礼仪作文100字（精选13篇）由网友“爪爪派”投稿提供，以下是小编精心整理的礼仪作文100字，供大家阅读参考。
篇1：礼仪作文100字
有一种品德无处不在，也可能一生也遇不到，它就是――文明和礼仪。
我们身有很多关于文明礼仪的事，然而，我也有一些关于文明礼仪的故事：有一次，我站在公共汽车上，好不容易找到了一个座位，看见身边有一个老人，我便把座位让个了他。
我们一定要做一个文明又礼仪的小学生！
篇2：礼仪的作文150字
礼仪六棱镜是我校特有的一个竞赛活动，我每天都严格要求自己。
在公交车上，我会主动让座，看到人们对我笑眯眯的眼神，我心中是多么开心啊！在课堂上，我专心听讲，积极举手发言，认真完成作业。在和同学交往中，我能友好地和小朋友们相处。在爷爷奶奶家，我也注重用餐礼仪，让长辈们先吃，大家都说我成了“小大人”了。
礼仪六棱镜，在我的学习生活中帮助很大，我要一直学习它。
篇3：礼仪的作文150字
今天是我第一次做礼仪示范员，我非常的激动。以前每天早上，我都是7：00才醒，8：00到校。今天，我6：40就醒了，7：35就到校了。
保安爷爷夸我来得早，给我挑个崭新的授带，妈妈还给我拍了照，留作纪念。
做礼仪示范员，需要和每一位进校的老师和同学鞠躬和打招呼，我今天说了无数声的Good Morning，将我的热情和问候带给大家，让我觉得非常的开心，这真是快乐的一天啊！
篇4：礼仪的作文150字
在我们身边礼仪无处不在。早上，我背着书包走到校门口，向校长、老师和站岗的同学们鞠躬、问好。他们对我微微笑，让我感觉到校园里的温暖。
礼仪不仅有校园礼仪还有生活礼仪呢。有一次，我和妈妈坐着公交车出去玩，这时一位老奶奶上来了，车上已经没有座位了。我连忙站起来拉着老奶奶的手让她坐在我的座位上。车上的人都用赞许的目光看着我。
我们要学礼仪、知礼仪、懂礼仪，让礼仪文化发扬下去。
篇5：餐桌礼仪作文100字
全家在饭桌前欢聚，对于家庭来说是快乐的事情，饭桌上也会有许多话题。
现在我为大家讲一个我们家饭桌上的故事。
一天，我们全家人快乐的吃着晚饭的时候，我为了能和哥哥玩，吃得很快，把许多饭粒撒在了餐桌上，爷爷看见了，严肃的盯着我，叫我把饭给拾起来，我嫌它脏，不乐意的说：“撒在饭桌上多脏呀!叫人怎么吃呀!再说我也不是故意的。
” 爷爷说：“你难道没学过《锄禾》这首诗吗?粮食是农民伯伯冒着炎热的天气，辛辛苦苦才得到的，难道你就这样看到农民伯伯的汗被浪费掉吗?以前我们吃不饱，过着辛苦的日子，我小时候就要出去干活，现在你们过上幸福的日子，还不知道珍惜。
”听了爷爷的话，我张红了脸，赶紧把撒在桌子上的饭粒拾起来吃了下去。
我永远也忘不了那天，以后再也不浪费粮食。
饭桌总是干干净净，而且碗里饭一粒不留，养成了勤俭节约粮食的好习惯。
不就是几粒饭吗，浪费就浪费了，我毫不在乎地说，这有什么要紧的，干嘛怎么大惊小怪啊?
爸爸激动地说：难道你忘记《悯农》这首诗了吗?农民伯伯面朝黄土，背朝天，每一粒粮食都来之不易。
诗中还写道四海无闲田，农夫犹饿死!四海无闲田写出了农民的勤劳和辛劳，他们这么累，不都是为了我们有粮食吃吗?
我渐渐的改掉了这个坏习惯。
篇6：学校礼仪演讲稿100字
大家好!
