层进式议论文满分范文

时间:2022-08-03 07:48:27 议论文 收藏本文 下载本文

层进式议论文满分范文(共17篇)由网友“橘月二八”投稿提供,下面是小编为大家整理后的层进式议论文满分范文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

层进式议论文满分范文

篇1:层进式议论文满分

突然,有一天我厌倦了这生活。

还记得,小时候我望着讲台上执教鞭、威风凛凛的班干部,心里不由生出一阵羡慕。那时的我,成绩平平,仅是一个普通如沙砾的孩子,我的存在仅是为了衬托星辰的华丽。

三年的时间,真的改变了许多。竟不知从何时起,我竟成了那舞台剧的主角,接受来自四面八方的注目。

丑小鸭还是丑小鸭,永远没有办法变成白天鹅,她不过是加了一道班干部的光环。

我也曾享受这样的光辉。在马路上遇见同学,他们会笑着和我打招呼:“书记好!”那时,我小小的虚荣心便膨胀了。

丑小鸭的手中握着本“生死薄”,入簿的便会受到老板无情的鞭打。每天十分钟的眼保健操是丑小鸭的工作时间,她在教室里来回游荡,她看见有人偷着写作业,有人躲着她自以为很聪明的聊天,更有甚者每隔三秒便回头看看她在干什么。名单被一批批的上交。那些名单为丑小鸭换来了“优秀团干”的荣耀。丑小鸭曾为这一切而感到欣喜。

在刀尖上走多了,难免会有一些风风浪浪。有人和我说:“我同桌说你好贱的。”她告诉我这些,不就是为了讨好我吗。她这样做又何苦,还嫌自己的四只眼太少了吗?哪回,她不是躲着我和她的同桌聊天。攻击性的语言多了,我再也承受不住了。出风头的同时,还换来了别人对我的厌恶感。

还记得,同桌也是个不安分的主。眼保健操写作业,她从不躲藏,而是肆无忌惮。那回,我照例叫她别写,她又暴怒的语调冲我大喊:“凭什么他们可以写,我就不可以,凭什么!”他们,呵呵,班里那些优等生我管得了吗,他们又凭什么做你的借口。那次,我和她吵了很大的一架,班里的同学望着我,门口的老师惊讶的看着我们,最后,我趴在桌上“呜呜”地哭了起来,我感到特别委屈。

“班干部”这个头衔为我带来的不只是荣耀,还有无尽的烦恼。其实,我也想低调一些,做回那个无忧无虑的自己,做回那个谈笑风生的自己,做回那个快乐自信的自己。我不愿舞台上的那束强光一直追随着我,我只想低调一些,安安静静的当一个小配角。

篇2:层进式议论文素材

马车越空,噪音就越大。"正如同人,只有那些傲慢自大,目空一切,自以为是的人才会成天絮叨不止,说三道四,争名夺利,一无是处。真正有思想,满腹经纶的人,往往是低调的,冷静的,这样的人才是智者。

范蠡,他是勾践的得利大臣,但是地位高高在上的他并没有任何的谄媚,他也从不会自夸或是以主观态度随意批判他人,,他只是默默的守在勾践左右,为他出谋划策,夺取江山,甚至在他立下汗马功劳之时,功成身退,不奢求官职名利,只是淡然离去,留下的是世人对他的无限敬仰。低调才是智者的态度,越是功不可没的人越是谦逊低调,越是受人尊重。

闫妮,她是《武林外传》里热情大方,有点抠门却总能逗人开心的佟掌柜,电视里里快人快语的她在屏幕之外,却是另一番模样,很少参加综艺节目,在电影节上,她总会略显紧张,甚至在记者面前,她会变得语无伦次,然而,就是这样一个不善言谈,甚至有些拘谨有些羞涩的女人,却凭借一部部优秀的作品而家喻户晓,她的成名不考包装,不靠宣传,也不靠炒作,靠的是真正的实力,真正用心演戏的精神,这才是真正的智者,只靠作品说话的真能人。

当然,放眼古今中外。亦会发现一些自以为是。整日旋张声势,实则一无是处的人。和珅,整日围绕在皇帝身边,阿谀奉承,拍尽马屁,最后落得是意识骂名,大贪官,虚伪小人,臭名远扬。还有如今的“凤姐”网上征婚,参加各种低许多节目为的是给自己增加知名度…。这都是无能的表现,没有半点才能,却四处张扬,骄傲自大,他们的结果最终将是失败与沦落。

如今的社会是一个浮躁的社会,这更需要我们坚持一份低调,保持一份冷静,聒噪永远是无能者的表现,真正的贤者是不会飞扬跋扈,张扬不安的,淡定如从容才是我们的标杆,让我们褪去一些浮躁,在喧闹的生活中保持那份低调与从容,尽己所职,努力做好我们的学习生活。让我们做一个低调的智者吧…

篇3:层进式议论文1000字

寒假,又跟她上了几节小课。

因为大课人太多,所以一般会选择请李老师来给我上小课。

今天训练量不算很多,不过我的胯一直是难点,撕腿踩胯成了本堂课的重点,可这恰恰又是我最怕的练习。

她,依然上课时那么的严厉。不过看见我的进步,也就稍微给我放松一下。

有时上课时我总是很怕这位可以称作我姐姐的老师,因为小课那么大的教室里只有我一个学生,我只要一放松她会立刻察觉,然后接着教棍就会打上来,所以那时我是超级害怕她的,也不敢抬头看老师,李老师的命令可以说是绝对地服从。

今天踩胯我没有像往常那样哭的那么的厉害,虽然眼睛里泪珠一直在打转,可是不敢流下来,虽然特想喊出来,但我知道喊出来这位姐姐老师会更加厉害,所以这得忍着。可是,即使再怎么忍还是喊了出来,但她也知道,对我说:

“忍住,我不会给你放松的,也不会让你感到舒适,接着只会让你更加疼痛,但你要必须忍住,既然你选择练形体,所以我就要更加严厉,也许拉丁摩登课老师只会稍微的打几下,但形体就是这样,有了更好的软度才能更好的跳拉丁。”

“好,来给我跳一下拉丁摩登。”

“不错嘛,身体有了感觉了,去,压腿去,没我的命令不许放松。”

可我好累,腿微微抖了一下,“辟啊”,我说过的话,没听到吗?

