谈信仰高三作文900字议论文（共29篇）由网友“什么事”投稿提供，下面小编为大家整理过的谈信仰高三作文900字议论文，欢迎阅读与借鉴!
篇1：谈信仰高三作文900字议论文
纵览上下五千年的中华文化，发现是文化带给我们未来，犹如河水滋润大地，花草见证奇迹;是智慧带给我们新生，犹如春风拂过大地，带给万物生机;是儒学引领我们成长，犹如阳光普照大地，令人心旷神怡。儒学，文化灵魂的信仰。
儒学，曾是一个带给人类精神文明的代言词。
当“孔孟之道”、“四书五经”、“仁义礼智”这些字符从远古跳跃到今天，却渐渐黯淡无光，被人遗忘。再也没有那么多的儒生留在这个世界上，儒学似乎被遗弃了。对于儒学的信仰少了，对于娱乐的信徒多了。灵魂少了，这个世界就要完结了。儒学，文化灵魂的真正信仰。
想谈儒学，我们就要了解他的前世今生。
春秋战国时期，社会经济、政治、文化都发生了剧烈变化，当时出现了百花齐放、百家争鸣的局面，一批杰出的思想家相继涌出。孔子，出生于诸侯纷争、社会动荡的春秋时期，面对乱世，他提出：“仁”和“礼”的学说。随着四书五经的形成，孟子、荀子的相继完善，最终形成了儒家学说。至秦朝，“焚书坑儒”带来了儒学的黑暗时代。随着时间的推移，儒学于汉武帝时代_迎来了光明，逐渐被统治者确立为正统思想。董仲舒的“罢黜百家，独尊儒术”则更是为儒学注入了新的活力。儒学地位上升的同时，汉王朝开始重视思想、文化、和教育的发展，这对民族的历史、文化的进步具有积极意义。随后的太学建立、科举制的实行，都为儒学注入新活力。儒学，可谓是文化灵魂的珍贵信仰。
儒学，是中华传统文化的精髓，不容他人践踏。
近代，紧闭的大门被大炮轰开，无数邪恶的生物涌入中国领土，烧杀抢掠，大肆破坏。渐渐的，儒学被忘记了。随着那所谓代表“民主”“科学”的马克思列宁主义进入中国，儒学被统治者扔下了悬崖。接着，人们远离了儒学，进入了一个全新的时代。这个时代，科技成了世界的主宰，环境遭到大范围破坏，人类渐渐忘记了“仁”“礼”之说，而一味盲目地追求经济利益。儒学啊!一代又一代人文化灵魂的信仰，就这样消失了么?不，决不能这样。
尽管儒学的部分内容与我们这个时代不太合拍，但是我们可以为儒学注入新的活力，如用心去发掘儒学的新时代内涵，儒学的当代意义。
儒学，文化灵魂的信仰。
篇2：谈信仰高三作文900字议论文
静谧的黑色夜幕中疏朗地缀着几颗星辰，轻柔的风扑面而来。置身于这华美的环境中，我毫无预兆地想到了信仰这个被历代哲学家争论不休的话题。
遥望星空，黑暗与光明共处。有人说，你穿过黑暗就是光明。我不以为然。黑暗与光明其实只隔着一层薄薄的轻纱。一不小心，你就会失陷于阴影之中而无法自拔。当然，也有虽然很少受到阳光眷顾却坚持自己的信仰而奔向光明的例子。自然而然地，我想到了《哈利波特》中的卢平。
他在很小的时候被狼人格雷伯克所伤而变成狼人。每到月圆之时变成狼的他只能用撕心裂肺的声音喧诉着对人生的不满。他也因此而备受歧视，穷困潦倒。他有一万个理由跌入罪恶的深渊，但是他没有。
为什么?因为信仰。只因为他相信这世界上的黑暗终究会消失得无影无踪，人间终究会是一片光明。善恶只在一念之间，有多少人因为坚持住自己的信仰而来流芳千古，又有多少人因为没能坚持住自己的信仰而遗臭万年。信仰是火，为我们驱逐人生的寒冷;信仰是光，为我们照亮前方的道路;信仰是泉，为我们滋润无助_的干涸。
我再次仰望星空，星空仍然是那么华美。这多像历史啊!先贤们不惧怕黑暗，勇敢地用自己丰富的学识与智慧来与黑暗作斗争。他们的呐喊与奋斗照亮了历史的夜空，也给后人指明了方向。他们为什么能在黑暗的环境中超脱于流俗，就是因为他们有自己的信仰。如果没有信仰，那么人生只能如一团迷雾，昏昏然找不到方向。连方向都找不到，又何谈实现人生的价值?
那些恶人们曾经是有信仰的。但是在成长的路上，他们放弃了自己最初的信仰，跌入了黑暗的深渊。这些人真的是太可悲了，他们总认为坚持自己的信仰就像是虚幻的空中花园般不可能存在。因此他们不战而败，永远地失陷在了罪恶的泥潭中。他们在犯罪之前有没有想过，不坚持自己的信仰，怎么可能走向光明的康庄大道?信仰是我们的最后一块阵地，如果连他都失陷了，我们怎么实现人生价值?
再次凝望星空，一个冷漠的声音幽幽传来：“信仰的一辈子，无非是替别人做了嫁衣裳。”那么我愿意用我的行动来捍卫我的信仰，为我自己，也为我所爱的人做最美的嫁衣裳。
篇3：信仰高三作文900字
信仰高三作文900字
阳光下的摩天轮闪闪的。
晴空下的摩天轮让我看的有点发晕。
摩天轮，很多女孩子的信仰，在我看来，那也只是一个冷冰冰的摩天轮。
第一次看到摩天轮的时候，淡淡的甜，忍不住想要试一试．第一次感受拂面的风，狠狠的刺激．我不的不承认，那里的确是个忘记俗事的地方，但之后我也发现了，失意也只是一瞬间。
我不留恋在摩天轮上的时光，我也没兴致再一次去尝试那种刺激．虽然我很想逃避现实．但之后我又发现了，越是逃避越是逃不了，索性不要逃了。
看着摩天轮高高的矗立着，就总想着，我一定要到摩天轮的最高处，那样我就可以距外公更近一步了，但接踵而来的，却是一次次失望，一次次的到达最高处，又一次次地被狠狠摔下，再一次次的.感受着那擦肩而过的痛。
摩天轮，常与我擦肩而过。
我可以很清楚记的，外公第一次带我玩的就是摩天轮．外公说，摩天轮，离那个地方很近．很多人说，摩天轮是一种信仰．但我却从不把信仰交给别人．我只是眨眨眼，含着棒棒糖，一眨眼就跳上了摩天轮上，不知道是怀揣着什么样的感觉去，只是单单的很刺激。
我也可以很清楚记的，朦胧的好象在昨天，外公静静地躺在病床上，喃喃地：“以后一定要懂事，外公要去那个地方了。”含着笑，手里的东西也从手中滑落．与地面的撞击声深深的烙在心上．是那个我一直很想要的摩天轮坠琏。
现在，我静静的仰望着摩天轮，摩天轮也静静的．总感觉，它没那么完美了，不再刺激了，更不是什么值得信仰的神．那些关于摩天轮的传说，究竟，传说还是传说．摩天轮在，人却早已消逝。
摩天轮，不是我的信仰。
看得清现实了，发现，来这的人，无非是为了消遣，无非是为了想忘记什么，又或者只是单纯的想挑战刺激．发现，摩天轮也不过只是一个冷冰冰的东西，只是有些人喜欢傻傻地一相情愿的认定它就是她的信仰。
我不逃避现实了，因为我已经确认了，我的信仰不是摩天轮，我的信仰只是我自己，不会将自己的愿望交给那个明明没有温度但却有很多人愿意把自己的信仰交给它的摩天轮．外公，我终于明白您那时所说的话了。
篇4：谈信仰的高三作文精选
中华民族，一个不需要任何修饰便能让国人振奋的字眼。放眼历史长河，埃及的狮身人面像在黄沙中孤独耸立，古巴比伦的通天巨塔已成过往云烟，阿拉伯的历史痕迹早在次次征战中化为废墟，此时，只有一条东方世袭雄踞在亚洲东部，金光闪闪，不时发出一声巨吼。
遥想古代，暴君统治下多少农民揭竿而起，不敢想象是什么样的绝望让面朝黄土背朝天的农民与装备精良的官兵、权势涛天的皇帝相抗衡，让沾满黄泥的锄头与寒光闪闪的刀剑相碰撞。又是多么渺茫的希望，支撑着他们坚持下来，闭上眼仿佛听到一个老人用衰微的语言呼喊：活下去。
中国人信天不靠天，用自己的双手争取出一丝希望。所以，反抗不仅对人，也对天。古人生存靠土地，土地靠天养，劳动人民便与天争，与地斗。土地太硬，人民用犁来翻;天气太早，人民用井来浇;瘟疫四传，人民用草药来医;外族入侵，人民用长城来防。难以想象，是怎样的智慧创造了犁、井，是怎样的尝试写出了《黄帝内经》、《本草纲目》，又是怎样的艰_苦筑就了万里长城。幻影在眼前飘荡，凝实为一个简单的信念：活下去。
回想近代，一幕幕屈辱便在脑海中回荡。列强用坚船利炮打开了中国的大门，失望地发现无法完全殖民中国，只能变成半殖民地半土建社会。他们想保持现状，但我们不肯。有识之士早已从大清的辉煌中觉醒——他们认识到——中国缺少的不再是辉煌，而是锋利。于是革命的号角吹响，久睡的巨龙仰天长啸，露出的森然利齿上寒光闪闪。
回到当下，新中国刚成立时的稚气已经褪去。抗美援朝报国仇，两弹一星显身手，改革开放创一流，一国两制促一统;神舟上天蛟龙入海，中国威名再次打响，嫦娥奔月辽宁舰出中国科技再创新高。展望过去，中国发展势如破竹;畅想未来，全民小康指日可待。
中华民族的信仰没有欧洲的冒险，没有美洲的激昂，没有非洲的方茂，中国有的只是一颗拼搏的心。因此中国人敢于天争命，与海争赢。与强敌争生存，与自己争明天。
不靠天、不靠地，敢用双手竞生存。这就是中华民族的信仰。
篇5：谈信仰的高三作文精选
人事有代谢，往来成古今;江山留胜迹，我辈复登临。我们踏着先辈的履印一步步向前，“信仰”一直是我们追寻的主题。又是一年9月1，又到一年开学季，如期而至胡《开学第一课》将五星红旗那火红的印记深深烙在了我的心头。
一、五星红旗在珠峰
珠峰，一个难以逾越的高度。有那么一支队伍——“中国登山队”，以最热血的姿态征服了它：路途遥遥，他们的脚比路更长;冰雪皑皑，他们满怀对祖国的激情;珠峰魏巍，“中国梯”为世界登顶珠峰打开通道。他们历经艰难，只为让五星红旗飘扬于最高的峰顶，让这世界知道中国不再任人欺辱，让世界看到中国人不再是他们口中的“东亚病夫”。珠峰的五星红旗激励着我们，激励中国人民快速崛起，激励中华民族走向伟大复兴。
二、五星红旗在太空
1月11日，茫茫宇宙夜正浓，点点繁星亮苍穹，五星红旗在月球背面闪闪发光。历经上百次的试验，孙泽洲和他的团队将携带五星红旗的嫦娥四号成功地送进太空，“嫦娥”和“玉兔”在月球背面完成互拍。鲜艳的五星红旗带我们感受太空的广袤与神秘，感受梦想的_神力与荣光。太空的五星红旗让世界知道，从嫦娥奔月到神州飞天，中国人从未停止探索太空的脚步!
三、五星红旗在海外
6月南太平洋岛国所罗门群岛政变，悬挂五星红旗的远洋货轮护卫侨民安全离岛;2月利比亚灾难来临，五星红旗让身在海外的中国人感受到安全和尊严;9月亚丁湾海盗横行，“中华神盾”海口舰“身披”五星红旗威风护航护平安。海外的五星红旗让我们知道，国人的安全和尊严来自于祖国的力量与担当。
1949年10月1日，五星红旗在天安门广场升起;7月1日，五星红旗在香港紫荆广场升起;12月20日，五星红旗在澳门文化中心升起!时代车轮滚滚向前，变的是一代代老去的容颜，不变的是五星红旗那抹亮丽的色彩。当五星红旗冉冉升起，那恰似暖阳普照，人民便有了一个温暖!当五星红旗冉冉升起，便如同红日初升，人民就有了共同的信仰!
