被遗忘的传统文化初二作文(精选23篇)由网友“别问我名字”投稿提供,下面是小编帮大家整理后的被遗忘的传统文化初二作文,希望对大家的学习与工作有所帮助。
篇1:被遗忘的传统文化初二作文
在元朝,中国曾经是世界上国土面积最大的国家,而在唐宋,她又曾是世界上国力最强盛的国家。这样的大国有着博大精深,源远流长的传统文化。然而,随着世界的进步,社会的发展,外国文化和其他先进的文化的泛滥,中华传统文化开始受到冷漠,甚至将被国人遗忘。
至从改革开放以来,中国努力成为与世界接轨,加入WTO,各种广场、高楼大厦如雨后春笋出现在中国的一二线城市。中国的传统文化好像不见了,取而代之的是西方的现代文化。那些高楼大厦是“崇洋”的产物,这并不是说这样不好,其实它也体现了中国经济实力的上升,见证中国的成长。
然后随着科技的发展,电脑打字取代了用笔写字,办公室只见电脑不见笔了,汉字文化日渐衰落,
中国国粹京剧,被人知道的也就在春节联欢晚会上,满足下戏迷的渴望。80、90后,很少有人知道京剧有哪些东西?更不知道古文诗词。然后很多中国的元素,外国人却感兴趣的很。孔子学院在国外相当火热,很多人希望能来中国学习中国文化,学习中国语言和汉字文化。中国文化在国内遇冷与在国外大受欢迎的两种现象说明了什么?作为炎黄子孙难道自己都不爱自己的文化了吗?这没有道理的。
究其原因在于,中国文化博大精深,只注重传播,却缺乏应用,其实质就是我国的文化传承缺乏好的应用考核机制,导致传统文化在国内遇冷。在中国,从幼儿园、小学、中学、大学,不断强调英语过四、六级,却没有对汉语的考核。大学录取的或许是一个普通话说不准,但英语却顺口溜的学生。在美国、日本,不少中学应该开始,对汉语进行了相应的考核。这是值得我们自己深思的现象,传统文化得不到很好的传承,中国在世界上将没有自我的东西,有的只是复制别人的,只有真正属于我们自己的文化符号才能代表中国,在世界文化中森林中有一席之地。
因此,我们需要急切的加强我们对传统文化的.应用机制,促使我国传统文化得到发扬光大。让中国传统文化,像中国梦一样,传播到世界各地,用文化来传递中国的声音、中国的力量。改革我国的教育体制,更多的加入对传统文化的培养和考核,这样,等到汉字书写、民族节日纳入对一个人才的考核中的时候,中国传统的文化才不会衰落,才能在一代代的孩子们梦想中,得到体现和延续,这才能真正的传承中国文化。
篇2:被遗忘的传统文化的作文
在元朝,中国曾经是世界上国土面积最大的国家,而在唐宋,她又曾是世界上国力最强盛的国家。这样的大国有着博大精深,源远流长的传统文化。然而,随着世界的进步,社会的发展,外国文化和其他先进的文化的泛滥,中华传统文化开始受到冷漠,甚至将被国人遗忘。
在物欲横流的今天,人们追求的是潮流的生活,享受的是“娱乐的文化”,传统文化已经逐渐被人们跑到脑后。许多人已经将自己祖先的历史忘得一干二净,他们不知道中国经历了多少朝代,有过哪些辉煌;他们甚至不知道抗日战争时期中国经历的那些苦难,所受的屈辱。有人说:“当一个民族忘记了它的历史,忘记了它的传统文化后,那么它离毁灭也不远了。”的确如此,一个民族连自己的历史、自己的传统文化都可以放弃,还剩下什么呢?
毛笔书法,可谓是中华传统文化的代表。没有毛笔书法,也就没有“书圣”王羲之,也自然没有著名的《兰亭序》。然而现在中国还有多少人写毛笔书法呢?与我们相望的日本却规定每所学校都要开设毛笔书法课,每个人都要懂得写毛笔字。日本的毛笔书法是从中国传过去的,人家都如此重视,我们呢?从这一方面就可以看出我们对待传统文化的态度。
京剧、皮影戏、变脸…这些都逐渐淡去,现在的人们忙于追逐潮流,我相信没有多少人愿意天天对着这些中国文化的瑰宝过活,传统文化成了远去的记忆。
现在的人已经很难静下心品读中国的四大名著,面对滕王阁也很难再想起王勃的“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”,面对困难也很难再吟出李白的“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”。中国五千年的文化,那唐诗,那宋词,那元曲,还有多少人记得?现在的我们沉醉于青春小说,科幻小说,沉迷于网络。可是,这是我们应该做的吗?
中国的传统文化已经被我们渐渐遗忘。现在许多西方的学者到中国寻找中华文化的根源,来学习中华文化,作为国人的我们,却把这些遗忘,这应该是件很可笑的事情吧!
