关于文明的作文议论文600字（共19篇）由网友“百变小番茄”投稿提供，下面是小编整理过的关于文明的作文议论文600字，欢迎大家阅读分享借鉴，欢迎大家分享。
篇1：关于文明的作文议论文600字
关于文明的作文议论文600字1
我们的祖国自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的民族，我们祖国注重的是品德修养和文明美德，他们融合成美德赞颂曲上一个个拨动人心的音符。千百年来的文明礼仪之风传承至今，因此我国素以“文明古国”。而一个素质高、有教养的现代文明人，必须有良好的文明礼仪。文明礼仪处处可见，常常发生在我们身边的小事中，但往往被我们所忽略。所以我们要把文明美德融入到现实生活中去。
其实健康文明的是在我们的身边处处可见，时时能觅。比如：在公交车上给老人让座，扶残疾人过马路等，一些不起眼的小事其实都是文明美德的表现，说到文明美德，我想到了一个故事。我在书上看到过一个关于列宁的故事我就来简单的概括一下吧。一次列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁对她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后给女工让了路，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好文明礼仪的表现吗?
说到这里我有想起了一件事情。有一次我去一个公园学习游泳，还要报名，因为妈妈一带我来过一次了所以这次我自己来了，可是到了公园，我竟然迷了方向，找不到游泳报名地地方了，可把我急得不行，心想不就是个游泳池吗，我问个人不就知道了吗前面正好过来一位阿姨，我就问：嗨，你知道游泳池在哪里吗?那位阿姨看了我一眼，也没说就走了，我很生气，心想什么人呀我再问别人去。想着想着就过来了一位叔叔。我就赶快跑了过去说：叔叔你知道游泳池在那里吗?那位叔叔很高兴的就说出了游泳池在那里。这是我突然反应了过来，刚才问那位阿姨时不是没有对那位礼貌的说吗，所以那位阿姨才不给我说，想一想还这是惭愧呀。最后我很顺利地报了名，如果一开始就很礼貌的对那位阿姨说，不早就报上名了吗?这就体现出来了文明礼仪的重要性。
文明礼仪对我们的生活是很重要的，文明是做人之本，没有了文明礼仪我们就失去了做人之根本。
关于文明的作文议论文600字2
众所周知，在现代化的时代里，“文明”两字已“风靡全球”，它是衡量一个国家的标准，是人民素质的指标，更是我们每个人做事的原则。只要你仔细留意，就会发现文明就在我们身边。
正如一则广告所讲的：一个小男孩正在放风筝，可是风筝却挂在了树枝上，只有踩在公园的椅子上才能拿到，他为了不使椅子弄脏，拿出一张白纸垫在上面，然后站到白纸上取下了风筝，这则广告深深的打动了我，从中我悟到了“文明，有时就是一张纸的厚度。”
记得今年寒假里，我和弟弟一起去青少年活动中心看电影。我的身边坐着一位年轻的叔叔，他边看电影边吃着瓜子，可他周围的地面却毫无杂物，为什么?原来他在自己坐椅的扶手上挂了一个塑料袋，他把磕完的瓜子壳都扔进了塑料袋里，这看上去只是举手之劳!从中我却悟到了“文明，有时就是一个塑料袋的容度。”
这样的文明现象还有许多许多，公园里，大街上，包括家里、学校里，其实到处都有文明，只是我们往往忽略了这些看似微小的事物。但文明就在我们身边，只是在考验你我的细心和耐心罢了。一片碎纸，你捡起来了吗?一个残疾人，你尊重他了吗?一张笑脸，你回敬了吗?一声您好，你说出口了吗?从这些微小的事物中我悟到了“文明，有时就是一份关爱和坚持。”
一个人的文明是这个家庭的骄傲，一个家庭的文明是这个城市的骄傲，一个城市的文明是社会的骄傲。我们每个人都多争取一份文明，中国就会多出十三亿多份文明，就会使社会进一大步。
让我们携起手来，踏着轻盈的脚步向文明进发!去共同营造一个和谐的文明社会!
关于文明的作文议论文600字3
文明，是一声见面的问候，是一段等待绿灯的过程，是公交车上一位起身让座的身影……做一次文明是很简单，然而成为一名永久的文明人却并不容易。
校园里
干净宽阔的路上迎来了几位散发青春活力的中学生。听!那是银铃一般的笑声，一旁的花儿也被感染了，高兴地手舞足蹈。突然，清脆的笑声嘎然而止。咦，是什么打破了这欢快的场景?顺眼望去，只见一张纸片正无奈地躺在地上，同学们一个个抬头挺胸，视而不见。可是，小吴同学却毫不犹豫，大步向前走去，一弯腰，一伸手，就抓住了那位敌人。同伴们劝道：“又不是我们班的清洁区，没必要这么做。”“只是举手之劳，何乐而不为呢!”小吴同学的脸上带着如花般的灿烂笑意。
生活中
放假了，该出去走走，亲近大自然了，于是小吴同学相约几个好伙伴一聚。大家寻了半天，终于找到一块“风水宝地”。清澈的小湖，一座洁白无瑕的小桥横跨湖上，漫步走过小桥，是一座小亭。提着大包小包来到这儿，边吃边欣赏美景，岂不是很惬意!
也许是太无聊了吧，有同学将自己的残羹剩饭倒进湖中“喂鱼”，一张张塑料袋成了遨游在水面的小船，或随着风的伴奏而上下翻飞，翩翩起舞，更有甚者……
小吴同学从一旁一把夺过耿同学正向湖中“作案”的纸杯。耿同学有些生气，嘴里小声嘀咕着：“干什么嘛，喝不倒不可以丢掉啊?”吴同学耐心地劝道：“可乐也是花钱买来的，怎么能浪费呢?再说，将垃圾倒进湖中会污染水资源的。”耿同学听得心服口服。
活动结束后，大多数人两手空空，一路高歌，留下的只剩吴同学，将各处的垃圾都一扫而光，连“水中漂浮物”也成了她的俘虏，我们几位看在眼里，也走回去帮助她。找来一根长竹竿，将水面远处的垃圾划到近处，再低头捡起。这动作可是相当危险的，万一滑落水中，不被淹死也将变成一只“落汤鸡”。
“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。从身边小事做起，做一名文明人，让文明时时在身边。
关于文明的作文议论文600字4
地球这个“家”已经快被它的居民们一点一点的摧残没了!过去的时代虽然也分善恶，但如今的时代已经变得乌烟瘴气了，即使科技发达，到处车来车往，可正是因为这样，使得人们忘记了劳苦，忘记了过去的历史……
古往今来外国人都说中国文化博大精深，中国人们有绅士风度，可现在的人们到处乱扔垃圾，乱刻乱画，甚至懒得走出这一步把垃圾扔进垃圾箱。甚至还有的人在公交车门口急着迈出这一步。而更糟糕的就是乱砍乱伐，使得不仅森林空气遭到污染了，连沙尘暴都被引来了。看着这一幕幕，有多少人民心中着急!
