当前位置：首页 > 作文大全 > 议论文> 议论文之无题

议论文之无题

时间：2023-05-21 08:08:52 议论文收藏本文下载本文

议论文之无题（锦集16篇）由网友“sh1987”投稿提供，下面是小编为大家汇总后的议论文之无题，仅供参考，欢迎大家阅读，希望可以帮助到有需要的朋友。

议论文之无题

篇1：议论文之无题

议论文之无题

好吧这篇文章来源于一个赌。

双方是我和我的小伙伴们。起因就是缘于某个无聊的事（比如考试）结果我们就打了一个赌。我很光荣的输了。然后一个好事的就让我写一篇文章，投稿。果然好事，考验我文笔？当我问他们素材的时候，他说就写我们最烦的.事吧。于是十几张嘴若有规律，富有腔调地吐出二字“考试”。我不禁就编了一个小笑话：一个小神童，人们问他最喜欢什么，她悠悠的吐出二字：“考试”。有个人竟幽默细胞过度，问“那么谁叫‘试’呢？”小神童转过头继而以幽怨的眼光扫中了那人的小心窝。那人情何以堪啊！

本来这个笑话到这里就该结束了，可我竟忽地想把它续下去

小神童长大后变成了大神童，并决定研究枪械。于是在某次大同学“调戏”大神童事件中，大神童忍无可忍，拿着自己研究的枪械冲了出去。哪知大同学跑的太快，大神童无法追上。这是一辆卡车冲了过来。只不过当大神童睁开他那几千个日夜没睡好的“黑球”时，“砰”“啊”“砰”。可怜的大神童啊，至死也不知道，大同学一直在他那甚至不会致伤的枪械的射程中。你说研究枪械的，咋就栽在这了呢？让人情何以堪啊！

致报社：我已经把“考试”骂了一顿，甚至还写了出来。现在就有点意思了：你们敢把这篇不足600字，满腹怨言的文章发表吗？

好吧你们不敢。这让人情何以堪啊。

篇2：无题议论文

无题1200字议论文

王菲的声音具有神学色彩，如梦如呓的呢喃，慵懒中透出一种绝次。如圣光泻进天庭，偎在暖炉旁，时光坚如磐石，声音穿过了，不过是几个世纪。像是走在林间，树影婆娑，鸟禽啁啾，她的声音混杂斑驳，在特定的时候给予我或悲或喜，且哭且笑的慰籍。可是，可是我要说的，不仅是她的声音。

是她的灵魂。困顿时，垣石一卧。口渴时，拘泉一饮。

一卧一饮，才是她。

唱林夕的王菲是开在彼岸的花朵，才最美。她有自己的歌与妆容，丝毫不被尘世左右。

“我们两个人一见如故三言两语千变万化七情六欲一生一世也十全十美，然后两个人一言为定千辛万苦深更半夜四海为家一无所有都爱一回”。

一个填词人与一个歌手的本事。握着MP3，感受直抵人心。刻满了大大小小的记号，没有什么更能让人血脉愤张。

“看见的熄灭了，消失的记住了，我站在天涯海角，听见土壤萌芽，等待昙花再开，把芬芳留给年华”。

“来吧，把我灌醉，哪怕那是一杯开水”。总有诗的情节，温暖的，谦和的。它不能言说，那些淤积的沉默，垭口的幸福。

那时的同桌，平头，高瘦的身躯裹在过膝的T-SHIRT里，略显滑稽。他有很干净的笑。我唯独无法和他嘻哈玩闹，开浑浊的玩笑。他递给我的是安妮宝贝的二三事，蓝色封面，读时感觉茫然，直到多年后的一份成长，感觉灵魂得到抚慰．只是手中只剩版的书籍，记忆从未翻新，奇怪的是也未曾退色，只是如滴水在一个莫名的深渊里，越来越深刻!

他说，你喜欢王菲吗？

现在我才明白他当时的倾诉欲望．他要把他的`感知，他的喜好，灵魂里偶有的挣扎，传递给我，包括这个用灵魂唱歌的女子!

我们开始传字条，写在考试用的草稿纸上，密密麻麻．我们没有谈感情，那是陌生的，我们交换歌词，你来我往，在监考老师的眼皮地下有些明目张胆．虽然陌生，诉说的都是此刻的心情，真诚得不能拒绝!

持续很久的事，就会变成习惯．等到彼此淡出彼此的生活，才发现失去是多么容易的一件事．哪怕是一个习惯．翻出以前的字条，字迹已经开始模糊了，但却忘不了．他说：如果去那里会孤单，我会留下．可是他最终背弃意念，选择孤单．他说，你是千堆雪我是张街，怕日出一到彼此瓦解，看着蝴蝶扑不过天涯，谁又有权不理解．我说，最后故事怎么完结，有没有下一个圣诞节，还好我不理解，守候在一无所知的世界!

都说，没有开始，就没有结束．有生之年，狭路相逢终不能幸免!

宿命是那片底色，人在挣扎，挣扎在夹缝中，又在夹缝中兀自洒脱，舞台上的王菲依旧．在终生喧哗里静静的自恋，像一只猫，有无须张扬的激情!

