李顺农民起义口号

时间:2022-05-19 01:28:00 口号标语 收藏本文 下载本文

李顺农民起义口号(整理12篇)由网友“荷包蛋”投稿提供,下面是小编给大家整理后的李顺农民起义口号,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

李顺农民起义口号

篇1:农民起义

中国的农民起义无论从规模、时间还是影响力等在世界农民起义中都是首屈一指的。

然而无论多么声势浩大的农民起义,最终都逃脱不了一个共同的命运。那就是失败,就是灭亡。

从陈胜、吴广农民起义以来,中国大地上的农民起义就成燎原之势,成为历朝历代统治者都必须要面对的现实。

一代枭雄——西楚霸王,一声大喝可吓退敌军数百里,仍然逃脱不了自刎乌江的下场。

宋江的梁山好汉也好,方腊起义也罢,命运的结局也仅在中国的历史上留下过曾经辉煌的一页。

李自成率领起义部队一路打进北京,彻底推翻了统治中国长达200多年的明王朝。然而仅仅八天,李闯王就过完了他本应拥有的八年,退出北京,也退出了中国历史的舞台。

清朝末期,洪秀全从广西金田起义开始,到定都南京,北伐、西征军攻无不克,战无不胜,横扫大半个中国,最后也仍旧摆脱不了命运的安排。

农民起义为何此起彼伏?腐朽的统治者残酷的压迫,为了生存,为了义气,他们揭竿而起,规模逐渐壮大,正是到了如日中天的时候,却急走下坡路。是农民起义军战斗不力吗?是缺少得力的干将吗?……如此腐朽的统治者,对付老百姓一个顶十个,对付起义军是十个不如一个。却就是这些腐朽的军队硬是能够消灭实力远大于己的农民起义军,这难道不是上天特意的安排?

缺乏正确的军事指挥思想,没有明确的起义目标,更没有切实可行的起义口号。当一旦获得胜利,就被眼前的一切冲昏头脑,高层领导人之间的争权夺利,大大折损起义军的实力。内讧不是哪一朝哪一代的农民领袖所能避免的。

中国人打内战,行。打外国人,不行。

这就是近代的中国,一个曾经沉睡千年的东亚病狮!

篇2:历代农民起义的口号

历代农民起义的口号

总体来说,中国的农民还是比较老实的,只要他们口里面还有最后一粒粮食,身体上还有最后一根纱条,他们是不会起来造反的.但一些皇帝老爷们,把农民们往绝路上逼,如果不揭杆而起,不削木为兵,他们会死无葬身之地,所以他们只能选择与皇帝老爷们对着干,这就是学者们所谓的起义.因为主要角色是农民,所以这起义又打上“农民”的标签.

历代发生过很多次起义,每一次起义的主角,事件发生的情节,受伤害的对象,基本相同.如果一个人,在同样一个地,跌倒了几次,我们可能会怀疑:这个人要么精神有问题,要和就是一个白痴.中国历代农民起义,不是只发生几次,而是几十次.但谁敢说中国人有问题谁敢说中国人是白痴笔者对历代农民起义,做了点总结,几句话:以血还血,以牙还牙,以恶制恶,因果报应!皇帝老爷们专权,集权,极权,最后是自我感觉良好地走向昏庸,无能.理性湮灭,良知蒙尘.人的本能,人的文化集体消失,最后大伙开始用兽的方式,用战争的方式,用杀戮方式,解决一切.在中国历史上这些时期,人其实不是人啊,人至只能算是人化了一点点的兽!笔者对于在历代农民起义中,人性消失的过程不想深究,也没有能力去深究,但对于历代农民起义中,出现的喊口号现象,却有点兴趣.所以做了一点总结分析性的工作,与有兴趣的朋友共探讨.

一、.夏人:时日曷丧,予及汝偕亡!

夏桀是历史上的暴君,极其残酷。这个话意思是说,日子不好过啊,我们和你同归与尽啊!是夏版的“舍得一身刮,敢把皇帝拉下马.”

二、,陈胜吴广起义:王侯将相宁有种乎?

秦汉之交,政出豪门,权力世袭。普通民众无权过问政治。做王侯将相的人,是天生下来,就该是做王侯将相的命.权力是靠DNA传袭.陈胜吴广不信这个邪,所以他们在大泽乡起义后,打出“王侯将相宁有种乎?”口号,是中国人第一次把,想在政治平等的话讲了出来,意义不一般!可王侯将相权力不靠DNA了,靠什么?

陈胜他们没有说,但他们做了:马上得天下!他们开了强者为王,也就是枪杆子里出政权的风气之先!

三、绿林赤眉起义

事由王莽的一次不成功的改革引起。中国历史上有四大改革家,王莽是其中之一,但他的改革与其它人不一样,其它人都认为,祖宗之法不足恤,而他不同,他就是要复祖宗之法,他的改革是复古.让封建的中国,走向奴隶的中国.新政策触犯的权贵、豪强的利益。而且同样也得不到农民们的欢迎. 当时的起义者们,没有拿得出手的起义口号,只有一个叫李通的人,想出了一个口号:刘氏复起,李氏复辅,“起义后来成功了。

四、黄巾起义 苍天已死,黄天当立;岁在甲子,天下大吉.

这是一个跳大神的神汉想出的口号。以宗教的欺骗手段,日哄民众.没有多少正面的意义,但在当时却造成了不小的'影响力.

