短读后感

时间:2024-01-06 08:04:22 读后感 收藏本文 下载本文

短读后感(锦集15篇)由网友“新股民”投稿提供,以下是小编为大家准备的短读后感,欢迎大家前来参阅。

短读后感

篇1:短读后感500字

《未选择的路》读后感300字

我该如何抉择?一条是前方一片光明,鸟语花香的路;而另一条却是截然相反,前面一片黑暗,充满了未知的凶险,我想了很久,决定――听从自己内心的想法,不被生活左右的路:那条未知的路。

我不知道自己为什么要做此举?可能是为了满足我一时的好奇,也可能是当时大脑控制我做出的一种愚蠢之举,但这一切都已经晚了。生活就是这样,一旦踏上了这条路,就只能前进,继续前进。

我开始幻想我没有选择的那条路了:如果我选择了它将会沉浸在一片的光明,鲜花之中。可这样的幻想并不能否定我如今的选择,踏上他以后,有可能发生很多事――……我已踏上了自己所选的路?我只能前进,继续前进。

坚持不懈,我相信我选择的路是正确的。在这条路上,勇往直前,斩断荆棘。

篇2:英文读后感短

I just finished the novel and I learnt so much form the four girls.Life is short and bitter,but hope is the only remedy.

We can get through everything with love.To form a good character,just learn form the four girls:Meg's being a good wife,Jo's independence,Beth's tranquility and Amy's longing to be a fair lady.

Little woman" is an autobiography novel properties with the family, the author is American Alcott.

This book was written in four different character marches through their own kind of girl, hardworking and found myself happy story. Novels have dropped the ups and downs of the rock, no fascinating plot of suspense, but the author use si-mp-le language describes marge's family love.()

Their kindness, love and affection loyalty to deeply touched me. The author describes the details of life is very ordinary, but everywhere to love, reveal the longing for a better life.

篇3:英文读后感短

《贝奥武甫》英文读后感

Beowulf is the oldest poem in the English language and the most important specimen of Anglo-Saxon literature.The main stories are based on the folk legends of the primitive northern tribes.

Beowulf is the nephew of king of the Geats who lives in Denmark. He defeated the monster, which raided the hall built by the king of the Danes. Later on, Beowulf becomes king of the Geats. He at last dies a heroic death.

It is a pagan poem, which presents us an all-round picture of the tribal society.

篇4: 念楼学短读后感

初见《念楼学短》,便觉眼前一亮。

硬壳绢面,红底黑字,简约大气,古朴雅致。乍一看,以为是四大名著之《红楼梦》。

信手打开,排版设计也是别具一格。横竖排版,新旧相宜:古文从古,竖版短笺;今言从今,横向铺陈。更有水墨插画,虽寥寥数笔,却素简有加,颇得神韵。

读书亦如交友,《念楼学短》给人的第一印象便是――有点意思,值得深究(交)。

再看序言,大吃一惊。

《念楼学短》什么书也?竟得百岁老人杨绛先生亲笔作序!更有甚者,杨绛先生在序中对《念楼学短》的评价极高:“《念楼学短》,选题好,翻译的白话好,注释好,批语好,读了能增广学识,读来又趣味无穷。不信,只要试读一篇两篇,就知此言不虚。多言无益,我这几句话,句句有千钧之重呢!”

德高望重的杨绛先生都对《念楼学短》不吝赞美之词,看来此书着实非同一般!

那么,《念楼学短》的作者锺叔河又是何许人也?遍寻书里书外,竟然不着一字。只道寻常书籍,必在醒目位置介绍作者,偏偏《念楼学短》除了在封面上书“锺叔河著”,再无只言片语介绍作者,奇哉!怪哉!

出于好奇,网上一搜,恕我孤陋寡闻了!锺叔河,著名的老出版家、历史学家、学者、散文作家,享受国务院特殊津贴专家。曾被错划右派,“文革”中又身陷囹圄十年之久。其策划出版的《走向世界》丛书曾得钱钟书先生主动作序,至今被出版界认为是极具胆识和气魄的创举之作。失敬失敬!

胃口吊足,言归正传。

《念楼学短》到底是什么样的稀罕书籍呢?光听书名,只道是古典蕴藉,琅琅上口,不明觉厉。用作者锺叔河先生的原话来解释,便一清二白:

“念楼者,即廿楼,亦即二十楼也。”

据说锺叔河先生现居长沙城北一幢二十层楼上,因“户户外貌咸同”,遂在家门口挂一竹牌,上书“念楼”二字以示区别。真是可爱的老先生!

