诗篇却如实地指出了这种希望的破灭,这就是它的积极意义。

诗篇将昔时的繁盛和今日的凄凉,通过具体的景物,作了鲜明的对比,使读者感受特别深切。一般地说,直接描写某种环境,是比较难于突出的,而通过对比,则获致的效果往往能够大大地加强。所以,通过热闹的场面来描写凄凉,就更觉凄凉之可叹。如此诗前面所写过去的繁华与后面所写现在的冷落,对照极为强烈,前面写得愈着力,后面转得也就愈有力。为了充分地表达主题思想,诗人对这篇诗的艺术结构也作出了不同于一般七绝的安排。一般的七绝,转折点都安排在第三句里,而它的前三句却一气直下,直到第四句才突然转到反面,就显得格外有力量,有神采。这种写法,不是笔力雄健的诗人,是难以挥洒自如的。

李白另有一首怀古诗《苏台览古》可资比较:“旧苑荒台杨柳新,菱歌清唱不胜春。只今惟有西江月,曾照吴王宫里人。”苏台即姑苏台,是春秋时代吴王夫差游乐的地方,故址在今江苏省苏州市。此诗一上来就写吴苑的残破,苏台的荒凉,而人事的变化,兴废的无常,自在其中。后面紧接以杨柳在春天又发新芽,柳色青青,年年如旧,岁岁常新,以“新”与“旧”,不变的景物与变化的人事,作鲜明的对照,更加深了凭吊古迹的感慨。一句之中,以两种不同的事物来对比,写出古今盛衰之感,用意遣词,精炼而又自然。次句接写当前景色。青青新柳之外,还有一些女子在唱着菱歌,无限的春光之中,回荡着歌声的旋律。杨柳又换新叶,船娘闲唱菱歌,旧苑荒台,依然弥漫着无边春色,而昔日的帝王宫殿,美女笙歌,却一切都已化为乌有。所以后两句便点出,只有悬挂在从西方流来的大江上的那轮明月,是亘古不变的;只有她,才照见过吴宫的繁华,看见过象夫差、西施这样的当时人物,可以作历史的见证人罢了。

此两诗都是览古之作,主题相同,题材近似,但越中一首,着重在明写昔日之繁华,以四分之三的篇幅竭力渲染,而以结句写今日之荒凉抹杀之,转出主意。苏台一首则着重写今日之荒凉,以暗示昔日之繁华,以今古常新的自然景物来衬托变幻无常的人事,见出今昔盛衰之感,所以其表现手段又各自不同。从这里也可以看出诗人变化多端的艺术技巧。

篇8:《苏台览古》鉴赏

李白

旧苑荒台杨柳新,菱歌清唱不胜春。

只今惟有西江。月,曾照吴王官里人。

【重点字词解析】

①苏台:即姑苏台,吴王夫差与西施行乐之处。故址在今江苏苏州市姑苏山。②西江:指长江。

【鉴赏赏析】

此诗一上来就写吴苑的残破,苏台的荒凉,而人事的变化,兴废的无常,自在其中。后面紧接以杨柳在春天又发新芽,柳色青青,年年如旧,岁岁常新,以“新”与“旧”不变,不变的景物与变化的人事,做鲜明的对照,更加深了凭吊古迹的感慨。一句之中,以两种不同的事物来对比,写出古今盛衰之感,用意遣词,精练而自然。次句接写当前景色,而昔日的帝王宫殿,美女笙歌,却一切都已化为乌有。所以后两句便点出,只有悬挂在从西方流来的大江上的那轮明月,是亘古不变的;只有她,才照见过吴官的繁华,看见过象夫差、西施这样的当时人物,可以做历史的见证人罢了。

兴由“苏台览古”而起,抒发古今异变,昔菲今比的感慨,则今日所见之苑囿台榭,已非昔日之苑囿台榭;今日蔸回台榭的杨柳青青,无边春色,不仅令人想起它曾有过的繁华,更令人想起它曾经历过的落寞。起句的“旧苑荒台”,以极衰飒之景象,引出极感伤的心境;而“杨柳新”,又以极清丽的物色,逗引起极愉悦的兴会。前者包含着属于历史的巨大伤痛,让人不由去作深沉的反省}后者又显示出大自然无私的赐予,召唤着人们去追求、去享受、及时行乐。第二句,继续对这种感受作进一步烘托。由柳岸湖中传来一曲曲悠扬悦耳的江南小调,更为选人世间不尽的春花春月增添了无限的`柔情蜜意。由此,引出了三、四两句。这是经由“旧苑荒台”逗引起的情感体验的进一步升华。人间没有不散的筵席,物是人非、江山依旧,昔日苏台富丽堂皇,歌舞升平,今天只剩下那斜挂在西江之上的一轮明月了。这两句景色凄清,情感古今,以含蓄不尽的言外之意,味外之旨,使读者的情感体验产生丁新的飞跃。永恒的西江明月和薄命的宫中美人,作为一组具有特殊象征意义的语境,旨意遥深,感人肺腑!