下课后,我说:“李老师,来我家玩吧,我一个人无聊。”

李老师说:“好吧,今天给你上完就没课了,咱们LET“SGO!”

20岁的她,很时尚,来了我家跟我一起网冲,看见我的成绩单,说:“哟,学习不错嘛,成绩这么好啊。”我说:呵呵,小CASE,你要上课时给我放松点我成绩会更好地哟!她说:“去你的,想让我放松点儿,你做梦,等的下次上课我打你呢!”

我又说:“李姐,你的帽子好难看啊!”

她说:“不难看啊。哎,对了,我看你今天胯还是不行,来,现在给我过来,接着踩胯,给我放部电影看看。”

我痛苦地说:“李姐,不,李老师,别啊,都下课了就让我玩一玩吧,咱别练了,行不?”

她一脸严肃,可又不失可爱的说:“不行,不把我的话当话了啊,过来!下了课以为我就不敢练你了啊,给我过来!!”

我知道她角色转换成老师时候的恐怖,只好乖乖的过去。

“啊!!疼,早知道就不该找老师来陪我的。”

“少给我废话,给我找跟教鞕来。”

“别啊,老师啊,真的,您的帽子超级好看。咱能不找教鞭吗?”

“呵呵,不行,去,少给我废话。”

“你看,一下课你就松懈,给我坚持20分钟。”

20分钟后,行了,我看,下来吧,休息去吧,但我要告诉你啊,以后只要我让你练你就别想给我懈掉,想挨打咱们早点说,呵。我一脸无奈。

“哇,你也喜欢潘玮柏。”

“我说嗯,怎么,你也一样?”

李姐说:“OF,COURSE!哈哈!我的亲哟。”

我逗笑地说:“既然是你的亲你还那么严,干嘛啊?”

李姐:“咋滴,上课是上课,你这孩子很有前途,学习又好,才艺舞蹈又好,形体非常重要,但你们这群孩子就是不主动,非得让我拿鞭子抽上才肯练,所以我也是没办法啊。”

“哟,呵呵!好吧。”

“我该回家了,今天玩的挺愉快,告诉你啊,上课时别想跟我讨一点儿好,下了课咱俩怎么疯都可以,有时间我再来你家玩。走咯!

我无奈的8了一声。

篇4:层递式议论文

初看到这个标题我怔了一下,生命,多么伟大而又平凡的一个词!我们该如何对待生命呢?以前真的还不曾想过这个问题呢。

生命四世间万物都有的一张单程车票,仅有一张!凭着这张票,我们得以搭乘“生命“号列车奔向人生的终点。列车没有停留的时刻,不多久,终点到了,车票也没有了,我们的生命就这样走到了尽头,多快啊!这使我不得不认真思考应如何对待生命这张票。是不屑地扔掉?不在乎地在它上面涂鸦?将它一点点撕裂?亦或是把它紧紧捏住,不让一阵微风把它吹走?

忆起少年那冲动的岁月里,对生命是那么的不负责,总是“向往“着那“西方极乐世界“,时不时总要冒出一个“一死了之“的念头!现在想起来可真觉得后怕,要是当时真的就这样撕毁了这张票,那会有怎样的后果!

在想到现在的自己每天都在糊涂度日,浪费光阴,不也正是在一点一点地撕毁这张票么?不正是在涂鸦宝贵的生命么?上天赠给我们这张票,是希望我们通过“人生“号去发现窗外那美丽的风景,去感悟人生的真谛,不是让我们在车子上睡觉,做梦来消磨时间的!

看到过这样一个动人心魄的一幕:山洪以雷霆万钧之势,呼啸而下一群蚂蚁匆忙而有序地集合,体强力壮的公蚁把蚁卵,幼蚁和母蚁包围在当中,蚂蚁迅速抱成一团,形成一个蚁“筏子“。蚁“筏子“在洪水中随波逐流,外围的蚂蚁被冲散了,但“筏子”仍在顽强地漂泊。最后,蚁“筏子”终于被冲上岸,这个种族就这样存活了下来。

蚂蚁,一种微不足道的生物,常常被人所藐视,然而,他们那种珍惜生命,扞卫生命的壮举,难道不能成为我们的榜样吗?

生命只有一次,票只有一张,不要以为还可以补票!好好珍惜爱护你手中的这张票,让它伴着你去见证这人生的奇妙吧!

篇5:《爱莲说》层进式 设计及评析

《爱莲说》层进式 设计及评析

【设计简述】

课前预习中,要求熟读课文,并阅读课文注释及练习。

课始,教师检查对词义的理解。“之”、“焉”、“者也”、“噫”、“矣”等虚词和若干实词在检查之列。

然后分四个层次向前推进教学。

一、朗读

要求畅读五分钟。每个人都还必须讲出这篇文章之所以朗朗上口的一个原因。

学生尽情朗读,然后课堂发言。对于这篇课文读起来上口的原因,同学们体会到的有:散句与骈句的交错运用,长句短语的错落有致,叙述、描写、议论句的熔为一炉.疑问句、感叹句的穿插使用。全文言简意丰,文笔摇曳多姿,诵读起来格外舒畅。

二、析读

学生继续诵读课文,教师出示如下阅读思考题,要求根据思考题自己析读课文,并写下阅读笔记。

①全文的主体形象和陪衬形象。

②作者从哪几个方面描绘了莲的形象。

③文章怎样表现了莲的品质。

教师综合同学们的阅读分析所得:

①全文的主体形象是莲,陪衬形象是菊和牡丹。

②作者从生长环境方面,描绘了莲的.高洁和质朴,从体态香气方面,写了莲的正直和芳香,从风度方面,写了莲的清高。

③文章表现莲的高洁品质,从三个方面入手:直接描写形美,菊和牡丹烘托,作者抒情议论。

三、讲读

教师对课文的需要着重理解的地方进行讲解。主要内容有:

①直接写莲花的句子,句句写景,又句句抒情;句句赞莲花,又是句句赞君子;既是描写,又表现了作者洁身自好的情趣和清高思想。

②第一段文字是状物,第二段文字是言志。状物意在赞颂君子的品德,言志则表达了自己不慕名利、洁身自好的操守和感情。

四、抄读和背读

课末留几分钟时间,学生自行完成。

〔评析〕

《爱莲说》,百来字的历久传诵不衰的佳作。

但日常教学中常以串讲为主,结果诗味荡然无存。

此教例以读为主,读、析、讲、背的手法综合运用。很有个性特点。教者明白,好诗好文,其优美意境、深挚感情,都是通过语言来表现的。教学诗文而不读,诗文哪里还有光彩。

但此教例设计的秘诀还不在此。

它的精采在于:有鲜明的但又不易让人发现的教学层次。请看:

第一步:朗读――这是让学生反复品味、熟读成诵,其教学目的是让学生品味精粹的语音之美。

第二步:析读――这是指点学生明确全文的主体形象是如何得到反复点染刻画的。其教学目的是让学生理解文章精妙的形象之美。

第三步:讲读――向学生讲析作品的章法、情感、表现手法和意境。其教学目的是让学生领略文章隽永的意境之美。

第四步:巩固教学效果。

音美→形美→意美,层层铺垫,顺利推进,水到渠成。教学过程流畅、自然、轻快。

百来字的短文尚且如此讲究教学层次,长文章的教学就更应细心琢磨了。

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篇6:议论文写作结构模式训练(四)—层进式

命题人:何龙

层进式的基本结构:

文章各层次之间是层层深入,步步推进的,前后顺序有严格要求,不能随意改动。

一、基本结构(一):论述了“为什么”后,进一步指出“怎么样”。

例:《谈克制》

中心论点:要克制。

(1)为什么要克制?

在广泛的人际关系中,随时保持克制的态度能够创造和谐的气氛,顺利进行交往,有效解决问题。

当人们发生利害冲突时,克制常可以显出其独特的魅力。

(2)怎样做到“克制”?

沉默,是克制的妙法。

例文(略)

二、基本结构(二):由此及彼,由近及远,由易到难,由特殊到一般(或由一般到特殊)。

例:《十九年的启示》

(1)晋文公逃亡奔波十九年,磨练了意志,开阔了视野,增长了政治才干,成为五霸之一。

西汉苏武出使匈奴被扣,在北海牧羊十九年,备极煎熬仍然手持汉节。

司马光花了十九年的时间才写成资治通鉴。

归纳:崎岖本是征人路,怀志无须怕磨难。

(2)在建设四化的管理征途中,艰难困苦在所难免,有志者应不怕磨难。

参照例文:

贵在坚持

有两个人结伴横过沙漠。至腹地,一人中暑了,又没水喝,不能行动。同伴给他一支手枪,五颗子弹,嘱咐他过了三小时后,每隔一小时鸣一枪,以让他能辨别方向,回来会合。过了8小时,同伴提着满壶清水带着骆驼商旅循枪声找来。结果只见到一具尸体,其头部被一颗子弹穿透了,手枪和五个弹壳草散落在死者周围。他自杀了,没有坚持到还有被救希望的最后一刻。他的沙漠之旅的悲剧结局,从反面向人们提出了一个警示:坚持,再坚持。

(定向引述材料,提出本文中心。)

不论做什么事情,可以说没有坚持就没有成功。因为无论大小事情,从开始到终结都有一个过程,只有把全过程都按规定完成了,才是成功。不坚持就意味着半途而废,就必然到达不了成功的终点。大事要坚持,小事要坚持;耗时长的要坚持,耗时短的也要坚持。中国人民抗日战争打了8年,解放战争打了3年,没有坚持就没有胜利;每个人的学业,小学6年,中学6年,有的上了大学还需4年,没有坚持就不能毕业。不说这些大事,就说简单得如烧一壶开水,需要5分钟你烧了3分钟就熄火,春天去踏青,要走10里,你走了8里就回程,开水喝不上,美景也赏不成。

(初论坚持的重要意义。先说事理,再举例子。选例有大有小,综合起来就能说明所有的事。)

坚持,在接近成功的最后阶段显得尤为重要。一是因为越接近成功越艰难;二是因为已经到了最后阶段,如果因不坚持而失败,前功尽弃,尤为可惜。水烧到了99度,不坚持就不能沸腾;万米赛跑,跑了9999米不能计算成绩。这位沙漠探险者,已经熬过8个钟头,放弃了最后的坚持,终成戈壁冤魂。我们看过女排惊心动魄的世界比赛,她们在0∶2失利、第三局又处于劣势的情况下,靠了坚持到最后的精神,反败为胜,结果以3∶2夺得胜利;也看到过以2∶0领先,又先得14分把对手逼到绝境的情势下因没有坚持拿到最后1分,结果痛失战机。欢笑与泪水,荣誉与失落,都只隔着一层障碍--坚持。面临险恶,坚持有时能化险为夷,绝处逢生;面临顺境,大意则功败垂成,痛失荆州。坚持可贵,在危险中坚持更可贵,在最后关头坚持,则是最成熟的表现。只有坚持,才没有“为山九仞,功亏一篑”的遗憾。

(这一段把论证推进一层:从一般地说坚持,说到在危险情境和最后关头要坚持。)

坚持是对人的意志力的考验,坚持靠希望来支持。没有毅力就无法坚持。中途生厌倦,见异思迁,改弦易辙,当然无坚持可言。在时间和艰险的考验面前,第一批被击倒的就是那些意志薄弱者。这些都是不言而喻的道理。而一旦失去了希望,就等于砍倒了坚持的双腿,意志再强也得倒下。这位沙漠探险者,在放了最后一枪后,他觉得再也没有招来同伴的希望了,死神逼来,生机断绝,与其多受一阵煎熬再死去,不如自杀快捷而少痛苦,他是在泯灭了希望以后才出此下策的。王安石在游褒禅山记里把至于险远的条件归纳为志、力、物,他把“志”放在极重要的位置。这里的“志”是心理、意志的总和,希望就是其中的重要部分。竞技没有希望争先了,也就失去了坚持的力量,有的人会逃下阵来;高考,没有录取的希望了,有的同学就放弃努力……人总是在希望中生存,为希望而奋斗。一旦绝望,坚持就失去了精神的支柱。谁要不屈不挠地坚持,就必须充满信心和希望,哪怕只有百分之一的希望,也要作百分之百的努力。

(再推进一层,论证坚持从何而来。两个源:一是意志力,一是希望。)

播种希望,收获坚持,播种坚持,收获胜利。

(简短作结,概括有力。)

