平常心作文800字高中议论文（精选25篇）由网友“魏彦丽魏暝明”投稿提供，下面是小编为大家整理后的平常心作文800字高中议论文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
篇1：平常心作文800字高中议论文
人生之路遥远且艰难，而能否保持一颗自在心或许会是你成功的关键。
缺乏自在心的我们，小到同桌的纠纷大到考试失利，都可能影响到我们的判断。这时保持一个平常心就变得十分重要。
范进中举这个故事想必大家都不陌生。范进将金榜题名变成了一种执念，当他终于考上时却无法相信，最后……疯了。
这听起来是多么的讽刺!陶渊明却与他截然不同。
陶渊明生于晋朝，少年时，他和许多的读书人一样，想要做到儒家的“修身，齐家，治国平天下”。可当他知道官场的黑暗之后便罢官归隐，不为五斗米折腰。自由自在吟诗著文，如果他像范进一样，可能历史上就少了一些传诵千古的名篇。
说到这就不得不提到柳宗元和苏轼，他们两人同被贬，可人生态度大相径庭。
“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”“千万孤独”这四个字写进尽了柳宗元被贬之后心中的孤独寂寞。柳宗元最终抑郁而死了……
反观苏轼被贬头几年“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”一样的孤独寂寞。他却慢慢走了出来，怀揣一颗平常心，做了一个自在人。写出了“但愿人长久，千里共婵娟”这样的佳句。
其实在我们的身边也有这样的人，袁隆平。一个所有中国人都应该知道的伟人。他的一生都献给了杂交水稻，在他心中杂交水稻就是他的“孩子”。10月1日国庆节当晚，受邀在天安门城楼上观看晚会的袁隆平，心里却还在想着明天就到地里去，田地就是他令最自在的地方。当记者问起杂交水稻的最新进展时，他笑得十分灿烂。
心如止水，放宽心态，持平常心，做自在人。不被外物蒙蔽双眼，找到那条属于你的成功之路。
篇2：平常心作文800字高中议论文
今日与老师一番对话，真是“听君一席话，胜读十年书。”确实，在对待自负这个问题上，由于我的头昏脑胀，被胜利的喜悦冲昏了头脑，而没有及时地调整过来，在这之后保持一颗平常心。举个例子吧，如果你已资产百万，你还会骑着破烂的自行车去上班或工作吗?
我想：大多数人是不会的。因为人是有生命的高级动物，有着对新事物敏感的观察力。他的一生都在追求享受。试想，如果某一天有一个人把你抬到很高的位置，那么他的心灵会因为来不及调节，而最终陷入心灵无底的深渊。物理学中有一个名词叫“匀速”。我认为，对于任何一个人的赞扬，都应该是循序渐进，“匀速”调节，不是一朝一夕就能完成的。我觉得如果要想真正感受到表扬的存在，批评也不失为一种上策。俗语说得好“不知苦，何识乐。”只有在艰苦的环境中，才能感受到大自然是多么的神奇与美好，生活亦如此，学习亦如此，待人接物亦如此……也许有些批评微不足道，对我起不了什么作用，但它至少让我去了一份“骄”，去了一份“傲”。
您说让我保持一颗平常心，我知道这是的方法了。我曾在一篇文章中见到这样一句话，这便是：看山是山，看水是水;看山不是山，看水不是水;看山还是山，看水还是水。我根据自己的理解，第一句我已明了，一个人出生来到这个地球上，看什么都是纯洁无瑕的;但是随着年龄的增长，许多时候便感到困惑，无奈，悲愤你常感到“好人没好报，恶人活千年;”“无理走遍天下，有理寸步难行。”于是乎“看山不是山，看水亦不是水了。”至于最后一句，我也不知所云了。
保持平常心，无疑是“看山是山，看水是水，”正像培根所说,让别人去说吧。是啊，一个人，无论身处何种境地，都要保持一颗平常心。只有这样，你才能有目标去追逐，有奋斗的动力。
篇3：平常心作文800字高中议论文
一位禅师说：平常心是道。
这句话的意思是说，为人要踏踏实实，舍弃急功近利的思想平静地去做每一件事，这就是道。
我认为这句话很有哲理。佛门之人推崇此道，世间众人也应如此理解才是。
当年诸葛孔明满腹经纶，胸纳天下之事，却不求闻达于诸侯而躲耕隆中，草堂之上羽扇纶巾何其悠然!后遇刘备三顾茅庐才出山。舌战群儒，火烧赤壁，智取蜀中，东联孙吴，北抗曹魏，七擒孟获，平定南方。他治下的蜀汉夜不闭户路不拾遗，可谓功绩显赫。试想当初若诸葛浮躁，不选时机，迫不及待地乱投庸主以求闻达，或许现在史书上就难寻武候的英名了。
古今中外，如是的人极多，他们以其平常心铸就了人生的丰碑。
生活中，常有许多人怨叹自己怀才不遇，生不逢时。于时下这个人才竞争十分激烈的社会里，社会的高速发展和各种人才短缺的矛盾总是存在，真正有才干的人终不致被长期埋没。自以为怀才不遇，问题的症结或许在孤芳自赏、夜郎自大。有的人不注意提高自己的能力和水平，一味地编织关系网逐取名利，这就是人们笑谈中的爬虫型人物，或许他们能通过这种方式改变自己在社会中所处的地位，但他们在事业上终究不会有所建树。以上两种人缺乏的都是“天生我才必有用”的平常心。
保持平常心，作为生活之哲理，并不提倡如庸人那样虚度年华，碌碌无为，听天由命的思想。齐白石大器晚成，是建立在他长期努力和进取基础上的顿悟。其实这正是白石老人有一颗可贵的平常心的结果!贾岛的“十年磨一剑”之喻，不也正包含着诗人的进取和对这种充满智慧之光平常心的理解吗?因此，无论你是哪个阶层的人士，从事哪种工作，都不要怨天尤人。脚踏实地干好本职工作，即使不能轰轰烈烈，你的内心也会感到充实，因为毕竟你已尽心尽责。
平常心是一种境界。人之一生能平静地面对一切，做到浮沉不乱，荣辱不惊，坦然接受社会对自己的评价，这是一种极高的生活境界;反之，好高鹜远地作不切实际的空想或者追名逐利只能使人劳心伤神，疲惫不堪。保持一份平常心，成功的机会将永远伴随自己。
篇4：平常心作文800字高中议论文
缘来福往，缘起缘落，在这大千世界中我们常常会有身不由己、力不从心之感。这时，一颗平常心就显得尤为重要。
的确，正如《咸也好，淡也好》一文中所讲的，在生活中我们“有时候是没有能力选择的”，“只能随遇而安，来什么品味什么”。其实，如果我们拥有了一颗平常心并用它去面对生活中的种.种不如意，就会发现原来事情并没有那么差。
