陶渊明初中议论文（共15篇）由网友“咸鱼架上咸鱼干”投稿提供，下面是小编整理过的陶渊明初中议论文，欢迎您能喜欢，也请多多分享。
篇1：陶渊明初中议论文
陶渊明是汉魏晋南北朝前后五百年历史中最优秀的诗人，开创了“田园诗”派。他出生于一个没落的士族家庭，少年时代便怀有兼济天下的壮志，却只因寒门出身，不得不降志辱身和一些官场人物周旋委蛇，他倍感疲惫，于是开始放弃官场名利转向追求心灵的宁静与淡泊。
他是一个略微消极的人，他所作的《归去来兮辞》描述了从路上到居室，再到庭院和郊野，开始还是“实迷途其未远，觉今是而昨非”，认为回家是正确的，而做官是错误的。但在欣赏完大自然的壮美景色之后，反而生发出了“善万物之得时，感吾生之行休”的悲叹与感慨，这种消极的想法想必大多数上了年纪却过分留恋世间美好万物的人时常会有吧!
同时他还是一个善于运用积极情绪化解内心矛盾的人，“寓形宇内复几时”，“富贵非吾愿，帝乡不可期”更是用积极态度劝慰自己的内心要忠于天命、安于本分，这让我想起一句话，叫做“命里有时终须有，命里无时莫强求”，有时成功是需要天时、地利、人和同时具备的。他也说过，“悟已往之不谏，知来者之可追”，我最喜欢的一句正是如此。
他也是一个有着高傲气节的人，一句“岂能为五斗米折腰向乡里小儿”，深深触动着我的内心，这句话也广为流传，被后人传颂至今。
他才是一名真正的隐士，隐居只是为了摆脱世俗官场羁绊，同时他深深的喜爱着乡村优美的雅境，一句“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏”便是最好的验证。不同于其他人的“终南捷径”，我想也只有他才是最纯粹的那个人吧!
他展示给我们的是一幅安贫乐道、崇尚自然、淡泊名利的恬淡图景，但这一切情景都蕴藏在景物中等待着我们去挖掘，巧妙的自然景物同时也流露出了田园生活的安逸，以及作者的喜悦之情。
篇2：陶渊明议论文
陶渊明是位隐士，也有人称其为逃避者，逃避乱世，乱政。
陶渊明的一生，五任五隐。五任是为了养家糊口，五隐是为了自洁。当时官场混乱，陶渊明力求洁身自好，已委实不易，当无法在官场坚求内心时，他心一狠决心隐居。
对于当时的政局，陶渊明起初绝不是持一种事不关己的态度，他曾力行改革，哪怕只是在他管理的小小的县城。从他的《桃花源记》中也能看出他对世况的叹惋，我甚至敢说他有想过变法维新。可光从他在县城执行的来看——改革触动了地主官僚得利益而被迫停止——这似乎不可能实现。如果他坚持变法，那么等待他的是什么？是被掌权者迫害，是被卷入棋局，从此堕落成和别人一样的毫无尊严。退一万步讲就算真的给他变法的机会，他是否能有把握，是否具有足够的吸引力吸引到国民的支持，是否有能力去做好以后的种。种而不使国家再度混乱？这样挨个的排除，他成功的几率几乎为零。
在是否应该选择这条不归路时，他做了一个理性的决定：放弃几乎无法实现的愿望，同时又能保住尊严，那就是隐居；如果我没有能力与胜算，那我就在个人底线之上求自保。这是理性的选择，这是认清了自我，只有当他分析明白了自己，算好了代价与回馈，才能掌握自己的人生。
在隐居的基础上，他为自己缔造了理想王国：桃花源。那里宁静美丽，没有战乱和贫穷，大家都怡然自乐。那里的人都十分清楚，这样的生活足够好，外面十分混乱，没有出去的理由。在桃花源足够安逸。像陶渊明，即使是“草盛豆苗稀”，那我过得也安稳，我有把握过好隐居的生活，变法有可能让我名垂青史，但风险太大，不如脚踏实地的种地。
有时候希望是我们前进的动力，但我们总要在理性和冲动之间权衡，若不值得我们冒险，那就做好自己能做的。