五、隋末农民起义

也没有什么好的、统一的口号。其中比较有点名的是《无向辽东浪死歌》长白山前知世郎,纯着红罗绵背裆。长槊侵天半,轮刀耀日光。上山吃獐鹿,下山吃牛羊。忽闻官军至,提刀向前荡。譬如辽东死,斩头何所伤.

隋炀帝征罚伐无度,大兴土木,巡幸游乐,兵役繁重,民不聊生,终于激起农民起义,而隋末的农民起义与其它王朝的农民起义有点不一样,是多源头,多起点,暴发.史书上说,有当时有”六十四路烟尘“,也就是有六十四个地方的农民,不约而同地发动起义.说明隋炀帝确实该死!

六、宋王小波、李顺起义

”吾疾贫富不均,今为汝等均之.“ 中国的大宋王朝,是一个经济文化强盛,但军事上比较

弱小的王朝.宋王朝经济总量占当时世界的30%左右,所以当时到过中国的有些西方人说,大宋开封城门口守城的士兵的生活,都好过欧洲的国王.这话到也不完全是虚夸.但经济如此强大的宋王朝,为什么还是有农民起义呢

只有一个理由可能解答,当时社会发展不平衡,社会两极分化严重.可能是一部分人先富起来了,而且富得流油,而另一部分人却是穷得叮当响.用老杜的一句话就是”朱门狗肉臭,路有冻死骨.“所以王小波们要起义.而他们打出的口号:”吾疾贫富不均,今为汝等均之.“就是第一次提出均贫富的观点。与东西方所有的社会主义,共产主义者们相比,他们是最早的社会党人.开了全世界政治理论中平均主义的先河.

七、宋钟相扬么起义

” 法分贵贱,非善法;我行法,当等贵贱,均贫富。“大宋王朝没有在王小波的起义中得到教训,社会还是处于两极分化的发展状态,让穷者越穷,富者越富.所以扬么提出这个口.不光在贫富上提出了均的观点。同时在政治上,也提出了等贵贱的平等思想.他们应是中国历史上第一次提出了财富上平均和政治上平等思想人。有水平!

八、元末农民起义

宋亡于蒙古后,中国人都给蒙古人统治呆了,就是想造反也提不出有水平的口号.所以元乱后,农民起义著名的口号只是:“莫道石人一只眼,此物一出天下反。”或“石人一只眼,挑动黄河天下反。” 这个口号和黄巾起义一样,是一个跳大神的口号,用迷信来反抗专制。

九、.明末李自成起义军口号

主旨是,等贵贱,免粮。均田免粮。”迎闯王,闯王来了不纳粮。“李自成起义的条件也是和当时社会发展两极分化有关,所以他提出政治上平等,经济上平均的口号,当然不可能做到.比如这”免粮“口号有很大欺骗性,如果所有老百姓不纳粮,都免税、免粮,你统治者,靠什么存在?

十、太平天国洪秀全起义

一律平均。无处不均匀,无人不饱暖。天下人田,天下人同耕等。他们追求绝对的平均主义。当洪秀全以天父的名义提出这些个理念时,而远在德国的他们同情者马克思,也提出了共产主义的思想。并而对洪秀全的革命寄以厚望,他认为洪秀全的革命必然会影响中国茶叶的出口,而茶叶是当时欧洲人不可缺少的生活必须品。洪秀全革命的蝴蝶效应是,把中国革命的火星,抛到了欧洲革命的火药筒上。但没有多少时间,洪秀全太平天国的大火,就让曾国翻给扑灭了。

篇3:《秦末农民起义》说课稿

《秦末农民起义》说课稿

尊敬的各位评委、各位老师:

大家好!今天我说课的题目是《秦末农民起义》。下面我将从教材与学情分析、教法学法、教学过程、教学反思等方面进行阐述。

一.教材与学情分析

(一)本课的地位和作用

本课选自川教版中国历史七年级上册第三学习主题统一国家的建立第10课《秦末农民起义》。它是中国古代史的必修重点内容之一,秦朝统一,结束了春秋战国以来诸侯割据混战的局面,讲张、将中国历史推向一个新的历史阶段,本课生动再现“秦的暴政”“大泽乡起义”“秦朝灭亡”的内容,介于秦统一和汉统一两次大统一之间,为后面汉武帝的文治武功做了很好的铺垫,它有着承上启下的历史作用。

(二)、学情分析

初一学生通过一段时间的学习已经具备一定得历史学习能力和比较浓厚的历史学习兴趣,思维活跃,自我表现欲强,因此,在教学中要注意创设情境,调动学生积极性,参与课堂教学,进而培养学生的历史学科技能。基于以上分析的认识,我主要采用魏都区实施的“351”高效课堂教学模式,学生以自主、合作、探究方式展开学习。

(三)学习目标

依据课标要求学生了解秦的残暴统治和大泽乡起义,以及学生的实际情况,我制定了以下学习目标:

1.知识与能力

通过本课的学习,学生要了解秦始皇和秦二世的残暴统治,终于激起陈胜、吴广在大泽乡起义,从而导致秦朝二世灭亡。

2.过程与方法

通过引导学生探究成语“指鹿为马”“揭竿起义”“破釜沉舟”的来源,从而培养学生阅读能力和口头语言表达能力,培养学生质疑、思疑、解疑能力。

3.情感、态度与价值观

通过本课的学习,使学生认识到亲的暴政是激起农民起义和秦朝灭亡的根本原因,从而理解“得民心者的天下,失民心者失天下”的道理,理解秦朝被推翻现实人民群众的伟大力量。

(四)教材的重点和难点

重点:秦朝暴政、大泽乡起义

难点:秦暴政对农民起义爆发的影响。

二.教法学法

1、教学理念

当前新课程理念的核心“一切为了学生发展”“让学生学会学习”。我遵循因学定教的原则,围绕学生来设计教学,准备采用以下教法学法,营造一个教与学的人文环境,给学生一个追梦的舞台。

教法:以情景体验历史,以探究认知规律,以交流升华情感,采用情境体验法、合作探究法、展示交流法。

学法:促进学生自主性学习,让学生“主动参与、乐于探究、积极交流与合作”体验成功学习的快乐。

三.教学过程

根据“351”高效课堂教学模式的相关理念和学生的实行情况,我设计了三个教学环节:

1.创设情景,导入新课。

2.构建平台,学习新知。

3.归纳小结,巩固练习。

第一环节:创设情境,导入新课。

爱因斯坦说“兴趣是最好的`老师。”引入一个新的教学内容,激趣是很重要的。在导入新课这一环节,我先出示英语单词“china”,问学生是什么意思?学生回答“中国”还有“瓷器”与“秦朝”。大家知道瓷器是很容易破碎,那么,秦朝的通知哦是否也像瓷器一样很快灭亡了哪?回答是肯定的,秦朝从公元前2建立,到公元前2灭亡,仅仅维持了的时间。今天,咱们就一起探究秦朝灭亡的一课《秦末农民起义》。

第二个环节:构建平台,学习新知。

根据教学内容的需要,我构建了两个教学平台,其中对基础知识的认知,我通过第一个平台来完成。

平台一:精读细找,梳理基础知识。

教学流程如下:

1. 根据学生的认知规律,我先出示以下四个问题:

①秦朝暴政表现在哪些方面?

②找出大泽乡起义的原因、时间、地点、领导人。

③说出大泽乡起义的影响。

④秦朝为什么会迅速灭亡?留给后人的教训是什么?

交出学习主动权,让学生带着问题自主学习课文。教师巡堂指导,适时帮助学生解决疑难问题。

组织学生在小组内进行交流,让他们互相谈谈自主学习的收获,互相释疑。

请两四个小组代表发言,让他们把小组的学习收获与全班同学分享,教师进行适时的评价和补充,起指导点拨作用。

【效果】:这四道基础性问题,难度不大,面向全体学生,对学生自主学习起到很好的启发和指导作用。小组内交流学习成果,利于学生对这些基础知识的互相补充与完善,也利于同伴互学,从而培养学生互助互学的良好学习习惯。全班内分享学习成果,使这些基础知识再次得到了强化与巩固,有效地落实了基础知识,同伴互助互学效果明显。这一平台的构建,既充分体现了学生自主、合作、探究的学习方式,又有效地落实了基础知识,达到了我的预期目的。

对本课重、难点的学习,我设计了第二个教学平台:

平台二:深化认识,巩固拓展。

教学流程如下:

(1) 欣赏情境剧《大泽乡起义》

出示以下成语:指鹿为马、揭竿起义、破釜沉舟、四面楚歌、十面埋伏、约法三章等。

目的是营建问题情境,引导学生提出新的问题,因为有了平台一“梳理基础知识”的铺垫,加上情景剧和史料的情感冲击,学生的思维非常活跃,纷纷从不同的角度提出了他们疑问和看法。

(2)老师充分肯定学生提出的问题并及时地鼓励学生。

(3)学生共同筛选出最想了解的问题,利用学生人力资源,师生共同解决。

【效果】古人云:学贵有疑,有疑才有所思,有思必有所得。这个环节掀起了整堂教学的高潮,学生在质疑、思疑、解疑的过程中,产生了激烈的思维碰撞,学生个性得到了张扬,本课知识在生生互动和师生互动中得以进一步的落实和延伸。学生的表现让我感动,我由衷地欣赏他们,激励他们,师生的感情表现得非常融洽,课后还让人回味无穷。

充分利用教材中的情感因素教育学生是历史教学的基本目标,立足历史,服务未来是历史教学的基本功能。在学生发言的过程中,我发现学生的思维比较开阔,既能从历史学科的角度去想,去说,也能联系事时政治,说出了许多让我惊喜的看法,学生在想、在说的过程中,热爱国家的情感得到升华,民族责任感出油然而生。

第三个环节:归纳小结,巩固练习。

在这环节 ,我设计了这样一道题目:“请结合今天所学内容,为学校历史社团开设的《回顾历史》栏目拟一份有关大泽乡起义的广播稿。”通过写广播稿的形式,对本课进行一次完整的归纳。

学生以小组合作完成,并派出代表进行作品展示。

【效果】:新课程改革强调历史教学应贴近学生的生活,贴近社会。通过这种新颖、富有创造性的教学环节,既达到了归纳知识的目的,又锻炼了学生的书面表达能力和口头语言表达能力,张扬了个性,对重点内容也起到了很好的巩固作用。

四.教学反思

个人认为本课的设计具有以下三个特点:

1.教师抓住关键要素构建有效平台,充分交出了学习的主动权,重视对学生自主学习的指导、注意培养学生良好的学习习惯,有效地完成了本课的学习目标。

2.充分调动学生的“看”、“听”、“讲”、“想”、“做”等各种感官,顺应学生的心理和生理变化特点,适时进行动静转换,学生兴趣高,学得主动,学得积极,收到了良好的学习效果。