不仅是面对生活中的麻烦事，在许多方面，平常心都有着不可低估的作用。没有“人生自古谁无死”的平常心，“身世浮沉雨打萍”的文天祥怎能“留取丹心照汗青”?没有淡看祸福坚持真理的平常心，达尔文的进化论如何得以推广?没有为了人民漠视困难的平常心，谁肯在贫穷的兰考战风斗沙?没有视死如归的平常心，谁能“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”?没有平常心，我们靠什么来“胜不骄、败不馁”呢?没有平常心，我们怎能自我解放、脱离烦恼?没有平常心，那些身残志坚的艺术家们是如何创造出美妙的绝世佳作的?……可见，若想在生活的骇浪中掌握好自己的航向，在历史长河中留下独属于自己的那道闪光的细波，平常心是不可缺少的。
平常之心往往能成就不平常之人、之事，这便是我读了《咸也好，淡也好》之后的一点感触。
篇5：平常心作文800字
平常心作文800字
人们常说：“泰山崩于前而面不改色。”天大的事儿砸下来，都能以平常心看待，的确夸张了些，但已足以看出平常心的重要。
事实上，无论大事小事，都应当怀着平常心才是。
夏末的雨仿佛更无常些，先是阴沉沉的一大朵一大朵的云铺满了天空，就这样，也不知会等多久，有时是早晨开始却直到下午才放雨点儿的，有时候却是很快的'，一下来了便预备下雨的，总之就这么等着，像在和人们僵持似的。
那天，我正全神贯注地写作业，突然炸开一个响雷来。我一个激灵直起身来。那是我今年头一次看到下那么大的雨——雨“啪啪”地打在窗台上，炸开一个个很小的水花。
我想，这总归没什么，不过雨下得怪了点儿罢了，便再次拿起笔想要写下去——我也的确这样做了，可这场雨像是有意打搅我似的，很快地下大来。
雨更大了，打在窗台上的声音和窗外猛然刮起的风的声音，实在吵得我没法静下心来写作业。
毕竟本身写作业这种事就是太枯燥了，再加上外面吵得我心烦，心里莫名生出一股闷火来。
就这样，我写了一会儿，停一会儿，也说不清究竟在想些什么，也没法儿好好做事了。因此，那天我一直写到挺晚，才勉强写完。
现在想想，那天为什么要在乎这雨呢。纵然雨再猛，声音再大，到底与我一点儿关系也没有的。
像平时常常也在下小雨时写作业，我时常都没有感觉到已经落雨点儿了，偶尔留意到“沙沙”的声音，抬起头来看一眼，原来下雨了，只不过比平常有点不同了而已，只不过赶在写作业时那么无趣却不得不做的时候而已。比起这种事，更特别，更吸引人的不平常之事真不知还有多少，我也能在这种环境下安安稳稳做自己的事吗？
走在自己的路上，精彩的，可乐的，都是别处的奇景，安安稳稳一直走，不紧张，这就够了。
范仲淹说“不以物喜，不以己悲”，这大致是一份平常心。可似乎是太大了，常人学不来这种胸怀，所以我更偏爱苏轼一些。
“莫听穿林打叶声，何妨徐啸且徐行。”怀一颗平常心，便能抱风雨，无阴晴。
篇6：平常心作文800字
俗话说：“一种米养百样人。”世界上没有性情相貌完全相同的两个人，人的心里活动，包括气质，性格，能力等个性心理特征，也就是一个人经常表现出来的，本质的，比较稳定的心理特征。在社会活动中，个性心理的不同决定了其行为的不同。气质，性格，能力各不相同的人，在社会活动中会有不同的行为。
社会既然是人与人的交往，目的就在于使个人逐渐完善并更有利于社会，而体现于具体交往中，则以索取与给予作为直接目的。作为成功交际的之际后果则是与别人进行感情沟通。
当今的时代，是一个思辨的时代，正在呼唤这对答如流的应辩人才。是的，时代在发展，社会在进步，人与人交往越来越密切。
这就要求我们不论我们的生活出现任何种情况我们都要保持良好的心态，只有保持了良好的心态，我们才有可能改变处境。
欲求成功的事业，须有自强的能力;欲求人生的安详，须讨自律的生活;欲求生存的荣誉，需有一种良知的美德。诚于内涵的爱心，发挥崇高至上的理性，要想拥有自善自美的人生，就必须有一颗平常心。在行为上，永远表现出博爱的精神。
世俗间有人想用自己的生活方式，去控制他人的行动;而人类文明的生活，是基于情感的交流，自由平等的待遇。人类的恶行终将得到报应和惩罚。一个态度庄严的人，才具有健全的思想，体会人世间的一切真假。
如果一个人认为卑鄙无知的行为不是一种丑恶，哪么，人类的道德就没有崇高的评价。最廉洁，最宽恕他人的人，能树立起美好的社会风范：最艰苦的生活，可以锤炼生命的坚贞。人格的完美与尊严，要在日常生活中有自我诚实的表现。
拥有一颗平常心，这就要求你在日常生活中，必须随着时代的进步，最求新的知识，创造新的环境，才能自求生存。在生活之中，不能因物质的文明，为物欲所刺激，姿情狂妄，重利忘义，这只能丧失自己的良知，损害人类了利益。
每个人在人生的追求中，都希望自己活得安详，自在。然而，这样的生活不会从天而降，它需要我们用一颗平常的心去默默寻找!
篇7：平常心作文800字
一位名人说过：“逆境要么使人变得更加伟大，要么使人变得非常渺小。”面对挫折把痛苦放大，只能令人更加绝望，因为战胜挫折的关键是要拥有一颗平常心。
有这样一个故事：
一位美丽少妇投河自尽，被一艄公救起。艄公问道：“年纪轻轻，为何自寻短见?”“结婚才两年，被丈夫遗弃，孩子又病故，没有比这更不幸的了，活着还有什么意思?”少妇泣不成声。“你以前是怎样生活的?”“自由自在，无忧无虑。”“当时你有丈夫和儿子吗?”“没有。”“所以，命运只不过把你送回两年前，现在你又可以自由自在、无忧无虑地生活了。”
少妇面对夫弃子亡的挫折，缺乏一颗平常心，把痛苦放大到无法让自己活下去的地步，真的是自寻烦恼。
古罗马塞涅卡说：“凡事只要看得淡些，就没有什么可忧虑的了;只要不因愤怒而夸大痛苦，就没有什么事情值得生气的了。”悲观的人一旦遇到挫折就绝望，难道人生真的令人痛苦不堪吗?顺境造就的是幸运儿，他们也许真的令人非常羡慕，但逆境造就的是伟人，他们因为屡遭挫折，最终才得到人们的最高敬意。由此可见，拥有一颗平常心十分重要。
一位哲学大师一度遭到许多反对他理论的狂徒的嫉妒和谩骂。
对此，大师一直沉默不语。有人不解，大师笑着反问道：“朋友，当一个人送东西给你，你不接受时，那么这东西属于谁呢?”这人不假思索地回答：“当然是送的人自己了。”大师说：“那就对了，到今天为止，他一直在谩骂，如果我不接受，那谩骂就仍然属于他了。”那人不禁感叹大师的豁达与高明，更体味到大师拥有一颗平常心。
漫长人生，其实需要一种平和而豁达的心境，只有如此，方能在众多困难和人事变更面前轻松度过。
同是一颗流星，你可以看到它的陨落，可是换一个角度，你可以看到它划过天际的辉煌;同是一朵落花，你可以看到它的凋零，可是换一种心境，你也可以看到它随风流转的柔美。面对纷繁复杂的世界，为什么不选择一种更好的心态，而将自己置于愁绪中呢?