鲁迅说：“此后如竟没有炬火，我便是唯一的光。”五星红旗就像那道光，无论周遭多么黑，路途多么远，永远有那束火热的光，暖人心扉，激人奋进，这便是对国旗的信仰。
篇6：谈孤独的高三作文900字
谈孤独的高三作文900字
人是群居动物，多惧怕独处，所以常常百无聊赖地说上一句：我很寂寞。也有人用“我很无聊”这一说法。但“寂寞”相比“无聊”来得更文雅，更高级，它是一种“寻求人间普通温暖而不得的失落感”。譬如缺少亲人呵护或朋友关爱时的感觉。而无聊则带有些许贬义，义为“寻求消遣而不可得的空虚感”。譬如小孩儿因雨未能放风筝时的感觉。
但是，敢说“我很孤独”的人却寥寥无几，即便有，也是词义混淆瞎说的。孤独，又不比寂寞，它是一个更高尚的词。孤独指的是“一颗值得理解的心灵寻求理解而不可得”。换而言之，人之所以孤独是因为鹤立鸡群。正如阳春白雪，曲高和寡。
孤单是客观的形单影只，而不是内心的空虚失落。就如同英语中alone所表达的意思一样。孤单的人往往是伟人。他们平静的外表下掩埋着一颗炽热的爱心－－包藏着对生活的热爱，对真理的热爱，对人类的热爱。他们迈着常人难以跟上的步伐快速前进，凭着常人无法比拟的坚毅不懈攀登。正因为卓越不凡，他们的身边几乎没有步调一致的同伴，没有志同道合的知音，这就注定了他们的.孤单。
然而孤独的旅程是最美的。虽然危险艰辛，但却享受着“攀崖度绝壑，弄水寻回溪”的惊心动魄；虽然道路曲折，但却享受着“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的豁然开朗；虽然高处不胜寒，但却享受着“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”的壮志豪情。
也许，有一天，孤独者突然醒悟，他发觉自己一路走来并不孤独。因为他保持了一颗纯洁的赤子之心。傅雷相信：只容纳人间最美好最真挚的感情的心“永远能够与普天下的赤子之心相接相契相互拥抱”。在污浊的现实世界赤子也许境遇不佳，但这心灵的朋友，精神的世界足以让他无惧身边的孤独。因此，在现实中最孤独的人也许拥有一个最富有的精神世界。
也许，有人一生孤独，他一生都没有找寻到与之契和的心灵。但是，他的灵魂不会永远孤独。时间的流逝，巨浪淘沙，金子般的心灵定会得以保留。“世人皆醉我独醒。”“世与我而相违，复驾言兮焉求？”千年后的今天，当后人再次吟诵着这些孤独的句子，千年前苍白的面庞又有了血色。
常人很少能做到孤独，人们总习惯与结伴而行。然而自我总在从众的举动中泯灭，目标总在大家的欢笑中遗失，思想总在人群的熙熙攘攘中随波逐流。这条貌似宽广平坦欢声笑语的大道，直通的是平庸。
有句哲言说：人在安静时离自己的灵魂最近。安静时就是指孤独时。人可不求一生孤独，不一定要效仿孤独的巨人与日逐走。但人一定要学会暂时的孤独，审视自我，透析灵魂，守住心中的明月。
让我们把那一句百无聊赖的牢骚话变成对自己的提醒与反省吧！
我孤独了吗？
篇7：谈自信高三作文800字议论文
种下一颗自信之种，长成一棵奇迹之树。——题记
自信不仅是一种积极乐观的态度，还是科学创造之源泉。自信不仅是科学创造之源泉，还是一种永不言败的精神。自信不仅是一种相信自我的勇气，更是美好成功的基石。
尝试千百遍不成功并非不智之举，知难而退才是愚蠢之为。失败的尝试是厚积薄发，在失败中不断积累经验，自信的向着目标一步步接近。中国研制两弹时，由于苏联专家的撤走，中国的两弹研究变得举步维艰。面对外国专家的嘲讽：“中国一百年也制造不出核武器。”中国人并未放弃，在零基础的情况下，钱学森等专家们自主研究，在八年不到的时间内，便研制出了原子弹与氢弹，震惊世界。屠呦呦及其团队耗毕生之精力，有过山穷水尽，有人放弃离开，但她坚信自己，最终成功提取青蒿素，获得了诺贝尔生物学奖，为民造福。
遇到瓶劲，可能会停滞不前，难以突破，但不要因为失败而垂头丧气，正所谓“置死地而后生”。继续大步向前走，说不定前面是柳暗花明。齐白石也说过：“学我者生，似我者死。”也正是这个道理，当初林肯竞选美国国务卿，总统数十次落选，从二十多岁的青年变成了六十多岁的老人，可他从未放弃希望，不畏流_言蜚语，不畏冷嘲热讽，终成功当选总统。他领导南北战争，无限荣光。而与之形成鲜对比的是项羽，在四面楚歌之时，最终无法战胜内心的绝望，自刎乌江，令人叹惋不已。
如果说成功是光明，那么自信是太阳起来之前的黎明。有人不曾成功，就是因为他们不曾看见心中的黎明而绝望。中国红军二万五千里长征，曾经的八万人缩水到了一万人不到，他们要么对革命感到悲观，背弃了党，要么认为自己走投无路，只能坐着等死。可毛主席却乐观的认为长征是播种机。长征虽然带来了巨大损失，但也传播了革命思想，避开了围剿，同时培养出了一支战斗力强、意志坚的队伍，为革命成功打下了良好基础。孙中山先生坚持革命，从意志风发的少年到两鬓斑白的老人，中间跟随他的人走了一拨又一拨，可他仍意志坚定，“革命尚未成功，同志仍需努力”的口号至今仍在回响。有人这样评价他：“孙中山先生从未输给过对手，只是输给了时间。”尽管他未能在有生之年实现抱负，但他的自信与努力不负国父之名。
“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”这正是自信人生的气魄，只有自信的人，才会度过有意义的一生，才会无愧于自己的初心，才会朝着心中的目标一直前进!
篇8：信仰作文高三
习惯找人做信仰，但最后，不是我的信仰崩塌了，就是我自己碎裂的。修复过程总是很艰难，颤抖着双手，朦胧着泪眼，小心翼翼地缝合。免不了的刺骨疼痛，无数次体验，却从未习惯。
明知道会是怎样的结局，却还是一遍又一遍地重复同样的故事。完完全全就是飞蛾扑火的翻版，明知会灰飞烟灭，却还是坚持不懈。
习惯是个多么强大的东西，它驱使着好了伤疤忘了疼的我不断寻找那些本就摇摇欲坠的“信仰”。皮肤的颜色早已凝固成了枯萎的玫瑰红。
然后，我找到了你。我并未奢望什么美好的结局，只期盼片刻能让我贪婪享受的时光。可这一次格外不同。你说我过于依赖你。好吧，好吧，我懂了，这一次我们都要伤痕累累了。我的依赖性确实是很强的，就好像是藤蔓。一触到貌似笔直的物件便攀援而上，不论它是否稳固。死命地缠绕直到双方都窒息。
对不起，我好像太过用力，以致于它断掉了。我以为我经过很多次同样的事后感觉不会那么鲜明，就好像你对我来说一点也不作文重要。可是，为什么我感觉像是没有根的树?
我完全错了呀，这种感觉竟会比往常更疼痛难忍。我悲哀地发现，我一直以为的不是朋友的你，竟然是我的全部。
少了你我并不会怎样呢，再找一个不就好了吗?永远会有人前仆后继的，我怎么怕失去你呢?这些全是我在自欺欺人。我活在自己编造的谎言中却不自知。
现在，谎言被打破如鱼缸，没有水的窒息感和碎片带来的刺痛夹击着我。我又是完全暴露在强烈阳光下，苔藓、枯萎、腐烂接踵而来。
毁灭得太过彻底，我竟无法修复。无数次试图将脑海中关于你的一切放入回收站，却在按下删除键的时候久久迟疑。是的，我不取、不愿、不含、不忍。我再没有抛弃一切的骨气。
时间可以使一切褪色。我便等，蜷缩在角落安静地等。等我身上落满霉菌，等回忆中的你模糊不清，等你慢慢谢幕。
角落里的时光仿佛已经静止。一天、两天，又或许是一年、两年，我终于敢于抖落满身尘埃，重见天日。
这是新生的一天呢，该去做什么?我微笑着想。去商店享受一下美味吧，不如，给你带上一份?
篇9：信仰作文高三
我觉得雨露是这个世界上最干净的东西，它们不仅能够清除外表的灰层，更能够洗去心灵的污垢，因为它们向往着纯净，因为它们比人类更向往美好。我觉得神秘宽广的大海能够包容一切人类想象不到的东西。我觉得温暖的阳光会滋润爱情，因为它会给我们温暖爱与力量。
我总希望能够在我的生活里无时无刻都能够保持像向日葵信仰阳光一般的信仰与执着。因为对雨露的信仰，所以我深深地喜爱着雨天，不论是细柔缠绵的绵绵细雨还是倾之而来倾盆大雨。每一场雨对于我来说都像是一次心的洗礼，一场心灵的净化。它不仅能够洗去外界的尘杂，也洗去了我心里沉淀的污垢。
倘若是绵绵细雨，我会走在街上，不去理睬周边的喧哗，不去理睬身处的位置是多么灯红酒绿。只是通过雨来感受生命，感受美好。倘若是倾盆大雨，我会坐在离窗户最近的椅子上，嗅着雨中泥土的芳香，感受生命的精彩。雨后，心灵被洗礼，更加尊重生命。
我极爱大海，爱大海一望无际，深不见底，海纳百川。它包容着一切：美的，丑的，对的，错的。记得第一次感受海的美好是在普陀山，那时天气凉爽，海水冰凉，依稀记得海水打在脚背上的感觉。当时海水倒映着天空的颜色，美好，博爱。它想一位慈爱的母亲，包容着子女们的一切，而我们就是大海的子女。大海为我们讲述着包容的故事，领略过大海的风采，我学会了把使我痛心的事变得美好，感恩挫折与失败，以及他人对我的伤害，因为这些，使我成长，使我感受到世界的美好。
我期盼阳光，因为它可以滋润大地，使万物复苏，它有可以和美好相辅相成，温暖一个又一个美好的场景：那是爱情中最美的一幕，一对恋人十指相扣，阳光从他们的指间穿过，使一切变得安静，温暖。可以把阳光看作爱情吗?爱情是不同于任何情况下的阳光，它的特别，它的美好，使人们疯狂的追求。那一对对恋人，因为一丝特别的温暖，相识·相知·相爱·相惜·相濡以沫。这是生命中独特的美好。
因为美好，所以圣洁;因为美好，所以包容;因为美好，所以相濡以沫。我深信美好，自然能遇到美好。
信仰2021作文高三
篇10：信仰作文高三700字
灰色天空中，只有信仰发出微弱的星点，嘴角的笑容随之逝去，“这不是我想要的结果。”我喃喃的说道。我咽喉中的苦涩难以散去，眼眶泪点不停落下，沉痛的心情难以释怀!
我漫游在街头，陪伴我的只有泛黄的树叶。我驻足在热闹的广场，望人群，听寒暄，思痛楚。这将是我心灵的一抹残缺。闭上眼，浴阳光的炎热，任它去灼烧，任它那光芒刺眼。
脑海中浮现一位白衣飘飘的故人，他说：“谁怕?一蓑烟雨任平生。”人一生不可能圆满，纵它曲折艰难，他也淡然走过风雨。而我却看不清失败，看不清结果，看不清自己的未来。“无论成功还是失败，都是人生的一个点。这就像直线一样，是用每个点而点出来的。每个点可以说是成功的，也可以说是失败的，但这个圆点怎么画，还在于自己怎么画才会圆。”没错，这在于我怎么去看待这个点了。一切都在于自己本身，在于自己的抉择，它将决定成败。
有时还需学故人的哪一份坦然。黄庭坚与他在一起吃面，黄庭坚本就心情不好，再加面不好吃，黄庭坚细嚼慢咽，不免唉声叹气，而他狼吞虎咽。他道：“明知不好吃，为何还要细嚼呢?”
对啊，失败是痛苦的，为何要沉浸其中而不加觉醒呢?面对磕绊，为何不能以乐观的心态去面对呢?有人说情绪可以影响人对事物的看法，我想这是有道理的。它可以使人感受万物的温暖，也可以让人如坠冰窖，难道不是一念天堂，一念地狱吗?