3.小组合作学习效果比较明显。在有限的课堂时间里,小组合作都能按时按质完成小组合作学习的任务,每个学生在小组合作的过程都有自己的想法或做法,参与面非常广,主动学习、合作探究的学习习惯得到了很好的培养。

篇4:农民起义与专制政治

农民起义与专制政治

在古代中国,农民起义频繁地发生,每一次农民起义都使社会动荡、人口减少,经济倒退,这种周期性的循环并没有为中国社会提供一种更为合理、合乎人道的政治经济体制,它虽迫使新生政治势力对生产关系做出部分调整,但不久以后体制的弊端再一次暴露,人民的苦难也便再一次进入循环。本文无意全面说明农民起义的性质并对之作出辨证的评价,只是单就农民起义的负面意义谈一点粗浅的看法,力求从农民起义与专制政治的统一的角度去看待农民起义,提供一个不同于正统历史教科书的理解农民起义问题的视角。

从陈胜吴广的”大楚兴,陈胜王“到张角的”苍天当死,黄天当立“,从李闯王的”均田免粮“到洪秀全的”无处不均匀,无处不饱暖“,在这片古老的土地上,一支支充满反叛精神的义旗插上了古堡的城头,然而,正如梁山水泊忠义堂外”替天行道“的`大旗开始飘扬,忠义堂内的天星地罡也排名坐次等级森严一样,起义军城头的黄旗刚刚插定,城中的权力与利益的分配早已布置完毕。金字塔的等级体制之中,只是塔的上层换了一班人马,而金字塔本身,丝毫没有损伤。

秦汉以降,中国的社会结构(金字塔)就处于极为稳定的状态,儒家思想、君主专制与小农经济构成稳固的文化-政治-经济体制,三者血肉相连,形成一个坚硬的板块,永远无法自我更新、突破。

农民是这一体制的牺牲品。农民起义往往是一个旧王朝的终结点,同时也是一个新王朝的起始点。农民起义悲剧的根源在于一种他们自身所无法突破的体制,即在儒家思想、小农经济和专制政治这一牢不可破的体制中,作为小农经济的经营者与儒家思想的信徒,他们无法认识到专制政治正是其苦难的根源,更无法突破这一体制。农民起义是专制政治制度造成的一大悲剧,在整个中国古代文明模式中,利益受到剥夺、思想受到控制的始终是农民阶级,每一次农民起义都为历史留下一场可歌可泣的故事,为农民的苦难生活涂上了一层悲壮的色彩。有元曲悲唱:”兴,百姓苦,亡,百姓苦。“百姓之苦,苦于体制而非苦于王朝,而同时,百姓本身却正是这种体制的构成基础!他们所希望的拥有土地,实现原始的平等,也仅仅是希望权力不要过多地干预生产,让他们太平地过”你耕田来我织布“的小农生活而已。农民起义的目的,便不在于摧垮不合理的制度,而是进行维护那样的制度。”彼可取而代之“,”大丈夫当如此也“的心理,使农民军一夺得政权,立即因习前朝体制。就如启良先生在《中国文明史》中所说:”如果从历史评价角度来看,农民起义与中国历史的发展,其意义又是负面胜于正面。因为它不是将社会引向前进,而只是使历史在周期动荡中轮转。甚至可以说,在中国文明模式里,农民斗争之本身就是专制主义统治得以维护的一种手段。“

农民对体制的心理、情感依赖可以从传统文化中寻找到源头。在古代中国,两千多年中对中国人思想影响最大的是儒家思想。道与释只不过是在儒家达不到的地方做零零碎碎的补充,甚至被改造、吸收、利用,成为儒家思想体系的一个部分。战国以降中国人的思想基础与中国的文明模式,早在战国的百家争鸣时期就已基本奠定。中国的文明模式,正如启良先生所表述的:”由周公开创到汉武帝定型的中国文明模式,无论是政治经济领域,还是思想文化领域,均体现为一个大写的'德'字,或者说是以民本主义为主旨的。这是中国文明的精髓和灵魂,也是中国人的价值支柱。“(见启良《中国文明史》)儒学经典著作对理想社会有着种种动人的描述,大同之世,以德治国,修齐治平,仁义思想,为人民勾画出一个由完美无缺的圣人统治,等级井然有序而人民安居乐业的社会。历代的儒学大师们纷纷对这种完美社会的实现进行探索。在中国文明模式中,”仁“与”礼“构成了儒家思想的核心部分。”修齐治平“的思想要求统治者通过”修身“-”齐家“而”治国“-”平天下",由品格高尚的统治者实现圣人统治。然而,历史摆在我们面前:以道德制约权力纯属一种空想,要求统治者通过内