拥有一份细水常流的感情，不腐，不败，不枯，不干，它能让我们感受到生活的点滴幸福。

“等待一千零一夜，等待误解，再等待妥协．然后我们，互相了解，再等待，互相轻蔑”。

仿佛一切已安排就绪!

一卧一饮!

这关乎重要，谁不希望找到一个出口，哪怕那只是一句贴心的劝慰．脆弱孤独是本质，

绿色只是远去的浮华，退却了的才是真实!

篇3：无题之诗歌

无题之诗歌

习惯了。习惯于寂寞

一个人处于虐杀状态

目光爬上四角墙壁

跌落下来，无非低头

翻查手机的信息

看着无聊的微信

或是安静地睡下

抚慰饥渴的下体

这年代最好

什么都不要相信

消息、爱情、粮食

不要眼睛，耳朵抑或

都是一种声音

不要眼睛和耳朵

呼吸和心跳一样

真切。如果拆除日子

白天和黑夜的交替

影子永远那么瘦长

注定一生无助

可怜的诗人啊，行色酒

铸就的`诗行扭曲

成了两道白与黑的弧

如干尸，如象形文字

倒立苍穹，让世界

宣告我成了我

的对立

篇4：唐诗之《无题·其一》

作者：李商隐

来是空言去绝踪，月斜楼上五更钟。

梦为远别啼难唤，书被催成墨未浓。

蜡照半笼金翡翠，麝熏微度绣芙蓉。

刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重。

【注解】：

1、半笼：半映。指烛光隐约，不能全照床上被褥。

2、金翡翠：指饰以金翠的被子。《长恨歌》：“悲翠衾寒谁与共。”

3、麝：本动物名，即香獐，其体内的分泌物可作香料。这里即指香气。

4、度：透过。

5、绣芙蓉：指绣花的`帐子。

6、刘郎：相传东汉时刘晨、阮肇一同入山采药，遇二女子，邀至家，留半年乃还乡。后也以此典喻“艳遇”。

7、蓬山：蓬莱山，指仙境。

【韵译】：

你说来相会是空话，别后不见踪影;

醒来楼上斜月空照，听得晓钟初鸣。

梦里为伤远别啼泣，双双难以呼唤;

醒后研墨未浓，奋笔疾书写成一信。

残烛半照金翡翠的被褥，朦朦胧胧;

麝香熏透芙蓉似的纱帐，软软轻轻。

当年的刘郎，早已怨恨那蓬山遥远;

你去的所在，要比蓬山更隔万重岭!

【评析】：

这是一首艳情诗。诗中女主人思念远别的情郎，有好景不常在之恨。首联写有约不来的怨思，上句说负约，下句写梦见醒来已经天明。颔联写远别，上句写远别思念成梦，下句写醒后寄书。颈联写往昔爱情生活成了幻梦，上句写褥衾可见，下句写香帐可闻。末联写其人已远，情虽深挚，也不得不恨。

李氏的艳情诗，善于把生活的原料，提炼升华为感情的琼浆玉露，使其超脱亵俗味，臻于完美。然而，也因此，李诗却比较深奥费解。

篇5：高三议论文 :无题450字

以下是对于“君凉卿是什么样的人”问题的回答

某凉妹：温柔体贴，贤良淑德

三徒儿：师父是逗比，会卖萌，不过没我萌？

如初初娘子：上得厨房入得厅堂不让须眉比男儿强打得了坏人卖得了萌动若脱兔静若处子霸气侧漏女王范十足的新生代全能妹子

蠢蠢哒夫君：温柔贤惠，体贴，善良，关心。

帅比暮：萌萌哒，靠谱

苏溪：女神形象！全民女神！凉女神你还欠我一顿饭！

吹梦：请允许我膜拜可高冷可屌丝的爱如初初的催稿宫主

痴空：有些高冷，有些逗比，表面上是强攻，内心却是弱受，内心纠结孤独的一只别扭的娃

辞书：脾气很好，从我遇见你的时候，脾气就很好。喜欢和你闹，似乎是那种不会生气的人。看起来比较霸道总裁，但是还是暖暖的暖宝宝吧

琅锦：(？.？)萌萌哒但是不爱我还和我抢初初哒凉卿卿

（看来有必要在这里声明一下，如初初是我君凉卿的娘子，任何人不许对她有非分之想）

君洛：人吧，挺好的

蠢受三：没节操的人

以上，经过取其精华弃其糟粕，总结出来就是：

可高冷可逗比萌萌哒爱如初初哒温柔体贴贤良淑德哒霸道总裁强攻君凉卿√

喔ヽ(？？？)？原来我是酱紫哒人

高三:君凉卿

篇6：初二议论文：无题150字

我是阳光，你是太阳；周围的人们看到我都会说：“看啊，他多乐观啊”

我听了后，嘴上笑了笑，但我知道，没有你，我便什么也不是，没了你，我便失去了一切，甚至是自己，是你让我要去照亮其他人，让他们不孤独，即使哭，也要笑着流泪，即使自己失去一切，也要让他们感到温暖—我做到了，每天都很开心，就算你走了之后也依然如此，可是我却开心不起来了，但我依然带给别人快乐—我遵守了承诺，那你还会回来么？