就单说科技这方面的污染，就足以将地球一点一点的摧毁了。但如果大家每天尽量不开车，骑自行车、步行去上班，也比每天开车排除的费金属气好很多呀!并且骑自行车、步行，既能锻炼身体，又可以增强体质。可如今人们都不懂的保护环境了，就算有，又有多少肯出手保护呢?
更有旅游人到某个名胜去旅游时，随手把他们的“大名”随着古迹一起留给了历史!也有一些人，懂得给古迹增加“装饰物”的人，随手把垃圾一丢，各种色彩的包装袋就算使得古迹有了“新鲜”了吧!可他们怎想过随手这么一扔就让保卫工人更加辛苦，使古迹失去了原有的色彩了!
而那些乱砍乱伐就要更为严重，体现出了人类没有保护环境意识。只为了钱而丧失了良心砍伐。最终人们收到了来自大自然的报应，那就是沙尘暴的“问候”了!沙尘暴把我们这个家都摧残的不成样子了!而这一切都属于人为灾害啊!
如果人们遵守人类文明，那也是保护自己的一种方式啊!还有更多的人类文明，也不用一一例举了，总之人类文明是人人都应有的文明，先从自己做起，从而感染其他人吧!不要让人类文明一点点的消失，别让我们的家就这么被我们毁掉!
关于文明的作文议论文600字5
如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋;如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来;如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。
文明涵盖了人与人、人与社会，、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。
说到文明礼仪，我想到了一件亲眼目睹过的事。记得那是在我过马路的时候，马路上车水马龙，一排排汽车如蚂蚁般秩序井然地行驶着，我左顾右盼，发现身边早已人山人海。当时最可惜的是红灯一直亮着，人们等的有些不耐烦了，便红着脸。其中有一位妇人因为有急事，便大声地喊着：“还让不让我们过了，红灯一直亮着，我还等着去办事呢!”说完，她便气哄哄地把腿迈进车辆繁杂的道路里。这时有一位好心人拽住了她，好心地提醒她说：“绿灯马上就要亮了，咱们还是再等等吧!”谁也没想到，她却不领情，对那位好心人大吵大叫。我在旁边看着，既同情那位好心人，同时也觉得那位妇女的行为太不文明了。
不过，我们不必埋怨这个社会的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太单薄，对社会的影响不大。试想一下，面包里的酵母不是很少吗?可是单凭这一点酵母不是就把面包发起来了吗?我们每位同学都应该做这个时代的酵母，让自己的酵素在这个社会起到应有的作用。
同学们，让我们行动起来吧!“新世纪新时代，新国家新文明”不要让文明下，不要让文明只在纸上出现，要让它活跃在我们当中，让文明无所不在，让我们做文明的主人，让“文明与我同行”!让文明美德伴我们一起成长吧!
关于文明的作文议论文600字
篇2：拥抱文明议论文
拥抱文明字议论文
同学们，你们知道文明是什么吗？文明是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为，它就像一面公正而又无私的镜子，无时无刻不展现一个人，一个民族，甚至一个国家的文明程度。我国是一个文明礼仪之邦现在全国也在倡导文明礼貌。然而，青少年的不文明行为仍然随处可见。在放学的路上，一些学生骑着自行车互相追逐打闹，全然不顾交通规则和路边行人的安全；在公交车站上车的时候，大多数学生蜂拥而上，争抢座位，无视在寻找座位的弱势群体；在春暖花开的季节，总能看见一些孩子攀爬树木，折下刚刚发出嫩芽的树枝；在公园小路上的鹅卵石，常被调皮的孩子挖出来，玩够以后，随手就扔进了身边的草丛里，让原来平整的小路变的凹凸不平……
为什么全社会都在倡导文明，而青少年却出现不文明行为呢？因为在青少年时期的人都想极力表现自己的存在价值和证明自己的能力，在这种情况下，如果能被正确引导，则成为青少年向上的动力。如果青少年的价值感得不到满足，或是他们在成长中受挫，那么他们就会用一种极端的方式来表现自我，这就是我们在家里常见到孩子的叛逆、违拗、反复无常。而在外面的表现就是说脏话、举止粗鲁、行为没有规矩，甚至还破坏公共财物，把无情、无理、无规矩的事情当做表现自己或在同伴中炫耀的资本。
如果说孩子不讲文明，倒不如说父母不懂得做一个好的榜样。因为在小孩子的心目中父母也是一位老师，不管父母做什么，不管父母做的是好还是坏，他（她）们都会去效仿，可是大多数的父母都意识不到这一点，所以他们也十分不注意自己的行为举止，比如：说脏话、随地吐痰、乱扔垃圾、喝酒、抽烟、打架……这些在父母眼中看起来是不起眼的小事，然而这些不文明的行为却对孩子有很大的影响。俗话说：近朱者赤，近墨者黑。在父母的影响下也会变得越来越不文明。如果不及时纠正的话，后果会越来越严重，终有一天，孩子会走上犯罪的.道路！
其实，文明与不文明的事不仅仅发生在平常人的身上，在许多名人的身上都有相关联的事情。有一次，列宁同志下楼，在狭窄的过道上，一个女工端着一盆水上楼，那女工一看是列宁，就要退回去让路。列宁连忙说：“不必这样，你端着东西已经走了半截了，而我现在却空着手，请你先过去吧！”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧紧地贴在墙上，等女工过去以后，他才下了楼。这不就是一件体现良好文明的是吗？在这里我并不想举太多名人的例子，如果那样的话会给人一种错觉：只有名人才会做文明的事，而我们就不需要。其实事实并不是这样，只有我们每个人都讲文明，整个社会才算是文明社会，如果只有一两个人文明的话那是远远不过的。在清朝的时候大臣李鸿章出使俄国，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸，这就是一个不遵守社会文明的历史教训。我们身边并不缺少这样不文明的行为，只是我们已经把它当做一件平常的不能再平常的事情去看待了。其实公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明有建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，如果一个人不注意自身的修养，他会有良好的文明习惯吗？不会，因为个人文明是根、是本。人要有良好的公共文明必须从自身做起，从身边小事做起。