作文训练

读下面的材料,写一篇议论文。要求层层深入地论证,水到渠成地归结出文章的观点。

树上有一只很诱人的苹果熟了。因为太高,踮起脚都够不着,只好搬来木梯,就在我伸手欲摘的一瞬,苹果突然脱枝而落,摔在地上,“啪——”,成了一团果泥。

这便是生活中所谓的无奈——眼看到手,却又失去。但不算白费力,至少,我知道了这只苹果不属于我。如果这时从木梯上下来,再去摘其他树上的也不算晚。

生命中任何一次探索,从本质上讲,都是成功的。

篇7:高考满分递进式议论文

我希望张开翅膀扑向天堂,可是我身上的羽毛却正在一根根地剥落,拼命向天堂的反方向逃亡。对不起,天堂,没有您的入口。

没有人不愿意选择幸福,但并非每个人都能得到幸福;没有人会愿意选择不幸,但并非每个人都能躲开不幸。

我不清楚自己是不是太情绪化,朋友说那是偏激。许多次我好不容易积攒起来的小小幸福感,总会很容易地让一点点不顺心的事吓得烟消云散。好像一杯满盈盈的糖水掉进了一只死苍蝇,整杯水发酵变质。然后,倒掉。我承受不了这种落差。我不敢想像当一个几乎绝望的被困在谷底的人在黑暗中突然间抓住一根树藤,当他满怀希望小心翼翼地快要爬出谷底的时候又突然发现,放下树藤的人狂笑着给他添上几脚让他再次摔下去。

尤其是我,一次次地忽上忽下,不选择逃生的话我会累死的。必须痛的话就痛的彻底点,最好可以痛到死去,我不喜欢这种不痛不痒的感觉。如果注定不能飞向天堂,那么,我愿意。选择一直往下坠。所以我选择放生。放生幸福。也,放生自己。

也许别人眼中的我是幸福的。可是没有人会知道,其实我是一个华丽的木偶,表面看意气风发但是背上长着无数根苍白得透明的丝线在操纵着我哪怕是一投足一举手。可是下毒手的人是我自己而不是别人。处女座的眼泪永远是往心里流的。细腻的她可以将我的每一个伤口都包扎地很好很隐蔽。可是就像盛水的玻璃缸一样,水盛太多了自然会将缸盖冲下来,如果压紧缸盖的话,源源不断的水又会挤破水缸。于是我身上的绷布无处可逃,一圈圈绚丽地旋转着,活脱脱像个木乃伊。

有人说:“一个人最可悲的不是堕落,而是堕落的时候非常地清醒。”那么我想我还没有那么可悲,因为我的口袋里还剩下点坚强。如果我是正在堕落的话,那么我将永远不会跌死。因为一天没有停止逃亡我就不会跌进谷底。而我的逃亡,永无止境。

已经没有可以选择的余地。当你踏上吊在悬崖上的钢丝的那一刻起,就不允许你往回走了。更何况当你颤抖着挪到中间的时候。你会选择继续颤抖到终点。还是,跳下去呢?最后我的世界只剩下床头灯。我关上灯。黑暗把我并吞。

篇8:辩论式议论文模版

People hold different views about X. Some people are of the opinion that

观点1. While others point out that

观点2. As far as I am concerned, the former/latter opinion holds more weight. For one thing,

论据1. For another,

论据2. Last but not the least,

论据3. To conclude, 总结观点. As a college student, I am supposed to 表决心。或From above, we can predict that 预测。

篇9:辩论式议论文模版

There is no consensus of opinions among people about X(争论的焦点)。Some people are of the view that

观点1. While others take an opposite side, firmly believing that

观点2. As far as I am concerned, the former/latter notion is preferable in many senses. The reasons are obvious. First of all,

论据1. Furthermore,

论据2. Among all of the supporting evidences, one is the strongest. That is,

论据3. A natural conclusion from the above discussion is that 总结观点。As a college student, I am supposed to 表决心。或 From above, we can predict that 预测。

篇10:跃层式住宅的概述是什么?

跃层户型之所以渐渐流行正是因为其宽敞、舒适的特点符合老百姓现在的居住品位。

所谓跃层就是指住宅占有上下两层楼面,卧室、起居室、客厅、卫生间、厨房及其他辅助用房可以分层布置,上下层之间的交通不通过公共楼梯而采用户内独用小楼梯连接。跃层住宅是一套住宅占两个楼层,有内部楼梯联系上下层;一般在首层安排起居、厨房、餐厅、卫生间,最好有一间卧室,二层安排卧室、书房、卫生间等。

篇11:对照式议论文典型

功夫在课外

对于某些同学来说,作文难,难于上青天。谓予不信,请看——

镜头一:某生在作文课上,啃着笔头,冥思苦想长达三十分钟之久,最终将语文课本第一课抄在作文纸上。

镜头二:某生考试时写一篇题目为《高尚道德不能无》的作文,曰:“今年的7月1日,香港顺利地回到了祖国的怀抱。我国各族人民都要有一个新的认识。要从现在开始,要有一个高尚的道德品质,在澳门回到祖国怀抱时,要有一个崭新的面貌。” (上面两段从“是什么”角度摆现象。)

看了这两个镜头,大家也许会觉得可笑。一笑之余,是否能看出点什么呢?俗话说,“巧妇难为无米之炊”,上面两生没有生活储备,因而写不出有血有肉的文章来,只能是抄课文或东拉西扯,甚至把高尚的道德品质和香港、澳门的回归死拉硬拼在一起。这样胡乱拼凑的大杂烩,恐怕没有人喜欢品尝吧。

(第三段从反面论证。以两个学生作文时无话可写为例,说明作文要有生活积累。) 陆游曾说过:“汝果欲学诗,功夫在诗外。’试想屈原如果不是在流放时,深入地了解当地人民的生活与疾苦,哪有《离骚》这样的旷世名篇问世呢?哪有“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”这样的名句流传千古呢?写诗是这样,写其他的文章也不例外。蒲松龄落第后,奋然写落第自勉联以激励自己。他为了写出好的作品,就在路边开了个茶铺,路人要喝茶,只要给他讲一个故事就可以了。他听了十几年的故事,搜集了大量的写作材料,终于写出了《聊斋志异》,成为我国文学史上的一朵奇葩。

(第四段从正面论证。以陆游的诗句与屈原、蒲松龄的创作为例,说明深人生活,占有材料对写作的重要性。)

