读经典知新意征文选登（锦集11篇）由网友“小汪不在线”投稿提供，以下是小编为大家准备的读经典知新意征文选登，欢迎大家前来参阅。
篇1：读经典知新意征文选登
读经典知新意征文选登
数字化时代，电子书、数字出版等形态越来越丰富，书籍的形态日新月异，阅读的平台和形态从未像今天这样，在短时间内发生巨大改变，今天的阅读，依托于移动终端，已经可以做到随时随地，想读就读。在种类空前丰富的书籍中，如何圈定阅读目标，更需要深厚的积累和极高的技巧。读什么，对于每个人，对于世界读书日这一全球阅读盛会，显得格外迫切。
重提阅读经典，看似是老生常谈，但在建设学习型社会，呼唤终身学习的今天，这一问题仍有极强的现实意义。
重提阅读经典，有助于提升学习的`效率。单纯的个性化阅读，可能造成社会思想文化的多元化。而经典作品则为学习者提供了沟通与交流的可能，成为塑造社会共识的基础，例如作为中国传统基础典籍的十三经、二十四史。在中华民族伟大复兴的时代，必须要对这些经典有更多更深的了解，并且站在当代角度进行解读。
经典作品包容性强，具有多种解读的可能。以文学为例，一部《红楼梦》如同多棱镜，为官者能够看到为官之道，风雅之士看中的是其中的诗词歌赋与琴棋书画，管理学者可以从中感受到管理的文化，
用不同的眼光切入，经典作品就可能呈现出截然不同的景象。
相比一般时效性的作品，经典的魅力在于超越时空的阻隔，永远可以与当下对话。司马迁的《史记》中表现出了明显的个人喜好，他所描述的项羽具有追求自我价值实现的永恒特质，项羽和现实不妥协的态度跃然纸上。这种对自我价值的探索和对人生意义的追问，在任何一个时代都有研究价值。
宋代的欧阳修提自己写文章的很多灵感来自“马上、枕上、厕上”，读书其实也是如此，尤其是当下手机终端大量普及的时代，读书已经到了最便捷的时代。看似碎片化的时间组合起来，养成阅读的好习惯，日积月累，好学深思，下笔自然文思泉涌。在今天这个知识爆炸的时代，在新思想、新技术层出不穷的当下，浅层次的阅读已经无法满足时代的需求。要在有限的时间内，获取更多的精神营养，阅读经典是一条捷径，也是成为知识人的必由之路。(光明日报 周云磊)
篇2：中学生读经典知新意征文选登
我坐在书房看书，闻着书中发出来的淡淡油墨香，能感受到书中故事的跌宕起伏，潮起潮落。透过书香，我们看清了书对我们有多大的益处，让我们知道我们从怎样一个小小的娃娃，变成了成熟的孩子，变成了懂事的我们，书起到了多大作用，我们从小闻着书香长大，光阴给我们经验，读书给我们知识，这些书就像一个个古老的秘密，我们翻开书时，就像在探寻一个个古老的秘密，看完书时，如获至宝。
从最早的看图识字，慢慢的短文，再到现在的长篇小说，一本本的书，看起来各有益处，教会我们很多做人的道理，每个故事都是一个精彩的梦幻，进入书里，仿佛我就是那个故事的主人公，随着故事情节高兴，紧张，快乐，幸福……各种情绪五味杂成。小时候妈妈每晚带着我一起看书，我最爱这幸福的时刻。看着彩色的画面，我的生活就如这色彩斑斓的书籍，丰富多彩。我也爱在幽静的购书中心看书，有时候妈妈带我去诚品书店，我可以在儿童书籍的地方呆上整整一个下午，坐在地板上，进入书的世界，仿佛时光凝固，我在书的时空隧道里面穿梭着忙碌着不亦乐乎。
我最爱的是中华上下五千年，它让我知道了我国的'历史，我们古老的文明，各代朝廷的兴亡衰退，让我了解了原来我们的祖先经历的那么多的曲折，那些过去的事情，若不是因为这些书籍的详细记载，我们又怎么会了解，它增加了我知识，让我更有自信可以做个中国人，因为我们有5上下五千年的文明历史，我们可以自豪的说：“我是中国人!”我也喜欢看地理方面的书籍，我们这里地大物博，人杰地灵，地理的书籍让我知道何去何从，各个地方的风土人情，地貌街景，可以使我不出门便知道天下的分布。我爱看书，我希望我的书柜会越来越丰富，让我每天埋在书的海洋也不知疲倦。