中华文化博大精深,源远流长。希望有一天人们能够重视即将被遗忘中华文化,将中华传统文化发扬光大,为中华文化续写灿烂美好的未来。
篇3:被遗忘的传统文化的作文
说起香道,估计十有八九不知其然,或者联想到上香拜佛。
其实,香道是古代中国的标签,正如茶道,但也快被日本注册为他们的文化遗产了。
古代我国,品香与斗茶、插花、挂画并称,为上流社会优雅生活中怡情养性的‘四般闲事’。但如今茶道与插花,已成为隔邻日本的国粹,而香道这门极纯粹、极高雅的中国艺术也快被日本注册为自己的'文化遗产了,而彻底烟消云散了。
古人所言,“焚香看画,一目千里,云树蔼然,卧游山水,而无跋涉双足之劳。”讲的正是,居于斗室之间,燃起一壶名香,再挂上一副山水佳画,便有一日神游天下山水,而无脚足之劳的悠然之意。
中国人用香大约起源于秦汉,那时以汤沐香,净身与净手在上层贵族日常生活之中都是很普遍的事。到了汉魏六朝则流行道家学说,更是熏香文化大行其道,更繁衍出覆手香囊之类的物品。
接着到了盛唐,熏香已经很普遍了,此时方鉴真和尚东渡,不仅把佛教传到日本,同时也带去了与佛教有密切关系的熏香文化。
进入宋代,由于士大夫对物质生活的高标准严要求,又从精神层面着力倡导和提升,中国传统文化中的琴棋书画以及美食、酒、茶等都完成了奠基,呈现出博大雄浑的态势。熏香至此也成了一门艺术,达官贵人和文人墨客经常相聚闻香,并制定了最初的仪式。
而今天,国人说到熏香第一想到的却是佛寺禅院里已经变的有些畸形的装神弄鬼的上香了,作为外来宗教,佛门无疑自汉魏两晋以其需要变相继承的熏香,然而究其实质早已没有了那种文化沉淀与精髓。
相比较与隔海的东瀛,在熏香文化发源地的中国大陆,唐宋以后的一千年里,特别是清嘉道以降,由于战乱频仍,士大夫的精神生活趋于粗疏萎顿,香席的仪式与诗、词、乐、舞、棋等纯粹的艺术形式一样也日渐式微,随着国势的衰退及西方文化的侵入,香道日渐退出贵族和文人的清闲生活。这炉香传至清末,终于在风雨飘摇中火尽灰冷了。
篇4:被遗忘的传统文化的作文
每个国家都会有一些属于自己独有的文化,这些文化一直流传至今,被世世代代后辈子孙所牢记,其影响岂止千年。
中国作为四大文明古国之一,其古文化当然是数不胜数,比如:四大发明、儒教、地动仪等等,每一个文化都给中国增添上了浓墨重彩的一笔,是中国更加繁荣昌盛。
可是,我们中国人却走向了极其错误的一步。其他国家的人都把本国文化完整的传承并弘扬开来,而且还汲取别国的优秀文化来稳固本国的传统文化。而中国呢?中国只一味的学习别国的先进文化,却慢慢遗忘掉了我们祖先遗留下来的文化,甚至厌倦了自己祖先的文化,还责怪父母为什么把自己生在中国。
时代进步了,社会发展了,就可以把我们的祖先给忘掉了么?恰恰不能,要知道,如果没有祖先们打定文化的基础,就不会有现在多姿多彩的生活。
别的国家,都把他们的古文化和传统文化视为圣物,一代代的传承下去,并将其发扬光大。可中国呢,几乎要把老祖先遗留下来的文化给忘干净了,现在估计只能在语文书上看见那寥寥几行描写传统文化的句子,但我们亲手触摸、亲眼见过么?
我哥哥有一个小孩儿,小的时候非常可爱,可长大以后,我发现他和现在的常人一样。有一次我去我哥家玩儿,给他的儿子带了个风筝,他只是瞟了一眼说这是老古董了,转身坐到电脑桌上,打开了电脑。我拿着风筝走了。
难道祖先的文化那么一文不值么,只有外国的文化才是正宗的么?如果我们要忘掉祖先,我敢肯定,我们迟早都会后悔,我们都会被外来文化所清洗。
请记住,在汲取外来先进文化的同时,不要忘掉自己的身份,也不要忘掉自己的祖先。
篇5:被遗忘的人初二作文
被遗忘的人初二作文
他们是两位老人,曾天天孤单地看着孩子们,也许,他们的背后,都有一个故事。
——题记
记忆中,有一位老人拥有着慈祥的脸,而这慈祥却也泛出点点的忧伤与孤单。
在肯德基,那位老人总是第一个映入我的眼帘的。
他微微笑着坐在靠门的位子上,桌上放着一杯热牛奶,肯德基的服务员们路过他身边时,总会对他微笑,然后匆匆走过,去做别的事情。
他似乎一直这样。
后来的一天,我照例和同学一起去肯德基吃早餐,只见一个可爱极了的小不点儿正围着那位老人转着。
老人的脸上洋溢着幸福,忧伤与孤单早已消失不见。
小朋友牵起老人久经沧桑的手,发出银铃般的笑声,老人的脸上立即显现出了微笑,甚至与孩子一样,脸颊泛起了红晕。
孩子的母亲满脸笑容地走了过来,但这“笑”似乎并不自然,她抱起孩子,看了看老人,说道:“宝宝,我们走了,跟爷爷再见!”宝宝立即笑着冲老人摆了摆手,牙牙地说声:“再——见”,又“扑哧”地笑了出来。
老人张了张嘴,但似乎无法说话,于是,他扬起手,对孩子表示“再见”。
“看什么呢!”同学的声音打断了我享受这美好的时刻。
我不看她,默默地点了点头,其实我也不知道,为何我会点头,只是出于下意识的,并没有想到什么。
这时的老人转过身去,继续呆呆地坐着,还是那张慈祥的脸,泛出点点的忧伤与孤单。
“我们走吧。”同学又说了一句话。
“嗯”我轻声回答道。我们起身站起来,在走出门的那一刻,我还是不经意的转了一下头,看了一下那位老人,一位服务员正在同他打招呼。
我们径直走向了寄放处。
那儿又有一位老人,他与之前的老人不同,他的脸时时刻刻板着,与那位老人一样,我也是经常看到他的。
每次看到这位老人,他总是在很用心地指导着人们寄放物品。
而这次,却略有不同。
有三、四个小孩子正围着老人,给他看父母给自己新买的东西,跑啊、跳啊,好不快乐。
而老人的笑容也格外的灿烂。
我朝旁边看去,孩子的父母正在挑选鞋子和衣服。
老人从口袋里摸出了几粒糖果,分给了小朋友们,小朋友伸出手,高兴地数着手中的糖果:“一,二,三……”数一遍还不过瘾,便不停地数着。
老人看着他们,伸手摸了摸他们的头。
那几位刚付好了钱的父母们提着大大小小的袋子走了出来,瞄了老人一眼,便对着孩子们说:“走了走了,这里有什么好玩的……”我听着,心里很不是滋味。
几个小朋友依依不舍地对老人摆手道别,老人的笑容也慢慢收起,和他们道别。
我看着那几个大人牵着他们孩子的`手,走了没几步,就停下了,“手里是什么东西?”孩子们一个个兴奋地摊开了小手。
“啪……啪……”手中七彩的糖果被打在了地上,留下的只是通红通红的小手,“没看那人这么脏啊,那么脏的东西还拿,以后别拿了!”孩子们“哇”地一声哭了,或许,那些糖果正是老人的心血,或许,他们的父母从来没这么和蔼地与孩子们玩耍,并用孩子们最喜欢的东西来和孩子们分享。
老人这时已经在指导人们使用寄放箱了。
那些地上的糖果,还有谁能记起?也许那些孩子们能吧,他们还会再来同老人嬉戏吗?
最近,我又去了那条熟悉的路。
肯德基里那个靠门的位子空空的,没有任何的影子,寄放处也没有那个热心的指导者,两位孤单的老人,你们去了哪里?