“学其短,是学把文章写得短。写得短当然不等于写得好,但即使写不好,也可以短一些,彼此省时省力,功德无量。”

比起那些裹脚布般又臭又长的文章,锺叔河先生更愿意写让彼此省时省力的短文,非常耿直了!

“我积年抄得短文若干篇,短的标准,是不超过一百个汉字,而且必须是独立成篇的。”

所以,《念楼学短》收录的53组530篇文章,均为不过百字的国学经典,短则短矣,熠熠生辉。

“学其短,当然是学古人的文章。但古人远矣,代沟隔了十几代、几十代,年轻人可能不易接近,所以便把我自己是如何读,如何理解的,用自己的话写下来。”

是故,书中的“学其短”为文言原文,“念楼读”则为锺叔河先生对古文的解读(意译),“念楼曰”为先生兴之所至,畅所欲言的阅读心得。

杨绛先生说,不信,试读一二,便知此言不虚。

我试读几篇,竟爱不释手。“增广学识,趣味无穷”,诚如斯言!非要道出一二,则至少有以下出彩之处:

(一)包罗万象,情事悉全。

从收录范围来看,书中既有众人熟知的《论语》《孟子》《国语》《庄子》《战国策》等等,也有常人不及的《容斋随笔》(洪迈)、《老学庵笔记》(陆游)、《巢林笔谈》(龚炜)、《扬州画舫录》(李斗)等等。

从体裁来看,既有议论文、说明文、抒情文、写景文,也有哀祭文、题画文等等。

从内容来看,更是包罗万象。召令、奏对、箴铭、书序、诗话、小说,邀约、问候、赠答、倾诉,喜怒哀乐,一应俱全。

(二)标题自拟,雅俗共赏。

《念楼学短》的每一篇文章的标题均为锺叔河先生自行拟制,由目录便可看出,主标题“言志”,一般体现的是作者的“读后感”;括号中的副标题才是古文原文的标题或者是对古文原文的高度概括。前文已知锺叔河先生性格耿直,不拘小节。兴之所至,更是畅所欲言,无所顾忌。这一点从标题便能窥见一斑。比如:

雅致的标题――《逝者如斯》(论语子在川上)、《怀璧其罪》(左传虞公出奔)、《无用之用》(庄子惠子谓庄子)、《长乐之道》(冯道论安不忘危状)……

通俗的标题――《是不是蠢猪》(檀弓工尹商阳)、《有毛病》(孟子人之患)、《甲鱼太小了》(国语文伯之母)、《拍马屁》(张师正愿早就木)……光标题就让人忍俊不禁了!

(三)增广学识,智趣皆备。

这一点,试举几例便可知。

很多人对“陌上花开,可缓缓归矣”这句话非常熟悉,但你可知,这句话源自钱谬的《与夫人书》,也就是钱谬写给妻子的书信,整封信也就这九个字,却给人以唯美浪漫的感觉,胜过千言万语。但是,如果你知道钱谬是五代时吴越国王,曾经发迹于草莽,乃一介武夫,这封信是他写给回娘家的夫人,催她回来的,然而字里行间却旖旎有致,温情满满,读后是不是更觉妙不可言?

再举一例体现古人智慧的。

《叔向谏杀竖襄》一文选自《国语》,说的是晋平公打猎,射伤了一只鹌鹑,命一个叫阿襄的小臣去逮来,结果没逮到,平公大怒,准备杀了阿襄。晋国大夫叔向听说了就对平公说:“该杀呀!快杀吧!咱们的先君唐叔曾射死野牛,用皮做甲,表现了胆量和武艺,才被封为晋国之君。如今您作为继承人,一只鹌鹑都杀不死,很对不起先君啊!赶紧杀掉阿襄吧,免得事情传开,晋国丢丑。”平公越听越不好意思,如果杀了阿襄才会更张扬呢,于是赦免了阿襄。――机智的叔向用讽谏救了一条人命,可谓智趣盎然了!

不知不觉,此文已逾二千字。与锺叔河先生七篇自序合计不过三千五百字相比,实在是“又臭又长”了。奈何《念楼学短》之妙委实值得大书特书,作此长篇也算情有可原吧!再次强烈推荐之!

