活着观后感800字议论文

时间:2022-10-30 09:08:54 议论文 收藏本文 下载本文

活着观后感800字议论文(共15篇)由网友“大鱼鲤”投稿提供,下面是小编整理过的活着观后感800字议论文,欢迎阅读分享,希望对大家有所帮助。

活着观后感800字议论文

篇1:活着观后感800字议论文

闲来无事打开余华的《活着》翻阅,不禁被吸引。看完前几章,出差。晚上看完后几章电子版。又看了张艺谋的电影《活着》。感慨,却无言。

原著,“福贵”苦难的人生,只剩下活着!没有了爱恨情仇,没有了恩恩怨怨,一切都变得淡然!和恍惚!苦的已经没有了苦,泪水已经没有了泪水。那么,人生是什么?如果跳开苦难去看——进入当时背景和那一个一个年代去看,苦难不是一个人的,是一个时代的。

余华用朴实的笔触,没有任何夸张和渲染,通过一个老人娓娓道来,但却让人心潮澎湃,不能平静。

年轻时的”福贵”,是个富少爷。几代家业的积累,富甲一方吧。出了一个败家的父亲,已败了一部分家业,但依然过良田百亩,豪宅大院。40年代,年轻的福贵不务正业,赌掉了所有家业。输光了所有。从豪宅大院搬到了破草屋。老爷变成了佃农,少爷变成破落户,富家小姐成了贫困女。是命运,更是人为,是福贵自己的所作所为造成的后果。家财散尽、老父离世能够让福贵洗心革面也是好事。福贵也开始去承担和担当一切。然而,国民党抓壮丁,被抓去拉大炮。却不是自己能控制的,是那个时代的命运!从数千人的死人堆里爬出来,能回到家,是对家信念的支持,又是命运的眷顾。那个战争年代,有用多少人没能爬起来,又有多少人死在家人都不知道的哪里。这次活着是命运的眷顾。可是艰难的日子刚刚开始,土改让龙二代替富贵去死了一回。难道是命运又冥冥之中眷顾了富贵,散去了万贯家财,让龙二成了地主,让恶人有了恶报!“大炼钢铁”“大跃进”短暂的快乐后,又是无尽的苦难。艰难的岁月,多少人的大饥荒,多少人被活活饿死!我们无法回避那个曾经!福贵失去了儿子,是意外,又是当时的环境。也是福贵无法抗拒的命运!

女儿出嫁也许是福贵一家最快乐的一段时光,苦难中相依的人,心中的希望和善念是人生最好的支持。可是,富贵又被命运玩弄,失去了女儿、又失去了老婆、再失去了女婿。是什么造成的这一切呢,是那个时代吗?落后的医疗,落后的生产条件,吃不饱、穿不暖的年月吗?

本来希望福贵和外孙“苦根”能够相依为命,有外孙就有希望、就有未来。可命运又把这一切给“富贵”夺走了!是愚昧无知和落后的生产力?还是命运呢?

除了年轻时福贵赌博输掉的一切家财,是福贵自己造成的。那以后的艰难困苦和亲人的一个个离去,哪一个是福贵能够控制的呢?一个人在大的环境目前是多么无力啊!

所有余华说“《活着》讲述了一个人和他命运之间的友情,这是最为感人的友情,他们互相感激,同时也互相仇恨,他们谁也无法抛弃对方,同时谁也没有理由抱怨对方,《活着》讲述人如何去承受巨大的苦难,就像千钧一发,让一根头发去承受三万斤的重量,它没有断,《活着》讲述了眼泪的丰富和宽广,讲述了绝望的不存在,讲述了人是为了活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物而活着。”

最后,坦然了。福贵和自己的命运对话,释怀了!但福贵内心中,深深眷恋他的亲人,眷恋着他的妻子、他的女儿、儿子、女婿、外孙!还有他的父母吧!他在替他们活着!

篇2:活着的议论文作文800字

活着

走在幽暗的小路上。没有一个人,冷风嗖嗖的,我不由的加快了脚步。也许是刚刚看完一篇鬼故事。害怕下一个转角便会遇到那些可怕的东西,想到这我瑟瑟发抖了起来。

这里有鬼么?一个问题闪过我的脑门。鬼,通俗了说就是人死亡后的灵魂,当然这是不科学的,可那些民间的传说,又怎么让我不害怕?恐惧感在心头油然而生。想到了鬼,我又想到了一系列的问题:人为什么一定会死;死后人就彻底消失在这个世上了吗;人为什么会来到这个世界受罪;为什么“我”是“我”?有些时候觉得活着很痛苦,为什么我就在这个世界呢?意义何在呢?这些问题冲淡了我的恐惧感。

可这种问题有意义吗?会有人知道么?不会。既然我们早晚都会死亡,那么学习有什么意义呢?生存有什么意义呢?既然早晚都难逃死亡这一大自然的法则又何必活着呢?

小路前面发出了一丝微弱的光。我走着,心中依然思索着,如果我死去了,会有什么舍不得放弃的东西么?会!绝对会!母亲辛苦将我养大,父亲对我的用心良苦,我却还没让他们享福呢。怎么可以轻易死去呢?我又想到了和朋友们的第一次相见从初不相识,到变成我精神的寄托,朋友给了我活的精神。还有我未曾触及的,藏在荆棘里的爱情,浪漫而又唯美,在没体会到之前你舍得离去吗?活着是多么美妙啊!珍惜生命的每一分每一秒吧,没有与这一秒同样的时候了。我开始想,想我会不会有个孩子?和我妻子家人生活在一起。难道这不就是生命的意义吗?

拿起你手中的刀吧,斩断生活前路的荆棘!伸出你的双手,将挡在路上的那堵墙推倒!转角处,入眼是一片灯火通明的街道。

活着

一阵和风拂过平静的互勉,吹起层层涟漪,漾起的波痕一圈圈三去,越散越远,西洋洒在互勉上的余晖,被吹得斑斑驳驳。我是湖边一棵小小的芦苇,在和风中摇拽着弱小的身段。我没有高大的杨柳挥洒飞絮十的离愁与缠绵;没有雪白的云彩飘动时的轻逸与洒脱;也没有五彩缤纷的鲜花所散发的香味。

我是一棵小小的芦苇,看润红的太阳羞涩地将脸庞悄悄藏入地平线,听快乐的黄莺休息时的喃喃自语,感受春暖花开的美好时光。不因寂寞而选择逃避,因为我拥有美丽的静湖,因为我活着,所以我快乐。

一场细雨潜进安逸的树林,洗去沉积已久的尘土,洗出一个全新的世界。雨珠在树叶上、花瓣上轻轻地滑过。我是树下一朵小小的野菊,在细雨中吸吮大地的甘露,没有牡丹的雍容华贵、千姿百态,没有玫瑰的娇艳欲滴、沁人心脾。

我是一朵小小的野菊,看调皮的星星围着月儿眨着眼,听涓涓细流奏起的美妙心曲,享受大自然给予我的一切。不因秋寒而枯萎,不因孤独而选择春天,因为我拥有金色的秋天,因为我活着,所以我快乐。蔚蓝的天空,漂浮着朵朵白云,我是天空中一只自由飞翔的小鸟,没有雄鹰的长击万里,展翅高飞,没有大雁的群纷而起,群纷而落。

我是一只自由的小鸟,嬉戏在阳光里,白云间,黄昏来临我还有属于自己的混心的小窝。我自由,我快乐;我活着,我快乐。

我是山间小溪里一条小小的鱼,不羡慕鲸有大海的广阔和深沉,不羡慕大河的源远流长。我爱小溪,游跃与鹅卵之间。我是树枝上一只小小的蝉,用柔弱的身躯展示生命的可贵,用嘶哑的喉咙咏叹青春的美好。我是一片小小的树叶,我是一滴小小的雨珠,我是一粒沙,一枚石,我是……

我是大自然中一个小小的声明,虽然微小,但我拥有一颗博大的心。我用我的心可以感受到大海的宽广与广阔,可以感受到高山的雄伟与瑰丽,可以感受到天空的美丽与深远。我虽然微小,却是大自然中不可区委少的一份子,静湖有了我的存在而更加安逸,树林有了我的点缀而更加美丽,天空有了我的装饰而更加多姿,世界有了我的存在才更加多采。

我不是完美的,但我有我存在的价值。我有一颗不变的年轻的心,我有可贵的生命,不因种种遗憾而感到失落。

因此我活着,所以我快乐。

活着

4月28日,山东胶济铁路火车相撞,死亡72人,伤416人;08年5月2日晚至3日凌晨,缅甸遭受热带风暴“纳尔吉斯”袭击,目前死亡人数已达3.8万,失踪2.8万人;08年5月12日,四川汶川发生7.8级地震,目前死亡人数已达1.4万人……一次接一次的灾难,让每个人的心情都显得愈加的沉重。死者长已矣,活着的人们除了献上深切的同情和沉痛的哀悼之外,更主要的是在今后的日子里要珍惜生命,好好活着。