在现实生活中，不难发现，在物质飞速发展的今天，我国公民的文明素质却出现了一些问题。新华社10月7日报道了一则新闻：“十一”黄金周的第二天新疆乌鲁木齐南山旅游地区出现80多名韩国游客集体捡垃圾的场面，其中还有30多名儿童。这些远道而来的客人在旅游途中看到景区垃圾遍地的场面，便自发组织起来清理垃圾，短短20分钟，方圆1公里内的垃圾被清理的干干净净。然后他们又开车将5个装满垃圾的纸箱子送到垃圾站后，才安心继续游玩。参加集体捡垃圾的韩国游客柳仁圭说：“野外应该是一片净土，但令人惊讶的是，这么漂亮的地方却有很多垃圾。”其实，外国人到我们这儿捡垃圾的事情并非这一件：在城市的街头，园林景区以及长城上到处都有外国人捡垃圾的身影。而我们国人乱扔垃圾，却成了习惯，因此，即便到外地也照样是这样的行为。在香港迪士尼乐园开幕的时候，迎客首日，大陆游客在乐园内肆无忌惮地吸烟，横躺座椅，随地吐痰、随意插队，种种恶习给迪士尼乐园留下了一个个不和谐的音符。再比如到外国旅游，中国游客大声喧哗、不排队、不遵守公共秩序、没有良好的卫生习惯……这些在国内早已见怪不怪的陋习，在外国的背景反差下却凸显的淋漓尽致。作为中国人，我们在对外宾捡垃圾的行为表达敬意的同时，是不是也应该为自己的行为而感到羞愧呢？中国有我们引以为傲的秀丽风光和文化古迹，更有“文明礼仪之邦”的美称。然而秀丽的风光今天仍在，美好的文明和礼仪却被我们丢得差不多了。我们是否问过自己“为什么会这样”？
社会进步不仅仅是从物质上的重组和技术的先进上体现，更需要完美的精神和高尚的人格，促进全社会健康人格的构建，更需要注重文明，让人心与人心沟通。在和谐的社会生活中获得精神上的愉悦，心灵上的满足。因此我们要远离不文明的行为，倡导新世纪的“文明礼仪之邦”！
篇3：默然文明议论文
默然文明议论文
飘着雪的早上，夹着刺骨的寒风，公交车里挤挤拥拥。
车顺着寒流开着，慢慢的人少了，车里冰冷了下来，但座位依然是满的。上来了一个小女孩，冻的满脸通红，却依旧没带手套。当车子缓停下来时，小女孩几乎是蹿了上来，误让人们怀疑小女孩顽皮的像只猴。
车缓缓要开出车站时，一位青年跑到了车门前，敲着车门并匀速与车行驶。青年站上来时，刚好一个空座，但他让给了小女孩。女孩说了声谢谢，坐在位上望着窗外。
“雪花真的好小好小。”女孩想“棱角分明，就好像哪位艺术家的作品。”想着，但不久窗却模糊了。
雪这次下得不大，也不铺天盖地，仔细看许多都是单片单片的飞下来。
女孩微微闭了眼，睡着了。车子摇摇晃晃的开着，女孩犹如一个婴儿，香甜的沉睡在这晃晃的摇篮中。
青年手中一杯八宝粥，热乎乎冒着热气，但不久凉了，青年也吃完了。空气中弥漫着八宝粥的香味，女孩微微笑了下，像是做着美梦。
突然，一阵“哐哩，哐啷”的声音。女孩睁开了眼。原来青年吃剩下的.罐子，没能准确进入垃圾桶，女孩回过头来，那速度快的惊人，就像只受惊的刺猬，“咻”的一下卷起了自己的刺。青年不好意思的笑了笑，但并没有去拣垃圾，车上人也没有伸手。寒冷似乎让人停止动作，罐子躺在那里，像位死了的士兵，直僵僵的。
车子又缓缓停了下来。女孩打了个哈欠，伸了下懒腰，向车后门走去。她顺手低下腰，捡了那士兵，扔进垃圾桶，她那动作，简单平凡，却无人效仿。
在这里，谁有错呢？谁都没错，只是那寒风，让人瑟瑟发抖，不让人伸手。
直到现在，还有寒风，继续吹刮着什么。
篇4：触摸文明议论文
触摸文明议论文
红云独送斜阳去，无奈，斜阳无语，我心只待黑夜，只愿黑夜冰如铁，月光在斑驳的城墙上舞起绝美的舞步，湿冷的大地一直延伸到夜的尽头。
我拉开防风上衣的拉链，掏岀迷你LED小手电，一束明亮的光线打到城墙上，形成淡淡的光斑，一段城墙一个历史故事，经线和纬线确定地点，此时此地，铁马金戈的马蹄声和现代的一切画面交错融合起来，思绪不由地回到千年之前。
城，这个在历代帝王心中隐隐作痛的字，成就了一代又一代的名将和帝王，一将功成万骨枯，崭新的旗帜插在古老的城墙上，大火三月不息，梧桐树下不再相思与泪语，而细雨仍纷纷。
雨纷纷，夜雨让人思绪万千，树叶的.沙沙旋律与同来朋友轻击古城墙声响的交织成美妙的乐章，雨中荡着乐律的精魂，小手电飘泊不定的光线被雨打散，雨滴折射反射的光线映着朋友那如秋日深深湖水一般的眼神，我知道他的思绪又飞到了编钟时代。
飒风至夜，不知不觉身上感到冷湿，莫非这儿曾是一座空城，男丁尽征，而守城的将军目光越过城墙，折戟力尽。征战沙场的历史记忆被淹埋和淡忘，黑夜掩盖了暗红色的血迹，而文明之光永不息。
回到“现代”的城市，北方的小城总是那么干冷，偶尔有一两辆汽车匆匆驶过，我们想象着古代这儿是什么样子，是一片刚刚开垦的麦田，还是一个古代战场前线的哨所。市政府斥巨资安装的明亮的豪华路灯让我们怎样也拉不长自己的影子。
当中华大地上到处充斥着前膛枪响的时侯，古城的文明便衰落了，而我们身上流淌着前人祖先的血液，面对日益发展的繁华与现代，我们困惑了，我们迷惘了，我们在所谓现代文明面前迷失了方向。
指尖掠过灿烂的灯火，找不回的城市文明。
也许，只有在冷风过雨的城郭，才有机会触摸一下文明。
篇5：文明的议论文
文明似火，伟人拆骨为仗，作为火把，指引人类的脚步；文明如歌，君子引吭高歌，震吓林宇，惊走拦途的凶恶；文明若水，大河奔涌不息，婉转悠长，不畏沿途的曲折；文明如风，暖风拂面而过，吹散乌云，迎接炫丽的光明。
文明是社会的面貌，是城市的名片，时刻体现着一片城市的发展，是一个国家安定和谐的要求，每个人都不能儿戏。政府的工作人员更要严格履职，以身作责。我们伟大的周恩来总理便是一个很好的榜样，他每到一个地方，总与当地的百姓亲密的握手问候，每次与外国友人会见，总是早到一会儿，站在门前迎接，离开时也都送到了门前，目送他们驾车离去。也正是如此，周总理才能赢得中外人士的一致赞誉，他的事迹才能被一代代流传，成为人们门前树下，百谈不厌的佳话。政府人员要积极履职，鼓足力量，吹动文明的风在社会流动。
