静夜思作文800字

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静夜思作文800字

篇1:静夜思

阳台洒月光,

我倚窗前赏。

没吟李白诗,

却在想姑娘。

举头望明月,

嫦娥好夸张。

算了回床上,

还是梦中香。

篇2:静夜思

始终觉得,我是属于黑暗世界里的人。因为在黑夜到来的时候,我总是会莫名的兴奋。睁开眼,想要在黑暗中看到点什么,比如星光,比如希望。听着耳麦在绵延的音乐中静静的睡去。那是一种与世无争的舒适。

我的口袋里,随时都放着那本懒人日记。跟了我好多年不离不弃。里面记录着我的高中生活,比如学校里的那棵据说有几百年的树,从它繁华的春天到落寞的冬季,比如那天破天荒的逃课去那个像平民窟的地方很满足的吃一碗面回来之后心甘情愿的接受老师的严罚重骂,比如看见了那个在冷风中乞讨的大学生以及当时自己乱七糟八没重点的思想偶尔时候的彷徨。穿旧旧的牛仔裤,走在路上低着头,偶尔抬头看看天空思想蔓延,眼神依然空洞,400度的近视看东西永远没有焦距。总之很低调的一个人。有过的迷惘,有过的希望,在这个四季变换里,有微苦的甜蜜。

静静飞夜,我在安静中寻找独一无二的温柔,以及漂泊很久的灵魂。

微黄的灯光灰色头像,消失在网络星空月亮之上。

流星划破夜空,便纵有千古风情更与何人说。

他们说,学文的,就是一个身体两个灵魂。一正一负正好综合。

说白了,就是有点癫,有点狂,有点沧桑。

滚动着鼠标,看着别人的心情,熟悉的陌生的,忍不住的会想着他们的生活,他们发生的事情。

每个人的一天,都不一样吧。

正如我,忙中带闲,很颓却不放弃的坚持着一件事。

世界大的很有限,

会有很多人一起失眠。

已经很旧的网线,才发现已经事过境迁。

莫文蔚的阴天,一遍又一遍。

仍旧不能忘的那段时间,一天又一天反复出现的画面,有点苦,有点甜。

错过了多少年,

留下现在的亏欠。

当年走过的林荫大道,

已经不能让我停止思考。

已经触及不到你的心思,

已经不能让我心生眷恋。

曾经对着流星许下的心愿,

是否随着黄叶一起埋葬进秋天。

灰色的海岸边,河堤早已变迁。

那些刻痕的字迹,跟着河水牵着线,慢慢褪去就像白纸的一面。

我站在秋天,是否还能赶上遇见你的那个时间。

闭上眼,闭上眼,一起失眠。

这是我曾经一个人在黑暗里写的几句话,12点宿舍的灯就自己灭了,而我独自对着屏幕坐到了2点,均匀的呼吸声,外面突然下起的密密细雨,千丝万缕的思绪在大脑里蠢蠢欲动。好像是一个世界的覆灭,又好像是另一个世界的开始。这让我想起曾经写的一个心情日记“突然就好难过,好难过。呼吸都要困难的难过。突然就想到了死,这个貌似多么遥远的字。死亡,是毒药,还是解药?一念之间,我似乎对死有更深的体会,而不是肤浅的字眼。闭上眼睛,也许就到天国了,但是真的死了呢?会么?可能还有地狱的吧。。。。。。”当时写下这些文字的时候,其实仅仅是因为那段时间作业太多,人总是很脆弱的,特别是在遇到让自己郁闷的事。那一晚让我安心,因为找到了坚持下去的勇气。我还拥有生命,拥有无数个可能,

一个人的身子两个人的背影,寂寞的飘在学校的某个角落,静静的带着歌,接受那些肆无忌惮的摧残。这是我自己写的最喜欢的话之一。带着青春,带着无奈,一步一步的走向未来。有些事,我们明知道是错的,也要去坚持,因为不甘心;有时候,我们明知道没路了,却还在前行,因为习惯了。呵呵~人生不过这样子。有起点,有终点,我们绕了一大圈,最后又回到原点。

每天晚上我总是做各种各样不同的梦,有时候还说莫名其妙的梦话,梦见过很多人,很多场景。就像是另一个世界的生活。新奇,亢奋,有像发现新大陆的喜悦,也有世界末日毁灭般的无能为力。而我,总是最后到醒来就忘记。然后每天晚上又继续。我开始想象我的生活。

什么时候,我可以那么自然的一个人吃饭,一个人走路,一个人试着计划自己的人生?

