关于谈包容议论文精选（精选15篇）由网友“wushu”投稿提供，这次小编给大家整理过的关于谈包容议论文精选，供大家阅读参考，也相信能帮助到您。
篇1：谈包容议论文
包容是一种高尚的善意，它使我们能站在别人的角度上去理解事情的前因后果，用一种善意的方式处理人际关系。
人生在世，不如意事常八九。人与人之间的摩擦无法避免，要是双方都抱着“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”的态度，那么很多事情的结果就会不同。我们身边就有例子：在去食堂的路上，两个男生发生一点小矛盾，其中一位说了句脏话，另一位回寝后叫上同学把骂脏话的同学打了一顿。小小的一件事，只要一句“对不起”，问题就可以解决，或者被骂的同学大度点，不把脏话放心上，事情的结果就完全不一样。这种现象几乎每天都在发生，而很少有人自我反省：我为什么不可以宽容一些呢？
包容是一种智慧，一种气度。英谚有云：“世上没有不长草的花园。”金无足赤，人无完人。对他人的包容正是建立在对他人的体谅和理解基础之上的。
蔺相如对廉颇的包容，成就了“将相和”的佳话；鲍叔牙对管仲的包容，成就了“九合诸侯，一统天下”的传奇；李世民对魏征的包容，成就了“贞观之治”的盛世；而宋朝君主对士子学人的包容，则迎来了继战国之后中国历史上第二次思想大解放，催生出最为灿烂的文化繁荣。由此可见，包容的意义，不仅仅体现在个人层面，它对整个社会的发展同样有着巨大推动作用。
包容是一种修养，一种境界。同是面对他人的过错，耿耿于怀、睚眦必报，带来的只会是心灵上的负担。真正的仁者是不会选择的。鲁迅笔下文学形象阿Q，就是一个极端狭隘的典型：听到人家说“疤”“痢”“秃”“光”，就要和人拼命，到后来甚至连“灯”字都不许人提起。“天地本宽，鄙者自隘”，一个心胸狭隘的人，必然是一个有着诸多忌讳、性情偏执的人。小说是一定时候社会生活的反映，也正是旧中国人群大众的缩影。古所谓“君子坦荡荡，小人常戚戚”，指的大概就是文学作品影射的这类人吧。
当今世界，种族，宗教，各方面利益冲突不断，只要人人都多一分包容，只有在“忍无可忍”时给予适当回击，那么，世界一定会更加美好。
篇2：谈包容议论文
河流衔着嘶吼的宣示奔腾撞入海的怀抱，撞阔人们的胸襟气度，一片汪洋和天相映照的无垠。千卷浪花，于老子温和敦厚的眼眸中默默泛着，似要倾泻出眼角。那双眸虽已有老态之风霜，但有光，不是炯炯的那种，是隐隐透着光辉，像在蕴藉什么。这样的眼面对海毫不犹豫的接纳或巨洪猛江或涓涓细流，面对大自然毫不扭捏的气度，在想什么呢？海风轻快盘旋，兀自回荡从老子嘴角承接去的话语，一回荡即是千年。
老子：“江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。”大自然开阔的景象开阔了人们的胸襟，有了胸襟才能够包容。
包容乃万物运行之法则。包容涵盖的字词很广泛：容忍、原谅、宽恕。奠基在同理心和尊重上，包容是一种人情延展的体现。我们每个人都是单独的个体，在世界运转的界面上构成一道道属于自己的生涯轨迹。交错重叠之间必定会有摩擦冲突产生，这时包容就显得益发重要。因为包容，我们懂得退一步，留给彼此海阔天空的空间，友善愉快的相处；因为包容，我们理解放下执着并不是失去，跳脱一步想开一点，接纳自己的抑或别人的不完美，那斤斤计较的烦忧尘嚣会逐渐退散。正因为包容，社会能成为和谐、充满人情温暖的载体，我们于其上成长茁壮身心灵，塑造价值观。