文明是中华民族千年流传的优秀美德，中华文明绵延千秋，正是由于文明礼仪的思想不断发扬。中国向来注重文明，早在两千多年前，孔子就发出了“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”的劝告，还发出了“博学于文，约之以礼”的忠告。
文明是每个公民的准则，是对每一个公民的要求。我们这些生活在当下的人，要多想想古代人民文明的事例，我们也就有了文明的力量。大家都听过孔融让梨的故事，他四岁时，家里吃梨，他挑了个最小的。大人问他为什么，他回答道：“我年纪小，应该拿小的，大的留给哥哥吃。”大人又问，你不是还有个弟弟吗？孔融又说：“我是哥哥，应该让着弟弟。”大家看，孔融四岁，就知道谦让，那我们这些几千年后的文明人，不更应该明白这些吗？
文明是一阵春风，吹皱一池春水一般地吹开人心底的浮冰。由此，文明便一点一点地温暖了所有人的心灵。想我少年壮志，一片拿云之心更要以文明为根本，志存高远，立足于文明的社会，方有海阔凭鱼跃之势。
梁启超曾言“少年强，则国强”少年是祖国的花朵，是祖国的未来，我们少年学生更要有足够的热心和气概，树立主人翁意识，将文明之风播撒在每一个角落。
让我们以饱满的热情和激昂的斗志，让文明之风如春风万里飘荡。
篇6：文明的议论文
有一句话是这样说的；如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来；如果你失去金钱，你不算失败，因为人生的价值不在财富；但如果你失去了文明，那你是彻彻底底地失败了，因为你已经失去了生命的真谛。我们中华民族自古以来是一个注重品德教育，个人修养的民族，因此，拥有美德，讲究文明，就成为我们人人心灵中不可缺少的一部分。
我们从小接受文明礼仪的教育。有很多同学都能滔滔不绝地谈文明礼仪和各种美好的道德品质，但是总听见某些学生口中吐出的脏话，看见校内校外，街道边随见丢弃的垃圾，我就会不由得反思道，难道我们仅仅是一个“语言的巨人，行动的矮人”吗？所以我们要践行社会文明，就要从自己的言行上下功夫，告别不文明的行为，践行更多的美好品质。
文明素质，她是一个人立足社会的根本。我们若想拥有良好的个人形象。必须先从自身做起。从身边做起，不断地践行各种文明礼仪，才能使自己的修养得到提高。
文明素质，她又是一面折射出一个城市，甚至一个民族的形象的镜子，而一个社会的文明氛围对他的民众有着莫大的影响。又如在国外，只要亮起红灯，纵使马路上一辆车也没有，人们决不会过马路。只要行人在斑马线，即使车主又很紧急的事，道路上那川流不息的各种车辆，都会止步让行，也就很好的体现了一个国家的文明素质。这，试想，一个民族若是没有优秀的道德品质和良好的文明素养，还怎能毅立于世界民族之林呢？
文明和美德，不仅对个人，还对一个校园、城市、社会，甚至一个民族有着相当重大的意义。就拿我们校园的礼仪来说吧，它不正是要求我们从校园、家庭、社会等方面来严格要求自己，特别是我们青少年的文明素养，有着较高的要求。但如果我们中的任意一个人没能达到，就会直接影响到创建工作，甚至给城市带来更多不良的影响。因此，我们要从自身做起，从身边小事做起，告别不文明的行为，不断提高自身文明素质，严格按照校园礼仪教育的要求，用实际行动践行各种文明礼仪和美德。
让文明之花绽放在那我们心间，文明和美德相伴同行！
篇7：文明的议论文
生活中，人与人之间的交往，文明是不可缺少的。文明是人们相互联系的纽带，是通向友好的桥梁。
出外有无文明，结果是大不一样的。《西游记》中的猪八戒深山探路，遇见一位妇人，他上前问道：“喂，胖女人，前面是什么地方？”那妇人气得不理不睬。孙悟空化作和尚上前问道：“请问大嫂，前面是什么地方？”结果怎样？大嫂听了很乐意地回答了孙悟空的问话。同是问路，为何会有这样截然不同的结果呢？这里就有一个文明的问题。猪八戒的粗鲁无礼与孙悟空的彬彬有礼的对比，说明文明是取得别人真诚帮助的主要前提。
古语说：“诚于中而形于外。”一个人是否有文明，体现了他的内在修养问题。列宁是一位伟大的革命导师，他的一言一行都表现了他的文明和他的良好的修养。一次，列宁在下楼时遇到一位服务员端水上楼，服务员正要让道，列宁先让道并说：“你端着水，理应先上。”列宁身为苏联党和国家的领导人，日理万机，却对一位普通的工作人员这么有文明的行为，这难道不值得我们学习吗？
文明还关系到国家的荣誉和民族的形象。一次李鸿章出使俄国，在公共场合吐了一口痰，被外国记者大肆渲染嘲笑。也许你认为这是小事，但在那种庄重的场合这一不文明的举止却有损于我们祖国的尊严和民族的形象。我们敬爱的周总理是一位非常讲文明的伟人。一次，总理特意提醒说：“应当给外宾先上嘛！”周总理的彬彬有礼体现了我们民族的美德和新中国的形象，给外宾留下美好的印象，受到国外人民的称赞。
古代学者颜元曾说过：“国尚礼则国昌，家尚礼则家大，身有礼则身修，心有礼则心态。
篇8：文明的议论文
我们的生活中，离不开文明。文明，能让我们的社会变得更美好。
文明是指人类所创造的财富的总和，特指精神财富，如文学、艺术、教育、科学等，也指社会发展到较高阶段表现出来的状态。
文明一词，最早出现在《尚书》：“现龙在田，天下文明。”意思是，有圣人、君子在社会中出现，天下就会显现出文明。可见，文明与人紧密相连，有的.人文明，有的人不文明。
一位中国旅客到瑞士旅游。一位妇女向他求助：他的孩子在卫生间里半天不出来。旅客到卫生间里，发现小男孩正满头大汗地捣鼓马桶。旅客问他怎么回事，他说马桶坏了。旅客问他在做什么，他说他在修马桶。旅客告诉他，他的妈妈等急了，小男孩说，不修好马桶，对不起下面来的人。可见，瑞士小朋友多文明，多有规则意识。
我国古代，有程门立雪的故事。远在北宋时期，有个杨时的进士。他喜欢钻研学问，拜程颢为师，程颢死后，他拜程颢的弟弟程颐为师。杨时和游酢去请教程颐，不巧赶上老师在屋中打盹。杨时告诉游酢不要惊醒老师。天上下起鹅毛大雪，游酢想进去，杨时都阻拦了。
程颐醒来，赫然发现门外有两个雪人！程颐被杨时的精神感动，把所有知识都传授给了杨时。这就是尊师重教的文明。
孔融让梨，这是尊敬兄长的文明，也就是“悌”。
舜尊重父母、忍让弟弟，这是尊老爱幼的文明，也就是“孝”。