篇3：陶渊明议论文
紫烟袅袅的重山之中，你伴山而坐，挟水相游，品一盏淡茶，酌一壶薄酒，诵读诗书，舞文弄墨，好不逍遥自在！我也愿身着一袭灰袍，拂袖，席地而坐，手执一纸折扇，与你共赏旷世之美。
你一脸凝重，我无法猜测你的心思，只待你婉婉道来。殊不知，原来你也早日丧父，那9年缺失的父爱该用什么来补偿？身为长兄，你的肩是否还稚嫩？而这样的环境是否是造就你坚韧与乐观的原因呢？可却会不会也造就了你的坎坷人生？
人生的苦亦或浅薄，却比不上追梦之路上的重重叠嶂。
“猛志逸四海，骞翮思远翥。”少年时期的你已胸怀大志，杂诗之中你的心思已开诚布公，可再厉害的黑马没有伯乐，亦是徒劳，你或许会对这个世界的现实感到悲痛，因为出生庶族，受人轻视，你的“大济苍生”之梦也随即而破，无数的芝麻绿豆官，在你眼里犹如过往的烟尘，更是那么多渺小，你在这条成官之路上无数次碰壁，你在最后选择了一条更为“稀罕”的小径，你选择了放弃，归隐田园。
“寝迹衡门下，邈与世相绝。顾盼莫谁知，荆扉昼常闭。”关上门窗，你放声高吟，你讽刺桓玄在建康公开篡夺了皇帝的位置，改国为楚，把安帝幽禁在浔阳。你对桓玄称帝之事，不屑一谈。其次他的《饮酒》二十首以“醉人”的语态或指责是非颠倒、毁誉雷同的上流社会；或揭露世俗的腐朽黑暗；或反映仕途的险恶；或表现诗人退出官场后怡然陶醉的心情；或表现诗人在困顿中的牢骚不平。再者陶渊明的田园诗数量最多，成就最高。这类诗充分表现了诗人鄙夷功名利禄的高远志趣和守志不阿的高尚节操；充分表现了诗人对黑暗官场的极端憎恶和彻底决裂；充分表现了诗人对淳朴的田园生活的热爱，对劳动的认识和对劳动人民的友好感情；充分表现了诗人对理想世界的追求和向往。
这么多古诗与事迹都体现了陶渊明对现实的批判，更敢于批判皇帝，更可见他的勇，而这勇应是苦与悲的结晶。
人生短暂，若不能珍惜，做有意义的事，则浪费得可惜，可这一生的苦，一生的悲，也让这名字深深烙在人们的心里，而那勇却令人深深感到震撼，苦与悲经过烈火的历练终究也成就了一代“诗神”。
篇4：初中议论文
无欲则刚
在班里，我的写作水平一直都是众所周知的（不得不这么说），大家都很仰慕我的文笔。
为了使自己在作文水平达到完美的境界，我加入了智库作文，踏上了作文人生第一步。
经过了三个不眠之夜，我送达的两篇作文终于发表了，这不禁使我精神大振，于此同时，我在“我的主页”上闲逛的时候，发现了“积攒金币可以换礼品”这个让人垂涎欲滴的项目，这一刻，我点燃了斗志，青春的热血沸腾了起来，暗暗下决心，一定要得到奖品中的一件。
新投的两篇作文又发表了，可我怎么也高兴不起来，这样打“马拉松”式的持久战实在是太慢了，仅仅攒了八十五个金币，离我那值“五百金币”的奖品还差了十万八千里之遥，我懈怠了，有点想放弃了，于是，我萌生了找捷径的念头。
于是，作文的本质便被我抛弃，我放弃了“自由作家”的风格，不再写我的所见所闻，转而写智库作文所规定的、有赏赐的，赏赐哪个高，我就写那个，质量下降呢，自然是不待自言，也不打草稿了，也不修改了，完全是为了私欲而写作文。
终于，我首次被退稿了。
在看到被退稿的这一消息，宛如晴天雷劈，立刻把我打懵了。
……
还好我不算太笨，懂得该如何反省自己，这时方才悔悟，还好不算太晚，没有酿成大错。
归根结底，降低我作文水平的，便是贪和欲。
看看双手，满是污迹。是它们污染了我。
仔细回想一下，在我没有发现有赏赐这一栏的时候，我的作文，是与众不同、标新立异的，而贪和欲在心中呈现时，作文就变得平平淡淡，随大流了。