我时常在想,人活着到底是为了什么,怎样活着才算有意义。建功立业,光耀门楣?还是封侯拜相,封妻荫子?这样的人生确实令人艳羡,古今多少人毕生营营,追逐此道。

“闺中少妇不知愁,春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。”(王昌龄《闺怨》)可怜的闺中怨妇,就算你凝装打扮风情万种又有何人欣赏呢?夫婿已别离,此时唯有独自凭栏远望,静对盎然春色,心生千缕相思。你后悔了,你后悔你的贪慕虚荣,后悔逼迫夫婿去追求功名利禄。此时,你的心里只能用假如来弥补和想象那遗失的美好。假如他没有走,陪伴在我身边,那该有多好啊。我可以俏皮地指使他摘一朵最美丽的花儿,然后插在我的云鬓之上,从此,我就成了他眼中最美丽的春色……

一直都很喜欢《活着》这部小说,很喜欢书中福贵这个人物。主人公福贵的爹被气死,母亲因贫病死,儿子献血过多而死,妻子累病而死,女儿难产而死,女婿被水泥板压死,外孙吃豆撑死……生命在不断的接踵而至的死亡中,变得异常脆弱,而且越往后读,死亡之中冥冥不可臆测的成分就越大,越能体会到命运的可畏和活着的不易。生命虽是脆弱而无常的,但是生命的坚强在这本小说中却得到了最充分的体现。福贵在接二连三的重大打击下,我没有看到他呼天抢地、哭哭啼啼,风雨过后,他依然淡然和乐观,用最平缓的语气向小说中的“我”讲述自己的故事,还买了一头老牛与其度过残年,这让我感到淡淡的释怀。在外人看来,他活着已毫无意义,什么都没有了,可是什么都没有击垮他。也许正如作者余华自己所说的那样:活着是为了活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物而活着。

面对名利,面对得失,淡然一笑,潇洒一生。活着,其实就是人生最大的幸事。好好活着!

篇3:活着的议论文800字作文

活着

“每天站……匆匆忙忙,慌慌张张,生活为何总是这样,难道说60岁以后,再去寻找我想要的自由。”

——题记

生活中的许多事情总让我们慌慌张张,猝不及防。但是,这是否是我们想要的生活?答案自然是否定的。但我知道我们应该适应生活,这世上并没有绝对的自由,而我在生活中总想要寻求自由。

老师眼中的好学生,看似人人羡慕,但是荣耀与风险并存:不得不在父母希翼的眼神中硬着头皮啃完堆积如山的作业、习题;你一时的马虎将会成为典型的反面教材;别人不会的题都来问你,但事实上有时候你也不知道。我想要摆脱好学生的光环,好好地放松被压迫的心灵,自由自在地呼吸,却不可得——我总不能辜负了父母的希望。但是,我还是想……

有时想要的只是一本书。其实一本书包含着许多许多:一场轰轰烈烈的友情,江南河畔的石板被雨打湿,父亲恋恋不舍地望着儿子离去的背影……它使你的心灵获得安宁,满足,‘书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。’它为你带来的绝非仅是视觉感受,更锻造了你的心灵。

或有时想要的是一个朋友——无话不谈的朋友。不论是狂风大雨,还是刀山火海,她都会陪我去闯。两个人也为彼此留下一些应有的空间,尊重对方的隐私。不是一个人一直为另一个人付出而得不到回报的那种友情,而是那种什么都不说,相视一笑就知道对方在想什么的心有灵犀。

还有时想要做自己喜好的事:绘画,做手工……就只想沉浸在属于自己的世界里。但是,这个世界太过匆忙,我想要的很多很多,多到我的手臂拥抱不住,而我也没有过多的时间去拥抱它们了。

21世纪的节奏十分匆忙,人们只顾低头匆匆走路,却忘了抬头看一看那四季:春天的鸟儿,夏天的荫盖,秋天的朝霞,冬天的雪花。匆匆忙忙,这样是否就是生活本来的面貌?或许说我们只是忘了如何享受生活。

活在这世上,或多或少总要受到拘束,世上没有绝对的自由,但我们可以用不同的态度去对待这些拘束。如果你用抱怨去对待它,那么你只顾抱怨,却会错失了风景;如果你放宽心态,大自然会给你启示。

有人说过:“再艰苦也要笑给天看。”更有甚者说:“再艰苦,也要让老天笑出声音!”更何况我们生活的并不艰辛,所以我们要满面笑容地去迎接生活,在众多拘束中寻找属于自己的自由。

为了缺陷活着

——如何看待缺陷

人们提到“缺陷”这字眼,总是无尽的哀伤与无奈。有人认为缺陷造成了不完整的缺憾。实际上,缺陷并不等同于缺憾。与此相反,生活有了缺憾,而更加完整。我们是为了缺陷活着。

我们为了缺陷活着,因为它带来了美。维纳斯像因为缺失了双臂,而永远将她的美注入了世人的心中。许多艺术家拒绝想象复原图,愿留下这缺陷美。我们理解爱与美之神的缺陷美,也应更理解自己身上和周身的缺陷美,并为了那样的美活得更好,而不是抚摸着缺陷伤神。

有这样的童话,一个圆身上有一个缺口,因此它滚得很慢。为了使自己滚得更快,它开始寻找缺失的那一块残片。也由于它滚得慢,一路上它得以观赏美丽的风景,有虫鸟为伴。它感到快乐。后来,它找到了那缺失的一片,成为完整的圆。它飞快地滚着,失去了美好的景色,失去了同伴。它觉得异常孤单,最终毅然舍去了那块残片,做回残缺的圆。这是如此鲜明的对比,一块残片,两种不同的道路。我们追求完美,实际上,若真能达成完美,结果或许会令我们开始想念拥有缺陷的时光。

我们为缺陷活着,更重要的是它使生活更加完整。“天堂何在?你渴了,水便是天堂;你饿了,食物便是天堂;你累了,床便是天堂。如果没有地狱,怎么会有天堂?”说得多好,没有其中的一项,断然是不会拥有另一项的。因为生活总是缺陷的,才使生活充满着闪光点。当我们体尝了生活的艰辛之后,我们才会更加珍爱生活的幸福。因此,我们活得更加开心,没有被生活中的种种缺陷绊倒。因为缺陷的存在,使我们清楚地意识到,我们拥有的是什么。是一个有痛苦与欢乐,有失去与获得的完整的生活。正如“心因饱经忧患而益愈温厚”一般。

生活的美与完整,不正是源于种种的缺陷吗?这不正是我们为缺陷活着的最好理由吗?我们不要求生活的完美,只追求它的充实。而缺陷正造就了我们所呼唤的一切。

我们就像那残缺的圆,背负着缺陷滚动着。不必在乎身上的缺口,可以慢慢地滚动着、滚动着。在所经历的旅途上,留下最美的回忆,获取最丰富、最充实的人生。

在对待种种缺陷时,想想自己不正是为缺陷而活着吗?于是,我们更坚定地走下去。

有尊严的活着

普列姆昌德曾说过“对人来说,最最重要的东西是尊严。”是的尊严二字在人的生命中尤为重要。在一个人短暂的一生当中,想要活得精彩就必须先有尊严。有尊严的活着,才是真正的活。

有尊严的活着首先要我们懂得自尊。老一辈无产阶级革命家叶挺被捕后正义凛然。对于他人的审问拒不回答,坦然表示自己宁死不屈的意志。当名声鼎盛的徐悲鸿被要求给蒋介石画像时他断然拒绝毫不犹豫。在人们面对胁迫时有几个能像他们一样坚定不移,坚持自己的信念,他们自尊自爱同时也维护了自己的尊严。所以说自尊是尊严的前提

其次要我们懂得尊他。列宁曾与一个女工在楼梯狭窄的过道上相遇,他亲切地请女工先过,得到了工厂中人们的赞誉。美国前总统哈里斯一次在路上看到一个黑人奴隶向他脱帽致意,哈里斯总统马上向他还礼,旁边的人们大为不解,总统说:“得到他人的尊重前提是你也尊重他人”惠特曼曾说过:“对人不尊敬,首先就是对自己的不尊敬。”其实人在尊重他人的同时就是在尊重自己,懂得尊重他人的人必定会受别人的尊重。尊他是获得尊严的基础。

最后便是要我们懂得尊国护国。一个人若是连自己祖国的尊严都维护不了,何谈个人尊严?曾有一位美国记者在访问周总理时看到桌上一支美国产的钢笔,就想挖苦周总理,没想到周总理却说这是抗美援朝的战利品。真是搬起石头砸自己的脚。晏子到楚国拜访,而楚国国王侮辱晏子,晏子用自己的智慧来挫败楚王,得以维护自己国家的尊严,而且不让楚王看小。让楚王对晏子的智慧感叹!“都说国很大其实一个家,一心装满国一手撑起家,是最小国国是千万家”这是歌曲《国家》中的歌词,恰当的诠释了人与国的关系。维护的祖国的尊严,自己的尊严当然更不会丧失。所以尊国是得到尊严的根本。