篇5: 吹牛大王历险记读后感短

他在打猎的过程中还遇到了很多搞笑的事:大野猪的獠牙钉在了树上,他用砖将他拍得更紧、在里的撞针被碰掉的状况下,他用重拳击打眼睛,眼里就冒出了火星,点燃了的火药,于就是收获了很多野味;为了抓住野鸭,他用一块猪油拴在绳子上,野鸭一吃一拉,一下子整个池塘里的`野鸭都被穿在绳子上了,然后所有的野鸭带着他飞到了自己的家里……

读完整个故事,我发现,不管就是在打猎中想到打猎方法,获得意外收获,还就是在一次次的危险经历中变得有惊无险,或在一次次的战争中屡建战功,这些离奇的故事其实也在告诉我们,人的一生中要应对许多困难和挫折,只要我们开动脑筋。学会勇敢、机智、冷静地来应对,那么总能找到解决的办法。

篇6: 吹牛大王历险记读后感短

这天我最后读完了《吹牛大王历险记》,当我关上故事书的时候,我心里还在起伏不平,我觉得这本书很搞笑,那么多的小故事让我记忆犹新。这本书的作者拉斯伯用了很多精彩的语言为我们描述了一个个性喜爱吹牛的神秘骑士的旅行,这位骑士力大无穷,又就是一个狩猎高手,他能够用任何东西当子弹,什么猎物都不放过,整个旅行过程妙趣横生,作者在写这些小故事的时候的许多词语已经深深地印在了我的脑海里,丰富了我的积累。如在描述人物形象的时候,他用了:步履轻盈、怒火中烧、昏昏欲睡、策马回身、惊慌失措等,写出了神秘骑士在遇到突如其来的困难时那种神态,让我觉得这位骑士也有害怕的时候。有一次他写雪景,用了白雪皑皑、银装素裹、晶莹剔透、分外妖娆等,写出了一个好美的景象,我也向往看到这样的美景。

篇7: 吹牛大王历险记读后感短

读《吹牛大王历险记》,只感觉很好玩,觉得吹牛大王历险记情节逼真,仿佛和真的一样,吹牛大王历险记读后感。看的时候都可以身临其境。故事主人公吹牛大王,他会告诉你,他连人带马陷阱了泥沼泽;面临着没顶之灾,然而他急中生智揪住自己的辫子使劲往上拉,居然连人大马给拉出沼泽地;在某个寒冷的冬季,马夫拼命想吹号角,无奈号角被冻住了,直到靠近温暖的火炉被解冻了,号声才自己“嘀嘀嗒”地跑了出来。甚至,他会告诉你,他把银斧头扔到月亮上去了,他只得种了株豆苗,爬到月亮上去……读了这本书,如果觉得这些故事太离奇,像就是在吹牛,那你说对了,作者就就是个吹牛大王。

后来,他在打猎的过程中还遇到了很多有趣的事:大野猪的獠牙钉在了树上,他用砖将他拍得更紧、在里的撞针被碰掉的情况下,他用重拳击打眼睛,眼里就冒出了火星,点燃了的火药,于就是收获了很多野味;为了抓住野鸭,他用一块猪油拴在绳子上,野鸭一吃一拉,一下子整个池塘里的野鸭都被穿在绳子上了,然后所有的鸭带着他飞到了自己的家里……

还有在主人翁的人生经历中,有过坎坷,有过兴奋,读后感《吹牛大王历险记读后感》。可就是不过就是胜利或者失败他都不会沉浸在某种事态里,永远保持着一种乐观的态度,即使就是失败他也最多叹一声气。这就是非常使得我们学习的。在整本书中里从来就没有出现过悲观两个字,而最常见的则就是幽默、乐观四个字。难道他就没有悲伤的时刻,这个问题只能由他的好朋友来解答。

读完整个故事,我发现,不管就是在打猎中想到打猎方法,获得意外收获,还就是在一次次的危险经历中变得有惊无险,或在一次次的战争中屡建战功,这些离奇的故事其实也在告诉我们,人的一生中要面对许多困难和挫折,只要我们开动脑筋。学会勇敢、机智、冷静地来面对,那么总能找到解决的办法。

篇8:培根随笔短读后感

读过很多长篇小说之后,培根随笔的每一篇小文章让我眼前一亮。《培根随笔》这本书语言简洁,而且很富有哲理,令我受益匪浅。

我挑一篇来说吧!“谈读书”这篇讲的是读书有三个用处:一为怡神旷心,二为增趣添雅,三为长才益智。又说了有些书可以前尝辄止,有些可以囫囵吞枣,但是少量书则须细细品尝,慢慢消化。读史书使人明智,读诗使人灵透,数学使人精细,物理使人深沉精细,伦理使人庄重,逻辑推理使人善辩,句句都是经典哲理和名言,短小精悍,令人遐思!

