土葬证明（整理10篇）由网友“李彩煐李得剩”投稿提供，下面是小编为大家汇总后的土葬证明，仅供参考，欢迎大家阅读，希望可以帮助到有需要的朋友。
篇1：土葬怎么造句
土葬拼音
【注音】： tu zang
土葬解释
【意思】：处理死人遗体的一种方法，一般是把尸体先装在棺材里，然后再把棺材埋在地里（区别于‘火葬、水葬’等。
篇2：土葬怎么造句
1、多年来一直有传闻说，他是被火化的，但其遗嘱中并没有提到这点，他的家人于是选择了土葬。
2、自从人类在这个星球上出现，人类不是土葬就是火化掉他们的尸体。
3、根据中国法律，全国多数地区都要求火化，只有很少的.几个地区可以土葬，其中主要是大山深处的少数民族村落。
4、尽管她想要土葬自己丈夫，结果还是在那里拿到了骨灰。
5、传统的土葬和火葬方式对环境有一定的负面影响。
6、数千年来被广泛采用的土葬，现在要排上56个月的队，才能在公共墓园里等到一块回收利用的墓地（根据官方数字）。
7、他要火葬，不要土葬。
8、矿主付钱给悲痛的家人，火化了矿工的尸体，尽管亲属们想要土葬；
9、自然土葬方兴未艾。一些情况下，能最小化生态损害。另一些极简主义者是想要自然的、极简的葬礼。
10、最简单的处理方法是土葬，如果这被当地社会所接受的话。
11、在土葬或者火葬之前，死者的身份必须得到确认，如果可能的话，也应该记录死亡原因。
12、我有一位朋友，他奶奶在弥留之际，拉他的手失声痛哭，继而叮嘱再三：一定要将自己带回老家土葬。
13、在那里，她拿到了她丈夫的骨灰，尽管她早先已经打算把丈夫土葬。
14、朋友不解地说，如今政府不准土葬，只能火葬。
15、印度河流域文明是使用土葬，而吠陀时期是使用火葬，暗示了随着时间的过去，受到了外来文明的影响。
16、按照日本的相关规定，火葬和土葬前需要向地方行政部门申请许可证。
17、煤矿老板对那些伤心的家庭赔钱了事，并且不顾家属的土葬要求，将遇难矿工遗体全部火化。
篇3：溆浦清明节及土葬习俗论文
文/张绍舟
乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。
风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。
棠梨花映白杨树，尽是生死别离处。
冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。
这是白居易《寒食野望吟》。古往今来，清明节是祭奠去世的亲人，寄托哀思的日子。
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
杜牧的《清明》诗里，上坟祭奠者，行色匆匆“欲断魂”，“路上行人”似乎都在匆匆忙忙，赶清明节的最佳祭奠，生怕耽误了祭奠时间。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
从诗句看，行人匆匆忙忙，贡酒没有带，也许是家里没人喝酒，平时家里没有酒，所以，上坟路上去买，找了半天也没见着有买的，又怕耽误上坟祭奠，遇到牧童，上前急问，哪里有买酒的？
溆浦的清明节，古时叫清明挂青。一直延续至今。又叫踏青节、挂青节，日期是每年的阳历4月4日至6日。
按溆浦老辈传下来的规矩，溆浦清明挂青，懂习俗的都是赶头不赶尾，提前10天上坟祭奠。等真正清明节的日子到了，已没有人上坟了。按溆浦习俗，清明节日后是不能挂青的。
溆浦清明挂青，为什么赶头不赶尾，提前10天上坟祭奠呢。
听长辈人讲，古时，溆浦有在朝廷为官的人，回家挂青，皇帝准了假。等清明节日未到就到了老家，算算时日，提前10天到的家，想想，要是等到清明节日挂青祭祖，还要等10天呢，回朝廷复命就得误行程了。黄命难违，耽搁了归期，那是要杀头的。为了在规定的行程里赶回复命，只有把挂青提前了。
