回归自然-作文(合集23篇)由网友“朱朱的成长分享”投稿提供,下面是小编帮大家整理后的回归自然-作文,希望对大家带来帮助,欢迎大家分享。
篇1: 回归自然
回归自然
我喜欢听音乐,我听的都是纯音乐,轻音乐DD流水,风,鸟的鸣叫声。这些声音当然是从电脑里流出来的,不是来自森林、溪流或田野。这是我的悲哀,也是许多城市人的悲哀。音乐在很大程度上,是对于大自然的一种模仿。但模仿的再像,也只是模仿。现代人的可怜之处就在于,正在一步步不由自主的,远离了自然,失去了自然。
音乐仅仅一种方便的补偿。
当我在听着音乐的时候,我一般是在工作。音乐只是我工作时的伴奏,是一道墙壁,挡住那些令我不愉快的声音干扰我。在我所听的音乐里,我拒绝人的声音。无论这声音是男是女,是轻柔或是刚健,我都拒绝。我在写作时,只想倾听来自自然界的语言。
在漂泊中,我一次次想要亲近土地,亲近田野和森林,但这又几乎是一个梦,我不明白该如何靠近它?更不明白该如何让它接纳我?
我一向想重新回归自然,哪怕是童年时贫瘠的乡村。但我发现我回不去了。我被什么捆绑着?我已经远离了家园,失去了家园,并且失去了选取和重建的潜力。
在城市,在城市的边缘,我漂泊。那里人声嘈杂,物欲滚滚。我只能躲进自己的内心,躲进这仿造自然的音乐中,去想像那个有着流水、绿色山坡和小木屋的居所。
篇2: 回归自然
我渴望回归自然
正处花季的我们,总是充满幻想,充满期盼,充满渴望..当然,我也不例外--我渴望回归自然.
渴望回归自然.渴望像陶渊明那样"采菊东篱下,悠然见南山";渴望在雨天里欣赏洞庭湖的"淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空",在晴天里品味洞庭湖的春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷";渴望来到"胡天八月即飞雪"的塞北,领略"忽如一夜春风来,千树万树梨花开"的美妙......
渴望回归自然.渴望做星空的孩子.躺在绿油油的草坪上仰望天空,与星星交谈,任思绪飞扬.抛开一切,不管那烦重的作业,不管那烦人的成绩,不管那与同学闹不和的情景......那一刻,我追求心静!
也渴望做大山的孩子.想再一次拥着"山的那边是海"的信念,攀上山顶.见不到大海,我却收获了其他风景--苍翠葱绿的大树;勇往直前奔向"大海"的小溪:还有那高峻挺拔的大山的英姿......啊,那是家乡的缩影!
渴望回归自然.让自然拥抱着,这原本不是梦.自然无私,为我们带来了四季丰富多彩的美景;自然伟大,为我们创造了成千上万的生灵;自然仁慈,她用她的血液,用她的一切哺育了我们.然而,人类无私,人类渺小,人类无情!回归自然.让自然拥抱着的梦已逐渐远去......但愿它不会成会泡影!
回归自然,就要先让自然回归.我们要的是那令古人们惊叹不已的自然,而不是那被践踏得可怜的草坪,那"掉发"的.光秃秃的山林!
保护自然,任重而道远.朋友们,为自然的回归尽一份力吧!
篇3: 回归自然
回归自然让生活更完美
雨后的清晨,我站在咸阳湖边,呼吸着新鲜的空气,是那么的完美而清新。想起今年从春节开始,PM2。5就高居环境监测榜,今年三月底四月初时,居然到达了10的高值。一个春天都灰蒙蒙的,风沙肆虐,春雨也不肯光临,呼吸时总感到空气中有尘土的味道。这都是因为人类肆意破坏大自然,此刻开始自尝恶果了。
此刻我们要怎样做才能拯救地球,重建我们的‘完美大家园’呢?那就务必是低碳环保的'生活,爱护环境回归自然,才能让我们的生活更完美。
什么是‘低碳’呢?低碳就是减少二氧化碳的排放。“低碳生活”就是低能量、低消耗的生活。简单地说就是返璞归真、回归自然地进行人与自然的交流。这是一种既复杂又简单的生活。但是对我来说,就是节约和环保,就像此刻,我洗脸的水留下来洗衣服、拖地,而淘米、洗菜的水也能够用来浇花、冲马桶。我们平常出门也尽量的骑自行车或乘坐公共交通工具,平常出去吃饭尽量自备碗筷,不要使用一次性筷子,在能看见是尽量不要开灯,不用的东西能够送给别人让他循环再利用……总之,低碳生活就在我们的身边,做我们都能做到的,去节约每一张纸,每一度电,每一滴水。
地球,在目前是唯一适合人类居住的星球,为了我们的生存,为了子孙后代,我呼吁:大家都加入到低碳生活中来,回归自然,从我做起,从点滴小事做起,让人类与自然和谐共存,让我们的生活更完美。
篇4: 回归自然
回归自然
人是文化的产物,也是自然的产物,归根结底是自然的产物。所谓文化,即是自然的人化,脱离了自然,也就不会有人和文化的产生。然而在人类及人类文化产生以后,人和自然的关系却越来越疏远。时至这天,随着信息化技术等的迅猛发展,这一趋势更在加剧,以至众多人们只能透过电视、互联网去感知自然,从中了解全球的天气变化,知悉生物的纲目属种。然而,人们透过现代科技所感知到的,其实只是有关自然的一些知识,并非自然本身。因为,你能够从天气预报得知本地有雨,那雨点却砸不到你的身上;你能够从网上看到一朵鲜花开放的过程,那花香却飘不进你的鼻孔。
然而许多人却满足于借助现代科技感知自然,甚至误以为自己所感知到的就是自然本身。两千多年前的哲人,曾将自然视为宇宙万物运行和个人立身行事的最高法则,诚如老子所言:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”而这天的人们则普遍视自然为身外之物,对天光云影、鸟语花香多无动于衷,在日常生活中早已排除了自然的一席之地。其结果,人们的感官钝化了,缺少了自然的浸润,心态日益浮躁,人性日益偏枯,在必须程度上,人正在变成“机器人”。