在“论嫉妒”中我也领会不少。人可以允许一个陌生人的发迹,却绝不能容下让身边人的种种上升的趋势。一个循序渐进地高升的人也不会招来嫉妒。因为这种人的提升被看作是正当的。并且如果我们取得成功,如果我们品德高尚,也不至于会被人所嫉妒。()

还有很多“论”、“谈”、“说”,蕴含着丰富的这人生哲理。还有许多论点比如论美、论友谊、论家庭……其中句句都是名言警句,可是要做到这些可不容易,也可以说是很矛盾。其实,人无完人,一句老话:发扬优点,改正缺点。这样我们才能逐渐达到培根随笔中那些思想境界,成为一个道德高尚的人。

篇9: 念楼学短读后感

用了大半年的时间,读了年已八旬的钟叔河先生的《念楼学短》,该书由湖南美术出版社五年前出版,分为五册,分别名为《逝者如斯》《桃李不言》《月下》《之乎者也》《勿相忘》。这套书,使我在阅读中常常拍案叫绝,阅读毕不禁跃跃欲试,难遏“一吐为快”之念。

该书共收录文章530篇,编为52组,精选的全是我国古代典籍中的佳妙短文,涉猎的范围十分宽泛,除了选自经史子集正统典籍外,还有许多选自散存流布的各类书籍,有笔记、随笔、文论、诗话、游记、日记、书信等,内容涉及了历史、文化、社会、经济、官场、市井、家庭、朋友、民俗、风土、工艺、技术、风光、景致、人物、逸事、掌故、植物、药材等。选文时间跨度从春秋直至民国,几乎涵盖了我国有文字相传的全部历史时段。时年届99岁高龄的杨绛先生亲自为这套书作了序。

全书以所选文章为主旨,每篇分编四部分,分别为原文、注释、今译、点评或议论。原文冠名“学其短”,今译冠名“念楼读”,点评冠名“念楼曰”。钟先生在序文中希望读者不要将这套书简单看作是“古文选本”或“古文今译”,用他的话说,“念楼读”是他“对古人文章的‘读’法”,“念楼曰”是他“借题‘曰’上几句”,“文责自负”。

读罢这套书,我认为有“一短三妙”的突出特征使其魅力四射。“一短”是所有的文字都简短凝练,选文全部在百字以内,最短的只有六个字,包括钟先生的“读”和“曰”也都在几百字以内,堪称“短文尽境”,与书名《念楼学短》无缝对接。对于有兴趣书写短文章者无疑是参照宝鉴。“三妙”一是选文妙。按照钟先生确定的标准,首先是短文,其次必须是好文章,使量与质高度契合,所有文章哲理性、故事性、史料性、趣味性各有韵致,可读性极强,成就了所选文章的经典性。多数的文章作者都是古来名人,但所选的往往不是人们耳熟能详的名篇,而是从不同寻常的独特角度选取了他们流传于世却又并不广为人知的文字,从而从不同侧面彰显了作者的性格、品行、才学、建树,以使读者更加全面地了解了当时的历史、文化和社会等情况。也有不少文章的作者名不见经传,无从查考,钟先生注为“不详”,但文章“短”而“好”,同样入选。二是解读妙。所谓“念楼读”,我读后的理解就是钟先生对所选古文的独特解读,这种解读是古文今译、原文阐释和白话文改写的“三合一”。钟先生在“念楼读”中,不但将古文原意加以说明,而且对理解这篇古文需要的背景知识和其中的掌故用典都一一交代,并将自己的理解与体悟融入其中,从而使读者在阅读时感到通透明了,心领神会。特别是钟先生凭借自己深厚的文史功底和精湛的文字驾驭能力,不拘泥于对原文的逐字今译,使每一篇“念楼读”都成为了一篇美的白话散文,与原文交相辉映,格外增色。三是点评议论妙。“念楼曰”是对原文在解读基础上的意义升华和现实观照,往往联系时事、时俗、时风、时政、时弊展开议论,或褒奖,或贬斥,温文尔雅而又洞见迭出,为读者独辟了一条阅读古文的蹊径,获益颇深。“一短三妙”使这套书实现了经典之文与点睛之笔的完美结合。