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篇5:《李顺大造屋》读后感

《李顺大造屋》读后感

先前在曹乃谦的小说里读到晋北乡下以及贾平凹所描述的汉中地区的父老乡亲们一生的劳累只为着两件事:一是婚姻,二是房子。我就被这两个沿着传统的轴线走向新时代的词语所击倒。因为它们包含了责任、家庭等令人感到幸福的所有激动。在精读《李顺大造屋》这篇小说时,对于我,一个生在社会主义蓬勃发展新时期的大学生,也被主人公李顺大造屋所遇到的种种困难所击倒,尤其是他那心理上的`变化更是牵扯着我的目光在每一个有灵有肉的汉字间流连忘返。 我甚至明白了电视剧《蜗居》里海青为了买房子忍受江南人不吃米而吃挂面的现实带给手无缚鸡之力的年轻一代的艰难。从一定意义上说,《李顺大造屋》是《蜗居》的前身。《蜗居》被禁播是正常的,这是一个时代的反思,它将反思提到大厅广众之下堂而皇之的冲刺每一个国民的眼球,它想将这根刺从哪阴影中拔出来做解剖,它觉得世界不是拿你的勇气来冲撞的,一个时代决定了你一个人的能耐。李顺大的能耐胜过海青。我不得不承认,但是总有一个词语是我所避不开的:生不逢时。李顺大也说: “总不比愚公移山难。”当这一场坚苦卓绝打响时,“它以最简单的工具进行拚命的劳动去挣得每一颗粮,用最原始的经营方式去积累每一分钱。他们每天的劳动所得是非常微小的,但他们完全懂得任何庞大都是无数微小的积累,表现出惊人的乐天而持续的勤俭精神”。而李顺大的妻子,这一个流浪的姑娘“她一个女人家又有什么用!多一个心眼无非多一层愁。不过究竟也藏下一只铁锅。”此时我甚至明白了当下的女孩子结婚无论如何男方要有一所房子的要求是理所应当的。面朝大海,春暖花开,这样美丽、诗意的情景是要建立在一定的物质基础上的。我没有看完这篇小说。它已经在我的心里激起层层涟漪。高尔基说:一部小说令我烦恼,我是如何也看不下去的,尽管他在别人的眼里是一篇不可多得的小说。“第二是关押他的那间房子造得相当牢固,他平生第一次详细地在那里研究了建筑学,对自己将来要造的屋,有了非常清楚的轮廓”。看到此,我就再也看不下去了,但愿作者给李顺大一所房子,我在这深夜里为他祈祷。

篇6:文言文《李顺》原文及翻译

文言文《李顺》原文及翻译

【原文】

李顺

《梦溪笔淡》

蜀中“剧贼”李顺,陷剑南、两川,关右震动,朝廷以为忧。后王师破“贼”,枭李顺,收复两川,书功行赏,了无闲言。

至景祐中,有人告李顺尚在广州,巡检使臣陈文琏捕得之,乃真李顺也,年已七十馀,推验明白,囚赴阙,复按皆实,朝廷以平蜀将士功赏已行,不欲暴其事,但斩顺,赏文琏二官,仍閤门祗候。文琏,泉州人,康定中老归泉州,予尚识之。文琏家有《李顺案款》,本末甚详。

顺本味江王小博之妻弟。始王小博反于蜀中,不能抚其徒众,乃共推顺为主。顺初起,悉召乡里富人大姓,令具其家所肴财粟,据其生齿足用之外,一切调发,大赈贫乏,录用材能,存抚良善,号令严明,所至一无所犯。时两蜀大饥,旬日之间,归之者数万人。所向州县,开门延纳,传檄所至,无复完垒。及败,人尚怀之,故顺得脱去三十余年,乃始就戮。

【译文】

蜀地“大盗”李顺,他率领义军攻陷剑南和东西两川,声势浩大,潼关以西州县都受到震动,朝廷为此非常担忧。后来王家军队打败了“贼军”,斩了李顺,收复了两川。事平之后,记功颁赏,再没有关于这件事的什么说法了。

到景祐中期,有人报告李顺还在广州,巡检陈文琏把他捉到。这是真的李顺,年纪已经七十多岁,推究检验明白,用囚车把他押解到京师,复查核实,的确没有错。朝廷因为平定蜀乱的将士都已经论功行赏了,不想公开这件事,只是把李顺斩了,赏陈文琏升官两级,派为閤门使,在朝廷做官。陈文琏是泉州人,康定中期告老回家乡泉州,我曾和他见过面。他家里有《李顺案专卷》,详尽地记录了捕获李顺的经过。

李顺本是王小博的妻舅。开始王小博在四川造反,没有力量统管他手下的人,大家就推举李顺做首领。李顺当了首领之后,就把占领地区的财主大地主召集来,命令他们把各家所有的金银粮食数字开列出来,按各家人口够吃够用之外,其余的全部上缴,由义军统筹调拨,大规模赈济了贫苦百姓。他又录用有才能的`人做事,慰勉抚养善良百姓.义军军纪严明,所到的地方,毫不侵犯。当时四川正闹大饥荒,十天之内,参加造反的人数有好几万。义军进军到哪个州县,州县都大开城门请他们进去。义军声讨官府的文件所到的地方,一经交战,官军就一败涂地,只能投降了。到义军失败之后,百姓都深深怀念他们。所以李顺可以脱逃出去三十多年,方才被捕处死。

篇7:职场中的“农民起义”

“农民起义不能救中国”,这是当时历史课的一个经典命题,记得当年叛逆的心里觉得这只是证明中国革命大势所趋的一个论据而已,多年后想起来,却发现这句话真的很有道理。回归到当前从事的营销行业,单纯从管理的角度上,反应的就是企业体制或者说运营模式创新的问题。

这样似乎不太好理解,其实是广泛存在的。既然提到起义,在职场中来形容员工离职后创业就太贴切了。我们可以看到很多“看不惯”原有企业管理体制、人脉关系、业务流程等的员工们,越来越多的投入了创业大军,而一旦此类创业企业步入正轨,我们却发现,那些创始人们看不惯的东西却又是实实在在存在了新的企业里。为什么呢?