“回首萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”我想，他将会成为我的信仰吧——一代文豪苏东坡。
篇11：高三900字议论文：放弃也得到
都是背了太多的心愿，流星才会跌得那末重。
——题记
“有舍才有得嘛！”孩子一味的都想要，不想抛却，效果棒果都吃不到。实在是他不晓得抛却。生存不也云云，抛却的同时，你也得到了。
一名智者，让他的弟子从山下背着行囊捡他喜好的石头，效果弟子左瞧瞧右看看，这石头全喜好，一颗颗都捡进了背囊，到了山上已累跨了。智者见了摇了摇头，因而让弟子再来一次。弟子挑了两颗石头，便轻松的哼着小调来到智者眼前，智者摸着长长的胡子笑了。
弟子之所以两次捡石头，效果截然相反，是由于他晓得了抛却，在抛却的同时，他也得到了轻松。生存中有不少器材是咱们想要的，但咱们要选择的，一味都想要，只会累了自己反而得不到效力。学会抛却，也是另一种得到，得到轻松，得到自在，得到享受。
记得在某个公车站上，一名老伯伯在进公车时，一只刚买的鞋被门卡住了，失落在地上，可公车呼的1声启动了。白叟索性地吧袋里的另外一只鞋也从窗扔了出去。车上的乘客登时木鸡之呆。白叟笑了笑说：“捡到一只也没用，留一只也没用，何不凑成一双，捡到了还可以穿呀！”这时候车上响起了一片热闹的掌声。
切实其实，自己获得一只也穿不成。老伯伯抛却自己的1只，玉成了他人。自己快活，他人也快活！抛却也是一种美，成人之美，自己得到快活，他人也也得到幸福。
人生由于有抛却，才有得到。
人生如棋，不晓得舍弃某些兵卒，又何来容易以巧趣胜？“连环马”是生死攸关兄弟，但关键时刻，往往要舍一马而逃，并不是无义，只是应了1句老话“留得青山在，不怕没柴烧”的老话。选择常常在一念之差，抛却某一些，也是关系到通盘棋的胜负。抛却，也是人生胜利的一步棋子。
学会抛却，晓得抛却。“鱼与熊掌二者不可得兼”选择是要害之举。选择老是要抛却某一些，但在抛却的同时，也得到了一些。
偶然，咱们应该学会把手铺开，把心铺开，把爱铺开。抛却，是明智之举：抛却，是一种美。在抛却的同时，你也获得轻松，得到了快活，得到了胜利，得到了享受。
学会抛却，你也学会了获得。
篇12：青春信仰议论文优秀作文
遂翻开那发黄的扉页，命运将它装订的极为拙劣。含着泪，我一读再读。却不得不承认，青春是一本仓促的书。
——题记
曾经盛午的太阳蛰伏在书的卷页，只是过急的脚步让我没看清你的一切，黄昏却已到来。无论我如何的去追索，年轻的你只如云影掠过，而青春的微笑却极浅极淡，逐渐隐没在日落后的群岚。
三毛说过，”人之所以悲伤，是因为我们留不住岁月;而更无法面对的是有朝一日，青春就这样消逝过去。“而我认为人之所以可贵，也在于我们因着时光环境的改变，在生活上得到进步。岁月与青春的流失固然是无可奈何，而人的逐渐蜕变，却又脱不出时光的力量。
弹指一挥，14个春秋轮回像手间的丝绢滑落，抖落了一空晨辰。落了一地的尘埃不回流失的岁月。是真的有必要回首俯身拾起记忆的碎片，慢慢审视的时候了，真的不想在时间的脚印中迷失了前进的方向。我要计算好青春沙漏中的光景，在奋斗中找到心灵的天平，在垂暮之年的黄昏里哀叹的将不会是我。
纵使青春是一本太仓促的书，我们是否也应该细细品味;纵使她是一棵没有年轮的树，我们是否也应该让她永不老去。
岁月的流逝，青春不再，在陷落的惊悸中，爱的力量造就了种种不朽，雨夜里凄凉的眼泪，开晴世界里的努力，不都源于这人类满怀冲动的青春。
所有的结局都已写好，所有的希望都已启程。却忽然忘了是怎样的一个开始，在那个古老的不再回来的夏日。那时，我会轻轻对你说：”只要春天还在，我就不会悲哀。纵使黑夜吞噬了一切，太阳还可以重新回来。“
外面更精彩的青春，无需嗟叹唏嘘。也不用如魂飘渺兮的悲惋。因为外面遍布的鲜花，是对青春未来的祝福。
【青春信仰议论文优秀作文5篇_议论文】
篇13：信仰的议论文800字作文
信仰
我们都知道“信仰”二字，在不同的时代一如既往地存在于人们的观念里。当然，在不同的年代里，信仰的意义有所不同。不同的人，对信仰的理解和诠释也不尽相同。那么，究竟何为信仰?我想，这两个字是没有确切的、能让大众都深有体会的释义的。但我能确定的是：什么不是信仰。
“公务员是我的信仰。”在面对记者采访时，8年考了62次试，最后在通过浙北某法检部门笔试时，撕碎原本计划的第二场应试准考证的事件主人公小孙对着镜头坦然地说出了这句让人啼笑皆非的话。如果因不满薪酬待遇而毅然决然地辞去原本的公务员工作选择再去报考高级的公务员能被称作是“执着于信仰”的表现，如果将8年大好青春用于奔波于各种考试并在本该赚钱养家的年纪给家庭带来负担仍能以“坚持信仰”而继续任性，如果这些都能被称为“信仰”，那么，试问还有什么不是“信仰”?
显然，“公务员是我的信仰”这句话是不成立的。在这句话的背后，有的只是自私和被世俗桎梏的，借信仰之名来实现个人欲求、追求一己私利的愚昧，这是对信仰的玷污，也是对当今社会的极大讽刺。我想那种“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”的真正意义上的“信仰”在小孙身上已荡然无存了。
在这个愈发浮躁的社会，多少人为了得到更好的物质生活而立下“就算撞得头破血流也要勇往直前”的豪言壮语，多少人本满怀壮志、带着高洁情操最终却不免落于世俗化。如果社会上能多一些三十年风雨兼程执着守护大山15名学生未来的最美教师林远芝这样真正坚持信仰的人，如果那些被世俗蒙蔽了双眼的人能够懂得被称为“103个孩子的爸爸”的普通人石清华的不平凡之处，那么那些一开始怀抱信仰的人，也终不会穿上世俗的衣裳吧。
其实，很多人都不缺少真正的“信仰”，却很少能够善始善终，终究沦为“世俗”者。而对于那些时常挂于嘴边的所谓“信仰”，或许就是最难诠释也最难坚持的东西吧。对于那些真正将“信仰”二字表现得淋漓尽致的高洁者，也终会比那些披着“信仰”之名牟取一己私利的世俗者更值得赞赏。
信仰
信仰，对于人类来说是一种不可缺少的的东西。它像是精神粮食，像是黑暗中的指明灯，引导着迷惘的我们走向目标。人们的信仰都各有不同。有的人的信仰是那些可以写出令他欣赏的文学家﹔有的人的信仰是对于这个世界来说是毫不起眼的人，但对于他来说基本可以算是他的全部的人﹔还有的人的信仰是一种植物，一处风景，一个物品……甚至是不存在的虚构的人物。而我的信仰，就是那最后一类，一个作家笔下的一个虚构的人物。
我的信仰，他既不伟大，也不渺小。既有很多的人认识并且很喜欢他，也有很多的人连听都没有听说过让他。他是一本小说中的一个角色︰南派三叔的«盗墓笔记»中的小哥张起灵。张起灵他只是一个名气不算很大的作家笔下的一个虚构的人物，怎么看我都没有什么理由将他认为是我的信仰。或许是在小说中看到他为了朋友不惜生命的挺身而出﹔或许是看到他承担着天大的责任和光阴的洪流，却毫无抱怨之言，依旧默默地付出﹔还是看到他为挚友入青铜门整整十年的黑暗独自一人闯。我不知道是为什么，或许都有一些原因，但是，现在我明白的是，张起灵就是我的信仰。
我的信仰，是«盗墓笔记»中张家最后一个起灵。是«盗墓笔记»中的灵魂人物。他有失忆症，每隔一段时间就会遗忘之前的记忆，为此他一直穿梭于各大古墓之中寻找着被自己遗忘的记忆，永不停歇的这样轮回着。应该是命中注定，他遇到了改变了他命运的挚友—吴邪和王胖子。他可以为了他们而去做那些极具危险的事情，甚至不惜牺牲生命。正也是这种为朋友可以付出一切的精神打动了我，他成了我唯一的信仰。
我的信仰，他很强大，知识也很渊博。可他虽强大，却很容易让人感到心疼。他没有家，也没有家人，确切的说，张家只剩他一个人了。他独自一人在时光的洪流中苦苦挣扎，努力的寻找着过去。他从没抱怨过生活，沉默寡言的他时常望着天空发呆，不知是在想他逝去的家人还是在拼命回忆着过去。
我还想说很多很多，但是千言万语也终归不过一句话︰“你是心脏，也是信仰。”
信仰
信仰与人类一同产生。马克思说人类产生的标志是：“直立行走，创造并使用劳动工具。”其实即为“智慧”。人开始以“智慧”的理念与实践去影响这个依照其自身规律运行了几十亿年的自然的世界，使其从此有了不同的声音与色彩。
在人类产生最初的时代，世界荒蛮凄凉，人类最强烈的理念就是生存。因此，生存信仰是人类最初竖立的信仰。而在这个时期人类对自然界的了解仅限于观察层面，面对自然界的电闪雷鸣、风生水起、花开花谢、季节更替，对自然界的认识处于原始的直观认识阶段的人类无法提出一系列科学论证以给自身一个解释，但人又总是不甘无知的荒蛮，于是只能对世界做出幻想的解释，将主体与客体视为一体化，另一类的解释开始在人类脑海中始现雏形并日益丰满，这就是人类文明史上绚烂生动的——神话。人类将自己的人性赋予到自然界的一切事物中，给自然运行规律找出一个神性其实是人性的解释。至今我们仍为那些生动繁荣的神话所吸引，可见在那个时代，它们给予了人类怎样的慰藉与寄托。与此同时，另一些的崇拜也开始产生，如图腾崇拜，生殖器崇拜等，在东方的中国则有五行之说，既“金木水火土”这与原始的自然物崇拜密切相关。它们给人们提供了崇敬与希冀的生活情感方向。
由此可知，信仰的本质是人的非理性成分。虽然现代社会的文明使人们越来越崇尚理性，但即使是理性信仰本身也绝对带有非理性成分，信仰中无可避免地融入了人的情感，无论是非理性的宗教信仰还是理性的科学信仰，在一种理念上升为一种信仰时，人的精神总是处于一种迷狂的状态，西方净土与共产主义所刺激发生的情感分泌物是一致的。信仰是人对某物或某种主张的极度相信和尊敬，是对可能性持肯定态度的信念。因此，在清晰严格地将信仰分类之前，我们必须先承认其中的非理性成分。
篇14：信仰的议论文作文700字
因为有信仰
上帝给你关上了门，你是否拥有信仰去照亮你的人生?——题记
人生中的不幸接踵而至，我们该如何应对，是放弃、是前进、还是手无足措?在这世界上就有一些人拥有这信仰，战胜了一切。
《假如给我三天光明》这本名着大家应该了解吧，它的作者海伦凯勒是个不幸的人，她小时候上帝就关上了她的大门，给了她痛苦的人生。但她人不放弃，怀着与正常人一样生活的信仰，她不断地努力，不断地学习。面对自己世界的黑暗，她恐惧过，她放弃过，但是在这黑暗世界之外的那些温暖的人们，如天使般站在她身旁，帮助她度过难关。因为拥有信仰，她才能在黑暗的世界里跌跌撞撞前行;因为拥有信仰，她对生活充满了希望;因为拥有信仰，她才能写出《假如给我三天光明》这部不朽的神话。这一切的一切，只因为拥有信仰。
还记得那个断臂用脚弹钢琴的刘伟吗?他小时候因不幸被高压电集中双臂而永久地失去了它们。我们都是正常人，无论握筷子，写字还是干其他的事情都离不开双手。很难想象，一个失去了双臂的人会怎么样?会是一个废人吗?但是他——刘伟拥有信仰，用自己唯一的双脚演绎出不同的人生。在他失去双臂后，他绝望过，那种感受如同生不如死一般，每一份、每一秒都在折磨着他幼小的心灵。但母亲的坚持让他重拾信心，他用自己的双脚开始了自己新的旅程。他参加过游泳比赛，而且拿了许多的奖项，这无疑是他人生的转折点。可惜那盏希望之灯灭了，他不能再游泳了，就像鸟儿折断了翅膀，生命有黯淡了下来。不过他又很快找到了另一条道路——钢琴。每个人都知道脚趾不像手指一样灵活细长，在日常生活中除了踮脚之外，它没有什么用处，但是刘伟将不可能的事情变为了奇迹。尽管在这旅途中挫折重重，但是他拥有着信仰，他坚持了下来，一步一步，像小时候学走路一样，慢慢走向成功，走到了世界的舞台。这一切的一切，只因为拥有信仰。
还有许多遇到挫折的人，但其中有些人走向了成功，有些人创造了生命的奇迹，这一切的一切，以因为拥有信仰。
执着，成功的信仰
执着是一种信念，因为执着，所以坚持。
执着是一种精神，因为执着，所以坚持。
——题记
执着，信念
以前，有一个19岁的很有数学天赋的青年吃完晚饭，开始做导师单独布置给他的每天例行的三道数学题。像往常一样，前两道题目在两个小时内顺利地完成了，第三道题写在一张小纸条上。青年做着做着，感到越来越吃力。
困难激起了青年的斗志：我一定要把它做出来!他尝试着用一些超常规的思路去解这道题。终于，当窗口露出一丝曙光时，青年长舒了一口气，他终于做出了这道难题!