从此，清明节提前10天上坟祭奠，在民间也效仿之，也就跟着流行起来。
这是不是清明节提前挂青的来历呢，不得而知。
但溆浦清明节确实如此。而且，在溆浦的清明节可以验证这个习俗。
小时候，在我的记忆里，在溆浦，清明节还没到，大家就开始挂青了，问，老辈人说，都是清明挂前不挂后，提前10天就中。
溆浦的清明节里，随处可见飘着白色旌旗的坟墓，有的是古坟，有的是新坟。
挂白旗的，那是已挂完青的坟墓，没有挂白色旌旗的坟墓就是还没有挂青。所以，小时候，我们就都能识别。
有的坟墓是亲人还没来得急挂青的，有的呢，是失主坟墓，孤零零散在一偶。
不过，溆浦习俗是人们挂完自家亲人坟，知道是失主坟的话，也会给失主坟挂青，摆三牲烧纸钱表示哀悼之情，不管墓主何许人也。
溆浦挂青人判明是失主坟后，方才能去挂青，当然是不能给有主坟挂青的，你挂错了，人家会骂你的，你抢了人家祖宗，你说骂不骂你啊。
当然，你一旦挂了失主坟一次，你就得年年清明都得给失主坟挂青，这是做人的大度。溆浦人心性善良，可见一斑。
溆浦清明节前10天里，山上、岗坡、屋前堂后，人们络绎不绝，都忙着给自家逝者亲人挂青。
溆浦的习俗是清明节过后，到来年的清明节前，这一年的时光里，坟墓上一草一土都不能动，只有清明节期间怎么挖砍填砌都可以，百无禁忌。所以，溆浦修坟，在清明节期间是最佳修坟时间，不用找阴阳先生算日子。
溆浦近100万人口，是个大山区县，一直沿续老祖宗的死法，去世的人还是土葬和悬棺葬。
溆浦的土葬是将尸体装入棺材挖坑埋入地下的一种丧葬形式，也是自灵魂观念产生以后沿续时间最长、礼俗最为繁杂、流传最为广泛、使用民族较多的一种传统葬法。
考古发掘的材料证实，中国土葬最早开始于北京山顶洞人，他们在自己居住的山洞深处，用土覆盖死者的尸体，距今7000到50的仰韶文化遗址中，多座墓葬中土葬已占绝大多数；到4000年前，无论是黄河流域、长江流域，还是远离黄河、长江东北、东南沿海等地都已采用了土葬。
溆浦习俗亲人临近断气时，必须抬到中堂，一家大小、堂侄人所以亲人等立于跟前“送终”。死人面部盖被，不让见天地。遗体按男左女右放在竹席上，给洗澡、理发、穿三、五件上衣，一、三条裤子，但必须是奇数。再以青、白麻线圈腰，依年龄一岁一根。然后系鞋，随后烧“落气纸”入棺。棺材底垫几层白布，遗体上面盖几床“寿被”。
丧期，设灵牌摆供品，亲属戴孝守灵七天不等。所有亲人头包白麻布身穿白麻布衣，亲戚族友熟人来“烧清香”悼念，所有女人们啼哭以示悲痛。家境好的人家请超度做道场，日诵经三次，灵堂内挂设“十殿阎罗”画像，举行家祭，用唱读的形式宣读祭文，追叙死者生前对儿孙晚辈的教诲操劳的事迹。期间，摆宴席，扎台唱戏。
出柩时，杀雄鸡将血洒在大门槛边，吉时二班各12人轮换抬柩喊着号子出殡，亲人叩首前后，入墓穴处，道士念念有辞，洒芝麻铺石灰，掩土安葬。
葬后三天。儿孙上坟垒土祭拜。孝子四十九天内不理发，守孝三年不成亲，素服淡装。第一个春节用绿白纸写孝联张贴。死者的第一年生辰那天亲属要做“亡生”，纪念亡灵。
说溆浦的土葬很奇，那么，溆浦的清明节更是别样。
溆浦的清明节里，溆浦人带上祭品，蜿蜒在羊肠山路上，到了逝者的坟墓后，先把坟墓及坟墓四周的杂树杂草清理干净，用簸箕给坟墓垒上新土。
溆浦雨水多，泥土易流失，所以，每年清明节给祖坟加土是一件大事。
然后，挂青仪式开始，由懂祭奠仪式、声望高的亲人任祭奠主司。
祭奠主司从竹蓝里，拿出四分熟的猪肉，祭奠用的猪肉是有讲究的，一斤左右，不肥不瘦，猪肉呈四方块状，用瓷碗盛着，摆在逝者亲人坟前，再摆上绿芬芬的，孩子们等着抢吃的蒿菜糍粑。