80后这代人,需要被尽快的认可、需要空间、喜欢自由、还要有足够的收入来养家糊口,这些都与现在私营企业的管理理念八字不合。职场起义的原因大体有如下几种:

首先是工资。当前的职场中人有很大一部分是背井离乡打拼天下的,需要养家糊口、娶妻生子、尤其是要负担起沉重的房车债,所以在工作上,只要不是已经心灰意冷,一般都会认认真真工作,还能在某些方面开些小花。但是私营企业在给员工定工资时,一般不会考虑员工给公司带来多少贡献,而是从成本出发。他会计算现有销售业绩允许给员工的报酬是多少,这样就很容易进入一个怪圈:花尽可能少的钱聘用尽可能多才的员工,员工觉得价值没有被认可,就起义了,然后公司再去聘用其他人。最终留下来的要么是皇亲国戚,要么是因为各种原因找不到其他好东家。而在这起义的大军中就不乏被各种压力压得喘不过气的人纷纷跳海做老板了。

其次是企业对于员工的职业发展的关注有明显的功利性。只能说,能遇到一个心眼好有能力又肯帮忙了解你的上司,那绝对是你的运气,要好好珍惜,而且有能力、肯帮忙、了解你这几个关键因素是缺一不可的,

公司关注的永远是可以对当前的发展有所帮助的员工,不要寄希望于人力资源部会给你安排好职业生涯规划,即使你有心想在某个公司呆一辈子。但私营企业更多关注的还是自己人的利益,就算真有熬到40多岁爬到了副总的位置,说不定什么时候被踢掉。因为受不了长时间的等待,有一部分人揭竿起义。

再说说工作环境。现在关于各种技巧的培训特别多,讲话要技巧、待人接物要技巧、汇报工作要技巧、与领导沟通要技巧,谈恋爱要技巧,总之有学不完的技巧。技巧真的给我们的生活、工作带来不少好处,是不是你也有厌倦的时候,期待着自由的呼吸。于是有人很帅的挥挥手,惹不起我躲得起。

……

起义后的“农民”,翻身做主人,仍带着这个大环境所给予的思想,他们也要考虑自己公司的成本,希望员工那最少的钱干最多的活;希望员工能解决很多问题,却又没有其他太多想法,很听话的完成老板给的每个任务;希望员工很会讨巧的将老板捧上云霄,托的稳稳的。于是,新生的企业有逐步回归到了老的企业运作模式。

――农民起义不能救中国!

深入思考一点,为什么农民起义不能救中国,因为农民是封建社会的主体,虽然所处的阶层不同,但仍然是以封建的伦理道德作为生存的原则。最终就作了中国的是共产党领导下的工人阶级(又称无产阶级),他们脱胎于封建社会,但由于处于封建社会的边缘,并且接受了完全超越封建思维模式的――共产主义,所以他们不再去单纯的追求“皇帝梦”,而是追求更高层次的社会形态,所以才促进了社会主义的诞生。

那么,如何去成就新的运营模式呢?赢利模式创新、运营中的的三权分立、事业部运作模式是可以作为参考的,笔者的相关文章中都有过论述,在此不再花费笔墨了。

欢迎与作者探讨您的观点和看法,电子邮件:gjh00823@sina.com

篇8:谈中国古代农民起义不具备反封建性论文

谈中国古代农民起义不具备反封建性论文

中华民族有两千年的封建史,漫长的封建社会存在大量的农民起义,正确地认识农民起义的性质,尤其是农民起义是否带有反封建性,对于高中中国古代史教学是非常必要,但现在又是众说纷纭,莫衷一是。我认为,农民起义不具有反封建性,理由

一、从农民起义与封建生产关系的关系看,农民起义不具有反封建性

根据辩证唯物主义和历史唯物主义,生产关系是劳动者在劳动过程中形成的相互关系,它包括生产资料归谁所有、产品如何分配、劳动者在劳动过程中的地位。农民在封建生产关系中与封建地主之间形成租佃关系,它与>文秘站-您的专属秘书!<地主之间形成了一对矛盾的统一体,作为阶级概念的农民,必然对应着封建地主阶级。农民参加起义的目的从生产关系上说,并不是要****封建的生产关系,而是要迫使封建统治者减轻剥削,或者是改变自己在封建生产关系中的地位而变成封建地主,因此我们看到即使是成功了的农民起义,在改朝换代后,大大小小的农民领袖变成了大大小小的地主,封建生产关系仍然存在、甚至于进一步巩固。诚然,历史上,从王小波、李顺起义到明末李自成起义、再到近代史时期太平天国运动,提出过均贫富、均田免粮等口号和《天朝田亩制度》中绝对平均分配田地等主张,在一定程度上反映农民对封建土地所有制的不满,但这些口号或主张都只是作为动员农民参加起义的策略,并没有也不可能实施,因此也没有改变封建生产关系。

既然农民起义连封建生产关系都不反对,又怎能得出农民起义反封建的结论?