一个社会的公共文明水平，可以折射出一个国家的文明程度。一个人如果不遵守社会文明，不仅仅会影响自身形象，有时还会影响到国家的声誉。清朝时，大臣李鸿章出使俄国，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。
文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然的关系。我们一定要做一个文明的人。如果社会上都是文明人，那么社会将变得十分美好。
篇9：文明的议论文
共享单车，方便了人们出行，避免了交通拥挤，不仅锻炼了身体，而且减少了汽车尾气的排放量，让天空更蓝。共享单车，是当之无愧的绿色出行工具。
可是有的人不按规定位置摆放单车，将单车乱放，更有甚者将共享单车喷上颜色，使原本颜色统一的车子变得“五彩缤纷”，还有人在车上随便刻上“XX私人车子，请勿动”等字样，还有人用电锯将车锁剪掉给共享单车挂了私锁，想把单车占为己有。共享单车是公共交通工具，为我们生活提供了方便，可是大家的这些行为太自私了，太不文明了。
可是这种不文明的行为，不在少数，最近，有资料显示：“每天，每月都要有近百辆，甚至更多的共享单车不见了。”还有一则惊人新闻：“在一条河中，有人打捞出许许多多的共享单车，单车已经铁锈斑斑无法再次使用。”先不说人们这样做给社会带来多少经济损失。做这些事的人，扪心自问这种行为正确吗，是文明人的作为吗？
这些行为，给别人带来了多大的麻烦。负责单车的工人，因为你的随意摆放，找遍城市的每个角落；负责单车的工人视单车为生命，每天把单车擦洗的干干净净，可是有些人故意把单车轮胎的气给放了，有人走过随意的推倒单车；给负责单车的工人增加了许多不必要的麻烦。
为了让共享单车正确的融入到我们的生活中，我倡议人人做共享单车的维护者，共享单车作为社会的公共资源，我们每一个人都有义务爱护它，见到乱停放、乱贴乱画、恶意损坏等行为要及时劝阻，制止破坏共享单车的不良行为，共同维护共享单车良好的运营秩序。文明使用共享单车从你我做起，从现在做起，自觉遵守交通规则，让共享单车成为城市文明亮丽的风景线！
篇10：文明的议论文
香港一只充气的大黄鸭放气进行例行检查，却成了网络上炮轰国人素质的新素材。最近这类现象已经屡见不鲜，诸如外国风景名胜上刻画中文“到此一游”之类的事情，早已让中国这个文明古国为世人所诟病，甚至到现在连对大黄鸭放气检查这样的事也能扯到国人随手扔的烟头上。我们的素质，真的已经差到如此境地了吗？
中华文明五千年的历史积淀，如今却沦为世人冷眼相待的对象，甚至连文明标语都要用中文特别书写一下，这若是被崇尚礼教的先人看到，说不定他们都要以死明志了。我们并不是一个野蛮无礼的国家，可是国人所表现出的种种低素质行为却越来越令人发指。我想，这种情况是由多方面问题导致的。
先说说教育，改革开放几十年，我们的物质生活有了质的飞跃，虽然还存在一些问题，但整体是向好的方向发展的。可是，物质生活提高了，经济水平提高了，我们的精神文明却还在原地踏步，甚至隐隐有倒退的趋势，这说明，国人的素质教育亟待加强。虽然这些年一直在喊素质教育的口号，可是在我看来，真正的素质教育仍然有些可望不可即，虽然学校中的老师一再强调该如何做个文明人，可是连有的老师都做不到，真正听进去的学生又有几个呢？教育的本质应该像三字经里说的那样，“泛爱众，而亲仁，有余力，则学文”。学生应该先学会做人，而不是先学会做题。而社会的发展和进步却要求我们把它本末倒置，没有了能够约束人的道德礼法，忘记了祖先的种种美德，不文明的现象也就顺理成章的出现了。因此，想要扶正我们的文明，当务之急就是加强素质教育，使其在发挥自己真正的作用的同时能够适应我们快速发展的经济。
除了教育之外，还有许多我们自身的问题也需要改正。经济发展的过快，便出现了一些暴发户，在他们的一些思想当中，钱就是一切，什么问题都可以用钱来解决，于是许多的不文明现象就在他们身上滋生并壮大了。最近中央台一直在播出一个叫“文明天下”节目，上面揭露了不少不文明的现象，而其中不少不文明的现象都是那些高收入低素质的国民做出的，而且还通过他们的“走出国门”，实在让人觉得义愤填膺，却又无可奈何。所以，除了教育与道德的制约，我们自身是不是也应该提高一下自己的修养，做一些改变呢？
不文明的行为并不是仅仅存在于我国，十九世纪的美国游客也曾在德国的科隆大教堂中留下了不少“印记”。不过现在基本上没有这类情况出现了。既然别人可以改正，为什么我们不能改呢？难道真的低人一等吗？不能再让我们的文明再被下一只“大黄鸭”压垮了。
篇11：文明的议论文通用
红云独送斜阳去，无奈，斜阳无语，我心只待黑夜，只愿黑夜冰如铁，月光在斑驳的城墙上舞起绝美的舞步，湿冷的大地一直延伸到夜的尽头。
我拉开防风上衣的拉链，掏岀迷你LED小手电，一束明亮的光线打到城墙上，形成淡淡的光斑，一段城墙一个历史故事，经线和纬线确定地点，此时此地，铁马金戈的马蹄声和现代的一切画面交错融合起来，思绪不由地回到千年之前。
城，这个在历代帝王心中隐隐作痛的字，成就了一代又一代的名将和帝王，一将功成万骨枯，崭新的旗帜插在古老的城墙上，大火三月不息，梧桐树下不再相思与泪语，而细雨仍纷纷。
雨纷纷，夜雨让人思绪万千，树叶的沙沙旋律与同来朋友轻击古城墙声响的交织成美妙的乐章，雨中荡着乐律的精魂，小手电飘泊不定的光线被雨打散，雨滴折射反射的光线映着朋友那如秋日深深湖水一般的眼神，我知道他的思绪又飞到了编钟时代。
飒风至夜，不知不觉身上感到冷湿，莫非这儿曾是一座空城，男丁尽征，而守城的将军目光越过城墙，折戟力尽。征战沙场的历史记忆被淹埋和淡忘，黑夜掩盖了暗红色的血迹，而文明之光永不息。
回到“现代”的城市，北方的小城总是那么干冷，偶尔有一两辆汽车匆匆驶过，我们想象着古代这儿是什么样子，是一片刚刚开垦的麦田，还是一个古代战场前线的哨所。市政府斥巨资安装的明亮的豪华路灯让我们怎样也拉不长自己的影子。
当中华大地上到处充斥着前膛枪响的时侯，古城的文明便衰落了，而我们身上流淌着前人祖先的血液，面对日益发展的繁华与现代，我们困惑了，我们迷惘了，我们在所谓现代文明面前迷失了方向。
指尖掠过灿烂的灯火，找不回的城市文明。
也许，只有在冷风过雨的城郭，才有机会触摸一下文明。
篇12：文明的议论文通用
我的灵魂由人类的文明而仰望。