可见,有米下锅,巧妇就好为炊了。写作的功夫主要不在课内,而在课外。我们课内所学的只是一些最基本的骨架,真正要使文章“活”起来,使之有血有肉,那还得靠课外的功夫。只要把目光投向社会与生活,勤于搜集材料,储备材料,就会变“没啥写”为“写不完”了。

(第五照应开头同学作文状况,联系实际,说明写作的功夫在课外。)

多一份热情去投身生活;多一份理智去感悟生活(从感情与理智两个角度讲生活对作文的重要性,概括准确。)去捕捉生活的闪光点,只有把功夫下在课外,才能给你带来喜悦与成功。(照应题目。)

最后一段强调生活与作文的关系,照应中心与题目。

总评:本文特点:结构符合写作要求;运用了多种论证方法,有举例、有引证,有喻证;语言比较流畅,能追求整散结合,有反问,有对偶,有对比。

篇12:对照式议论文典型

在生命负重中前行

如果羊儿少了猎豹的追赶,它就只能在草原上饱食终日,却无法练就健壮的身躯。 如果小鸟少了雄鹰的捕猎,它就只能在树枝头莺莺私语,却不能翱翔于浩瀚的天空。 如果老鼠少了猫儿的追逐,它就只能在仓库里昏昏欲睡,却无法拥有敏锐的感官?? 大自然的真理又何尝不在人的身上应验呢?生命就像是一条漫长的道路,上帝又会给每个旅途中的人不断增加负荷,我们要跋涉在荆棘丛生的路途中,直到抵达生命的尽头。

生命中的负重和财富就像一个硬币的两面,看似截然不同,实则密切相关。翻开浩瀚的历史长卷,这样的例子俯拾即是。君不见战国一代枭雄孙膑被师兄庞涓刖足之后,潜心研究兵法,终于在马陵一役报仇雪恨,名扬天下;君不见汉朝开国将军韩信在受“跨下之辱”后,刻苦钻研、勤习武功,最终开创了百年基业,千古流芳;君不见苏武被囚禁于匈奴近二十年,茹毛饮血、坚贞不屈,终于感动上苍,为沟通西域立下汗马功劳;君不见鲁迅先生在家境贫寒、国破家亡的重负下,弃医从文,一生致力于唤醒国人意识,被后世尊为文学界的泰山北斗;君不见音乐大师贝多芬忍受失聪的痛苦,写下了震撼人心的《命运》,并声称自己要“扼住命运的咽喉”??他们是伟大的,他们将生命的负重化为前进的动力。“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”,负荷越重,他们前进的动力越大。而此时,他们早已将“负重”转化成了“精神财富”。

跋涉在生命的旅途中,我们需要将“负重”转化为“财富”。到贫困地区支教的大学生徐本禹在艰苦的条件下毫无怨言,他只为能多教一个孩子念书;预防艾滋病的专家桂希恩不顾社会的歧视,毅然和艾滋病人同吃同住;缉毒英雄明正彬眼看战友倒在毒贩的枪口下,毫不退却??面对“感动中国十大人物”,我们流下了泪水,那不仅是感动的泪水,更是向往高尚的泪水。他们之所以能将“负重”转化为“财富”,是因为他们有着强烈的社会责任感,心中有“大我”。而忘记了“小我”的痛苦。

一个“负重”而自强的人是伟大的人,一个“负重”而不屈的民族是伟大的民族。在生命的负重中前进,能使个人的生命绽放出最美的光彩,能使民族的未来灿烂辉煌!

点评:

这是一篇典型的散文化议论文,笔调清新而简明,观点鲜明而深刻。作者围绕“生命的重负”内涵去挖掘我们的人生价值。取材很有个性,构思很有张力,审题很有重心。不难看出,作者是带着深情来论述观点的,也是带着诚意来表达感情的,字里行间渗透着真情和善意。文章开篇以排比句入题,既有气势,又有感染力,接着连举历史上的孙膑、韩信、苏武、鲁迅、贝多芬等伟大人物的事例来论证观点,又引用“2感动中国十大人物”中的徐本禹、桂希恩、明正彬等人的事例,其材料可谓古今中外各有代表,给读者以震撼力。最后阐释生命负重的意义,呼应开头,水到渠成。

篇13:对照式议论文典型

穿越挫折与痛苦的历史

历史是一面镜子,穿越挫折与痛苦的历史,我想起了他们?? ——题记

曾几何时,他“仰天大笑出门去”,高吟“我辈岂是蓬蒿人?”官场的尔虞我诈,世俗的谗言中伤,现实的'漠然无情,冷却了他“仗剑出川”时的一腔热血。“御用文人”的金箍,怎能禁锢你那放荡不羁的心?“青蝇易相点,白雪难同调!”终于,经历了仕途的挫折与痛苦后,你释然了。

齐鲁高朋,豪饮放歌,同销万古匡世愁;夜度越湖,梦游天姥,且寄鸿志青崖间。今生做不成“廊庙伟器”,可“天生我材必有用”;百结愁肠、万古块垒,不过浊酒一杯耳!当心镜云开,逆浪踏平,便是破雾霞光、鼓帆长风。于是文苑诗坛,响彻你雄浑的晚唱!

翰林学士,数载宦海沉浮,苦矣,痛矣!青莲居士,满腔浪漫豪情,快哉,幸哉!

当虞姬横刀一抹,锋刃闪动湛蓝的光,鲜红流过雪白的颈。壮士掩面,乌骓悲鸣。你英雄的传奇曾是莫敢仰视的神话,破釜沉舟是你的万丈豪情,乌骓往来奔突,每一回合的厮杀,都使尸骨成山,流血漂橹。

当楚歌的旋律从四面八方逼来,像蚀人心魄的魔音折磨着你的耳鼓,于是,阑干泪水冲垮了你的骄矜。

当“力拔山兮气盖世”的伟岸在“虞兮虞兮奈若何”的哀哭中褪色成一纸泛黄的丹青,历史上只留下你英雄末路的颓丧背影。

“江东子弟多才俊,卷土重来未可知!”你怎么就不知?你用一句“无颜以对江东父老”,就痛苦地终结了曾经豪迈的生命,这实际是沉沦、绝望和自戕!殊不知,没有挫折的人生还够不上绝伦的壮美;而沉沦于挫折后的痛苦不能自拔的人生,注定是悲剧的人生。

“历史的灰烬,盛进古铜色的香炉,青烟萦绕着苍老的记忆。”挫折,挫折后的痛苦,在个人历史的舞台上演绎着或成或败的活剧;在社会历史的洪流中翻卷起或兴或衰的波澜。这里有李太白正视挫折中的痛苦,长衣宽带,得意淡然,失意坦然的身影;这里也有楚霸王渲染失败后的痛苦,捶胸哀泣,胜则骄矜。败则涂地的形骸!