二、从农民起义与封建政权的关系来看,农民起义也不具备反封建性

由于当时封建统治者的残暴统治,民不聊生,农民为获得最起码的生存权必然揭竿而起,农民毫无疑问地反对当时的封建统治当局,但我认为,农民这时候反对的是残暴的封建统治者,并不是封建制度,相反,我们可以看到,当农民起义发展到一定程度时,就会有农民领袖称王称帝,从最早的秦朝末年陈胜吴广到唐朝末年黄巢、元朝末年朱元璋、明朝末年高迎祥李自成、乃至近代洪秀全、杨秀清等等,可以说贯穿了整个农民起义的历史。而且,一旦夺取政权,农民起义的领袖就变成了封建统治者,如朱元璋、李自成。正是由于农民自始至终都不反对封建统治,因此也就不具备反封建的性质。

三、从农民起义在封建社会发展过程中的地位来看,农民起义也不具备反封建性

我认为农民起义在封建社会发展历程中,起到的是自发调整封建统治秩序,推动封建社会向前发展的作用。农民起义必定打击当时的封建统治者,为巩固统治,继任的统治者必然减轻对农民的'剥削,把封建剥削降到了农民能接受的程度,从而推动封建社会向前发展,例如汉高祖刘邦吸取秦朝灭亡教训,修养生息;唐太宗李世民吸取隋朝灭亡教训,知人善任,勤政节俭等等。同时,农民起义促使腐朽封建统治者灭亡,新的统治能力强大的统治者上台,也使封建社会继续发展。由于最高的封建统治集团采取世袭制,王朝建立初期统治者的勤政节俭逐渐被其继任者抛弃,奢侈腐化,对老百姓则是苛捐杂税,严刑酷法,统治集团越来越腐朽,对封建社会发展造成不利影响,而农民起义打击了旧的腐朽的封建集团,自发地选择了较为优秀的封建统治集团,如用李渊家族取代了残暴的杨广统治集团,使封建社会出现了少有的贞观之治、开元盛世。

总之,我认为,无论从理论还是现实的角度看,单纯的农民起义本身并不具备反封建性,民主革命时期,农民之所以能在反封建反侵略的革命中发挥重要作用,主要还在于无产阶级的领导。

篇9:淘宝版“农民起义”的社会意义在哪

淘宝将商家年费和违约保证金提高5至15倍后,大批中小商家濒临倒闭,10月11日,小卖家们以围攻多家网店巨头的方式向淘宝宣战。12日,“ ”升级,不少人到淘宝总部拉横幅抗议。马云在微博上回应:将“一意孤行”。(10月13日 《扬子晚报》)

这场淘宝版“农民起义”不仅仅是一场商战,它也有深刻的社会意义。在淘宝王国里,淘宝商城的领导层是国王,大卖家们是朝中权贵,众多中小卖家是农民。

本来这个王国是一个贫穷的国度,拉拢了一帮贫民开始,从草根做起,逐渐发展壮大,整个王国风生水起,慢慢形成了割据势力,王国的领导层是一方,最早进入做大卖家的权贵们是一方,后来进入的中小卖家是一方。

本来这些势力格局并不分明,但是有一天国王宣布:要大幅提升商城店家成本。就让这三方势力突然明朗了起来,新规势必导致一批中小卖家(后文称农民)的被迫撤出,却维护了大卖家们(后文称权贵们)的利益。农民们会觉得一定是那些权贵们拉拢了国王来抢自己的饭碗,于是乎,一场针对新规与权贵们的起义不可避免的爆发了。

国王的新规有点过河拆桥的意味,

让先到的权贵们过大桥(指进入门槛低),让后到的农民走羊肠小道(指进入门槛高,会导致一部分人掉进河里),必然会引起强烈的不满,于是后到的农民就捡起了石头砸向了权贵们。殊不知,这些权贵们也是充当了冤大头,他们同样也要向国王支付高额的服务费用,却只因树大招风,被农民们当作了泄愤的对象。

当一个王国的规则完全由国王说了的时候,他势必会走上专制取代民主的道路。“农民起义”是迟早要来的,无论是陈胜、吴广打头,还是闯王李自成带队。如果他们的饭碗里有食、身上还有衣,想必也不会做出让后人传诵的事情来。

淘宝版“农民起义”,是一场清晰的农民们为争取平等权利,而与国王和权贵们斗争的缩小版本。只不过,这场“农民起义”在淘宝王国之外所造成的巨大损耗,是由我们广大消费者来买单的。好在如今的王国不止是淘宝一个,“此处不留爷,自有留爷处”。

不过回归于商道,淘宝国王是以赢利为目标的企业,让它兼做市场公平竞争秩序的管理者,无异于运动员和裁判是一人,商道中的契约精神在这里丝毫未见。但不管怎样,践行商业伦理,维护消费者权利,理应是任何一个王国的国王都应遵循的。

篇10:口号

口号:超级活力,永不言弃

对歌:《快乐由我》

歌词:歌曲:快乐由我

飞扬之队 或者 我心飞扬

口号:飞扬飞扬,我们最棒!

飞扬飞扬,我们最强!

加油!加油!加油!

队歌:《我要飞得更高》

不在乎等待几多轮回

不在乎欢笑伴着泪水

超越梦想一起飞

你我需要真心面对

让生命回味这一刻

让岁月铭记这一回

要求:

1、队名。要求积极向上,活泼健康,结合行业特点。叫的顺口响亮。

2、相应口号。要和队名合拍,要喊得响亮,有气势。

3、队歌。可以根据队名和口号选择任意已存在的歌曲。要求风格积极向上。队名:光速口号:单量铺路,金额致富

2.队名:出单队 口号:我出单!我喜欢!