如今，历史的车轮已滚进21世纪，在华夏历史的长河之中，有这样一种文化，犹如一道霹雳，贯穿了中华儿女的思想;又好似一种元素，融入了中华儿女的血液;更似一盏明灯，为中华儿女点亮了前进的方向。
是什么?
用它独具的内涵征服了一个又一个民族!
是什么?
令一个民族在几千年的历史长河中脱颖而出，闪烁着如此鲜明华丽的光芒!
是礼仪，是中华民族的浓缩，是先贤们用他们的智慧和汗水赢得了”礼仪之邦”的美称。
篇7：学校礼仪演讲稿100字
尊敬的校领导，老师，同学们：
大家早上好!
现在我们的升旗仪式已经举行完毕，接下来是我在国旗下要进行的演讲，感谢大家给机会让我站在国旗下去做演讲。那么今天要演讲的这个话题是“校园文明礼仪”。
校园也是我们的一个家，既然我们生活在这里，我们就必须去遵循这个家的规矩，去遵守所有的规定，维护校园文明，做一个文明的学生。那关于校园文明我们应该注意哪些问题呢?首先要注意的是待人的礼貌，在校园里我们随时都会遇见领导、老师等长辈，那我们作为他们的晚辈，我们就应该要去敬重他们，在路上如果你遇见了他们，一定要去打招呼，对老师说声“老师好!”对同学要说“__，你好!”总之就是不要去忽视他人，这是极大的不礼貌，当然这个是有前提的，你认识的话，就一定要去点头打招呼，不认识的话微笑示意一下就好，但尽量不要去没有礼貌。
校园的文明是我们大家要去维护的，其二要去注意的就是课堂文明，上课不要说话、吵闹，这是最基本作为学生要去遵循的礼仪。再就是老师在讲课时，不要贸然打断，这是不礼貌的。如果有问题，举手示意就行，老师看到的话肯定会让你问的。我觉得这样做既不会突然打断老师讲课，又不会影响其他人听课。校园哪里都有文明，所以哪里都需要大家去遵循文明礼仪。
所以，各位，文明礼仪到处都有彰显，我们一定要去注意自己的行为，不要把书读废了。做个文明人很重要，给他人的印象也会好，身处文明校园，相信我们各方面都会更优秀些。那么大家从今后开始，一定要把文明礼仪放在心上，时刻保持文明和礼貌，给人美好的感受，让校园更美好。
谢谢大家!
篇8：礼仪之星自我介绍100字
我是郭志斌，今年十岁。我白白胖胖的，别看我胖，但我运动很在行，会篮球.乒乓球和网球。我的性格很幽默，很搞笑。
我去补习老师家里时，人人都觉得我是个开心果，我在吃糖时，把糖粘在嘴唇装牙齿，让大家笑的前俯后仰。还有时我扭一扭我的大屁股，做几个拍胸舞的动作装大猩猩，逗得老师同学哈哈大笑。在班级里我偶尔讲个笑话，同学们都会笑个不停。
我不但是个开心果，还是个小小的发明者。
在家里，放假一有空，我就在我的“发明室”里做个小发明，有坦克，有大炮，还有刀剑等等，在妈妈生日时，我送给妈妈自制的UFO，妈妈翻过来，倒过去，都不知道是啥东西。我费了半天的口舌，才跟妈妈解释清楚。
这就是我，可爱，好动，幽默，还带点小聪明!