这种糍粑，是清明挂青祭奠用的专用食物，因为，只有春天这个季节，山花烂漫，水草丰美，野菜鲜嫩。
溆浦有一种可以治脚衰老的野菜，叫蒿菜，叶底是白色，长得茂盛高大，风一吹，底白露，煞是好看。
蒿菜是耐旱植物，溆浦自古春雨水好，溆浦蒿菜到处都是，随便采摘。
清明节来时，溆浦女人把蒿菜叶在溆水河漂洗干净，用开水一撩，把香香嫩嫩的蒿菜叶雷碎成泥，和甄熟的米一起和成团，加上溆浦漂亮女人的巧手，鸭蛋大的蒿菜米团让巧手一压，翠绿色糍粑就成了，翠绿色糍粑放在荷叶上，那个蒿菜荷叶的清香兮满屋留香。
接着，祭奠主司神情庄重地在摆好的三个小酒盅，倒上清凌凌飘香的白酒，点燃三柱香，站在坟头对着坟墓，带领众亲人作三个揖祭拜逝者，祭奠主司悲伤地念叨着对逝者的祭奠词。
尔后，把三柱香插在坟头，把酒盅里的酒徐徐地洒在地上，恭敬地念叨着逝者的名字，恭请逝者品尝酒肉及其生前喜欢的贡品，希望逝者保佑亲人，护佑亲人健康平安。
众亲人呢，各自把思念的话语默默祷告，把自己及家人酸甜苦辣向逝者诉说，不能跟别人交流的苦闷心里话，合着思念让泪水洗刷。
亲人特别是女人们，受此渲染，也忍不住轻声哭泣起来！
逝者若是长辈，侄儿侄女们则备上幂屋幂车金童玉女等幂物，这是溆浦篾匠用竹子片精细做成的。
祭奠主司焚香洒酒祷告完，大家一起把备好的鞭炮点燃，鞭炮霹雳巴拉过后，再焚烧幂屋幂车金童玉女等幂物，大家等灰烬熄灭殆尽，在坟头插上白色幂旗，仪式才算真正的结束，大家再作揖三次告别逝者。
这时孩子们等急了！
祭奠主司把绿芬芬香甜甜，贴着荷叶的蒿菜糍粑，向空中抛洒。大喊，抢蒿糍粑啊，抢蒿糍粑啊哦……
亲人们瞬间忘了思念和悲伤，带着泪水的脸，露出了笑容，孩子们和大人们都疯了似的，为抢到蒿菜糍粑而上串下跳，抢得多的大方的喊，谁要谁要啊！
山间的回声跟着悠扬“谁要谁要啊！”
须臾，大家从清明的哀伤里走出来了，有说有笑的，把悲伤思念撂放一边。
亲人们迎着山里的和风翠绿，回到相约的尊长家。
尊长家早已备好了美食和酒肉，亲人们摆开架势，和谐认真的饱吃一顿。
亲情融融中，亲人们互相叙叙旧，想起不放心的事，又各自叮嘱一番，大家诺诺，少许，各自恋恋话别，相约在来年的清明再聚！
诗人张绍舟简介：男，汉族，湖南溆浦水隘人，师范大学古汉语文学专业，文学博士，中国、中国诗歌网、中国网络诗歌网、西部作家网、中华诗词网等认证诗人。各类媒体发布诗歌等若干首。曾任电视台资深编导记者、当代人新闻信息服务中心董事长、央级新闻网站总编辑、燕赵新闻信息中心董事长。主要作品：中篇小说《他呼唤黎明》，诗集《花香漫溪》等。
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篇4：真实感人的乡村亲情故事：土葬
光棍去逝。
简单的葬礼，唯一不同的是，族长坚持让几个刚接到大学录取通知书的学生为光棍抬棺。
当粗笨的木杠压在学生稚嫩的肩头时，孩子们的脚步变得晃晃悠悠，小腰杆不再那么挺拔……
“抬好了，几个学生们，光棍是个好人，年轻时他为了娘，媳妇儿跟别人走了。”八旬的族长简单的话语，却有一份苍凉。
“咋回事啊?光棍为了娘不要老婆，真事情吗?”初生牛犊的孩子疑惑的问道。
“真事!这几个孩子!你们光棍爷爷年轻时……”一向沉默寡言的族长不知是生孩子们的气，还是激动，语重心长的向孩子们讲述光棍的故事……
听着族长语重心长的讲述，想起来前不久光棍的咯咯笑着讲起自己……
“那是饿死人的年代，要去逃荒找活路，俺娘的脚是裹脚的那种小脚，我那媳妇不想带俺娘一起逃荒，说要带俺娘，她就不跟我过日子啦。”
“把俺娘扔家里非饿死不可，说书唱戏里有羊羔跪乳，乌鸦反哺。我如果把娘扔下不管，岂不是还不如羊羔乌鸦。”
“我那老婆一看带俺娘逃荒，她和我说她不跟我走，就回了娘家，没几天又找个男人。”
“你就不怨恨她吗?”
