生命的畅想的议论文（精选12篇）由网友“kimfeng110”投稿提供，下面是小编为大家整理后的生命的畅想的议论文，仅供参考，大家一起来看看吧。
篇1：初中议论文 ：生命的畅想
第一次看到AG的作品是高二，在画室对面的教室里。那间教室里有四张桌子，右边有三个小房间，其中一个摆了几台苹果电脑；左边有美术老师办公室2，走廊对面是暗房。
我看到的是一本“Wall”。
那时我正介于“年纪还小”和“还年轻”之间（现在的我正处于“还年轻”），有自己的心事、骄傲和苦恼，并且对于当代艺术不屑一顾。我说不清到底是什么触动了我，到底是什么震慑了我，我端坐在那一本不厚不薄的画册前，忘记了时间，老师，同学和下课的钟点。当时的我甚至没听说过“earthwork”这个名词。
艺术是一种微妙和神奇的东西，当它穿越时空来触动你的时候，你不需要逻辑思维不需要科学论证不需要假设实验数据分析，你知道，你就是知道，它在那里。
再后来接触他的作品是高三的事情了，美术课上我最爱的老师给我们放Rivers and Tides，我现在还记得当时自己在电视机前目不转睛屏息凝神的傻样。可惜当时没能选择他为mentor做我的结课作业，成为一个遗憾（老师给我选了Mary Pratt，枫叶著名超写实画家，我也很喜欢她的作品）。
面对真正的艺术我永远是傻的。好像面对真知灼见，或者伟大的科学发现。那种充满每个毛孔的战栗感，呼吸和心跳都被掌控，天地间只剩下你，和它。
我想我爱他。是的，我爱他的艺术，爱创造如此艺术品的人。
我是这样地崇拜着他，虽然关于他的信息能搜索到的少只有少，虽然他和他的作品和我之间隔了一个大西洋，虽然我永远不可能成为一个像他一样的艺术家。
但是还好，我知道我画画并不是为了成为另一个他，不是为了成为任何一个我所崇拜所向往的艺术家。比如我深爱扫把，可是我不会成为她。我画画是因为我就是自己，我为此感到欣慰。
现在的我虽然没有选择艺术有关的专业而是走上了拯救世界的道路，但是艺术于我就像呼吸，已经是生命的一部分，无法磨灭，无法割裂。对此我也很欣慰，并且相信可以一路这样走下。
篇2：初中议论文 ：生命的畅想
因“一身诗意千寻瀑”，所以“万古人间四月天”。读书使我快乐，然而也并非将自己精神世界的知识埋藏，而是分享，因此分享使我快乐。
我喜欢分享苏轼的博大胸襟，屈原的爱国之情，李白的潇洒，豪放之情，陶渊明的田园之情……
分享屈原的博大情怀： 泱泱诗海平平仄仄的源头是离骚，他的每一首诗都是一粒饱满的种子。他的诗淋漓着血液和泪水的苦涩，一滴沾唇便让人永远保持清醒，而不是美酒，让浊世在惨笑中，醉倒。他的诗是烈火却烧不透黎明前的夜，是荆棘丛里的一场漫长的跋涉，弯弯曲曲寻找一条光明的出口，他将苦难研成磨，写下旧时代浓黑的咒语，他的诗在那个时代遭到嘲笑，甚至围攻至今，去成了一面旗帜，在人类精神的上空飞扬，生动。龙的传人说：“蓝墨水的上游是汨罗江！” 他和我们分享了爱国情感与伟大雄心；他向我们分享了高尚品格与气质昂扬的斗气……
当然，通过屈原又让我想起了辛弃疾，想起了他那充满爱国元宵所著的诗：“东风夜放花千树更吹落，是如雨，宝马雕车香满路，风箫声动。玉壶光转，一夜鱼龙舞，蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，暮回首，那人却在，灯火阑珊处”