“天将降大任于斯人也,必先苦其心志”。是钢,就要经历烈火,才能锻造成剑的锋芒;是石,

就要经历岁月,才能切割为岩的峭拔;是蚌,就要经历研磨,才能孕育出珠的晶莹。

在挫折中摸索前行,绝不在放大痛苦中销蚀自我,紧握理想的拐杖,穿越痛苦的沼泽----这既是自然的启示,更是历史的明鉴。

旁 批

*题记,点题导入。标明作文主体内容是“历史”,主旨是“以史为镜”。

*第一层主体内容:李白遭遇挫折时,化解痛苦,誉满诗坛。(正面)

*李白出山时,也曾豪情万丈。

*遭遇挫折。挫折来自官场皇权、世俗现实。

*称谓由“他”而“你”,包含同情,渗透亲切。面对“白雪难同调”的挫折与痛苦,李白选择了“释然”。

*进一步阐发李白的“释然”,用的是诗的语言----“与尔同销万古愁”,“且放白鹿青崖间”,“天生我材必有用”,“直挂云帆济沧海”……的确,太白诗篇是他宽释挫折的最好写照。

*“翰林学士”、“宦海沉浮”正是挫折痛苦的根源;“青莲居士”、“浪漫豪情”当为化解开怀的良方。

*第二层主体内容:项羽遭遇挫折时,放大痛苦,铸成悲剧。(反面)

*从霸王别姬入手总结霸王的教训。

*项羽曾是不可一世的英雄,当年的“莫敢仰视”和今日的“壮士掩面”形成鲜明对照。

*遭遇挫折,四面楚歌;耳鼓折磨,眼泪阑干;放大痛苦,英雄末路。

*“力拔山兮气盖世”和“虞兮虞兮奈若何”再成鲜明对比。挫折中放大痛苦,使丹青苍白,英雄末路。

*引杜牧诗句再与项羽话语鲜明对照。指明挫折中放大痛苦,其实质就是“沉沦、绝望和自戕”。

*三言两语说透“挫折”、“痛苦”与“人生”的关系!

*第三层,是对主体两部分的综合议论,也是对文章主旨的升华。

*照应题记“穿越挫折与痛苦的历史”,怀古是为了鉴今。

*由个人扩大到社会。为成败兴衰寻根索源:“正视挫折中的痛苦”或“渲染失败后的痛苦”,造成了李白、项羽迥异的历史地位。

*孔孟大道,万物同理。

*面对挫折,摸索前行;放大痛苦,自我销蚀----对照鲜明,水到渠成。

*“自然的启示”,总括本节;“历史的明鉴”,概括全文----一网打住。

(简评) :这是一篇层次鲜明、情辞并茂,文采焕然的作文。就“遭遇挫折和放大痛苦”的话题,文章采用“题记”导入,主体“分节”,正反对照的形式展开两层主体章节:李白遭遇挫折时,化解痛苦,誉满诗坛;项羽遭遇挫折时,放大痛苦,铸成悲剧。两层主体内容互不雷同。第一层从正面展开,大量引用、化用李白诗歌,突出李白遭遇挫折后的豪迈豁达;第二层从反面生发,反复运用对比,表现项羽胜时骄矜遇挫不振的凄惨结局。

文章首尾照应:开头的题记并非虚设,它对全文内容和主旨起着提纲挈领的作用;第三小节引申议论,画龙点睛,总括全文。两节主体部分一正一反,对照鲜明。全文呈现鲜明的层次。正是因为全文层次鲜明,因此文章大量的引用,灵活的句式,丰美的词句,才毫不凌乱。将灵动的文思寓于严谨的框架之中,正如创新之于模式的关系,这应是符合行文规律的。这篇作文另一个突出特点是引用丰富。引用李白诗句,多为化用,与作者文字融为一体;描述项羽故事,也有不少文句借用他文,但作者能站在全新的角度和高度上。

篇14:对照式议论文典型

尽显双赢的智慧

天空有无尽的湛蓝,但仍为白云留出了些许空间,于是,蓝天满足了白云,白云点缀了蓝天。

海洋有怒吼的波涛,但仍为游鱼留下了些许空间,于是,海水养育了游鱼,游鱼丰富了海洋。

谁说,竞争激烈的现代社会,充斥的都是勾心斗角、尔虞我诈?我想,彰显自己并且承托别人才是立足社会的双赢大智慧。

这不禁让我想起了一位睿智的老果农。他数十年如一日地研究果树新品种,终于研究成功了。令人不截的是,他却将自己的成果挨家挨户地送给自己的邻居。在他的引导下,全村的果园里种的都是他的优良品种。有人便好奇地问他,他回答说:“我是为了自己的果树,如果邻居用的仍然是旧品种,那我的果树也会被传播的花粉污染。”他的话让人恍然大悟,他的这种做法,既保全了自己的果树品种的纯洁,又使邻居获得新的品种,与他人共享进步,才能使自己更加完善。这难道不是一种双赢的智慧吗?

在武将廉颇的眼里,一个只会说几句好话的文相蔺相如何以职位比他高?于是处处与之作对,还出言不逊。而相如并没有跟他计较,而是道出了“先国家后私己”的君子之言。这话着实令廉颇汗颜,于是就有了“负荆请罪”的佳话、“将相和”的美谈。文相武将辅佐君主,治理国家。蔺相如的坚忍、包容着实让人钦佩。与他人和平共处,才能使自己的地位更加稳固。正是他的忍让,使得他与廉颇都受到人们的尊敬,同时也为国家的稳定做出了贡献。这不能不也是一种双赢的智慧?