我国自古以来即有选编和校注前人书文的传统,历代编选包括新中国成立以来编辑出版的各类文选汗牛充栋,不可胜数。尤其是改革开放以来,随着先进编辑排印技术的'运用,汇编印制书籍与古代刻本相比,所需工夫有天壤之别,所以,大量印制精良、装帧考究的大部头“全书”层出不穷,几乎堪比变魔术。但许多书除了请一些领导和名人担任主编和作序外,书中没有编者的思想观点,甚至几乎没有编者写的多少内容,并且在经典原文中出现了诸多低级的排校错漏,出书目的全在谋求营销赚钱上,将许多古代经典降格成了复制资料档案。而古代编选文选,除了编者对文献的融会贯通、点校考证外,刊刻也是一项浩大的工程。现今保存流传影响较大且具代表性的选集,如南朝梁昭明太子萧统所编《文选》,是中国文学史上完整保存下来的第一部诗文选集。清康熙年间由浙江绍兴人吴楚材、吴调侯叔侄编选,由吴楚材伯父吴兴祚审定并作序的《古文观止》,被长期作为学习中国古典散文的经典教科书。清乾隆年间一位名孙洙别号“蘅塘退士”的人所编《唐诗三百首》,几乎成为家喻户晓的唐诗经典读本。钟先生的《念楼学短》,从短文、好文的角度选文,涉猎之广,遴选之精,解读之妙,议论之识,显示了其渊博的古籍学识和谨严的治学态度,其中注释、解读与点评议论的书写,占到了全书篇幅四分之三以上,既需要扎实的知识储备,又倾注了大量的心血。这是当下一部值得称道的短文合集,我认为它必将与钟先生早年编辑出版的《走向世界丛书》一样传世可期。

篇10: 念楼学短读后感

吕叔湘先生在1943年出版的旨在为初学文言的青年而编选的《笔记文选读》一书序言中讲道,“现行的国文教科书,因为受种种条件的拘束,所选的文言篇章对于学习者的兴趣未免太少顾及。同时,教科书所选的多半出于专书或文集,风格以高古为尚,是可以或应该读,但未必是可以或应该模拟的”,鉴于此,吕先生特意摘录古人笔记文字若干,因其质朴自然,明白晓畅,学生阅读之余,不惟领略古时物理人情,亦可增益对实际人生的了解。可惜的是,这本戋戋小册,如今已难觅踪影。

现在钟叔河先生编辑的《念楼学短》或可算是承继吕先生的编选思路而行,且更有可观处。据自序介绍,钟先生抄录短文并加以介绍,远自上世纪80年代末即开始,一是为了课孙,再是有点“学周树人当年在绍兴县馆抄古碑的意思”。时光如水,日积月累的小文今已有530篇之多。书分5辑,所录文字各不相同,自经史子集、论说应用之文、百字散文至笔记、小小说及尺牍短信,涵盖颇广。不过《学短》也并不全然为古文的选本,每则文字都附录了作者读后感,一是疏解文义以便后生,再是借方寸之地略申己意,就中最可见出钟先生的阅历识见。

前述吕先生的意见,学生不爱读古文,多半确实是选文的问题。中国文人每每好为人师,选文也是为人师之一法,既如此,势必有名利心作祟。是故选文多取高华典册,以便揣摩声口,又沿循尊经传统,似乎不这么选,显不出自家身手。文章确实是好文章,却大多不是好读的文章,导致初学者一上来即给这些皇皇宏文的排场吓住了,更别提登堂入室。此为一弊。二弊则是,宏文每亦脸色肃穆,寡情乏趣,学生既体会不到文学的美感,更不知古人的温情与有趣。两相叠加,由不喜古文而不喜古人,由不知古人而不知古文,而取自觉疏离排斥的态度。

《学短》选文长不过百字,最短的不出十字。抛去古文的外饰衣帷,单刀直入,可称简切,也较易激起读者心思。而高明处则在于不舍正大而就琐小,即便如《论语》、《孟子》、《左传》等大书,但凡文义清明文字可观,皆有阑入。不比一般文选,矫一弊亦生一弊,专取小品短书,虽可诵可读,但或流于轻滑。譬如《国语》“郭偃论治国”一则,晋文公与郭偃言,起先以为治国颇容易,如今却觉得越来越难,郭答以“君以为易,其难也将至矣。君以为难,其易也将至焉”,意思是,主公以为此事很容易做时,做起来自然也越来越难;以为难时,只要一直做下去,慢慢也就觉得容易了。虽论议的是治国之道,跳出来看,人生世事何尝不是如此。晋文公42岁开始流亡,自述艰险备尝,情伪尽知,此则问政小事即可看出其于政事人情上费了多少心力。难怪钟先生慨叹“智慧之美哪怕在一桩小事、几句对白上也会发光,尽够我们欣赏”,也正存着了解古人智慧之美的心意,这则一般文选不会选用的故事,因着作者眼光而得以取用。