篇9：尊重与礼仪作文1000字
尊重与礼仪作文1000字
今天，在我们这个有着五千年文明史的祖国，又掀起了一股学文明讲礼仪之风。
我觉得不管是讲文明，还是讲礼仪，其根本就是讲尊重。那么什么是尊重呢：我上网查了很多资料，觉得比较有价值的是——“什么是尊重？人的本性是不满足；不满足就是指人们都希望我或者我们的事物比别人的好。尊重就是照顾他人的体面，不伤及，或不严重伤及他人的不满足本性的行为。”这句话又有点难理解，但仔细去分析，又觉得说的很有道理。
尊重是由个人组成的社会作用于个人的思维而产生的个人对他人的承认和肯定的态度。人都有七情六欲，可以说人作为一个物种而不被自然淘汰的一个最根本的因素就是人的欲望。一个刚刚呱呱坠地的婴孩如果没有吃奶的欲望，那他的前景是可想而知。假设这样的一个孩子独自生活，那么他的字典里将永远不会有“尊重”的字眼了；他只会有欲望。但有两个这样的孩子就不一样了。最初他们都在只顾及自己的欲望，可能还会相安无事；但当自己的欲望触及到另一人时，争斗就会产生。如果两人都两败俱伤，那么另外一个人的影子就会在双方的意识中产生。对待对方的态度就应运而生——这就是最初的尊重。但有人可能要问，那如果不是两败俱伤，而是一方被征服了呢？答案是：他可能征服一个人，但他不可能征服整个社会。两个人只是一种假设，社会不可能只两个人；反过来再说，即使是那人被他征服，那人在他的思维了留下了影子，他也就产生了对这个人态度。也还是产生了尊重。
尊重的根本原因是畏惧。畏惧是动物的`本能，最好的证明就是所有的动物都怕疼痛。就像欲望一样，畏惧也是一个物种而不被自然淘汰的一个最根本的因素。当人融入社会，当人的脑子里不单单是自己的时候，思维进步了，对比产生了。不管是争斗，还是窥视，其他人在自己脑子里的印象越来越不可磨灭，他们就会发现其他人总有一方面会让自己产生畏惧。因为有了畏惧，一个人在满足自己欲望的时候，就不能毫无顾忌了。他可能会想：“我招呼他人时是喊他人x他们会喜欢，还是喊y他们喜欢。”这就产生了最初的尊重。
时代赋予尊重不同的含义。还是那个例子——我招呼他人时是喊他人x他们会喜欢，还是喊y他们喜欢呢，最初打招呼的人一定不知道，被招呼的人也不明白；但我们再不防大胆的假设，当招呼x时，被招呼人心情正不爽，而喊y时正好心情愉快。这就有可能使y渐渐成为令人感觉向好的方面发展、令人愉悦的代号。到这个时候，尊重的含义就被一分为二了——尊重和不尊重。奴隶社会里，奴隶被奴隶主肆意鞭打，甚至买卖处死。我们不能说奴隶主不尊重奴隶。因为那个时代造就了尊重在那时的含义。而到了封建社会，虽然，普天之下莫非王土，率土之滨，莫非王臣，但皇帝也不能明目张胆的像奴隶主那样妄为了。毕竟“王子犯法与庶民同罪”。尊重的含义又因时代而改变了。
尊重促使了礼仪的产生。既然“别人”这个概念已经不能再被忽视，或者说它早已深入人心了。那么我们该把对待他人的态度该以怎样的形式来表现呢？当这个问题进入人的思维的时候，礼仪就产生了。礼仪的产生很快迎合了人性的需求，所以像空气一样无处不在——见君王要下拜，见长者要作揖，表友好要握手等等，大到国与国之间的外交，小到夫妻间的相处都有相处的礼数。应当说礼仪、礼数是指人们在社会交往中由于受历史传统、风俗习惯、宗教信仰、时代潮流等因素而人为制定的，既为人们所认同，又为人们所遵守，是以建立和谐关系为目的的各种符合交往要求的行为准则和规范的总和。是人们在社会交往活动中应共同遵守的行为规范和准则。