什么时候,我开始不再胆怯自己会走错路,不再要人提醒,不再依赖和迁就?

什么时候,我开始喜欢上平淡生活,做梦都是蓝天白云香樟树?

记得以前坐车的我是从不会自己记站牌记地点的,因为即使还剩下一秒总会有人替我想到办法的。

记得以前,我那么的害怕孤单,于是就拼命的讲话即使是全世界最垃圾的话总是有人听的,总是有人说我们都一样的。

记得以前,我的身边总是有一些人,不哭不闹,奋不顾身的走在时代的前沿顶着乌黑密云还那么天真的笑。我们都高傲的不屑的存在最黑暗的角落,用那些梦想,那些心伤,为我们的青葱岁月画上句号。

可是,当我清醒过来的时候,当我一个人从教室的一端穿过另一端的时候,当我看到他们都是两个以上的人的时候,我是不是清醒了,然后就哭了。。。。当我可以一个人坐公交出现在这个甚至连地名都不清楚的地方的时候,当我一个人排着队看着夕阳西下的时候,当我给一个陌生人让座看到她美丽的笑心里痛了一下的时候,当我因为看到窗外的落叶飘了好久都不肯掉下去而黯然伤神的时候,是不是自己长大了,还是真的远离城堡了?

那天,我开始数站牌开始小心翼翼的记那些陌生的符号了,装着很沉稳的样子带着眼镜无视任何人的存在,然后很不确定的下车结果还是对了。

那天,想哭的时候我却不哭了。安静的坐着安静的听歌,没有人知道我的心思,没有人知道发生了什么事。

那天。我开始了从来没有的开始。。。

那天,是哪一天呢?

有一句话,它教会我成长,

它教会我爱,

却不知道它什么时候已离开。

它,

是时间的毒药么?

有人说每个人都在心灵深处有一花冢、埋藏那比滂沱更凄美却不为外人道的情感。而这座花冢、被寂寞上了一道锁!我对着黑夜,对着白墙,对着旋律轻轻地哼唱……

一盏黄黄旧旧的灯

时间在旁闷不吭声

寂寞下手毫无分寸

不懂得轻重之分

沉默支撑跃过陌生

静静看着凌晨黄昏

……

(完)

篇3:静夜思

比起中秋夜晚围坐一团热热闹闹地吃着月饼看着电视,我更喜欢独自一人,看一看神秘的星空。因为这时的我总能透过那轮明月感受到父母时时的抚慰,缕缕的温情。或许这就是古人“但愿人长久,千里共婵娟”的感觉吧。

今天晚上,又是中秋。看着大圆桌上坐满了的人,有爷爷、奶奶、外公、外婆,很多人,就是缺了两位,我的爸爸妈妈。我心里有意思惆怅,已经多久没见到他们了?有四年了吧。

夜深人静,大家睡得正香甜,可我却怎么也合不上眼,任思绪飘向远方。微风吹来,夹砸着丝丝桂花香。我干脆起身披上衣裳,搬了张椅子,来到阳台,仰望天上的明月星辰。月亮披着神秘的面纱,显得格外朦胧而美丽,夜空如黑丝绒一般,一轮金黄的圆月镶嵌在上面,周围,有星星眨着孩子似的眼睛,若隐若现,忽明忽暗。银色的月光从天空直泻下来,洒满大地。阳台上的月光似会流动,还真有苏轼“庭下如积水空明”的意境。

这已经是我回到家乡读书的第四个中秋节了,爸妈一直没能回家。以前,我也经常抱怨,渐渐地,我长大了,思想也越来越成熟。我告诉自己不要总去羡慕那些父母都在身边的同学,不要遇到事情就落泪,应该再坚强一些。不能总想着去依靠父母,要让他们放心。有了这份信心,我也开始学会去发现生活的美了。

人越长越大,烦恼也就越来越多,学习的压力,同学的矛盾。特别是进入高中后,全新的环境使我不适应,我又茫然了。不知不觉中,月光洒在我的身上,沐浴在月光中,竟是如此温暖,犹如母亲的呢喃,父亲的轻抚。渐渐地,我释怀了,因为我知道,爸妈始终是爱我的。

为了我们这个家,他们远离故乡;为了这个家,他们不辞辛劳,拼命干活;为了这个家,他们不知操了多少心,白了多少根头发。虽然我们不能经常见面,但是我却能深深地感受到他们对我的关爱和对家的怀恋。

今夜的月亮又大又圆。月下,我对你们深深思念。任思绪飘荡,无法收回。爸妈,远在千里之外的你们,是否能感受到女儿的思念呢?