初二:你猜

篇7：古诗鉴赏之无题

古诗鉴赏之无题

无题

相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

9.李商隐写了不少“无题”诗，以“无题”为题等于没有题目，你能够根据诗的.内容或情感为本诗拟写一个题目吗？请写下你拟的诗题。

10．请你从内容、情感、语言或写法四个方面，任选一个角度对诗句“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”进行品析。

参考答案：

9．相思（思念、愁思、离情、别思、伤别等）（拟题扣住诗歌内容、情感即可。）10．内容、情感：本句表达了诗人对所爱的人至死不渝的深情（诗人借写爱情抒发了政治失意的苦闷之情）。语言、写法：从比喻、对偶、（谐音）双关等修辞的角度或语言风格的悲剧色彩等角度谈都可；如扣住“到”或“成”、“方”或“始”中某一字的强调作用谈也可

篇8：李商隐诗词之无题

无题·相见时难别亦难

朝代：唐代

作者：李商隐

原文：

相见时难别亦难，东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。(蓬山一作：蓬莱)

李商隐，字义山，号玉溪生、樊南生，唐代著名诗人，祖籍河内（今河南省焦作市）沁阳，出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，是晚唐最出色的诗人之一，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。死后葬于家乡沁阳（今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处）。作品收录为《李义山诗集》。

篇9：唐诗之《无题·一》

唐诗三百首之《无题·一》

《无题·其一》

作者：李商隐

凤尾香罗薄几重，碧文圆顶夜深缝。

扇裁月魄羞难掩，车走雷声语未通。

曾是寂寥金烬暗，断无消息石榴红。

斑骓只系垂杨岸，何处西南任好风。

【注解】：

1、凤尾香罗：凤纹罗;罗：绫的一种。

2、顶：指帐顶。

3、扇裁：指以团扇掩面。

【韵译】：

织着凤尾纹的绫罗，薄薄重重;

碧纹的圆顶罗帐，我深夜赶缝。

那回邂逅，来不及用团扇掩盖;

可你驱车隆隆而过，无语相通。

曾因寂寥不眠，想到更残烛尽;

却无你的消息，等到石榴花红。

也许你在垂杨岸，栓系斑骓马;

怎能等到，送去会你的西南风。

【评析】：

这大概是抒写一女子爱情失意的幽怨和长相思的苦闷心情。诗的首联写女主人公深夜缝制罗帐，表现她对往事的追忆和对会合的深情期待。颔联回忆最后一次邂逅的情状，表达她追思往事时，那种惋惜、怅惘而又深情地回味的复杂心情。颈联写别后的相思寂廖，春光已尽，石榴花开，所思之人断无消息。表达了流光易逝，青春虚度的`怅惘和感伤之情。尾联写日夜思念的人，或许相隔非远，只是咫尺天涯，无缘会合罢了。诗活用了曹植的《七哀诗》中“愿为西南风，长逝入君怀”的名句，表达会合难期之苦。诗中所流露的感情真挚而深厚。看来女主人公似乎是单相思。虽然相思无望，然而追求却十分执着。正是这种纯情，这种痴情，赋予诗歌强烈的感染力。

此诗或以为是写男子思念女方的。象这样的艳情诗，本来就很难揣摩的。

【唐诗三百首之《无题·一》】

篇10：无题之题800字作文

无题之题800字作文

日复一日，年复一年，无奈，一年又已逝。

蓦然回首，心中最爱，你在何方？

数十年前的幼稚孩童如今已将踏入社会，愈加成熟愈加稳重，亦愈加怀念。

昔日最爱，今夕只能深藏于心！

无奈世事难料，不见一方净土，哀叹郁怨，亦无所用。昔日话语，犹存我心：

“花开然后花落星星闪烁不知何时熄灭这个地球太阳银河系甚至是宽广无垠的宇宙也总有消失的时候人的生命和这些相比只不过是一瞬间吧在这一瞬间里人诞生微笑哭泣战斗伤害憎恨谁喜欢谁所有的一切都是刹那间的邂逅最终都逃不了名为死的永眠中。”

生死——世人执着已久，然汝视其为何物？来自何方，去往何处？无人可知，无迹可寻。或许，在凡尘俗世中，没有人可以看透所谓的生死，但是，在远离尘埃的圣土之上，难道就不曾有过一丝的觉悟吗？还是说，在圣土之上的人们已不在乎这些了？

生？死？难道真的有着天渊之别吗？为何有些人活着，却被人认为已是死人了？而已逝之人却被人认为还活着呢？难道人的生死除了是否停止呼吸这一判断标准外，还有其他的确定方式？还是真如《犬夜叉》中桔梗所说的，“活着就是死了，死了也是活着！”

身边的友人认为我是一个多愁善感的.人，其实我知道，我不是！我只是比他们想的问题多一点，深入一点，似乎也单纯了一点！

我越来越佩服那些能够看开一切的人！虽然我坚信，“是你的，躲也躲不了；不是你的，抢也抢不来。”但是我却做不到，我承认，我是一个很好强的女孩子，我不愿意失败！可是，我却不得不承认在对待事物时自己的失败！似乎我永远都放不开对一些事情的执着，我永远都做不到随遇而安！