篇6:被时光遗忘的角落初二作文
被时光遗忘的角落初二作文
随着车子向前行进,路边的风景一逝而过,伴着路的延长,仿佛那五千年历史长河中的舞榭歌台,总被风吹、雨打去,最后的最后,一切皆化为一个点。迟疑的心就如同这灰色天空中的云一样,不愿随波逐流初中,就在原地驻足,脏布也似地铺在天上,偶尔有些许碎屑落下,却是冰冷。疲惫的风吹着疲惫的人靠在深色椅背上,任周身人来人往,思绪如一叶满载愁情的扁舟被浪推向彼岸。
[回音]:贡茶院 我们在早晨到达。前一刻还潇潇的雨在天地间静默地停止了。潮湿的雾气还弥散在初晴的'天上。清晰的风裹挟着塔刹院落间古朴的气息掠过发迹;伴携着水陆草木间雅致的韵味划过耳畔。 跟着同伴沿着古老的阶梯慢慢向上走。此时我看到来自楼上的光亮,头顶是湛蓝的天,身旁是济济人流。我看到她的背影,她回头望一眼,有很多人在楼下,而我们在楼上。我不断地拍摄——为景物,为他人,而面对合影的邀请,却是笑而不答。
数不清的人轮流站到这巨大的陆羽雕像前合影,而我却趁无人的时候,留下他以及他身后的全景。周围人声喧哗,我看见他的面容,因热闹而点燃的心之火一点一点熄灭,天地万物似在瞬间向后退去。长空之下,惟剩陆羽和我,独处水竹院落间,论天下大事品江南香茗。
待到随众下楼,目光又停留在梯间壁上的书法,伸出手指,却没有抚上,隔着空气移动,那一笔一画如行云流水,又仿佛是被潮汐漫过的沙滩,反复着时间在数百年前戛然而止的回音。
[物证]:金钉子
在小餐之后起行,不再强烈地晕车,我知道,快要到了。这是出游的第三站,亦是最后一站。
队伍行得快速,我很快被落在最后,我在山水间走马观花地停停歇歇。天地在我眼中一点一点过去,如被秋雨不着痕迹地擦拭过的时光,在历史中辗转,轻而易举地飞逝,从此不再回来。
山野深处有各种的博物馆,天文,地理,历史,标本。而我最中意的,是那个陈放了树木化石的。尤其记得那个唤做“痕”的神木化石。后人说它“是天火?是夏天的闪电?决断的痕迹,竟如此惟妙惟肖“。它在我眼中恰似那漫漫月夜中不甘寂寞的流星。在长空划过,无意间瞥一眼天地,却不晓得这一眼会让人难忘。这是后人予它下的定义——在已经存在的基础上。
看到从第一层到第二十九层的岩石。毫无征兆地忆起地狱的十八层。炼狱越深,罪孽越重。而那二十九层的岩石,每一层都是一段时光的物证,都是一个时代的物证。代代承传,地壳变动在它们身上留下断层的烙印。如今我站在这儿,站在这些物证面前,心灵触摸到千万年前苍茫的世界。它们都是世界存在的物证。
可以,从你身上感到历史丰富的芳香。细读你,如饱览史书,它们的文明上千年都不会遗失;想念你,如回首往事,虽可望而不可即却长存于心。
你是被上帝眷顾,还是被时光遗忘,几经周折,几度沧桑,万物在变,世界在变,天地都在变,而唯一不变的,是你清澈明亮的双眸,是你亘古不变的微笑……
“派一种意念去与大地往来,谴一种恬静去与流云交融,带一种静默去与明月对话,携一种温馨去与自然共觅神性”,我轻声吟诵书中的句子,转脸望向窗外,杨柳岸,晓风残月,千种思绪又浮向长兴……
篇7:第一次被遗忘作文
嫂子生了小孩,我荣升为姑姑,整日抱着孩子揉捏亲昵,把屎换衣。妈妈笑我是“骨灰级热心肠”,妈妈又说:我当时生了你,工作太忙,请了一个阿姨专门带你,一直带到两岁。那个阿姨有两个女儿,特别喜欢你,就像你现在对你侄儿一样,成天抱着亲来亲去,喂这喂那,有一回,那个妹妹抱你没抱稳,“噗通”掉进水桶里……
有这等事?!令我哑然的是,在我生命之初的两年,对我那么亲密关照的母女三人,我竟一点印象也没有!
是啊,在我们幼年的时候,几乎所有的“第一次”,都已经被遗忘了--我们忘了第一次用嘴嘬住妈妈的奶是什么感觉;忘了第一次把便便拉在裤子里是什么情形;忘了第一次不借助外力翻身、爬行、站立、走路是什么感受;忘了那些被我们放进嘴里品尝过的板凳腿、沙发布、拖鞋、狗粮、爸爸藏在门后的袜子,是什么味道……甚至再大些之后,我们第一次自己掌勺吃饭的自豪、第一次把鞋带系紧的喜悦、第一天离开妈妈上幼儿园的惆怅、第一次看迪士尼动画片的欣喜、第一次听到白雪公主和七个小矮人故事的欢乐,也忘记了。
有一回问一个七岁男孩儿,你记得你第一次阅读是哪一年吗?男孩儿说:去年。我笑了,我知道他理解的“阅读”是自己识了字之后,通过看文字进行的阅读。我告诉他:其实你从一出生就开始阅读了:你跟身边的人交流是一种阅读,妈妈带你去公园遛弯是一种阅读,你玩一样新玩具是一种阅读,你和爸爸去旅行是一种阅读,你翻开一本图画书,用眼睛读懂故事是一种阅读,你去电影院看了《机器人总动员》,被瓦力感动流泪了,也是一种阅读。
所有这些被误解和被遗忘的第一次,在记忆中慢慢模糊了。可又有什么关系?那些美好的感受实实在在延存下来,轻悄悄地,陪伴着,鼓励着我们后来的`第二次、第十次、第一百次……
抱着我的侄儿,心里在追溯:是否,我右手横揽他肩背,左手托稳他小屁股敦儿,眼神无限疼爱轻抚的姿态,一如当初照看我的阿姨和她两个女儿?只是我要注意,离水桶远一点。
篇8:第一次被遗忘作文
人生的第一次有太多太多……第一次被父母放手,独自乘做飞机奔向异国;第一次当幼稚园的老师,教他们念“a`o`e”;第一次与老外交谈……人生的第一次颇多,我也并不逊色。让我记忆犹新的是我那“第一次被遗弃”。
众人所知,被遗弃,很不是滋味,它如被人冤枉,游泳溺水,哑巴吃黄连那样,有苦说不出,是孤立无援的,是无助寂寞的。被遗忘的时间非常痛苦,简直是度日如年。我也曾经体验过那种感觉。
那是一次郊游,当我从洗手间出来时,门外的一群人不见了,我只好静静等候。时间一分一秒的走过,我觉得好不妥。便走出去看看,复杂的路段一下子分出了4`5条岔道。极目望去,一切的一切都好陌生。无奈的我只好回原地静静等候。心想:他们发现我不见了吗?是在焦急的找我,还是玩的不亦乐乎?不行!我不能傻等啊!于是,我找了一位好心人,借了手机,拨通了爸爸的电话,首先传来的竟是翻天覆地的笑声,我听了恼羞成怒,破口骂道:“走丢了你女儿还不知道把,还玩的不亦乐乎啊!还真没良心!……”“你在哪里?”老爸还真会奔向主题啊!“在洗手间这啊!”我答到。“什么?还在那?”“当然了!若我知道你们在哪就不用打电话叫你过来接我了!”“好!你在那等者,我马上就来!”原本想教训一下那些一点不懂得查看的人,但找到他们后,被“玩”的诱惑下,全忘了。天啊!“玩”的诱惑力真大!