要是没有包容呢？世界会变成什么样子？你会看到四处充斥暴戾之气，纷争流动着，随时点燃。小至个人人际关系的破裂，大至国家以核武相互威胁，地球岌岌可危的无助；你会看见，当老人拄着拐杖，颤巍巍地咬牙过马路，等待的车辆的喇叭都失去耐心般狂鸣。因这样完全功利的社会无法包容弱者的存在；你会看见，文化、宗教、种族产生冲突而诉诸武力时，一张张被战场上风沙削磨的脸庞，向天低喃向往和平的渴望。如果没有包容，这世界会分崩离析。
包容是双向互动的行为，正如圣经上提到：“你们怎么样论断人，也必怎样被论断。”全球化的时代，接触不同事物的机会迅速增多，更需要用宽宏的心态去包容多元的差异，一如周梦蝶写下“地球小如鸽卵，我轻轻地将它拾起，纳入胸怀。”
篇3：谈包容议论文
学会包容别人，就是学会善待自己。怨恨只能永远让我们的心灵生活在黑暗之中；而包容，却能让我们的心灵获得自由，获得解放。
“哎呦！你怎么又动我的字典啊？你小心点，不要撕破了！”我生气地直跺地板，地板发出了“啪”“啪”“啪”的声音，都快把家里的地板“洞穿”了。我不想理睬表弟，努着嘴巴把字典抢了过来，或许我不应该这样做，可我真的不能容忍表弟没有经过我的允许，在我的字典上涂鸦。
突然有一天，我发现了一件惊人的事，表弟在一本值167.5元的《聊斋志异》上做了令我发指的事情！我定睛一看，书上深深的印烙着黏糊糊的糖浆，火冒三丈的我使劲地拍了下桌子，拳头紧握。可芯看我有点不大对劲——眼神充满了熊熊怒火，问我：“怎么了？”“这本书的烙印是你干的吗？从实招来！”只见可芯一脸平静，似乎不是她所为。她接着把这件事的原委从头到尾的对我证实了一番，“是炫榆（表弟）干的，上次我看到他边咀嚼花生糖边翻你的《聊斋志异》，可能就在这个时候侵犯了你的‘爱书’。”
说曹操，曹操到。“黄——炫——榆！你给我过来，我问你件事。他步履蹒跚地走了过来。我心想，如果直接问他，他会抵赖，不如我来套他的话，让他跳进自己挖的坑。妙计也！
“呵呵，炫榆，你是不是很喜欢看书啊？但是看书也要讲原则，你看，这本书上面有个“老鼠印”，有人吃糖不擦嘴。跟我说实话，这是你的‘贼手’干的吗？”他先是瞅我笑笑，向我撒了个谎：“这是可芯姐姐干的，不是我。”于是就做贼心虚跑上了三楼。我本来是想让表弟承认错误、面对错误的，可他却推诿责任。可怕的不是错误，可怕的是错误的对待错误。我追了上去，他跑东，我跟东，他逃西，我追西。折腾了一小会儿，我想：算了，忍一时风平浪静，退一步海阔天空。他才七岁，也不懂事，让着他吧。或许他是真的很想看书，可惜认识的字不多。可文章毕竟是文言文，我也有些脉络一知半解看不懂，他又怎么看得懂呢？看好书，喜欢看书，值得嘉奖！
我不得不承认，“包容”这种行为真的使我改变了许多，能够更透彻的了解自己。
篇4：谈包容议论文
海纳百川，有容乃大。是将军，就应该额上能跑马，是宰相，就应该肚里可撑船。非凡之人就应该有非凡的心胸，这样方能包容别人，成就自我。
走进庙宇，开门迎客的是弥勒佛。弥勒佛有两个特点，一是肚子极大，二是笑脸常开。肚子大，是能包容万物；笑脸常开，是以豁达乐观心态面对世上的万事。所以，有人给弥勒佛写了一副对联：大肚能容，容天下难容之事；开口常笑，笑天下可笑之人。我们向往着大海，因为大海无比的宽阔，浩瀚蔚蓝。可是我们是否想过大海为什么如此的浩瀚蔚蓝，答案就是包容，大海以低人一等的姿态去迎接每一河流将他们融入，才成就这样的浩瀚。
生活之中也存在很多的包容的例子，我们经常说夫妻就像是舌头和牙齿的关系一般，无论关系怎么样，都是打架，然而怎么解决这些问题，才是生活的智慧。一位老妈妈在她50周年金婚纪念日那天，向来宾道出了她保持婚姻幸福的秘诀。她说：“从我结婚那天起，我就准备列出丈夫的10条缺点，为了我们婚姻的幸福，我向自己承诺，每当他犯了这10条错误中的任何一条时，我都愿意原谅他。”有人问，那10条缺点到底是什么呢？她回答说：“老实告诉你们吧，50年来，我始终没有把这10条缺点具体地列出来。每当我丈夫做错了事，让我气得直跳脚的时候，我马上提醒自己：算他运气好吧，他犯的是我可以原谅的那10条错误当中的一个。”