在这个有节奏有规律的社会圈中，似乎我只能叹息，我无力改变这一切，我只能改变我自己。让自己适应这本不适应我的生活！“物竞天择，适者生存”！没有办法，这是天意啊！

有时候，真的在反思自己是不是真的那么不合群？为什么自己总是那么忧心啊？到底是为了什么？是为了谁？更离谱的，为什么我要来到这个世上？这个地球有没有我都一样转动？可为什么我要来呢？我到底是来干什么的？我怎么觉得我们的生活好像一场游戏，一场似乎永不停息的接力赛！

或许，我的到来。就是为了问这些吧！

而你呢？年纪轻轻就踏上不归征尘的你，来人世一遭是为何呢？仅是为了战斗？不，是因为心中的信念吧！年幼的你因为近神，思考生死；年幼的你，因为近神，体恤众生……可是，这一切，在叹息之墙前的一道足以与太阳之光相比的光芒下化为乌有！

不正是世事难料么？人生在世，何谓净土？

菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。

篇11：无题之送别伤感散文

无题之送别伤感散文

是夜，吾独行于乡间小路。林间知了鸣叫未休，河间溪水潺潺不止。吾纵观人生之数载，唯此处静谧醉得清闲。时也，圆月已爬出山头，然天色未见昏暗，偶忽想当年于兴隆桥头东观月初西看日落之情景艳阳皓月同出中天，实感自然之景物不可同地而语以。当月生中空，繁星几颗，黑云几朵，是以为之月明星稀。吾独坐于金银花下，抬头仰望星空，伴着沁人心脾的花香思量人生几何，然古往今来成大事者多为草根出身，震铄古今一代军师太公为渔夫，汉高祖乃一个地痞流氓，三国刘备为买鞋之人，杯酒释兵权的`人却是一个浪子出身，一个大和尚建立了大明王朝。又或成事者均先苦其心志，如太公古稀年华出山指点江山、素贞千年之后才敢谈情说爱。然吾今日之感想与上述所谈无关。

月生日落，一朝一夕，总感人生重复昨天之过往，所以历史总是如此之相似。行至溪边，独思儿时戏水之所地而今垃圾堆沉，杂草丛生，已不见当年之身影有几个。曾几何时人往高处走水往低处流已烙印至尔等之心底，青山依旧绿水不在，是谁改变了这里之美丽？曾有一位皇帝问大臣这江山如何，大臣回曰：江山如画。皇上怒视，曰：错，是朕的江上如画。那么现在有人问尔等可敢还回答江山如画否？吾等生于今朝，纵不知古时江山多徇烂，然可晓今时自然多无奈。

夜色已然深至，由林木丛生，禾苗长成月光之微弱不可现路之坎坷，纵有手机之电光，仍欣然希望树木之茂盛。若至深秋满山绿色蜕染红黄甚至有紫色交应。但溪水已不在，知了已隐退，独留鸟儿深山夜鸣，相似诉说人间过往。人生在世数十载，日出日落各一半，儿时老年去三之有二，故白曰：人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。就是说该嘚瑟就嘚瑟。但在世为人总有不如意之事十有八九，无十全十美之完人。正所谓不去放大他人之陋习，故感其完美。

余想曾喜爱之观赏天下之大川高山，但至今发现不是和尚做不到游览天下之不缴钱财。故曾几多思量寄存于日后，但明日之日出相比之下一刻之万一为神之所立，吾乃凡人一名岂料哪个先至，故每当睡前均同亲爱之人诉说一下人生故事，告拜一声晚安。

吾思量当今之天下，已不复古人之情怀，小生只愿曾经擦肩或相遇，天涯同行之故友，在他日无聊之生趣时，思量与小生诉说人生之沧桑。尔等至小生张开臂膀给予拥抱之迎接，尔等去小生微笑之相与送别。所谓之天下无不散之筵席，送君千里，终有一别。又可谓莫愁前路无知己之壮志。此时小生只愿海内存知己，天涯若比邻之豪情。

篇12：议论文之救人

抚卷于案，对孔子的话颇感不解：义救鲁奴而不报账的学生竟受责备，而同样是救人一命却收下谢礼的学生反得表扬。掩卷沉思，方觉意义深远。

看问题与做事情都应以谁为最大受益者为出发点。收下谢礼的学生虽然收了贵重的报酬，但最大的受益者却是国家和社会。孰大孰小，已不言而喻。其实，道德与利益的关系并不完全对立，只是我们有时在心中高高竖起了道德的旗帜，才使我们对一切与之稍有偏差的行为做出了错误的判断。

古人云：“格超梅之上，品在竹之间；德馨心必正，质雅品自高。”的确，道德是高尚的品格。从古到今，道德就是永恒的话题。无德者不立，道德始终是做人的基础。但是，我们在推崇道德时往往过于偏激，好像道德与金钱是天生的“不共戴天”的敌人，于是评价某个人的道德是否高尚时总要把所有的目光都聚集在金钱上。这是不理智的，甚至于可以说是完全错误的。