世间万物皆如此,在自然界中也存在着许多互利共生的双赢故事。

现实生活中,竞争无时不在,但它不应该是一味地言论相攻,两败俱伤。或许,只要我们多一份关爱、包容、谦让和无私,就会不仅承托了别人,更成就了自己。在付出中收获双赢。

闲看庭前花开花落,漫随天外云卷云舒。带着一份平和,一份智慧,去接纳云,挽留花。彰显我们的长处,承托别人的短处,在茫茫的竞争人海中,尽显自己双赢的人生大智慧。

简评:优美的语言是优秀作文的第一要素,因为无论有怎样的新颖之意、独到之识、真挚之情、优美之形,不借助语言,都只是虚幻的影子,无法成为读者的审美对象。这篇作文开篇两个段落就很能吸引他人眼球,然后导引阅卷老师渐入佳境。在叙述事例时,信手拈来一则高考复习资料上出现过的材料,却很贴切,然后引用教材上人人皆知的“将相和”的故事,十分典型。文章最后联系现实,同时巧妙地回应开篇。总之,这是一篇切合题意、结构清晰、行文流畅的美文。

篇15:提纲式议论文怎么写

提纲式议论文怎么写

提纲式议论文

Directions : In this part, you are to write an essay on Opportunity and Success . You should write about 200 words within 40 minutes on ANSWER SHEET2. Your essay should be based on the following outline:

1. Contingency of opportunity

2. Relationship Between opportunity and success

3. My view on opportunity

机不可失,时不再来。 机遇常常悄然而去。因此,奉劝诸君珍惜机遇,谨慎处之。

每当机遇降临,伴之而来的是成功的希望, 但是机遇不能自行实现成功。假如你要取得成就或要实现你的雄心壮志,你必须努力工作、艰苦奋斗、准备好条件。否则,机遇来临时你却无法利用。显然,为了能够完全适应我们未来的工作,我们必须做好一切可能的准备。

成功者与失败者之间的区别就在于处理机遇的态度。成功者做好充分准备迎接机遇的适时来临,而失败者工作懒散,眼看着机遇悄然而过。可见,两种不同的对待机遇的态度导致了截然不同的后果。

我的观点时,在我们的社会里人人都有许多机遇,但是只有那些做好充分准备并且高度称职的人才能利用机遇达到自己目的。

Opportunities dont come often. They come every once in a while. Very often, they come quietly and go by without being noticed. Therefore, it is advisable that you should value and treat them with care.

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篇16:高考递进式议论文

生活中,我们往往去欣赏别人却忘记了欣赏自己。

—题记

我们要学会欣赏,学会欣赏自己,也要学会欣赏别人,学会欣赏我们自己的每一天。或许,你为自己的身材矮小而感到失望;也许你为自己成绩差,而失落。也许,你因为出生在一个贫穷的家庭里,而自卑。生活中我们不正是因为自身的缺点而不满吗?这正是因为自己总是看着别人所拥有自己没有的优点,忽视了自己的长处吗?

我们不能这样。身材矮小,有什么好失望的!自己心灵比别人美就是最美的。成绩差有什么好失落的,自己在别的项目上超过对方!贫穷有什么可自卑的!只要奋发图强一样可以受人尊重!

我们要欣赏自己!黄美莲阿姨出生与、于台湾南部,出生时由于医生的疏忽,造成她脑部经受到严重的伤害,疾病夺去了她肢体的平衡感,也夺取了她发声讲话的能力。她从小受人歧视,在众多人眼中,她是“与众不同”的。她一直生活在诸多不便中,因此,她成长中总充满了血与泪。但在这样的痛苦下,她昂然面对。

14岁时,她随家人移民到美国。之后她进入洛杉矶市市立大学就读,如今已取得博士学位,在一次演讲会上,有一位学生问她:“黄博士,你自小患病,请问你是怎样看待自己的?您有没有怨恨呢?”听众不由得心中一紧,当她的面如此发问,她受的了吗?

黄美莲看着发问的同学,嫣然一笑,回过头在黑板上龙飞凤舞的写到:一·我长得不错,很讨人喜欢,我好快乐二·爸爸妈妈这么爱我,我好幸福!三·上帝对我不薄,她很爱我,让我生活的很美好!四·我很棒,我会画画,会写文章,会做许许多多的事·····

掌声铺天盖地的响起。她的脸上露出了自信的笑容,又写道:我只看我有的和能的,不看我没有的和不能得!

这种事实不正说明对自己有信心,欣赏自己,才能把自己的事做得更好吗?我们要学会欣赏自己,表扬自己,要取长补短!并不断激励自己做得更好,才能有向上的动力!获取别人的欣赏!

高中以欣赏为话题的作文三:欣赏

阿三是个小男孩,自从爸爸送了他一个照相机后,他便迷上了摄影。

阿三个子不高,不胖不瘦,头发活像个鸟窝,要是天上飞行的鸟看错了的话,还真能在上面下蛋呢!所以他得了一个绰号,叫“喜鹊窝”。阿三的脸圆圆的,有着一双会欣赏的眼睛,樱桃似的小嘴,挺着不大不小的肚子,短短的腿。看上去其貌不扬,可他会欣赏,懂得怎样拍摄照片。

一天,他蹬蹬着自己摄影得的奖品——一辆崭新的自行车,脖子上牢牢地挂着相机,去一个地方欣赏风光。骑了好一阵子,终于到了,他喘着粗气爬上一个山坡,眼前的风光把他迷住了,这是哪儿呀?简直是仙境!

只见一个大水库,湖面碧波荡漾,美极了。为了更好地欣赏这儿的美景,阿三坐在大坝上,两手托着下巴,双目注视着前方,悠闲地荡着双腿。这里的水很干净,似乎直接就能喝,不像有些河里垃圾成堆,什么盒子、果皮、袋子都往里扔,把河变得真丑。再定眼一瞧,水面上荡起了一圈圈的波纹,他知道,那是鱼游动时的音符。阿三拿起一块小石头砸到波纹旁,一条只比小拇指大一点的鱼儿跃出水面,仿佛要给别人展示一下,划了一道优美的弧线,轻盈地落入水中。这时,有几个小黑点游近了,哦!是一群野鸭,它们一会儿钻进水里捕食,一会儿露出水面嬉戏。放眼望去,水库旁边紧挨着几座山,倒映在水中,如桂林风光一样美。远处冒着缕缕炊烟,隐隐约约可以看见房子的轮廓……