“虽然尊严不是一种美德,却是许多美德之母。”这是柯林斯托姆曾说过的话。可见尊严之重要。一个人活着尊严是必不可少的,若是尊严被践踏还不知反抗,那便与行尸走肉没多大区别。尊严是人生的天平,它赋予了人生真实的意义。那么作为一个人就要有尊严的活着。

篇4:关于《活着》观后感800字精选篇

今天我认真地看了一遍电影《活着》,这个电影是我的一个好朋友去年就给我推荐的,现在才记得起看看。

这个电影的剧情大致是这样的。 富少福贵(葛优)嗜赌成性,妻子家珍(巩俐)屡劝无果后带着女儿凤霞离开了他, 当夜,福贵输光所有家产气死父亲,被迫靠变卖母亲首饰租间破屋过活。 一年后,家珍手拉凤霞怀抱刚出世的儿子有庆回到家中,福贵痛改前非,开始靠演皮影戏过起安份守己的日子。 但好景不常,1949年内战时期,福贵被国民党抓去当劳工,一番辗转终回到家乡与一家人团圆后,凤霞因病变成哑巴, 而在后来的大跃进运动和那个时期中,他虽获某些小福,逆境却也一直与他如影相随。

看完这个电影,我沉默了许久。首先,我想到了现在的社会,有钱有权就是“爷”,没钱没权就是“混蛋”。当然这不是绝对的,不排除特殊情况的存在。在富贵少爷还没有把他的家产输完之前,电影中的龙二和赌场的 谢老板对富贵少爷是毕恭毕敬,像爷一样伺候着。但是,当富贵将自己的家产输完的时候,他们又是另外的一副 嘴脸。其实在我看来现实社会也是这样!

我家从盛到衰,我亲眼看到了这些巨大的变化。自从我爸爸从老板沦为农民工;自从我家欠了巨额的外债;自从好多人从我们家已经捞不到好处......我家的亲戚少了,因为好多亲戚 怕我们家借他们的钱;来我们家串门的人也少了,因为他们现在捞不到好处了;我们家的债主都开始疯狂地来我 们家讨债了,因为再不讨的话,这些钱就没得救了(曾几何时我爸不敢呆在家里,因为讨债的人闹地我们家不得安宁)。现在我们还都是学生,也许我们还不能体会到这一点,同学们之间的关系相对还是比较单纯的。到了社会上也许我们都会更明白这些。

富贵的女儿凤霞命很苦,从小要跟着妈妈干活,起早贪黑的和妈妈一起忙,后来虽然找了一个好老公,但是生孩子之后 还是不料因大出血而离开人世。富贵的儿子有庆命不好,上小学的时候不小心被汽车撞死!当孩子的父母听到孩子 死去的消息,那个悲痛欲绝的表情让我一下子毛骨悚然,伟大的父爱和母爱感染了我,让我都差点哭出来了。所以 我们活着的每个人没有理由不去爱自己的父母,关心自己的父母。当我看到两个孩子死去的时候,很伤感!我们活着地每一个人都要好好地活着,生命是父母给的而且只有一次, 我们都要好好珍惜。富贵的一生很曲折,在那个水生火热的革命年代,他享过一些福,吃了好多的苦头。我们要珍惜现在的生活,毕竟 我们的生活比那个时代好多了。

篇5:关于《活着》观后感800字精选篇

《活着》是张艺谋1994年导演的一部电影,直至今日未曾公映,我是在互联网上观看的,个中原因大家看了电影后自会明白。我的理解是这部电影真实的再现了二十世纪四十、五十、六十年代发生在神州大地上的一些情形,同时也纪录了小人物历经解放战争,大跃进,那个时期时期的悲喜人生。

1840年鸦片战争正式爆发,最终中国失败,签订一系列不平等条约,开启了中国的百年国耻。中国沦为半殖民地半封建社会,中国人民为争取民族独立与民主,展开了抗击“帝国主义及其走狗”的斗争,最终,历史选择了社会主义,选择了中国共产党,这项使命得以完成——这是受过9年义务教育的中国人耳熟能详的观点。

问题是:社会主义真得给人民带来民主了么?诚然百年以来,外忧内患,可怜的中国人民饱受苦难,如今已不再饥寒交迫,不再担心被抓壮丁、不再担心被定为地主成份或走资派。的确进步了不少。可是为什么不能正视大跃进和那个时期事件,连一部电影都要禁止公映?一个国家、一个政党不能正视以前犯下的错误,一味的隐瞒、淡化错误,并不是一个有利于进步的态度。历史是一面镜子,只要你愿意去照,总是会给你一些启示。一个人同样如此,好了伤疤就忘了痛的人难免再犯相同的错误。

这一部电影是典型的黑色幽默,有沉重的压抑,有可笑的愚弄。让人哭,也让人笑。恰恰是曾经真实的存在过。一个只会歌颂自己,不愿反思自己的民族,难怪人家不认同我们的价值观,因为我们嘴里说的假话多过真话。

我个人认为张艺谋想通过这部电影让更多的人了解那个年代所发生的事情,不要忘记这些荒.唐、惨痛的历史,不要再犯这样的错误。这恰恰是我们教科书中所没有的,是给很多人补的一堂历史课。而我们的党和政府秉承着祖先的老传统“家丑不可外扬”,不愿更多的人再谈论大跃进和那个时期,而是希望大家忘了这些事情。

所谓民主,就是人民自己管理自己。前提是大部份人民具有公民意识,既能管理好自己,又能对社会尽到公民的义务。而培育这样的一代公民,首要的就是要用一个比较全面而且客观的角度来审视历史,尤其是建国以来所发生的事件。从错误中学习来得更容易,因为错误让我们付出了惨痛的代价。同时言论自由,实事求是,不怕人讲真话,哪怕真话让我们丢脸。让人民学会独立思考,增强分辨能力。只有专制制度才愚弄百姓,因为愚民更易被统治。可是百年国耻何以来,正是因为专制制度导致的落后。落后必将挨打,希望中华民族能真正强盛起来,尽管还要付出很多的时间成本和领导阶层的充足智慧。既然祖先给了我黄色的脸孔,我们总该做点什么能推动这个社会进步的事情,这样我们的后代就更容易生存了一点,我们这个民族就朝着更光明的方向走近了一步,哪怕只是很小的一步。

篇6:关于《活着》观后感800字精选篇

忙里偷闲看完了余华的《活着》。余华这么说他写作的缘起——“我听到了一首美国民歌《老黑奴》,歌中那位老黑奴经历了一生的苦难,家人都先他而去,而他依然友好地对待世界,没有一句抱怨的话。这首歌深深打动了我,我决定写下一篇这样的小说,就是这篇《活着》。”我不知道该怎样去评价福贵这个人,说他不幸,他却度过了最为漫长而黑暗的一夜,乐观而坚强地活着;说他幸运,他又亲手埋葬了自己所有的亲人,只剩一头比他年纪还大的病牛陪伴着。其实,福贵的人生代表了那个时代大部分中国人的命途:从身为地主的浮华到败家后遭压迫;从被国民党逼迫去打仗到遇到解放军回家团聚;经历了人民公社化运动、大炼钢铁和那个时期……

书中有很多可圈可点的地方,但现在一直盘旋在我脑海中的是福贵的儿子有庆给镇长的女儿献血时被活活抽死的场景。我仿佛看到有庆嘴唇发乌,脸色铁青地呢喃着头晕,我好像触摸到他想要抽出那被医生死死握住的全是骨头的手。我似乎就在那样一个场景中,想要上去帮一把有庆,却被什么阻挡着,只能眼睁睁看着,心发憷。其实有庆是不是代表着那个年代想要拯救中国的有志之士呢,他们一腔热血被时代活活抽干,成为有权阶级的美食。

画面一转,是老人福贵和他的老牛福贵。我看到两个福贵一样黝黑的脊背在余晖中发光,听到老人用浑浊的嗓音在空旷的田野间响起:少年去游荡,中年想掘藏,老年做和尚。整本书以老人的叙述为主,作者和我都是旁听者,坐在下午的山头上,听老人默默细数。正如作者所说,很少有人能这么详细地讲述自己的一生,我想这大概是因为福贵这大半辈子都用在回忆过去了,一个人守着7个人的人生,不断在脑海中放映,无论巨细。就像书中有这样一个情节,老人福贵“责骂”老牛福贵道:“今天有庆,家珍耕了2亩田,苦根还小,也耕了1亩田,你呢,我知道你年纪大了,也就不说出来羞你了。”我不解,明明这里就只有一人一牛,哪儿来的那么多名字?福贵得意地解释说,:“如果它(牛)知道只有它在耕作,就会偷懒的。”呵,多么有趣而忧伤的画面,其实福贵和他的牛一样,他们都假想着自己的亲人还在,所以从来不曾忘记。

故事的最后,黄昏正在转瞬即逝,黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛,那是召唤的姿态,就像女人召唤着她们的儿女,土地召唤着黑夜来临。我久久停留在故事中,眼前一会儿是少年时飞扬跋扈的少爷福贵,一会儿是得了软骨症不能干活而哭泣的家珍,一会儿又是饿的撑死的苦根。我仿佛是想要哭出来的,但却又觉得连福贵自己都从未哭泣过,我又在这里流着谁的眼泪呢?人们纷纷在这个叫做活着的故事里一一死去。原来,《活着》便是最好的幸运,亦是最大的勇气。