出现这种局面,和工业时代以来人们对自然的不正确认识有关。近代以来,随着资本主义的迅速发展,人与自然的和谐共生关系被打破,自然主要成为人类征服和改造的对象,人对自然的认知和利用日益朝着功利化的途径发展。除了少数的文人雅士和艺术爱好者,人们已无暇静观云卷云舒,闲看花开花落。自然带给人的审美愉悦和对人性情的陶冶,逐渐成为少数人的专利。
就中国传统文化而言,占主流的儒家文化对自然不够亲近,也成了我们这个民族的基因。孔子曾教导他的孩子伯鱼多读《诗经》,因为能够从中“多识草木鸟兽之名”,而不是让伯鱼地走出家门,从大自然中去接触这些草木鸟兽。西汉的董仲舒是儒家的一个重要代表,他为了专心读书力求上进,曾蛰居楼上,三年不窥园,从中体现出对功名利禄的极端重视和对自然风物的无知拒绝。儒家这种重视书本间接知识而相对忽略透过实践获取真知的思想,无疑对许多国人长期怠慢了自然要负必须职责。
与之相对,以老庄为代表的道家,以自然为最高,追求诗意的栖居,对这天远离自然的大众而言,无疑是一剂纠偏的良药。在二十一世纪的这天,国人,尤其是那些困居钢铁丛林的城市人,实在有必要摆脱对现代科技过度的依靠这一“礼貌的偏至”,有意识地回归自然,回到人的本初,以达成人性的全面发展。
篇5:回归自然
回归自然
摘要:回归自然,首先必须走出人类中心主义的误区,承认人与自然的关系是平等、和谐的统一;其次,回归自然要求以人的本性对待自然.自然的'两重含义说明:回归自然不仅是生态伦理道德的要求,也是人类自身发展的需求.因此,回归自然,不仅意味着保护我们的生存环境,同时也意味着守卫我们的心灵家园.作 者:刘丽 蔡建红 作者单位:江西科技师范学院社科部 期 刊:商情 Journal:SHANGQINGJIAOYUBAN 年,卷(期):, (12) 分类号:X3 关键词:人类中心主义 自然 人性 统一篇6:回归自然作文
一群能挑战自然,南飞的野鸭在所谓“慈善者”的呵护下,不仅不能南飞,而且又笨又胖,不再会飞了。这则寓言故事给我们的启示又是什么呢?哦,无论是动物还是人类都不能依赖。相反要学会自立、自强。自立、自强不仅仅是生存的基础,而且是成功的奠基石。
当今社会是一个竞争激烈、充满挑战的社会,这就不能不要求我们从小就培养能力,学会生存,适应社会。只有这样,才能有胆有识地去挑战社会。没有自立自强就没有生存,又何谈挑战?何谈成功?
然而,现在的青年大多是独生子女,过惯了衣来伸手,饭来张口的日子,他们离自立自强越来越远。据报道,长沙市某小学一次大扫除,出现了令人惊叹的景象:拿扫把、抹布来代替孩子劳动的家长占学生总数的三分之一还多。被代为劳动的学生多半是被娇生惯养的,或只按家长要求学习,其他一切全由父母包办的。久而久之他们不会劳动,也根本不愿劳动了。像这样连一屋都不能扫的孩子将来又怎样去扫天下呢?他们的生存都存在危机又哪能顾及事业的成败呢?这样的呵护是爱还是害呢?
我们—跨世纪的青少年肩上的担子是无比沉重的。我们的人生道路很长很长。所以,我希望那群被喂养的野鸭能够觉醒,找回自己生存的本能,同时也希望那些充满关爱的家长们能还孩子一双自立的双手,尤其更希望娇惯成性的青少年能及早觉悟自立自强。
其实,陶行知早就说过:“吃自己的饭,流自己的汗,靠天靠地靠父母,不算是好汉。”是啊,万事都要靠自己。希望我们看完这则故事后能重新检讨自己,让自立、自强之星永放光芒。让我们用自立自强的双手创造出属于自己的那片蔚蓝的天空!
篇7:回归自然作文
心情好的时候,看什么都顺眼,干什么都舒畅,仿佛容身于整个大自然,思绪飘忽飘忽的,似梦境,身心俱轻,像要飞起来一样,让一切的不愉快都见鬼去吧!
我喜欢黎明的天空,深蓝色,似一位即将宣布结果的法官,庄严而神圣。启明星往往伴随着黎明,不甚耀眼却总是执着的挂在东方,像孩子调皮的眨着眼睛,看着这个即将睡醒的世界,神秘的想让人一探究竟。黎明的远去是那东方即将升起的日出和天边的一抹红霞,没得让人感动,甚或诗人内心深处千丝万缕的情怀,巾帼抱负。把这一切的忧愁与烦恼纳入大地,变成一颗名叫“希望”的种子,吸收天地之灵气,日月之精华,撒播爱的传奇。
花儿美的往往令人嫉妒,是那让人惊艳的玫瑰?还是傲人的腊梅?抛开世俗的烦恼,放眼自然之美,心之坦然,那是绽放在心灵深处无与伦比的心海之花,或许让我们真正动心的,只是路边的一株黄色野菊花。
悦耳的声音总是让人感到无比放松,试着卸下包袱,侧耳聆听那丛林深处的天籁之音。
现实总是充斥着生活的美,虚伪,冷漠,自私,贪婪往往披一层绚丽的外衣,欺骗着别人,也蒙蔽着自己,往往令人身心疲惫,却总是找出各种理由敷衍着自己的灵魂,封闭了通往快乐的源泉,因为这颗心是被酒精灌溉的,早已麻醉了。
凡尘琐事固然无法避免,征服也是人类天性使然,然而我们可以从另一个角度去审视他,让爱回归自然!
篇8:回归自然作文
我生活在地球上,生活在这个充满灰尘的地球上。
我很想很想回归大自然,在城市里,没有苍翠的浓密的树林,没有一望无际的大草原,没有清澈的流水,也没有成群的小动物。
我想回归自然,我想回归到这样一个大自然:高峰入云,清流见底,两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时具备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。这简直就是一个人间的仙境,这样的自然有谁不喜欢哪?