这首诗所表述的不仅有古今盛衰的历史喟叹,而且有执着强烈的生命意识。因为,作为万物之灵的人,总是在不断追求着自由自在,追求着超越解脱。但是,这种渴望与追求常常难以实现,人就常常难免陷人一种痛苦绝望的境地。古今贤愚,莫不如此,英雄美人,无一例外。

篇9:《越中览古》李白

李白

越王勾践破吴归,

战士还家尽锦衣。

宫女如花满春殿,

只今惟有鹧鸪飞。

李白诗鉴赏:

这是一首怀古之作,是诗人游览越中(唐越州,治所在今浙江绍兴)时所作。在春秋时代,吴越两国争霸南方,成为世仇。越王勾践于公元前四九四年,被吴王夫差打败,回到国内,卧薪尝胆,誓报此仇。

公元前四七三年,他果然把吴国灭了。诗写的就是这件事。

首句点明题意,说明所怀古迹的具体内容。二、三两句分写战士还家、勾践还宫的情况。消灭了敌人,洗刷耻辱,战士们凯旋而归;由于战事已经结束,大家都受到了赏赐,所以不穿铁甲,而穿锦衣。只“尽锦衣”三字,就将越王及其战士得意归来,充满了胜利者的喜悦和骄傲的神情表现了出来。越王回国以后,踌躇满志,甚至荒淫逸乐起来,如花似玉的美人,就占满了宫殿,拥簇着他,侍候着他。“春殿”的“春”字,应上“如花”,描摹美好的时光和景象,非特指春天。仅此一点,就表明越王将过去的卧薪尝胆的往事抛之脑后。都城中到处是锦衣战士,宫殿上站满了如花宫女。然而结句突然一转,过去曾经存在过的胜利、威武、富贵、荣华,现在只剩下几只鹧鸪在王城故址上飞来飞去罢了。这一句写人事的变化,盛衰的无常,以慨叹出之。统治者莫不希望他们的富贵荣华是子孙万世之业,而诗篇却如实地指出了这种希望的幻灭。

诗歌不是历史小说,绝句又不同于长篇古诗,所以诗人只能选取这一历史事件中他感受得最深的某一部分来写。他选取的不是这场斗争的漫长过程中的'某一片断,而是在吴败越胜,越王班师回国以后的两个镜头。诗篇将昔时的繁盛和今日的凄凉,通过具体的景物,作了鲜明的对比。获致的效果往往能够大大地加强。所以,通过热闹的场面来描写凄凉,就更觉凄凉之可叹。如此诗前面所写从前的繁华与后面所写现在的冷落,对照极为强烈,前面写得愈着力,后面转得也就愈有力。为了充分地表达主题思想,诗人对这篇诗的艺术结构也作出了不同于一般七绝的安排。一般的七绝,转折点都安排在第三句里,而这首诗的前三句却一气直下,直到第四句才突然转到反面,就显得格外有力量,有神采。这种写法,非笔力雄健的诗人,是难以挥洒自如的。

篇10:金陵览古初一作文

金陵览古初一作文

今年五一节,我们家策划了一次不同寻常的旅行,目的地既不是惊险刺激的游乐园,也不是本人的最爱——动物园,你想要知道我们到底去了哪里?那就快和我一起去看看吧!

我们一家三口起了个大早,乘车再次来到号称“六朝古都”的南京,算来这座古城可是留下了我们许多次快乐的足迹,这次我们下了火车转地铁,直奔藏在古城墙边上的古代生物大本营,想到终于能见到以前只能在书本和电脑里才能看到的恐龙,我就激动不已。可是走到跟前一看跟想象中壮观的博物馆相去甚远,原来它是藏在中科院古生物研究所里的一个标本馆改造而成的,并没有一般博物馆的大气。大树掩映下貌不惊人的博物馆里面到底藏着多少秘密呢?

果然一进门就让我没有失望,竟然、竟然是鼎鼎大名的合川马门溪龙,它高大而威武,哇,后面还跟着一条异特龙的.化石,我放佛都能想象到它们活着时的模样。我们走过亿万年形成的“地层”走廊,感受生物在漫长年代的进化过程,我发现原来在人类出现之前地球上还有那么多神奇的生命啊!而且我还知道了曾经在爬行动物鼎盛的二叠纪发生过未知原因的生物大灭绝,只有少数动物存活了下来,像鳄鱼这样的动物据说比人类的历史还要悠久,真是奇迹啊!而关于造成灭绝的原因众说纷纭,有火山喷发、有行星撞击等。看来我们人类也要珍惜地球现有的环境,不能人为地制造可能造成物种灭绝的危机啊!