千禧之年，袁隆平教授接受了500万元的首届“最高科学荣誉奖”。这能说明他没有道德情操吗？不。袁隆平的二系法杂交稻技术的推广，让中国，也让世界多养活了亿万人。比之于袁隆平的贡献，这500万实在是微不足道的奖励。国家之所以设此重奖，是想让世人明白中国是个尊重人才的国家，从而吸引更多的本国人才、留学者和外籍科学家来我国工作。孰大孰小，早已不言而喻。

雅典奥运会上，中国运动健儿取得了很多历史性突破，奥运会后国家重奖了获得金牌的运动员。这件事引发很多议论，责难之声不时充盈于耳。但也有不少人认为重奖是一种催化剂，可以激励更多的运动员创造佳绩。我们不能认为运动员拿了奖金就是丧失了道德。女排姑娘们不是就集体把奖金捐给了慈善机构了吗？

当然，我们也不能见利忘义，而应该正确看待和处理道德与利益的关系。处理好道德与利益的关系，在市场经济形势下尤为重要。我们不应偏颇地用道德概念看待利益问题，更不应惟利是图地看待和处理道德问题。

亲爱的朋友，让我们用理智去审视利益，用理智去维护道德吧！

篇13：议论文之救人

今天，我读了一篇《救人》的文章，故事是这样写的：在一次战争中，上尉发现一架敌机向阵地冲下来。他并没有马上卧倒，而是一个鱼跃将四五米外的小战士压在了身下。一声巨响后，上尉回头一看，刚才自己所处的位置被炸成了一个大坑。

这个故事让我体会到了帮助别人也是帮助自己。生活中，这样的例子随处可见。有些小组长监督组员背书时非常严格。一名组长要负责二三个同学，如果一个同学背几遍才过关，那组长要听上十几遍了。在听的过程中，组长自然也要把课文背的滚瓜烂熟了，而组员的学习成绩也得到提高，这不是一箭双雕。

从这个意义上看来，帮助他人也不完全是给予，也是一种自我收获的过程。同学帮助同学过程中不断地去分析研究做过的题，渐渐地自己也理解得更加透彻。

看看我们身边那些乐于助人的班干部，那个不是成绩优异呢？他们在为集体服务的不同时不仅没有影响自己，反而不断地提高了自己，这难道不值的我们深思吗

读了这则故事后，我久久难忘，陷进深思。我明白了：救人也是救自己，帮助人也是帮助自己。

在我们的生活中处处都有助人为乐的人如我们榜样雷锋······我们也要向别人学习，帮助别人就是帮助自己。

篇14：议论文之救人

10月24日，为救两名落水少年，湖北长江大学10多名大学生奋不顾身地扑进江中，他们手拉手搭起人梯，救起了两名少年，而陈及时、方招、何东旭等三名大学生却被湍急的水流冲入江中，不幸遇难。一位参与救援的学生事后表示，今后再遇到有人需要帮助，还会毫不犹豫伸出援手。

这个“90后”大学生英雄群体舍己救人的事迹感动了无数人。团湖北省委授予来自长江大学文理学院的这个大学生群体“见义勇为先进青年集体”称号，追授陈及时、方招、何东旭“见义勇为优秀大学生”荣誉称号。

手拉手搭起挽救生命的链条

长江大学文理学院的40多名同学结伴出游，来到湖北荆州市宝塔河江段的江堤上野炊。这40多名同学都是大一新生，来自广电本科5091班和广电本科5092班。下午2时10分左右，一阵呼救声传来。两个少年从距沙滩约3米的江中小沙丘上失足落水。由于沙丘处于河湾处，两名落水少年被江流冲得直打转，不断起伏，渐渐漂向江中。

大家向两名少年落水处跑去。李佳隆、徐彬程、张荣波、方招、龚想涛等人先后跳入水中。与此同时，听到呼救声的长江大学城建学院土木工程专业大一学生、19岁的陈及时从河湾下游方向数十米处跃入江中，逆水游向落水少年。情急之下大家来不及脱掉衣物。李佳隆和徐彬程接力将其中的一名落水少年救上附近的一艘渔船。

沙丘附近的江底地形特殊距沙丘数米处的江底有一道深达6米的陡坎。下水救人的同学多数没有江中游泳的经历，经过陡坎后，多名同学被江流冲得打转，处境危险。方招和张荣波等人因体力透支而发出呼救，张荣波成功获救，方招则从江面消失。而从河湾对面游过来的陈及时，由于遇到了江面上的漩涡，一下子被卷到水下。

当几名大学生跳入江中救人时，江边其余大学生手拉手结成人梯，接应被救上来的人，并准备去拉水中的另一名少年。处在人梯前面的本是女同学姜梦淋和孔璇。19岁的男生何东旭冲到人梯最前面，拉着女同学的手，尽力站在水中将