求短是这套书的一大特点,另一点则是情长。或可说,正因文短,文字所能涵容的张力与空间就尤为深广,承载的情意遂也显得绵密。第五册《毋相忘》收录的古人尺牍短信最能显露此点。譬如苏轼答友人寄赠茶叶一信:“寄示奇茗,极精而丰。南来未始得也,亦时复有山僧逸民,可与同赏。此外但缄而藏之尔。佩荷厚意,永以为好。”略申谢忱,最易虚矫,此信却全无做作,“但缄而藏之尔”写尽于此物的看重,素朴真挚,而情意满纸。再如明人莫是龙《与徐文卿》一信,“春雨虽佳,恨断吾相知往还耳。不审斋头作何事也。旦夕不晴,须当一面。案上置何书,且愿闻之”。春雨虽好,阻断老友相聚,即不佳。而思念之情竟溢出到要尽快知道友人在干什么,读些什么书,才得平复。“不得相见”,在现代早已是一种奢侈。古人的寂寞是情的寂寞,现代人的寂寞是身的寂寞。而颜真卿《与卢仓曹》亦读之令人叹息,颜贵为太守,而仓曹区区管理一地粮谷之小吏,两人却友情深厚。“足下今日定成行否?不得一至郊郭。深用怅然,珍重珍重。所欲拙书,今勒送十余纸,望领之,勿怪弱恶也。”“十余纸”的墨宝怎么说都珍贵得很,而颜不以为意,可见交谊。由此亦可想见当日士大夫相交重意气,而有才艺者也不矜矜不可自胜。

明人傅山有言,“赖天地祖宗之泽,破书可读,一切龌龊人事不到眼前,心上钝资渐渐磨去,日知所亡,三间小屋之下,好不富贵也。”钟先生披沙拣金,费,将古人的嘉言隽语一一搜罗捡拾出来,在这些文短而情长的文字中,我们庶几可磨去钝资,摒挡俗事,缓缓步入古人的精美世界中去。

篇11: 念楼学短读后感

学其短,是学把文章写得短。写得短当然不等于写得好,但即使写不好,也可以短一些,彼此省时省力,功德无量。

汉字很难写,尤其是刀刻甲骨,漆书竹简,不可能像今天用电脑,几分钟就是一大版。故古文最简约,少废话,这是老祖宗的一项特长,不应该轻易丢掉。

《念楼学短》九一年序

当下的时代常被称为“读图的时代”,每天要接收的信息太多,量太大,用更快捷、简便的方式阅读往往是无奈之举。但从另外一面而言,写东西的人,能够言简意赅一些,就确实像上面的序所说――功德无量。

一开始写公众号其实也有为了精简自己表达的考虑,毕竟比起开口就说,写已经算节制一些了,但效果依然一般般。归结原因,一个还是喜欢东拉西扯,一个就是用词还是不够精准。

所以最近还是挺喜欢从《念楼学短》这本书选的文章里面,学习下古人要言不烦的表达,争取用更少的字数讲清问题,并且多体会短句的节奏。

这几百篇,与其说是我译述的古文,不如说是我作文的由头;虽说太平盛世无须“借题发挥”,但借古人的酒杯,浇胸中的垒块,大概也还属于“夫人情所不能止者,圣人弗禁”的范围吧!

《念楼学短》零四年序

看豆瓣的评论,对于作者的点评总是觉得夹带私货太多,有点随性,一点都不学术。但我觉得这也正是这本书另一个有趣的地方。虽然作者常“借题发挥”,但是篇幅却都不长,也可以理解为是作者“学其短”成果展现的一部分罢。

至于专业的问题,自然有大量论文、参考书可以了解,何必苛求呢?说到底,以当下日常阅读零碎的节奏,这本书的写作方式还是很符合的,等个电梯的时间就能看一小篇,不香吗?每本书毕竟有每本书的读法。

篇12:念楼学短读后感

现在钟叔河先生编辑的《念楼学短》或可算是承继吕先生的编选思路而行,且更有可观处。据自序介绍,钟先生抄录短文并加以介绍,远自上世纪80年代末即开始,一是为了课孙,再是有点“学周树人当年在绍兴县馆抄古碑的意思”。时光如水,日积月累的小文今已有530篇之多。书分5辑,所录文字各不相同,自经史子集、论说应用之文、百字散文至笔记、小小说及尺牍短信,涵盖颇广。不过《学短》也并不全然为古文的选本,每则文字都附录了作者读后感,一是疏解文义以便后生,再是借方寸之地略申己意,就中最可见出钟先生的阅历识见。