这次特殊的旅行让我见识到了书本里才能看到的古代生物化石,真是收获不小啊!就像妈妈说的那样“旅行不仅是玩玩乐乐,吃吃喝喝,更重要的是在旅途中增加见识,开拓视野。”

篇11:八公山览古

寿县是安徽省保存最完好的古城池,曾经是楚国的都城,淮南王的治所,历史悠久,古迹众多。被称为”寿阳烟雨“、“西湖晚照”、“东津晓月”、”紫金迭翠“、“珍珠涌泉”、”硖石晴岚“、“茅仙古洞”、”八公仙境“的“寿州八景”是这些胜迹中的代表,而”八景“中的“八公仙境”更是独具风采、别具一格。它是一幅描写古代政治风云的恢弘画卷,也是一座记述古人聪明才智的巍巍丰碑。因此当年以楚考烈王、淮南王刘安、和谢玄、谢石为代表的八公山的主人们虽早已驾鹤西去,但他们演绎的经典故事和积淀下来的楚风汉韵却如长虹贯日,传唱千古。

八公山古称北山、淝陵、紫金山,位于寿县城北2公里处,山上树木繁茂、深远幽深,由十几座山峰连绵起伏,着名的山峰有四顶山、紫金山、凤凰岭。山虽不高大峻拔,但层峦叠嶂、沟壑纵横、郁郁葱葱。站在四顶山顶部往远看,淝河绕城郭,淮水闪银波,寿春城阙在湖光映照下更显得雄伟、壮观。八公山之所以成其名,这与当年的淮南王刘安有关。

刘安是一个伟大的学者和思想家,他一生喜欢读诗书,鼓琴瑟,深谙治国经邦之道,潜心钻研着书立说。和刘长相比,他更有亲和力,善解人意、尊重别人。刘安求贤若渴、礼贤下士,一时间淮南国境内文人荟萃,精英齐聚,门客上千。这些宾客在淮南王府进行讲学、议事,刘安和他们进行各个领域的探讨和交流,刘安天资聪明和门客着有《淮南子》一书,涉及政治、经济、天文、地理、农田、水利等很多领域。刘安还痴迷神仙方术、鸿宝之道,广纳天下方士贤人在山清水秀的北山上筑炉炼丹,以求长生不老之术。一日有苏非、李尚、左吴、武被、陈由、毛周、雷被、晋昌等八士求见,门卫看是几个银须皓首老者,认为他们垂垂老矣,没有什么能耐,就把他们拒之门外,并没有向里通报。八公爽朗一笑,立刻变成八位齿白唇红的童子,门卫大惊失色,慌忙报告刘安,刘安闻讯竟顾不上穿鞋,赤脚跑出来行弟子大礼,八公留下后,和刘安同登北山之巅,重修仙炉、共炼仙丹。”一人得道,鸡犬升天“的典故也由此天下广为流传,而豆腐的制作也使刘安成了豆腐的始祖。北山也因此成为八公山。

一段时间里,以寿春为中心的淮南国出现了社会安定、经济发达、文化繁荣的欣欣向荣的局面。但书生意气的刘安最终成了充满悲剧色彩的历史人物。刘安的父亲刘长是汉皇刘邦一个幼子,由于辖地地大物博、民殷国富,羽翼渐丰的刘长渐渐不满足受人之约的淮南王了,他暗地与人勾结蓄意谋反,后因事情败露,在被流放云南途中绝食而死,刘长的三个儿子也三分领地,身为长子的刘安承袭父位被封”淮南王“,刘安即位后,励精图治,广纳贤士,治下井井有条,百姓安居乐业,但因为父亲的去世,在他心里始终有一道迈不过的坎,而他十分喜欢的八公里的剑客雷被、武被及儿子先后背叛他,向朝廷密告他密谋反叛。公元前122年,汉武大帝以刘安“阴结宾客、拊循百姓、为逆事等罪名赐刘安自杀。刘安死后,他的门客和亲人被杀死很多。刘安死后被葬在四顶山下寿凤公路一侧的山岗上。

刘安招贤纳士给人以启迪,教人以哲理。豆腐的发明和《淮南子》成书使得刘安名垂青史,影响和名声远大于同时代其他王侯,而”一人得道鸡犬升天”的典故更是家喻户晓,妇孺皆知,使灵秀的八公山多了份神话色彩。