篇3：中学生读经典知新意征文选登
我非常爱诵读，经典诗文诵读给我带来了无穷的乐趣，诵读让我奠定了扎实的语文基础，培养了我学习语文的能力。
我从小就爱诵读，听家人说，我在妈妈的肚子里进行胎教;大人们就给我念唐诗、宋词。在上幼儿园的时候，开始读背一些简单的诗句、儿歌、谜语。进入小学一年级，老师开始教我们背《三字经》、《弟子规》、《新编365首古诗》、《绕口令》等，虽然不解其义，我和同学们每天坚持背诵，雷打不动。我在班级里遥遥领先，作为小老师领着同学们诵读。
随着年级的增高，从二年级起我们逐步开始背诵《论语》、《大学·中庸·笠翁对韵》《孟子》上下《诗经》。我们班学习吃力的同学也能背会。有个口吃的同学通过坚持诵读，竟然说话不再结巴。自从喜欢诵读、背诵，以后，我记什么东西都特别快。一首唐诗或宋词不到五分钟就能背会，象《世说新语》中《杨氏父子》《故事二则》背起来也不费吹灰之力，小菜一碟。毛主席在不同历史时期写下的不朽篇章气势磅礴，气吞山河，在学习了《长征》一果后，老师又推荐了《毛主席诗词》让我们诵读。我背会了其中的二十多首，从中让我对新中国成立前后的革命史有所了解。
在这个学期，有一天，张老师出去办事。早晨，我来到学校，拿出《主题式·经典诵读》，在这本书里，我非常喜欢诵读诗意的童年。里面讲的都是我们童年的欢乐与苦恼，诵读时，我们要读出童年那种无忧无虑、天真、活泼，读每一句都要读出感情。在我引领下，同学们边诵读边陶醉于其中。
于永正爷爷说：“一个人的精神发育史，实际就是一个人的阅读史。阅读经典诗文吧，它是全人类的精神营养品“。正是这样，我爱诵读诗文，它是我的精神营养品。因为我爱诵读诗歌、诗文，所以我也有时自己写一写诗，也让自己当回诗人。
因为我爱诵读，所以在建党90年之际，我要诵读赞美党的诗歌，借此赞美党、感谢党为我们带来的幸福生活。
我爱诵读;诵读给我带来知识;诵读锻炼了我的口才;诵读让我和大师们一起体验人生的酸、甜、苦辣;诵读伴我健康快乐地成长。
篇4：读经典知新意征文
读经典知新意征文
夜深人静时，捧一本莎士比亚的剧本细读，让经典的纤指轻轻拨动心灵的琴弦……在这个繁忙的网络时代，不知还有多少人会有这样的阅读经历?
人文经典是文明的土壤，是文明延续的血脉，它饱含着民族文化的精髓，凝聚着民族文化的气质，构成了一个民族、一个社会的价值观与道德观的基础。经典之中，跃动的是文明的灵魂。
一种文明能否长青，取决于人文教育的深度和广度，取决于这个民族的子孙后代读什么经典，拥有怎样的人文经典阅读经历。
现代社会的通病，往往与经典的远去相关。很多人把几乎所有的闲暇时间都用来应对社交媒体互动，年轻一代花费在电视、客户端和网络游戏上的时间远远超过读书时间，学校课本中仅存的那一点点人文经典，也早就沦落成为考试的工具。目光由此开始变得短浅，精神多了一些浮躁，胸怀也变得越加狭小……
不止一位美国学者认为，美国文明的真正衰落将从年轻人读书时间，尤其是阅读经典时间大幅减少开始。当年轻人被现代科技层出不穷的成果搞得眼花缭乱，他们也越来越相信所有的进步都是技术的。但是，世界历史告诉我们，很多伟大的进步实质上却是人文的。美国《时代周刊》专栏作家斯坦因为美国大学人文教育的衰退而深感焦虑，他在文章中这样写道：“大学新生应当是为了学习伟大的书籍，不应是为了要跟上那些伟大的应用程序而走进校门，
”
美国学者马克·鲍尔莱恩则将不再喜欢阅读的年轻人称作是“最愚蠢的`一代”。他在同名著作中略带悲伤地写道，那些坚信“书籍早已被互联网所取代”的年轻人，根本不知道他们是在丢弃人类文明的成果啊。
当阅读经典成为奢侈，甚至成为痛苦，文明的光亮也就会变得逐渐黯淡。哈佛大学历史学家弗格森近年来不断提醒人们注意，能够让西方文明避免衰落的关键就在于人文教育。