篇7:有关《活着》个人观后感800字

有关《活着》个人观后感800字1

我们每个人就像我们踩着的这块黑土地,坦露着胸膛,召唤着属于自己的归宿和使命。一个人生下来不易,活着更不容易,活得好却是难上加难;有些时候经历过苦难后幸存了下来,别人认为你只是幸存者,但对我们自己来说其实这才叫生活。

小说里的故事与现实与和现实中的现实总有不一样,而现实总是令人费解和矛盾的,我们活着不应该只是发泄、控诉或者揭露,适当的高尚才会给人希望和未来,人毕竟只活那么些年,在时间的世界里,我们都只是一群路人,有些时候卑微而自大。一颗安定的心是我们需要的,有些事只有在经历理解之后才会蜕变超然,看待善恶一视同仁,用一颗慈悲的心和同情的目光环顾世界。

人的体验和欲望以及想象和理解,会屏蔽所有不同的界限,让人从他人的经历中感受到自己的命运,就像在不同的镜子里看到的都是自己的形象,而《活着》讲述了眼泪的宽广和财富,讲述了绝望,讲述了人是为活着本身而活。读完福贵的一生,一路喜忧参半。

他走过的这大半辈子异常艰难,在开始时会为他的不争气而生气,年轻时把家中的一百多亩田输光了;后来他改过自新,命运却对他不公,让人对他的悲惨境遇唏嘘不已,妻离子散,到头来只余孤身一人在这茫茫人海中,再也没有老婆的唠叨和宽容,没有子女的欢声笑语,只是白发送了黑发人。

当一个人经历命运的考验时,选择各不相同,结局也不同。福贵虽然历经磨难,但他是幸运的,他在生活面前失败了,败得一塌糊涂,但在精神世界里,他是一个勇敢的强者,任何磨难都不足以击垮他。所以说,我不敢妄加评论他的一生,如鱼饮水,冷暖自知。也许时间会把他的身体摧垮,但会让他的意志更加坚定,活得更潇洒更自在。可能时间会改变一切,且不会事先通知你,但真正有智慧的人经历过岁月的沉淀之后,会变得更醇香、更简单,那是洗尽铅华之后的浴火重生,我相信时间会让我们越来越有魅力,无惧所有,即使生死在前,也只淡然笑之。

有关《活着》个人观后感800字2

讲述了一个人和他命运之间的友情,这是最为感人的友情,他们互相感激,同时也互相仇恨,他们谁也无法抛弃对方,同时谁也没有理由抱怨对方,讲述人如何去承受巨大的苦难,就像千钧一发,让一根头发去承受三万斤的重量,它没有断,讲述了眼泪的丰富和宽广,讲述了绝望的不存在,讲述了人是为了活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物而活着。

主人公曾经嫖赌输光了家产,但是亲人并没有抛弃他,这令他悔悟。这时候他明白只要活着贫穷未必不好,只要有爱,有关怀。然而妻子得病,儿子被害,女儿难产致死,女婿事故死亡,孙子被自己的疏忽害死,一切一切的悲剧接连发生,最后只留下自己活着,然而经历了种.种的他却有了超然的心境,面对自己的过去可以冷静的回忆与论述。

他在剩下的日子里与老牛为伴,寄托着自己对亲人的怀念,与对生活的感激,尽管不幸发生在自己身上,但却庆幸自己曾经有那么好的妻子,懂事的孩子。他的人生了无遗憾!作者没有发泄,没有控诉或者揭露,而是向人们展示高尚。这里的高尚不是那种单纯的美好,而是对一切事物理解之后的超然,对善和恶的'一视同仁,用同情的目光看待世界。主人公福贵经历了一生的苦难,家人先后离他而去,一次次在绝望的边缘徘徊,但是他却有对苦难的承受能力,对世界的乐观态度。当他发现间接害死自己儿子的使自己昔日患难与共的春生是他选择了埋葬仇恨,他们之间互相感激,互相仇恨,但是谁亚无法抛弃地方,同时谁也没有理由抱怨对方。即使是在绝境面前他依旧劝解朋友要坚强地活着,只要活着,只为能够活着。

作者没有发泄,没有控诉或者揭露,而是向人们展示高尚。这里的高尚不是那种单纯的美好,而是对一切事物理解之后的超然,对善和恶的一视同仁,用同情的目光看待世界。

我们现在的生活中无疑也会有许许多多的困难也挫折,有的时候我们确实很难以承受,然而每当我想当福贵他依旧感恩生活的时候我就会自惭形秽,觉得自己与福贵的差距,或许我无法在经历这些苦难之后得到内心的升华,然而我却可以通过对福贵经历的观察感同身受,活的同样的感慨!

无论怎样,生活总要继续。只要活着就好,只为了活着本身而活着,而不是为了或者之外的任何事物而活着!

有关《活着》个人观后感800字3

《活着》讲述了一个人和他命运之间的友情,这是最为感人的友情,他们互相感激,同时也互相仇恨,他们谁也无法抛弃对方,同时谁也没有理由抱怨对方,《活着》讲述人如何去承受巨大的苦难,就像千钧一发,让一根头发去承受三万斤的重量,它没有断,《活着》讲述了眼泪的丰富和宽广,讲述了绝望的不存在,讲述了人是为了活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物而活着。

主人公曾经嫖赌输光了家产,但是亲人并没有抛弃他,这令他悔悟。这时候他明白只要活着贫穷未必不好,只要有爱,有关怀。然而妻子得病,儿子被害,女儿难产致死,女婿事故死亡,孙子被自己的疏忽害死,一切一切的悲剧接连发生,最后只留下自己活着,然而经历了种.种的他却有了超然的心境,面对自己的过去可以冷静的回忆与论述。

他在剩下的日子里与老牛为伴,寄托着自己对亲人的怀念,与对生活的感激,尽管不幸发生在自己身上,但却庆幸自己曾经有那么好的妻子,懂事的孩子。他的人生了无遗憾!

作者没有发泄,没有控诉或者揭露,而是向人们展示高尚。这里的高尚不是那种单纯的美好,而是对一切事物理解之后的超然,对善和恶的一视同仁,用同情的目光看待世界。

主人公福贵经历了一生的苦难,家人先后离他而去,一次次在绝望的边缘徘徊,但是他却有对苦难的承受能力,对世界的乐观态度。当他发现间接害死自己儿子的使自己昔日患难与共的春生是他选择了埋葬仇恨,他们之间互相感激,互相仇恨,但是谁亚无法抛弃地方,同时谁也没有理由抱怨对方。即使是在绝境面前他依旧劝解朋友要坚强地活着,只要活着,只为能够活着。

作者没有发泄,没有控诉或者揭露,而是向人们展示高尚。这里的高尚不是那种单纯的美好,而是对一切事物理解之后的超然,对善和恶的一视同仁,用同情的目光看待世界。

我们现在的生活中无疑也会有许许多多的困难也挫折,有的时候我们确实很难以承受,然而每当我想当福贵他依旧感恩生活的时候我就会自惭形秽,觉得自己与福贵的差距,或许我无法在经历这些苦难之后得到内心的升华,然而我却可以通过对福贵经历的观察感同身受,活的同样的感慨!

无论怎样,生活总要继续。只要活着就好,只为

有关《活着》个人观后感800字4

读完这本书,我哭了好几次,泪水打湿了一大片枕巾。第一个让我流泪的地方是有庆给他老师输血时被活活抽死的地方。多么懂事、可爱的小孩,每天上学前、放学后都去割草放羊,羊就是他的另一半,而且还那么孝顺好学!这不仅让我想起了我的童年生活。我的童年也是和羊一块长大的。那么是什么原因造成有庆被活活愁死的悲剧呢?我想可能是这个社会现实造成的吧!作为当时的医生,能救活县长夫人是能得到好多好处的,而救不活却可能招来祸患!而一个平常农家孩子的命能值几个钱?臭死了大不了赔几个钱!在他们看来有庆的命就像一只羊、一头猪,用得上已经很好了!这不仅有让我想起了几年前看的一篇报道。同坐一辆车的农民和工程师一块出车祸死亡,工程时被补偿了几十万,而农民却只有5000!难道工程师的命是命,农民的命就不是命了吗?为什么会有如此大的差距?为什么要分等级?为什么法律上写着平等公平,而一边又做出违背自己诺言的事?我并不是崇洋媚外的人,可在许多方面我们的'确应该向西方国家学习!