我们遇见过一个在泪水中毫无怨言引颈而去的公子，“君叫臣死，臣不敢不死；父叫子亡，子不得不亡”究竟道尽了扶苏何样的心情？终究是不肯质疑而一剑长辞。这是亲亲尊尊的文明。
我们记得这样一位宁愿以身为人奴的代价来直谏汉武帝废肉刑的小小民女，何等的勇气，我们不尽为缇萦叫好！文明，被一个备受轻视的女子以决绝的方式举起。
我们笑过李白让高力士脱靴的轶事，却在绕过人物身后那血雨腥风权势厮杀之后是惊愕唏嘘。君不胜于此何来守天下之才，如此残酷的文明令我哑然。
文明的尘粒沉浸到社会的方方面面，政经军文，庭衣乐礼，既然文明渗透到社会的方方面面，那么某种特定的区域观念诸如礼仪背后是否也暗藏着某种文明意识呢？个人与文明礼仪究竟是怎样关联起来的，中国五千年繁冗的礼教如何在短暂的时空内撒手释怀，这种影响又将从何种程度上与国际化素养同食一羹？我们不会沉浸于孔孟之道的绚烂华裳，不愿一直跟着时间去追忆过去的光耀，也不想直钩的盯着个人诉求如何在利益的交锋中站稳先机。然，文明礼仪在哪里是蜕变还是化妆抑或是，伪装？
当史程沿着时间的脉络倒带回忆，我们看到了文明礼仪在时代风向下被粗鲁的侵略者打伤，跌落的人伦道德昏迷不醒。然而随着自然时间与时代时间、道德时间的步步推移，文明礼仪的本质功用再次移入人们的视野，也制约着人们的未来方向。
孔子：“兴于《诗》，立于礼”，诗可使人感发振奋，学礼则可立足于社会。《问神》中说“言，心声也”大学生文明礼仪，不必力求老谋，不必纯真乖顺，不必僵学程序，不必世俗巧言。文明礼仪不是竞选的浪涛中安身立命力求遗存的伎俩，亦非舞弄上司下属的面具篱墙。它是功到自然成的精神缩影，是个人素质修为到一定程度的自然展示，不怨天，不尤人，下学而上达，万有混融方寸内，天赋灵机品圣凡。如此，怎会在彼岸的梦影中被囚于“装”、“做作”乃至“假”的踌躇、徘徊与苦吟的藩篱，怎能在功利的空虚中，无奈地生长出尴尬，茫然，失落与苦涩的荆棘，刺痛不断被否定再否定的精神生灵。文明礼仪在心形不合的礼束与竞争压力下扭曲再扭曲之后便是无法收拾的灵魂创口。人类文明礼仪的悲催，个人奋斗史的狼藉。推行文明礼仪，贵在精神根本的锤炼与修养。
生命的每一分钟都有灵魂的情感，一切有呼吸的生命都有独居的秘密。
当清晨的脚步踏破第一片落叶的霜冻，便开始了一呼一吸间生命的执着。草场悄悄，军帐伫立，两名真正的军人一如往日静静地起了床，没了号子的晨曦也这么安静乖顺地悄然无语起来，军人低下头，默默地系紧跌落的迷彩。临时搭建的训练场上，空气中透着的冷瑟纵然了什么渐渐变得温婉，而我们，就这样在两种制度下相遇了。成群结队的大学生在集结，瞬息间围住草场，流动的乐曲在奔行……奔行……
周围依旧沉寂，悬铃木叶捧着残碎的冰霜凝望。面前一片草场，两个帐篷，两名军人。
文明与礼仪在无言中交汇。
讲文明，是对先贤的追思与敬仰。礼仪，是救苦难者于桎梏的双手。文明礼仪是积极的处事感悟，不懈的人文追求，人性修为的典雅绽放
篇13：文明的议论文通用
作为生活在二十一世纪的现代人，我们有幸享受高度的物质文明。社会的发展，科技的突飞猛进，让我们有幸坐在家里足不出户就可以了解世界每时每刻发生的变化，可以与远在天边的亲人、朋友聊天问好。这些原本像天方夜谭似的幻想现在已经变成了现实，并且已经走进了普通百姓人家，成为一件已经很普通的物品。高度的物质文明让我们的生活的内容突然丰富，生活的方式也日益增多。但高度的物质文明带给我们的除了物质生活的巨大享受外，我们的精神文明是否在逐渐的丢失。文明，失落的文明。许多有识之士都在发出这样的感慨。就连普通百姓也在哀叹现代人的文明程度越来越低，好像在倒退。我们的文明真得在逐渐的丢失吗？笔者作为一个还算有点社会责任感的人，也有此种感想，但文明真的失落吗？笔者的回答是否定的。
文明包涵的范畴实在是太广了，笔者作为一个没有读了多少书的半拉子书生，一言两语也说不清，但知道文明涉及我们生活的方方面面。我们的衣食住行、吃喝拉撒、礼尚往来等等的诸多方面都和文明离不开。可以说人类作为世界上最高级的哺乳动物，从有人类历史的记载以来，文明就与我们人类息息相关，形影不离，文明是我们人类生活的一个重要组成部分。并且随着社会的发展与进步，我们人类的文明在不断的提高和发展，人类从原始社会、奴隶社会、封建社会到资本社会的发展史，随着生产力的发展与生产水平的提高，伴随着的`就是高度的精神文明的发展。因此说文明在丢失，说文明程度在退化，既不科学，也不符合历史发展的规律。
然而，包括笔者在内的有那么多的人在喟叹人的文明在丢失与退化，并且是人数越来越多。无论是繁华都市的大街小巷，还是小镇山野之村，当人们没事聚在一起谈论起人时，所有的人基本上发出同一种声音，人的素质是越来越低了，越来越不讲道德文明了。张三说李四不文明，李四说王五不道德，都在说着别人，那究竟是谁没有道德文明那？难道是所有的人都不讲道德文明了，或者所有人的道德文明都在降低，事实并不尽然。
人们对人的道德文明程度的丢失与退化的感慨与喟叹，恰恰说明社会的发展与生产力水平的提高，已经让人们对道德文明程度要求越来越高，人们已经不能满足现阶段每个人所具有的道德文明水平，渴望人们之间的交往能够建立在更高的文明程度上。我们作为一个发展中国家，二十多年的改革开放，使我们的国家发生了翻天覆地的变化，我们的生活水平也是如日升天，年年有变化，年年有新花样。在面对与享受高度的物质文明时，我们就像突然面对我们从来不敢奢望的一件物品，没有任何心理的准备，在贪图享受的同时，内心有一种深深的失落感，有一种诚慌诚恐的心理在作祟，我们突然觉得一切都不是我们想象的那样。包括笔者在内的善良的人们对文明的失落与倒退的感慨，已经说明了人们道德文明程度的提高，说明人们在享受高度物质文明的同时，内心同时渴望享受高度的精神文明。
改革开放二十多年，我们的经济是飞速发展了，但我们的精神文明，人们的整体素质、道德水平的提高是否与经济的发展有点不相匹配，有点让人有种此长彼消的感觉，无奈有那么多的人同时发出一样的感慨与喟叹，事实又一次雄辩地说明人民群众的眼睛是雪亮的，人民群众的需求才是社会最需要的。
人们能够从内心深处发出文明在失落、在丢失的感慨，说明了我们的社会永远在追求高度的精神文明，每个人在内心都渴望生活在一种人人讲文明、人人具有高度文明素质的社会。人人都在说文明，人人都在谈文明，人人都在叹文明，说明我们的文明一点也没有丢失与倒退。假以时日，我们社会的文明程度一定会提高的，因为人人渴望文明，人人渴望享受文明。