分享苏轼心中不禁有一种凄凉美，有一种苦涩美，但有谁铭记他那黄州，惠州，詹州的工业呢？
分享有时候也是一种大度。比如，我可以坐在梅雨谭边分享朱自清描述的绿色陶醉；也可以在湖边分享你能听到的流浪与黄莺的对答；你也可以分享：“风萧萧兮易水寒”的悲壮。 很多人喜欢陶醉在自己的世界中，却不知与人分享更令人向往，也许在分享中，你可以找到了你的知己，你可以解决你的困境，而不是一味地将自己的内心世界与外界隔绝，那么你所知的就不值一提了。
浮沉人士，闲着常非真闲，忙也亦非真忙，偷得浮生半月闲，何不分享？若分享了，岂不快哉！
篇3：初中议论文 ：生命的畅想
人生在世，不过数十年光阴，只有好的心态才能对人生作出好的定位，只要我们肯端正好心态，就能实现我们的人生价值。
诚如微信朋友圈里流传的那个故事。男孩因为没有好的心态，先是欺骗女孩，后又为怀疑女孩而彻夜难眠。这听起来似乎很可笑，其最根本的原因就是男孩的心态不好。
当岁月的风沙掩埋了跳动的希望时，当连绵的阴雨熄灭了微弱的火光时，当可怕的厄运吞噬了纯洁的心灵时，请执着坚守，端正你的心态，切忌走上不好的道路，以免将来害人害己。
诚实就是一种非常好的心态。当你与别人相约时，你就得守信。也许你会觉得失信一次两次没什么大不了的。要知道，假使你放纵自己失信了一次，那就会有第二次，第三次，甚至引发其他的坏习惯。
还有就是信任，与人交往，讲究的就是信任。倘若你整天只想着怀疑别人，那可能你的心态不太好，而且会变得患得患失，始终活在痛苦中，这是一件很可怕的事情啊。因此，人与人之间应该多一点信任，这样我们之间的相处才会更融洽。
当然也有不少不好的心态。例如悲观，悲观的人总把简单的事情想复杂，把好的事情想成坏的事情，这是不好的。我们应该试着抱着乐观的心态去看这个世界。当你抱着积极的心态看一切时，你会发现，原来这个世界是这么的美好。
再者就是狭隘。狭隘的人可能会把许多东西看得很重要，但就是不愿意与人分享。这样的人，不会想到别人的感受，也不懂得宽让。更有甚者，唯利是图，全然不顾他人死活。这样的人可以说是非常可恶，多了的宁愿扔掉也不愿借给需要的人。因此，我要告诫大家：
我们应该做到宽以待人，严于律己。这是做人的道德规范。
有着良好的心态，就意味着成功。如果人生一首歌，那好的心态就是一个跳动的音符，当他们都各尽其责时，一首好歌就创世了。
如果人生是一幅画，那好的心态就是一抹绚丽的色彩，当它们都凑到一起时，一幅绝世好画就诞生了。
相信我，只要坚守自己的好心态，挣脱捆绑的枷锁，追赶成功的脚步，我们就能用灵魂书写灿烂辉煌。
篇4：初中议论文 ：生命的畅想
我不知道是不是所有的孩子在小的时候都经受过痛苦的煎熬的，至少说我是的。我在很小的时候被强行要求去游冬泳，都知在寒风凛冽的冬天下水是种多么痛苦的感受，但其目的并不是为了把我培养成一个什么游泳健将，只是一种体验，体验痛苦。
现在想来挺佩服自己的，这么低的温度，还不论刮风下雨，都坚持过来了，还有什么可以怕的呢，艰苦的学习，与之比起来可能也不过小菜一叠罢了，所以我常告诉自己要坚强点吧，坚持终究会胜利的。