作业交给导师后，导师当即惊呆了。他用颤抖的声音对青年说：“这真是你自己做出来的?你知不知道，你解开了一道有XX多年历史的数学悬案?我最近正在研究这道难题，昨天给你布置题目的时候，不小心把写这个题目的小纸条夹在了给你的题目里。你，你真是天才!……”
是的，面对困难和挫折，不要把它想得太严重，只要相信自己的能力，挑战自己的潜力，你会很顺利地达到目的，相反，如果没有必胜的信念，低估自己则很难成功。
执着，精神
1948年，牛津大学举办了一个主题为“成功秘诀”的讲座，邀请丘吉尔前来演讲。演讲那头，会场上人山人海，全世界各大新闻媒体都到齐了。
丘吉尔用手势止住大家雷动的掌声，说：“我成功的秘诀有三个。第一是，决不放弃;第二是，决不，决不放弃;第三是，决不，决不，决不能放弃!我的演讲结束了，谢谢!”说完他走下来讲台。
会场上沉寂一分钟后，突然爆发出热烈的掌声，那掌声久经不息。
的确，坚持不懈，决不放弃是丘吉尔成功的秘诀，同时也是我们做事情应该坚守的原则。有面对困难迎难而上，坚持不懈精神的人，才是成功者。而有大理想，但关键时刻选择放弃的人则是永远的失败者。
“执着，成功的信仰。”
信仰即力量
力量的大小不止在于本身，也在于信仰。信仰的力量有多大，和力量有关系和信仰也有关系。历史上每一件事情的发生和成功，都有其最为本质的信仰。
每一个国家的建立，何不是君主想做王的信仰。将士征战四方，何不是为了和平的信仰。愚公移山，虽其行为有些愚，可哪里又没有大智呢?移开了山，减少了路程，为后代提供了好处，为后代造了福提供了便利。而他又何不是坚持着这个信念，将它作为自己的信仰才一直不放弃的呢?
信仰的力量有多大?马克思主义的建立，共产党的成立，俄国的十月革命，法国大革命，英国君主立宪。哪里又不是为了和平，为了生活得更好，为了资本主义的发展，社会主义的发展而作战的呢?
美国的南北战争，林肯为什么为将，不就是为了和平吗?解放黑人奴隶，信仰的不变，心的不变，才能被解放。
当思想被禁锢，信仰被禁锢，又何谈力量，何谈解放啊!
鲁迅弃医从文，不就是发现，医人不能只医身，而是要医心。“五四”运动，工人阶级正式走上历史舞台，参与抗日，何不是他们心中信仰的变化。抗日战争的胜利，又哪里不是爱国精神的全面体现。将爱国作为信仰，关注民生，南海问题，钓鱼岛事件才能解决。信仰的力量有多大，团结的力量就是信仰的力量。
当然，每个人都有自己的信仰，但也总是要分清楚信仰的好坏。有些信仰是好的，但是不能愚信。当自己的信仰与世界人民的信仰产生较大的冲击之时，你就应该考虑一下自己的信仰，是不是错了。百万大军的长征，何不是长征精神的体现。又哪里没有对马克思主义的信仰。而十年大革命又哪里没有对毛泽东思想的的愚信。无法分辨，信仰的好坏。正确的认识，信仰是一大忌。景阳冈的景阳岗精神，三民主义，鲁迅思想，长征精神，奥运精神......又哪里没有体现出信仰的力量呢?
团结即力量，团结的力量有多大即信仰的力量就有多大。
篇15：信仰的议论文700字作文
信仰
没有信仰的生命是残缺的生命，没有信仰的人生是无为的人生。
信仰是浩瀚海洋中指路的明灯，是漫漫黑夜里渴望的黎明;信仰是勇敢者一生一世的追求，是舍生忘死者至死不渝的壮烈。
信仰有时表现为一种近乎狂热的情绪，它披着美丽的外衣，魔鬼般渗进你的血液，山崩海啸似的摧毁你所有的认知领域，吞噬着美丽的精神家园。于是信仰成为主宰，百依百顺的你变成奴隶。有人信奉神灵，在虔诚的朝拜里寄托着对未来幸福的希冀，在香火缭绕的传说中寻找对未知世界的圆满解释。
痴迷不是信仰!
盲从也不是信仰!
信仰是愚昧的天敌。智慧的生命选择红色的信仰，经典的人生扬起崇高的信仰。信仰是一种进步的理想，信仰是将人类带进无畏、高尚与幸福的领航。
屈原有信仰，社稷、苍生化作汨罗江边的千古绝唱;岳飞有信仰，“精忠报国”的信念深深刻进历史的肩膀;司马迁有信仰，将屈辱的泪水融进笔端，书写出“史家之绝唱”，“无韵之离骚”!
鲁迅的信仰，是匕首投枪的攻击，讽刺揭露的唤起，显示着洞察万物的理智;刘胡兰的信仰，是孱弱的身体里坚毅的鲜血，面对敌人的铡刀也不改颜色;李大钊的信仰，是身处逆境顽强的抗争;杨靖宇的信仰，是为镰刀锤头的事业书写壮丽的乐章!
信仰跨越时间、年龄的界限，高扬理智、坚毅的大旗，创造生命的奇迹;信仰是富有启发的正义真理的召唤，不屈不挠的抗争能拨开云雾见太阳;信仰是镰刀锤头的指引，是万物灵长的归依!
周恩来为国操劳一生，难忘“为中华之崛起而读书”的壮志豪情;颠簸的政治列车中，邓小平矢志不渝，写就了民族昌盛的华章;植树老人马永顺，执著地将生命融入绿色，融入了大山深处……
信仰是一代伟人挥动巨笔画下的宏伟画卷，也是普通人执着的追求、无私的奉献;信仰是苍穹里耀眼的辰星，也是沙土里的平淡与真善;信仰是设计师的张张蓝图，更是坚实大厦里的粒粒砂石、块块红砖!
坚守信仰
一个人没了信仰，将失魂落魄，无所适从;一个集体失去了信仰，将迷失前行的动力;一个国家缺失了自己的民族信仰，将分崩瓦解。坚守信仰，不一定是对宗教的虔诚，更多的是对未来的肯定，对初心的坚守，对民族文化与精神的传承。
“同化”这个词经常出现在我们身边，这种现象也从未消失过。其中，殖民就是一个典型的代表。在晚清，我国被列强瓜分，并大面积地被殖民。民族独立后，那些被长期殖民的地方出现了形形色色的问题。台湾虽然居住着炎黄子孙，但被日本思想“同化”五十多年后，与大陆的共产主义思想产生了极大的分歧，一直不承认自己受共产党的管辖。在这五十余年里，那里的炎黄子孙逐渐忘却了自己祖先的习俗与信仰，开始学习日本民族信仰和习俗，日子一久，这些被“同化”的炎黄子孙虽然流着一腔中国人的血液，却已经成为一群名副其实的日本人了。可见，坚守民族信仰是一个国家民族团结、领土完整的根本。
坚守集体信仰，是保持集体影响力的基本条件。“谭木匠”一直坚守“我善治木”的企业信仰。一次，一批梳子出了小问题，本可以低价抛售从而减少损失，但企业决定将其烧毁。这一举动，轰动了全国，进一步加强了该企业的影响力。如果它当时没有坚守企业信仰，如此知名的品牌面对的将不仅是一落千丈的销量，其信誉也将不复存在。
若在一个国家、一个集体中，所有的人都失去了个人信仰，迟早会如一盘散沙，没有了凝聚力。集体和国家需要的是像勾践一样有着极强个人信仰的人。越王勾践为报吴国之血仇，卧薪尝胆数年，最终，凭着自己极强的信念，仅用三千士兵就击溃了数十万吴军。可见，坚守个人信仰，是一个人的成功之道。
坚守信仰，在这个物欲横流、纷繁喧嚣的世界固然不易，但是无论对于国家、集体还是个人，坚守信仰永远是前进路上不可或缺的信条。
怀揣信仰，相信美好
我觉得雨露是这个世界上最干净的东西，它们不仅能够清除外表的灰层，更能够洗去心灵的污垢，因为它们向往着纯净，因为它们比人类更向往美好。我觉得神秘宽广的大海能够包容一切人类想象不到的东西。我觉得温暖的阳光会滋润爱情，因为它会给我们温暖爱与力量。
我总希望能够在我的生活里无时无刻都能够保持像向日葵信仰阳光一般的信仰与执着。因为对雨露的信仰，所以我深深地喜爱着雨天，不论是细柔缠绵的绵绵细雨还是倾之而来倾盆大雨。每一场雨对于我来说都像是一次心的洗礼，一场心灵的净化。它不仅能够洗去外界的尘杂，也洗去了我心里沉淀的污垢。
倘若是绵绵细雨，我会走在街上，不去理睬周边的喧哗，不去理睬身处的位置是多么灯红酒绿。只是通过雨来感受生命，感受美好。倘若是倾盆大雨，我会坐在离窗户最近的椅子上，嗅着雨中泥土的芳香，感受生命的精彩。雨后，心灵被洗礼，更加尊重生命。
我极爱大海，爱大海一望无际，深不见底，海纳百川。它包容着一切：美的，丑的，对的，错的。记得第一次感受海的美好是在普陀山，那时天气凉爽，海水冰凉，依稀记得海水打在脚背上的感觉。当时海水倒映着天空的颜色，美好，博爱。它想一位慈爱的母亲，包容着子女们的一切，而我们就是大海的子女。大海为我们讲述着包容的故事，领略过大海的风采，我学会了把使我痛心的事变得美好，感恩挫折与失败，以及他人对我的伤害，因为这些，使我成长，使我感受到世界的美好。
我期盼阳光，因为它可以滋润大地，使万物复苏，它有可以和美好相辅相成，温暖一个又一个美好的场景：那是爱情中最美的一幕，一对恋人十指相扣，阳光从他们的指间穿过，使一切变得安静，温暖。可以把阳光看作爱情吗?爱情是不同于任何情况下的阳光，它的特别，它的美好，使人们疯狂的追求。那一对对恋人，因为一丝特别的温暖，相识·相知·相爱·相惜·相濡以沫。这是生命中独特的美好。
因为美好，所以圣洁;因为美好，所以包容;因为美好，所以相濡以沫。我深信美好，自然能遇到美好。
篇16：信仰的议论文作文800字
信仰
有人说：“熟悉的地方没有风景。”从出生的那一刻起，我们就被期望去大城市，成就一番事业，可在我心中，始终藏着一句话：“有心的地方便有美丽的风景。”我不渴望去一个有着美丽的风景的地方，真正的风景，由心创造，因为我知道，只有自己创造的，方能长存于心。
美丽需要创造一，更需要用心去思考，一颗无畏的真心便能成就别样的美丽。面对他人不愿去的地方，面对满脸惶恐的孩子，她报以最诚挚的微笑，在这片充满伤痛的土地上，她用无畏的心和瘦弱的肩膀撑起了“隐形村落”的脊梁，也完成了孩子们渴望上学的梦想。初入村时，她心中涌出了无法用语言表达的痛。荒凉的大山，破败的学校，破旧昏黑的家，震撼了她的内心。从此，她开始了一段艰辛的“造美”之旅。她与官员沟通，设法筹措资金，与家长“抢孩子”……所有的一切，她一个人承担。经历了八年的努力，她的愿望终成现实。如今的她可以在种满蔷薇的书亭中喝着咖啡，欣赏更艳丽的花，孩子们单纯的笑脸便是她心中最美丽的风景。一点一滴的积累铸就今日的美丽，一颗勇敢的心让无数孩子不再彷徨。
“六月的清晨，空气中有露珠的花芳，人们唱着欢快的歌，对彼此投以最纯粹的笑容。”这是泰戈尔笔下最美的世界，也是他始终在寻找的美的地方。他的心化作一个最质朴的信仰，支撑着前行。在最动荡的时代，一颗有信仰的心足以让我们找到自我，坚定前行。
有信仰的人不用害怕社会的纷繁复杂，不用在意聪明的人说你不够圆滑，不用在意别人给你的美景，那些都是过眼云烟。一个一辈子坚守的信仰才是一个人创造美丽的动力。爱丽思·门罗一生致力于写书，她说：“我要一直写作，直到生命的最后一刻。”她获诺贝尔文学奖经历昭示我们：信仰给予人的，可以抵抗岁月留下的沧桑，也会造就一份独一无二的美景。
当金钱、欲望充斥着整个世界，当灰尘刃具我们的真心蒙上了污垢，我们是否有勇气洗去它，还原最澄澈的本心呢?我们需要一种坚定的信仰，回望我们来时的路，从而获得前行的勇气和力量，也好让记忆中的美景重新浮现在心中。我们欣喜于遇见一个更崇高的自己，欣赏着、创造着这份美丽。带上一颗执着的心，洗去污浊，便能更好地欣赏和创造独属于一个人的风景。
我们不是含着金汤匙出生的王子和公主，也没有一草一木是独为你一个而长。而成长是一个需要美丽的过程，所以，我们要让自己用一颗无畏、有信仰且执着的心，去创造美丽，相信终有一天，一份宜人的美，跨越千山万水，只为你而来……因为生活的美丽，独属于用真心生活的人，无畏、执着的心将帮助我们向着更蓬勃更崇高的目标挺进。
信仰
我总希望有一个信仰可以让我依赖，完完全全，不用担心任何的依赖。
习惯找人做信仰，但最后，不是我的信仰崩塌了，就是我自己碎裂的。修复过程总是很艰难，颤抖着双手，朦胧着泪眼，小心翼翼地缝合。免不了的刺骨疼痛，无数次体验，却从未习惯。
明知道会是怎样的结局，却还是一遍又一遍地重复同样的故事。完完全全就是飞蛾扑火的翻版，明知会灰飞烟灭，却还是坚持不懈。
习惯是个多么强大的东西，它驱使着好了伤疤忘了疼的我不断寻找那些本就摇摇欲坠的“信仰”。皮肤的颜色早已凝固成了枯萎的玫瑰红。
然后，我找到了你。我并未奢望什么美好的结局，只期盼片刻能让我贪婪享受的时光。可这一次格外不同。你说我过于依赖你。好吧，好吧，我懂了，这一次我们都要伤痕累累了。我的依赖性确实是很强的，就好像是藤蔓。一触到貌似笔直的物件便攀援而上，不论它是否稳固。死命地缠绕直到双方都窒息。
对不起，我好像太过用力，以致于它断掉了。我以为我经过很多次同样的事后感觉不会那么鲜明，就好像你对我来说一点也不作文Www.zUoWEn8.coM/重要。可是，为什么我感觉像是没有根的树?