综观全文,当富贵的父母、儿子、女儿、妻子、女婿和外孙相继一个个去世时,他还活着!但它的活着比死更难,活着在那时需要胆量和勇气!因为只要你活着就要承担责任履行义务,忍受贫困生活与精神的折磨!面对贫困的生活与亲人去世的事实,我敢说有90%的人会失去活下去的勇气,会像县长春生一样选择死亡。其实她那点打击相比富贵又算得了什么?而现实生活中,受到打击挫折如工作不顺利、高考落榜、爱人趋势等而选择死亡的有多少人!他们不知道或者才是勇气、才是胜利!他们的命不只属于他们自己,还有父母等等!他们在这个世上还有未尽完的责任与义务!福贵亲手埋葬了六个至亲至爱的人。不知是命运对他的特别眷顾或是另一种惩罚,他活了下来。在历经了那么多另人难以想象的苦难之后,他学会了忍受,忍受生活的重压。他只是很单纯地为了活着而活着。

记得有那样一句话:

生活就是人生的田地,每一个被播种的苦难都会长成为一个希望,他们就是我们的双手。不管身上承受着什么,不管脖子上套着什么,不管肩上负载着什么!

所以或者是一种幸福也是一种煎熬!但不管怎样,生命只有一次,生命是宝贵的!我们要像富贵一样,不管发生什么,都要坚强的---------活着!

有关《活着》个人观后感800字5

活着很累,很难,很苦。这是我对活着最初的认识,自从看了老师给我们推荐的《活着》这部影片,才真正感受到了活着的真谛。

这部影片讲述了这样一个故事:家财万贯的富贵天天游手好闲,吃喝嫖赌,结果落得倾家荡产,他的妻子家珍与他一同度过了旧社会苦难,煎熬的生活。让我印象最深的是这几个镜头:

当时的富贵家财万贯,与龙二赌钱,输了自己的房子,气死了老爹,变得一无所有。不久,这套房子被政府认证,是用反革命木头做的。而这时,房主是龙二,于是,龙二被枪毙了。简单地说,当初富贵没把房子输给龙二,死的人就是他。富贵是与鬼门关擦肩而过,才活下来的。人的`一生就是那么使人捉摸不透,说不定做了一个多余的动作,都会成为别人的替死鬼;说不定在某一个意想不到的时刻,别人反会成为你的替罪羊。那么蹊跷,那么不容易。

从今往后再也不赌的富贵给村里人唱皮影戏。儿子有庆因为被父亲错怪而生富贵的气,便与母亲家珍想出了一个好主意:往碗里倒上很多醋,很多辣子,来到富贵唱皮影戏的地方,给富贵喝。皮影戏仍在继续。“扑”一声,醋和辣子都被富贵吐到了幕布上。观众们哄堂大笑,富贵下了台,大喝:“这臭小子!看我不打死你!”说罢,急忙跟着儿子屁股后头跑,台下又是一片哄笑。这种亲情是无法割舍的,这是多么和谐的场面!生活有甜有苦,只是个人如何看待生命,如一直悲观,生活在我们看来,也会没有任何乐趣。

在一个寒风呼啸的夜晚,富贵的朋友春生轻轻叩响了他家的门。有庆已经不在了,是被他用车撞的,家珍一直不肯原谅他。富贵出来后,春生递给他一张卡,让富贵一定收下才安心。春生还告诉他,前段时间他老婆自杀了,自身压力太大,不想活了。富贵听后,赶紧安慰他:“可别想不开,无论如何都要挺住,我们可是从死人堆中爬出来的,活下来可不容易……记着,你还欠我们家一条命呢!你得好好活着,才能对得起我们……”春生与富贵的谈话,分别反映了两个不同的对于生命的观点。悲观,乐观。怎样看待生命,就能活出怎样的滋味。

是啊!活着不容易,死了也不简单,难道不曾想过一人的生死,会牵动多少人的心?富贵一家经历了多少磨难?从家财万贯变为一无所有;唱皮影戏时,又被抓去当了俘虏;好不容易从死人堆里爬出,宝贝女儿凤霞竟因为发烧成了哑巴;儿子有庆被最好的朋友不小心用车撞;反革命时代,女儿凤霞生育时又因大出血而死……一次次的磨难,他们不都站起来了?不都活得那么乐观,不向困难低头吗?我们又何等为一点小事而沮丧,伤心?想想富贵家一波未平一波又起的不幸的遭遇,我们的生活简直要比他们好得多。乐观,悲观,两种对活着不同的态度,更是两种截然不同的生命价值观。

有关《活着》个人观后感800字

篇8:学生《活着》观后感800字

学生《活着》观后感800字

活着很累,很难,很苦。这是我对活着最初的认识,自从看了老师给我们推荐的《活着》这部影片,才真正感受到了活着的真谛。

这部影片讲述了这样一个故事:家财万贯的富贵天天游手好闲,吃喝嫖赌,结果落得倾家荡产,他的妻子家珍与他一同度过了旧社会苦难,煎熬的生活。让我印象最深的是这几个镜头:

当时的富贵家财万贯,与龙二赌钱,输了自己的房子,气死了老爹,变得一无所有。不久,这套房子被政府认证,是用反革命木头做的。而这时,房主是龙二,于是,龙二被枪毙了。简单地说,当初富贵没把房子输给龙二,死的人就是他。富贵是与鬼门关擦肩而过,才活下来的。人的一生就是那么使人捉摸不透,说不定做了一个多余的动作,都会成为别人的替死鬼;说不定在某一个意想不到的时刻,别人反会成为你的替罪羊。那么蹊跷,那么不容易。

从今往后再也不赌的富贵给村里人唱皮影戏。儿子有庆因为被父亲错怪而生富贵的气,便与母亲家珍想出了一个好主意:往碗里倒上很多醋,很多辣子,来到富贵唱皮影戏的地方,给富贵喝。皮影戏仍在继续。“扑”一声,醋和辣子都被富贵吐到了幕布上。观众们哄堂大笑,富贵下了台,大喝:“这臭小子!看我不打死你!”说罢,急忙跟着儿子屁股后头跑,台下又是一片哄笑。这种亲情是无法割舍的,这是多么和谐的场面!生活有甜有苦,只是个人如何看待生命,如一直悲观,生活在我们看来,也会没有任何乐趣。

在一个寒风呼啸的'夜晚,富贵的朋友春生轻轻叩响了他家的门。有庆已经不在了,是被他用车撞*的,家珍一直不肯原谅他。富贵出来后,春生递给他一张卡,让富贵一定收下才安心。春生还告诉他,前段时间他老婆自杀了,自身压力太大,不想活了。富贵听后,赶紧安慰他:“可别想不开,无论如何都要挺住,我们可是从死人堆中爬出来的,活下来可不容易……记着,你还欠我们家一条命呢!你得好好活着,才能对得起我们……”春生与富贵的谈话,分别反映了两个不同的对于生命的观点。悲观,乐观。怎样看待生命,就能活出怎样的滋味。

是啊!活着不容易,死了也不简单,难道不曾想过一人的生死,会牵动多少人的心?富贵一家经历了多少磨难?从家财万贯变为一无所有;唱皮影戏时,又被抓去当了俘虏;好不容易从死人堆里爬出,宝贝女儿凤霞竟因为发烧成了哑巴;儿子有庆被最好的朋友不小心用车撞*;反革命时代,女儿凤霞生育时又因大出血而死……一次次的磨难,他们不都站起来了?不都活得那么乐观,不向困难低头吗?我们又何等为一点小事而沮丧,伤心?想想富贵家一波未平一波又起的不幸的遭遇,我们的生活简直要比他们好得多。乐观,悲观,两种对活着不同的态度,更是两种截然不同的生命价值观。

篇9:《活着》个人观后感800字

很久前就知道这本书,是通过老师的介绍;今天才翻,缘于她的介绍。

夕阳下一位叫福贵的赶牛的老人用不同的名字吆喝着老牛,就象一个个亲人又站在眼前。他们的生活未尝不象那头老牛一样负重着。解放前的生活如一张破了洞的网一般,紧紧地扣着他的呼吸。从阔少爷到佃户,一夜之间的身份改变完成了他人生的转折点。在他的生命中,几个名字撑起了他的一生。

想起家珍,一个善良而坚韧的女人!富裕的生活没有让她变得慵懒世俗,反而愈加衬托出她的高贵。富裕的时候她并不高傲,我脑间唯有是她——一个城市女学生那个清 纯的背影;转折时她并不惊慌,怀着8个月的身孕在牌场上的哀求让我为之动颜,离开了主房去茅屋住时的沉静让我为她赞叹;还有失去有庆的悲痛,凤霞走时的镇静,加上那让她难堪的软骨病,都深深地烙在我的心中。想起她,活着是一种沉重!

想起有庆,一个可怜而乐观的孩子!在城里出生半年就被母亲带回了茅草屋,也就那么短暂的生命却经历了几次的生死磨难。最真切的感受是他对羊的喜爱,赤脚走几十里从来不喊累,那么小的孩子每天就这样上学、割草、喂羊从不怠慢,我欣赏这样的一种品质!最痛心的是他的夭折,一个这么可爱懂事的孩子却被狠心的医生活活地抽血而亡。这对于他来说是一个太残酷的世界。想起他,活着是一种折磨!