这就是体验，这也就是生活，人活下来不是一定要做出什么，况且人的生命也是有限的，人活下来不能只知做事不懂生活吧，那太匆忙了。生活中的点点滴滴是要慢慢去体验的。体验是什么，体验是汉堡包的美味；体验是登山的艰难；体验是摔跤的疼痛……
人总要学会自己去长大，体验不是别人能够给予的。曾经在别人的文章里读到过，外国的小孩摔倒后他们的父母是不会帮他们站起来的，父母们要让他体验摔倒的痛苦并自己学会起来，这就是体验，因为体验，所以长大。世界上飞的的鹰是什么？是雕鹰。然而雕的一生就是在体验苦难。当小鹰长出稚嫩的翅膀时，它就要学习飞翔，当它再长大点，母鹰就会把它从悬崖上“仍”下去，让它自己飞起来（飞不起的小鹰就成了大地的祭品），然而最后，母鹰还会折断它们的翅膀，再让它们飞翔，这样的艰苦体验，成就了他们坚韧的性格，也成就了世界上飞的的鹰，而没有经受艰苦体验的，也就只和麻雀差不多吧。
有很多人喜欢登雪山，冒着生命危险上雪山是为了什么？长征？打破记录？寻宝？都不是的，登山是一种与自然斗争的体验是要培养人的意志的。同样，现在的艰苦学习不一定以后都能用上，但确是回忆和体验。
据说全国各地都有因为不堪学习压力而跳楼的学生，我想他们可能缺少这种体验吧。
篇5：初中议论文 ：生命的畅想
在现在这个时代，减负愈来愈成为人们所关注的焦点。但又有多少老师多少学校真正减负了呢？我们也无从知晓。但毋庸置疑的是：在这个以学习为主的时代，减负也只是杯水车薪罢了。你若不信，请看我们学校鲜活活的案例。
一个临近“六一”儿童节的周五，教室里喜气洋洋，其乐融融。突然，数学老师安步当车的走上讲台：“咳咳，好了，大家都安静了。我知道今天是六一儿童节，虽然大家都上初中一年级了，但我还是要祝贺大家儿童节快乐！但是作为学生，作业是不可避免的。下面我占用‘一点’下课时间把数学作业写在黑板上。”同学们刚听到这话,心就凉了半截儿，教室里传出一阵唏嘘。果不其然，须臾，一行又一行密密麻麻的小字，便在黑板上排好了队。再看看讲台底下的同学们呢？一个个垂头丧气，如一摊泄了气的皮球似地趴在座子上。不久，语文和英语作业也都如期而至。满座宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。
这如泰山如磐石般的作业压得人实在喘不过气来，于是我准备讨伐这个“生命不息，作业不止”的昏君暴主——数学老师。
但经过我周密地安排后，我决定多揽一些人，壮壮胆，再向这“作业无道”的数学老师发起反攻。
毕竟这“上顺天意，下顺民心”的事情怎么会没人参加呢。不久，一直势不可挡的“农民起义军”便组织完毕。在经过我的深思熟虑后，我决定：起兵！
只见我们迈着铿锵有力的步伐，心中高举着“打倒数学老师帝国主义”的横幅，向办公室前进！
在和数学老师进行了一番唇枪舌战后，起义军竟出人意料的阵前倒戈，土崩瓦解了！并且，这些“走狗”竟将“六一”运动的组织者——我，交给了数学老师处置，而他们却逃之夭夭了。
一旁观战的语文老师竟还给我写了幅对联：上联：要想作业少，必须起得早；下联：想和老师争，还是出去好；横幅：自讨没趣。
虽然老师希望自己的学生个个都出类拔萃，但成绩好的方法不止有多留作业一种，希望老师能够理解像我这样的孩子们，少留一些作业。
篇6：初中议论文 ：生命的畅想
正如材料中那两行字：这里没有监视器，只有上帝的望远镜。监视器代表着他人的监控与标准，上帝的望远镜则是我们自己内心的声音。我想说，永远依赖他人的目光不如认清自己