被遗忘的滋味太不好受了,我要记住这一次,是它告诉了我:别太把自己当回事!我不会让遗忘有第二次,因为有些东西有了第一次就没有第二次了!我会永远记住这“第一次被遗忘”!
篇9:被遗忘的雪,不落别处初二作文
被遗忘的雪,不落别处初二作文
阿伟原是我们班的一个体委,体委也是他自告奋勇当上的,从他当体委的那一天,就有人讨厌他,瞧不起他。
大概是因为他的姿势令人讨厌,也许是他的自告奋勇,他的毛遂自荐让世俗的同学们更加瞧不起,也许是他吐字不清,常常自言自语而被同学们视为神经病。
总而言之,他就是令人讨厌,没有什么原因的,似乎全身都是讨厌骨头。
一次值日,有人竟对班主任说,阿伟值日时,撬了人家的车锁。并且有两个班的值日生声称他们看见了,阿伟向班主任解释了,一次又一次,无奈,还是被给予了处分,背上了不知明的“黑锅”,在同学眼中,他又多了一个称号。
那天晚上,我亲眼看见他——堂堂男子汉,在教室里哭,并且口中自言自语。孤独的身影,气愤的样子。
不公平的事时常发生。他每次的作业都单独交给我,没有人收他的。同学似乎淡忘了他,因为他就在一个角落,无人注意的。
但我从没有讨厌过他,相反,我觉得他很善良,很正直,他的.心灵是美好的。
在体育考试中,几家欢喜几家愁,像那些天生富态的人,那些小胖墩们竭尽全力也是无能为力,并且跑完以后都直接往地上一坐,呼哧呼哧喘着粗气。阿伟走了过去,说“赶紧起来,要不会胀肺,胀肺疼着呢!”说完便把人扶起来,他瘦的就像一个圆规,但他仍试图把人扶起来,哪怕他根本没有力气,哪怕他自己也很累。
那一刻,那些被温暖了的同学,对他微笑着。
那一刻,那被遗忘在心灵深处的雪花,又飞扬了起来。
“好雪片片,不落别处。”它美丽地落下不见了,却灌溉了我们的心田。
篇10:有关传统文化初二作文
“传统文化是我最好的精神食粮。”生于斯,长于斯,浑金璞玉,天然美质。文化盛宴,浸你的魂,摄你的魄,卒成丰富的内在。是的,文化是我一生的行囊。
也曾“之乎者也”翩翩儒雅风度,也曾大碗喝酒,畅快案酒果子刀切牛肉。文化熏陶渲染、陶冶心性,养育情怀。情感丰富来源于文化的底蕴。正如古语“玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯”。恰似朗月清风,不知不觉文化融在品性里,成为一生的底色。就好比沙龙孕育林徽因这样的奇女子,骨子里都带着一种动人心魄的柔美。亦或是沈从文笔下的翠翠“好似山里的黄鹿,从不想痛苦的事,从不发怒,从不伤心。”眸子里显现着山水的灵性。这种无法否认又不抗拒的文化的力量,会让异域之人赛珍珠在晚年念念不忘曾养育她的中国,带着一种文化的忧伤。
文化是一个人的魂魄,无论是信天游还是沂蒙小调或是闵音,都在生命里唱响。《雅舍谈吃》中,梁先生大谈令他魂牵梦绕的正阳楼的烤肉,薄如纸的烧饼和一鸭三吃的北平烤鸭。老北京的文化符号连同胡同与冰糖葫芦刻到他的脑海里,在内心中未然成杯。
抑或是叶子说她发疯地想念南京,想念路边摊的虾皮小混沌,想念夜晚柏油马路上油沆气混着半酸半甜的果皮的味道。嗔怪南京人将车站修在周围绿得不像话的群山。这是石头城的美,南京人的品性。文化地域的美及魅力让生活丰富且安详。所以说,鸿蒙之初接受教育文化自然而然得地域的灵气。
传统教育中《颜氏家书》更是以“令熟读经史子集”为教育目标的,潜移默化,耳濡目染,我们成文化的一部分或者或者说文化成为自我的内在。而这种巨大的影响,是夏怀骂虫,玩物成痴的壬世襄的率性人生,是沈从文念念不忘的凤凰古镇,是莫言传奇魔幻的山东高密乡。今生今世,定时和骨子里的文化白首相依,不离不弃。而罗素感概“参差百态而幸福本源。”那就和鲜活的文化一起,幸福到老,行囊永恒。
有关传统文化初二作文篇3
中国的传统文化犹如一个巨大的篮子,里面装着各种各样的传统文化,比如:对联,中国结,古钱币……其中我最感兴趣的是泥人面塑——淮阳泥泥狗。
我的泥泥狗是我叔叔送我的。它是用黑色打底;两只耳朵中间是大红色,用白色细条围着;头的正上方还有一个类似角的形状;眼睛大大的,上面有一道绿色的弯线,下面也有一条黄色的弯线;鼻子像个猪鼻子;身上是用白色的细长条装饰。看上去很丑,但是丑的可爱。
说起泥泥狗,还有一个美丽的神话故事。传说伏羲和女娲造人时,用剩下的泥土捏成了小鸡小狗向人间泼洒。而泥泥狗是伏羲、女娲看守陵园的“神狗”。关于泥泥狗是神狗也有一个有趣的传说:有一年淮阳大旱,人们愁眉苦脸。忽然有一天夜里,狂风大作,乌云密布,一眨眼的时间便下起了瓢泼大雨,人们都被雷声惊醒了,从门缝和窗户向外看,只见地里黑乎乎的一片,全是“泥泥狗子”,只见它们在地里走来走去,仔细一瞧,全明白了,原来都在犁地。第二天,人们跑到地里一看,地全被犁过了。人们欢呼雀跃,纷纷到太昊陵敬香,从此泥泥狗就受人尊敬和爱戴。
淮阳“泥泥狗”艺术的存在,实质是一种原始艺术的延续和拓展。淮阳“泥泥狗”被称为人类文明活化石。
篇11:传统文化初二作文
今天教师留的作业就是搜集生活中的传统文化资料。
晚上在姥姥家吃饺子,姥姥包的饺子皮薄馅大,咬一口滋滋冒油,那叫一个香。
听姥姥说包饺子也是传统文化,是饮食文化。姥姥说小时候过春节,她们包饺子时都要往饺子里放钱币,谁要是吃到了谁就是最有福气的,真有意思。姥姥包的饺子里没有放钱币,而是放了糖块儿并且被我吃到了,我觉得我是最有福气最幸福的。
后来我上网查了查,原来除了饮食文化,生活中的传统文化还真不少,比方:清明节祭祖,端午节吃粽子,中秋节赏月,重阳节登高,大年三十守夜,年二十八扫除,拜年,元宵节吃汤圆,等等,还有手工艺方面的,剪纸,打中国结,打糖堆,抖空竹等等。 中国的传统文化真是历史悠久,流传至今真不容易,我们要保存并且继承下去。
中国传统文化可多啦!有京戏,有赛龙舟,有写,有下象棋,有放鞭炮……我觉得最精彩的就是赛龙舟了。
一到端午节,河边就热闹起来了,那是大家都来看赛龙舟了!一个龙舟队由十多个人组成,中间十个人负责划桨,他们一个个都很强壮;船头上的那个人,是这艘船的总指挥;站在船尾的.人,那么拼命地吹着号,不停给大家加油!