我完全错了呀，这种感觉竟会比往常更疼痛难忍。我悲哀地发现，我一直以为的不是朋友的你，竟然是我的全部。
少了你我并不会怎样呢，再找一个不就好了吗?永远会有人前仆后继的，我怎么怕失去你呢?这些全是我在自欺欺人。我活在自己编造的谎言中却不自知。
现在，谎言被打破如鱼缸，没有水的窒息感和碎片带来的刺痛夹击着我。我又是完全暴露在强烈阳光下，苔藓、枯萎、腐烂接踵而来。
毁灭得太过彻底，我竟无法修复。无数次试图将脑海中关于你的一切放入回收站，却在按下删除键的时候久久迟疑。是的，我不取、不愿、不含、不忍。我再没有抛弃一切的骨气。
时间可以使一切褪色。我便等，蜷缩在角落安静地等。等我身上落满霉菌，等回忆中的你模糊不清，等你慢慢谢幕。
角落里的时光仿佛已经静止。一天、两天，又或许是一年、两年，我终于敢于抖落满身尘埃，重见天日。
这是新生的一天呢，该去做什么?我微笑着想。去商店享受一下美味吧，不如，给你带上一份?
信仰的力量
你是我不可触摸的高度，为了追上你的脚步，我拼命的加快了速度。
佛曰：“众生皆平等。”我习惯性的自我嘲讽，站在生命的短暂与消亡，大道义如此理解没什么错误，可位于世俗与比较中而言，总有一些人，他们被景仰，甚至被模仿，因为他们独特的光芒。
一个民族可以在苦难中挣扎，在烽火狼烟中壮大，因为他们的信仰从不曾动摇。一个人可以在金钱的诱惑下面不改色，在道义与利益面前目光澄澈，因为他坚守他的信仰，他的信仰让他不曾迷茫。
“为中华之崛起而读书”一个少年为他自己在心中立下了坚定的信仰，为此，他奋斗终生，他倒下了，而他却成为了千万人的信念，他的信仰也成为了千万人的信仰，几世几代，为中华之崛起而努力，为种花家的明天而奋斗，心脏在心中铭记，信仰的力量却在无声无息间改变历史，书写奇迹。
一个物质年代，一个娱乐圈哗众取宠的年代，追星这个词渗透到了生命中，对一个代又一代的人可谓是产生了不小影响。从个人角度来看待这件事，我并不觉得这是一个糟糕的事，反而有种赞同之感。
偶像并不是人们物质上模仿的对象，有可能是精神上的一种追求，思想上的寄托，甚至可以转化成奋斗的动力，也有可能影响别人的一生。这是一种信仰的力量，为了和自己心中的信仰并肩而行。为了和自己心中的信仰有机会接触。这些人在心中埋下了坚定，在征途中谱写了雄心。如同跪拜的朝圣者。执着而又单一，坚定着永恒不变的目标和方向。
信仰是灵魂的印记。有人为了信仰在艰苦卓绝的环境下，奋斗了半生，当中国的第一颗原子弹在荒凉的戈壁滩上腾空而起时，他们的信仰成为了强大的力量，世界为之震颤。信阳是人生的导航，茫茫人生路，何处才是心灵的归途。挣扎、恐惧、徘徊、犹疑各种不确定的因素。但坚守你的信仰，你就会寻找新的方向。信仰是力量的源泉，为了信仰，逐梦的人不曾放弃希望，也不曾彷徨，坚定了信仰，奋斗的旅程又充满了力量。
信仰之路，道长且崎，但行则将至!
篇17：信仰的议论文作文600字
信仰
信仰是什么?信仰是一个人最高的操守，是一个人在面对困难时口不言弃的精神支柱。有了信仰，再大的难事也有了坚持到底的理由;有了信仰，再大的苦也有了坦然面对的勇气;有了信仰，能耐得住寂寞，能守得住安静，能扛得起责任，能冲破一切思想的藩篱。
信仰如同浩渺星空中的北极星，众星围绕，是我们生命的方向;信仰如同熊熊燃烧的烈火，不论何时都给予我们战胜一切的力量;信仰如同清泉，不论我们如何狼狈不堪，它总能将我们的心灵净化。
人生长短不好说，也许有人在人生旅途中自暴自弃;也许有人在人生岔路口处判断失误误入歧途。其实，所有人都是一样的，充满贪婪和欲望，找不到正确的方向，只是因为心中缺少一个值得守护的信仰。
在你的人生中，是否有这样几个朋友，她们和你相处的时间几乎占据了你生命的大部。在你伤心时，她们会在你身旁守护你，为你打抱不平;在你生病时，会频繁地发短信、打电话问候你;在你孤独时，他们总是会在你身边，给你鼓励和温暖。如果有，也许，她们会成为你最重要的人，会成为你心灵深处最最值的守护的信仰，这个信仰，叫做友谊。
心中有了一个信仰，孤独便不可怕。
人人都羡慕珍珠的靓丽、璀璨，其实若干年前，它只不过是那金色海滩上的一粒沙，听着游轮汽笛声，看着那海与天的交汇处，等待养蚌人的到来，可变成珍珠的过程中要在那张大嘴里等候无数个黑暗的光阴，可对于沙粒来说相比于之前那些数不尽的黑暗，这点孤独，又算得了什么?不知多少个黑夜都已度过，它一点也不惧怕，因为变得如同星辰般的璀璨一直是它的信仰，这个信仰，叫梦想。它的信仰支持它永不放弃，直到成了那颗璀璨的梦中珍珠。
云被阳光染得金黄，也为它披上一层金衣。它依旧听着那游轮汽笛声，看着那金与靛的交汇处，只不过，因为它的信仰，它已不再是那金色海滩中的一粒沙。
信仰
信仰，一个神圣而不可亵渎的词汇。它像一颗星星悬挂星空，而那星光，又是何等的耀眼，何等的灿烂，何等的令人侧目?
它像一只长明灯，永远悬挂于此，千人瞩目，万人敬仰。
但是，近年来，它仿佛在慢慢消逝，光芒仿佛不再那么耀眼了，不再如此灿烂了，渐渐地不那么的受人瞩目，受人敬仰了，慢慢的，它只剩下了微弱而细小的光芒在天空中苟延残喘了，他不再像一盏长明灯给迷失方向的人照亮路途，而现在的他，将转瞬即逝……
但是，它不该如此，因为它的名字是信仰!永远不可丢失的信仰!它在人的心中应永远灿烂!不该苟延残喘!不该丢失的信仰!
它如一个新生词汇，再次闯入人们的世界，再次闯入人们的心中。突然，它再一次一瞬间照亮全世界，重现辉煌。让人们重新认识到：信仰将永远存在，不可丢失，也不应该被丢失。因为它是人们心灵的慰寄。它如一颗明星再次出现，但这次，永远不会消失……
在人们的心中，信仰甚至可以高于一切，而那时，一切事物便高与信仰，它并不是那么的重要，到了后来，它才逐渐被人们记起，人们也渐渐地了解了它的价值，它存在的意义。因为没了他，生活将会乱成一团，人们也会开始不知所措，惶惶不可终日。最后，人们终于觉醒，终于顿悟：信仰高于一切，它永不可被凌驾!
信仰有很多层含义，需要人们去理解，去参透，去感悟。
珍惜我们所珍惜的，信仰我们所信仰的，我想，这边是人性的缺失吧，这便是我活着的意义吧!因为，信仰不可被丢失!
不该丢失的信仰……不该丢失……
张扬个性坚守信仰
终点，在那里，那是我们的信仰;路，自己选，那是我们的个性。
通常终点是一定的，但是路是不定的。走到哪里，是我们的责任;但怎么走，是我们的自由。
我们一路放歌而行，朝着我们的信仰——永远在空中高高飘扬的信仰前进，我们走在属于自己的路上——我们自己选择的路。我们张扬着青春的个性，我们坚守着此生的信仰，一路向前。
伦敦奥运会上，刘翔又一次摔倒，他倒地的姿势是那么狼狈不堪，有人甚至幸灾乐祸地笑了起来，可是最后呢?他站起来了，他单腿跳着到了终点——如果我们一定要输，可不可以努力不让自己输得那么惨?
多日前，是谁说雾太浓没了前路，当时同样迷茫的我附和说心太乱失了信念。
最终先走出的是他，他说不要说我没了信念，而要说，我的信仰一直在空中飘扬。
那时的我仍然有些懵懂，不过我想我现在可以明白了。
有人说，人的一生很像是在雾中行走，远远望去，只是迷蒙一片，辨不出方向和吉凶。可是，当你鼓起勇气，放下忧惧和怀疑，一步一步向前走去的时候，你就会发现，每走一步之后，你都能把下一步路看得清楚一点。所以，即使雾太浓没了前路，也要迈出第一步。走出一步，就会发现下一步更简单。也许你会发现，你的路和你，只有一步之遥。
就像在茫茫大雾中迷失了自己的路，我们知道最终的目的地是灯塔，但是，要怎么走?我们向着远处迷蒙的灯光走去，路径，由我们自己来定。
人生谁都难逃一死，可是有人活得精彩——既然结果都是既定的了，那么何不享受这样的过程呢?!