想起凤霞,一个失聪而纯净的孩子!一场疾病夺取了她的言语,却夺不去她那颗天使般的心。优越的童年的背后是无穷的灾难,而一个柔弱的女子却支撑着一个破碎家庭的重担。最让我感动的是她对于父母的理解和对弟弟的爱护;最让我心酸的是她为了一段地瓜和别人争夺,仅仅为了给家人一点干粮;最让我痛心的是由于哑而遭受的欺凌;最让我惋惜的是幸福向她招手时,她却在迎接一个新生命的到来后悄然离去!想起她,活着就是一种生命的延续!

想起二喜和苦根,一对在书中短暂走过的父子,惟有的只是对活着的诠释……

一个个走过的人,让经受了坎坷的福贵,最后近乎了麻木,对于他,活着只是等待着死亡的自然到来,于是,那头夕阳下的老牛就和他默默相伴而行……

篇10:写活着的议论文作文800字

活着

生存与呼吸相同,看似简单而又必须。可在一吸一呼之间,所经历的工序复杂而精巧,故人能活着是一件多么不易与幸运的事啊!

生命,那是自然给人类去雕琢的宝石。诺贝尔

生存的必要条件,即是获得生命。

我们能存活于世间,是那么的不容易。假如我们的父母没有相知,相遇,相爱;或者我们的父母换一时间相爱等等。这样我们就不会存在于时间。太多太多的巧合构筑了现在的我们,能活着是一件幸运的事。

喜欢看新闻吗?我挺喜欢的,可是社会版的新闻,我最不喜欢。最近有一则关于《12岁少年杀害姑姑一家》的新闻在滚动播出。我真的不明白,恨一个人值得付出今后的人生作为代价吗?生命是自己的,我们得为自己而活。少年那样做,只是不停地再给自己增加枷锁罢了。年少被人所管束是无法逃避的,曾经我也想尽办法挣脱束缚,伤害了很多关心我的人,也把自己搞得遍体鳞伤,才渐渐明白什么叫生命。当明白之后,发现我的人生豁然开朗了,学会了热爱生命。

活着就该热爱生命,在热爱生命的过程中学会生存,那样的生活才是阳光的,并且永不会放弃希望。

每个人都有潜在的能量,只是很容易:被习惯所掩盖,被时间所迷离,被懒惰所消磨。

如何用宝贵的生命,找到自己的生存方式,是我们现在所要学习的。将天赋及后天的磨练结合起来,创造一个独一无二的我。这是一件有趣的事呢!

这些年,我成长了多少,反想起来,多得我自己都不相信。原来我做一件事迫不及待要得到结果,现在,我会享受等待结果的那种心情,有点酸,又有点甜,而且心跳加速的感觉也不错。你是否也有一样的感觉呢?还记得原来的你吗?

现在常感觉思绪混乱,觉得所有智慧都蒙上了一层薄纱,变得朦胧不已,每当伸手可以揭开时,又发现,手根本没有力量去揭开,或者说,没有足够强烈的意识想要把它揭开,变得优柔寡断,我,迷茫了。

生存的经历让我们不断成长。生存是不容易,这是我越长大,越能深刻体会的。在生存得到知识的过程中,我也不断的在失去一些东西,这是代价吗?不知道什么时候开始我变得不快乐了。生存让我面对了太多的东西,那些都是我以前不知道和没有接触,我常感到焦急和不安,并且逐渐感觉身上有种无形的压力,它让我做事必须做得更好,不然羞于见人。

生存,我得到了生命,却在活下去的时候迷茫了,该怎样活着,怎样才能平息生存带给我的不安,你是否也有这种感觉呢?

活着

要说生活,无论是具象,意象还是抽象的解释都归结于思考和选择。对生活采用的无论是工笔还是写意的手法,都只是简单地回归。

想起三毛和荷西的那场恋爱,那位比三毛小六岁的大男孩对她许下了永恒的爱情。那时的三毛唯有感动,却不愿相信。六年后,他们再度重逢,荷西一如既往的真情将她打动。他们携手走进撒哈拉大沙漠,开始了风雨相伴的人生。他们用六年的时间来辜负,又用七年的时间相互依偎,再用一生的时间来相忘江湖。这是他们的思考和选择。

林徽因被金岳霖默默地守护了一生,被徐志摩怀念了一生,让梁思成宠爱了一生。总之,有一种遗憾叫错过;有一种缘分叫重来。无须悔过于过往的痴情也不必追究曾经的失去,没有谁的过去是一纸空白,在乏味的人生都会不断的有故事填满。这是她的思考和选择。

瞿秋白生长在一个破落的绅士家庭,饱读圣贤书。北大红楼,热血沸腾。在那个时代,乱世就是舞台,1934年5月9日,瞿秋白被捕后押解到长汀,6月18日,写完绝笔诗,秋白自若缓步走出囚室,到中山公园凉亭前拍照,留下最后的风采。用毕酒菜,从容走向刑场,沿途唱俄文的《国际歌》,呼“中国共产党万岁”“共产主义万岁“等口号。到达罗汉岭,选一处草坡坐下,对侩子手微笑点头说:“此地甚好”,便饮弹洒血。年仅36岁。这是他的思考和选择。

守着一树似雪梨花,守着一池素色荷塘,守着一度警号时光,缓慢地看着光阴在不经意间老去。每每与过往优雅的告别,从此接受了迁徙的命运。这种迁徙不是颠沛流离,是顺应时代,是自我的放逐。本事追梦的年龄,又怎可过于安静,枉自蹉跎时光,所谓诗酒趁年华,也只有青春鼎盛之时才敢于蹉跎时光,一醉求欢。

活着就是不断的思考和选择,这些选择无所谓对错。

面对生死我们或许别无选择,二者别无选择游何尝不是一种思考和选择。

活着

人生就是一个轮回,人是为了活着而活着,为了自身的价值而活着,而不是为了其它不相关的事儿活着。

为了寻找那种被世人所定义着的幸福,我在通往梦想的旅途中寻寻觅觅,错过了无数美丽的风景与停泊的驿站。但始终坚信只要能拥有一次轰轰烈烈、举世无双的成功,所有的一切都是值得的。直到身心俱疲,直到蓦然发现人性也有丑恶的一面,直到忽然明白我所追求的东西并非是我向往的,我才真正开始去思考—人活着,究竟是为了什么?仅仅是为了工作、生活、责任、义务、亲情之类的吗?我陷入了一度的迷茫和绝望之中。

直到我品读了余华的大作《活着》,居然产生了一种“柳暗花明又一村”的快感,我才意识到我开始明白活着的真谛了。

《活着》讲述的是这样一个悲惨的故事:一位叫福贵的富家少爷,先是把家产赌光沦为一无所有的穷人,父亲气恨而亡;接着他不幸被国民党捉壮丁历经死难而幸免于世,但母亲却因病去世;在接着儿子有庆被抽血至干而死,女儿凤霞产后的败血症而亡,妻子家珍得软骨病最终病死;继而女婿二喜工伤而亡,外孙子苦根因吃豆子被撑死了;最后,只剩得老了的福贵伴随着一头老牛在阳光下回忆……

当生命中异常珍贵的温情随时间的流淌被死亡一点点撕得粉碎,福贵自始至终选择坚持与忍受。虽然他无力拒绝生活赐给他的每一个苦难,但他能够把他们看成检验灵魂深度的考验,他能够凭借自己生命的韧性和顽强去坚持努力地活着。这让我想起了美国民歌《老黑奴》中的老黑奴,他一样也承受着家人都先离他而去的巨大悲痛,但他依旧让自己的生命站立着,没有倒下。人生在世难免会有或大或小的挫折与苦难,选择勇敢面对才能体现一个人的真正价值。毕竟,活着就是希望,希望就是活着。

余华在书中告诉我们,生命其实是没有幸福或者不幸的,生命只是静静地活着,为了活着而活着。的确,工作、生活、责任、义务、亲情等都是因为“活着”才能像花儿一样绽放。人也只有活着才有意义,才有希望,才能创造奇迹与辉煌。

活着就是希望,希望就是活着,行走在生命的消逝中,我不再迷茫,也不再绝望。

篇11:含泪活着纪录片观后感800字

爱,是一个伟大的代名词。一个人的本能就会让他学会爱,而在千千万万爱中,父母对孩子的爱是最伟大的。“再穷也不能穷孩子,再苦也不能苦孩子”片中主人公丁尚彪夫妇就是这样无微不至的为他们的女儿默默的无私的奉献着,他为了女儿沦落他国,每天还要打三份工。异国的孤寂,思乡的煎熬,他都坚持着,坚强的活着,他与女儿别离了8年后再次重逢,他仍旧叫女儿到美国求学时要坚强,有了坚强的毅力,也能战胜自己。

父母是子女的垫脚石,没有老厄妇的无私的奉献,他们的女儿不一定有辉煌灿烂的明天。同时让我感动的是片中几次离别又几次重逢,离别时伤心,重逢时喜悦,我的情绪也跟着这样的感人情节波动着,第一次是片中女主人公送女儿赴美国留学,在飞机场,8年前,她也是在同样的地方送走了他的另一半,而如今,她又要送走她至爱的女儿,那种心情真是心如刀绞,我们做母亲的人可能更能体会到那份母爱的辛酸,之后是女儿和父亲在日本的重逢和别离,片中没有太多的语言流露,只是用他们的眼神告诉对方,彼此是多么的思念,再次,是他们夫妻在日本的重逢,丁尚彪对妻子说“你辛苦了!”再次让我泪流而下,离别时在吵闹的车厢里面,在众目睽睽之下,他们彼此痛哭,那种泪是令人感动,让人触动的泪。