比赛开场了。锣鼓震天响,大家都使出吃奶的力气奋力向前划。船头的总指挥有节奏地上下挥舞着红旗,龙舟一个劲地向前冲去,乘风破浪,你追我赶。观众们都屏气凝神,紧张得说不出话来。
随着一声欢呼声,黄队第一个冲过了终点,他们赢了,人群中响起了热烈的掌声。
同学们,赛龙舟很精彩吧!
篇12:传统文化初二作文
上下五千年,中国一路风尘仆仆走来,脚下踏的是深厚的文化底蕴。但在今天,一提及中国传统礼仪,大多数人并没有什么清晰概念,甚至则一位这种传统礼仪人化是过时的东西。因此,中国礼仪文化正在遭受着史无前例的以往与不屑。
然而,中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年来处理人际关系的实践结晶,是人与人之间行为标准的准则。
杨时与他的学友游酢为求的正确答案一起去老师家请教。时值隆冬,天寒地冻,来到程家时,适逢先生坐在路旁打坐养神,杨时二人不敢惊动老师,就恭恭敬敬立在门外,等候先生醒来,过来良久,程一觉醒来,从窗口发现侍立在风雪中的杨时,只见她遍身披雪。脚下雪已有一尺多后了。此后,“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。
礼仪是律己,进人是一种标准,是表现了对他人的尊重。古人云“不学礼,无以立”文明礼仪不仅是个人素质、教养的'呈现,也是个人道德和社会公德的呈现。
东汉黄香仅仅九岁,就懂得尊老爱幼,孝顺父母。在冬天严寒之时,就用自己的身体将父母的被子温暖后,再请父母安寝;在夏日炎热之际,则用扇子给父母扇凉驱蚊,以侍奉父母安寝。黄香温席是在中国传统孝之礼仪,孝顺父母,从小事做起。
近百年来,由于种种原因,一些优秀的伦理道德遭到不同程度的破坏。如今的人们已经有了较之过去更为雄厚的经济根底来孝敬老人,心已经没了,孝敬父母不是有心无力,而是有力无心。
统礼仪文化。是每个华夏儿女的责任,只有这样,我们才能无愧地大声说:“我是中国人!”
篇13:有关遗忘的初二作文
亲爱的,脚下可是个旧码头,/别在上面,卸下太多的忧伤,/告别,不是遗忘。
——题记
临窗望,雾朦朦;风萧萧,落轻纱。那天也是这样的天气,仿佛在雾里看花,我努力搜寻你的背影。亲爱的呵,这是我们第一次分离,会不会是最后一次呢?
你终究停下了脚步,你的背影越来越清晰。不难发现,我们竟已到了码头,我们将要从这里分离。从此,各不相干。十三年来,我们牵手走过春夏秋冬,从小学,到中学。你能移民去法国,我不是应该高兴吗?这又算什么了?
原本以为,我定会抱着你大哭一场,可是真正到了这一天,我却不知该如何走近你,如何轻轻请求你要回来看我,如何向你诉说,这里有一颗心会一直牵挂你。而此刻,我只能用一些淡淡的文字来诉说我的心绪。
我不会忘,那年夏天,你的纱裙如雪,给了我一夏的清凉;我不会忘,那年冬天,你的如花笑靥,给了我一冬的温暖。原来告别,真的不是遗忘。突然感觉,一股温暖从我手心传来,我很惊异。抬走头,你已经站在我面前,朦胧的雾气些许模糊了你温和的脸庞。
我的喉咙似乎有些发干,说不出任何话来。
“我要走了。”
为何你的声音不带任何起伏,我却听出了你内心的惆怅?
“我……”我低下头,看着我们脚下的码头一直延续到船上。
“别担心,我会回来的。”我缓缓抬起头,注视你略带坚定的眼神。“别忘了,我们还有我们的梦想,别卸下太多的忧伤……告别,不是遗忘。”我打断你的话,我们相视一笑,异口同声:“是珍藏!”
你转身离去,不再多说徒劳的话语,这样就够了,能够把彼此珍藏,不再相见又能如何呢?雾慢慢消去,带着你的身影。
那天,我在码头静静的哭泣,带着我给你的最后的笑容。无论我们相隔多远,总会有一份情,一份思念把我们牵近。
对我们来说,记忆是永远飘不落的日子,不会发黄。
告别,不是遗忘,是珍藏。
篇14:有关遗忘的初二作文
汉语,是我们的母语,也是我们最熟悉的语言。它继承着我国最优越的传统文化,它也是中华民族最为得意的创造。它从一个个抽象画发展成今天标准的方块字。如今,它已成为中国的象征。
古往今来,多少文人志士用墨水挥洒自己的豪情壮志,写下自己的悲伤离愁。一点一横,无不蕴藏着自己内心最真实的感受。小时候,羡慕老师可以从一首诗里找出许多有趣的故事,现在才知道这大概就是汉语的奥妙吧!都说写字就像画画,的确,例如一个“众”字,三个人在一起就是团结,一个人靠在木桩上就是“休”息,古人的理解就是这么简单、朴实,没有装饰,有的只是对大自然最深切的认识。这,又是什么语言所能及的呢。
如今,快速的发展把我们带到了信息化的时代,写字也逐渐被手机、电脑所代替。随着国际化大门的打开,各式各样的语言摆在我们的眼前,汉语显得那么的渺小。有人想去美国留学,拼命学习英语;有人想去日本做生意,拼命学习日语。可有谁想过汉语呢?越熟悉就越容易被遗忘,人们嘴上说着发扬中国传统文化,实际上住洋房、开洋车。说得难听点就是贼喊捉贼。所谓发扬传统文化不是一项任务,而是我们每个人都应该具有的意识。国人在与外界交流时把外语带了进来却忘了把汉语带出去。这就是为什么我们中国在小学时就有英语课,而外国在上了大学也不一定会有汉语课。
作为炎黄子孙的我们,有权利使用汉语,但同时我们也有义务继承和发扬汉语。它不只是我们交流沟通的工具,也是中华民族的标志!更是中华五千年文化的精华!我们任何人都不能否定它的存在,因为我们是中国人。
汉语,被遗忘的语言。挽救这一语言,刻不容缓!救世主没有别人,就是我们自己!