前述吕先生的意见,学生不爱读古文,多半确实是选文的问题。中国文人每每好为人师,选文也是为人师之一法,既如此,势必有名利心作祟。是故选文多取高华典册,以便揣摩声口,又沿循尊经传统,似乎不这么选,显不出自家身手。文章确实是好文章,却大多不是好读的文章,导致初学者一上来即给这些皇皇宏文的排场吓住了,更别提登堂入室。此为一弊。二弊则是,宏文每亦脸色肃穆,寡情乏趣,学生既体会不到文学的美感,更不知古人的温情与有趣。两相叠加,由不喜古文而不喜古人,由不知古人而不知古文,而取自觉疏离排斥的态度。

《学短》选文长不过百字,最短的不出十字。抛去古文的外饰衣帷,单刀直入,可称简切,也较易激起读者心思。而高明处则在于不舍正大而就琐小,即便如《论语》、《孟子》、《左传》等大书,但凡文义清明文字可观,皆有阑入。不比一般文选,矫一弊亦生一弊,专取小品短书,虽可诵可读,但或流于轻滑。譬如《国语》“郭偃论治国”一则,晋文公与郭偃言,起先以为治国颇容易,如今却觉得越来越难,郭答以“君以为易,其难也将至矣。君以为难,其易也将至焉”,意思是,主公以为此事很容易做时,做起来自然也越来越难;以为难时,只要一直做下去,慢慢也就觉得容易了。虽论议的是治国之道,跳出来看,人生世事何尝不是如此。晋文公42岁开始流亡,自述艰险备尝,情伪尽知,此则问政小事即可看出其于政事人情上费了多少心力。难怪钟先生慨叹“智慧之美哪怕在一桩小事、几句对白上也会发光,尽够我们欣赏”,也正存着了解古人智慧之美的心意,这则一般文选不会选用的故事,因着作者眼光而得以取用。

求短是这套书的一大特点,另一点则是情长。或可说,正因文短,文字所能涵容的张力与空间就尤为深广,承载的情意遂也显得绵密。第五册《毋相忘》收录的古人尺牍短信最能显露此点。譬如苏轼答友人寄赠茶叶一信:“寄示奇茗,极精而丰。南来未始得也,亦时复有山僧逸民,可与同赏。此外但缄而藏之尔。佩荷厚意,永以为好。”略申谢忱,最易虚矫,此信却全无做作,“但缄而藏之尔”写尽于此

物的看重,素朴真挚,而情意满纸。再如明人莫是龙《与徐文卿》一信,“春雨虽佳,恨断吾相知往还耳。不审斋头作何事也。旦夕不晴,须当一面。案上置何书,且愿闻之”。春雨虽好,阻断老友相聚,即不佳。而思念之情竟溢出到要尽快知道友人在干什么,读些什么书,才得平复。“不得相见”,在现代早已是一种奢侈。古人的寂寞是情的寂寞,现代人的寂寞是身的寂寞。而颜真卿《与卢仓曹》亦读之令人叹息,颜贵为太守,而仓曹区区管理一地粮谷之小吏,两人却友情深厚。“足下今日定成行否?不得一至郊郭。深用怅然,珍重珍重。所欲拙书,今勒送十余纸,望领之,勿怪弱恶也。”“十余纸”的墨宝怎么说都珍贵得很,而颜不以为意,可见交谊。由此亦可想见当日士大夫相交重意气,而有才艺者也不矜矜不可自胜。

明人傅山有言,“赖天地祖宗之泽,破书可读,一切龌龊人事不到眼前,心上钝资渐渐磨去,日知所亡,三间小屋之下,好不富贵也。”钟先生披沙拣金,费,将古人的嘉言隽语一一搜罗捡拾出来,在这些文短而情长的文字中,我们庶几可磨去钝资,摒挡俗事,缓缓步入古人的精美世界中去。

篇13: 《墙下短记》读后感

凡有人处必有墙。

从表面上看,墙就是用水泥或木头砌成的,用以隔绝人与自然的联系,它有效地保障了人们的隐私和安全,人和墙捆绑在一起,谁也无法离开谁。

然而从更深层次来看,墙象征着秘密与距离。它可以是两个仇人之间的心墙,隐藏了人们内心深处的罪孽与欲望,有了它,就有了无穷无尽的距离,没有了它,当所有的邪恶明目张胆,堂而皇之地被摆放在世界各个角落,每一寸,一丝,一缕气息都黏稠着黑暗,只会让社会失去秩序,文明走向毁灭。