平常心就是一种更好的心态。
乐观者看万物总是在微笑，于是他的人生充满希望;悲观者看世界总是忧伤，因而他的世界遍布哭泣。乐观者把痛苦当作锻炼，悲观者把痛苦当作折磨，两者的区别在于是否拥有一颗平常心。谁拥有平常心，谁就能战胜挫折，就能拥有更加美好的人生。
篇8：平常心作文800字
“不抛弃，不放弃，平常心。”还记得第一次有人跟我说这句话的时候，是我的一个很好的朋友推荐一部电视剧的时候，说的里面的一句台词。其实那部电视剧我一直都没有看过，但是这句话我却记了很久。
那个时候我正处于一种不太好的阶段，我的压力确实有点大了。一方面是因为老师告知我的成绩有在下降,另一方面，我自己的一些爱好，也会有一些活动要弄。两方面都非常的忙，没有办法去调整好自己的心态，总觉得就要被压垮的那种感觉。因为所在的学校，其实还是很残酷的，成绩直接决定你所在的班级，我肯定是愿意和我熟悉的朋友在一起的，所以我并不想影响学习，而且我觉得如果抛弃一时的话，就不仅仅抛弃的是一点点。但是有关于自己的爱好，我有自己的倔强，我不想放过任何一次机会，但是我现在这个状态，告诉我可能不能两边兼得，所以我就变得非常烦躁。
那段时期，我一直都不知道自己是怎么样熬过来的，一方面是老师的劝告，父母的一些担忧，而另一方面，是，我准备已久的活动，感觉放弃了，就会留有遗憾，而且是我很不想造成的一种遗憾。还有我自己内心想要去挣扎这件事情的负面情绪。
但是现在一切都已经过去了，我对于当时的那种感觉，就终结于我朋友的那一句，不抛弃，不放弃，平常心。当我真正调整好自己的心态，静下心来思考某一件事情的时候，我发现就算会累一点，但并不是会没有办法，其实很多时候我们都会忽略这点，我们不是没有办法，而是被自己内心的一种焦躁和恐惧而打败了。
那段时间，我尽力的不让自己产生一种逆反的心理，我尽力的去做事情，努力的去做事情，我把自己的每天，都安排的满满当当，没有时间去焦虑。好像打败焦虑的办法，就是让自己变得更加忙碌，让自己没有时间去焦虑。我按着自己的步伐走，我综合所有人的意见，选择自己适合的方式，去执行去努力去创造。也许这样的做法是有点极端了，但是对于当时的我来说，真的有用。
当一切都已经过去的时候，我其实是一种麻木的状态。当面临的考试已经考完的时候，当我的活动已经结束的时候，我真的不知道自己还能做什么。我没有太多的开心，也没有太多的失望，但是我知道我感到很轻松。但是，当结果出来的时候，我真的得到了一个我想要的结果，我真的觉得很快乐。那种快乐不仅来自于我获得了我想要的东西，更源自于我打败了那份焦虑，让我明白其实可以解决的，生活的很多事情，都是可以解决，可以过去的。
篇9：平常心作文800字
当你做喜欢的事的时候，会遭到来自其他人无端的指责，也许你会很生气，但你必须要有颗平常心，正确的面对他人无端的评价，静候佳音，那些讽刺嘲笑，也会随着时间改变。
许佳琪热爱舞台，练了8年舞蹈，因此有了不错的成绩，但她因为一段自我介绍就被黑尬，分排名的时候表现出了一丝丝惊讶，就人被黑作、黑恶心，网上无端的骂声一阵一阵，心机，油腻都是故意的黑他，她的排名也开始下降，可是她眼里闪着光，对所有人说：我会把这些无端的骂声忽略，我现在应该继续努力，热爱舞台，我相信终有一天，这些无端的骂声是我成功的喝彩声。最后她自信的点了点头，好似没有听到任何无端的骂声。到了成团那天，现场人们送给许佳琪满满的祝福，许佳琪也完成了自己的梦想。
在网络喷子的攻击下，许佳琪没有被谩骂声打倒，她理性对待这些喷子。如果许佳琪一味的去反怼那些骂声，更可能会被认为强词夺理，那样就是无端的骂声成了更有证据的骂声，紧接着就是被推下成功，永远被封。只有把无端的骂声放进平常心里，让时间去澄清一切，静待佳音，才会成功。
杨光，在他出生的时候就双目失明，因为看不见而面临很多痛苦，但他有音乐天分，深深地喜爱着音乐。每当他练习电子琴时，总有一群人会守在他家门口，无情的嘲笑：一个瞎子，看都看不见，还想着练琴，哼，不自量力，哈哈，快看瞎子。杨光听了他们的嘲讽，轻轻地叹了口气。摇了摇头，脸上仍然挂着淡淡的笑容，紧接着，他深吸一口气，慢慢放松身心，用他的耳朵享受着音乐，他的心灵渐渐升华，那些嘲笑声竟然消失了。十几年后，一位音乐天才辉煌的出现在人们视野中，他成了无数人学习的榜样，终于他靠自己闯出了一片属于自己的天地。
当音乐天才面对别人的嘲讽时，并没有生气，因为他知道自己的处境，他知道自己应该走的路，他明白虽然别人嘲讽他不可能成功，但别人不了解他的是他自己的梦想，他忽略嘲讽，继续做着喜爱的事，时间过去，成功到来。
成功会很困难，无端的嘲讽会都向你跑来，此时的你要了解自己，面对无端嘲讽，自己应该想清内心追求，既然是无端那就是不用刻意放在心上，那些话那只是为了嘲讽你，不能因为几句嘲讽话而放弃喜爱的事，导致心里留下阴影。学会用平常心对待无端骂声，成功的你，再去看看当初嘲讽的人，他可能还不如你，不仅是成就，更是心灵的历练。
篇10：平常心作文800字
美国教育家杜朗曾叙述过他如何寻找幸福。他先从知识里找幸福，得到的只是幻灭；从旅行里找，得到的只是疲倦；从财富里找，得到的只是争斗与忧愁；从写作中找，得到的只是劳累。直到有一天，他在火车站看见一辆小汽车里坐着一位年轻妇女，怀里抱着一个熟睡的婴儿。一位中年男子从火车上下来，径直走到汽车旁边。他吻了一下妻子，又轻轻地吻了婴儿？生怕把他惊醒。然后，这一家人就开车离去了。这时杜朗才惊奇地发现什么是真正的幸福。他高兴地松了口气，从此懂得：生活的每一平常活动都带有某种幸福。 是的'，幸福与美其实就在平常之中，而为人做事也贵有平常心，于是幸福与美就会涌动在你的心里。刻意寻找，执着体味，又怎能发现心中那涓涓清流呢？
幸福，是对生活的不同理解。每一个人对生活的理解各不相同，每一个人得到的幸福也各不相同。对于一个饥饿的人来说，能吃上一顿粗茶淡饭就是幸福。对于一个不被人重视的人来说，能被别人尊重就是幸福。对于一个镇守边疆的战士来说，能和家人团聚就是幸福。对于一个重病在身的人来说，能摆脱病痛就是幸福。因为，他们有一颗平常的心，不和别人攀比，也不过于企求。不象有些人，无止境的贪图，无止境的索取，把不断的占有和不断的索取当成快乐，当成幸福。
幸福，是对人生的不同理解。每一个人都有着自己不同的命运不同的经历，每一个人也有着各不相同的幸福。对于一个历经磨难的人来说，平安就是幸福。对于一个与人为善的人来说，帮助别人就是幸福。对于一个好求上进的人来说，事业成功就是幸福。对于一个热爱生命的人来说，健康就是幸福。对于一个知足的人来说，每天都是幸福。因为，他们有一颗平常的心，不抱怨，不悲叹，不放纵，不放弃，不贪图虚荣。不象有些人，不是埋怨命运不公，就是欲望不能满足，即使腰缠万贯，权大遮天，也毫无快乐和幸福可言。