文明的传承更多的是通过后天继承与培养的。我们不可能服用一种药丸，就一劳永逸地成为某种文明的成员，而只能通过持续不断、潜移默化的人文教育来延续文明的精神，其主要方式之一就是阅读经典，因为一种文明密码的关键部分往往就隐藏在经典之中。
美国专栏作家弗兰克·布鲁尼在《大学真正的价值》一文中写道，他不知道《李尔王》该如何满足劳动力的需求。但是学习莎士比亚戏剧是一个石阶，帮助我们进入一种更有知觉、更缜密的存在，“大学就应当是这样一座金矿”。
文明是有根的。世界上那些具有影响力的人文学者们，如今有很多都在忙于寻找不同文明的来源，文明的兴衰成为一个世界性的时髦话题。
在全球化的今天，寻找一种文明延续的路径与探索一种文明崛起的道路，已经不是某一个国家的故事，更不是美国或西方的故事，而是一个世界的故事。现在，这个沿着历史长河走来的故事正不断地叩问着我们这些现代人的心灵：当经典越来越远，文明之根还会有多深?(人民日报 丁刚)
篇5：读经典知新意征文
俗话说：“书籍是人类的营养品。”这话一点不假，有了书，人类才能发展，有了书，才能知道相互学习，有了书，才知道要团结别人，有了书，才能懂得道理。
近期，我看了许多成语故事：《四面楚歌》，《纸上谈兵》，《一箭双雕》等等。《纸上谈兵》主要写了古时候有个人叫赵括，从小就读兵书，因此，他谈起用兵作战，总是滔滔不绝。有一次，秦国攻打赵国，赵王让赵括当大将，代军打仗。不久，在两军交战中，全军覆没，赵括也在交战中阵亡。这个故事深刻地告诉我们，学习书里的知识虽然很重要，但光有理论知识是不行的，我们还要学会将理论和实际结合起来。这个学期《科学》课有一节“关于植物的生长变化”的课程，我们班种的是大豆，我非常认真地将种子种下，几天以后，种子发芽了，我激动极了，赶紧进行移植。可是，因为移植得太早了，水也浇得太多了，豆芽烂在了土里。当别的同学兴冲冲地将豆苗交给袁老师的时候，我开始了第二次种植。这一次我知道豆芽必须长成豆苗后才能移植，所以我成功了。这使我懂得了学习中不能生搬硬套，要根据实际情况科学地运用书本上学到的知识，这样我们的学习才能不断进步。
篇6：读经典知新意征文
《三字经》里面确实有许多宝贵的东西，值得现代儿童，甚至成年人都来读一读。《三字经》采用叙事和论理并举的方法，运用大量的历史典故，蕴涵了我国古代人伦道德的许多精华，是一本学习中华文化不可多得的书。这本读物共一千多字，三字一句的韵文极易成诵，内容包含了教育、历史、天文、地物、伦理和道德，以及一些传说，广泛深动而又言简赅。我为了实现和孩子共同成长进步的目标，潜心研读吟诵《三字经》，并已开始教孩子理解朗读《三字经》里的故事，以期培养孩子的品德、礼貌、文化素养。读《三字经》，和孩子一起读《三字经》，我觉得具有现实意义或有针对性。
如今每个家庭都只有一个独生子女，很多青少年社会问题的出现都是家庭教育不良或不严而造成的，《三字经》中“昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。”还有“养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。”等都说明了为人父母的责任和严格要求子女的重要性。另外，在日常教学和学生相处中， 我发现现在的独生子女有很多娇生惯养，以自我为中心，而《三字经》教导人们孝敬父母，友爱兄弟。书中说“香九龄，能温席”，“融四岁，能让梨”。如果我们的教育从小学开始，经常给孩子讲“汉代的黄香，九岁时就懂得孝敬父母，夏天为父母摇扇子，冬天以身体为父母温暖床席。孔融四岁的时候，就懂得谦让尊长，吃梨时挑小的，大的让兄长吃。”那这个社会还会出现那么多不和谐的现象吗?