其实就是老妈妈包容自己丈夫的过错，才换来这段美好的爱情故事，包容何尝不是生活的智慧呢！
蔺相如因为“完璧归赵”有功而被封为上卿，位在廉颇之上。廉颇很不服气，扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如得知后，尽量回避、容让，不与廉颇发生冲突。蔺相如的门客以为他畏惧廉颇，然而蔺相如说：“秦国不敢侵略我们赵国，是因为有我和廉将军。我对廉将军容忍、退让，是把国家的危难放在前面，把个人的私仇放在后面啊！”这话被廉颇听到，就有了廉颇“负荆请罪”的故事。完璧归赵的故事何尝不是蔺相如的包容廉颇，不选择针尖对麦芒，才有这段佳话，才有了赵国的强大，包容何尝不是职场的智慧呢！
包容是一种智慧，人们常说吃亏是福，何尝不是这个意思呢？包容别人，严于对己，将包容的精神融入自己的灵魂之中，才是大智慧。
篇5：谈包容议论文
有时候，真心觉得世界灰暗了，物质的世界可以影响感情的世界，不知不觉就被猪油给蒙上了心，当終有一天物是人非时才发觉自己错了，弥补就会显得可笑，起码自己就会笑。与其看着时间如沙一般从指间溜走，不如好好把握现在，清洗一下猪油。两个人相遇，就像两个世界相撞，能否融合与否，包容最重要。就像爱情伊始，满心的甜蜜与欢喜，如果说这是真正的爱情，那为什么会有七年之痒？爱情本身会很脆弱，如果缺少了包容与信任，就会像是一条腿的凳子，站都站不稳。像我的爷爷和奶奶一辈子，经历了风霜和困苦，早就已经不谈爱情，如果说是什么让他们能够坚持一生，那就是积年累月的习惯，任何的爱情演变到了最后都会开始向亲情过渡，只有小年轻和小文艺才会那么孜孜不倦的探讨爱情，其实对于过了古稀之年的夫妻，爱情和亲情都是一回事虽然说了那么多，但到底我还不是旧历沧桑之人。
对我而言，我最讨厌的人有两种：一·在贫困之家却喜欢攀比之人；二·再多子之家却养成皇帝之气的人；前一种是虚伪，后一种是蛮横。在同一个屋檐下生活，不要嫌自己生活的地方小，不要嫌自己拥有的东西少。心有多大世界就有多大，如果说一个人的心如同针眼般大小，那他的世界也会如针眼，这样的世界如何不小，如何不挤。在历代的皇帝中，我最喜欢的是刘邦的草根哲学，不拘一格降人才。他手下的谋士韩信和陈平，都是从项羽的阵营中挖掘过来的，项羽一直知道韩信有大才却不用，只因后者受过胯下。而陈平更甚，盗嫂之罪让陈平几乎抬不起头来，只有刘邦知人用人，能够准确的判断他们的优点，不因为缺点忽略他们才华，而历史告诉我们，韩信和陈平皆是治国之能臣。刘邦能开汉朝就是因为刘邦的心大，大到足以撑起整个天下，我们不需要有能开国的胸怀，我们的胸怀能够包围身边的人就够我们一生受用。对于人来讲，生活在社会之中就离不开交际，交际是一门学问，其核心要旨是包容，天下间的感情不外如是，如果想要得到别人的承认，那么就扩展自己的心胸吧！
篇6：谈包容议论文
人的包容心可以到达什么地步？我曾问过我自己，对一切保持漠视亦或是不去理睬？我自认自己不是一个可以包容一切的人，也知道自己的心可以达到海纳百川的地步。但是，如今我终于明白，所谓包容，就是以德报怨。
上初中时，我们的班主任是来自四川的人，他不高，挺着啤酒肚，上课时操着一口纯正的川普，那时班里的男生上他的课时，以模仿他的语言为乐。那时我们常常被逗笑，我曾想过，难道他听不出来吗？听不出那些男生无聊的在模仿他说话的口气吗？