的内心，只有清楚地认知自己的为人，才可能有正确的行为。
有自知，才有远方。很多人之所以活在别人的监控之下，是因为自己的内心没有一个准绳，当外界的监控消失或无法触及，他们便没有准则，胡作非为。中国的食品安全问题向来让人头痛，不论是问题奶粉，染色馒头还是牛肉鸡肉的变身魔术，一个个都是重磅炸弹正摧毁着民众对食品安全的最后信心。无论道德如何沦丧，婴儿食品和大众最普遍的日常饮食也不该出现如此的问题。很多厂家依赖于媒体的曝光，患上了媒体监管症，而不是用良心来衡量自己的产品。这样下去，永远没有个尽头，媒体的范围毕竟有限，关键还在厂家的认知。只有认知，食品安全才能有自己的远方。每个人都是不同的，不同的声音，不同的面孔，不同的名字……可在名为“社会”的要求之下，我们被推动着挤入同样的学校，结交同样的朋友，同样的爱人，做同样的工作，挣同样体面的薪水。我们的教育误导了我们，使我们不能追求自己独特的价值。如今有很多“神童”“五道杠”之类的小大人，小官相，他们成长在父母老师他人的准绳下，没有了自知没有了天真烂漫的童年，也注定失去很多，最重要的是，他们走不长久。你去问问他们，他们的追求与回答都是标准化的，失去了孩子本来的样子，失掉了他们自己。很多时候，我们的教育指导我们活在别人眼中，而不是关注自己的内心，我们跌跌撞撞永远瞄住他人，失去了独特的自我。是不是应该关怀一下成长中的孩子，是不是太少强调“独”了呢？山川大地，庙宇宫殿，独特的景致才能被人们记住。那些文学作品中的人物，泼辣的王熙凤，“快乐”的阿Q，不也都是特别的人吗？
去认清自己吧！用自己的眼光审视自己，而非他人，用最原本的自己去行走于世吧！比起注视他人，认清自己更加重要。外接是变化的流动的世界，只有认识自己的内心，让评定自我的标准存于内心，自我的价值才得以体现，远方才有更开阔的道路等着我们。
篇7：生命畅想作文
四年级抒情作文题目：生命畅想
生命是一条河流，它只是一味地向前奔腾，而从不回头。
生命之源是什么？或许，是茂密森林里阔叶上滴落的一颗露珠；或许，是巍峨石崖那缝隙里渗出的一缕清泉；或许是云的哭泣；或许是雨的凝思；或许是闪着寒光的冰山的融化。
它起初总是无比纯净，闪着梦幻，倒映着一路绿树红花。渐渐就搀着泥沙，呼啸奔腾。渐渐就千百次与同伴汇合，融为一体。
迨至流进蔚蓝大海时河流消逝了。在那一片蔚蓝的宁静里，化为永恒……
篇8：生命畅想作文
一片叶子的飘落让人们知道了秋天的到来，秋天的原*寓于了生命，那么，生命之旅就伴随着秋天的来临而显得深邃与邈远。万物之灵集聚在时空的大本营中，等待命令昂扬出发，最后化为落英终回进尘埃。没有哪一种生命能阔别或逃脱死亡而获得永生，只有思想之海的圣水能漫过生命的堤岸，涌向无边无际的布满畅想的未来。
有人说生命就是一首歌，生命来到这个世界，就是大自然最美的杰作，是他最无私的馈赠，无论是以怎么样的形式存在着，或高贵、或卑微、或伟大、或平凡，都是一种难得的美丽，都值得我们高声的赞美。因此，生命的启程就要铿锵有力，就要淋漓尽致，无论是顺境还是逆境我们都没有权力选择逃避，直面困难，迎上往或许会激发我们自己都无法想象的潜力。