身体往前探，想抓住那名落水少年。不料，一脚踏过河底的陡坎，何东旭一下子滑落到深水中，他身后的姜梦淋和孔璇也被带落到水里。这时，远处的3名冬泳队员闻声赶到，救起了落水的两名女生及另一位落水少年。而何东旭却不幸沉入江底。几小时后，陈及时、何东旭、方招3人的遗体被打捞上岸。几年前，长江大学就出过在寒江救人不留名的英雄赵传宇，现在又涌现出一个救人的大学生英雄群体。长江大学公共事业专业的大三学生刘正宇表示，虽然有人说比起“80后”，“90后”更是“崩溃的一代”，但从去年奥运火炬海外传递到汶川特大地震抗震救灾，再到这次下水救人，“90后”表现出来的坚忍、自强、互助的精神，并不比任何一代逊色。

对大学生救人不仅仅需要感动

连日来，长江大学15名同学结人梯勇救两名落水少年的事迹广为流传。这些英雄事迹感动了许多人，不仅政府部门给予表彰或追授英雄称号，社会各界还为死难者家属募集了大量捐款。

三个勇敢而纯洁的孩子舍己救人的义举，让我们每个人都深深感动。他们曾经想当电影明星，想当篮球巨星，想住在自己设计的房子里。然而，残酷的现实、不期而至的厄运，将这一切如花的梦想都带走了。留下来的，唯有亲人的无限伤痛，同代人的声声叹息。

可是，当我们回到当时的救人现场———长江边上的宝塔湾，却悲哀地发现，三个大学生之死或许不该发生。

据报道，三学生殒命的宝塔湾被荆州当地人形容为“美丽的杀手”或“美丽陷阱”，当地宣传部门透露，每年此处因游泳戏水而淹死的人都有五六起，宝塔湾游泳俱乐部称，“仅我们自至今就义务救出游客100多人。”然而，如此险恶之地，除了立一块标志危险的牌子之外，竟无任何技术防护措施，没有现场巡查员和救生员，整个荆州市连一支水上搜救队都没有。三个大学生之死，无疑暴露出当地政府部门公共服务的缺失。

更有甚者，就在学生们排成人梯搭救落水者的时候，在两个少年落水不足5米的地方就停着一艘机械渔船，20米处有一家由水上渔船改装的饭店。尽管有学生给渔船的老板跪下，求他们看能否捞救方招三人，但是他们无动于衷，理由是“长江上哪天不死人，不死几个人我们靠什么挣钱啊？”

“不死几个人我们靠什么挣钱啊？”这样的话听着让人毛骨悚然。是的，难以想通，静静的江水孕育了无数代的文明，然而直至今日，蓝天之下、大江之上，等着打捞尸体的麻木的人们，冷漠得像是船边的竹篙。他们像古代刑场外等待食肉的鹰隼，坚守岗位，又像是给死神放哨。

这样的情景，难免让人想起生活在电影《纽扣人》里的一群人，他们以掩盖凶杀现场、毁尸灭迹为业，他们的口头禅是“活人不关我们的事。”仿佛世界就是这样分工，这里没有善恶，只有利益，人类作为一个命运共同体土崩瓦解。

然而，联想到当下拜金主义流行，不同程度的道德沦丧以及种种社会不公正，此时此刻，我们又不能将这种麻木不仁完全归咎于袖手旁观者铁石心肠。人们不会忘记，几年前南京“彭宇案”发生后，有人立即得出一个结论———“看到老人倒地不要去扶”。同样，就在最近，当上海的几起“钓鱼执法”案陆续曝光后，许多人开始学乖———“本车拒绝搭载救助，临盆产妇、车祸、中风、触电、溺水都不关我事。”就在上述溺水案中，即使是参与救助的人不也在感慨，“现在救人能捞一句谢谢就不错了。”

几个孩子掉到水里，大家肉眼可见。值得发问的是经年累月间，同样落水的是不是还有我们的正直与善良？我们朴素的同情心，是不是也需要打捞？英雄的大学生们获得了社会的高度赞扬，他们的精神也应该能触动那些依然麻木的心灵吧？而显然，对于一个国家或者社会而言，对善的弘扬更是一套恒久的系统工程，既关系到政府行为与社会关往，同样关系到这个时代有着怎样的价值追求。

所幸这个社会，无论有多少不尽如人意的地方，总还是有许多人，循着人类善良的本性而活。10月28日，上万名社会各界人士自发前往悼念，表达各自对几个孩子的深深怀念和敬意。几个勇敢而纯洁的孩子，生前不为人知，死后广为流传，它让我们悼念，让我们学着尊重正直与善良。

寂静的秋天，逝者已矣。我们悼念并赞美这些孩子，并非要鼓励牺牲，而是要借此进一步思考，如何避免这样的牺牲，不让无辜者被动地成为英雄。

大学生救人牺牲“值不值”再次引发争论 90后形象得到提升

大学生们见义勇为的壮举除了引起全社会的感动之外，也激起了一番“值不值”的争论，《新民晚报》报道，面对“如果换作你，会去做一节“水中人梯”吗？”这个问题，华东师大政教系的诸昕雯回答“三条人命换来两条命？我觉得还是要看自己有没有救人的能力再说。”而上海交大电信学院学生方毅则认为，这几个大学生道德高尚，但还是要在保护好自己的前提下救人，不然这种代价实在太大了。”还有网友反驳说“在危机时刻，人的第一反应就是救人，根本容不得多想值不值？”