《三字经》在结尾时提出了一个重要问题，就是给子孙后代留下什么遗产。作者的态度是“人遗子，金满籝;我教子，唯一经。” 他说世上许多人为子孙计，留下许多金银财富给后代，教育子女，唯有一册经书而已。在教育子女的问题上，我很赞同这个观点。读了《三字经》，我对中国传统文化的认同感进一步加深了，而最大的收获是对孩子进行中国经典文化的教育可以陶冶情操，提高修养，弘扬正气，继承中华民族的传统美德。 作为教师的我们， 每天和孩子们在一起生活、一起学习，我们的所作所为是学生学习的榜样和楷模， 如果我们不提高自身的修养， 又怎么来教育我们的下一代呢?所以， 我觉得读《三字经》、习《三字经》， 把《三字经》融入到我们的生活中、课堂中是非常有意义的， 它既是民族知识的传承、又是民族精神的发扬。
篇7：读经典知新意征文
自从开展读国学活动以来，在我院引起了强烈的反响，促使我们医务工作者对我们伟大祖国的悠久文化有了深刻的认识。作为医务工作者，平时工作相对繁忙，很少有时间学习国文，开展此次活动后，有了初浅的了解。
中国有着五千年的悠久文化底蕴，试问当代我们这些炎黄子孙对此有所了解能有几多?这不能说是一种莫大的遗憾。在当下追求时尚，追求简约的风潮下，通过学习国文，方能领略其真正的内涵。国学是一个国家文化上、精神上的高度浓缩，在我国，它传承着中华文化，是各种中华文明的浓缩体，作为一名炎黄子孙，我们有责任和义务去继承中华文化上的璀璨明珠--国学。
本次学习阅读了《资治通鉴》。
《资治通鉴》，在中国历史书的地位是非常凡响的，是一本誉满全球的世界名著。它是一部古代帝王资于治道、鉴于往事、阅览和资政的御用史书，是一代伟人毛泽东通读了十七遍的历史巨著，被后人誉为“天地间必不可无之书，亦学者不可不读之书。” 让我了解了中华民族那伟大的五千年文化是多么的博大精深，令我知道中华民族是一个伟大而优良的民族。《资治通鉴》主要从“兴国安邦之略，统帅全局之法”、“处世达人之径，实现自我之途”、“修身齐家之方，养性慎独之术”、“运筹帷幄之谋，决胜千里之策”四个方面来解读历史、诠释人生。阅读后，我受益匪浅。
很多人认为，国学离我们很远，深奥、难懂，这只能说明他们还不了解国学。中华民族经历了五千年之久的历程，有过辉煌，有过暗淡，有巅峰之时，有沦落之处。现在留下的便是最核心最经典的文化了。无论是文化还是思想，都有了巨大的变化。人类从最初的只会使用木棍、石器的猿人，直到使用智能和汗水换取成功的后人，再到为民族复兴而奋斗不息的我们!历尽岁月的考验，国学依旧如此。古朴庄严，意味深长……
国学是一种乐趣、国学是一种精华，今天的我们应该通过业余时间对国学进行更深入的了解与研究。我想，作为一名中国公民，就理所应当熟悉和了解我们的国学，使国学更加发扬光大并走向世界，让世界了解中国。
篇8：读经典知新意征文
生于七零年代初期的农村，我的`童年，没有玩具。陪伴我的，是父亲那些散发阵阵清香的书籍:《三国志》、《水浒传》、《资治通鉴》、《三言二拍》、《唐诗宋词赏析》、《论语》等等等等，那时识字不多，且那些书都是繁体字，连蒙带猜的，勉强读了个大概，但只是把它们当故事来看，根本就不理解文章的深意。
而现在，我们快节奏的生活，到处是钢筋水泥的世界。街市的喧嚣，广告的诱惑，光怪陆离的夜生活;所有的一切都有人为的大肆造作，失去了原有的质朴和清新，缺乏了纯真的韵味;蔬菜瓜果是催熟的，鸡鸭鱼肉是速成的，“纯净水”是经过处理的，爱情是速食的;原说远亲不如近邻，而现在呢，邻里关系是那么淡漠，甚至对门住着不相识，老死不相往来……这样的社会环境，让人变得心浮气躁，虚伪狡诈，攀比心日益严重，利欲熏心，欲望无边，人人都带着假面具做人。