我的双眼渐渐合拢,梦中,我分明感觉到了你们时时的抚慰,缕缕的温情。

篇4:静夜思

朝代:唐代

作者:李白

原文:

床前明月光,疑是地上霜。

举头望明月,低头思故乡。

译文及注释

直译

明亮的月光洒在床前的窗户纸上,好像地上泛起了一层霜。

我禁不住抬起头来,看那天窗外空中的一轮明月,不由得低头沉思,想起远方的家乡。

韵译

皎洁月光洒满床,恰似朦胧一片霜。

仰首只见月一轮,低头教人倍思乡。

注释

⑴静夜思:静静的夜里,产生的思绪 。

⑵床:今传五种说法。

一指井台。已经有学者撰文考证过。中国教育家协会理事程实将考证结果写成论文发表在刊物上,还和好友创作了《诗意图》。

二指井栏。从考古发现来看,中国最早的水井是木结构水井。古代井栏有数米高,成方框形围住井口,防止人跌入井内,这方框形既像四堵墙,又像古代的床。因此古代井栏又叫银床,说明井和床有关系,其关系的发生则是由于两者在形状上的相似和功能上的类同。古代井栏专门有一个字来指称,即“韩”字。《说文》释“韩” 为“井垣也”,即井墙之意。

三“床”即“窗”的通假字。本诗中的‘床’字,是争论和异议的焦点。我们可以做一下基本推理。本诗的写作背景是在一个明月夜,很可能是月圆前后,作者由看到月光,再看到明月,又引起思乡之情。

既然作者抬头看到了明月,那么作者不可能身处室内,在室内随便一抬头,是看不到月亮的。因此我们断定,‘床’是室外的一件物什,至于具体是什么,很难考证。从意义上讲,‘床’可能与‘窗’通假,而且在窗户前面是可能看到月亮的。但是,参照宋代版本,‘举头望山月’,便可证实作者所言乃是室外的月亮。从时间上讲,宋代版本比明代版本在对作者原意的忠诚度上,更加可靠。

四取本义,即坐卧的器具,《诗经·小雅·斯干》有“载寐之牀”,《易·剥牀·王犊注》亦有“在下而安者也。”之说,讲得即是卧具。

五马未都等认为,床应解释为胡床。胡床,亦称“交床”、“交椅”、“绳床”。古时一种可以折叠的轻便坐具,马扎功能类似小板凳,但人所坐的面非木板,而是可卷折的布或类似物,两边腿可合起来。现代人常为古代文献中或诗词中的“胡床”或“床”所误。至迟在唐时,“床”仍然是“胡床”(即马扎,一种坐具)。

⑶疑:好像。

⑷举头:抬头。

创作背景

李白《静夜思》一诗的写作时间是公元726年(唐玄宗开元之治十四年)旧历九月十五日左右。李白时年26岁,写作地点在当时扬州旅舍。其《秋夕旅怀》诗当为《静夜思》的续篇,亦同时同地所作。李白在一个月明星稀的夜晚,诗人抬望天空一轮皓月,思乡之情油然而生,写下了这首传诵千古、中外皆知的名诗《静夜思》。

鉴赏

这首诗写的是在寂静的月夜思念家乡的感受。

诗的前两句,是写诗人在作客他乡的特定环境中一刹那间所产生的错觉。一个独处他乡的人,白天奔波忙碌,倒还能冲淡离愁,然而一到夜深人静的时候,心头就难免泛起阵阵思念故乡的波澜。何况是在月明之夜,更何况是月色如霜的秋夜。“疑是地上霜”中的“疑”字,生动地表达了诗人睡梦初醒,迷离恍惚中将照射在床前的清冷月光误作铺在地面的浓霜。而“霜”字用得更妙,既形容了月光的皎洁,又表达了季节的寒冷,还烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情。

诗的后两句,则是通过动作神态的刻画,深化思乡之情。“望”字照应了前句的“疑”字,表明诗人已从迷朦转为清醒,他翘首凝望着月亮,不禁想起,此刻他的故乡也正处在这轮明月的照耀下。于是自然引出了“低头思故乡”的结句。“低头”这一动作描画出诗人完全处于沉思之中。而“思”字又给读者留下丰富的想象:那家乡的父老兄弟、亲朋好友,那家乡的一山一水、一草一木,那逝去的年华与往事……无不在思念之中。一个“思”字所包涵的内容实在太丰富了。