篇14：高三关于文明议论文
为创建文明校园而努力为创建文明校园而努力。
中国是一个有着五千年历史的文明古国，中华民族素来是谦恭礼让的文明礼仪之邦。文明礼貌是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。我国教育家陶行知先生有一句名言：“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”说的就是老师不但要教育学生学知识，也应该教育学生学做人，学做文明人，学做社会中人，只有这样，我们才能真正做到“爱国守法，文明诚信，团结友善，乐于奉献。”
然而在现实生活中，我们也不无不遗憾的发现，在物质文明高度发展的今天，我国公民素质却出现了一些问题，随处乱扔垃圾的现象日益严重。据有关报导，有很多外国游客到中国来，看到景区垃圾遍地，便自发组织起来起来垃圾，完毕后才安心游玩。
作为中国人，我们在对外宾捡垃圾的行为表达敬意的同时，更应该为自己的行为感到惭愧。
文明礼仪时刻提醒我们：周围还有别人的存在，我们的行为回互相影响。因此，构建和谐的人际关系是非常必要的。
其实想要成为一名“讲文明、树新风”的时代青少年并不是一件很困难的事情。只要我们从身边做起，从小事做起，就能养成良好的习惯。
在每天的早晨，我们每个班级会诵读《弟子规》，中午吟唱革命歌曲。清晨、中午走进校园，我们可以听到书声琅琅，歌声嘹亮;可以看到整齐的桌椅，清洁的校园。
但几节课之后，我们也会看到校园中随处丢弃的纸片，饮料瓶，听到某些同学口中吐出的脏话，着怎能不叫人痛心疾首呢?明代大学者王守仁说：“知是性的主意，行是知的功夫;知而不行，只是未知!”我们接受文明礼仪的教育，自己却不去履行，甚至还反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么不同?所以，要实践文明礼仪，就要从这“知行和一”上下功夫!从自己的“言行举止”上下功夫!
同学们，让我们全校上下，携起手来，让文明礼仪之花开满校园的每个角落，为把我校建设成为一流的礼仪学校而不懈努力吧!母，是我们物质上的来源，精神上的支柱。但是，我们是否想过，有一天，父母会离我们远去，或许是我们离开父母远行，我们总有一天要学会独立。
篇15：网络文明议论文
随着社会的进步，中国奔入“小康”社会，“网络”这个词对我们已经对我们不再陌生了。网络能使我们受益无穷，还是能使一个学习上进的好学生走上犯罪的道路呢？这个是与家长的督促和同学们的自觉性是分不开的 像我，就是合理运用了网络，做到了上有益网站，上网的时间不超过2个小时等。网络带给我们极大的好处，可以进行娱乐、交流、工作、学习、查资料、聊天、逛“商场”……比如说，我们从南京的电脑上发一封“信”到加拿大，只要几秒钟，对方就能收到了，这比普通的邮递不知快了多少倍。不仅如此，我们还可以在网上和清、亲朋好友“通电话”，还能显示他（她）的形象呢！虽然对方远在天涯，但能让人感到近在咫尺。网络让我们生活的世界像个“地球村”，真是快捷、方便、丰富多彩！ 在这方面，我的体会可大了！
我的一位老师出了国，远在加拿大，我却可以和他向面对面一样交谈——可以听到他的声音，还可以看到他的形象。在家里，只要一台电脑，一个麦克风和耳机，再加上一个“摄像机”，我就能和相距半个地球的王老师进行可视频语音对话了，挖高时说着他在加拿大的生活情况，我说我们班里的趣事，真是快捷、方便呀！
可有些同学不是合理运用网络，他们整天沉迷于网络游戏，严重的家里人不给上，他们就去一些未经许可的“网吧”，没钱了就问同学要，问家里人要，拿家里的钱，去偷，去抢，最后走上犯罪的道路。比较轻的会影响学习，使视力下降。
同学们，网络能使我们学到许多好的东西，千万不要不合理的运用它，让网络文明进万家吧！
篇16：文明的议论文
文明是一种默默的付出，文明是一种责任的坚守，文明是一种关心的温情，文明还是一种奉献的真情。其实，文明就是一种态度。
天蒙蒙亮的，一抹抹橙色的身影在晨风中晃动，如摇曳的草木，不声不响，他们就是环卫工人们。他们从未错过每一个日出，也从未错过每一个夕阳西下。一年四季，对于他们差别只是衣服的增减，一年到头，都在努力地工作，尽心尽力地守护街道洁净，从未有任何怨言。这是一种默默的付出。
美丽的风景总是让人神清气爽，但文明的人比它们的风景更美丽。在雁荡山的玻璃栈道上，往下望见的便是悬崖断壁的惊人之美。可在这样的美丽中，却有一个污点——一个袋垃圾。有一个身影从我们中挤过，拾起垃圾放进垃圾桶，才从容地走去。我忽然间觉得，这个身影与雁荡山的风景是多么的和谐。文明，这是一种责任的坚守。
在校园的角落中，有几个调皮的孩子在攀爬楼梯，不亦乐乎。生性幼稚的他们并不知道这乐趣中潜在的危险。一名女老师刚好路过，小心翼翼地把孩子们抱下来，用关切的眼神注视着孩子们，用温柔的语调教着他们。从一举一动中，书写着对学生的用心。这是一种温情的关心。
一位步履蹒跚的老人在门口观望，似乎在寻找着谁的身影。盼呀盼，盼到了一位中年大叔。大叔提着一个保温饭盒，温情地放在了老人的手中，搀扶着老人走进了屋子里。手把手地喂老人吃饭，洗老人的脸。老人的身体不好，大叔就让老人靠着床上吃饭。这一切，都是他们发自内心的付出。文明，是一种奉献的真情。
文明，是一种态度，是一种付出、关心、奉献！是人们于心底最纯净的爱！
篇17：文明的议论文
是我国传统文化中具有代表性的观念，是事物存在的最佳状态;也是一切美好事物的共同特点。实现和谐，是古往今来人类孜孜以求的美好理想和愿望。而调动一切积极因素从自身做起，努力构建和谐文明的校园也将是一个永远的主题。
首先，我们先搞懂一个问题，文明是什么?也许，大家会想，这是一个多么抽象的概念啊!其实不然，很简单!文明是路上相遇时的微笑，是同学有难时的热情帮助，是平时与人相处的亲切，是见到师长的问好，是不小心撞到对方时的一声“对不起”，……文明是一种品质，文明是一种修养，文明是一种被大家广泛推崇的优良行为。
作为新世界的中学生，大家在讲文明，创和谐上该如何做呢?