篇15:有关遗忘的初二作文
“你不来就算了,我就知道你不关心我的学习……”不等母亲回答,枫就把电话挂了。
明天要开家长会,枫知道母亲要照顾瘫痪在床的父亲,还要在田里干活,根本就没有空来参加,但中考在即,这次家长会是要与家长讨论有关孩子升学报考的问题,于是枫拨通了家里的电话。
挂断了电话,枫那不争气的眼泪悄悄地滑了下来。直到毕业了,每次的家长会,他的家长位置总是空缺的,尽管他学习成绩总是那么的优秀。“母亲到底在乎我的学习吗?难道她真的抽不出那么点时间?要是父亲没被病魔压倒,那该多好……”枫的思绪如落叶般在脑中回旋。
第二天,许多学生的家长来了,然而人群中依旧没有那熟悉的面孔,或许她真的不会来了,她不是说了吗,家里有那么多的事,她真的抽不出空的。虽然这么想,但枫的心里还是一阵的酸。
就在枫失望时,枫的三叔来了。“三叔,你怎么来了?”枫一脸的疑惑。三叔笑了,随后严肃起来:“是你妈打电话叫我来。,她说本来是自己来,但路上不小心跌了一下,当她到了村口,公交车已经走了……”
“啊?妈摔了一跤?她没事吧?叔,她没事吧?”枫紧张极了。“没事,只不过崴了一下脚,她还叫我把你的成绩给她带回去呢。”叔安慰着。
枫的眼泪又来了,在晶莹的泪光中,他似乎看见了那瘦小的身躯,历尽沧桑的脸洋溢着笑容,正慈爱地看着他。
枫知道其实母亲还是关心他的,只是母亲那不善表达的爱,容易被遗忘在角落里。
篇16:被遗忘风景初中作文
被遗忘风景初中作文
冬日阳光下,风悄悄在我身边扫过,柔柔的,凉凉的。
决定徒步走走。
路边零零星星开着几簇野菊,让我走近一它们仔细观察观察。几只蜜蜂围着那些芳香四溢的野菊团团转。这花开得旺盛,在太阳的光辉下,呈现出金灿灿的无比耀眼的色彩,就像是人们心中的小太阳,微微湿润的花瓣,充满饱和的色彩。对于蜜蜂们来说,这就是莫大的'享受了。
它们非常冲动的凑上去嗅了嗅,马上又退了回来,扇动翅膀转了两圈,停在一朵心仪的花上。几只小脚在花蕊中不停的扒着,不停的甩动着屁股,发出嗡嗡的响声。它的小嘴不停的吮吸着那些蜜。
它们多贪心啊!袋子里装得满满的,可是它们却不满足,依然费力的重复着动作。它们的快乐是不言而喻的,即使重复上千次相同的动作,即使他们的劳动果实有可能会被人类窃取,但是他们无怨无悔。我想,它们的信念一定是:做自己该做的,得自己该得的。
我忽然想到了我们人类。许多人在困难重重,险恶重重的时候往往想到了放弃。放弃多好,重新来过。可是,真的就这样放弃了吗?这就意味着所有的努力都付之东流了。人没有毅力,就不能得到自己想要的,就无法成功。如果我们都像蜜蜂那样持之以恒,永不止步,做自己该做的,难道还不能大获成功吗?
这个冬季,我悄悄开始改变。
篇17:自己被遗忘优秀作文
自己被遗忘优秀作文
童年在我的记忆里被我走过,可它却和奶奶一样渐渐地离我而去,它的味道和它带给我的欢乐,伤心也随风消失在我的记忆里……
奶奶在我几年前忽然倒下,永远地离开了我,像一阵急风,忽如其来。我和妈妈站在那段记忆里,穿着白色外套在那流着隐形的泪,那时我才上幼儿园,什么都不懂,只管着叫醒奶奶这个永远不可能完成的重任……
回忆小时候,我把脚抬到桌上,摇动着我的脚趾头,奶奶拿着碗一勺一勺地喂我吃饭……
在每次我到幼儿园上校的时候,奶奶却只坐在椅子上,等待我的吵闹回家,等待着我的声音装满她整个耳朵,等待家不只有她一个人,等待着一个活跃的生命顺着熟悉的味道回家……
可我却轻视了这份爱,我忽略了它,到爱变成水蒸气上升才珍惜。
在一天早晨,天灰蒙蒙的像一个娃娃脸,阴沉沉的,“呼……”一个关车门声从门口传来,接着是高跟鞋的声音,我和同学打赌,都说是自己的妈妈,可天意不随他们。
“是我妈妈!”我兴奋极了,赶快拉住了妈妈的手,可我却看着她的脸和天好像——哭肿的眼睛,红红的鼻子和一道道不显眼的`泪痕。在此刻,仿佛周围都是黑暗,没有花香和鸟语,只有妈妈那画满忧伤的画面……
“奶奶去世了……”一个声音穿过我的耳朵,什么意思?哦,对了,怎么这么多人却没见到奶奶呢?一个阿姨见我一脸着急样儿,背我到村中的寺庙里,只见在一块木板上有个人,是奶奶!可我只看见她在睡觉,我走上前,晃动着他的手臂,可妈妈一手拉住了我,泪如水滴,一滴接一滴地滚下,连泪也那么伤心……
记忆在我的脑海中工作,它在不久前退休了,我的记忆和悲伤随着它退休……
篇18:被遗忘的童年作文
怀旧玩法:有些地方称“拍纸包”、“扇烟盒”,“拍元宝”、“拍三角”等等,但玩法是一样的,就是用纸折成厚薄不同的正方形或三角形纸包,扔一个在地上,另一个人也拿出自己的一个用力拍下去,靠产生的风或适当的角度把地上的铲翻个面,对方的这张就归你了,否则你的就归对方了。这个游戏当年时常会在课间休息和中午的课桌上、地上演绎得人仰马翻,狼烟四起。运动性:能锻炼孩子的腕力和臂力,由于经常甩胳膊,男孩子们甩纸的那只毛衣袖会越甩越长,无所谓,在胳膊上卷几下继续玩。可操作性:材料低廉易得,用废纸、空烟盒都可以,而且不受场地限制,只要不是地毯就行。所以现在的孩子也能玩,不过,最好换着胳膊玩,好让两只袖子一样长