再从另一个角度来看,墙也是桎梏我们的命运。史铁生告诫我们:“不要熄灭破墙而出的欲望,但要接受墙。”换言之则在接受命运的同时,要予以反抗。从古至今命运最是坎坷无常,冥冥之中存在的气运又岂是我等凡夫俗子能洞察到的?我们不能以激烈愤懑的态度去顶撞它,到头来弄得自己一身伤痕累累;却也万万不可自欺欺人,假意蒙蔽自己,以为自己过得很好,这是软弱,懒惰,不思进取。

因此,我们可以将话题拓展到另一个维度,来探讨一下生命的意义。一直以来我们的困顿与迷茫就是因为我们不知道,人死后将去往哪里,灵魂将去往何处皈依,我们也害怕孤独地活着,孤独地死去,生命如鸿毛片羽般轻。可每个人都无法逃脱这个过程,如今年去世的霍金,李咏,金庸三位伟人,以及去年去世的余光中先生,曾经他们是那么高大伟岸,陪伴人们度过一年又一年的岁月,那么漫长的时光,漫长到我们以为他们会一直陪伴我们,直到我们老去。那么,事实证明每个人都会死去,如果只关注生命的结果,你永远只会是失败者,无论你多么伟大,该来临的日子总会到来,死神会准时将你接走,然后时光会慢慢地流淌,慢到足够将你遗忘,冲走你在这世上留下的最后的痕迹。这是颠扑不破的真理。可如果你关注的是生命的过程,是你活着时丰富多彩的感受:每个人都是成功者,也都是幸运者。

篇14: 《墙下短记》读后感

人世“有时候是轻松快乐的,有时候是沉郁苦闷的,有时候优哉游哉,有时候惶惶落寞,有时候平静自大,有时候又软弱又迷茫”,他的话不难令人想到叔本华的悲剧哲学,所谓人生是一个悲剧,更何况无常。然而,人生的悲剧倒是美的,因为,人总是面对它,并且给本身生的勇气,给本身思索的空间,所以才有活着是为了什么,为了什么而活着的遐想。

在这个天下上,人生好象一出戏,各有各的角色。然而,扮演何种角色,“只难听凭偶然,是没有道理好讲的。”

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夜,愈见沉郁而朦胧,不知什么向我的招手,带着我的翻开内心最柔软的情感之门。于是我的想哭,可我的没有,在这环境之下,只有淡淡如流水般的忧伤,像江南少女缠绵不断,跌宕起伏的情感化作音符在微风中飘散,飘散到内心最深的低谷……

曾记老师说过:世间最伟大的是爱,尤其是母爱。在得知史铁生少量背景材料后,我的试着去按照老师要求赏析这篇文章,我的怎么开始有能力来领会一个大作家的情感?我的与地坛读后感

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人生的事不克不及逐一说尽,有些事“一旦成了言语,不再是它们了

篇15: 《短尾巴的小兔》读后感

《短尾巴的小兔》读后感

这本书我看过了很多遍了,可是每次重新翻开,我还是会被书里精美生动的插图和引人入胜的故事情节所吸引,它就是――《短尾巴的小兔》。

它讲述了一只名叫罗伯特的小兔它不喜欢自己的尾巴,觉得太短了,只能当个座垫。于是心理终日闷闷不乐。可是在它一次外出游玩时,无意中救了森林小矮人。小矮人通过魔法,让它实现了换尾巴的愿望。它换了许多种动物的尾巴,可是最终小兔还是选择换回了自己原来的小短尾巴,因为它觉得那才是最好的。

在这个故事里,我很喜欢森林小矮人,因为他会知恩图报,不但帮助小兔实现了愿望,还让小兔明白了尾巴的用处。更重要的是它让小兔没有做一个永远不会满足的兔子,还让小兔重新找回了自己。

当然,在这个故事中我最最喜欢的还是这只叫罗伯特的小兔子。虽然它由于换了不同的尾巴经历了不同的痛苦,但是它还是没有灰心丧气,也没有抱怨,即使每次换尾巴失败,也会对未来充满信心。

读完这个故事后,小兔子的.一句话总会反复出现在我的脑海里,那就是――“我再也不会去羡慕别人啦!”我觉得做为我们小孩子,也不要一味的只懂得羡慕别人,而丢失了自己。我们要不断的去发现自己的优点,把自己的优点不断发扬光大,找到自信!即使我们不是最出色的孩子,但是我们一定要做最好的自己,对未来充满信心,百倍努力!同学们,我希望你们也能感受到书里的道理,把这个道理传播给更多的人!

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