更有好几次，别的班级一些无聊的男生，仗着班主任听不懂我们这儿的方言，而去用方言骂他，更过分的是，大多数还是当着他的面骂的。有一次还被我在楼梯口看见了，那时我心里气急，简直有了上去揍那个男生的冲动。但是，班主任呢，只是笑笑，当他转身上楼时，我狠狠的瞪了那男生两眼。那时我觉得那些人太过卑劣了，为班主任感到不值，觉得他人善被人欺。
但那一天，班里的一个女生忽然告诉我，班主任是听得懂我们这儿的方言的。我有些不解，便询问了她一番。从她口中得知，因为临近月考，大多数人都忙着复习，更多的是在临时抱佛脚。班里几个贪玩的男生，装模作样地去拜校门口的孔子像，正巧被我们班主任瞧见了，就问他们在干什么。那男生开玩笑的说：“老师啊，我们这是在拜神。”他这句话是用我们这里的方言说的，说完后他们才发现班主任听不懂我们这儿的话。没想到班主任竟然回了一句：“你们怎么把孔子当神了？”那些男生有些吃惊，问：“老师你听得懂我们这儿的话啊！”他点点头，没多说话。
我无法得知他话中是真是假，但是他来我们这个地方也有一两年了，不可能半句方言都听不懂，所以他的话，八成是真的。至于他为什么对之前那些学生的种种作为以德报怨，应该是出于包容吧。他虽然是我们的班主任，但是平时对于我们种种作为，他都悉心的开导我们。从未对我们提出过高的要求。可能在学生模仿他以及谩骂他的事情上，他都以一颗包容之心对待，永远都是以德报怨。
我在过去，现在，甚至将来都会遇到许许多多的老师，可能他不是对我最好的。不是启导我一生或改变我一生的，但现在我可以确信，他是最包容我的。这样的人，怎能让我不去尊敬？
篇7：谈包容议论文
拥挤的楼道里，却出现了一个和谐的画面：一个女生踩了他人一脚，她满含歉意地说：“对不起，我不是故意的。”那被踩的人淡淡一笑说：“没关系，没什么事。”说完就走了。两人相安无事的样子让我隐隐约约地感受到包容的存在和魅力。
生活中，我们都要学会去包容他人的某些过失。因为我们都不可能是十全十美的，俗话说，金无足赤，人无完人。谁都会有犯错误的一天，对他人的过失和错误，我们不应该一味地责怪指责，我们应学会包容。
同学间，一遇到小事就吵架，谁也不讲理，谁也不相让。这样，再深厚的感情也会慢慢淡下去，以至于最后沦为陌生人的。社会上，人们也往往会因为一件小事就争执不休甚至吵架打架；公司里，因为别人比自己工资高职位高而不服气吵吵闹闹；公交车上，会因为一个座位而不惜吵闹甚至打架。这些都是因为他们不懂得包容而产生的结果。因为他们不包容别 深邃的天空包容了雷电风暴一时的肆虐，才有晴空万里风和日丽；辽阔的大海包容了惊涛骇浪一时的猖獗，才有浩淼无垠；潺潺的山溪包容了雨水的滴落山洪的冲击，才有了江河。
宽广；苍莽的森林忍耐了弱肉强食一时的规律，才有郁郁葱葱。泰山不辞寸土，方能成其高；江河不择细流，方能成其大。因为他们的包容，大自然才会更加和谐，更加美丽。自然尚且能如此，我们人类为何却不能做到呢？
其实自古以来，我们就不乏包容的典范。诸葛亮七擒孟获却又放之纵之，让其自治边夷；唐太宗多次宽恕直谏失礼的忠臣；蔺相如见到自矜功伐的廉颇将军时的回避退让；韩琦面对范仲淹的拂袖而去，伸手拉住。正是诸葛亮的包容，才有了蜀国的强大；正是因为唐太宗的包容，才有了宏伟的“贞观之治”；正是因为蔺相如的包容，才有了将相和的美谈；正是因为韩琦的包容，才有了双方矛盾的化解，争端的消弭。
包容是一泓清泉，滋润他人的心田；包容是酷暑里的凉茶，消除内心的邪火；包容是雪地中的炭火，温暖他人的心胸。学会包容吧，生活将变得更美好，社会将变得更和谐。 简评：
篇8：谈包容议论文
一个家庭，就好比一杯咖啡，咖啡包容了方糖的甜味，使它不再那么苦涩，又包容了鲜奶的清淡，让它变得别具风味，在相互的包容调和下，一杯苦涩的咖啡，也会变得十分美味。