明人胡应麟说:“太白诸绝句,信口而成,所谓无意于工而无不工者。”(《诗薮·内编》卷六)王世懋认为:“(绝句)盛唐惟青莲(李白)、龙标(王昌龄)二家诣极。李更自然,故居王上。”(《艺圃撷馀》)怎样才算“自然”,才是“无意于工而无不工”呢?这首《静夜思》就是个样榜。所以胡氏特地把它提出来,说是“妙绝古今”。

这首小诗,既没有奇特新颖的想象,更没有精工华美的辞藻;它只是用叙述的语气,写远客思乡之情,然而它却意味深长,耐人寻味,千百年来,如此广泛地吸引着读者。

一个作客他乡的人,大概都会有这样的感觉吧:白天倒还罢了,到了夜深人静的时候,思乡的情绪,就难免一阵阵地在心头泛起波澜;何况是月明之夜,更何况是明月如霜的秋夜!

月白霜清,是清秋夜景;以霜色形容月光,也是古典诗歌中所经常看到的。例如梁简文帝萧纲《玄圃纳凉》诗中就有“夜月似秋霜”之句;而稍早于李白的唐代诗人张若虚在《春江花月夜》里,用“空里流霜不觉飞”来写空明澄澈的月光,给人以立体感,尤见构思之妙。可是这些都是作为一种修辞的手段而在诗中出现的。这诗的“疑是地上霜”,是叙述,而非摹形拟象的状物之辞,是诗人在特定环境中一刹那间所产生的错觉。为什么会有这样的错觉呢?不难想象,这两句所描写的是客中深夜不能成眠、短梦初回的情景。这时庭院是寂寥的,透过窗户的皎洁月光射到床前,带来了冷森森的秋宵寒意。诗人朦胧地乍一望去,在迷离恍惚的心情中,真好象是地上铺了一层白皑皑的浓霜;可是再定神一看,四周围的环境告诉他,这不是霜痕而是月色。月色不免吸引着他抬头一看,一轮娟娟素魄正挂在窗前,秋夜的'太空是如此的明净!这时,他完全清醒了。

秋月是分外光明的,然而它又是清冷的。对孤身远客来说,最容易触动旅思秋怀,使人感到客况萧条,年华易逝。凝望着月亮,也最容易使人产生遐想,想到故乡的一切,想到家里的亲人。想着,想着,头渐渐地低了下去,完全浸入于沉思之中。

从“疑”到“举头”,从“举头”到“低头”,形象地揭示了诗人内心活动,鲜明地勾勒出一幅生动形象的月夜思乡图。

短短四句诗,写得清新朴素,明白如话。它的内容是单纯的,但同时却又是丰富的。它是容易理解的,却又是体味不尽的。诗人所没有说的比他已经说出来的要多得多。它的构思是细致而深曲的,但却又是脱口吟成、浑然无迹的。从这里,读者不难领会到李白绝句的“自然”、“无意于工而无不工”的妙境。

版本说明

明代版本

这是目前流传比较广泛的版本。该版本虽然可能不完全是李白的原作,有个别字词后世或有所修改,但是流传度很高,并被收录于各版本的语文教科书中。

宋代版本

这一版本与人们常说的“床前明月光”明显不一致,其实并非是错误,而是流传版本不同。一般认为,这一版本比明版本更接近李白的原作,但仍有学者认为可能存在更早的版本。宋刊本的《李太白文集》、宋人郭茂倩所编的《乐府诗集》、洪迈所编《万首唐人绝句》中,《静夜思》的第一句均为“床前看月光”,第三句也均作“举头望山月”。元萧士赟《分类补注李太白集》、明高棅《唐诗品汇》,也是如此。宋人一直推崇唐诗,其收录编辑甚有规模,加之距唐年代相近,误传差错相对较少,故宋代乃至元代所搜集的《静夜思》应该是可靠准确的;在清朝玄烨皇帝亲自钦定的权威刊本《全唐诗》中,也并没有受到前面同时代不同刊本的影响而对此诗作任何修改。