我国素以“文明古国”、“礼仪之邦”着称於世。文明礼貌，重在表现。主要包括三点：一、谈吐文明;二、谦虚礼让;三、举止端庄。同学们，大家若能做到以上三点，也不愧为“礼仪之邦”的`成员了。
日常生活中的谈吐最能体现你的文明，与人交谈应注意四要：态度要诚恳，表情要自然，用语要文明，表达要得体。态度若不诚恳，你是无法与人真诚的交流的;表情若不自然，别人就会以为你不耐烦，令人尴尬;用语若不文明，别人就会认为你俗不可耐，不想和你交谈;表现若忸扭捏捏，别人就会不耐烦。这就是谈吐的文明，相信同学们能轻易的做到，给人的感觉良好，体现中学生的文明。
我们是国家的小主人，我们今天有了丰富的物质生活，更需要建设高度的精神文明。好的文明行为习惯，可以影响你的学习，你的生活，甚至将来的一生都将受用不尽，文明的举止，文明的行为，加上恬静、幽雅、舒适的学习环境，浓郁的文化氛围，会启迪我们不断探索，求知。
因此，同学们让我们携起手来，还我们一个文明、美丽的校园，从现在起，从我做起，从每一件小事做起，我们应该坚决摈弃我们身上种种不文明的行为，养成良好的行为习惯。做一个真诚友爱、礼貌待人、品德高尚的学生，做一个勤奋学习、积极向上的学生。让文明之花开遍校园，让文明行为永伴我行。
篇18：文明的议论文
文明是什么？文明是一个人有健康的思想，得体的举止和优雅的言语；文明是良好的社会秩序和社会风尚；文明更是一个国家高度繁荣的文化、高度自觉的精神，而他们都是密不可分，互相关联的。只有人文明了，才能使社会秩序和风尚变得更好，才能使中华文明更加辉煌。所以只有人文明才能更好的成就文明。
文明可以很大，也可以很小，小到你把垃圾从地上捡起，大到中华泱泱50的文明，但成就中华文明的却是无数个微小的文明，所以就让人文明才能使中华文明更加辉煌，才能更好的成就文明。
人文明使社会文明。在生活中，我们往往能看到这样的场景：在公共场所吸烟，大声喧哗，随地扔垃圾，随地吐痰，满口粗话，而这些都是不文明的行为。而社会是由人组成的，假如一个社会都是这样不文明的人，那么这个社会怎会是一个文明的社会？有的人认为只要学习好学历高，那他就是文明的，是吗？不是的我曾看到这样一幅画面：一个衣冠整齐的精英人士坐在公交车上，却在吸烟，而另一个稚气未脱的小学生，却在给老人让座，这下谁文明，谁不文明，高下立现。但是学习可以使人变得更加文明，学习更多的知识，阅读更多的书，开阔自己的眼界，充实自己的内心，丰富自身的内涵。但我们更应该注重道德上的文明，使自己成为一个有道德修养的人，如果社会上都是这样的人那么这个社会就有良好的社会秩序和社会风尚，那么这个社会也就是文明的社会。
社会文明成就文明。一个社会的文明体系现在生活中的各个方面：它是每天来往有序，不违规的车辆；是不闯红灯，遵守交通规则的行人；是不乱扔垃圾的市民；是井然有序的队伍，甚至是路上遇到的陌生人给你的一个微笑，而这些都是文明的行为，这样一个文明的社会，文化还不会繁荣吗？这样一个文明的社会，遇到困难还不会团结吗？，这样一个文明的社会，这么多文明的人，还怕没有优秀的民族精神吗？所以社会的文明成就更好的文明。
文明可以是人们生活中做事的态度，言行举止，受教育的程度，文明也是一个国家繁荣的文化，以及隐藏其中的优秀精神，试想一下一个人满口粗话，思想粗浅，不讲文明，而一个社会都是这样的人，这样的社会还会是一个文明的社会么？一个不文明的社会，怎么能成就更好的文明？
所以，让我们从现在做起，从身边的小事做起。阅读更多的书，丰富自己的知识，提高自己的内涵，是自己变成一个有知识的文明人，随手捡起地上的垃圾，尊老爱幼，使自己成为一个有品德的文明人，使社会变成文明的社会。让我们一起努力，一起奋斗，让我们一起成就更好，更辉煌的中华文明！
篇19：文明的议论文
文明是这个世界上最有深意的东西，它对人类总会产生一定的影响。而中华上下五千多年，孕育了无数的文明瑰宝。作为中国人，每天都受着中华文明的熏陶，中华文明给我的第一感觉博大精深。
富强指的是物质文明，民主指的是政治文明，而文明在此特指精神文明。
文明是一种思想。如果说物质文明的实现有赖于市场，法制建设；政治文明的实现关键在于从体制上保证社会的和谐；而精神文明的落实则首先是人的思想方面。在中国几千年的儒教、道教、佛教长期共存，互为补充成为滋养文明的甘泉，而孔子，孟子，老子等这些众所周知的思想家，为中华文明增添了多少的色彩，他们都是传统思想文明的创造者。在现代生活中，培育和提升公民的思想内涵、人口素质是一项极为重要的工程。富强、民主、文明、和谐、爱国等二十四字的社会主义核心价值观扎根在我们每一个人的心里。纵观历史的发展，思想文明在不断丰富，而我们也能从这渊远流长的文化中感悟到中华民族的智慧，使我们能以辩证的思维看待眼前的困难。
文明是一种环境，其实文化对人的影响来自特定的文化环境和各种形式的文化活动。生活中，会看见一些人将用完的纸巾顺手一扔，根本没有意识到环境是我们每个人生存的环境。以前，一个垃圾扔在路边可能十几天后也还留在原地，没有人主动去捡起来丢到垃圾桶里。但近几年，国家加强了对环境的保护，颁布了很多关于环境保护的法律法规。人们的行为受到约束，逐渐从乱扔垃圾到遵守法规，再到主动保护环境。现在水清了，树绿了，天也蓝了。事实证明，环境可以改变我们，但首先要靠我们用双手来改变环境。
文明是一种行为。文明可以大到治国，安家，平天下，小到一件事，一句话，一个动作。简单来说，微笑也是一种行为文明。著名画家蒙娜丽莎的微笑则是典型的代表。她的微笑中透露着神秘，睿智，慈祥。文化是丰富的。在今天，当我们与别人打招呼时，也总要面带微笑，以表对别人的尊敬，可见，中华文明博大精深。
文明是一种力量。一个文明的强国不用自我标榜强大就可以让世界各民主感受它的伟岸；一个民族也不用自我标榜昌盛，他的文化自然传遍每个角落……文明的感染力和穿透力从来都是不言而喻的。对我来说，文明就是一种威严，一种力量。不会因为你视而不见，充而不闻而忽视它的存在。
世界文化丰富多彩，中华文化更是博大精深，源远流长。这是我们中华儿女的骄傲，我们应该传承发扬。让中华文明成为祖国崛起的坚强后盾。我相信总有一天中国会让世界刮目相看，博大精深的中华文化会再次引领世界！
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