我们国家有五千年的文明史，我们的祖先创造了文明，也创造了礼仪、礼数。进入廿一世纪来，我们的祖国——中华人民共和国继续践行着“文明礼仪之邦”的优良传统。改革开放以来我们的综合国力增强了，也出现了一些一时的鄙俗现象。但在国家的号召下，全民很快掀起了做知文明、懂礼仪的人的热潮。大家正将国家的文明推向一个又一个高峰。
篇10：被遗忘的,礼仪作文1200字
这尘世，有许多东西被我们忘记了。
少年时。
母亲曾告诫我：吃饭时，爷爷未动筷子，你们小孩子决不能动筷子。
我仰头问：为什么？
这是规矩。母亲正色道。
从那以后，每次吃饭，我总是眼巴巴地盼望着祖父早点动筷子。然而，祖父是位慈祥纯朴的老人，总是轻声细语地对我说：娒，吃饭吧，多吃饭长得快。然后，看着我吃进了第一口饭，他才笑呵呵地开始吃饭。
在祖父的“纵容”下，我很快就将这个规矩抛置脑后，母亲责备我，我总是振振有词道：是爷爷叫我先吃的！母亲只好无奈地一声叹息。
长大后，我当了教师，后又作了记者，在迎来送往、交际应酬中，我才知道，这小小的饭桌之上竟有如此众多的讲究：什么主位、二位、三位、买单位……许多时候，连我自己都搞不清楚该坐哪里合适？后来，我采用了一种最简单的方式——坐在离门最近的位置，因为这里最卑微。我想，将自己看低一点，把别人看高一点，终归是没什么错的。
许多时候，在一些交际场合，我看到一些人互相推让主位，你推我让，心里也不禁嘀咕：中国人繁文缛节太多了，有这个必要吗？
我是个随性之人，什么事都希望简单一点。虽然在外面吃饭喝酒时常守着那个卑微的位置，在家吃饭却从来大大咧咧，即使跟父母同桌进餐。什么位置、谁先动筷，向来不讲究。在家嘛，随便一点好。
一次，我随朋友出差湖北广水，当地的友人热情地为我们接风。酒足饭饱之后，当地的一友人有事要先行一步，他伸出左手，掌心朝己，右手执筷在空中划半个圈后说：“我吃好了，你们慢慢吃。”
我倍感惊诧，忙问其中是否有何讲究？同行的朋友夏烈在当地创业多年，熟知当地习俗，便向我介绍起这一用餐“手语”。原来，该“手语”共有三种：左掌心一律朝己，一种为右手执筷指在掌心，表示父母健在；一种为右手执筷置于左掌之上，表示父母有一位健在；第三种便如那位朋友所示，其意为父母双亡。
我恍然大悟，忙问这手势到底有何深意？对方一怔，笑道：我也不知道，祖祖辈辈就这么传下来的，听老人们说，这是告诫我们，每次吃完饭，都要想想父母……我心头一热，端酒起身：为这规矩，我敬你一杯！
是夜，在宾馆里，我辗转反侧睡不着觉。吃饭时，我，我们可曾想到过父母吗？
古人云：仓禀足，知礼仪。在这个物质愈益丰富年代，礼仪已经日益发展，什么餐桌礼仪、办公室礼仪、会场礼仪……礼仪专家金正昆教授的'讲座，更是掀起了一股全民学习礼仪的热潮。中国是礼仪之邦，礼仪确是一个不错的东西，可是，当我们学会彬彬有礼、有模有样、规规矩矩地用十足的礼仪去对待领导、客户、朋友时，却从未想过该用怎样的礼仪去对待生我养我、付出一生、日渐老去的老父老母。这实在是一种讽刺与嘲弄。真心待人自是不错，可我们对待他人也需要礼仪去支撑规范，对待父母难道就可以忽视吗？他们才是我们这一辈最需要铭记与感激的人。
回家吃饭时，父母坐在主位吗？父母未动筷子，我们动筷子了吗？向父母敬酒时，我们是双手执杯，站起身来吗？……
我们给予他人，甚至陌生人足够的尊敬；可对赐予生命、奉献一生的父母却少了起码的敬意。
突然，想起一位朋友的一桩小事。其父早亡，是母亲将他拉扯大的。他是一位孝子。其母去世后，三年之内，每次吃饭，他一定会盛一碗米饭放于主位，旁边端端正正地放上一双筷子。他说：古人要为父母守孝三年，这我无法做到，当我至少可以用米饭供奉母亲三年，母亲一生不容易，我们做这么一点儿很难吗？
是的，尊敬父母的起码的礼仪，很难吗？