这就是无欲则刚，当心无旁骛时，完全可以写出优美、动人的文章；想要写出好文章，首先就要做到这点，否则，就不配是一名“作家”，而只是一名消磨时间、耗费光阴的“坐家”。
惨痛的教训啊！朋友们，千万不要为了名利与金钱而去践踏文章的本质。心中要有“看淡一切”的信念，这样，才能发挥出文彩的极致，并完全释放自身文笔的力量，因为，无欲―则刚。
我洗干净手，拿起笔来，踏上了我作文人生的第二步……
河北石家庄新华区28中学七年级20班初一：付嘉伟
篇5：初中议论文
老师曾无数次教导我们要做一个诚实的好孩子，但有的时候真的要诚实吗？有的时候，你的诚实可能会给你或你的家人，你的朋友带来伤害，可能会和你一个十分要好的朋友解下仇，那时你还要诚实吗？那些教育我们的大人其实有时也不诚实。
一次上级领导来检查，彻底让我分清了现实和书本上的不同。那天，老师在班上贴了张课程表，并说“今天下午学校有领导来检查，大家打起精神来。”下课时，我们纷纷跑去看，“啊，太好了，一个星期有三节体育课，今天下午也有一节。”我们班就像炸开了锅。到了下午，数学老师来了，我们问老师：“这节不是体育课吗？”老师却说：“按原课程表上课，对了，待会领导问起是否有人在老师家补课，就说没有。听到了吗？”我们的心情顿时从兴奋就到疑惑。我心里想：为什么要说谎，我是听从老师的按排？可要诚实啊！我的脑海里出现了两个精灵，一个让我听老师的，一个有叫我诚实。我该怎么办。这让我迷茫。
还有一次，我的好朋友为了陷害一位同学，便把她的文具放进那位同学的书包里，我也劝告了她无数次，因为我是班长，我不能让这种事发生。但我还是阻止不了。我只能告诉老师。因为这件事，她现在都不理我了，这让我迷茫。
篇6：初中议论文
我喜欢透过窗，看外面的世界。
郭敬明喜欢以45度视角仰望天空，于是很多人追随。很遗憾，那并不是他发明的。只是，是他用他特有的语言天赋给我的“专利”命名，这也就成了郭氏姿态。
从我记事起，我就喜欢独自坐在窗前，仰起头，看着远方独自飘动的云，我想那一朵朵白云上有我美好的未来。我喜欢看窗外淅淅沥沥下着的雨，它们打湿了玻璃，也打湿了我的眼睛。其实，泪珠并不都表示悲哀。有人说，露珠是树叶的泪珠，那一颗颗晶莹的泪珠则表明了树叶的生命活力。而我的泪珠则表明了我是一个有感情的动物，我并为之沾沾自喜。
我的这一习惯让我付出了惨重的代价。因为哭得过多，我的眼睛常常浮肿，留有两圈黑黑的东西，还有两个难看的小袋子。现在，即使我很久不哭，它们也不会消失。它们见证我以那个忧郁的视角看世界的心路历程。
其实，之前我也不明白，为什么我的眼泪容易脱离眼睛。很多时候，我看到的是美好的事物，比如，阳光下小狗懒散满足的趴着，蜜蜂们欢乐的飞舞着，大树高耸着为人们撑起一把大伞等。这些充满诗情画意的景象，总是让我心生惆怅。
有一句诗说中了我的心：少年不知愁滋味。总喜欢给一切事物蒙上一层淡蓝色，幽幽的眼神里满是深秋落叶……
我承认自己是这样的一个孩子：多愁善感。有时，一丁点儿事就会让我悸动迷乱。有时，我真希望自己是根，深入土壤，远离尘世的喧嚣，只是默默的在土地里生长。因此，我常想，从根的视角会看到怎样不同的世界呢？
我喜欢拍照，并且喜欢以45o的视角拍摄。虽然有时拍的人很丑。可我很喜欢抚摸那些照片，那些关于我青春记忆的东西。我喜欢看着它们，因为就算我是平视，我看到的景物依旧是以我的视角呈现。
以远眺的遐思筑起心灵的灯塔；以仰望的姿势观看偌大的世界；以真实的文字在自己的心田里耕作；以真情作的船在生命的长河中旅行……
透过小小的窗子，阳光正洒进来，我满意地笑了……
篇7：初中议论文