在救起两名少年而牺牲三名大学生面前，有人戴上“交易眼镜”审查一番之后，得出的结论是不值呀！其理由是第一，三命换两命，数量上不值；其二，大学生没一个会游泳，却贸然下水，勇有余而智不足。

对此，《沈阳晚报》发表评论文章认为，这种事后算帐的方法，本来就不可取。市场经济时代，当我们习惯了交易时，交易观念就容易泛滥化——赡养是交易，上学是交易，工作是交易，交友是交易，婚姻也是交易??于是，做什么事情都喜欢精算一下——值还是不值。不错，从表面看是亏了，是有点不值。但是，他们用自己的生命，树起了一座年轻一代不朽的丰碑；他们用惊天动地的壮举，毅然向世态炎凉宣战；他们为人之子，却把恢宏的大爱献给他人之子。这篇评论文章还认为，人总还是要有一点精神的，即便是为此作出牺牲，做些看上去“不值”的事情。对这样的人和事，我们必须保持足够的敬意，而不是用怀疑的目光来亵渎他们。

此次事件还引发了人们对90后之前一些不良看法的转变，荆楚网上的一篇评论文章认为，长江大学17名大学生冒着自己的生命危险，舍己救人，本身就是对社会责难和怀疑的有力抨击。他们奋不顾身的表现，生动地说明了90后并非“崩溃的一代”，而是可敬、可信、大有希望的一代。

《新民晚报》采访了上海交通大学思想政治课教师施索华，他认为，在人们的传统印象中，80后、90后都比较以自我为中心，但是这次的事件足以证明他们是祖国未来的希望。“我们的社会提倡发扬集体主义、奉献精神，而传统道德中也包含着相关内容。这几名大学生的行为正展现了这样的‘人性光辉’。”施索华同时认为，他们的行为并不是用“金子换石头”，这种精神力量足以影响13亿人。

“见义勇为”永远是一个时代命题

见义勇为是当前社会经久不衰的话题。现实中既有象魏青刚似的英雄给人们带来的感动，又有“英雄流血又流泪”事件给人们带来的心痛，还有未成年人盲目见义勇为而献身使人们感动和心痛的同时开始的反思。中国人民大学法律社会研究所所长周孝正表示“‘80后’、‘90后’是有个性、有想法的一代，可以为国争光，勇夺奥运冠军；可以在抗震救灾、奥运、国庆盛典、世博会中身体力行，展现志愿者风采；也可以结梯救人，英勇献身。”对于本则新闻来说，尽管人们依然会质疑大学生们救人方式的科学性和生命价值的对等性，但是，在笔者看来，这并不能否定见义勇为作为一个时代命题的价值和意义。匡扶正义、见义勇为本是中华民族传统美德，多少年来，是激励人们与邪恶作斗争的精神支柱。但在社会转型的前提下，传统的社会习惯正发生着前所未有的巨变，人们的价值取向发生极大变化，社会道德水准会出现一定程度的滑坡，抱着“自扫门前雪，莫管他人瓦上霜”的看客心理。这些都是社会失范的表现。

见义勇为，《辞海》中解释为看到合乎正义的事便勇敢地去做。最早出现于《论语?为政》“见义不为，无勇也”。广义上说一般的好人好事、互助行为也属于见义勇为，应当倡导，而如何才能在全社会有效地形成见义勇为氛围更是我们应直面的问题。无庸讳言，道德的教化始终是我们倡导见义勇为的有效途

径，社会应利用各种新闻媒体，对典型的事例进行大力宣传，弘扬正气。在寒江救人的英雄赵传宇的母校长江大学，出现的三个大学生的英勇事迹，在我们感佩之余，也带给我们新的思索。

见义勇为是时代精神的具体体现，是构建社会主义和谐社会的重要内容。正义不是自然而然地降临到我们的生活中的，它需要每一个社会成员竭力维护。社会是一个联合体，只有相互搀扶，相互为善，世界才可以变成一个美好的人间。三个大学生为我们树立了典范。

学者尼尔?麦考密克指出“制度道德有两个范畴一方面，它必须尽可能地适应所设想的文明社会的实际的法律制度和政治。另一方面，就符合这一适应的要求而言，它应当可能紧密地接近我们的背景政治道德的理想。”只有将崇高的道德理想与见义勇为法律制度的'完美结在一起，才能发挥出鼓励公民进行见义勇为的积极性，才能促进公民道德建设和良好社会风气的形成。

做人可以冷漠，但绝不可以无耻！

——关于对“大学生救人溺水身亡”事件评论的评论

在寒江救人的英雄赵传宇的母校长江大学，又涌现出一个英雄群体。24日，为救两名落水少年，该校10多名大学生手拉手扑进江中营救，两名少年获救，而3名大学生不幸被江水吞没，英勇献身。