幸福，是一颗平常心。幸福，对于每一个人来说，都是公平的，关键看你有没有一颗平常心。只要你有一颗平常心，幸福时刻都会陪伴在你的身边，你的每一天都会充满快乐。有一颗平常心，就能以冷静的眼光看待一切，以平静的心态对待一切，淡泊名利，泰然处之，困难面前不气馁，挫折面前不灰心，诱惑面前不动摇，虚荣面前不贪心。那么，你生活的每一天都充满了快乐，你生活的每一天都充满了幸福。
篇11：平常心作文800字
远离喧嚣，心静得静。今日始觉，吃饭亦可静修，不紧不慢，徐徐入口，细嚼慢咽，专注凝神，＂品＂在当下，其格自高。安静之下才有精致，安静之下才有坚定。世间万象，始于静，终归于静。
平静，随缘，客观，欢喜，坚强与启迪。这就是佛法对生命的意义。人生总会有低谷，走过了你就赢了；人生无常，虽未必大起大落，却也常有坎坷跌宕；你若能保持一颗平常心，按本色做人，按角色办事，按特色定位，不以失为忧，不以得为喜，人生就可时时安乐；安守一颗平常心，人生才能笑看风云。
试着去讨好爱的人，他并不会因此就爱上你。试着去讨好你的同事，这并不是你能力的象征。试着让自己为工作花掉一切休息期间，这并不能让你终获成功。倒不如把这么多你在意的时间，钱，热情和爱留给自己。让自己更好，再让更多人爱你。
一个人细腻，敏感甚至偶尔矫情这不算坏事，谁都有这种时候。心里能被感动是好事，只要在工作学习时能保证效率就好。但切记不要太玻璃心，学会拒绝，不瞎操心；学会坚持，不因为别人一句话难受半天纠结自己；保持自我，不去迎合别人，更不去指责别人的人生。只有独特的自己，才是被记忆深刻的。
我不明白为什么要那么在意别人的看法，评头论足只是无聊人的消遣，何必看得如临大敌。如果你不吃别人家的饭，就别太把别人的话放在心上。
常有人说，我现在不幸福，等我结婚或买了房子……就会幸福了。事实的真相是，幸福的人在哪儿都幸福，不幸福的人在哪儿都不幸福。所以要先培养自己的幸福力，不论发生什么，别人都动不了你我的自在开心。这，才是真正强大的气场及自信。――小时候，幸福很简单；长大了，简单很幸福。
生活中，总有些人抱怨这、抱怨那，生活、家庭、工作、学习，好像什么事情都不如他意，似乎谁都亏待了他，似乎他总是被公平抛弃。实际，这是一种不好的心态，是浮躁、不自信的思想在作怪;实际，抱怨是一种负面的情绪，它的形态往往是，起不到好的作用，反而毁坏了自己的人生。
对一个人心寒，永远不是一下子的，而是一点一点的。想要离开一个人，也不是瞬间的，而是日日积累的。所以许多事情，并非一日之寒。我们要断绝一段感情，需要花很久很久的时间。所以，当有人可以在一瞬间和你分手，或许不是不爱，而是从来就没爱过。因为相爱，是不舍得。在身边就珍惜以免转身叹息。
篇12：平常心作文800字
人世之中，平常心是一种不可小视的力量。拥有平常心的人，总是仁慈、宽容、淡泊，不失乐观，他们不会将精力纠缠于蝇头小利与恩怨计较之中，能够充分享受到生活的乐趣；保持平常心之人，从不虚荣，虚伪和虚假，能够正视自己的缺点和不足，从而做事更加完美；坚守平常心之人，更是胸襟宽广、度量乃大，做人光明磊落、坦坦荡荡、深得身边人的信任、爱戴与拥护。都说得人心者得天下，拥有一颗平常心，何愁事业不成功。
1、淡泊――功名利禄是虚幻；金钱、地位、房子、车子－－－－－－太多的诱惑、太多的欲望给现代人带来了太多的压力和痛苦。人生若看不破“名利”二字，就会束缚了人的本真，让自己身心疲惫不堪。要想破解这一困扰，就得以平常心为我处事。
2、荣辱――宠辱不惊成大事；忍耐不是麻木不仁，不是懦弱窝囊，相反，它是自信和坚韧品格的体现。牺牲自己的小利益而保全大局，善于从容退让，这不是窝囊，而是大公无私。
3、仁爱――心存善念得人心；与人为善就好比是在储蓄，将自己的爱心、善行源源不断地存在朋友、同事、社会当中，经过一定的时间，或早或晚，你就会收获到快乐。
4、幸福――生活点滴皆为乐；生活本来就该是简简单单的，往往是人的多心多事才把事情搞得过于复杂。
5、贫富――安贫乐道自在活；金钱是最能考验人性的试金石。对于金钱，有的人顶礼膜拜、贪得无厌，有的人则不削一顾，其实这两种心态都不是正确的心态。
6、磨难――逆境之中心坦然；无论是过去、现在，抑或是未来，每个人的生活轨迹都注定不可能是一条完美的直线。
7、成败――凡是功到自然成；人生的每一天都是变化着的，有的人转瞬间坠入谷底，有的人忽然间站在云端，还有的人无论是在谷底还是在云端，都用一种“刚上路”的心态，认真对待每一天的成败与得失。
8、生死――生命无常人从容；人生一世，草木一秋，生如夏花，死如秋叶。万能轮回中仅有一次的生命，永远是转瞬即逝的匆匆过客，正所谓“人世走一遭，不留一片叶”。
篇13：平常心作文800字
时光如梭，稍纵即逝，人们常常在感叹人生，悲哀命运的时候，时光就匆忙划过，其实，所有的哀叹，都源于过多的贪婪与无谓的索取，一旦事与愿违，心灵的堤坝瞬间崩溃。其实，人生是一次长途跋涉，扎实走好每一步，珍惜沿途中的每一处风景，生活就是一种享受，只要明白人生，幸福是因：平淡而衍生这个简单的道理，珍惜生活中的点点滴滴，珍爱生命中的每一个人，爱自己、爱亲人、爱所有与自己有缘的人，懂得春赏嫩绿、夏赏花开、秋赏落叶、冬赏雪飘，看日出、观日落、追晨曦、赏夕阳……我们就会活得轻松愉快。
人生既然短暂，就要好好珍惜，要尽我所能扑捉生活中的美好，不羡慕他人的光鲜艳丽，读懂自己，做自己的主人。细细想来上帝是很公平的，给予了我们同等的生存环境，等量的空气同样的阳光，共享大自然的权限。最终还是取决于自己对生活的理解，如何掌控自己的心，我们真的无须学凌霄花靠依附而生存，也没有必要成为别人的影子，更没有必要在别人的故事里徜徉，效仿他人的足迹……人要有自己的尊严，活出自己的模样。只要是我的蜗居，我不会嫌弃它狭窄，只要是心灵栖息的地方，我不会因寂寞而无聊，我会用心经营自己的天地，用生命的甘露滋润那朵盛开在心灵深处的玫瑰。
生活中有太多的美好，只是人们不善于发现，人这一生有许多难忘的过去，也有许多美丽都在不经意中与我们擦肩而过，只是在时光的隧道里我们没在意而已，但是生命中也有许多令人刻骨铭心的伤痛，使人心灰意冷、痛不欲生 ，这一切苦痛，一旦镶嵌在人生长河里，就会形成无法抹去印记，多少年以后将会变成美好的回忆。
其实生活对我们的回馈，也是来源于自己的付出，生活给了我们足够的激情，让我们保持一种高昂的态势，人生旅途中所发生的种种不如意，都会随着时间的流逝渐渐淡去，而唯一不变的是，多年生活的历练所铸就的平常心，无论时光如何变迁，岁月的季风如何无情，始终无法改变那份来自心灵深处对平淡的追随。即使满脸沧桑，那只不过是岁月的留痕，但无法改变我们对生活理解，执一颗平常心，过平淡的日子，生活将熠熠生辉。