篇11：中国餐桌礼仪初三作文1500字
稀饭，在钱塘江以北地区又称为粥，相信每家每户一定都吃过。
夏天到了，稀饭成了最好的解暑食品。于是有闲工夫的时候，我们家一定会吃一顿清淡爽口的稀饭。捧着稀饭，看着上面的粥油一点一点的把米粒盖住，直到最后完全看不见了，满眼都是白汪汪的时候，用筷子在最上面的一层轻轻游动，再拿起来时，筷子上就多了一层白白的皮。妈妈说，这是稀饭里营养最好的了，是由一粒粒米里的营养一点一点积累起来的，浮在了最上面。于是小时侯吃稀饭，我都会把稀饭的皮先吃掉，再进行搅拌，使稀饭尽快凉下来。
稀饭的皮下面，便是一层粥油。虽名字叫“粥油”，但并没有那类令人厌恶的油腻味，反而溢满了清清淡淡的爽口。它的颜色是那么纯净，仿佛容不得一丝的污垢。乳白色的温柔，这便如一名很清秀很纤细的少女，她的美不是那种文艺性的美，而是有些家常的，是在客堂间里供自己人欣赏的，是过日子的情调。她不是兴风作浪的美，是拘泥不开的美。她的美里缺少点诗意，确实忠诚老实的。她的美不是戏剧性的，而是生活化，是走在马路上有人注目，照相馆橱窗里的美。
稀饭的平平淡淡也是别的菜所没有的。它没有各种调料，没有油，纯粹只是水和米的完美结合。在阳光下，稀饭的表面波光粼粼，就像一碗没有受到污染的水一样。舀一口放在嘴里，从舌间轻轻滑过，含在嘴里，它的香甜顺滑让人不忍心下咽，舍不得破坏了此刻的幸福。
听妈妈说，在他们的那个年代，稀饭是以救世主的姿态出现的。于是只要一念及稀饭，我的脑海里就会条件反射一般出现一个画面：外公和他的兄弟捧着一碗稀饭，看着明媚的太阳，嘴里念叨着：唉，如果将来能够稀饭吃个饱该有多好啊!
如今现代社会的进步，使大部分人都忘记了当年的饥寒交迫，忘记了稀饭对于当时的他们是多么美好。人们吃的越来越好，铺天盖地的食用油，铺天盖地的味精，使食物失去了他们最原始的味道。只有稀饭，依然不用各种调料，不用油，于是渐渐被淘汰，被大家所遗忘。可是稀饭的历史，稀饭的事迹，从不会因此而被埋没，被忽略。所以，稀饭为什么不能成为中国的传统食品之一呢?
煎饺
煎饺，这是饺子的一种吃法，也许是最近几十年才发明出来的吧。将饺子煮至七分熟，把汤倒掉，转至油锅，炸至两面金黄。被油炸过的饺子早已耳目一新，原本白色的外衣变的金灿灿的，柔软的地方此刻也变的坚硬了，小心翼翼地保护着里面越来越软的肉团。阳光照射在饺子上，原本金黄的地方变的更耀眼了，直逼人的眼球。
微风吹拂，肉的香味扩散开来，刺激着我的嗅觉神经末梢。它的香味是很豪放的，但却不飞扬妖冶。只要一闻到这个味道，就像有一根无形的绳子一般，不知不觉就来到了它的身边。仔细观察，饺子上面的褶子被油一烫，更清楚了，一个个犹如雕塑一般，干净利落，好像容不得一点污垢。中间的肉多，把饺子撑得胀胀的，甚至有一种呼之欲出的感觉。
饺子出锅了。将饺子捧至餐桌上，顿时飘香满屋。倒上点醋，用筷子夹起一只小巧玲珑的饺子，轻轻一蘸，塞入口中。仔细咀嚼，里面的肉香甜爽口，坚硬的外皮和着肉，又是一番风味。慢慢将饺子推向食道，柔柔地滑过喉咙，啊，唇齿留香，回味无穷。
饺子师傅创造了他们，给予了他们生命，虽最后还是要被人吃掉，可是他们有骨气，至少他们为自己努力过。他们软软的身体怎么禁得起数百度高温的油的煎炸!可是，他们却变的越来越强。饺子就像一个人，原本很柔弱，可是经过生活挫折的磨练，变的越来越坚强，学会了保护自己。他不像胡萝卜，原本坚硬，用沸水一煮，却变的柔软无比;也不像咖啡粉，用水一泡，顿时变的无影无踪。他只是要保护自己。煎饺虽没有生命，可是他的生命意识却那么强烈。那么，在对生命的看法上，我们应该向谁学习呢?是饺子，胡萝卜，还是咖啡粉?