所以，如果结果是一定的，那么我们可以让过程更好一些。
我们张扬着我们特有的青春洋溢，一路欢歌向前。
篇18：信仰的议论文600字作文
信仰的力量
信仰是一个人的精神内核，是支撑人坚定走下去的动力源泉。《人间正道是沧桑》就是这样一部关于信仰的电视剧，它如一宏伟博大的历史长诗，向我们呈现那峥嵘岁月里的纷繁浩荡、沧桑巨变以及那奔向自由与光明的热忱勇气。
置身于厚重的历史氛围，我们不由得要掂量这信仰的分量。因为信仰不同，立仁与立青这兄弟至亲短兵相接。因为信仰相同，瞿恩、瞿霞、立青和林娥之间的情谊变得更加深重。
瞿、杨两家人物之间的关系交错相织，纷呈复杂，但因信仰的差异，我们终可以清晰地将其分为三类：一是瞿恩、瞿霞、立青，他们自始至终都坚信共产主义，追求民主、自由、平等是他们不变的信仰，哪怕因此而付出生命，也能含笑走过;二是立华，年轻时，也曾热血沸腾地找寻心中的乌托邦，但看到国民党对共产党人惨烈的迫害，她开始畏惧，懦弱的心终使她在追求光明的道路上半途而废;三是立仁，将实用主义奉若神明，做着国民党的鹰犬，相信他的委座可以定乾坤，在信仰与情感上毫无悬念地选择前者。
也许我们不能去评判他们所追求的信仰是对还是错。信仰是一个人对世界体认程度的反映。
国民党所信奉的，从本质上讲，是一种霸权主义，至高无上的权利感是他们最大的乐趣。视士兵的生命如草芥，到处充斥着“一将功成万骨枯”的惨烈严酷，士兵的流血牺牲到头来只是为他人作嫁衣裳。这种政权的建立如同建造一空中花园，没有人民群众这夯实的基
础，再绚烂也终将坍塌。权力不再时，信仰也会消散。毕竟真正爬到权力巅峰的人只在少数，大多数人还是充当着被统治的角色。所以这种信仰只是短暂的，不能持续提供人们前进的动力。
共产党的共产主义则是植根于每一个劳苦大众心中的崇高理想。共产主义给了人们奋斗的方向，给予人们顽强走下去的信心，激励这些像瞿恩和立青一样为主义而流血漂橹、马革裹尸也在所不惜的人不断奔赴前方。这种来自于人性本源的追求真善美的信仰源源不断地释放能量，使共产党人如钢铁般坚毅，对敌人的淫威嗤之以鼻，从容淡定地面对枪杀。为了冲破黑暗的束缚，飞向光明，无论前方是雄关漫道还是荆棘满途，他们都不会畏惧。共产党人仰不愧天，俯不愧地，中不愧百姓，真真正正地诠释了中国人的脊梁。
“为什么我们总是热泪盈眶
因为我们的血为祖国流淌”。这是信仰的力量。
信仰
信仰是指人们心中最崇高最神圣不可侵犯的地方，那里长满青青的小草，绽放着的花朵不时招来拼命拍动翅膀的蜜蜂。那里生长着我们的灵魂。那里是我们不可剥夺的净土。
信仰如同浩渺星空中的北极星，众星围绕，是我们生命的方向;信仰是熊熊燃烧的烈火，不论何时，都给予我们战胜一切的力量;信仰是清泉，不论我们如何狼狈不堪，他总能将我们的心灵净化。
铁蹄踏遍欧洲的拿破仑，拥有卓越的军事才能。但更让人敬畏的确实他麾下那一名名骁勇的士兵。一句“不想当元帅的士兵不是好士兵”道出了他们的信仰，信仰着在某一天，元帅的权杖会出现在自己的背包里，在沙场之上点兵拨将，奋勇抗敌。这是他们的信仰，使他们英勇无畏的源泉，是他们势不可挡的法宝。恐惧丝毫不敢侵袭他们，胜利女神自然也不肯离开这些英勇的将士们。沙场之上，他们所向披靡，傲视全球。
信仰，是人们生命的支撑，是人们前进时拥有的坚强后盾，他不能像利剑那样刺入敌人的胸膛，却可以让你有力量去划破前方的一层层的围墙。拥有信仰，便如同点燃生命之火，活力不枯，勇气无竭。
马丁·路德金，这位黑人的英雄，全人类的领袖，引导我们来到和平平等的世界，引导我们去采摘和平的花朵去送给不同肤色不同民族却拥有共同信仰的同胞们信仰成为黑人战胜种族歧视，战胜一切不公的力量，不可遭到抑制，更不可被毁灭。正是凭着对信仰的执着，他们感染了更多人，号召了更多人加入了他们的队伍。《我有一个梦想》阐释了他们的信仰，更强壮了他们的信仰，相信平等会来临，相信信仰不会只驻留在精神中。
正是这股信仰，让我们感受到在那黝黑的皮肤下面，炙热的心包着神圣的信仰，皮囊可丢弃，信仰却不能容忍任何一点亵渎，如今，这股信仰也成为我们信仰的一部分，我们愿将他们作为我们最真诚的朋友，成为我们携手共同追求信仰的伙伴。
“三军可夺帅，匹夫不可夺志也，”人们可以在努力中失败，在黑暗中挣扎，但决不可让信仰的光芒受到抑制。
信仰
信仰有时真的可以拯救一群人，但信仰有时也可以颠覆一群人。
你可以对你的佛说我要用500次的什么去换一个人的1次什么，你也可以对主说保佑我明天会活的好些，你也可以冒着被踩死的危险去麦加的穆斯林胜地朝拜。
你同样也可以对着鲜红的党旗，右手握拳，高举在太阳穴右侧，庄严的宣誓，呼喊着口号：中国共产党万岁。也可以去面对着国民党党旗光荣的说我是国民党员。这是所谓的个人信仰，只要不违背伦理道德，没人管得着。
信仰其实无罪，也不存在着什么对错。正如中国当年经历了八年抗战之后爆发内战一样。
其实无论是我们亲爱的毛主席还是不是特别亲爱的蒋先生，他们只不过是为了自己的信仰而奋斗。他们脑子里充满的是一种信念，因为他们是领导，所以他们必须将自己的信念传递给大家，让所有人都贯彻他的思想，可他们俩的思想却恰恰相反。所以，他们各自独立成了两个派别，不惜一切代价来贯彻自己的思想，维护自己的信仰，使他们神圣而不可侵犯。
我们根本没法将他们其中的某个人推向罪恶的审判台或是让某个人佩上大红花坐着一级的轿车在街上游行接受祝福。他们只是为了证明自己的思想是正确的，所以才挑起了这一场又一场的战争。虽然说这一场场战争最终的受害者是这一片沃土和居住在这片沃土上的淳朴无辜的人民们。
战争没有平局，最终总有一方是败者。胜者为王，败者为寇。自然的，就有一方举着白旗说投降，而另一方则是高举着旗帜高呼着口号：胜利了，我们胜利了。
战争终会休止，但没有休止的思想，也没有可以随着战争而戛然而止的信仰。只要他们还活着，他们还有一口气在。他们就会为自己的信仰付出一切，甚至是不择手段。
不择手段。
信仰有时会让人妖魔化，变得丑陋无比。
正同“”一样，是那四个罪恶的源头给人们注射的罪恶的毒液，让人们在他们构造的环境之下为他们卖命，为他们光明正大的干着一些原本是不可见人的事。
可怜了那些人们。他们无罪，他们只不过是人手中的一颗棋子。他们可以明天将你变成白色而后天又变成黑色，你对于他所做，所说的一切都言听计从，唯唯诺诺，而最后落的却是妻离子散，家破人亡的下场。可怜的是你依旧没有后悔，依旧在为着他们那些信仰的传播者无怨无悔地卖着命。因为你知道，他就是你们的一切，他就是你们的信仰，那些虚无的信仰。
篇19： 小谈人文与科学高三议论文
小谈人文与科学高三议论文700字
前不久看过这样一篇报道：某省一位历史老师向教育部门申请要求高中以前取消物理化学等科目，增加文艺、体育、道德素质等项目的课时，这个建议自然不会被采纳，但这位老师的行为却在网络上引起一阵热烈的争论，围绕的核心自然是人文与科学孰轻孰重的问题。
一些人认为人文要重于科学，在以后的发展中要侧重人文。在他们看来，国家要强大，发展科学没有错，但不能舍本逐末，人们思想道德素质的培养还是不能放弃的，发展科技的问题不能让利益泯灭了良知。在小悦悦事件以及跌倒老人不敢扶事件发生后，比残酷的'死亡更加抨击人们心灵的是人们对自身的反省，究竟这个社会还有没有良知存在？我们一直在倡导的科教兴国真的是对的吗？是否应该在发展科技的同时遗落人文？这些都是值得思考的问题。
当然，也有一部分人认为科学要重于人文，俗话说“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”,由此可见国家富强，人民富裕是道德高尚的基础，小偷出现是由于物质的缺乏，他如果是个亿万富翁还会去偷别人的钱吗？只有国家富了，人民富了，才会令道德素质更上一层，而这一切自然是要依靠科技的发展，人文素养的培养可以暂时放放。
其实，在我看来，人文与科学是相辅相成的，谁也离不开谁，它们对生活有着同等重要的作用，从小我们就背“人之初，性本善”,也就是说后来我们所谓的这些坏人的出现都是政治、环境等各种因素导致的结果，我们需要用爱来包容他们，而不是冷眼相对、冷嘲热讽，这就需要我们不断提高人文素养，这样，我们的社会才能变得更加和谐，而只有社会和谐了我们才能更加团结，经济才能发展的更快，我们更加专心地去探索科技领域。同样的，在科技领域取得成就，像在医学方面的发展则又利于人民的生活，从而使人们的心态更加积极向上，以此循环往复相互促进，失去人文素养的科学只会让我们变成机器的奴隶，而失去科学的人文会使我们成为强国的奴隶。
总而言之，科学与人文必须同时发展，共同进步，共创我们美好的明天。
篇20：信仰的高三作文
信仰是什么?信仰可以是虚无缥缈的，也可以是真实存在的。不同的人有着不同的信仰，不同的时代也有着，不同的信仰有着不同的含义。在古代，古人因对大自然知之甚少，所以他们以虚无缥缈的神仙为自己的信仰。在抗日时期，许多有志之士以共产党为自己的信仰。由于物欲横流，以金钱为信仰，认为钱是万能的。
现在，许许多多的人因钱，失去了人之初时的善良。因为钱，毫不犹豫的抛弃了自己的良心。因为钱，遗失了珍贵的友情。因为信仰钱，地沟油才会横空出世，瘦肉精才会半路杀出。由此可见，一个人的信仰是多么重要，他能指引你明确的道路。如果你信仰的是梅花，那你便会拥有高洁的气质。如果你信仰蜡烛，你便会拥有付出的精神。
作为高中生的我，我也有自己的理想，有自己的信仰。我的信仰并不是那些宗教，我认为高中生还是学生，不应该有去迷信。但我认为，每个都需要有信仰，所以我把匡衡当做自己的信仰，他的勤奋是我学习的榜样，虽说我不会像他一样凿壁偷光，但他的学习的精神是我精神上的信仰。中学生所谓有信仰就应该是信念吧，
我们对于我们的信仰，我们要相信它，敬仰它，感谢它，赞美它，爱慕它，走近它。信仰，当别人迷茫时你清醒，当别人疑惑时你坚信。它对我们的行为有着重要的引导作用，决定着我们的道德行为，价值追求，审美情趣。
篇21：信仰的高三作文
上帝给你关上了门，你是否拥有信仰去照亮你的人生?——题记
人生中的不幸接踵而至，我们该如何应对，是放弃、是前进、还是手无足措?在这世界上就有一些人拥有这信仰，战胜了一切。
《假如给我三天光明》这本名着大家应该了解吧，它的作者海伦凯勒是个不幸的人，她小时候上帝就关上了她的大门，给了她痛苦的人生。但她人不放弃，怀着与正常人一样生活的信仰，她不断地努力，不断地学习。面对自己世界的黑暗，她恐惧过，她放弃过，但是在这黑暗世界之外的那些温暖的人们，如天使般站在她身旁，帮助她度过难关。因为拥有信仰，她才能在黑暗的世界里跌跌撞撞前行;因为拥有信仰，她对生活充满了希望;因为拥有信仰，她才能写出《假如给我三天光明》这部不朽的神话。这一切的一切，只因为拥有信仰。
还记得那个断臂用脚弹钢琴的刘伟吗?他小时候因不幸被高压电集中双臂而永久地失去了它们。我们都是正常人，无论握筷子，写字还是干其他的事情都离不开双手。很难想象，一个失去了双臂的人会怎么样?会是一个废人吗?但是他——刘伟拥有信仰，用自己唯一的双脚演绎出不同的人生。在他失去双臂后，他绝望过，那种感受如同生不如死一般，每一份、每一秒都在折磨着他幼小的心灵。但母亲的坚持让他重拾信心，他用自己的双脚开始了自己新的旅程。他参加过游泳比赛，而且拿了许多的奖项，这无疑是他人生的转折点。可惜那盏希望之灯灭了，他不能再游泳了，就像鸟儿折断了翅膀，生命有黯淡了下来。不过他又很快找到了另一条道路——钢琴。每个人都知道脚趾不像手指一样灵活细长，在日常生活中除了踮脚之外，它没有什么用处，但是刘伟将不可能的事情变为了奇迹。尽管在这旅途中挫折重重，但是他拥有着信仰，他坚持了下来，一步一步，像小时候学走路一样，慢慢走向成功，走到了世界的舞台。这一切的一切，只因为拥有信仰。
还有许多遇到挫折的人，但其中有些人走向了成功，有些人创造了生命的奇迹，这一切的一切，以因为拥有信仰。
篇22：谈“矫情”作文900字
我确定“矫情”这个词不是在已经学过的语文课本上学到的，但我已了解了它“尝到了它的厉害”。