篇14：平常心作文800字
平常心，是一种不为感情所左右，不为名利所牵引，洞悉事物本质，完全实事求是的心理状态。它不是仰视，不是俯视，而是平视――平淡、平等、平凡、平静地看问题。平常心要以知识为底蕴，无知是不能拥有平常心的；平常心要以勇气为后盾，懦弱是不敢拥有平常心的。平常心不是墨守成规、不牵强附会、不察言观色、不患得患失、不人云亦云、不借梯上屋的，只有完全抛开了得失、荣辱以至生死的人才能做到。在平常心态下，生命便具有了最高意义，行为便有了广阔空间――很多的时候就有了高招、绝招，就能走出了困境、险境。
传说有一位得道高僧，在一个乌风陡暗、山雨欲来的傍晚经过一片坟地，看见一位大汉瑟缩在一颗大树下虚汗淋漓。高僧问他何以至此，惊恐万分的大汉说不成句。只是结结巴巴地说了一句“怪……怪……怪蛇”就软瘫下去了。高僧一看，原来草丛里有一条大蛇正在吞食一条与自己不相上下的大蛇。前者即将胀死，在艰难地摇动着尾巴；后者即将憋死，也在艰难地摇动着尾巴。问题是这里是坟地，前不巴村，后不着店，大汉在这阴森的环境里突见此两头是尾的“怪蛇”，便惊慌失措，疑是死路一条了。高僧向大汉说明实情后，大汉立即恢复常态，并拾起“双尾蛇”带回家去了。这里，平常心救了一位将被吓死的生命。
科技发展到今天，人类所征服的领域越来越多。随着知识“圈”的扩大，圈外的无知世界越来越大。有的难题需要平常心态来解决。美国太空总署曾征求一种太空人使用的超现代化的书写工具，要求必须能在真空环境中使用，必要时能移笔尖向上书写，还要求几乎永远不需要补充墨水或油墨，成本费多少在所不计。全世界知此消息的天才们都为此大动脑筋，只是苦无良策。后来德国人打来电报，上面只有几个字：“试过铅笔吗？”是啊，铅笔太常见、太常用了――便没有去考虑它，而它又确实具备了上述要求。这里平常心又解决了一个科研难题。
从生活到生产，从宏观到微观，从伟人到平民，平常心确实有许多奇妙的好处。人，的确是贵在有一种平常心，它可以使人超脱，使人向善，使人知可为而为，不可为而不为；知其该为而为，不该为而不为。充满平常心的心境，是一种和畅、协调、美好的境界。
篇15：平常心作文800字
以平常心，观不平常事，则事事平常。平常心不是“看破红尘”，平常心不是消极遁世：平常心是一种境界，平常心是积极人生，平常心是道。不以物喜，不以己忧；无时不乐，无时无忧。工作本极平常，敬业不衰，全力以赴，竭尽心智……
因为胸括万殊，生活永不枯燥。平常心贵在平常，波澜不惊，生死不畏，于无声处听惊雷。利不能诱，邪不可干，心能昭日月。一身正气，两袖清风，做堂堂正正人。有情有义，侠骨柔肠，远离颠倒梦想。悲悯众生，利益众人，却能明哲保身。上不负天，下无愧人，桓颓其奈我何？旦夕祸福，知天达命，不违自然。从最平常的事物中，发现至真至美。即使差距不大，仍然百倍努力。做了好事，却不得好报，亦不懊脑。天要下雨，娘要嫁人，随他去罢。小人常常得志，不以力奇，不以力怪；君子坦荡荡，小人常戚戚，得意能几时？在陋巷，人也不堪其忧，回也不改其乐。无端欺我，是他有病，我无恙也。知苦不苦，识甜愈甜，是中有真意也。绝不用别人的错误，来惩罚自己。我不病，谁能病我？
干多得少，才有贡献；干少得多，心亏难补。
安贫乐富，富亦有道。下岗失业，死地后生。贪贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈。从失意处觅希望，从万全处见危机。粹然临之而不惊，无故加之而不怒。常思人之美，不以一眚掩大德；常思己之过，医好心病心生乐。既使“学富五车”，也不“才华横溢”，也不冒充“百事通”，也不替后人作定论，把一些尚无定论的未知现象一口咬定、言之凿凿地死定为“伪科学”。
即使得了大奖，中了头彩，心潮也不怎么“澎湃”、鼓噪。凡到一点“性光”，现见些许景象，也不沾沾自喜，四处张扬。既使有大功能，得大“神通”，也不“飘飘欲仙”，以为“得道”，以力“成佛”。既令癌魔来袭，顽疾加身，也不怨天忧人，仍在顽强拼搏。特异功能，实不“特异”，批它何来？天下之大，无奇不有，掌握真理，包容宇宙，却惧怕几个小小异能？……
滴水之恩，报以涌泉；施恩求报，是生意人。平常心是清静心，是光明心；平常心是爱国心、敬业心、正直心；平常心是超脱名利、不溺欲海……
事事平常，事事不平常。平常心，实不平常。
篇16：平常心作文800字
“要有一份平常心”，许多人如是说。
在经济转型的时代，也许是时代的转身太快，大多数人还没有调整身姿，便或强迫或被动地进入了一个大市场，一个竞争至上的市场。
争名，争利，争权，争先，争面子……争的东西多了，心就会起皱纹，平常心便也无从谈起，一轮轮欲望碾压过后，心田上横七竖八躺着无数个“累”字。
当人生与竞争挂钩，似乎每时每刻都是那么的惊心动魄。为了不让孩子输在起跑线，家长们便拼命地让孩子去学各种无用的证书，让孩子们失去了本该有的童年幻想；为了报考有编制的环卫工人岗位，结果却吸引来了700人竞聘只需要10人的管理岗位，竞争之惨烈，大有千军万马过独木桥之势，甚至其中不乏本科，和硕博士等高学历者。
事实上有些竞争真的是必要的吗？孩子少一门特长，就会真的在人生的赛场上输掉吗？诸如牛顿、爱因斯坦、袁隆平等都是个个身怀绝技，多才多艺？
那些拼着命要挤进“编制”牢笼的高学历者，他们怎么忘记，自由是青春的底色，自主创业才能彰显人生的活力？
可悲的是我们亲手给自己套上枷锁，画地为牢，本是平常之人，硬是在各种摧残下挤出卖弄的笑颜。
良性的竞争是必要的，但无所不争将是竞争的悲剧。
成与败，输与赢，人生中的大多时候，并不需要争得头破血流。这无关怯懦，而是人生不仅仅有终点，也应该有路途上的风景，这才构成了完整的人生。
老子说：“圣人之道，为而不争。”难得拥有一份平常心，贵在难得，更应该懂得珍惜。
夏尔・丹齐格说：“我们在阅读一本书，因为它毫无用处。”
其实，人生的许多闲情也是没有意义的，例如梨花柳絮的细腻，例如冷月枯枝的寂寞。很难说它有什么实在的价值，但正是这份心境让你波澜不惊，云淡风轻。
孙子说：“行千里而不劳者，行于无人之地也。”这是一个人人都可以按照自己的方式成长、生存的年代。“行于无人之地”，仿佛锦衣夜行，没有输赢，为的是自己的心，不是别人的眼。
“要有一份平常心”，我说，也正在做。
篇17：平常心作文800字
人常常不能以一颗平常心来面对生活。富有时更贪婪，贫穷时更悲观；高居官位时更势力，闲处江湖时更不甘。其实，我们拥有过的钱财、荣誉、权利都会过去，而美好的品德、智慧和精神永远不会消失。所以，保持一颗平常心，遗忘过去，珍惜现在，坦然面对一切，才能幸福的生活。
保持一颗平常心是非常重要的。以历史为例：