亲爱的朋友你到过沙漠吗？假如你到过沙漠，你就会感受到生命的无比伟大，无比动人。据说，世界著名的心里学家马斯洛一生的最大遗憾就是没有亲身体验过沙漠中生命的状态，即人在沙漠中的语言、思维、意识与理智。这位大学问家得出一个惊人的结论：主机评测网人的生命在面临极限时，人类这种迄今为止在动物界中最高级的生命体会产生出一种强于其它动物百倍的生存抗体，即寻求战胜死亡的技能。这种技能是坐在华美的殿堂上喝着香奶嚼着美味佳肴的人们所无法料想的。《鲁宾逊漂流记》中的鲁滨逊在流浪中能一次又一次的抗拒与死神相拥，正是得益于这种顽强的生命抗体发出的聪明之光。看来，伴随着我们沙漠之旅的骆驼群就是茫茫沙漠中的一丛丛看眼欲穿的生命的绿洲，是一道道滋润生命之泉永不枯竭的屏障。生命在沙漠的秋天里显得至尊至贵，因此正是这灵动的生命佐证了在诺大的沙漠王国之中，还充盈着荡气回肠的魄力与憧憬，并孵化着一路路英雄豪杰前仆后继往寻觅温馨的梦境，也许生命之爱就孕育在这楚楚动人的沙漠之旅中。
花开花落，谁能留得青春永驻，该来的就让他来，该走的也让他走，我们无从选择生命的往留，但至少我们能选择和把握一种对生命的态度。虚拟主机天天早上醒来对自己说：“你幸福吗？你欢快吗？”感谢生命，由于生命的存在本身就是最大的欢快，最真的幸福，只要我们能够活着，就有希看，所有的梦想也就能实现。
感知生命，就会对生命有一种敬畏之情，让我们更加关爱我们的如花生命。生命就是这样，你固然无法解读他，但你却能拥有他，你会尽力使他丰富，使他完美，你会努力用自己的青春和热血往擦亮他、点燃他。亲爱的朋友们，我们每一步前进的脚步都是生命的轨迹，每一分的耕耘都是为了生命的再一次进取。生命固然是短暂的，但却能铸就永恒；生命固然是平凡的，但却能孕育伟人；生命固然是脆弱的，但却能成就坚毅。
感知生命的坚强、气力、柔韧，也感知生命的脆弱、单薄与无助，我们才会逐渐懂得生命的尊贵与深刻，也才会产生更加小心翼翼的珍惜生命、珍视生命的情怀。
篇9：生命议论文
广阔的人世间，无处不充满生命的气息，一花、一草、一木、一物都有生命。然而，它们也不光是有生命这么简单的。
一天，我在墙角边发现了一只蚂蚁，便把它捉来玩儿。我将它放入一滩水中，想看看它会怎样。原本，我以为它会死在水中，可事情并非如此：蚂蚁在水中已奄奄一息了，但它并没放弃，仍努力在水里挣扎。它这种强烈的求生欲让我既感动又怜悯。回头再看看蚂蚁，经过垂死挣扎，它终于获得了重生的机会，逃出水后它便慌忙离开了。
看着它远去的身影，我不禁浮想联翩。人们常说的“生命”到底有什么含义呢？今天，我在这只卑微的蚂蚁身上明白了：生命就像一粒种子，随手一丢，几天过后再去看，它便长出了新芽，不屈的向上生长。那种生命力让人震憾。
植物、动物、世间万物它们都很珍惜生命，和人相比它们更懂得生命的含义。我们人有的时候遇到一点儿困难，想不开就只知道“死”，以为死就可以一了百了。这种人，我觉得他们大概是对生命的认识在肤浅了吧。
我自认为，生命不在于长短，而在于你想怎么过，你可以糟蹋它，也可以让它很精彩，这都在自己的一念之间。于是我想：我一定要好好的活过，精彩的活过，不论贫富，不论喜忧。
这篇文章通过对“小蚂蚁”为了活着，拼命挣扎的事的叙述，来思考人生，并提出珍爱生命的呼吁。文章语言富有哲理，详略得当，用词准确，中心思想突出。
篇10：生命议论文