篇12：中国餐桌礼仪初三作文1500字
中国人见面常常会寒暄一句“你吃饭了没?”而外国人特别是欧美国家的人见面问好一般爱问天气，这是为什么呢?
中国古代有句话，“民以食为天。”中华民族有着渊远的历史，发展的不仅仅有科学技术，还有吃文化也随之发展。古人对吃可算是十分讲究的了，像什么日子吃什么，不能吃什么都有定式：清明节吃青团，中秋节吃月饼，元宵节吃汤圆，端午节吃粽子等等。还有专门的餐桌礼仪之说。比如说“食不言，寝不语。”吃饭时长辈先动筷子晚辈才能动筷子。在旧社会封建专制主义的统治下各个阶层人民的吃食也有一些差别。清朝时期皇帝一顿有着上百道山珍海味，皇帝想吃哪道菜，太监便夹哪道菜放进皇帝碗里，未动筷子的菜肴则纷纷发给各宫嫔妃大臣等。上述所说便是关于吃的礼仪。
中国式婚礼通常摆上个几十桌酒席邀请上男女双方的亲朋好友来喝喜酒。大家常常是坐在餐桌前吃着菜喝着酒来见证一对新人。而一些西式婚礼则往往选择教堂，让亲朋好友落座椅子上见证这一神圣的时刻。中国式婚礼对吃食也是大有讲究，因为结婚是非常有意义的事情，人们用吃食来予以美好的祝愿。像北方的婚礼新娘常常会吃子孙饽饽，有些人还喜欢将大枣，花生，桂圆，莲子放到喜床上面寓意着早生贵子。客人的桌子上也有一些特殊的菜肴，像印着喜字的馒头。不单单婚宴上有如此多的考究年夜饭亦是如此。相信大家年夜饭里都有鱼，做法各式各样但都寓意着年年有余。还有许多，好比汤圆寓意着团团圆圆，年糕寓意着步步高升，豆腐寓意着全家福等等。年夜饭是人们用来怀念先祖以及用来犒劳辛苦了一年的自己的，所以在吃上有着许许多多的对新的一年的美好祝愿。这便是吃中的福愿。
“吃”也随着时代不同而不断改变，不同地方的吃食往往有些差异。像北方人喜欢吃面食而南方人吃的普遍是米饭，因为北方种小麦南方种水稻。重庆人喜欢吃辣椒，顿顿都是无辣不欢。因为重庆天气十分潮湿人们用辣椒除湿。沿海地区的人则大多爱浓油赤酱，因为他们吃的海鲜居多，大多喜欢保持海鲜的原汁原味。不单单地方差异宗教信仰也影响着吃食。信仰佛教的人吃素。信仰伊斯兰教的人不吃猪肉。吃食中也存在多种禁忌。综上体现的“吃”的文化多样性。
“吃”发展到现代人便发生了一些改变。现代科学技术发达生活质量变得越来越好，人们不仅要吃得饱还要吃得好。低脂低卡少盐少油食品渐渐流行起来。
吃饭时也不再是食不言寝不语，人们常常用一顿饭邀请亲朋好友一起聊天。吵架了一顿饭解决了，想交朋友一顿饭解决了。吃饭往往能使人与人之间相处气氛融洽，使人心情愉悦更容易达成预期想要目的。吃饭中聊的话题也很广，学生们吃饭聊学习上的问题，大人们聊事业上工作上的问题，老一辈的人们聊一些关于后辈的事情。现代的吃文化，既是对古代的传承，也是发展。
“吃”文化紧紧跟随历史潮流的步伐，中国人对于吃也愈发重视，吃中也包含博大精深的文化，所以说中国人见面问好往往会带一句“你吃饭了吗?”