跳皮筋怀旧玩法:那时候翻看女孩子的书包,总能从里面拎出由无数根橡皮筋结成的一根长长的皮筋来,或者是旧内胎制作的。而跳皮筋的花样也是一套套的,一般还都配着童谣,比如“小皮球,小小来,马莲开花二十一,二五、六,二五、七,二八二九三十一……”“马兰花,马兰花,风吹雨打都不怕,勤劳的人儿在说话,请你马上就开花。”女孩们三五成群地蹦着跳着,在一根充满韧性和弹性的.绳子上变换着无穷的花样。
运动性:这种游戏的运动量较大,跳、蹦的动作很多,双臂也要顺势摆动,还要保持身体平衡。跳橡皮筋的女孩多半都是灵秀的,因为经常这样运动所以多数身材都不错。可操作度:这种游戏不受场地限制,找一个相对空旷的地方,不会磕着碰着就行。取材也简单,几十根扎头发的皮筋,或破旧汽车轮胎、自行车内胎等,这些现在都能随便找到,所以可以让现在的孩子传承下去。
跳房怀旧玩法:地上画着很多方格,有12格、6格等,然后用算盘珠儿串成一圈,算是跳房子的用具。将算盘珠儿扔在“房子”里,单脚站立,站进房子,单脚将算盘珠按顺序踢进指定格子。运动性:跳房子的游戏可以训练眼、手、脚、躯体的平衡能力及下肢的肌肉力量,如果左右腿交替运动,效果更好。可操作度:必须在水泥地面上玩,用粉笔画“房子”。不过,现在的学校走廊、小区的水泥马路上能让孩子们用粉笔画“房子”吗?
打沙包怀旧玩法:找几块小碎布,缝成小口袋,中间装上细沙再封口,就是沙包了。玩的时候人越多越好,分成两组,一组站中间,一组分成两队分别站两边,朝中间这组人身上扔沙包。中间的人若被沙包打中算“死”,直到同伴能用手抓住“打手”扔过来的沙包,一个沙包换一条“人命”,下场者才能够“起死回生”。有点像棒球中“投手”和“捕手”之间的耍心眼,斗智斗勇。
篇19:被遗忘的童年作文
怀旧玩法:也称抽地牛,选一根粗细适中的木棍,把木棍截成8~10厘米长,用刀把木棍一段削成锥形,整个锥体要对称、光滑,陀螺就做成了。再用布绳做一条鞭子,用布绳缠绕陀螺,突然拉动,陀螺就在地上飞速转动,为了保持陀螺继续转动,要不断用鞭子抽打。大伙一起玩时,各自把自己的陀螺拿出来,两人一组用自己的陀螺碰撞对方的陀螺,撞倒为失败。运动性:练习手臂。可操作性:制作时需要耐心,可以父子一起做。找个光滑的空地就能玩。
滚铁环怀旧玩法:用铁丝做一个圈,然后再做一个长柄的铁钩子,推着这个铁丝圈滚着走。铁钩子也可以换成一根竹棍或别的,只要能推着铁圈滚就行。大家排在操场上,看谁滚得快滚得远,滚的技法越多。运动性:能锻炼平衡力,还要跑或快走。可操作性:玩具制作简单,场地只要是平地就行。
篇20:被遗忘的兰花作文
被遗忘的兰花作文
她有一个好听的名字,叫兰花,有如一朵春天里盛开的兰花鲜艳夺目的盛开在这个僻静的山沟里。她有一个如同她一样美丽可爱的女儿叫娟子,正在读初中一年级。然而,她却有一个薄情寡义的丈夫,在城市里做生意,听说他赚了很多钱,在外面保养了二奶长期的姘居再来一起,于是就有了他们母女相依为命的不幸命运。
她长的太美了,也许是因为生活在这小山沟里的的缘故吧,没有真正的男人慧眼识美人,当我第一次见到她时就美丽的外貌和高雅脱俗的气质深深的倾倒。透过岁月在她脸上留下的风霜,可以想象少女时代的她是多么的美丽可爱。而今已过而立之年的她身材苗条标直,皮肤白嫩红润,眉目清秀动人,尤其是她走起路来婀娜多姿给人以微风摆柳的感觉。她和人见面打招呼总是以甜甜的笑脸相迎着,但是却掩饰不住她脸上淡淡的忧伤。
我之所以有缘见到她了解他,是我们一行5人到她所在的村搞一个不算很的工程项目,前后大约一个多月时间,刚进村不久,我就了解到了这个对人好爽大方热情好客的大嫂和她女儿的不幸命运。我们几个同事都为他们母女的不幸遭遇而惋惜过。我则在同事面前直言不讳的说,这么好的女人竟然没人爱,可惜啊,如果我没老婆一定娶她,并一定把她女而养大成人。同事们都笑我说我爱上兰花了,也许我真的爱上她了,但是那是一种发自内心的关爱、怜闵和同情之心。是不能表达爱能莫助的爱,就是《雨花石》这首歌唱的一样,“石对雨爱,就像蓝的海,虽有万千语,不知怎么去表白。”
听村里的人说,兰花为了家庭的完整,也为了母亲不失去父爱而忍辱负重,一个人操持着家的重担,繁重的农活都是一个人辛辛苦苦的干,她的丈夫连女儿的学费都不给,也靠她卖粮食的微薄收入来支付。过著名义上有丈夫而实际上守活寡的请苦日子,尽最大努力支撑这个频临破碎的家,让女儿娟子安心上学。常人无法想象她的内心有多强大,承受着多么大的生活和感情的压力生活着。娟子把母亲的`痛苦看的一清二楚,面对父亲无情的对母亲的背叛和母亲所承受的痛苦,娟子的学习也一落千丈,曾经的她被评为三好学生,而今的她真的无心上学了,为母亲她偷偷的流过许多泪水。
当我们离开这个村子的时候,我的心中深深的牵挂着这朵小山沟里盛开的兰花,但是我只能真诚的为她祝福,祝福她有一天早日和无情的丈夫离婚,重新找到属于自己的幸福。或者我希望有一天,他那无情的丈夫早日和他的情妇分手重新回到她的身边。
篇21:被遗忘的童年作文
在这个边走边丢弃的年代里,有太多珍贵的东西被逐渐遗忘。当我们褪去了幼稚,走向成熟,那些曾经最熟悉的欢乐,已然变成了最陌生的东西。