清晨,小鸟叽叽喳喳的在我耳边唱歌,仿佛一群淘气的小孩子。像陶渊明所描绘的那样,我想回到一个世外桃源。这里有清澈的 溪流,小溪下面有五彩缤纷的鹅卵石,在阳光的照耀下显出金鳞一样的水波。小孩子们在这河里游泳,嬉戏玩耍。河的岸边有金黄的沙滩。
不远处的小山上生长着许许多多的奇形怪状的小树,山谷里有小泉水,碰撞到巨石会发出轰轰的声音。留到下面的水库里,水库下面有千千万万的果树,每当到了夏天或者是秋天,漫山遍野的果树都结了果子,有苹果,有梨子,有柿子,有栗子,有大桃,有酸杏。各种各样的果子尽我摘。
这里生活着许多小动物,有灵敏的松鼠和兔子,有……
冬天,这里经常下雪,孩子们在山下的大平原上堆雪人,打雪仗。秋天,漫山的枫叶给这里添加了一份寂静。夏天,果子成熟,河水涨水,到处都充满了生机。春天,山上与平原上形成鲜明的对比。
城市是繁荣的,但在繁荣的同时,大地上的许多资源在浪费,自然环境遭到破坏。我们要回归自然,回到一个充满生机的自然!
篇9:回归自然作文
放下手机,回归生活
我的生活非常美好,尽管我很忙碌。你们肯定会问我:“为什么很忙碌还这么开心呢?”
告诉你们吧,因为我能在忙碌中体会到一些你们体会不到的甜。不过,有时候我会和女同学们一起跳皮筋,有时候会和男同学们一起踢“球”。那时,满头大汗,玩的才爽呢!
在家里,我是一个“假小子”,有些人可能不相信,哪天你去我家看一看吧。
我每天一回到家,第一件事就是写作业,作业写完了,妈妈就会剥些核桃给我吃。如果爸爸还没有把饭烧好,我就会躲在自己的房间里看会儿书,,一直等到妈妈喊我吃晚饭才出去。吃晚饭,我休息会就去弹古筝。我知道妈妈花了很多时间陪我练古筝,所以我弹得非常认真,今年准备考十级了哟。
爸爸是家里的修理工,什么都会修。有一次,我家的电视坏了,爸爸不在家,妈妈只好从外面请来个修理工。可是,那个修理工没有把电视修好,结果害得妈妈白给了50元钱。这时爸爸回来了,了解情况后,自信的说:“不用担心!有我呢,我来修。”爸爸说干就干,一会儿要妈妈那起子,一会儿又让我拿老虎钳,不一会就把电视机修好了。妈妈深有感触的说:“在外面请的修理工还不如家里的‘修理工’有本事哩!”
妈妈是家里的购物达人,每一次逛街她都要买衣服,有的衣服是给她自己买的,有的衣服是给我买的,还有的是给爸爸买的。妈妈在网上买东西也很拿手,家里的空调罩、拖把等等都是妈妈在网上
淘来的,又便宜又好用。看!她厉害吧!
我们一家最喜欢去书店。在哪里没有人会打扰你,我们可以沉浸在自己的世界了。你们想知道我家有多少本书吗?告诉你,我家就我的书就有200多本呢!
我对我自己生活在这样一个幸福家庭而感到幸运,常常偷着乐呢!
篇10:回归自然作文
一个星期天,我正因写完了作业感到无聊,忽然手机响了,是老舅:“我们去大基山,你去吗?”正合我意!我简单收拾了一下便向楼下冲去。
坐在车里,把玻璃放了下来,一路上,望着蓝蓝的天空、雪白的云,吹着凉爽的风,呼吸着新鲜的空气,我的心仿佛飞了出去,与天上的白云一起飘着。心想:“大自然真是太美了,以后一定要多出来玩玩,不能老闷在家里了。”
路的两旁生长着郁郁葱葱的树木和丛生的杂草,让我想起了一句诗:曲径通幽处,禅房花木深。这时太阳开始耀眼了,阳光透过树叶,照的树叶透亮翠绿,在地上留下斑斑驳驳的光斑,就连路边的狗尾草都变成了金黄色。好美!走了好长时间,看到前面有一棵拦腰折断的树,我们对着这棵树看了好久,有的说像一位向后弯腰的少女,有的说像一个迈开腿奔跑的怪物,有的说像一只鸭子的嘴巴。
时间过得真快,不久太阳就升到了最高处,该回家了,我和表妹依依不舍地离开了大基山——这个美丽、迷人又充满乐趣的地方。
我觉得大自然真是奇妙,它是人类灵魂的净化师,是人类心灵的圣地,是人间一切美丽东西的汇聚。我爱大自然,爱它的美丽,更爱它的纯净。这次的游玩不仅带来了许多欢乐,让我们的身心得以放松,更重要的是,它使我更加真切地体会到了大自然的美,让我更加热爱大自然,热爱我的家乡!
篇11:回归自然作文
回归自然作文
星期六下午,我们全家去爬山。我们刚下车,清新的空气迎面扑来,到处都是茂密的树木,清澈的小溪一览无余,各种小鸟在树枝间来回跳动,欢乐地歌唱。
我们沿着弯弯曲曲的小路上了山,看到在小路旁长着一丛丛竹子,竹丛底下探着一株株小笋,我连忙去问妈妈:“这是什么笋?”妈妈说:“这种笋的名字叫笔筒笋,形状像一支笔,味道鲜美。”一听到“鲜美”两字,我连忙和妈妈一起去拔笋。站在一旁的爸爸似乎在小路旁找到了什么,突然间消失了。只听见:“快来,快来”的叫声,我们循声跑去,原来爸爸看准了小溪旁一棵只有一尺高的形状古怪的`小树,想把它拔起来带回家做盆景。只见爸爸弯腰用劲,树拔起来了,爸爸却摔了个四脚朝天。爸爸连忙爬起来,顾不得掸一下浑身的泥土,双手紧握着那棵树对我们说;“这棵小树做盆景不错吧!”“我家又多了盆漂亮的盆景,真是太好了!”我说。
一路上,我们有说有笑,虽然全身冒汗,但其乐融融,而且还得到了大山的馈赠,回归自然,真幸福!