篇13：我眼中的礼仪1000字作文
我眼中的礼仪1000字作文
我国是历史悠久的文明古国，几千年来创造了灿烂的文化，形成了高尚的道德准则、完整的礼仪规范，被世人称为“文明古国，礼仪之邦”。这从礼纪中就可得出这样的结论。整个东亚及东南亚的文化的精华均是传承华夏文明就是确证。中国具有五千年文明史，素有“礼仪之邦”之称，中国人也以其彬彬有礼的风貌而著称于世。礼仪文明作为中国传统文化的一个重要组成部分，对中国社会历史发展起了广泛深远的影响，其内容十分丰富。礼仪所涉及的范围十分广泛，几乎渗透于古代社会的各个方面。
中国古代的“礼”和“仪”，实际是两上不同的概念。“礼”是制度、规则和一种社会意识观念；“仪”是“礼”的具体表现形式，它是依据“礼”的规定和内容，形成的一套系统而完整的程序。在中国古代，礼仪是为了适应当时社会需要，从宗族制度、贵贱等级关系中衍生出来，因而带有产生它的那个时代的特点及局限性。时至今日，现代的礼仪与古代的礼仪已有很大差别，我们必须舍弃那些为阶级统治服务的礼仪规范，着重选取对今天仍有积极、普遍意义的传统文明礼仪，如尊老敬贤、仪尚适宜、礼貌待人、容仪有整等，加以改造与承传。这对于修养良好个人素质，协调和谐人际关系，塑造文明的社会风气，进行社会主义精神文明建设，具有重大价值。
“礼”显于制度，“仪”重于形式。“礼仪座度，笑语座获。”其解释为：古之祭祀礼仪尽合乎法度，笑语尽得其节制。在现代，我们根据礼仪发展的规律和其本身的作用、特质，将其定义为：人类在社会交往活动中形成的行为规范与准则，具体表现为礼貌、礼节、仪表、仪式、礼品器物等。
礼貌是指人们在相互交往过程中表示敬重友好的行为规范。礼貌属于社会公德的重要组成部分，比较侧重于内在修养。以不损害他人利益为前提，要求尊重对方、承认肯定对方并尊重对方的人格。基本要求是诚恳、谦恭、和善和有分寸，做到待人“诚于中而形于外”。主要内容包括：遵守秩序、言必有信、敬老尊贤、待人和气、讲究卫生。
礼节是在交际场合相互表示尊敬、祝颂、问候、致意、哀悼、慰问以及给予必要协助和照料的惯用形式。礼节是礼仪的具体的、外在的表现形式，是内在美的一种外化。是交往中一切行为、举止、仪表、语言的规范。
仪表是礼仪在个人外在形象方面的体现，包括举止仪容、服饰、姿态等方面。它与人的道德修养、文化水平、审美情趣和文明程度密切相关。对人们的形象起到自我标识、修饰弥补、包装外表形象的作用。
仪式是交际活动中，按礼宾要求，用特定的程序、方式等表达的'礼仪的过程。多数以组织的形式出现在较为大型的交际活动中。如：迎送、开业、升旗、剪彩、签字等。是公关活动的重要内容，是礼仪比较外在，比较轰动的表现形式。
礼品器物是指为表达敬意，寄托情意的一些物品。例如过去的礼器、少数民族的哈达、锦旗、奖杯、纪念勋章，以及一些具有特定意义的物品。
毫无疑问，传统礼仪文明对我国社会发展产生积极影响。一般说来，社会上讲文明礼貌的人越多，这个社会便越和谐、安定。如果我们每一个人都教养有素，礼貌待人，处事有节，我们的生活就会更多一些愉悦，而国家、社会更多一些有序与文明。从这一点讲，礼仪对社会起着政治、法律所起不到的作用。长期以来，由于大量礼仪文化的精华和糟粕处于渗融并存的状态，又由于礼仪文化的糟粕所产生不可低估的消极作用。我们忽视了传统礼仪文明这一宝贵的精神财富。当相长一段时间内，社会、学校对礼仪养成教育不够重视，许多不文明的行为亦有增无减。在今天社会主义精神文明建设中，我们应立足于吸收民族文化中的精华，建起一片属于自己的文明天空。
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