学校旁的小卖部藏着我的童年。那一张张色彩鲜艳的贴纸,是我珍藏着的快乐。每当买到这稀有的贴纸,我总是很兴奋地将它拆开,小心翼翼地剥下几片,用来装饰自己的小房间。剩下的,全被我珍藏在某一个角落,任灰尘掩去了它的光彩。
家附近的小公园藏着我的童年。只要有空,我就在这里徘徊。我在跷跷板上流连,在滑梯上流动。这里几乎成了我的乐园。我最喜欢类似于荡秋干的器材,它是会将整个人都荡起来的秋千。站在上面,只要抓住栏杆,向上微微用力,整个人就晃荡起来了,仿佛荡到了天上般惊险,这股快乐也荡进了我的心头。后来公园被拆了,每当路过那片空地时,我的心总会莫名地抽动几下,像是隐隐地哭泣。
衣柜里的小裙子里藏着我的童年。那如花儿般的裙子,几乎晃花了我的眼。一到夏天,我不论有事没事,一定要穿裙子去外面晃一晃。一旦穿上,我便再也不肯脱下来,可也只得眼睁睁地见妈妈将它抢走,塞进衣柜里,我也一定要跑到衣柜前,去摸摸这裙子,我把它看得比我的生命都重要。后来那个在我的臭美中度过的夏天,成为了我最不愿提及的糗事。而那在我心中如花儿般悄然绽放的裙子,也如同花儿般悄然枯萎,悄然凋零。
现在,我只能带着所谓的成熟,闷闷不乐地做着某一件事。我不能再无拘无束地欢笑,我受着条条框框的束缚,默默地承受着外界的压力,仿佛那欢乐的童年只是一场过往云烟。也的确,欢乐的嘀笑皆非的童年也早已不复存在了。在童年时期的欢乐,成了现在我眼中的荒谬。我学到了新知,丢弃了最初始的那份天真,不知我该是庆幸,还是该哀伤,不知这是一种进步,还是一种退步。
篇22:被遗忘的童年作文
曾经有滴汗水,注释着笑脸的纯真,曾经有张笑脸,诉说着童年的灿烂,而现在却已将曾经遗忘,无忧无虑成为了历史的证客。欢声笑语,淹没在无尽的黑暗之中。
还能记得我的童年,承着伤心,装着快乐,张开双臂渴望飞翔的自由,跃入水中幻想鱼儿的畅游。张一张嘴品尝轻风的味道,挥一挥手向着云儿打声招呼,奔驰在草地上,留下片片欢笑,仿佛是在昨天,如此清晰可见,而低头望见一大叠作业试卷,又止不住的苦笑。
如今弟弟妹妹的童年,早已换了模样,不再有纯真的欢笑,只剩无尽枯燥。
每天只能背着书包,家里学校来回的跑,不用考虑温饱,只要分数够高,奔跑着想要超越邻家的小孩,换来家长的一声欢笑,没有思想,有的只是依着父母的“关照”。
满大街的补习班异常热闹,手提琴、钢琴遍地跳。稚幼的手掌还盖不住钢琴键,便已经努力地在按曲调,奏出低的呼吸,与无尽的枯燥,只是家长都不知道。
孩子在小的时候,还不懂该做与不该做的区别,一块钱能买糖果,却不曾能够思考能否用来换取一分钟的欢笑。而现在,社会正在教育着孩子,用这一块钱来换取知识,换取无尽的知识,或者说是简单点的分数,学校。
孩子还小,却已经在被灌输学习的思想,没有时间去幻想像鸟儿一样的飞翔,去渴望在水中与鱼儿畅谈嬉闹。只能在家中不断地读不断地写,为了家长的叮嘱,为了他们所说的前途。
时代在进步,换来的却只是麻木的孩子,为了发展,为了技术,为了以后那富足的前途,他们失去了纯真,失去了自由的幻想,失去了在草地上奔跑的时间,也失去了一颗纯真可爱的心。
该醒了不是吗?我们都知道孩子所需要的并不是成绩与前途,而是在小时候有一份纯真的回忆,在老时可以回想,在回头时能够欢笑,现在的我们,没有资格去夺取他们自由的资格,不是吗?
篇23:被遗忘的童年作文
我是时间,掌控着人类生命的速度。他们说我很残忍。因为我夺去了他们不想失去的东西,也许是挚爱的亲人,也许是金钱与权利,也许是乌黑的头发,也许是美好的童年……是的,美好童年,有些人记忆犹新,有些人却后悔不已,我没有能力帮助那些人回到过去。他们忽视了,童年回忆遗忘的.角落,是那么美好,那么质朴无华。
他们忘记了,小时候与他并肩一起的伙伴,忘记了留在教室里和同学一起做清洁的片段,忘记了在家砸碎花瓶时父母的表情,忘记了每天早晨摆在桌上的一碗碗面条……他们老是说想回到童年,重新开始,可又还记得那些被童年回忆遗忘的角落?他们在意这几年的蹉跎,才想回到童年的美好时光。总有一些人只有在“书到用时方恨少”,总有一些人在“黑发不知勤学早,白首方悔读书迟……”
他们都请求我再给他们一次重返童年的机会,可是每一个人只有一次机会,我是公平的,没有包庇任何一个人。每当我经过拥有欢乐童年的小朋友身边,我都会产生一丝怜悯,因为他们迟早会被生活的琐事而埋藏了他们童年的欢笑。
是的,没有人会全都记得,但一些人从不在乎。一些人想起会悄然落泪,那些回忆的角落,都被我统统掠走。不是我的恶意,要么是“遗忘”的贪婪,要么是人们从未在意。
人类啊!不要在曾经的回忆中沉醉,卷入曾经那些“美好”的沼泽。来看看你的今天——一个流浪着但并没有乞讨的人,一个飘泊四方的职业者,一个拿着高分成绩的高中生,一个拥有无数金钱的百万富翁……抓住你们的现在,用双手创造辉煌,去仰望明天吧!太阳升起的地方,那个充满希望的地方,我也明白!这当中会有记忆遗忘的地方,所以,我更会公平地对待。
可是……我又一次路过那个童年美好的地方,那个不久就会消失的地方,被阳光照耀着,被童年回忆遗忘的地方……
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