篇12:回归自然作文
走在田埂中央,旁边金灿灿的野菊花在向我微笑,流水潺潺,淌过宽阔的稻田,流过长满水草的沟涧,流过小青石板下面,叮咚叮咚,在欢快的打架、调皮的歌唱。自然,是个有灵性的天使,可以给人带来安逸、闲适的享受,回归自然,是在眼前的生活中遍布压力,跳出重围之外的心灵的解放,我爱这片自然风光。我是幸运儿,生活在望城这片秀美的土地上。
现代人的生活观念在极端化,工作向快节奏的钢筋混凝土结构里伸入,生活倾向于回归自然。在工作上,我们一路只记得不停的奔跑,有时甚至忘记我们出发的初衷,也搞不清所要到达的方向,就是这样,在熙熙攘攘的人群中,毫不停息的只为跟上前面的脚步,不停地去追求别人眼中所谓的圆满。可那真正是我们自己所需要的吗?回归自然,给自己的心灵留下一片思考的天空,思定之后,毅然前行,这就是我们所需要的。
每当工作忙碌、身心疲惫之余,我会回到青山绿水、鸟语花香的家中,去享受属于自己的这片闲情逸致。在这里,没有城市的喧嚣,没有如龙的车流,没有拥挤不堪的人群,有野菊花,有狗尾巴草,还有一吹就慢慢飘扬的蒲公英,它们可真是有灵气的,伴随着小孩子们度过了岁岁年年。冬去春来,看着一批批小孩子告别童年,接着又有一批批小孩子从咿呀学语到稻田间玩耍得满身泥土,然后回家讨打。 端起一杯用甘甜的古井水泡过的清茶,茶香怡人;搬一张小靠椅,
坐在家前面的坪里,暖暖地晒着太阳,微风徐徐地穿过竹林,掠过桔子树,送来桔子花香,很浓郁,醉人。广袤的天空,有几朵白云悠然飘着,慢慢地舒展着自己曼妙的身姿,它应该是也摆脱了喧嚣城市的粉尘乌烟而心情大好吧。左邻右舍,从家门前经过,热情的打着招呼,看着我回来了,都想把自家最好的小菜捎一点给我吃。唠叨着家长里短,感叹着人生无常。那份浓浓的乡土、乡音、乡情,总是让人无法割舍。有多少次在车水马龙中焦躁不安的日子,我回到这片热土后,又回归平静;有多少次看尽人间冷暖后,听到家中这淳朴的话语。在农忙时节,看秧苗青青,那是播种的希望;看稻穗澄澄,那是收获的喜悦呀!看我们劳作时,挥汗如雨,此时我们才能更加明白“粒粒皆辛苦”,那是坐在高楼大厦、行驶在人流车流中,永远都感受不到的生命的真谛呀。
有时,生活还是回归自然的好。望城,就是这样的好地方。
篇13:回归自然作文
《现代汉语词典》中对“自然”的第一个解释便是“自然界”,这三个普通的字组合在一起却产生了无限的能量。千百年来,人们都在与自然界打交道,可是人们对于自然界的了解与关爱是否随着时间的推移而成正比呢?
自然界总会有些故事,让我们人类匪夷所思,却不能为之动容。
在北美阿拉斯加的茫茫荒野上,生长着一种老鼠,以植被为生,繁殖力极强。但当种群繁殖过盛以致会对植被造成危害时,其中一部分成员的皮毛就会自动变成鲜亮耀眼的黄色,以吸引天敌哺食的目光;倘若天敌的哺食仍不足以尽快使鼠群减少到适当的数量,老鼠们便会成群结队地奔向山崖,相拥相携,投海自尽。
同时,这块土地上还养哺着一种狐狸,以鼠为生,是这里老鼠的天敌。但它们对老鼠的捕食也并无所节制,当鼠群减少、狐群增加而严重威胁鼠群繁衍的时候,狐狸们便会采取行动,限制种群的发展,一部分成员会聚在一起,疯狂地、不间歇地舞蹈,夜以继日,直到力竭气绝而死。
这一幕一幕的故事,何其悲哉,何其壮哉,何其伟哉!
然而动物界的这些行为又赢得人类多少真正的理解、同情、尊重和敬意呢?
人类的知识、人类的价值理念使他们习惯于一言以蔽之:本能使然。人类居价值优位,常常以一种傲慢、鄙夷甚至敌意的眼神打量着自然界的一切。
人类曾为自己远离自然界的进化而荣耀,曾为自己成为这个星球上绽开的最灿烂最美丽的精神花朵而自得,更为自己以理性的铁蹄征服自然而豪情万丈。
然而翻阅一下人类那充满金戈铁马、刀光剑影的史籍,想一想那足以把地球毁灭几十遍的核武库,望一望那在儿童记忆里曾不是蓝色的天空,数一数由于生态恶化而每天都有灭绝的物种,人类作为一个物种的存在,作为地球生物圈一个链环的存在,究竟比自然界的其它物种高明多少?这实在是一个令我们回答起来气短的问题。面对自然界,人类应该感到汗颜和愧怍,应该有负罪感,应该反躬自省。
作为青少年的我们,肩上担负的是拯救自然界的责任。我相信,现代科技掩盖不了心中那种亲近土地的自然感情;我相信,贪婪的欲望战胜不了心中那种纯真质朴的土壤气息。
我们追求与自然和谐相处,我们希望自己能如水般清澈,如草般茂盛。我们喜欢恬静的生活,我们喜欢清新的空气。透过源远流长的历史,使我们更加懂得与大自然相处,在自然中生活,能够培养我们一种韧劲。我们懂得拥有自然求得安稳,我们知道追求自然提升境界,我们更清楚人与自然是永恒的主题。
让我们回归自然吧!