那么在科学高度发达、经济全球化的当今，我们最需要什么?我们需要的是道德的感召和教化，需要的是修复人的心灵，需要的是复苏美德，需要一个和谐的世界、和谐的社会。身处闹市，我们怎样才能抛却浮华，恢复生活的宁静、淡定、从容呢?随着自己年岁的增长，阅历渐丰，读书渐渐成了我生活中不可或缺的一部分，特别是读国学经典，从先贤古圣的思想中汲取营养，塑造自己，陶冶性情，净化心灵，先贤们说的话，穿越沧桑，传到今天，仍然可以让我受益匪浅、温暖备至。找出父亲的藏书，《图解庄子》，《论语》，《大学》，《细讲弟子规》。。。。。。放在办公桌上，睡枕旁边，工作闲暇了，心情郁闷了，工作不顺心了，随手拿来翻翻看看，品品读读，从中体会古人的观点、境界、做法……提升了我的悟性，给我以力量，修炼我的品性，慢慢的达到恬淡宁静，让我忘却身边琐事。不以物喜不以己悲，教导我以包容的心态看待周围的人和事，善待他人，拥有一颗感恩的心，保持内心清净满足，人才能生活得自在快乐。读古文经典，书中精选的句段，相应的经典故事，生动地体现了原文的内涵，让我读后深有感触，受益匪浅，从中学到那种内心的和谐和安静，使我能时时提醒自己与人和谐相处。于丹教授说:“《论语》告诉大家的，永远是最简单的。”、“《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。”
相信在今后的工作生活中，我会坚持不断地阅读经典，遵循古圣先贤的教诲，把圣人的教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。
篇9：“读经典知新意”征文
“读经典知新意”征文600字
中国古典名着是人类文化宝库中的明珠，徜徉在古典名着的海洋里，我们会产生全新的体验：看《聊斋》，我们领略了古代人民丰富的想象，懂得了什么是真善美、什么是假恶丑;读《史记》，我们了解了中国悠久而深远的历史，感受到了那一幕幕令人亦喜亦悲的历史长剧;品《论语》，我们开启了感悟人生哲理的.大门，明白了“学而不思则罔，思而不学则殆”……
古典名着是我们的良师益友，是我们的精神食粮。当你内心苦闷却又无法诉说时，《离骚》便是你的知己;当你感慨科举制度的魔力、罪恶时，《儒林外史》便道出了你的心声;当你在人生旅途中迷失方向，不知所措时，《道德经》为你解开疑团、指点迷津……
古典名着给人以多元的感受。阅《红楼》，你会慨叹宝、黛二人在封建社会中有情人难成眷属的遗憾;览《封神》，你会感叹古人对历史的神话般的奇思妙构;观《三国》，你眼前会飞扬着一个个鲜活的面容、一幅幅浩荡壮阔的历史画卷……
五千多年历史风雨的洗涤中，中华大地上的伟大先民们，用他们的双手创造出了不朽的文明，他们将自己的血汗、智慧凝成宝贵的文化遗产——古典名着。
当你在油墨的清香中细细品味、咀嚼古典名着，并与之对话时，在你面前的就已经不再是一本书，而是一个值得你去坦诚交流的朋友。它不仅可以帮助你了解古代中国的历史文化，拓展你的视野，还可以启发你的思维，陶冶你的性情。让我们走近古典，去感受中华民族的伟大智慧和灿烂文明吧!
篇10：读经典知新意征文
高尔基曾经说过“书，是人类进步的阶梯。”所以，我们要想获得知识，就必须多看课外书，我们还能从中学到许多，在生活中要用的常识。
我看了许多的文学作品，其中，我最喜欢看的是《鲁宾逊漂流记》。这本书是著名的英国作家笛福的长篇小说。故事的内容是讲：鲁宾逊是
一个敢向自然挑战的人，三次驾船出海，在一次风暴中被海浪推上了一个荒岛，在哪里生存了28年，他还捉了一个奴隶“星期五”为他干活。
在偶然中，他帮一位船长夺回了被海盗抢走的船只，因此，他回到了自己的家乡。
我们也应该向鲁滨逊那样，要勇敢的面对，要乐观和自信，这样，生活才会更精彩，鲁滨逊可以在荒岛上生活那么多年，是因为他有着对
生活的执着;向大自然的挑战;饱含“活下去”的热情;有乐观的心理;对回家的渴望……种种情况，都有着自己对生活的'激情。
我读后，感觉到，鲁滨逊是一个有爱心，乐观向上，热爱生活的人。我们也应该向他学习，遇到困难不能退缩，要勇敢地去面对去战胜它;
我们也要学会生存，这样，我们在一个没有认识人的地方，也可以更好的生活下去。这本书然我学会了许多，在以后我一定会更好的生活下去。
《鲁宾逊漂流记》这本书中，我知道了它是一盏照亮我前进的路灯。鲁滨逊执着热情乐观自信挑战奉献激情爱心……我一定也
学习，这样，在今后的人生道路中才更加顺利。我一定会更加努力!