在此之前《静夜思》已传入日本(日本静嘉堂文库藏有宋刊本《李太白文集》12册),因日本人对唐诗崇尚,在后世流传过程中并未对其作出任何修改。但在中国情况就不一样了,到了明代赵宦光、黄习远对宋人洪迈的《唐人万首绝句》进行了整理与删补,《静夜思》的第三句被改成“举头望明月”,但是第一句“床前看月光”没有变化。清朝康熙年间沈德潜编选的《唐诗别裁》,《静夜思》诗的第一句是“床前明月光”,但第三句却是“举头望山月”。直到1763年(清乾隆二十八年)蘅塘退士所编的《唐诗三百首》里,吸纳了明刊《唐人万首绝句》与清康熙年《唐诗别裁》对《静夜思》的两处改动,从此《静夜思》才成为在中国通行至今的版本:“床前明月光,疑是地上霜;举头望明月,低头思故乡”。但是这也不是清朝流行的唯一版本,就在《唐诗三百首》问世前58年的17(康熙四十四年),康熙钦定的《全唐诗》中的《静夜思》就是与宋刊本《李太白文集》完全相同的“床前看月光,疑是地上霜。举头望山月,低头思故乡”,后来中华书局出版的《全唐诗》也沿用着这一表述。

这一表述是明朝以后为普及诗词而改写的。经过“改动”了的《静夜思》比“原版”要更加朗朗上口却是不争的事实,这也解释了为什么“床前明月光” 版比“床前看月光”版在中国民间更受欢迎的原因。中国李白研究会会长、新疆师范大学教授薛天纬先生在《漫说》(《文史知识》1984年第4期)一文中专门对两个版本的差异发表了如下看法:仔细体味,第一句如作“床前看月光”,中间嵌进一个动词,语气稍显滞重;再说,“月光”是无形的东西,不好特意去 “看”,如果特意“看”,也就不会错当成“霜”了。而说“明月光”,则似不经意间月光映入眼帘,下句逗出“疑”字,便觉得很自然;何况,“明”字还增加了月夜的亮色。第三句,“望明月”较之“望山月”不但摆脱了地理环境的限制,而且,“山月”的说法不免带点文人气——文人诗中,往往将月亮区分为“山月” “海月”等,“明月”则全然是老百姓眼中的月亮了。所谓“篡改说”、“山寨说”实在是言过其实。有学者认为,“《静夜思》四句诗,至少有50种不同版本,并且你很难知道哪一种抄本更接近‘原本’。我们现在熟知的‘举头望明月’版本是在明代确定下来的”。莫砺锋在《百家讲坛》进行唐诗普及时,选取的也是大家熟知的版本,“所谓的‘篡改’不是一个人任意妄为的,而是长久以来的集体选择。古诗流传的历史,也是读者参与创造的过程,大家觉得这样更美,更朗朗上口,是千万百读者共同选择了这个版本。”今人读到的《静夜思》已经不仅仅是一首“唐”诗,它其实凝结了1300多年来一代又一代人的审美创造,后人应该抱以尊重的态度。近年来有关版本争议源于对李白诗歌版本众多这一常识普及不够。因此,有学者表示,国人对文史知识的缺失应引起深思,要意识到普及文史知识的必要,对博大精深的五千年中华文明存有敬畏之心。

评析

这是写远客思乡之情的诗,诗以明白如话的语言雕琢出明静醉人的秋夜的意境。

它不追求想象的新颖奇特,也摒弃了辞藻的精工华美;它以清新朴素的笔触,抒写了丰富深曲的内容。境是境,情是情,那么逼真,那么动人,百读不厌,耐人寻绎。无怪乎有人赞它是“妙绝古今”。

胡应麟说:“太白诸绝句,信口而成,所谓无意于工而无不工者。”(《诗薮·内编》卷六)王世懋认为:“(绝句)盛唐惟青莲(李白)、龙标(王昌龄)二家诣极。李更自然,故居王上。”(《艺圃撷馀》)怎样才算“自然”,才是“无意于工而无不工”呢?这首《静夜思》就是个样榜。所以胡氏特地把它提出来,说是“妙绝古今”。

这首小诗,既没有奇特新颖的想象,更没有精工华美的辞藻;它只是用叙述的语气,写远客思乡之情,然而它却意味深长,耐人寻绎,千百年来,如此广泛地吸引着读者。

一个作客他乡的人,大概都会有这样的感觉吧:白天倒还罢了,到了夜深人静的时候,思乡的情绪,就难免一阵阵地在心头泛起波澜;何况是月明之夜,更何况是明月如霜的秋夜!