的确,让自己融入自然,我们还有什么奢求?自我映入生活,映在这生命的教室里,因为自然在,生活在,你我都还在。
篇14:回归自然作文
三天两晚的罗家坪农家体验生活,可能只是一个人生命中的一个短短的片段,但是对于我来说,是我成长过程中的一个珍贵的小小插曲,它让我明白,农村就像是童话的乐园。它褪去了城市的浮华,洗尽了尘世的繁杂。这几天的农家生活不仅让我忘记了城市生活的喧嚣世俗,更让我增长了很多了常识。
我们第一天的活动是抓鱼,开始我不会抓鱼,那浑浊的河水看不到鱼的一点影子,我无从下手,后来我发现鱼过了一会儿就会要浮出水面呼吸,这样水面会形成一层层波纹,发现了这个我就可以很好的找到它们了。果不其然,找到方法的我十几条鱼被我囊括其中,太开心了。
我们还进行了划船大比拼,船身就摇了起来蔚蓝的天空中飘着几朵雪白的云朵儿,漫步在天街中的太阳公公今天精力格外的充沛,大地一片生机勃勃,我双手握住桨把,使劲地用手划着船桨,只见船桨在水中画了一个个圆圈,倾刻间平静的湖水激起了浪花,浪花追逐着金色的阳 光,像顽皮的小孩似的跳跃着,我们船上的几个人团结一致,我们一心只想着要超越前面那一只队伍,我们每个人都很努力都很认真,因为我们想做到最好。虽然,到最后我们仍然与第一失之交臂,但是我们坚定友谊第一比赛第二。
第二天,虽然天公不作美,下起了小雨,但是我和我的朋友选择在雨中散步,地面是潮湿的,视野是模糊的,心情是轻松的。撑着把小伞,迈着轻快的步子,在雨中奔跑,在雨中漫步,在雨中转圈。高大的树好似守卫着城堡的骑士,站的笔直。翠绿的叶上沾着点点水珠儿,犹如清凉的薄荷水,当水珠儿滑到叶尖时,便掉了下来,像薄荷水儿一骨碌溜进了嗓子,冰冰凉凉的,还带点儿甘甜。把伞放下,淋着雨。雨点儿落在我的头上、身上,我仰面向上,闭着眼,伸出舌尖儿,品着那点点雨珠,顿时,我觉得自己仿佛在细雨的浇灌下又长大了许多。没有舒伯特小夜曲的恬畅,没有贝多芬交响乐的欢跃,只是细细地、洋洋洒洒地从空中垂落。凉意中渗着无私,润湿中含着热情,温馨中透着细腻,细腻中荡着温柔。这,就是小雨。
傍晚,在外辛勤劳作一天的农民们纷纷归家了。暮色中的农村又别有一番景色:家家炊烟缭绕,饭香扑鼻,农民们三三两两地蹲在地上或坐在石凳上,拉家常,看上去又满足又自在。
如果可以我愿意再来一次这样的体验,这儿虽然没有闹市的繁华,却有着乡间的祥和宁静。我喜欢这种浓厚淳朴和自然的乡土气息。同时,我也明白了:我们吃的每一粒粮食都凝聚着农民们辛勤的汗水,以后要爱惜粮食。
篇15:回归自然作文
罗家坪农家三天两夜的生活经历,也许只是一个人生命中的一小部分,但对我来说,却是我成长过程中一个珍贵的小插曲。这让我明白,乡村就像一个仙境。它褪去了城市的浮华,冲走了世界的复杂性。这些日子的农村生活不仅让我忘记了城市生活的喧嚣,也让我增长了很多常识。
我们第一天的活动是钓鱼。一开始,我抓不到鱼。浑浊的河里看不到鱼的影子,所以我不能开始。后来,我发现鱼会在一段时间后从水里出来呼吸,这样水就会形成一层涟漪,我能很好地找到它们。果然,我很高兴有十多条鱼在外面。
我们还进行了划船比赛,船身摇晃起来。蓝天上飘着几朵白云。走在天街上的太阳爷爷今天精力充沛。地球充满了活力。我双手握着桨柄,用力划桨。我看见桨在水中划动,湖里平静的水激起了波浪。海浪追逐着他们,追逐着金色的阳光,像淘气的孩子一样跳跃,我们船上的几个人团结在一起。我们只想超越前面的队伍。我们每个人都努力工作,认真工作,因为我们想尽力。虽然,最后我们还是输了第一手,但我们坚定友谊第一局第二。
第二天,虽然天气不好,开始下雨,但我和朋友们选择了在雨中散步,地上湿漉漉的,视线模糊,心情轻松。撑着小伞,迈着轻快的步伐,在雨中奔跑,在雨中行走,在雨中转身。高大的树木直立着,仿佛是守卫城堡的骑士。绿色的叶子被一点点的水弄湿,就像凉薄荷水。当水滴滑落到叶子的顶端时,它们就会掉下来,就像薄荷水流进喉咙一样,又冷又甜。把伞放下弄湿。雨点落在我的头上和身上。我抬起头,闭上眼睛,伸出舌尖,品尝着雨滴。突然,我觉得自己好像是在细雨中长大的。没有舒伯特小夜曲的宁静,没有贝多芬交响乐的欢腾,只有一种细腻而奔放的飘落。清凉中透着无私,滋润中透着热情,温暖中透着细腻,细腻中透着温柔。我是小雨。
晚上,辛勤劳作了一整天的农民回家了。暮色中,乡间还有另一幕:一家人被浓烟和美食包围。农民们三三两两地蹲在地上或坐在石凳上,看上去很满足、很舒服。
如果可以的话,我想再有一次这样的经历。虽然市中心没有熙熙攘攘的景象,但乡间却宁静祥和。我喜欢浓郁的乡村和自然的味道。同时,我也明白,我们吃的每一粒粮食都体现了农民的辛勤劳动,我们应该珍惜未来的粮食。
篇16:回归自然作文
碧水蓝天回归自然要从我做起,从小事做起,从身边的一草一木做起。
我们要在日常生活中做到节省资源不浪费资源,不浪费食物,节约用水,保护身边各种各样的不可循环的资源,保护身边的花草。
在家中我们要珍惜每一粒粮食绝对不可以浪费食物,我们吃的喝点全是父母辛辛苦苦一滴血一滴汗挣来的,所以我们才更要理解父母的辛苦和劳累,理解父母的不宜,所以我们要珍惜父母的用心,不要浪费粮食。
节约用水保护水资源,不要浪费水,我们浪费一滴水就是再浪费别人的生命,我们这边的水资源丰富,有人说:“我们尽管用反正我们永远也用不完”也有人水龙头一开就不管只用一次就把水倒掉,我们应该停止这种想法和做发,水可以多用几次,洗完脸了可以拖拖地可以浇浇花也可以冲冲马桶,反正有许多许多的用处,我们这里水丰富,可是山区那里哪,常年缺水那里的人认为水就是金子甚至比金子还贵,人可以几天不吃东西可一天不喝水那,所以我们不要浪费水,要珍惜来之不易的水。