时间就好像金钱，会慢慢流失，有时候我们会忘记时间的重要性，把时间用在没有意义的事情上，就好像把钱花在对我们没有意义的玩具上，“今日事，今日毕”，有人就会说：“明天再继续做吧！”结果越拖越晚，但是有些人却在一天之内把事情做完，是因为他们懂得怎么把握时间。
我觉得做事前要有一个规划，这样才不会浪费时间，我们放学后，第一件事就是做功课，写完功课后，要多看一些课外的书，可以增加知识，还可以复习今天老师上课的内容，也可以温习明天要上的课。
我们要好好充分运用时间，时间一去不回头，我们如果好好运用时间，这样 才能完成作业，还可以做自己喜欢做的事所以我要好好把握住每一分每一秒。
篇8：初中议论文
真，没有虚伪的装束；真，没有厚厚的面纱；真，没有金钱的光临。就像那一滴滴如珍珠般的露珠，绽放着特有的光芒。
真，曾经拥有。拥有并不代表珍惜。茫茫中，它已离我远去。夏日中，放慢了生活节奏的我们，寻觅着什么，其实就是寻找生活中的真。
真，如同降临于世界的飞花，又如同那一朵朵白云，可望不可即。其实它需要你的把握，把握住它就拥有了它。
篇9：初中议论文
儿时的我们，时常幻想着成为一名英雄，能够做任何事，召唤风，召唤雨，想象自己是大自然，想象自己是造物主，年幼的我们常常陶醉在我们自己的科幻世界中。
当我们的思想日益成熟，并开始“认识事物的客观性”的时候，你会发现原来你所想象的一切都是虚幻，你大概和我一样的沮丧，甚至想要逃避这个世界，宁愿活在自己的那个充满奇异幻想的世界。每当想到这，我会抑制自己的孤寂。这个世界不属于我，而我是否属于这个世界呢？
直到有一天，我突然发现，我不再幻想，在感叹习惯的强大力量之余，也不禁有一丝害怕，是我不再天真了吗？是我不再单纯了吗？还是DD我长大了？我正从儿时“简单”的思维中走出来。我们对客观一词早已习以为常，因为这是现代社会认知事物的主流方式，每一天都在潜移默化地影响着无数儿童，使他们放弃自己的梦想，屈从于这个社会逻辑。
篇10：初中议论文
前些日子看法制频道，一位犯罪人员在电视机前大呼后悔，嘴角上扬，微微一笑，是呀，若是世上有买后悔药，那该有多好啊！可是，偏偏不如意，犯了罪就该伏法，正如犯了错就要挨批，人生苦短，又有几回如意？
做了的事不论好坏，都不能重新来过，既然如此，我们何不把每件事都做到完美呢？即使不能，我们也要在做每一件事前仔细想清楚，想明白，想仔细，把后果想好，看这样做会不会让自己后悔，这样做值不值得？会不会有损失？做事前思前想后，不说永不后悔，但是后悔的几率恐怕大大减少吧！
说起可笑，虽然我在这发表长篇大论，可是自己却是“有名”的犟脾气，家人平时说两句，总是喜欢顶两下，这下可好，家人生气，我也不好受，免不了的皮肉之苦和几天的冷战，吵完了就特别后悔，要是当时忍忍，让家长说，也就过了，再说了，父母也是为自己好，可怎摸办呢？自己又放不下面子，只好以后想想在做事喽！
所以同学们，以后做事一定要三思而后行啊！千万不要做出让自己后悔的事，要真正的做到莫悔呀！
篇11：初中议论文
“泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能成其深”，泰山、河海尚且能够宽容土壤、细流，人不也是一样吗？只有宽容，人生才能变得更美好。
宽容自己，闪耀人生光芒。
“苦心人，天不负，三千越甲可吞吴”，越王勾践被俘后，宽容了自己的失败，不拘泥于过去，而是忍辱负重、着眼于未来，卧薪尝胆，这才实现了他的宏图霸业。反观西楚霸王项羽，面对大势已去的局面，他无颜面对江东父老相亲，不宽容自己，拒绝东山再起的机会，留下了乌江自刎的千古遗憾。若他能够宽容自己，那么“江东子弟多才俊，卷土重来”未可知啊！