在我很小的时候，家里多了一位新成员，那就是我弟弟。我一开始十分期待这个小生命的出现，可后来，我却十分讨厌他，因为他夺走了爸爸妈妈对我的关注！
因为这个，小时候的我看他哪里都不顺眼，总是要吹毛求疵的找他的缺点——哭闹的声音太大啦，流口水的样子太呆啦，而每到这个时候，我爸爸总会对我说：“小孩子都是这样的，你是姐姐，要多包容。”
包容，对于小小的我来说，是个十分模糊的概念，就好像木瓜落水——不懂不懂。
慢慢的，我长大了，弟弟也开始上幼儿园了，调皮捣蛋，矛盾也就更多了，我总是说弟弟是我的“跟屁虫”。
“要包容你弟弟，因为你是姐姐，知道吗？”爸爸妈妈经常说。
后来，家里的大人要出去上班，所以接弟弟的这项重任就落到了我的肩上。
一路行走，我牵着弟弟软软的小手，一摇一晃地慢慢走。“姐姐，我要看看”弟弟爱玩玩具，一看到有卖玩具的就要停下看看，“浪费时间！”我嫌弃地看着弟弟。弟弟跟着我走了，一步三回头，看着他湿润润的眼睛，我的心不由得软了下来，“要去看吗？”“喜欢哪个？要买吗？”弟弟摇摇头，蹦蹦跳跳“姐姐，快回家啦！”看着他开心的笑容，我突然明白了爸妈常说的“包容”了。
带着包容的心态，我发现弟弟其实很乖：每次放学他都会收拾好书包等我，不乱跑；每次路过玩具店的时候他都会看上一会儿，但从来不让我买；每次一回到家就会自觉地从书包里掏出小本子写作业……
自那以后，我便不再对他生气，即便是他犯了错，我也只是教导他，告诉他怎么做才是对的，而不是像以前那样直接批评他。这让我们之间的争吵少了很多。
一杯好喝的咖啡，如果没有包容方糖的甜，鲜奶的清香，那就不会好喝，就像是一个家庭，如果没有家庭成员的互相包容，这个家庭就不会温馨，和谐。
篇9：谈包容议论文
如果你的胸怀是海洋，痛苦是一杯水，那么把这杯水倒入海洋中，能给你造成多大的痛苦呢?如果你的心胸是面盆，痛苦是一杯水，那么把这杯水倒入盆中，足以让你感到痛苦不堪了。
——题记 汪国真《年轻的季节》
我看过这样一个故事。
一个人请教禅师，说有人暗地里想用刀子捅他，该怎么办?禅师拿起一把斧子把它扔向天空。斧子被扔出去后掉在地上。禅师问：“你听到天空喊疼的声音吗?”
那人说：“斧子没有伤到天空，怎么会疼呢?”
“斧子为什么伤不到天空呢?”禅师问。那人不知道该怎么回答。
禅师继续说：“斧子扔得再高，也触及不到天空的皮毛，那是因为天空很高远，很辽阔。如果一个人有天空般宽阔的胸怀，别人就是再向他放暗箭，捅刀子，也无法伤及他的心灵。”
那人低头看了看地上的斧子，又抬头望了望高远蔚蓝的天空，心里豁然开朗。
读了这个故事，我若有所思。尤其是里面那两句“那是因为天空很高远，很辽阔”，“如果一个人有天空般宽阔的心胸”深深触动了我。
六尺巷的故事想必大家都听过。
在苏州的老城中有一条“六尺巷”。相传宋朝时，有两个富户为了建房都想占有同一块地方，结果两家闹得不可开交。其中一户，有亲戚在朝中做宰相，便想让宰相出面占下这块地。结果，这位宰相却在信中写道：“何苦争地伤和气，让他三尺又何妨。”于是这家人便主动向后退了三尺，另一家深受感动，也向后退了三尺，从此两家世代友好。
一份宽容，让两家冰释前嫌，世代交好。
我一度认为这些事只会出现在书中。
有一天，我和朋友小怡一起去打饭。因为去晚了，不出所料——食堂很拥挤。在排队时，因为太挤，有一个人打完饭出来时不小心把一整碗饭菜都倒在了小怡身上。小怡的校服上沾满了油，那人愧疚地对小怡说对不起。我以为小怡会生气，没想到小怡却笑着说没关系，本来很紧张的气氛，被小怡的一句“没关系”而烟消云散。我不禁想：如果是我，我会宽容她吗?