“可怜天下父母心”我们年青一代的父母要和向片中主人公学习,学习他们那种责任感,为孩子的明天打好基础。

篇12:高中生作文《活着》800字观后感

当我一口气读完《活着》这本书时,巨大的令人恐惧的压抑感紧紧地包裹着我。在读余华的这本著作时,眼泪总是不自觉地夺眶而出,它给予我强大的心灵震撼。我悲伤于主人公福贵的不幸、悲伤于命运的无常、悲伤于他竟被自己一直顺从的生活一次又一次的背叛。或许生命就是如此怪诞,当你一无所有,当不幸倾盆而至,你会怎么做?你能怎么做?余华用他细腻真诚的笔触给了我们答案:活下去,只要活着,就还有希望。

福贵生在一户富贵人家,从未尝过世间的苦。他家里的财产也足够他幸福安逸地度过一生,但他偏偏是个纨绔子弟,嗜赌成性的他,一夜之间,百亩田地尽数输光,同时又被二龙夺取了地主之位。在那之后,福贵的生活,再与安逸二字无关,命运毫不掩饰地向他露出了凶狠的獠牙。

由于输光了家产,亲爹被他活活气死在村口的粪缸旁。媳妇家珍的父亲,不顾礼数,愤怒地将女儿以及孙女凤霞带走。一年之后,家珍带着新生的儿子有庆再次回到这个家,一家人终于重新团聚。就在福贵下定决心要本本分分过日子时,突然被国民党抓去当壮丁,在炮火中靠着回家的信念坚持了下来。

一年之后,他好不容易从战场上活了下来,回到朝思暮想的家,却接连听到了母亲去世,女儿凤霞因病变得聋哑的噩耗。但他没有因此一蹶不振,而是选择撑起这个家,和家人一起,安稳地活下去。但命运偏不遂人愿,儿子有庆因给生产时大出血的局长夫人献血,死在了冷冰冰的医院,而局长却是跟他在战场上相依为命的春生,他不能恨,也不能怨。随着有庆的离世,随着在那条小路上跑来跑去的熟悉身影的消失,福贵的家从此便塌了一角,再也没能起来。

之后,福贵的女儿凤霞经人介绍,结识了忠厚老实的搬运工——二喜,两人勤勤恳恳过日子,并且凤霞结婚后很快有了身孕。当我以为在苦难的泥沼中生存的福贵一家终于有了新的希望,生活终于要开始往好的方向走的时候,他们却转眼跌到了更艰难的深渊里。

凤霞本就身子弱,生产时的困难令她大出血而死,千辛万苦生下的孩子“苦根”则不得不和悲痛欲绝的二喜一起生活,父子二人相依为命。可是没过多久,二喜也在工作中因设备故障离开了人世,不得已下,只能由福贵带着苦根过更为贫苦的生活。有一次,福贵心疼生了病的外孙,煮了很多豆子给他吃,煮好后,便去了田地。可令我们都没想到的是,福贵回到家看到只有靠在床边,因吃多了豆子而丧命的苦根。

苦根的死,标志着福贵的家彻彻底底地毁了,一切的一切被接踵而至的不幸和死亡撕扯得粉碎。至此,他亲手埋葬了四代人。也许是上苍对他的怜爱,亦或是另一种惩罚,他独自一人活了下来,活着承受着来自生活的巨大苦难。总的来说,福贵的一生,不是由他自己选择的一生,而是被命运不断推搡着前进的一生。命运夺走了他的一切,残存着的只有活着的意志。在我心中,福贵是一个英雄,因为即便这样,他也没有就此消沉,因为绝望不存在,因为人是为了活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物而活着。即便走到最后只剩下一头叫“福贵”的老黄牛与他为伴,他也会选择活下去,就这么活下去。

余华在自序中写道:《活着》讲述了眼泪的丰富与广阔,这眼泪不仅仅是存在于读者的眼眶,更是一滴滴落在我们殷红的心尖上。从某种程度上来说,我很“讨厌”余华的文笔,不修饰,不做作,不刻意渲染,不是刻意堆砌悲剧,常常轻描淡写的两个字“死了”,猝不及防地把你心中偶尔发芽的希望无情斩杀。但即便这样,它在带给我沉重无力感的同时,竟也滋生出顽强地、坚定地活下去的勇气。

余华在致上海贝塔斯曼书友会会员的信中提到过,他希望我们能够在这本书里了解到生命的韧性、力量、爱情、友谊甚至本能焕发的快乐,以及幽默,一切美而朗朗欢笑的东西。

小说的结尾,“我”看着福贵和那叫“福贵”的老黄牛在暮色中越走越远直至消失,留下“我”独自一人。黄昏悄然逝去,黑夜如期而至,我相信,福贵仍会守着心中的那份坚定,如往常一般活着,竭尽全力的活着,然后无惧的老去。

活着本身,就是生命最大的意义。

活着,是一种幸运,更是一种勇气。

篇13:大学生《活着》800字优秀观后感

我揉了揉疲倦的眼睛,合上了看了一下午的书本。我不知道该如何评价书中的主人公——福贵。说他年轻时玩物丧志,吃喝嫖赌,败光家产,从地主少爷变成穷光蛋;说他人生凄惨,为母亲寻医生的路途中被俘虏,看着亲人离自己而去;说他幸运,他的亲人又是他亲手埋葬,与一头老牛一起度过最后的人生……

《活着》讲述了一个坎坷的人生经历:地主少爷福贵年少时玩物丧志,败光家产,过上了穷苦的生活,穷困之中他为母亲寻医,半路上却被国民党抓去当壮丁,后来解放军俘虏了他,回乡后他的母亲早也过世,妻子家珍一个人照顾着儿女,可女儿凤霞已经生病成了聋哑人。后来家珍得了软骨病干不了重活;儿子有庆为救县长夫人抽血过多而死;凤霞又在与二喜结婚后,生下苦根难产而死;二喜又因吊车出差错被水泥板夹死;可怜的苦根因为日子穷苦吃不饱肚子,最后吃豆子撑死家中……难得又短暂的亲情温情,被一次次撕碎,只剩下一头老牛陪着福贵一起回忆过去……

人为什么而活着?或是因为家庭,或是因为社会,或是因为责任。而福贵眼中,活着是为了活着。福贵一次次丧失了生活的目标,白发人送黑发人,他成了家庭的支柱。老年的他终于能过一点安稳幸福的日子,却一次次丧失了亲人,最后是与一头老牛相依。活着再也没了希望,只是单纯地为活着而活着。

无论我们出生在哪里,生在怎样的环境,有着怎样的条件,我们都是为活着而打拼,为活着而承担各种责任和压力。在睡不着的深夜里我们也沉思过:自己为什么活着?每个人都生活都会有一个目标,这个目标可能不是很大,也可能不是很小,无论大小,这个目标支撑着我们努力活下去,它是我们奋斗的力量来源。与其说生活的目标支撑着我们活下去,不如说寻找下一个新的目标是我们活下去的目的。

生活中有的人因为一两次失意而丧气,自甘堕落,失去自信甚至妄想自杀。这样的人太多太多,试图以死来实现人生的人,并没有真正体会到生活的真谛。死亡是每个人生命中不可避免的一个结局,它让我们感激生命的获得。向死而生,让我们拥有一份好好活着的感动,从容面对生命的不可预知,更加热爱生命。

为了活着而活着的人生,简单又明了。生命的唯一性告诉我们要尊重每一个生命,珍惜活着的时光、拥有的一切。用笑代替哭,为了心中的目标,为了生活的信仰,在死亡的伴随下努力活着。

篇14:观看电影活着观后感800字

在电影《活着》中让人不得不注意的是富贵的职业——耍皮影戏的。透过不同时代皮影对于福贵生活中所起的作用不同,串联起了整剧的结构。当福贵还是少爷时,皮影是他的玩物;当福贵赌输了全部家当时,皮影是他养家糊口的工具;当福贵在服役时,皮影是他免除充当第一线炮灰的挡箭牌;当解放后,皮影又成了他干革命工作的有利证据;当全国人民大练钢铁时,皮影又成为了鼓舞人民炼钢士气的动力;当那个时期时,皮影又变为了人人唾弃的四旧。于是皮影陪伴着福贵走完了它最后一段路,最后离他而去就象他的那些亲人们。在1949年,国共内战时期,国民党溃败,富贵和春生被抓走的时候依然保留着那箱皮影。国民党用军刀支起一只皮影,那只皮影就好象预示他的人生是那么软弱,任人摆布。无力和苍白。