秦始皇统一六国，统一语言、货币和法律，建立了中国历史上第一个大一统的国家，可以说他是无限风光的。他在历史上辉煌的一笔，永远都不会过去。而秦王却没有在成功中保持平常的心态。他大肆铺张浪费，大兴土木，修长城，建阿房，天天在“歌台暖响，舞殿冷袖”中沉迷享乐；又对百姓施行暴政，一味的以自我为中心，将所有人对他的希望与尊敬都无情的挥霍掉了，最后阿房宫变为焦土，秦国也因不得民心而灭亡，秦王的贪婪与霸道，使他拥有的一切都成为了过去，而他自己也似乎在后世成为了“暴政”的代名词。试想，秦王若在统一天下后能够始终保持一颗平常心，懂得珍惜而不是铺张浪费和贪图权利，真心的为百姓着想，做好自己该做的事情，即使王朝的更替是历史的必然，他也能够不留遗憾的为秦朝这段历史画上一个圆满的句号。
人们往往在拥有了金钱成功和权利的同时，迷失了自我；或是在自以为是中走向失败。
清清的灭亡同样是一个鲜活的例子。“康乾盛世”是清的鼎盛时期。这样的鼎盛在中国历史上留下了永远不会让人遗忘的灿烂的一笔，但随之而来的却是在“天朝上国”的迷梦中渐渐走向。灭亡的悲剧。这也是没有保持平常心的结果。若清政府不那么自以为是和患得患失，不实行闭关锁国的政策，或许悲剧就不会发生。最后清朝皇帝所拥有的一切权利也消失殆尽，一切都会过去。
一切身外之物，你拥有的再多，也会随着时间的流逝而过去，我们能做的，就是在失去前好好珍惜，在快要失去时用正确的方法去挽留，在失去后乐观的告诉自己一切都会过去，而且即使荣誉、成功、金钱都过去了，它们为我们带来的快乐没有过去，为我们带来的经验没有过去，为我们留下了美好回忆没有过去。用一颗平常心面对生活，生活回馈给我们的，将是不同寻常的美好。
篇18：平常心的议论文作文
平常心，是杆秤的秤砣，它让秤盘永远的保持平衡不至于倾斜;平常心，是大树的根基，它让树木即使是遭遇暴风也不至于倾斜;平常心，是城堡的基石，它让城堡仍凭岁月的刻蚀仍然屹立不倒。所以，最可贵的，是拥有一颗平常心。
平常心，引导我们走向成功。
大仲猪年轻时曾贫困潦倒，事事不顺心，他几乎是天底下最不幸的人，每一份工作做了不到几个月时间就会被辞退。但他并不气馁，始终也没有被挫折击垮，怀揣着一颗坦然地平常心，他开始发奋写作，虽然一次次的被退稿，但他没有放弃，他的平常心，他的失败要淡然的态度，使他最终写成了传世名作《基督山伯爵》。正是凭着这颗平常心，成名后他并没有骄傲，而是写出了更多更好的作品。
平常心，是一种豁达的人生态度。
一位哲人曾说过：“成功要淡然，失败要坦然。”多么精彩的一句话!若不是毛泽东“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”的豁达态度，他如何能引领军队完成两万五千里长征?若不是柳永“奉旨填词”的乐。
最贵，一颗平常心。观精神，他如何能写出“杨柳岸，晓风残月”的千古名篇?若不是李白“与尔同销万古愁”的豪迈豁达，他如何能表现出“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠”的放荡不羁?
平常心，更是一种境界。
自古就有“塞翁失马，焉知非福?”自古就有“姜太公钓鱼——愿者上钩”。他们，不都是拥有一颗平常心吗?再看今朝，邓小平一生三起三落，仍要振作精神一心一意为人民，丛飞身患绝症，仍要义演筹钱助贫困。这些，不也是一种境界吗?
我终于明白范仲淹说的“不以物喜，不以己悲”是多么伟大，我终于明白“是非成败转头空，江山依旧在，几度夕阳红”是多么壮烈，我终于明白“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”是多么可贵……
篇19：平常心的议论文作文
生命的长河总有太多的起落，是少年血性的一往直前，也是难寻踪迹的青春梦想，是豪情壮志的驰骋疆场，也是疼痛不已的隐忍伤口。猛地收回来。漫长的人生旅途中，拥有一颗平常心难能可贵。
困顿中，平常心是走向幸福的台阶。
“塞翁失马，焉知非福?”任形势变了又变，那位老人只是在时光里保持着豁达的微笑，是非成败转头空，何必为了小小的起落患得患失。
柳永仕途不顺，却怀着“奉旨填词”的平常心写作，创作出“杨柳岸，晓风残月”的千古名篇，饮水处即有人歌柳词，便是对他最高的赞赏。皇帝钦点的官员早已在历史中湮灭了姓甚名谁，他的诗词却千古传唱。
《哈利·波特》系列风靡全球，只有少数人知道作者也曾被数次退稿，却不曾气馁，终于让世人在书中读到了瑰丽奇诡的魔法世界，找回自己失落的童年梦幻。
得意时，平常心是保持进取的动力。
神童方仲永的诗才令“邑人奇之”。父亲却每天携他拜访名门贵族，忽视了他的后天努力，才华出众的他最终也江郎才尽，和平凡人无异。
居里夫人把奖牌给女儿当作玩具，才有了科学史上辉煌的成就，镭和钋元素的发现让她成为无人可以忽视的科学巨匠。
汉弗莱·戴维发现了钾、钠等化学元素，发现并研究了笑气，一时名声鹊起，被誉为“最有成就的科学家”，他却在名誉中迷失自我，以交游贵族为乐，以致后半生碌碌无为。
平常心是生命的根基，让人懂得“不以物喜，不以己悲”的坦荡，“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”的潇洒，“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”的坚定，让生命在狂风暴雨中仍旧屹立不倒，在灯红酒绿中仍旧保持本心。保有一颗平常心，才能拥有不平凡的人生。
篇20：高中议论文800字
感恩从心里窜出来，不知去了哪里。我开始了对它的寻找
我来到了医院外。医院外的天似乎暗了下来，从飞在病床上痛苦地挣扎着。癌症最终夺去了他的性命。再也听不到他的歌了，他也无法对贫困孩子提供帮助了。但由始至终同样也看不到那些受到帮助的人的身影，由始至终看不到感恩的影子。他们在哪里?他们在从飞病重时，去了哪里?感恩在哪里?他们的感恩之情为何在恩人面前不见踪影?哦，我知道了他们在那里。一位已逝大学教师说，被学生知道自己被帮助会没面子，所以不曾去看望从飞。我知道了，我知道了他在哪里，他活在虚荣心里。一位曾受帮助的大学生说，从飞帮助他是别有所图，自己也不知从飞图些什么，所以不曾去探望从飞。我知道了，我知道了他在哪里，他活在以小人之心度君子之腹的心态里。一位受帮助的孩子母亲在从飞病重时说，你为什么还不寄钱。我知道了，我知道了她在哪里，她活在只有自己的世界里。我也知道了，在这里，我找不到感恩之情，找不到的。感恩之情泯灭在自私、猜疑的心态中。
中国圣人历来教导后人“滴水之恩当涌泉相报”。但当仁爱的人付出了“涌泉”之恩，那些受恩的人们却难以以“滴水”相报。仁爱之人自然不是为了取得回报而伸出援助之手，但接受恩泽的人们就真的因此可以吝啬自己的感恩、消灭自己的感恩吗?