八公山的出名还与我国历史上着名的以少胜多的淝水之战息息相关。“风声鹤唳、草木皆兵”,"投鞭于江,足断其流“的典故就发生在那场战事里。公元383年,前秦王苻坚率领八十万大军浩浩荡荡向东晋政权发动的一场侵略性战争。东晋政权以谢玄、谢石为代表的将领机智勇敢、同仇敌慨,以少十倍与敌的八万弱旅,在八公山下、淝河岸边最终战胜扬言投鞭断流的前秦八十万劲旅。起初前秦军队逼近淝河并拉开阵势,东晋军队不能渡河。这是谢玄派使者对苻坚弟弟符融说,你们率军队孤军深入我方,而且布置阵势又逼近水面,是不是想打持久战啊,如果不是,想速战速决就请你们军队后撤一定距离,我方过河我们再一决胜负怎样?前秦一些将领说,我军强大人多,我们不能后退,一定把他们杀的鸡犬不留。但苻坚认为,只给他们稍微留点场地,等他们过河在全歼他们,就下令后撤。一声后撤命令下过,秦军就像决堤洪水一发不可收,晋军乘机过河一阵追杀。在八公山下,秦军听到风声鹤唳的声音也以为是晋军埋伏在哪的军队,相互践踏死伤无数,符融也在退乱中被杀死,苻坚也在不久之后被部将杀死。

苻坚惨败原因是因为狂妄自大、刚愎自用,军队内部成分复杂,不能团结一致。临战大乱,自乱阵脚,最终惨败并且在之后不久苻坚被部下所杀,前秦政权最终四分五裂、土崩瓦解。而东晋政权所以取得胜利是因为弱小的一方在强敌面前只能众志成城、同仇敌忾,才能绝处逢生、转危为安,而文官愿意舍身成仁,武将有必死之心的这种慷慨赴国难视死忽如归的精神和信念也是这场战事胜利的保证。

打开历史的长卷,八公山经历和见证了发生在楚汉大地的太多成败和沧桑,古今多少事,启迪百代人。

五年级:单辰

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篇12:《苏台览古》唐诗赏析

《苏台览古》唐诗赏析

苏台览古 李白

旧苑荒台杨柳新,

菱歌清唱不胜春。

只今惟有西江月,

曾照吴王宫里人。

李白诗鉴赏

苏台,即姑苏台。相传是吴王夫差特意修建来和西施嬉戏作乐为长夜之饮的地方。李白为此写过一首《乌栖曲》,诗中写道:姑苏台上乌栖时,吴王宫里醉西施。贺知章初读其诗,慨叹说:此诗可以泣鬼神矣!这首绝诗取材与《乌栖曲》相同,但是在情感体验的表达方式和艺术技巧的处理上,却呈现出另一种韵味,同样是一首可以泣鬼神的绝唱。

兴由苏台览古而起,抒发古今异变,昔非今比的感慨,则今日所见之苑囿台榭,已非昔日之苑囿台榭;今日苑囿台榭的杨柳青青,无边春色,不仅令人想起它曾有过的繁华,更令人想起它曾经历过的落寞。起句的旧苑荒台,以极衰飒之景象,引出极感伤的心境;而杨柳新,又以极清丽的物色,逗引起极愉悦的`兴会。前者包含着属于历史的巨大伤痛,让人不由去作深沉的反省;后者又显示出大自然无私的赐予,召唤着人们去追求、去享受、及时行乐。第二句,继续对这种感受作进一步烘托。由柳岸湖中传来一曲曲悠扬悦耳的江南小调,更为这人世间不尽的春花春月增添了无限的柔情蜜意。不胜,犹不尽。不胜春三字,似乎将人们的欢乐推向了极致。但此时此刻,正是这些歌声,勾引起诗人的无限怅惘:昔日的春柳春花,吴王的骄奢,西子的明艳,以及他们花前月下的歌舞追欢,馆娃宫中的长夜之饮,都不断在诗人的脑海中盘旋浮动,使诗人躁动不安。由此,引出了三四两句。这是经由旧苑荒台逗引起的情感体验的进一步升华。人间没有不散的筵席,物是人非、江山依旧,昔日苏台富丽堂皇,歌舞升平,今天只剩下那斜挂在西江之上的一轮明月了。这两句景色凄清,情感古今,以含蓄不尽的言外之意,味外之旨,使读者的情感体验产生了新的飞跃。永恒的西江明月和薄命的宫中美人,作为一组具有特殊象征意义的语境,旨意遥深,感人肺腑!

这首诗所表述的不仅有古今盛衰的历史喟叹,而且有执着强烈的生命意识。因为,作为万物之灵的人,总是在不断追求着自由自在,追求着超越解脱。但是,这种渴望与追求常常难以实现,人就常常难免陷入一种痛苦绝望的境地。古今贤愚,莫不如此,英雄美人,无一例外。

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