我们要保护身边的花草树木,做到不践踏草坪,不损坏乱弄花草,不砍伐树木,不可以损害美丽的风景中的一些美丽花朵与树木,我们有空可以种种花草多植树为大自然也增添一份美丽与快乐,我们中学生也可以向家人朋友多介绍一点这方面的知识,让他们也不违反与大自然相处的法则。
我们也要亲身去体验大自然带给我们的无穷无尽的美,仔细去观摩大自然的奥秘,仔细去
体验大自然的神奇,仔细去探究大自然的美丽,自然世界的美丽是需要用时间去衡量的.。
所以我们以后要珍惜食物不浪费食物,合理用水不浪费水,保护自然不破坏自然要做大自然的好朋友,养成良好的生活习惯。
除了以上的做法,我们也可以回归自然,亲身去大自然里体验大自然的无限风光,看着自然界的欣欣向荣不禁会让人感受到自然界的美好,蓝蓝的天对影着蓝蓝的水,美丽的花草娇艳的成长,高大挺拔的树木茁壮成长,自然界中的小动物快乐高兴的成长,一切都是格外的美好。
可是,有些人却没有遵守这些与自然相处的法则,他们乱砍乱伐,破坏树木和花草,四乱捕杀小动物,捕杀珍惜物种,不保护小动物反到捕杀小动物用他们来换钱。
我们应该妒忌这种行为,遵守自然发则。
篇17:回归自然作文
美丽的绿景塘村群山环抱,野花簇拥;有看不尽的美景,有享不尽的愉悦。看那一望无垠的茶廊,让你品味那闻名天下的径山茶;水光潋滟的湖水,让你融入它梦幻的世界;还有那从未照面的怪石奇松,让你情不自禁的赞美大自然的神奇。
不必说那西施般的风景,也不必说那悠久的径山风云,更不必说那深沉的文化蕴涵,单说那人气最旺盛的板栗世界,也足以让你身临其境。站在高山上,乍一望,人潮涌动;乍一听,处处充满着欢声笑语;乍一踩,足以让你开足马力,直奔板栗的世界。
我的脚带着我走进了神奇的板栗世界。只见那硕大的果实垂挂枝头,张着它那张绿色的毛茸茸的脸蛋,恰似可爱,惹得我们都想拥有这些可爱的板栗娃娃。怎么办呢?动手吧!我们卸下了身上所有的物品,准备好好地干一场。栗树都长在倾斜角度较大的斜坡上,所以上去也难,下来也难。我们一大伙人连脚带手地好不容易爬上了坡,却不敢有半点松懈,因为时时存在着下滑的危险。摘栗子可是一项大工程,需要用合作的力量来战胜困难。小A同学处在地势较高处,她用一只手把有板栗垂挂的枝条压下,另一只手扶住树干,保持身体的平衡;小B同学的位置,最利于采摘板栗,她必须竖起自己的脚趾,用来增大摩擦力,同时身体向上倾斜,尽量保持身体的平衡,因为她必须用双手去采摘那满身是硬刺的家伙;小C同学的一只手握住树枝保持自己的平衡,另一只手不仅要拿着盛板栗的塑料袋,还要帮助小B使她保持身体平衡;还有一位小D,守在“大本营”,看住“战士们”的财物,且还有一个任务,就是当另外三位同志下坡时,由于地势较陡峭,极易快速冲下来,她必须上前保护她们,起到缓冲的作用。由于本人在第一场战役中,左手拇指不幸扎进一根板栗刺而光荣负伤,所以只能充当小D角色。
约摸二十分钟左右,我们胜利地完成了任务,向着柿子园进发。还有那回味无穷的野外烧烤,趣味无穷的柿子园记,美丽无限的野外风光等等。此次的径山绿景塘之游无处不是快乐所在,无处不让我们留连忘返!
山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵!斯是首游,唯愿再游!
篇18:回归自然作文
今年暑假,我和妈妈回到了陕西,去到了外公家。
外公住在乡村,新盖的房子,暗红色的瓦片搭成房顶,水泥的地板,褐黑的大门。在面前简单又宽敞的房子就是外公的家。在这里,我嗅到的是大自然的气息,远离了城市的喧嚣……给我的感觉简直无法形容:青山连绵不绝,碧水叮咚不断。虫鸣声声震耳,绿树处处成阴。
清晨,当第一缕阳光照向大地,昆虫动物们伴着大地渐渐苏醒了……我揉了揉睡意朦胧的眼睛,打开了大门,迎面拂过一丝甘甜的气吸,沁人心脾。面前的菜地里,植物们在松软又潮湿的泥土里茁壮成长,鸟儿高声的欢唱着,蝉撕心裂肺的呐喊着,仿佛在诉说夏天的炎热。山上缓缓流下的溪水叮咚轻响,犹如拨动着琴弦,传出阵阵清亮而又美妙的音符,令人无限清爽。这就是极品的生活呀。
乡村的早晨,处处充满了生机。大家都早早地起了床,扛着锄头迈着欢快的步伐,走向了各自的田地,开始了一天的忙碌……我和外公也不例外,先去打了水,这水可不想城市的那么好弄,而是要利用水闸,不停地挤压,把地下的水抽上来。这可不是一项简单的活呢,我双手合用,不停的抓着把手,拉起来,按下去,拉起来,按下去……就这样,在我反反复复的挤压下,终于把水从地底的深处抽了上来。
好不容易把水装满,接着我和爷爷就开始走向了菜地,开始给植物们浇水除草。虽然我说是和爷爷一起去了菜地,可是我却绝对不进地里,因为我好像得了菜地恐惧症一样,不敢进去,可能是有一次我在地里的时候看见了一只黑色的,肥肥胖胖的,全身都有刺一样的——毛毛虫,趴在玉米苗的叶子上懒洋洋的沐浴着晨光,每次想到那只虫,我总会冒冷汗,打冷战。所以,我平常等爷爷的时候总会拿一根狗尾巴草,追着别人家鸡跑,吓唬它们,经常把这些可怜的小鸡吓得,一边叫一边狂奔着跑回家,那时,我就会站在原地哈哈大笑,等笑够了,我在安静的站在原地,等着另一帮小鸡过来……
在这里我听到了自然的声音——虫鸣。在这里我看到了自然的外衣——青山。在这里我抚摸了自然的秀发——溪水……就这样,每天都悠闲自得的生活着,享受着大自然的爱,感受着自然的力量,向往着回归自然……