常常可以在舞台上看到各色人物泪留满面说感谢，他们都是在真切地践行感恩吗?我想情况并没这样乐观。总有部分以感恩之名行煽情之实，以此争取观众的同情或赞赏，借此拉选票的更是大有人在吧。难道要寻找的，能找到的就是这样的感恩?就是这样总在“关键”时刻挂着泪水说感谢的景象?也许总有真实的感恩，但在镁光灯下，舞台上，总难免令人觉得矫揉造作，华而不实。
寻找感恩似乎有些困难，而这困难是极大的讽刺。当报纸上可以常常看见忘恩的事件。电视上可以常常出现经过“修饰”的感恩，而那真诚朴素的感恩似乎势微。当人们开始寻找感恩时，即意味着感恩已经淡薄，已经开始为人所遗忘。现今，“感动中国”办得如火如荼。我认为这正是人们难以在自己的生活中去发现感动，已经渐渐丧失在平凡中寻找感到的能力才会如此地寄情于此。也正因如此，媒体才抓住这个契机。也许有一天，会出现“感恩中国”而“感恩中国”也会如此吧。
感恩从
篇21：高中议论文800字
我是沧海一粟，处在最迷惑的万物丛生间，遇风追风，听雨看雨。还好，我学会了“听”，终让我触摸这整个世界……
我在流浪，跟着流浪狗流浪，处处为家。铁笼里的金毛告诉我它早死了，不是自然老死，反而死在屠刀下。血淋淋的，想想也可怕。我问它为什么?他不答，只呆呆瞧天，眼里有东西在打转。“等你开始流浪，你就知道了。”同样的铁笼，同样如水的天儿，只是眼角湿润的狗换了，我在被送往屠宰场的途中，金毛老兄，我好像懂你了，但迟了。
我在流浪，这世界总有些狗，在旁边的时候你没发现，等他走掉了，才发觉他的存在……
我在流浪，跟着狗熊流浪，离开森林，惶恐不安。这该死的熊胆!我身上的宝，成了猎人的猎物，商人谋求利益的商品，买家眼里的补品。怪我，怪我过于狭隘，认为森林以外的天会更蓝，水会更清，泛泛众耳矣。弟兄们，别出来了，森林很安全，世界吵可怖!
我在流浪，这世界的我们很惨，那一座座“濒危物种纪念碑”是最终归宿，辞了，这世界。
我在流浪，跟着无辜老人流浪。拐棍、褴褛衣裳。“给点钱吧”“给点钱吧”。我一介老妪，您看着给。路人挤眉弄眼，好生嫌恶!这不是我的本意，上头有人，控制我的生死。我怕，怕饿死，更怕他们虐待，来来往往的人群，飘飘然的思绪：我要回家!
我在流浪，善给我带来钱财的同时，伴随的是更恶劣的囚禁。那样的我，生不如死!
我在流浪，在这世界上……
我在这世上，在这世上最贫穷、最可悲的人儿处，黑暗是我的眼睛，明月是我的双手，趁着黑夜，急速奔跑。我在这世上，与弱者为伍……
篇22：高中800字议论文
摘要：生活的路太漫长，生命的容量太有限，我们不能在一种过分珍惜的心情中把什么都握在手里，放在心上。我们必须放弃一些无用的东西，给一些有价值的东西腾出足够的空间，然后轻装前进，去追求一种充实丰盈的人生。
过分地、超出一定限度的珍惜，绝对是一件坏事。
我的父母都是从艰苦年代过来的，对什么都抱着珍惜的态度。有段时间，我在家里住，用完的圆珠笔顺手丢进垃圾桶。第二天，这支圆珠笔准会出现在桌上的玻璃瓶里———这个玻璃瓶是十年前的空药瓶。圆珠笔是父亲捡回来的。这种废旧的圆珠笔父亲积攒了一抽屉。因为舍不得丢弃废旧的东西，家里壅塞不堪，充满了垃圾：用坏的餐具，折了一条腿的木凳子……家居环境被破坏得一塌糊涂。要找有用的东西得翻拣半天。这是过分珍惜的结果。
有一年秋天，我给母亲买了一瓶护肤霜。一天早晨，母亲往脸上涂护肤霜的时候，不小心碰翻了瓶子，护肤霜洒了一些在桌上。我正要拿毛巾把洒落的护肤霜擦掉，母亲飞快地用手指将它们抿进了瓶子里，说：丢掉多可惜，这么贵的东西。结果，几天后，整瓶护肤霜都变质了，只好丢掉。这也是过分珍惜的结果。
过分珍惜还表现在很多方面。
比如过分珍惜一份工作。其实这份工作并不适合你，你的价值也得不到更好的体现，甚至已成一种负担和痛苦，却舍不得放弃，一直用“工作难找，毕竟生活还算稳定”来安慰自己。结果你这一生就在这种痛苦的珍惜中堂皇而过，失去了更多发展自己的机会。这种过分珍惜是一种自我阻碍。
比如过分珍惜一段旧时光和往日的某个恋人。明明知道一切都已经结束，一切都已过去，再多的思念和留恋已无济于事，偏偏要沉湎于往事，痛苦不堪，不能自拔，结果忽略了近在咫尺的芳草，错过了眼前可以把握的更为美好的风景。这种过分珍惜是一种自我伤害。
生活的路太漫长，生命的容量太有限，我们不能在一种过分珍惜的心情中把什么都握在手里，放在心上。我们必须放弃一些无用的东西，给一些有价值的东西腾出足够的空间，然后轻装前进，去追求一种充实丰盈的人生。
篇23：高中800字议论文
摘要：“山僧不解数甲子，一叶落知天下秋。”这正是：管中窥豹，见一斑而可知全身。宇宙纵是无垠，星球却是个个可数;太阳纵是光芒万丈，但我们能分出赤橙黄绿青蓝紫七色光。睹一蕊而晓春将至，于细微处可见精神。
察一叶可见春秋，观滴水可知沧海。
天涯一归鸿，让人顿觉天已转暖。瓶中水成冰，令人感叹天下之寒。大千世界，一花一草，就是有着这样奇妙的联系。一片看似平常的沼泽，也许正是江河的源头;一排细不可辨的蝇头小楷，也许写就的正是一部辉煌史书;一个看似微不足道的细节，可能正是牵一发动全身的关键。
老子曾说：“天下难事，必做于易;天下大事，必做于细。”小处不可随便，是因为谁也无法预知火箭发射失败是哪个小数点的错误;细节决定成败，是因为我们都知道蝴蝶振翅足以引起龙卷风暴。
一朵娇艳玫瑰花，可能只因为尖锐小刺误伤人手，就让一段爱情佳话烟消云散。
一个光洁似无瑕的鸡蛋，可能只因为一道小缝，就让污秽进入其中，臭不可闻。
一沙一世界，一树一菩提。这是一句舶来语，其实中国人有自己的语言：沧海一粟。内涵无限扩大，外延无限浓缩，其实有限和无限就没有什么不同。