人只有宽容自己，才能使人生更辉煌，但若是沉湎于失败之中，不肯原谅自己，那只会停滞不前，走上绝路。
宽容他人，缔造友谊之花。
廉颇嫉妒居大功的蔺相如，处处为难他，而蔺相如却始终隐忍并解释说臣子之间应不计个人恩怨，要团结一致让国家更强。廉颇听说后，十分惭愧，负荆请罪，并与蔺相如成为了好友。倘若蔺相如一味计较个人得失，不愿宽容廉颇，世间又怎会“负荆请罪”的佳话呢？可见只有宽容他人的一念之差，才能使自己的心胸更宽广，更能理解他人。同样，当他人意识到自己的错误，并得到了你的理解时，他也会感激你的宽容，这样两人才会结交、发展友谊。
宽容社会，奏响和谐乐章。
近年来，有很多老年人假装摔倒来诱导路人帮扶然后讹诈帮助的人以求获得赔偿，于是很多人都很迟疑，老年人摔倒到底扶还是不扶？其实，我们不能一竿子打翻一船人，人需要被宽容，那么作为人的群体――社会不也需要被宽容吗？即使社会上是有一些人的道德不高，但总的来说，大体方向一定是好的，所以我们也要宽容社会，让社会变得更和谐。
愿宽容使人生变得更美好！
篇12：初中议论文
脚印是人生的印迹。从蹒跚学步到花季少年，我留下过多少脚印！每一脚印都有一个故事，每个脚印都标志着一个起点。
在幼年的时侯，我的每一个脚印都盛满了父母的心血。我在他们的搀扶下，踏上了人生的旅途。
当我跨入小学校门时，我开始用自己的眼睛观察这个世界。我逐渐明白，人生的路要靠自己去走，我尝试着挣开打人的搀扶，用自己得力量，走出稚嫩的步伐，虽然歪歪扭扭，深浅不一，但我的每一个努力都是那样的真实。
进入中学，我已不再稚嫩，除那份率真之外，更增添了一份成熟与自信，我的步伐也更加坚定，我进一步明白了人生的价值和奋斗的意义，我更加懂得挫折和失败并不可怕，它们会促使我走向未来。
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！踏踏实实，一步一个脚印，将记录我向人生颠峰攀升的历程。
篇13：初中议论文
帆起了，帆向落日的去处，明净与古老，帆轻吻着幽暗的海水，犹如黑蝶与白蝶。
――题记
半死的月亮倒挂在半空，在噩梦悬挂着的汹涌深处，我看见了均是一身白衣的你们，黑暗的海水妄图吞噬你们的灵魂，面对权利金钱的考验，你们毅然选择了远航。
虽然衣食不缺，但总感觉现在的孩子少了些什么。
小学的时候，有一次考试作文是《我的父亲》，苦想了大半天，想不出父亲有什么特别的地方，工作普通，长相普通，没什么特别，既没有大雪天背我去医院的经历，也不会在失意时讲出什么“天生我材必有用”的道理，只会自己点燃一支烟，默默地，抽走自己所有的愁思。于是，父亲普通，作文更普通。试卷发下来，老师只是勉勉强强的给了个及格。头看后面的A君，正抱着试卷得意地笑，我拿过来看，他淡淡的说了一句“瞎蒙的”。在他的作文里，他的父亲很伟大，冒着鹅毛大雪背他去医院；甚至还有击退歹徒的故事。我知道，这些都不是真的，但老师给了他一个近乎满分的成绩，于是，我有了些感悟。
又是一次的作文，还是那个题目《我的父亲》，这一次，我胸有成足。在这一次的作文里，我的父亲不再平凡，他扮演了很多的角色，父亲、老师、朋友。在不同的场景，有不同的身份。那个父亲很伟大，他也会冒着风雪背我去医院，也会给我讲出许多大道理。简直成了圣人。可作文写完了，我却没有丝毫的成就感，只是感觉那个父亲很陌生，像别人的父亲，管他是谁的呢，只要能给我高分就行，其他的，我不在乎。试卷发下来了，果真如愿以偿，老师给了一个很高的分数，但是却高兴不起来，是别人的父亲帮我考的高分。于是，所有的都是行尸走肉一般，写别人家的父亲，写别人家的母亲，写那些我不认识的人，写那些现实中不存在的人和事。