《活着》作为张艺谋唯一的一部禁片原因的恐怕也是它久负盛名的原因——它大胆而无情的鞭挞了新中国成立的几十年中所走的弯路,因为富贵一双子女的死亡都是直接跟国家当时的政策息息相关。先是儿子有庆好几天没有睡觉了却仍然要被逼迫到学校里面去参加大炼钢铁,结果当有庆睡在墙下的时候,却意外被区长春生的车撞倒墙压死,在有庆的坟前家珍反复的说着如果不让有庆去学校也不会出事了。而大女儿凤霞的死是因为那个时期中医院的权威全部被送到了牛棚,好不容易从牛棚中请来一个老医生来,但是因为几天没有吃饭那个医生一下子吃了七个富贵买来的馒头,继而又喝了富贵倒的水,所以晕倒在地,无法对产后大出血的凤霞进行抢救,就眼睁睁的看着一个鲜活的脸慢慢变白直到死去。此后每次在坟前,富贵总是在抱怨自己不就应给那个老医生买那么多馒头,还给他喝水,不然凤霞也不会就这么死去了。看似夫妻二人都在埋怨自己的失误使得子女意外死去,但是细细一回味,其实寻其根源,无非就是全民大跃进和那个时期对知识分子的迫害害死了他的子女吗,他们不能责怪社会,就只能间接的责怪自己了。影片中有些场景在我们此刻看来能够说是极其可笑的。其中令我映像深刻的就应就要属当时人们的社会风俗,人们送礼都是毛泽东像

,毛泽东语录,毛泽东徽章等;家中装修也是画毛泽东;甚至连二喜迎娶凤霞时,都是对着毛泽东像说:“毛主席,我把凤霞带走了。”。这一切,在我们眼中是荒谬,可笑的。然而,富贵一家的在当时的社会状况下,确是最正常最值得骄傲的行为。人们的信念中毛主席的话就是真理。而这一切都无形中向我们暗示了富贵一家的悲惨命运。

另外还有两段类似的话,导演也是在抨击并且反思我们所走的弯路,一段是富贵对儿子有庆说:鸡长大了变成羊,羊长大开变成牛,牛长大了就到了共产主义了,想吃什么吃什么,而二十年后富贵又对和当年有庆一样大小的外孙馒头说了类似的话:鸡长大了变成羊,羊长大开变成牛,馒头说:那我就骑着牛,但是富贵却说:你不骑牛,你以后有坐火车、坐飞机,真正赶上了好时候。二十年过去了,梦想中的共产主义依然没有实现,而富贵却为此付出了一儿一女的代价,此时的他已经不再想共产主义了,想的只是更好的生活。这就是过去几十年中人们思想转变中的真实写照。

影片透过富贵周围亲人的逐渐逝去,一层一层向我们表达了社会的丑恶与生活的无奈。亲人逝去地无力挽回,生活磨难的难以承受,人性的狡诈沧桑的善变,一切一切都化作一声声无奈的叹息与一个个背影。王小波说:“人活在世上,就是为了忍受摧残,一向到死!”这话未免悲凉,却贴合了影片影片及原著的精髓。

尽管有如此之多的丑恶面,影片极力宣扬的主题却不是那个时期,不是社会黑暗。而是“活着“——因为有感情的联结,一个人的活着,不仅仅仅是他个人在活着,也是因为他是其他人赖以活着的精神动力,而他又因别人的活着而活着。生的故事个性能说明以上的这一点(即那个时期不是描述的重心)。片子并不着重于描述那个时期的批斗,包括对春生、对镇长的定性为走资派的过程,都没有细写,而这本来是最能反映那个时期对人情伦常的毁灭与扭曲的。片子着重写的,反而是福贵等人对他们的在精神上的理解与帮忙。尤其是福贵的妻子家珍,本来因儿子之死而很痛恨春生的,始终不能原谅他,她最初说那句“你要记得你欠我家一条命”是充满了怨恨与报复之情的。但当她看到春生被迫害得意志崩溃,想自寻短见的时候,本来这是她最方便落井下石,报儿子之仇的时候,她却主动地表示和解,再重复那一句话也是为了激发他求生的意志。这一场景里,普通人的博大与宽容,以及人与人之间普通而纯真的感情对“活着”的意志的激励表现得淋漓尽致,令人动容。那个时期荒.唐的岁月并没有腐蚀人性的光辉,没能冲垮人与人之间的感情纽带所联结起来而筑成的“活着”的意志。正因为人并不仅仅仅为了自己而“活着”,并不是孤独地在这世间挣扎求存,所以他们才能

源源不断地从身边的人那里获得生存的意志与动力,没有轻易地被外在的一时的荒.唐与残酷所击倒。

这部片子并没有按照原著的结局来拍摄。原著是所有人都死光光了,只剩下福贵守着一头老牛。片子里不但没有这样,尤其重要的是在福贵拿出旧日装皮影戏道具的箱子出来,让外孙养小鸡这一场景里嘎然而止。那一群群小鸡让我们看见了一个个鲜活的生命,馒头与小鸡都是新的生命,而这一切都预示着新的生活即将开始。尽管有庆死了,凤霞死了,但新的生命又诞生了。无论是外孙还是小鸡,都是新生命的代表,这明白地显示着生命仍然顽强地延续,期望永远不灭。

影片中我们能够发现导演运用了超多的蒙太奇手法。在富贵还是少爷的时候,去赌钱,台上唱着皮影戏是比较蒙太奇。在那个时期时期,练钢个唱皮影戏又是平行蒙太奇。在蒙太奇的使用上影片都多处可寻。这也使我们观赏影片时感受到了更强的电影表现力。

对于演员,电影中葛优的表现实在是精彩,当少爷的时候得吊儿郎当,失去家业后的风霜雪雨,应对丧子之痛,演得入木三分。尤其是他面部表情的生动丰富,情感的细腻表达,让我们看到了一个与此刻专演喜剧的截然相反的葛优。巩俐在剧中戏份不多,想太出彩也很难。然而,就是如此她也把一个善良的人应对着生活的苦难的无助和坚强表现得淋漓尽致。最让我感动的是她在剧中两种不同情形下说的同一句话:你记着,你欠我们家一条人命。第一次是她的儿子刚刚被区长春生撞死,春生到坟前被家珍赶走,她当时悲哀欲绝,充满对春生的春仇恨。这是她最悲哀的表达。而当那个时期中春生被批斗想寻死的时候,家珍却原谅了几十年都没有说话的春生,而且还是对他说了这句话,但是后面又加了一句:你记着,你欠我们家一条人命,你可得好好活着。一个质朴的的中国女人透过前后一样的两句话,却完全不一样的两种境界,表现得如此鲜活。

篇15:观看电影活着观后感800字

《活着》是作家余华的代表作,小说中的主人翁福贵是民国时期的一个地主家的少爷,年轻时由于嗜赌放荡,输尽家财。父亲被气死后,福贵一家成为佃农,并很快被国军抓壮丁卷入国共内战。随着内战、三反五反,大跃进,那个时期等社会变革,他的人生和家庭也不断经受着苦难,所有亲人都先后离他而去,仅剩下年老的他和一头老牛相依为命。小说中很多情节都没有在电影中出现,所以看完电影后,我又看了遍小说。电影和小说给我带来不一样的感受。

作为张艺谋导演的作品,《活着》能够说是他不同风格的代表作。1994年,该片在第47届戛纳国际电影节上获得了评委会大奖、最佳男演员奖等奖项。虽然电影给人伤感,但

远没有小说给人带来的震撼。小说给人带来的震撼是福贵身边的亲人一个个的离他而去,那种死亡所产生的悲痛感是十分紧凑的,让读者感觉到生命的脆弱。而电影在表现这点上有点散漫,也不够着重,反正是想死又死得不能感动人,要死又死得不彻底。比如有庆的死,小说中本来是写有庆给县长的老婆去献血,结果他献死了。不像电影里死得那么不值一提,荒诞却不如小说那种写法让人心痛。如果这件事跟后面凤霞难产而死的事联系起来,两个小孩都死在同一家医院里,就更具有杯具色彩。然而电影中却加入了政治因素,这也是为什么该

电影呗禁止上映的原因之一。

整部电影给我一种灰色的伤感。如儿子先被倒塌的墙压死,凤霞先天聋哑,然后难产超多出血而死等等。小说中最后只剩下福贵和一头老牛,两者相依为命。而亲人一个个的死去。

张导在电影中加了一些讽刺的东西。如:救风霞的教授因为太饿被馒头噎着,而不能去动手术,眼睁睁地看着凤霞被红小兵们弄得大出血死亡,还有加了福贵靠皮影吃饭的情节。电影还有一个情节,就是当年透过赌博赢取福贵祖屋的龙二在建国时期抗法和破坏国家财产而被判处死刑,福贵感慨着自己的“幸运”。虽然龙二的死是因为其违法抗法,他被枪毙也是死有余辜的,而福贵如果当年继续保留着祖屋,那他难免也会成为一个冷酷自私的刻薄地主。而且这样的剧情描述更显示出了这种乱世年代,世事无常。活着这部电影十分的长。整个电影的过程给我活着真好的感觉。活着真好不仅仅是对自己也是对家人、朋友的一种安慰,一种幸福。

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