篇11：读经典知新意征文
读经典知新意征文1000字
在我读完了《三国演义》后，真正理解了“忠义”二字的真谛。
本书以魏蜀吴三国纷争为背景，展示了诸多英雄有情有意的精彩画面。
在我读完这本经典名着后，认识了不少的英雄、大丈夫。刘备，关羽，张飞，曹操，孙权，司马懿，诸葛亮，周瑜等等。
我们先来说说一手建立起蜀汉的昭烈帝---刘备，字玄德，乱世中求贤若渴，桃园结义与关张，三顾茅庐请诸葛，为报弟仇攻东吴等等，都是他的英雄事迹。不过他在三位君主当中，野心最大，他的两个儿子长子叫刘封，次子叫刘禅，合起来就是“封禅”之意。刘备得了卧龙凤雏出谋划策，又有五虎上将冲锋陷阵，可谓是天下无敌，只可惜有刘禅这个儿子，把蜀汉拱手让给司马昭。
其次，关羽，字云长。关于在人们的印象当中，不是人，是神，而且历代加封，直封到“盖天古佛”成为人与神的极致。他忠，他义，他智，他勇，可谓是三国演义里最成功的一个角色了。他忠，表现在过五关斩六将，寻刘备;义，体现在华容道义释曹操;智，表现在水淹七军;勇，体现在斩颜良诛文丑。可惜最后骄兵必败，不免被孙权残害致死。
再来说一说曹操，字孟德，小名阿瞒，乱世奸雄，挟天子以令诸侯，本书的反面人物，可他又是实干家，曾独身行刺董卓，矫诏聚诸侯讨董卓……他在我国历史与文学上创造了不少的奇迹。曹操是我国杰出的文学家，军事家与诗人。他虽然口碑不好，但在种种事情的发展上，他都没有称帝的举动，就连称帝的袁术，也是被他打败的。
然而，最后称帝的吴大帝孙权，字仲谋，相貌紫发须碧绿眼，人称“紫髯碧眼号英雄”，继承父兄之业，威震江东，历经有，周瑜，鲁肃，吕蒙，陆逊四任都督辅佐他，在赤壁之战打败曹操，从关羽手里夺回荆州，夷陵之战让蜀国大伤元气等等，都写了他是一位不可多得的.好君主，除此之外，连乱世奸雄曹孟德都称他“生子当如孙仲谋”。
司马懿，字仲达，“司马八达”之一，曾统领大军阻挡诸葛亮进行北伐，用苦肉计打败曹爽，自己独揽曹魏大权。只可惜，不久就去世了。不过，他的次子司马昭，与孙子司马炎先后灭了蜀、魏、吴三国，自己称雄，国号为“晋”，司马懿自己也被追封为晋宣帝，司马懿在九泉之下也算是瞑目了。
再来说说故事的内容，本书分为三部分，第一部分是东汉末年群雄并起，董卓专权，以袁绍为首的十八路诸侯各自纷争，直到第二部分十八路诸侯只剩下曹孟德，刘玄德，孙仲谋三人在赤壁之战后，建立了曹魏，蜀汉和东吴，最后是魏武帝司马炎继承父志、父业，先后消灭了蜀、魏、吴三个国家，称国号为“晋”，历史上称“西晋”，自称“晋武帝”，从此，司马氏统一了天下，为历史又翻开了新的一页，这正是“天下大势，分久必合，合久必分”。
《三国演义》是我们青少年的精神食粮，请大家好好阅读，不要枉费作者罗贯中历经十数年的心血!或许，你从读中也会体会到“忠”“义”二字的真正含义!
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