篇14：初中议论文
天空宽容了云朵，才会有绚丽的云霞。大海宽容了河流，才会有汪洋涌动。 草地宽容了花朵，才会有美丽的花园。人与人之间，多一份宽容，少一分计较，才会有和谐的社会。
宽容有利于人与人之间的交往。也许你会因为宽容一个人，而得到一个朋友。我曾经见过这么一件事，一位同学急匆匆从食堂打饭回来，不小心撞上了一个人，饭食全撒到那个人的裙子上。一条鲜艳的裙子满是菜水。我本以为那个人会大发雷霆，没想到那个人却微笑地说：‘“没关系，回家洗洗就好了。”那个人的宽容让那颗紧张的心放下来。好像因为这件事，她们俩成了朋友。
生活中有很多纠纷。我们常常在电视报纸上看到，谁和谁因为一点小事大打出手，最后双方都进了医院，因为一句话、一块地方、一个动作、而闹得不可开交。如果我们不去计较，不去理会，多宽容一下，那就避免了这么一场纠纷，减少了一次悲剧的发生。有这么一个故事，邻里因几尺地而不和，最后一个邻居主动让出了三尺地，另一个邻居也让出了三尺地，形成一个六尺宽的巷子。“让他三尺又何妨?”宽容能够避免争吵。世上争吵少了，人与人之间能够够相互包含，那社会不久和谐了吗?
宽容也有利于一个民族的繁荣。唐朝是最繁荣的一个朝代。各国纷纷派出遣唐使前往学习。各族人民尊称唐太宗为“天可汗”。唐朝以他博带的胸襟包容那么多民族，国家。才会形成鼎盛的唐朝。可见，宽容、包涵也有利于促进民族团结。而我们今天，统一的56个民族，在共产党的领导下，正在和平往来，繁荣发展。
宽容是好的，但也要看事。如果是违反道德、法律的事，宽容就成了包庇、纵容了。你的宽容会助长坏人的嚣张气焰。
篇15：初中议论文
——论“老人倒地扶不扶”
经过数据统计，如果有老人摔倒在地，55。6%的人选择直接走开;23。4%的人会选择找到证人之后再扶;12。6%的人则选择拨打110;仅有5。4%的人选择毫不犹豫的主动扶起老人。
为什么会出现这样的现象呢?
原来是因为现在的“碰瓷”事件太多，弄得人们不得不防，甚至不知道该如何是好：如果扶了，那么对方讹诈自己怎么办?如果不扶，道德与心灵上又会受到谴责。那么，对于这种事件我们又该如何去面对呢?
在我个人看来，对于“老人摔倒扶不扶”这个问题，其中心点在于人们对于这种“碰瓷”事件的处理方法，当然，其中有一部分的原因和道德有关。
为了塑造一个和谐而道德的社会，对于摔倒的老人我们也不可以不管不顾，而且“碰瓷”事件也不是百分百会发生的，所以我们需要一个来解决此类事情的好方法：
一、老人摔倒，我们不应该马上去扶，应该迅速上前询问伤势，观察老人的状态。因为很多患有疾病的病人跌倒是不可以随便搀扶的，会导致病人的二次受伤，如果老人当时发生了骨折等情况，你的好心搀扶就有可能导致病情的恶化，在这样的情况下，绝不能轻易移动。
二、我们应该迅速观察老人的伤势之后再决定下一步应该如何进行。如果老人伤势并无大碍，他不需要搀扶也能够站起来;如果老人伤势较重，那么，你就应该联系老人的家属并及时联系警察和救护车，让他得到更专业的救护。
在这一过程中，你可以不搀扶老人，但是你完全可以选择守护在老人身旁，替他遮阳挡雨，递上水，保护老人的安全，做你力所能及的事情，而不是简单的搀扶，这才是正确的选择。
要知道，对于摔倒的老人，要“敢扶”也要“会扶，”对于此类事件我们要按情况处理，不应拘泥于老的处事方法，要有一定的应变能力，这样才可以造就美好社会。
以上是我的论点，谢谢!
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