篇19:回归自然作文
江南,注定是阴柔的,忧伤的,是生长在烟雨中的柔梦,烟雨中的粉墙乌瓦一带春水绕一城花。廋廋清清的河水还是细细长长的乡道上,缓缓的流动着一曲古老悠扬的旋律 蓑衣便是烟雨江南的主题。
是啊,它掀起了多少文人星客情不自禁的吟哦歌唱,留下了无数荡人心弦诗歌;“竹杖艺鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平声”“青箬笠绿蓑衣,斜风细雨不须归”还有刘宗元的《江雪》中的“蓑笠翁”执杆垂钓,我行我素,从辱不惊。在这些古典诗歌里,蓑衣只与那些志趣高雅的高人为伴,这便多了一份深沉,多了一份诗意,多了一份禅机。于是蓑衣被世人赋予了特殊的象征意义——高远,冲淡悠然脱俗的意趣。
但是,作为蓑衣,它的价值永远在农耕的岁月里,在微风细雨中得到实现,它生来就是清贫的,它是简单而质朴的人生选择,当它被封尘,被翻检,被人展示,那它的价值何在?它的生命意义何在?康德说过,一种无所事事的安逸,机体中停止了工作一样。它是哲学意义上的死亡,从这个角度上讲,蓑衣是不能离开它的主人的,它害怕主人会在某一时机逃离,与它不辞而别。可出于困境的逼迫,蓑衣主人为改变自己的生存境况,来不及与它打招呼,远离蓑衣,不得不进了喧嚣的城市,但蓑衣却是它无法抹去的记忆,更何况在灯红酒绿的环境里,他还看到了久违的蓑衣的影子呢?在这里,主人与蓑衣似乎都无法获得他们应有的价值。是啊,在这个充满喧嚣和骚动的时代,现代人一味的向外追求,把人生的目标定在物质的满足上,而忽略人内心渴求,由此迷失了自我价值。生命改安放在哪个位置呢?这个问题令人焦虑不安,同时也是:那些酒客茶客:们无法理解的。作者借蓑衣和竹笠的“翘首远望”形象化告诉我们,人要在平静中反省自己,开始学会渴望,活得真实。
自然寻找家园,安妥我们的灵魂,清除文明给我们的灵魂蒙上厚厚的尘土,让自然,真诚,鲜活的天性充分显现,展示。是蓑衣竹笠的,回到那个蓑衣,竹笠世界去,这才是生命价值的实现。因此这里的蓑衣成了一个具有深厚意蕴的哲学符号,启迪人们去思考。
翻开江南的画册,那连绵的苍翠山峦,那层层叠叠的梯田,那高低错落犹如穿着蓑衣的屋舍,总让人以平和,安详。回到江南去!回到那个水墨画式的人间天堂去,这是渴望,也是呼唤。
篇20:回归自然作文
我的暑假不一般,我的暑假很特别。
蜗居高楼数年,过着非常闲适的生活,守望门户,自成一体。在阳台上种几株花草,落地窗一开,思绪便飞出去翱翔;夜晚放学归来,对着明月奋笔疾书,装着满眼的星星入睡,这样的日子也未尝不美。只是无缘接近大地上的生灵。
恰逢这微凉的暑假,我决定去亲近绿色,亲近自然。
站在大山的面前,有风夹杂着白色的炊烟轻柔地抚摸我的头,这气息朴素而淡雅,驱除了我身上所有的风尘,让我幸福如水。看见炊烟,我想起了母亲那可口的饭菜,只有母亲才有那绝顶的手艺。
踏上大山的土地,我感到了踏实与稳重,少了水泥地上那种冷漠与无奈。这里的空气十分新鲜,我抓紧时间大口吸气,还是觉得不够过瘾。一路上的奇花异草令我大饱眼福,牵牛花鼓足了力气向上生长。自以为是昆虫家的我也看到了不少没见过的昆虫。有美丽的、有奇怪的还有稀奇的,我都叫不出名字。这一切的一切是居住在水泥钢筋大楼里的人所不知的,我想,这也是他们所盼望的吧!
远处的消息在叮咚作响,这可刺激了我与爸爸的神经,早拿出了渔具准备放手一搏。溪水如此清澈,鱼儿这般纯洁,我们真有点不好意思下手啊。精心架好鱼竿后,我与爸爸盘坐在一块大石头上,看到平静的湖面,心中的小鹿也休息了。远处的江面,鱼儿纷纷跃出,但我们这边的鱼漂却纹丝不动,让我焦急万分。爸爸说:“钓鱼是一门艺术,是一个需要用耐心去浇灌的艺术。”我这才恍然大悟,静下心来去等待上钩的大鱼。突然,一个小小的涟漪惊动了我,我立刻拽起鱼竿,开始收线,结果却竹篮打水一场空,让我好不失望。扫兴的感觉占据了我的心房,我真的有点想放弃,但是我没有,我做到了!一条大鱼紧紧咬住鱼钩,与我对抗不下,我一手撑竿,一手去拿渔网,正在这时鱼的身上似乎充满了力量,一下将我拖入水中。无计可施的我只能任他摆布。江水浸湿了我的全身,可我依然没有松手,此时鱼儿好像也累了,不再强烈的挣扎了,我顺势一收,看到了一条红色大鱼,我看看他的嘴角,伤痕累累,然后我抚摸了它几下,双手抱起它,送它回到了喜欢的家中。回头一望,爸爸正用赞许和欣慰的眼光看着我。
大自然的一山一水,一草一木,无不充满智慧,蕴含哲理,富有灵性。崇尚自然,亲近自然,融入自然,我们的生活才会更加和谐,我们的情感才会更加丰富,我们的人生才会更加精彩。
篇21:回归自然作文
小龟是属于大自然的,终于和朋友骑自行车把它们送走了,送它们回到大自然,回到它们的故乡。让它们去寻找新生活。
原想这会是件愉快的事情。我们顶着火辣辣的太阳,骑着借来的自行车把它们送往离学校较远的一条小河。小龟是朋友去年在学院水产协会买回来的两只巴西龟。两个小东西很容易养,随便喂点食物就可以快活地去嬉戏。全宿舍人都喜欢逗着它们玩。然而,我们送走了它们,心里虽然没有后悔,却是那么不舍、那么难过。