“唉，她走了逃个活命，我当时也不知道能不能养活俺娘和她两个人。”光棍叹了口气。
“逃荒多远?咋去的呀?”
“一辆独轮推车，推着俺娘，一路讨饭，她纳鞋底做鞋，一千多里，鞋穿破几双，一路走还一路自己唱戏，没觉得饿，不知不觉就到山西啦”。
“两年后逃荒回家更痛快，从山西回家一路下山坡，独轮车不用推，自己跑着就到家啦!”
光棍提到逃荒咯咯的乐着，笑着，仿佛讲一个遥远的故事，轻松的无法再轻松。
“前几年俺娘活着时，生活好啦，她喜欢听戏，我骑脚蹬三轮车带她四处听戏，想吃啥就买啥，我也能跟着听戏，吃好的，买两份，我也吃，沾俺娘的光啦，神仙的生活!”光棍洋溢着笑容，依旧咯咯咯的笑着，岁月刻下的皱纹像菊花绽放，慢慢舒展，舒展着……
记忆里的光棍逐渐被黄土掩埋……
回家路上，几个孩子围着族长，走在最后，族长依旧在向孩子们讲述，讲述也许我也不曾听过的光棍故事……
光棍的故事，是故事还是…
篇5：证明
XX市(县，区)人事考试中心：
我单位职工XXX同志，从事财税(相关专业)工作XX年，其主要工作经历如下：
起止年月 在何岗位 从事何专业工作 获何专业技术资格
经查，该同志在工作期间，能遵纪守法，无违反职业操守的行为，我单位对本证明真实性负责。
特此证明。
单位(盖章)
经办人签字：
年 月 日
篇6：各类证明格式
证明通用格式
经常用而又简单一种(按照顺序依次书写)
1、标题：证明(正中央)
2、称谓(标头)：*学校行政部：(要给哪里(谁)开的证明)
3、内容(按照以下4点依次顺序书写即可)：1)开头必须写“兹有” 2)你要证明的原因(因什么而要书写证明)以及由原因所产生的结果(必须因果关系的成立)。3)开具证明要写明解决的问题或事情 4)最后几个字为：特此证明!
4、此致、敬礼(按照格式书写即可)
5、你的单位或部门或个人的签章。(在右下方书写)
6、日期
工作证明
兹证明 同志现从事 工作，累计满 年。
特此证明
单位名称(公章)盖章
经办人：
日 期：
----------------------------------
工作收入证明
兹证明________是我公司员工，在________部门任________职务。至今为止，一年以来总收入约为__________元。
特此证明。
本证明仅用于证明我公司员工的工作及在我公司的工资收入，不作为我公司对该员工任何形势的担保文件。
盖 章：
日 期：______年___月___日
收入证明
银行：
兹证明 先生(女士)是我单位职工，工作年限 年，在我单位工作 年，职务为，岗位为 ，工作性质为(正式制 ;合同制 ;临时制 ;其他 )，职称为，该员工是否有违规违纪行为(有 ;无 )。
其身份证号码为：
其平均月收入为人民币(大写) 元
填表人签字： 证明单位(盖公章)
单位联系电话：
单位营业执照编号：
单位办公地址：
本单位承诺该职工的收入证明真实。
本收入证明仅限于该职工办理贷记卡用途，我公司并不对该职工使用贷记卡可能造成的欠款承担任何责任。
填表日期： 年 月
个人收入证明
兹有我公司(X公司)员工，身份证号码：，在我司工作XX年，任职XX部门经理(职位)，年收入为人民币X元。
特此证明!
X公司(加盖公章)
X年X月X日
单身证明
________(姓名),男/女,(身份证号__________________),是我辖区____________________居民,现一直为单身未婚.特此证明.
街道办事处/派出所(章)
______年____月_____日
证 明
X单位全称：
兹证明(性别，年龄，出生日期，家庭住址，身份证号：)，
至年月日没有办理结婚登记。
情况属实，特此证明。
出证单位(签章)
年月日
单身证明
兹证明__________，未婚，身份证号____________________，系本公司员工。
特此证明!