大自然赋予我们每个人同样珍贵的生命，我们拥有所有生命一致的起点，然而从这个起点开始，我们每个人所走的道路，所到达的.出口却拥有成千上万个。
有的人把生命谱写成诗，留下自己波浪壮阔的一笔；有的人在纸迷金醉的生活中蹉跎岁月，怨天尤人。如果把生命比作一叶轻舟，前者会把轻舟置于惊涛骇浪之上，任由浪花击打而后者则会把轻舟安在风平浪静之下，任由浪花击打，而后者则会把轻舟安在风平浪静之下。安安稳稳不愿激起一道浪花。殊不知生命的绽放需要苦难来粉饰，期待生命的绚丽，就要享受苦难的滋养。作为青少年，我们的生命应该是一团熊熊燃烧的烈火，在不断的敲打中，进发出刺眼的火光，而非一昧地享受理所当然的安逸。人生如流水，及时行乐。这种消极人生观会让人的灵魂变得腐朽，因为生命本来就是处处布满漩涡与暗礁的海洋，而非浮云流水，不在生命汪洋中起舞，都是对生命的一种辜负。因此，我们要勇于面对挫折，在韶华中尽可能发光发热，树立积极向上的人生观。
在实现生命的意义过程中，我们也要注重生命的内涵，一代伟人塞内卡曾经说过“生同寓言，其价值不在长短，而在内容。“现如今，越来越多只注重生命的长度，而对生命的宽度与高度毫不关心。人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山，有的人的生命如流星一样知却在历史长河中熠熠生辉。历史中的民族英雄霍去病，23岁便因病去世，但他所创下的辉煌足以让后世的人对他肃然起敬，无外乎司马贞所言：“嫖姚继踵，再静边方。”霍去病用他的一生告诉我们，生命的长短用时间计算，生命的宽度与高度用对社会、对国家的贡献来计算。
我们在追求生命的宽度与高度的同时，要培养正确的价值观。霍去病把自己的生命释放于大地长天，远山沧海，让自己名留青史，而一代奸臣秦桧则把自己的生命局促于互窥互监，互猜互损。最终霍去病英年早逝，却给后世之人留下了“侠之大者，为国为民”的一代勇将的形象，引无数文人墨客赞誉。而秦桧成功谋害岳飞，成功当上了南宋宰相，在朝廷上呼风唤雨，让百姓苦不堪言，最后遗臭万年，在他死后各地仍然建立不少的跪下认罪样子的秦桧雕像，用来泄愤。相传油条便是民间为了解秦桧之恨，用面团做成他的形象放在油里炸所制成。所以，我们应当树立担当责任，为人服务的价值观，在自己的工作生活中努力为社会创造物质与精神财富，为他人为社会做贡献，也为自身完善与发展创造机会。
为了更好地完善发展自我，我们必须努力汲取文化知识，接受优秀文化传承。毋容置疑的是，文化是生命之花，拥有强大的生命力，是我们生命的另一种延续方式，它与每一道生命息息相关。文化不仅可以让我们拜托鼠目寸光的肤浅，开阔我们的眼界，丰富我们的思想内涵，还可以记录收藏我们的足迹，传达世界的多样性，宣告生命的存在。我们的生活不该只要表面的生存，还要在文化中探索生命的奥妙。
最后，作为社会主义国家的接班人，我们还要树立宏大的世界观，没有了世界观的生命，是狭隘的，是不完整的。年少的时候，我们总以为我们接触的就是整个世界，面对这个充满无限可能的世界，我们对它的了解却总是停留在表面，连世界都没仔细观过又谈何拥有世界观呢？只有多出去看看，体验不同的生活，才能正确理解这个世界。理解马克思主义世界观的内涵。
生命短暂且只有一次，愿我们在丰富生命的同时也敬畏生命，感激生命，谢谢。