事实上，我之前也经常说别人“矫情”，尽管我并不知道其确切含义，但听到有人说，也就“跟风”了。不知道会有什么后果，也从未想过会有什么后果。
一直这样“矫情”着别人，也一直被别人“矫情”着。未想过，社会亦是如此“矫情”。
“矫情”：故意违反常情，表示高超或与众不同。
何为矫情？也就如此：
古代后宫选秀，在礼仪、相貌不分上下的情况下，为引人注意，有人故意画眉一长一短，有人蓄意摔倒，更有人携带硕大香囊——“香气四溢”，可谓使出浑身解数。
现在的娱乐圈，更不乏“矫情”。绯闻，“枪手”，花样层出不穷，“美”其名曰“炒作”。
还有我们身边的。社会上有这么一群人：头发“色彩缤纷”，衣服潮到分不清男和女，行为说话上到祖宗下到子孙。但愿这不是真的“非主流”，如果是真的，不仅仅是九零后的悲哀，更是时代的不幸。
但，我们决不能否认“矫情”的另一方面。
我们谁也不能否认人类所有的发明都是“矫情”的成果。数学新定理的发现，科技的进步，认知的深入，哪怕是对同一问题的不同见解。都是“矫情”。正是因为违反了常情，才有创新、才有进步、才会前进。此刻实施者“矫”对了“情”，做对了事。无所谓“故意”，这些的意义仅在于“矫情”并非全错。
“九零后”这个群体被冠以“矫情”，“九零后”中的个体又互称“矫情”。费解，一个本身被烙上某种印记的人又如何去客观的评判这一行为？
这是一个“矫情”的社会，“矫”到一定境界的社会。
没资格、没心情批判谁对谁错，下出伤害某些人亦或是迎合某些人的结论。只想说：不是与众不同就是矫情，在别人眼中那或许只是一种范二行为；不是见解相左就是矫情，每个人有自己的世界观、价值观；不是追求不同就是矫情，每个人都有自己的生活方式。
人与人看法不同，在彼此眼中都难逃“矫情”之命。
每一个人在每一时刻对每一件事都可以“矫情”，只是我们真要那样去做吗？在错的时间错的地方对错的人做了错误的事，受伤的不仅仅是自己，还可能是自己最不愿伤害的人。
这个世界需要矫情的人，更需要能够坚持自我，怀抱赤子之心，恪守准则的人。
篇23：谈“宿命论”作文900字
谈“宿命论”作文900字
有人说众生就像池塘里的莲花，有的湮没在淤泥之中，在黑暗与混乱中了却一生，有的从泥潭中挣扎出来，便有了光洁与优雅。而这一切是早已注定的，怨不得淤泥，也怪不了那一池清水，众生的宿命早在冥冥中被写在上帝的安排表上，更改不得，这便是我要谈的宿命论，也是我眼中的借口。
鲁迅先生说，人生最苦痛的便是梦醒了无路可以走，做梦的'人是幸福的，倘没有看出可走的路，最要紧的是不要惊醒他。这“梦”对我来说也便是宿命，拿宿命当挡箭牌，以慰藉人生的苦难，为自己顺从人生的奴性找到借口。“闰土”拿了香炉，祥林嫂省吃俭用捐门槛，他们活在梦中，寄托期望于“宿命”的借口中，鲁迅的“哀其不幸，怒其不争”和“国民性”说呈现了其悲哀的一面，也正是对“神”的膜拜，导致他们在借口中度过潦倒人生。
基督教中说人生是一个受难的过程，而耶稣被钉在十字架上是替众生受罪，于是便有了西方小说中无数带罪而活的人，为了赎罪而生存，再无其他原因。
对于神，我是极度不相信的，神让人甘心忍受命运的利剑，而非挺身反抗，在所谓的神的面前，人固有的奴性展现得淋漓尽致，人们所相信的不再是自身的力量，而是去顺从命运的安排，但是一旦神消失，世界会怎样呢？你可还记得19世纪尼采提出“上帝死了”所引起的恐慌。
保罗·艾略柯在自己的小说中提到“在某一时刻人们失去了对自己命运的掌控，这便是世界上最大的谎言”，所谓谎言，也即是借口吧，对此我是极为认同的。可还记得哈姆莱特的“生存还是毁灭”，海伦·凯勒黯淡而又光亮的双眸，克里斯朵夫的一生抗争，他们在命运的毒箭下用坚强而坚决的反抗完成自己辉煌的一生，他们不活于宿命，不为神活，他们没有借口。
而“宿命论”究竟是好是坏，在庞大的世界里，我并找不出最真实准确的答案，在某些时候，它是人的信仰与支撑，借此而忍受命运的疼痛，而在的时候，它更像一个挡人前进的障碍，让人一生懒惰平庸。对于以“宿命论”为借口的人，我想说，不要再找借口，还是相信自己吧。
篇24：和老师谈作文900字
和老师谈作文900字
学期近尾声，上星期老师陆续和同学们 “谈作文”。原本老师以为是很轻松的谈话，聊聊同学们对这学期作文课的想法，结果，没想到老师自己从这些谈话中，发现了我们的问题。
老师先问同学们最喜欢哪个题目，大部分的同学都喜欢“小书创做----动物狂想曲”与 “都市与乡村的对话”，因为他们觉得可以天马行空的自由发挥，受到的限制较少。尤其是小书，更是花下许多同学无数的时间与心血；初稿、二稿，也经老师一改再改。虽然一本小书的诞生要花老师们师生许多时间，但老师也真是从心里深深佩服他们的创意与才情！
最令同学头痛的是“新诗创做”和看似简单到初一年级学生都写得出来的题目“老师的家人”。有趣的是，创做出的新诗中，不乏佳做，但同学们似乎并不特别看重他们特有的诗样童心。老师想，大概跟平时较少写新诗、欣赏新诗有关吧！ 而最让老师意外的是，同学们觉得“老师的家人”很难写！ 原因大都是因为“不能太诚实”，所以写起来绑手绑脚的。他们怕如果写些家人的坏话，日后被家人看到，不是会被骂，就是会伤家人的心。有的同学则是不想让老师知道太多关于他们家家人的事。没想到看来还小小年纪的他们，顾虑可是不少呢！
绝大部分的.同学都会看老师给的评语，不过谈到自己觉得对他们“有帮助”的评语，大多数同学还是比较喜欢挑赞美的词语看。评语中如果讲到缺点时，他们虽然也会读下去，但还是选择以鸵鸟心态逃避居多。
最后，大部分的同学都知道自己在写做上的强项与弱项在哪里，这使老师很欣慰。有时候，了解自己并不是那么容易的事。通常，如果遇到知道自己写做弱点的同学，老师会很有兴趣的再继续问：“那你觉得要怎么样才能改进这个缺点呢？”鼓励他们再想想。有时候，并不是老师一定要他们在一时半刻间想出什么有效的办法，而只是想养成他们思考的习惯而已。
和老师并肩而坐谈作文，对老师来说再轻松不过，但对同学来说，他们是既期待却又很紧张。他们一方面是抢着想来坐在老师身旁跟老师谈作文，另一方面却在之后的日记里告诉老师，他们其实很紧张。
谢谢老师给机会和同学们聊作文，以后，老师说尽量避免出一些得逼大家“言不由衷” 的“掰”作文的题目啦！
篇25： 谈文字作文900字
谈文字作文900字
中华五千年的历史，是深远而又漫长的。深沉的岁月里，历史翻滚的浪花，使我们无法窥探这悠悠五千年，经历了怎样的风霜雨雪，沧桑变化。
然而，沉默的文字却向我们诉说了一切。从最初的甲骨文到如今的简体文，这无不体现了历史的发展和时代的进步。
中国的汉字是世上独一无二的，与其他文字相比有很多的特别之处。汉字具有独特的魅力和丰富深厚的.文化。在下笔之前，要仔细斟酌和思考，这样才能使文字变得鲜活起来，一篇文章所表达的内容和主旨也就显著出来了。
汉字并不像数理化那样，按照死板的公式来进行计算；也不像英语那样，一个单词有好几种意思，运用时还要掌握一定的语法和相应的文化知识。汉语表达很直接，也很婉转。汉字是一种心灵的震撼，是一种情感的贯穿。可以给人细水长流的温柔，也可以给人惊涛骇浪的冲击。
我喜欢文字，喜欢文字所表达的思想，喜欢文字所表达的意境，喜欢文字所拥有的一切一切。
中国地大物博，风光秀美，古往今来多少文人骚客借不同景物留下千古名句来表达自己的情感，或许他们昔日描述的景物已不在，但从他们的诗句中，我恍然变成了一位诗人，感受他们的心情，看着这些文字给我不一般的感觉，那是与历史在对话。
中华有五十六个民族，各自的风俗文化和风土人情有所不同。我们需要沟通，需要交流，这时，汉语就显得非常重要了，它成为我们沟通的桥梁，心灵的纽带。汉语使民族之间相处更加融洽，也促进了他们之间的友谊。如今，我们的生活发生了日新月异的变化，笔也逐渐被键盘取代。文字思想被禁锢，文字灵魂被抽空。时代在进步，中国人却正在一点点地把文字丢掉。
文字是我们自己的，是与生俱来的。我们有使用它的权利也有保护它的义务。我们要与文字进行沟通，唤醒它沉睡的心灵。许是我们忽略了它、冷漠了它。但从现在起，我们应该将它拥进怀里，使它感到温度。有了文字，我们的生活才不会空虚，精神上才会得到更大的满足。
或许你是工作忙碌的人，或许你是懒散无事的人，但我愿你和我们一起，拿起手中的笔，抛空一切，在文字的世界畅游。在神交的某一个瞬间，心灵产生与文字的共鸣，请用文字记录这一刹那的感动。它记录了你的生活，充实了你的人生。作为中国人，我们要爱自己的文字。让它深入我们的骨髓，我们的灵魂。
篇26：高三作文议论文
培根说过：“如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐，而如果你把忧愁向一个朋友倾诉，你将被分掉一半的忧愁。”在我们的生活中，有喜有忧，可是，你曾和朋友分享过、和家人倾诉过吗?而我，就和家人分享过快乐。
“耶!又是一百分!”我欣喜若狂道。上次数学测验一百分，这次又是一百分，这可是我六年以来从未有过的辉煌呀!
“哼!考一百分就不起了啊?”考了九十几分的同桌气急败坏地说。我沉默了，心里却暗自窃喜：她明明是羡慕、嫉妒、恨嘛!不管她了。这时，我又幻想着把试卷拿回家，爸爸妈妈那目瞪口呆的神情，我“扑哧”一声笑了。于是，我便迫不及待的等待着放学的到来。
终于，“叮铃铃……”放学了!我像一支离弦的箭，飞似的冲出教室，向家跑去。一路上，小鸟仿佛在为我歌唱，花儿仿佛在为我微笑，小草仿佛在为我跳舞……
回到家，气喘吁吁的`我来不及歇一口气便故作神秘地冲妈妈喊：“妈妈妈妈，我有一个天大的喜讯要告诉您。”妈妈放下手中的活问：“什么啊?”我把两张试卷变魔术似的往妈妈眼前一抖，妈妈像捡到钱似的把试卷看了又看，翻了又翻，兴奋地说：“不错，不错，表现可嘉，但还是要努力，争取更优秀!”我听了，高兴的手舞足蹈。这时，爸爸回来了，他看了看试卷也表扬了我，我不禁有点飘飘然起来……爸爸看我骄傲的样子，一改喜悦，语重心长地对我说：“这次考得好，但是不能骄傲。你要知道‘虚心使人进步，骄傲使人落后’这句话的道理啊!”听了这一番话，我渐渐冷静了下来，对呀，学习就像一场新版的龟兔赛跑，我可能上演那样的悲剧!
但是从妈妈干活的速度、说话的神情，充分体现了她内心的喜悦，原来，快乐是可以传染的!
高三分享作文议论文5
分享是一种神奇的东西，它使快乐增大，它使悲伤减小。就连伟大的科学家培根也说过：“如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐，而如果你把忧愁向一个朋友倾诉，你将被分掉一半忧愁。”记得以前我是一个自私的人，直到上次体验到了分享的乐趣之后，我就变得不再自私了学会与人的分享了。
记得那是我9岁的生日，叔叔给我了一个大礼品盒，说是给我的生日礼物。我好奇了：叔叔送我一个什么礼物啊，这么大?叔叔似乎看出我的想法了，神秘兮兮地说：“你绝对想不到!”我迫不及待地把礼品盒拆开，“哇!是擎天柱，我超喜欢。”我情不自禁的叫了出来。里面不禁有一个栩栩如生的擎天柱，还有许许多多套装备。你瞧，这个擎天柱双目炯炯有神，身形十分矫健。你再瞧!装备有飞行器、武器、激光炮……令人眼花缭乱。
我正在为我的擎天柱搭配装备，忙得不亦乐乎。忽然弟弟来了，我刚想向弟弟炫耀一番，可立马就改变主意了，因为弟弟也有一个擎天柱，如果我的装备被他看见的话他一定要向我要的，所以我不能让他看见我的擎天柱。我立马把它藏起来，可时间哪里够啊，刚起身弟弟就进来了。“哇!这不是擎天柱吗?”弟弟惊讶地冲过来，羡慕地盯着我的擎天柱。我心想“哇你个头，你的可不比我的差!再说这是我的生日礼物，还想向我要，没门!”可弟弟双眼直勾勾地盯着它，我又不好意思不给他，因为不给他的话，他会认为我小气，所以我装作大方地说：“既然你那么喜欢，那我就忍痛割爱送你几套装备吧!”弟弟也不客气“那我就拿咯!”看着弟弟把一件件的装备拿走，他是高兴了，可我的心在滴血啊!唉，这真是死要面子活受罪啊!