这些事都让我感慨：泰山不让土壤故能成其大，河海不择细流，故能成其深。在生活中，我们只要拥有一颗宽容的心，厚德载物，雅量容人，宽容处事，人生就会更精彩。
篇10：谈包容议论文
总以为一种幸福是拥有，却在刹那间发现，包容却是一种淡淡而又绵长的幸福。在懂得包容的刹那，我知道，世界上不会有一个完美的人。同样的，一个人不会有完美无缺的人生。
有一天，自己曾笑着和自己小姑子说：你哥除了几项缺点之外，真的是完美呢。没想到，不善言谈的小姑子却笑着和我说：正因为他有那么多的不完美，所以，你才有包容心，来包容他，让他变的完美呢。
我当时无语，可是一席话却让我久久的思索。
我们每个人怎么能够完美呢，一个完美的人应该不存在。完美的没有可以挑选的瑕疵，完美的没有缺点，那应该是怎样的神呢？一个可以慢慢走过的人生，一段可以相携的柔情，一个温柔的眼神，这可以是爱情的全部了。当眼角细细的皱纹象是写下一段沧桑的故事，我知道，漫长的一生，我要的只是这样的一段感情，要的只是这样的笑容。从没有奢求完美，只是想要一种责任，一份包容。花前月下，卿卿我我，一切静静的远去，儿子的个头早已比我也高。婚姻中依然有不厌的感觉。却是责任也在。
忙忙碌碌，公公婆婆早已年老体衰，在忙碌孩子的同时，却是要照顾二老的起居。疲惫的心情却不想和远在异乡的老公谈起。
自己明白，既然选择了爱情，同样的也要选择责任。于是，疲惫变成一种笑容。只因为，在忙碌的身后，不在让老公牵挂，我知道，这更是一种爱情。夜里弥漫的是一种相思，笑容变的有泪。我知道，远在他乡的老公也在一样的思念。只是，不知道谁的思念更长一些罢了。
历久弥新的爱情，让心不用寂寞，所有的快乐和忧伤，在夜里静静的挥洒。我知道，所有的爱情该是一种基调贯穿的。爱做枝干，情做底色，包容却是贯穿的爱情的深邃。
不要奢望一种完美，看到完美的表象时，有谁告诉你自己的忧伤和痛苦？不要羡慕别人的生活，每个人都有自己的路，每个人总有自己的人生。当爱情遇到一种痛、一种艰难，自己也习惯了悄悄的问一下自己：我是否能够承担起这份责任，我是不是能够包容你的人生？于是在自己的询问中，在红尘中，自己慢慢的经营着属于自己的那分爱情。
篇11：谈包容议论文
大海里没有礁石激不起浪花，生活中经不住挫折成不了强者。——题记
人的生命似洪水在奔流，不遇着岛礁，暗屿难以激起美丽的浪花。因此，我们要在苦难中战胜自我，绽放出属于自己浪花般的美丽人生。
走过苦难，我们需要乐观。契柯夫曾经说过;困难与挫折对于人来说是一把打向坯料的锤，打掉的应该是脆弱的铁屑，锻成的将是锋利的钢刀。心烦手不闲，手忙心怡然。苏东坡因乌台诗案受小人谗言，被宋神宗贬谪至黄州，但他并没有自暴自弃放浪不羁，而是将一腔悲愤化作了文学创作的动力。此间他寄情于山水之间，与古人神交，写下了《念奴娇 赤壁怀古》等流传千古的旷世诗作，其豪放之气千古谁人能比？他于此不仅开创了诗坛的先河，而且也为自己开拓了一片更宽阔的天地。
走过苦难我们需要勇气。易卜生曾经说过：“不因幸运而固步自封，不因厄运而一蹶不振，真正的强者，善于从顺境中找到阴影。从逆境中找到光亮，时时校准自己前进的目标。”著名京剧艺术表演家盖叫天意志坚强，演绎精湛。他在演绎花蝴蝶，狮子楼中折断了右臂右腿，后又不幸的接错了骨头，但他在一连串的困难中毫不气馁，为了艺术的追求，他甚至把自己接错的腿骨打断，又重新接骨。他在苦难面前，并没有一蹶不振，而是毫不畏却，勇于追求向上。他这种时时校准自己的目标，鼓起勇气前行的精神着实让人敬佩！