平日里我并不是很喜欢动物,也很少陪着小龟玩。今天却因为它们的离开而热泪盈眶。到了河边,朋友把两只小龟依次放入水中,我在一旁拍照,想要作为最后的纪念。我知道朋友也会需要的。可是在镜头里我看见了那个让我心痛的画面。放入河水中的小龟往河里游了几步又游回来了。小家伙挥着它的小腿划着水向我们怀里游来。那一刻,我心都碎了。习惯了人与人之间的别离,不伤感别离。因为我知道别离之后还会相聚。因为离开了我们还可以聊电话、聊qq来了解对方的消息。而现在,与小龟的别离却是人生中第一次永别。再也不会相见的别离。让我好难过。
特别是那小龟依依不舍的神情,让我心疼的泪都要出来了。真想一把捞起它来再带它们回家。然而我知道,小小的鱼缸不是小龟长久生存的地方,河水才有利于它的成长。无奈之下,朋友忍住悲伤捞起小龟把它扔向河心。镜头一闪我拍下了那个让我心痛的涟漪。从此,再也见不着了,小龟。别了,永别了。
朋友站起来就往回走,我静静地跟在她身后,看着太阳底下她的影子在悲伤。那一刻我心里好难过,好怕她哭。知道她是个不容易流泪的人,所以更怕她伤心。回来的路上,我把车骑得飞快,只想快点骑,因为我怕朋友坐在我的车后面一个人悲伤。因为我一想到那依依不舍的小龟就心痛欲裂了。更何况是养它们半年的朋友。我知道她肯定很难过。
从来,我们都是不懂得离别的孩子。可以一个人带上简单的行李,走得头也不回。因为我们都习惯了生活中的相距别离,也明白别离之后还会再相聚。而今天,一只小龟教会了我们不舍,教会了我们生离死别。看着宿舍里空着的鱼缸,我的心都空了。
小龟,在河水里,如此大的空间,可以忍你遨游,你还好吗?希望你能好好适应你是新环境,坚强的生存。自己觅食,自己休憩,健康成长。小龟,走好,一路走好。我们都会记得你,记得你教会我们的伤别离。
篇22:回归自然作文
关于回归自然作文
脱离了自然,也就不会有人和文化的产生。然而在人类及人类文化产生以后,人和自然的关系却越来越疏远。时至今天,随着信息化技术等的迅猛发展,这一趋势更在加剧,以至众多人们只能通过电视、互联网去感知自然,从中了解全球的天气变化,知悉生物的纲目属种。然而,人们通过现代科技所感知到的,其实只是有关自然的一些知识,并非自然本身。因为,你可以从天气预报得知本地有雨,那雨点却砸不到你的身上;你可以从网上看到一朵鲜花开放的过程,那花香却飘不进你的鼻孔。
然而许多人却满足于借助现代科技感知自然,甚至误以为自己所感知到的就是自然本身。两千多年前的哲人,曾将自然视为宇宙万物运行和个人立身行事的最高法则,诚如老子所言:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”而今天的人们则普遍视自然为身外之物,对天光云影、鸟语花香多无动于衷,在日常生活中早已排除了自然的一席之地。其结果,人们的感官钝化了,缺少了自然的浸润,心态日益浮躁,人性日益偏枯,在一定程度上,人正在变成“机器人”。
出现这种局面,和工业时代以来人们对自然的不正确认识有关。近代以来,随着资本主义的迅速发展,人与自然的和谐共生关系被打破,自然主要成为人类征服和改造的对象,人对自然的认知和利用日益朝着功利化的途径发展。除了少数的'文人雅士和艺术爱好者,人们已无暇静观云卷云舒,闲看花开花落。自然带给人的审美愉悦和对人性情的陶冶,逐渐成为少数人的专利。
就中国传统文化而言,占主流的儒家文化对自然不够亲近,也成了我们这个民族的基因。孔子曾教导他的孩子伯鱼多读《诗经》,因为可以从中“多识草木鸟兽之名”,而不是让伯鱼更多地走出家门,从大自然中去接触这些草木鸟兽。西汉的董仲舒是儒家的一个重要代表,他为了专心读书力求上进,曾蛰居楼上,三年不窥园,从中体现出对功名利禄的极端重视和对自然风物的无知拒绝。儒家这种重视书本间接知识而相对忽略通过实践获取真知的思想,无疑对许多国人长期怠慢了自然要负一定责任。
与之相对,以老庄为代表的道家,以自然为最高,追求诗意的栖居,对今天远离自然的大众而言,无疑是一剂纠偏的良药。在二十一世纪的今天,国人,尤其是那些困居钢铁丛林的城市人,实在有必要摆脱对现代科技过度的依赖这一“文明的偏至”,有意识地回归自然,回到人的本初,以达成人性的全面发展。
篇23:《回归自然》诗歌
《回归自然》诗歌
一别网海数日,只因琐事缠身,
几翻周折蹉跎,总算安得清静。
再次伏案台前,回首昔日往事,心中不免几度感慨!
过眼云烟,似纸金繁华浮沉,昙花一现。
终究落得满身灰土埃尘。世态炎凉人心叵测,令人意寒心酸,
笑看红尘几多情愁哀怨,不如抖落尘埃。胸襟坦然顺其自然。( 文章阅读网: )
休去理会世间名利绕心烦,苦为生计奔波拼搏;体累身酸。
身心两疲惫。不如把红尘看淡修身养性,潜得身在红尘,意在山野。至高境界!
试问世间酸甜苦辣,惊恐悲哀。几人深尝,真探?
人生苦短,笑也好,泪也罢,醒也好,梦也罢。谁人看淡?
不如登高眺远,颜眉一笑。随缘!
看都市繁华与钢筋凝土之间,藏有多少凄美无奈?
来来往往的行人,一个过客的'背后都上演着一段精彩的人生大舞台。
悲哉;乐哉。
暮色的港湾,灯火阑珊有谁能把烦情愁事;真正抛在脑外?
将那美酒干红,花前月下。好好醉一回,赏一遍?
何等醉生梦死镜中月,南柯一梦方恨晚。
看风云变幻,潮起潮落。海市蜃楼,弹指之间。
唯有遵循大自然,日出而作,日落而息。
随波逐流,随遇而安。
休管人生恩怨,劳神伤脾。
心无杂念,无欲无求。
方能圆心中所愿。
大爱无边冰释心中几多烦缘不懈。
化红尘之仇怨,齐云天之祥瑞。
将爱洒满人间,照得世人喜笑颜开,分享温暖。
也不枉然今生红尘走一朝,省得余生空遗憾!
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