X有限公司
年 月 日
篇7：证明
初中的考试，题目一般分为两部分，主观题和客观题。客观题即一般只有唯一解，而客观题则是需要你写出自己的思维过程和题目所有可能的结果。因此，我认为客观题要简单于主观题。
每次在平时的数学作业或者是考试时碰到主观题，尤其是后面几道压轴大题，我遇到的第一座大山就是自己的畏难情绪。不是不会做，而是不敢做。而每次我的不敢做又会造成新的问题，形成一个恶性循环：如果我不敢做，那么那道题就只能空着；空着就得不到那珍贵的几分。而每次考试之后，看着我得不到看着那些压轴大题，我就会越发的想，我不会做那些题。于是在下一次考试中，同样的场景又会再一次上演。终于，在更多的题目练习和老师的引导下，我终于翻过了这第一道大山，敢于去尝试之前不敢做的题目了。
而这第二座大山，就是不认真读题。每次看到一道题，总是看着看着，看到一半迫不及待的拿起来了笔，开始解题。往往是算到最后，还看不出到自己的错误，于是就这样把卷子交了上去，拿下来的只有一把鲜红的大叉。又或是本来题目有很多个答案，而我却只算了其中一种，就像有什么要紧事似的，急匆匆的奔向了下一题，甚至没有回头看一眼。我倒也不是没有意识到事情的严重性，而是每次考试之前都念叨着一定要记住，考试的时候这念头却跑到九霄云外去了。事后，我却又当起了诸葛亮：拿着发下来的卷子，心疼地看着扣掉的分数叹息，当时我怎么就没想到要把题仔细的读一遍呢？怎么就稀里糊涂的开始完成题目了呢？题目做完了，怎么不再回顾一遍呢?
这两座大山，就像拦着唐僧取经的妖怪一样，拦着我去取得好分数。只是不知道，我要什么时候才能抓住这两只妖怪?
篇8：证明
我的祖父母都是60多年前抗日战争的见证者，前些日子，他们谈起了许多年来从不曾提及的回忆。
祖父在宜宾老城遭受日军轰炸时不满10岁，然而那惨绝人寰的场面却没有从他的记忆中被抹去。“那时，大多数人都躲了起来，但还是有像我这样因为什么也不懂而跑出来的小孩。满大街尸横遍野，而街口一条被炸飞的人腿让我无论如何也无法忘却……”
祖父的话语里，更多地流露出一种对侵略者的仇恨。
而祖母的回忆则更像是那个年代所有抗日青年的一个缩影。
祖母幼年时生活在威远，当年城里遭日本飞机轰炸时，她还没懂事，纯粹是懵懂小孩。她有一个生活在地主老财家庭的表哥，由于如今她老人家的记性已大不如前，因此她也记不清楚这个表哥究竟叫什么名字，只知道他在家中排行老七，人们都叫他“七爷”。抗战时期，七爷在成都上学，直接接触了一些与抗日息息相关的事件，所以他对侵略者的暴行甚为了解。毕业后回到威远老家就遇上了轰炸，那时家里只有七爷见识过外面的世界，一切信息全靠他传达。他总是显现出对日本侵略军的仇恨，但鲜有家人懂得他在说什么。有一次祖母好奇地问他什么叫“日本帝国主义”，从此七爷便开始详细地把自己在成都的所见所闻告诉祖母，并告诉她什么是“野蛮侵略”，什么是“日本军国主义”。七爷的人生似乎只因国家而存在，他说如果国家都亡了，自己苟且偷生接受侵略者的统治，那还有什么意思？
于是，在抗日战争最艰苦的时候，七爷上了前线，他投笔从戎，走了就再也没回来，直到现在也没有他的任何消息，也许七爷和所有抗日青年一样，为了中华民族，为了黎民苍生，把自己的一切献给了祖国的热土。
勿忘国耻，勿忘中华民族曾经有这样一段阴暗的历史！
祖父母的回忆，无疑是给予我最深刻的爱国主义教育。没有什么比事实更直截了当，而事实所依靠的，正是记忆的证明。
篇9：证明
无声的黑夜在这座城市中静静地流淌，疲惫的人们早已安然进入甜美的梦乡，蝈蝈也收起了自己的乐器为第二天的表演养精蓄税。而我的窗前依旧散发出幽幽的白光，像镶嵌在伏地魔黑斗蓬上一颗耀眼的水钻。
书桌前是苦心冥想的我，孤立无援地和一道数学证明题周旋。