走过苦难，我们需要恒心。刀美兰，著名舞蹈表演家。她在东方歌舞团工作时，住在一个小仓库里，冬冷夏热，生活环境十分艰苦。但她每天坚持练几十小时的基本功，有时累的连饭也不吃，瘦得仅只有四十多公斤。正是她这样年复一年，日复一日，持之以恒的练习，使她获得成功。并且她以她的质朴纯美自然的舞蹈，给人们留下了深刻的印象。所以我们要以恒心走过每一段艰难的路程。正如泰戈尔所说：上天完全是为了坚强我们的意志，才在我们的道路上设下重重的障碍。那么我们何不以恒心去走过那苦难呢？
人生如海，若一帆风顺也不会取得太大的成功。在面对人生的暗礁，不若我们去战胜它，去绽放属于自己的美好人生。
篇12：谈包容议论文
有一种巨大的人格力量，熄灭怨艾嫉妒焦虑之火，有一种豁达和坦然，化冲突为祥和，化干戈为玉帛，化刀剑为锄犁。包容，一种浓厚的涵养，一种善待自己，善待他人的平和，一种宁静恬淡，宽厚大度的美德。
包容是一个人胸襟广阔的体现，建立于人与人之间体谅理解之上。古语云：“论人之善，忘人之过；过则称已，善则称人。”佛经也有言：“一念境转。”同是面对他人的过错，耿耿于怀，睚眦必报带来的是心灵的负累。真正的仁者会选择一份包容，一份泰然。
包容的境界不应仅停留于原谅他人过错，更高的层面在于能将其错误的人和航向校正一新。齐王韩信未民未发迹时有过“胯下之辱”，而天下一统之后，面见昔日施辱之人时，却能不记前嫌地任之为巡城校尉；梁上君子能认识自己的错误，受包容之后能浪子回头。海纳百川，山高万仞，以一颗博大的慈心来对待一切错误和不公，在内心深处便可营造出一种包容至境。
包容不仅狭于容人之过，忘人之嫌，更广泛地在于能让其成为一种智慧和气度，暨让各色艳芳纷呈万彩，李世民包容了君王难以入耳的谏言，成就了贞观之治，宋朝君主对士子学仁的包容。迎来了继战国之后，中国历史上第二次思想解放，文化繁荣的高潮；而北大的兼容并包的原则，则使一个高等学府人才济济，生气一堂。包容的意义，绝不仅停留于个人层面，在某些程度上，它对整个社会的存在和发展，同样有着巨大而无可替代的能动作用。
渡尽劫波却也能相逢一笑“日月之行，若出其中，星汉灿烂，若出其里”般的磅礴大气足见现孟德的胸襟之广阔，军败袁绍，又将属下的反书烧尽，也可看出他包容之性情，而他的妒贤刚愎，骄矜自用可在其人格上造成一个很大的缺失。“天地自宽，鄙者自隘。”一个心胸狭窄的人，必然性情偏执，孤树清高；而清庭那样连“清风不识字，何故乱翻书”都无法包容的社会，也注定是个病态的社会，也就更谈不上有健全的法度。诚然包容不等于放任和纵容，也不意味着隐忍不发，更不是沉默和忘却，而是展现着一个作为人应有的恬静和淡然。
“天称其高者，以无不覆；地称其广者，以无不载，日月称其明者，以无不照；江海称其大者，以无不容。”，日月经行，将黑暗的空间照亮，广遮眼界的风沙被挡起时，就会看到人性之中的一种精神，包容，一种能容纳一切的精神。
篇13：谈包容 议论文
让包容的花儿绽放，这可以说是一个极其抽象的话题，但是如果揭开了此题目的真面目后，真正的意义其实就很好理解了。
说白了其实就是讨论关于包容的话题，生活中我们要学会包容，只有包容才是真谛。
包容的最高境界就是别人即使伤害了你，你也不记恨他。要去原谅他去尝试着，千万不要让仇恨的种子埋在心里，如果生根发芽后，那可就糟糕了，我知道想要达到这种包容的最高境界其实很难很难，即使在古老的中国的历史长河中，也只有寥寥数人能够做到，诸如孔子，他在论语中讲到，人不知而不愠，不亦君子乎?可见他的心胸是多么宽广。
所以说，互相包容是一种美德，你想，如果你不小心伤害了某你特别要好的朋友，你去向他道歉以求得他的谅解，如果他包容了你，让你们和好如初，这样不是很好吗?相反如果他对你心生怨恨，不依不饶。那么最后会发生什麽样的情况我无从得知，但是有一点可以肯定，你们之间的友情肯定会出现裂缝，甚至失去这个好朋友。
包容是一种美德，这是不得不说的一句话，学会包容让人身心放松，让我们都努力的让包容的花儿绽放吧!学会包容，我们的生活便会多一点乐趣不是吗?