4.队名:精英队 口号:精领天下,英才神话

5.队名:超能勇士;口号:超越自我,超越梦想!

还有一个团结拼搏,勇争第一,我能! 横刀立马,勇创新高,我行! 待到山花烂漫时,h5部丛中笑!!

1、美特斯邦威:不出寻常单

2、特步:出单,飞一般的感觉

3、百事:出单无极限

4、森马:打什么,出什么

5、脑白金:今年过节不出单,出单只出超大单

6、汇仁肾宝:他出我也出

7、李宁:出单,一切皆有可能

8、旺旺:你出,我出,大家出,出单

9、农夫山泉:出了有点悬

10、好迪:大家出,才是真的出

11、白加黑:白天出一单,不瞌睡;晚上出一单,

睡得香

12、联想:学生不出单,学校会怎么样

13、娃哈哈:妈妈,我也要出单!

14、清嘴:你知道出单的味道吗?

15、安踏:我出单,我喜欢!

16、nike:just 出 it!

17、钙中钙:现在的出单啊,它含金量高,出一单

顶过去五单,方便!你瞧我,一口气出上五单,不

费劲!自从出了单,腰不疼,腿不软,跳楼也有劲了! 度过浪漫疯狂的平安夜,跑过幸福甜蜜的圣诞节,欢乐激动的气氛还未消,佳节元旦又来凑热闹。全家洋洋得意一年过,老小欢天喜地一年享,新年新景新事新气象,愿君一年好运幸福降,圣诞快乐! 冬至拉长了夜幕,圣诞带来了浪漫,元旦开启了美好,春节团聚了情感,佳节一气都到来,手机短信祝福传,冬至日子祝愿君,身心健康获平安,神采飞扬得意样,快乐幸福心情爽!

叠一只漂亮的纸鸽,载着我无尽的祝福,乘着清新的晚风,飞到你的身边,愿这纸鸽停息在你心间,为你解去一日的疲惫,迎来幸福快乐的明天.元旦快乐!

点点心意点点情,信息条条传真情,祝福问候送不停,愿你天天好心情,亲情爱情样样行,工作顺心事业成,钞票天天赚不停,一生幸福笑盈盈!元旦快乐!

第一缕阳光是我对你深深的祝福,夕阳收起的最后一抹嫣红是我对你衷心的问候,在元旦来临之际,送上真挚的祝福:新年快乐!

地球是圆的,我的祝福也是圆的,我把原原本本的心愿,变成原滋原味的元旦祝福!祝你:爱圆情圆,花好月圆,人缘财源,源源不断!元旦快乐!

地球是圆的,甘蔗是甜的',我的短信是花了一毛钱的,祝你元旦快乐不是说着玩的,心

意是实实在在的,转发是非常灵验的,这是经过上级批准群众推荐的!

篇11:口号

口号看谁喊的响

世界杯,给我们炎热的夏天增添了无限的激情。昨天晚上,你们有一起喝着啤酒,看着比赛吗?球场上那震耳欲聋的喧闹声、咆哮声、擂鼓助威之声,你们都有听到吗?我们一起回顾昨天的

20XX世界杯b组首轮一场比赛在萨尔瓦多的新水源球场展开角逐,西班牙对阵荷兰。荷兰5-1痛宰西班牙, “斗牛士”被屠,大家怎么看?先来看看他们的气势:

精彩瞬间

阿隆索为卫冕冠军射入点球,但荷兰随后连入5球,范佩西和罗本双双梅开二度,德弗里打入一球。一起看看范佩西(小禁区之王)的精彩瞬间。

他们的口号:

20XX世界杯口号:juntos num sóritmo”(同一个节拍)。这是20XX年巴西世界杯的口号,如今在巴西人的眼里,足球无疑于是起源于巴西,所以他们就打出了20XX世界杯口号“juntos num sóritmo”(同一个节拍)”。

西班牙:“内心深处,是冠军的激情”

巴西:“打起精神!第六次来了!”(巴西此前五夺世界杯)

阿根廷:“不止是一支球队,我们是一个国家”

英格兰:“一支球队的梦想,数百万人的心动!

法国:不可能’不是一个法国词儿”

德国:“一个国家,一支球队,一个梦想!”

葡萄牙:“过去已是历史,未来就是胜利”

意大利:“让我们把世界杯的梦想涂成蓝色

荷兰:“真正的男人穿橙色”

西班牙:“内心深处,是冠军的激情”vs荷兰:“真正的男人穿橙色”,虽然西班牙出师不利,但是我们一定要将激情保持。

橙效营的口号:

橙效营:专注阿里后台数据培训,

精英班:轻松统筹,简单管理,

白领班:高效操作,数据提升,

总裁班:掌握行业数据,统筹帷幄,

大刀软件:专业提升阿里数据。

世界杯,胜败乃赛场常事,但是我们的气势绝对不可输。我们一起响亮的喊起我们的口号:我们同一个节拍,专注阿里后台数据培训。一起关注世界杯,关注橙效营。

篇12:口号

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团队口号: 客户驾驭奔驰,公司收益奔驰。

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团队口号: 脚踏实地,打造金牌团队;

放飞梦想,造就辉煌人生!

团队名称:野狼团(销售团队)

团队口号: 召之即来、来之能战、战则必胜、永不言败

团队名称:xx(销售团队)

团队口号: 今天的付出,明天的美好

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