我累了，想睡了。记不清哪本书中的这句词道出了我此刻的心声。我真的很困，钟声已经敲过了十二下，可我仍然一点头绪也没有。笔下密密麻麻的已是第34张草稿纸。触手可及的是那张舒适的大床，温暖的被窝与绵软的床垫正向我的睡意发出召唤。
而我今夜注定无眠，明天就是竞赛了，怎么可以就这样放弃！
每当上下眼皮开始打架，我便会用这句话清醒我朦胧的意识。可似乎总会出现另一种声音与之抗衡：都这么晚了，赶紧睡吧！是啊，做不出来就别写了。没错，这题这么难，明天一定不会考的。这是一种多么侥幸而懒惰的声音！然而每每我用摇头将它否决，它下一次，却会更强烈。
终于，我缴械投降了。
我伸出微微颤抖的手，拿到一颗薄荷糖，准备吃完后便洗洗睡了。
每一个薄荷糖的糖纸都会有一句箴言，这张也不例外。我睁开酥松的睡眼，只见纸上写着：强者，藐视困难；弱者，仰视困难！这不是马克吐温的名言吗？
蓦地，我仿佛受了电击一般，重新坐正，继续执笔斗争。
终于，在钟声响过两下之后，我窗口的光，释然地暗了下去。
最终，我在那次竞赛中以高出第二名两位数分数的成绩稳居头名。班级内负责通讯文的小记者也问我成功的秘诀。
我拿出了37张写满的草稿纸及一张精致的小卡片卡片的一面写着两行小楷：强者，藐视困难；弱者，仰视困难。我想，这，便是最好的证明。
篇10：材料：证明材料格式和
我是王丽丽，是河西中学的一名年轻教师，本学期由修桂华老师担任指导教师对我的教育工作进行指导。根据本学科特点，以及自己的实际情况，和学期初制定的指导计划进行指导，指导过程中，我自己也向很多老师请教问题，学习钻研教育,现将经过总结如下：
1.认真学习教育方针和政策，努力提高自己的政治素质和职业道德水平。
认真学习了教育学、心理学、素质教育、创新教育、现代课堂教学理论、课程标准及目标教学、分层教育等理论，联系教育教学实际,自动虚心地向修老师提出问题探讨并解决了一些存在问题的措施.
2.明白了老师应该有教师精神跟形象.
作为老师为人师表,形象端庄大方,人格正直高尚,应该热爱本职工作,认真履行岗位职责,遵守学校的规章制度.发扬”锐意进取,求实创新,团结拼搏,敢为人先”的世纪星教师精神和”人和兴校”的光荣传统,爱护校誉,陪养团队精神. 并认真完成教学任务。
3.教师既教书又育人,结合实际从各位老师中明白教师应该具有的能力:
(1) 在教学过程中渗透德育的能力: 外在需要通过内因发生作用,德育的培养对学生是非常具有必要的 .只有让学生们明白学习不仅要学习知识 还让他们明白我们为什么要学习的道理,这样他们才能更好的去热爱学习;
(2)处理课堂突发事件的能力:这锻炼了一个老师的沟通,组织和领导学生的能力,同时也是赢得家长对教育的信任的能力,让他们放心,安心送到教育者这里 ,这是每个老师应该具备的能力;
(3)主动关心学生,与学生谈心,进行心理辅导的能力,这是赢得学生对你信任的能力;
(4)观察,了解,分析研究学生行为表现.思想动态和心理特点的能力;
以上方面我通过修老师及各位老师的帮助也意识了.在能力上有一点的进展,希望今后自己再接再厉,更加完善自己作为教师的能力.
4.在教学能力方面：
合理安排整节课的内容编排，逻辑思维严密，尽量做到不出现教学“卡壳”事件;在教学内容上，尤其注重先了解学习状况，“对症下药”。修老师重点强调“要注重基础知识及解题思维能力的培养”的指导下，对常规上课内容进行认真分析，在教学上少讲难题、怪题，在基础知识方面，进行大量的课堂练习及延伸,力争让他们会举一反三，在考试中使学生尽量做到基础题不丢分,并能对中档题进行变通。对于个别物理方面能力较强的同学在晚自习的时候进行特别指导。
总之,对于这段时期的实习跟实际实践,我觉得我自身能力跟教学能力有一定的融洽力,自我在成长之中,当然,教学能跟各方面的教育能力还有待进一步提高,同时感谢帮助我的修老师。
特此证明
签名：***
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