突然,下起了小雨,阿三回过神来,护好相机,阿三觉得雨中的水面也挺美的。这时他发现一个比他小的男孩蹦过来,在他妈妈的引导下,仔细地捡起地上的垃圾,阿三赶紧按动快门,合着水库、山和山上那几棵红叶树拍了下来,他觉得这是一幅最美的照片。

回学校的路上,他碰上了“死党”:小绿和花荣,阿三迫不及待地给他们看他拍的照片。他们仔细欣赏,仔细品味,都觉得在这样美的环境中,连一个小孩都知道爱护环境,这实在是一张很有意义的照片。

阿三把这张照片给很多人看了,也在学校的橱窗里进行了展览。是呀!要想欣赏到更多美丽的风光,就必须从小爱护环境。

高中以欣赏为话题的作文四:欣赏自己

我是一朵云,天真,无知。

不想烦恼,不想痛苦,从不向健康是什么,更不知学习是为了什么,我快乐的上课,更快乐的下课,再快乐的休息和放假,害怕老师拖堂,更害怕老师打骂,我会哭,也会笑,不想着离开父母的怀抱,只是想着外面的世界像阳光,像彩虹,像钻石,多姿多彩,无忧无虑。

不知为什么,我好怀念过去的开心和洒脱,不懂什么叫社会,不懂什么叫人生,妈妈骂,我听,爸爸夸,我笑,那时的我就像一根洁净的白鞋带,天真,无知,欣赏自己的可爱!

我是一星月,渺小,无力。

全想烦恼,全想痛苦,不想思考健康是什么,不想试着谈论学习是为了什么,我无法快乐的上课,无法快乐的下课,更无法快乐的休息和放假,不怕老师拖堂,不怕老师打骂,我不会笑,也不会哭,只想着离开父母的怀抱,只想着妈妈嘴中那个人情世故和无比险恶的社会,像黑布,像牢笼,像烤箱,毫无情趣,毫无快乐。

不知为什么,我多了几分沉静与思考,拉住窗帘,闭上门窗,听着那些自以为不错的歌曲,幻想着未来,是中考失败,还是自甘堕落;幻想着如今,是悲伤不断,还是前途渺茫。我多了几分惆怅与担忧,不懂担心什么,也不愿去想担心的到底是什么,尽管事事都去做,却从不想着做好。那时的我就像一根打了一个结的白鞋带,渺小,无力,欣赏自己的惆怅!

我是一轮日,耀眼,明媚。

忘记烦恼,忘记痛苦,开始思考健康是什么,开始探索学习是为了什么,再次快乐地上课,再次快乐的下课,再次快乐的休息和放假,不怕老师拖堂,不怕老师打骂,我会哭,也会笑,只想着离开父母的怀抱,只想着外面的世界像阳光,像彩虹,像钻石,多姿多彩,无忧无虑。

不知为什么,似乎豁达了,似乎想通了,现如今的我,不逃避,不放弃,敢于去拼搏这个复杂的人生和环境,我要抬头,我要抬头!现在的我就像打了许多结的白鞋带,结实,坚强,欣赏自己的勇气!

回首过去的我,一波三折,就像一条摸爬滚打的鞋带,只有疙瘩越多才会越来越精彩!哦,欣赏自己,真好。

篇17:议论文对照式结构

对照式结构的常式结构特点是本论部分一般由两两相对的两大板块构成,可以是人物对照、场景对照, 也可以是事实对照、理论对照。采用的'是辩证思维的方式。变式则很多,可以是两两相对的若干板块构成。对照式结构适用于各种文体。

对照式结构示意图:

[经典例文]

问说

(清)刘开

君子之学必好问。问与学,相辅而行者也,非学无以致疑,非问无以广识。好学而不勤问,非真能好学者也。理明矣,而或不达于事,识其大矣,而或不知其细,舍问,其奚决焉?

贤于己者,问焉以破其疑,所谓就有道而正也。不如己者,问焉以求一得,所谓以能问于不能,以多问于寡也。等于己者,问焉以资切磋,所谓交相问难(nàn),审问而明辨之也。《书》不云乎?年来“好问则裕。”孟子论“求放心”,而并称曰“学问之道”,学即继以问也。子思言“尊德性”,而归于“道问学”,问且先于学也。

古之人虚中乐善,不择事而问焉,不择人而问焉,取其有益于身而已。是故狂夫之言,圣人择之,刍荛(ráo)之微,先民询之,舜以天子而询于匹夫,以大知而察及迩言,非苟为谦,诚取善之弘也。三代而下,有学而无问,朋友之交,至于劝善规过足矣,其以义理相咨访,孜孜焉唯进修是急,未之多见也,况流俗乎?

是己而非人,俗之同病。学有未达,强(qiǎng)以为知,理有未安,妄第一文库网以臆度(duo)。如是,则终身几无可问之事。贤于己者,忌之而不愿问焉,不如己者,轻之而不屑问焉,等于己者,狎之而不甘问焉,如是,则天下几无可问之人。人不足服矣,事无可疑矣,此唯师心自用耳。夫自用,其小者也;自知其陋而谨护其失,宁使学终不进,不欲虚以下人,此为害于心术者大,而蹈之者常十之八九。

不然,则所问非所学焉:询天下之异文鄙事以快言论;甚且心之所已明者,问之人以试其能,事之至难解者,问之人以穷其短。而非是者,虽有切于身心性命之事,可以收取善之益,求一屈己焉而不可得也。嗟乎!学之所以不能几(jī)于古者,非此之由乎?

且夫不好问者,由心不能虚也;心之不虚,由好学之不诚也。亦非不潜心专力之故,其学非古人之学,其好亦非古人之好也,不能问宜也。

智者千虑,必有一失。圣人所不知,未必不为愚人之所知也;愚人之所能,未必非圣人之不能也。理无专在,而学无止境也,然则问可少耶?《周礼》,外朝以询万民,国之政事尚问及庶人,是故贵可以问贱,贤可以问不肖,而老可以问幼,唯道之所成而已矣。孔文子不耻下问,夫子贤之。古人以问为美德,而并不见其有可耻也,后之君子反争以问为耻,然则古人所深耻者,后世且行之而不以为耻者多矣,悲夫!

注:刘开主张“以汉人之气体,运八家之成法,本之以六经,参之以周末诸子”,“然

本文结构图示:

后变而出之,用之于一家之言”。(《与阮云台宫保论文书》)

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