篇11：生命议论文
生命议论文
生命是可贵的，它可以让你选择两条道路，一可以好好的用它，二可以白白地把生命糟蹋，一切都可以由你自己来决定。
有一次，我刚到家门口，发现一只小蚂蚁被一块小面包给压住了，我正要帮它将小面包拿开，但一想：如果我不去将面包拿开会怎样呢？于是，我就蹲在旁边静静地看着。小蚂蚁的挣扎力越来越弱了，但是他仍然用尽了全身的力气挣扎着。啊，终于，他挣脱了面包，并叫来了伙伴们把小面包搬走了。这一次，小蚂蚁告诉了我，生命的意义是在我们绝望的时候，绝对不能放弃，哪怕就是有一线希望也要努力。 还有一次，我在花园路过，发现里面的，小草小花，都奄奄一息了。过了几天，等我去花园玩的`时候，惊奇地发现了前几天奄奄一息的小花小草竟然都个个傲然挺立地站了起来，真是“野火烧不尽，春风吹又生”呀！
这一次，小花小草告诉了我，生命的意义是要不怕挫折，遇到任何困难绝对不能向它退缩，要勇敢地克服困难，所以大家要想帮助别人，首先就要战胜自己。
生命没有两次，时间不能重来，我们不能糟蹋生命。
篇12：生命议论文
你面前有一道小门，一道仅有1.5米高、0.4米宽的小门。自认为勇者无畏、誓不低头的你，是否还能挺直腰板、阔步前行？
不，你必须弯腰侧身方能穿行，否则，只能碰壁撞头。此时，你的自尊心是否些许打击？因为你弯了腰，低了头。但你到底解决了“穿过小门”这个难题。穿过小门之后，你还是你，你依然可以挺直腰板、阔步前行。
现在，你是否有所顿悟？是的，生命中有太多这样的小门，它们需要你调整站立的高度，调整生命的姿态，方能穿行。你不能总徘徊于小门之外，望“门”兴叹。更不可横冲直撞，把自己撞个头破血流。
想想司马迁吧。他人生中遭受过最残酷的刑罚，忍受过最不堪的刑罚。他大可以一死了之，只需一死，便可结束他在人世间遭受的同情与白眼。或许这样，后人的笔下便又多了一位“宁为玉碎，不为瓦全”的傲骨汉子。可是，他没有。他选择了“退而论书策”，选择了委曲求全。如果说，死需要很大的勇气，但我敢说，像司马迁那样带着巨大的用侮辱仍生活下去，需要更大的勇气。于是，世间多了一部煌煌巨著——《史记》，多了一位忍辱负重的勇士。
韩信，面对市井流氓的无理要求，他没有挥起手中那把利剑，发泄他心头的不忿。他，堂堂七尺男儿，选择了双膝跪下，弯下腰身，钻过那无赖的胯下。无赖在笑，周围的人也在笑，但他们不会料到，面前这位敢于忍受胯下之辱的男人，将会在中国历史上留下多么光辉的一笔！
而现在的大学生找工作，却不愿意“纡尊降贵”，弯腰侧身穿过那一道小门，宁可在门外“高傲”地徘徊。那关乎到你的骨气、你的气节吗？没有。弯腰侧身之后，你照样可以在你的岗位上昂首挺胸施展拳脚。既然如此，我们何不选择弯腰侧身，迎接穿过小门后那一片明媚的阳光？
我们欣赏文天祥面对敌人誓不低头的铮铮傲骨，我们钦佩屈子志洁行廉九死不悔的傲气风骨，但我们更应该欣赏司马迁的忍辱负重，钦佩韩信忍受胯下之辱的勇气。“兰可燔，而不可灭其馨；玉可碎，而不可改其白。”同样的，士可辱，不可改其心志。
小门并非拦路虎，没有牙齿，不凶猛。你只需要稍微调整站立的高度，调整生命的姿态，你便可迎来穿过小门后生命中更耀眼的辉煌！
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