一锤可定音，一针可见血。一个细节，可定格人生永恒。那一串丢失的项链，彻底改变了玛蒂尔德的命运，也让我们至今仍对她度过的是贪慕虚荣自食其果还是脱胎换骨自强自尊的一生争论不休。一个细节，可道尽人生沧桑。那一个滴着血的馒头，完全扼杀了无数人的良知，也让我们看到了鲁迅笔下那铁屋子里先醒者的无尽悲凉。
历史已经证明，宋太祖的那一杯薄酒，在解除大将兵权的同时，也带来宋朝重文轻武，国力孱弱，任人欺凌的沧桑数百年。一杯酒，映出一个衰落帝国的背影。
历史已经证明，60年前的卢沟桥上的那一声枪响，在彻底打破和平假象的同时，也带给两国至今无法完全散尽的硝烟。一声枪响，是敲醒中华民族莫忘国耻的永恒警钟。
历史也终将证明，半个世纪后国共两党最高级别领导人的一次握手，带来的将会是两岸永远的春天故事。那即将赴台的憨态熊猫“团团圆圆”，也许带去的就是那一缕春之将至的气息。
“山僧不解数甲子，一叶落知天下秋。”这正是：管中窥豹，见一斑而可知全身。
宇宙纵是无垠，星球却是个个可数;太阳纵是光芒万丈，但我们能分出赤橙黄绿青蓝紫七色光。睹一蕊而晓春将至，于细微处可见精神。
篇24：高中800字议论文
摘要：曾经听人说过：当你觉得比任何人都强的时候，想想那些曾经比你强的人;当你觉得比任何人都弱的时候，想想那些曾经比你弱的人。同样，当你认为自己微不足道、十分渺小的时候，想想比你更加微不足道、更加渺小的“一毫米”的故事，也许你就会体会到渺小当中的高大与不平凡了。
一块多米诺骨牌，小吧?好似不起眼的“一毫米”，然而正是这小小的“一毫米”，却堆积成了令世人刮目的1米，乃至1000米--吉尼斯世界的纪录。每一块牌虽然不足道，但正是这数以百万计的不起眼的骨牌托起了中日韩三国人民冲击世界纪录的梦想，可以说每块牌都发挥了它应有的作用。我国古代就有“不积小流，无以成江河”的名言。可见，“一毫米”的故事是自古就有的。
是的，我们每个人就好比是“一毫米”，相对于社会这个“一米”的庞然大物，我们是微不足道的，但如果没有我们这许许多多的“一毫米”，又哪里会有“一米”的社会呢?现在，很多人总感觉自己太平凡，对社会没有什么贡献，但你是否想过组成社会的大多数元素不都是平平淡淡的吗?你根本没必要跟自己过不去。当你感觉自己不起眼的时候，想一想一毫米的故事，也许透过自以为不起眼的外表你会发现本身的价值。所以不要因为普通就感到失望，总有一天，你会找到你的“一毫米”的位置。
没有一个个活泼可爱的同学，哪来我们生机盎然的九班?没有一个个独立的，像我们九班一样的班级，又哪儿来我们蒸蒸日上的一中呢?没有一个个黄皮肤、黑眼睛的华夏儿女，哪会有我们强大的中华民族?没有各种各样肤色各异的人种，哪里会有五彩缤纷、形色各异的五大洲呢?这就是一毫米的神奇。
曾经听人说过：当你觉得比任何人都强的时候，想想那些曾经比你强的人;当你觉得比任何人都弱的时候，想想那些曾经比你弱的人。同样，当你认为自己微不足道、十分渺小的时候，想想比你更加微不足道、更加渺小的“一毫米”的故事，也许你就会体会到渺小当中的高大与不平凡了。
篇25：高中800字议论文
摘要：高考是国家选拔人才的重要手段，惟其重要，才更要有敢于“杂”的精神——让大家都来参与建设，集思广益，使我们国家的考试制度考试方法更加成熟更加有效，使我们国家的优秀人才更有机会脱颖而出接受培养服务大众，这有什么不好?
夜深，才入寐，忽梦有乌姓编辑挟一《高考杂谈》嘱余为序。问之，乃知国考虽休，出题、教学、师生诸家仍有满腹言辞待发。乌编遂应市场之需、集众人所言，成此册。乌编乃我忘年，盛情难却，余遂勉为是文：
我以为，这本《高考杂谈》很好，好就好在一个“杂”字。
诸子百家中，最能助秦王统一天下的是吕氏杂家;中国现代文学泰斗鲁迅，最可表现其思想成就的是杂文……
“杂”岂不很好?
当然，“杂”大多在奋斗与竞争时展现其好处，所以“杂物”总能表现出勃勃的生命力。大自然中，植物方面，杂草的生命力总强于庄稼，庄稼中最有活力的是五谷杂粮，精粮水稻中最有价值的是杂交品种;动转方面，野生动物中最长寿的是杂食动物乌龟，家畜中最得力的是马和驴杂交出来的骡子;社会生活方面，人群中最好看最聪明的是混血儿，国家中最先进最发达的是人种最杂的新大陆上的国家，中国之所以能成为四大文明古国中唯—存留下来的国家，也是因为一直以来众多民族杂处一起不事纷争同舟共济。
原来，“杂”是一种多极，一种包容。正所谓“千帆竞发，一日千里;海聚百川，有容乃大”。只有万类霜天的世界才显得自由，只有厚德载物的气度才耐得长久，生命的活力与耐力，不正是靠“杂”才得以加强和延续的吗?
但“杂”在梳理与整治时却又往往是不好的，所以“杂物”是需要收拾与约束的。大自然生生相克，淘汰纷杂落后的物种;各国家制定法律，惩治纷杂败坏的罪行;能源与矿产，要等到提纯之后再来供人使用;著书与立说，要理清规矩条理才能钻研传承……请想一想，在这种时候，我们岂能杂乱无章?所以，《三国演义》中说“天下大势，分久必合，合久必分”，我们是否也可以说“天下万物、杂久必纯，纯久必杂”呢?
最后回到这本书上来，高考是国家选拔人才的重要手段，惟其重要，才更要有敢于“杂”的精神——让大家都来参与建设，集思广益，使我们国家的考试制度考试方法更加成熟更加有效，使我们国家的优秀人才更有机会脱颖而出接受培养服务大众，这有什么不好?当然，“杂谈”一番之后，辽是要把出题判分的事“纯”交给考试院阅卷组去办，因为他们可以“集杂成纯”，不至于“杂乱无比”“趁杂牟利”。
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