三个风华正茂的生命就这样走了，走得悄无声息又惊天动地，走得大义凛然却又令人痛惜；两名落水少年获得了新生，他们却献出了生命。他们用生命谱写了一曲英雄的赞歌，用感天动地的英雄壮举对“90后是崩溃的一代”进行了无比有力的反讽。该事件被有关媒体报道后，迅速引起了社会的广泛震动和无限敬意。但网络中却总有那么有一些人，似乎总也看不到人性闪烁的光芒，总要基于所谓的理性视野和“实事求是”精神，进行了一番“值与不值”的探究和思考。于是,“不会游泳该不该救人”、““救起两个人牺牲三个人值不值”以及“该见义勇为还是该该见义智为”等等话题便由此而展开。针对这些所谓理性、近乎麻木的“冷思考”，笔者不由得想起了原教育部新闻发言人王旭明先生在评价“范跑跑”时的一句话“做人可以不高尚，但却不能无耻！” 曾记得上个世纪80年代，第四军医大学的一位名叫张华的大学生为了救一名掏粪老农而献出了自己的生命。社会上就曾引发过一场激烈的“一名大学生牺牲自己而救一名掏粪农民值不值得”的大辩论。而后来，某大型网站发起的一项“大街上听到有人喊救命，你会怎么样？”的调查，结果却显示出了六成不会出手相助的尴尬与幽默。更为荒唐的是，以个人生命至上、弃学生生命于不顾而率先“逃跑”的范美忠先生居然还得到了这些“理性者”的热捧。——怪哉，我们的社会已经冷漠到了如此残酷的地步了么？

篇15：议论文之救人

在南方某城一家旅馆门口，一个小伙子由于极度饥饿走到这儿走不动了。时间已是晚上九点多钟，但街道上人来人往，仍车流如梭。进出旅馆的人大多行色匆匆或疲惫不堪，没人注意这个饿得残喘的小伙子。小伙子是湖北荆州人。因高考失利与家人赌气只身来到南方。他天真地以为凭自己的勇气和热情到南方肯定会找到一口饭吃。但他到这座小城三天以后，竟然连洗碗扫地的工作也没找到。更糟的是他身上没有带足够的钱，下火车后身上就只有一顿饭钱了，也就是说他在这个陌生的城市已经饿了两天了。在饥饿难耐的日子里，小伙子坚守一个信念，那就是宁愿饿死也不乞讨。这天晚上，小伙子感觉自己撑不住了，每走一步，身上就淋雨一般出一身虚汗，他不得不蹲在地上喘一会儿。

小伙子的痛苦引起了旅馆门口一个水果商的注意。水果商是一个中年妇女，她从一家国企下岗以后就在这儿支了个水果摊儿，养活着自己和一个瘫痪在床的丈夫，还有一个上初中的女儿。水果商一直默默地观察着小伙子，见小伙子在旅馆门口蹲了一个多小时，又不像要投宿又不像要等人，而且神态是那么地痛苦，水果商起了恻隐之心，向小伙子走去。

经过再三询问，小伙子吞吞吐吐向这个热心肠的大婶诉说了自己的窘境。听了太多类似的故事，水果商沉吟着，但她还是从口袋里抠出5块钱，对小伙子说：“你到前面小吃摊买盒饭吃吧。”小伙子望着水果商，脸顿时涨得通红，眼中很快溢出泪水，但他没接钱。水果商毫不犹豫地将5块钱塞进他手里。

小伙子买饭去以后，水果商坐在摊位前唏嘘感叹，她由这个稚气未脱的小伙子想到自己的女儿，想到在下岗初期家里最困难的日子里，女儿也曾经利用假期出去找临工，水果商觉得刚才给小伙子的钱太少了，去找那个小伙子，从水果摊可以看见那个小伙子正坐在不远处一个小吃摊前吃饭。水果商飞快地向小吃摊走去。就在水果商刚刚来到小伙子身边的时候，旅馆门口突然出现了惊心动魄的一幕，一辆失控的出租车狂奔而来。在人们的惊呼声中，出租车一下子撞在水果商的水果摊上，将水果摊给撞飞了，水果商刚刚坐过的那把椅子在车轮下瞬间成了一堆碎片。

水果商和小伙子都看见了这惊心动魄的一幕。

那边，有人不停地说：“卖水果的大姐成天像泥人一般坐在这儿，这会儿却鬼使神差地离开了，她命大呀！”

水果商惊愕片刻，热泪盈眶地同小伙子拥抱在一起。

篇16：无题

E度网专稿

我的脚步想去流浪，

我的心却想靠岸，

我的影子想去飞翔，

我的人还在地上，

我的笑容想去伪装，

我的泪却想投降。

我这样的人没有你想象中坚强，

如果你寂寞的胸膛是我依靠的地方，

我将在那里生活一辈子……

辽宁鞍山.初二:supergl

上一篇：我心中的马作文650字 下一篇：无题（2）相关推荐点亮我心中的那盏灯作文600字我为自己点赞作文600字友谊，爱一般的香气一路走来，感谢有你演讲稿做一个有教养的人作文600字这次，我没有放弃一道美丽的风景作文600字人生路上温暖多作文800字最好的我们老师的另一面作文700字触动了我的心灵作文600字_12篇《法官妈妈》观后感700字

★ 无题李商隐