记得有一首诗《莫生气》中提到，为了小事发脾气，回头想想又何必。不正是这样吗?人们常常为了一件小事纠缠不休，不就是一点小过错吗?发那么大火干嘛?到时候后悔也晚啦!有时候过于斤斤计较还会耽误事，一个人骑着电动车与另一个人相撞，两人站起来就对着骂，还打电话找来了各自的家人和朋友，不由分说就打了起来，有人还动了刀子，就连警察赶来他们接着打。最后警察迫不得已亮出来手枪，才将他们抓回警察局，这一拘留就是N天，班也上不成了，这多倒霉。
事实证明，包容会使世界变得更加美好。
篇14：谈包容 议论文
包容是一种非凡的气度，宽广的胸怀，是对人对事的包容和接纳。包容是一种高贵的品质、崇高的境界，是精神的成熟、心灵的丰盈。包容是一种人爱的光芒、无上的福分，是对别人的释怀，也是对自己的善待。包容是一种生存的智慧、生活的艺术，是看透了社会人生以后所获得的那份从容、自信和超然。
还记得那句“开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑;大肚能容，容天容地，于人何所不容!”这是何等的气度与胸怀啊!
智者能容，越是睿智的人，越是胸怀宽广，大度能容，因为他们能够洞明世事，练达人情，看得深，想得开，放得下……仁者能容，因为他们富有仁爱精神，也是包容的人——不苛求于己，也不苛求于人。
夫妻之间除了要有爱情，有信任，还要有包容;别总是为了一些小事而斤斤计较，这样就不可能白头偕老。朋友间没有了包容就没有了友谊，因为包容是友谊的题中之义。所以包容是力量和自信的标志。
包容是一种博大的胸怀;包容是一种至上的美德;包容是一个海纳百川的道理;包容是一块成就大业的基石……有了它才可以团结一切可以团结的力量，有了它才可以调动一切积极主动的因素。否则就会众叛亲离，成为孤家寡人。在我国的历代封建帝王中东汉光武帝刘秀和明太祖朱元璋就是靠包容成就霸业的典范。
要创造一个良好和谐的人际关系，我们每个人都应该学会包容，理解他人，为自己营造一个美好的环境!
篇15：谈包容议论文
“草木有情皆长养，乾坤无地不包容”， 这是说大自然的包容；“严于律己，宽以待人”，这是说生活中的包容？？？？可见，包容无处不在。因此我们在生活中也应该学会包容。（中心论点） 包容是一种学问，它教会我们如何生活，如何与别人相处。（分论点1）哲学家康德说：“生气，是拿别人的错误惩罚自己。”别人犯错了，我们为此雷霆万钧，那犯错的该是我们自己了。美国总统林肯对政敌素以包容著称，后来终于引起一议员的不满，议员说：“你不应该试图和那些人交朋友，而应该消灭他们。”林肯微笑着回答：“当他们变成我们的朋友，难道我们不正是在消灭敌人吗？”林肯与议员的事例，让我们领略了一种化敌为友的新的包容方式。康德的名言和林肯的事例让我们懂得如何在生活中以一颗包容心待人处事。
包容是一种美德，它能净化我们的心灵，升华我们的人格。（分论点2）例如在地铁里某人踩了某人的脚，两个人就开始针锋相对，吵得不可开交；某人不小心碰到了某人，两人就大打出手，直到两败俱伤；甚至还有人因一件小事把对方告到法庭，弄得双方都很难堪。难道说一句“对不起，我不是故意的”会让你感到羞耻吗？难道说一句“没关系”会让你抬不起头吗？难道非得打成两败俱伤才能收场吗？难道宽容别人就这么困难吗？不是的，只要我们拥有一颗包容的心，因为一些琐事产生的矛盾很多是可以避免的。同时，首先说了一句“对不起”、“没关系”的人，更
彰显了人格的美好。
拥有一颗包容心的人是幸运的，因为他学会了生活，学会与人相处；拥有一颗包容心的人是幸福的，因为他的心灵得到净化，人格得到升华。既然我们已经认识到包容的重要性，那么，让我们以一颗包容心去面对生活中的人和事吧！（号召）
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