我望着弟弟开心的背影仿佛也不怎么难过了，反而有些高兴，因为我让弟弟快乐了。我想这就是分享的.快乐所在。所谓“赠人玫瑰，手留余香”嘛!
篇27：高三议论文作文
天上风筝在天上飞，地上人儿在地上追。你若担心你不能飞，你有我的蝴蝶，我知道，你才是这世界上无与伦比的美丽。
——题记
我的世界，我的无与伦比，那是一个怎样的世界，一切都是如斯的美好而宁静。一切事物要隔一层玻璃，才最美丽，这是小四说过的，也是我自己想出来的，但因为他是个名人，所以其他人在说的就像是引用，但这确实是我想到的，或者说是我也想到的。那么，你呢?你也有这样么?你也有过这样的经历么?
每个人都有一个属于自己的无与伦比的美丽世界，就是这样的世界，你可以摘下一切伪装，回到当初那个最真的你。回想起那个夏天，因为蝉鸣而显得格外冗长，像蝉鸣拖长了的尾音，我们都不知道这个略显空怅的夏天什么时候会过去。但转眼，确实这个夏天就这么过去了，留下的不是惆怅，而是希望。
想起曾经的那个草地，小片小片的花瓣铺了一地，嗅到了星星点点的细碎的芬芳，那里的菊花开的甚是美丽。想到什么就去做吧，不要勉强自己。
我也忘了，我的世界是否安静的一片弦音，每个人眼中的世界都不一样，角度不同，想法不同，一切都不同。那么我眼中的世界，是怎样的，我自己都不知道，我喜欢哲学，哲学并不困难，只是每个人来自心底的智慧，如果可以，每个人都会是个哲学家，这是实话。
提起笔，又放下，沉思许久，似乎又回到了当初的那个自己，喜欢哲学，喜欢古文，喜欢跆拳道……长大了啊，是的，我长大了，不可以像个小孩子一样，在时光的最初点玩耍嬉闹，不可以有那么请彻的眼睛，但是我一直在努力的保留那颗赤子之心。我也不知道自己在写些什么，只希望可以留下些什么，给自己，给这个世界。或许，我什么都不会留下，像尘埃一样在利民学校举办“山羊过独木桥”比赛，两人在狭窄的独木桥上相遇，需要竭尽全力把对方摔出独木桥，自己走过去才能取得胜利。可在这次比赛中，两个聪明的选手想出了绝妙的办法，他们彼此“合作”，相互抱住，转身换位，全部通过了桥。这种新奇的做法引起了轩然大波：支持者为两位选手不拘一格的做法击节叫好，认为他们实现了“双赢”;反对者则认为两位选手破坏了比赛的规则。而我认为：两位选手的做法虽有一定的新意，却也钻了规则的漏洞，这样的“双赢”是万万要不得的。
世间的规则有三类：情、理、法。从“法”的层面看，比赛规则中对两个人合作度过独木桥这种行为并没有明确的规定。既然没有细致的规定，连“规则”都没有，对规则的破坏就更谈不上了。“法无禁止即许可”，两位运动员作为规则的执行者，比赛的参与者，不拘一格，抓住了规则的漏洞，钻了规则的空子，互相协作，实现了各自利益的最大化，确实有一定的新意。但是，从伦理道德层面上看，这两位运动员的行为显然站不住脚，这样的“双赢”恰恰要不得。首先，比赛本身的意义就是实现优胜劣汰，如果每个人都这样做，强弱胜负无法分辨，那比赛本身就失去了举办的意义。其次，现场的观众花费时间和精力来看比赛，他们希望看到的是一场真实的较量，一场真实的比拼。如果运动员为了保全自身的利益，钻规则的漏洞，奉献的是一场毫无意义的劣质比赛，这样一来，显然，观众的利益就遭到了侵犯。
在当今体坛，这样的事情俯拾即是。前几年的中超联赛，假赌黑盛行，其中一个重要原因就是各俱乐部队站在自身的利益角度进行考量，而忽视了职业道德和职业规范。一位俱乐部老板曾说：“两支实力相近的俱乐部，如果主客场都玩命踢，主客场都打平，不仅双方运动员会很辛苦，而且两队只能从对方身上拿到两分;而如果两队提前商量好，在你的主场我让你，在我的主场你让我，不仅主场球迷很高兴，双方运动员不劳累，而且双方能从对方身上各拿三分，何乐而不为呢?”可是正是这种“何乐而不为”做法的长期存在，破坏了中国足球正常的秩序。我们办职业化联赛的初衷是为了让队员通过多打比赛，在不断地切磋和激烈的对抗中提高水平，而如果我们的队员在参加职业联赛时，不惜以牺牲自己的职业操守和职业道德为代价，想的都是如何投机钻营，通过彼此的默契实现所谓的“双赢”，我们运动员的水平又怎么能够提高?在国内习惯了“假打”，到参加国际比赛的时候，需要“真刀真枪拼刺刀”的时候，我们的男足又怎么能够以饱满的精神斗志和职业的体育精神，去实现“冲出亚洲，走向世界”的宏愿呢?
在伦敦奥运会上，中国羽毛球队发生了骇人听闻的消极比赛事件，女子双打运动员于洋、王晓理为了不让自己和队友在半决赛提前遭遇，以包揽金银牌，公然不顾体育道德和现场观众的感受，利用比赛规则的漏洞，故意在小组赛最后一轮输给韩国的一对选手。因为这场比赛的连锁反应，另一场比赛也出现了故意输球的情况。观众进场买票，花了金钱和时间，是为了观赏一场精彩的羽毛球比赛，可是看到的却是两场比赛谁失误更多，互相比着发出界、发下网的愚蠢比赛。试问：这样的比赛健康吗?这样的比赛难道不是对羽毛球运动发展的戕害吗?不是对现场观众的不负责任吗?
让我们回到“山羊过独木桥”的比赛中来。两位运动员相互抱住，转身换位的行为虽然钻了比赛规则的空子，但“法无禁止即许可”，在“法”这个层面是可以说得过去的。但是在伦理和道德层面，这样的行为使比赛本身失去了意义，全然不顾现场观众的感受，显然是违背体育道德的。而当比赛本身失去意义，观众不买账时，这种所谓的“双赢”就变成了“全输”。但正所谓“魔高一尺，道高一丈”，正是因为这种违背体育道德行为的出现，才会促使规则的制定者进一步完善规则，填补规则的漏洞。只有比赛规则进一步加以完善，双方运动员才能在规则的范围内为我们奉献一场精彩的比赛，比赛的质量才会得以保证，比赛本身才会变得更加有意义。
这个世界消失不见，我不是项羽，没有他的霸业雄心，我也不是柏拉图，没有那么美好的理型世界，我更不是老子，没有他那份上善若水的心态……我只是我，一个无与伦比美丽的自己。
高三:芦泓
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何谓人文?在我看来，阐释与人以及与人相关的文化现象的学问即是人文;何谓科学?在我看来，以观测和实验为基础，用逻辑推理、分析综合等方法研究人与社会、人与自然关系的学问即是科学。科学一般可以分为两大类：社会科学和自然科学。社会科学研究的是人与社会之间的关系，比如说经济学、政治学、行政学、法学、管理学等等;而自然科学研究的是人与自然的关系，自然科学又可以细分为理学学科和工学学科。
那么人文和科学这两者之间究竟有什么区别呢?我认为可以概括为两个方面。
首先，人文和科学产生的时间不同。文、史、哲这些人文类的学科，自有人类活动之日起就已经产生了：人们需要运用文字描绘图景，抒发感情，记录自己的所思所感，于是文学就产生了;人们希望把自己的经验教训传诸后世，让后人少走弯路，于是史学就产生了;人活一世，总是会面对很多难以解决的问题，比如自然界内的各种奇怪的现象、人自身的生死问题，而这些问题在当时的条件下并不能得到答案，人们便不得不想办法给这些问题一个合理化的解释，于是哲学就产生了。而自然科学的产生，则是建立在一定的生产力和认识能力的基础上的。自然科学颠覆了人们原有对事物直观的认识。比如东汉以前，人们根据自己直观的认识，认为天圆地方，而浑天仪的出现，人们通过对天象的观测，渐渐认识到一个现实，自己是生活在球体上。
再次，人文和科学所采用的思维方法不同。人文更侧重于对人感觉的描摹，侧重于纯意识领域的理性思辨，而科学则更侧重于从实际出发，对事实和现象做客观分析。比如说，对于到了秋天叶子为什么会凋落这件事情，人文学者们给出的答案多是感时伤怀，由此引发对生命传承的感悟;而自然科学经过试验和分析之后得出结论，树叶之所以脱落，是因为其中含有脱叶酸的缘故。
因为不同的人对同一事物有着不同的感受，而这些思辨在人文范围内都是允许的，所以，人文科学的答案往往显得更加丰富，但是在自然科学这个层面，答案有时候有且只有一个。比如着名的六祖慧能的故事，风吹着船上的旗子摇动，有人说是风在动，有人说是旗子在动，而六祖慧能却说是因为人心在动，所以才能感觉到风动和旗动。这三种说法哪一种有道理呢?在人文领域都是一定的道理。可是通过自然科学的研究，我们发现答案只有一个，那就是风吹旗子动，是自然界空气流通的缘故。眼睛是人的视觉器官，人眼睛看到了外物，所以也就感觉到了风吹旗动。
那么，是不是由此得出结论：人文很精彩，科学很呆板呢?当然不是。我认为科学只是严谨，而不是呆板。科学发展的过程并非一成不变的，而恰恰是一直处于自我否定当中。曾经在科学界红极一时的牛顿三定律，被证明只在宏观低速的物体中适用，而改变了这个前提，在宇宙高速当中就不再适用。爱因斯坦的相对论也被证明其运用是有一定条件的。这恰恰说明，科学自身并不呆板。相反，科学本身正变得越来越严谨。
人文与科学是相辅相成，相互依存的。正是因为研究人文的学者把严谨的科学语言变得通俗化，符合受众的认知习惯，佶屈聱牙的科学知识才能在大众当中普及;也正是因为科学的存在，人文领域那些由于人们思辨能力所不及的、具有局限性的错误结论才能被一步步推翻。
人文和科学是人类认识世界、认识自我的两根支柱，科学让人文更出彩，人文让科学更普及。因此，我们一定要做到科技和人文并重发展，使两者相得益彰。
高三:芦泓
篇29：高三议论文作文精选
惬意在哪里
随手拿起沙发上的《读者》，我愣住了——封面竟以一个女人夸张的表情定格。后来，知道了这个作品名称为《惬意》，我才慢慢读懂了它的含义。
一个女人手里拿着笛子吹，两只眼睛瞪得好大，蓬乱的头发上有几只小鸟和蝴蝶好似也被悠扬的笛声感染了，陶醉其中。
这才是真正的惬意，深深的醉于自己的世界，没有他人的影响，就连小动物也被它濡染。她无须在乎别人的看法和想法，只在乎自己的快乐，即使是苦中作乐，也是幸福满溢。
虽无华丽的宫殿，却有朴实的笑;虽无众人围捧，却有独自的静雅;虽无广阔的天地，却有只属于自己的心境。它美在了心里，热在了心里，宽在了心里。这就是惬意，看不到，听不到，也摸不到，是一种不可言喻的感觉。
可如今，如此美妙的感觉，为何在现实中不见了身影?随着社会的发展，物质需求远比精神需求更得人心。人类都在不倦地奔忙劳碌，像一个机械般地工作，向金钱和地位屈膝。没钱的人为生活打拼，忘记了幸福和惬意的真谛，有钱的人只在乎荣华富贵的享受，失去了惬意的本质。有一些很成功的人，他拥有财富，拥有地位，拥有众人的羡慕，但也因为如此，他活得太累了，他失去了轻松、惬意。难道惬意会随着社会的进步而逐渐消逝吗?难道惬意只能够在作品中表现吗?
不，其实惬意就在我们的身边。想要惬意，就必须先抛开世俗的烦恼，做自己爱好的事，用心去感悟其中的舒适。
惬意，它可以使你得到瞬间而永远的快意，它可以让你身处另一个世界——一个只有自己的世界，它可以带着你远离悲伤。
朋友们，在我们身处疲惫时，不如给自己一小段时间，休息一下，哪怕只有一分钟，如此的惬意会令你心旷神怡，更有精神。
允许惬意存在，我们的世界会更美好。
★ 优秀班主任事迹
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