月白霜清,是清秋夜景;以霜色形容月光,也是古典诗歌中所经常看到的。例如梁简文帝萧纲《玄圃纳凉》诗中就有“夜月似秋霜”之句;而稍早于李白的唐代诗人张若虚在《春江花月夜》里,用“空里流霜不觉飞”来写空明澄澈的月光,给人以立体感,尤见构思之妙。可是这些都是作为一种修辞的手段而在诗中出现的。这诗的“疑是地上霜”,是叙述,而非摹形拟象的状物之辞,是诗人在特定环境中一刹那间所产生的错觉。为什么会有这样的错觉呢?不难想象,这两句所描写的是客中深夜不能成眠、短梦初回的情景。这时庭院是寂寥的,透过窗户的皎洁月光射到床前,带来了冷森森的秋宵寒意。诗人朦胧地乍一望去,在迷离恍惚的心情中,真好象是地上铺了一层白皑皑的浓霜;可是再定神一看,四周围的环境告诉他,这不是霜痕而是月色。月色不免吸引着他抬头一看,一轮娟娟素魄正挂在窗前,秋夜的太空是如此的明净!这时,他完全清醒了。

秋月是分外光明的,然而它又是清冷的。对孤身远客来说,最容易触动旅思秋怀,使人感到客况萧条,年华易逝。凝望着月亮,也最容易使人产生遐想,想到故乡的一切,想到家里的亲人。想着,想着,头渐渐地低了下去,完全浸入于沉思之中。

从“疑”到“举头”,从“举头”到“低头”,形象地揭示了诗人内心活动,鲜明地勾勒出一幅生动形象的月夜思乡图。

短短四句诗,写得清新朴素,明白如话。它的内容是单纯的,但同时却又是丰富的。它是容易理解的,却又是体味不尽的。诗人所没有说的比他已经说出来的要多得多。它的构思是细致而深曲的,但却又是脱口吟成、浑然无迹的。从这里,我们不难领会到李白绝句的“自然”、“无意于工而无不工”的妙境。

篇5:静夜思

夜色已深,星光已繁,

你那里可是新月一弯?

枕畔,

可有一个故事相伴?

或是一串美妙的梦幻?

窗外,

听风诉说着过往的时光,

用心细数着如歌的岁月。

心灵,

将不再是一坐孤岛,

而是珍藏满布的宝矿。

清晨,

披着最后一滴朝露的芬芳,

你将去迎接第一缕的霞光!

篇6:静夜思

静夜思

静夜思正文:

夜静寂了,我独自坐在窗前,仰望着那一颗颗金光闪闪的小星星。小星星虽然没有太阳那样灿烂,也没有那月亮那样完美,但这小精灵还是惹人喜爱的。

我在想:如果我能变成一颗小星星,在银河系里自由地飞翔,伴随着那清光如水的月儿,为夜途里的人指引前进的道路;不高兴的时候,又可以躲进屏风似的云里,将白云当成我的被褥,把弯弯的月儿当成我的安乐椅;其他闪烁着的'星星,也成了我的好同伴,大家一起唱歌、跳舞和游戏,那该多好啊!

我时常幻想我变成了一颗小星星,摆脱了人世间的不快与烦恼,和我的同伴一起在浩瀚广阔的太空中永恒地闪烁,用我最灿烂的光辉照耀人间,照耀那五彩缤纷的大地,让可怕的黑暗在宇宙间消失,让和平、快乐(源于论文先生网www.lwsir.com)和火光永不熄灭,永不消失……

篇7:静夜思

静夜思

静夜思

(唐)李白

床前明月光,疑是地上霜。

举头望明月,低头思故乡。

暑假,我和奶奶去合肥看望在那里居住的大姑妈,顺便玩几天。到了合肥,逛大街,串门子,忙碌的一天一眨眼就过去了。

夜深了,我独自一人躺在床上翻来覆去,怎么也合不了眼,隔壁奶奶已经睡熟了。我坐了起来,忽然发现阳台上有一层白茫茫的东西,难道是下霜了吗?我好奇地披上衣服走到阳台。啊,原来是月光!

月光如流水一般,静静地铺在阳台上。我慢慢地抬起头。皎洁的月光安静地看着我,我看着月光不由得想起了远在阜阳的爸爸、妈妈,这是他们是否和我一样辗转反侧,挂念着远方的'孩子呢?亲爱的妈妈为了我的成长操碎了心,乌黑的头发上已隐约有了银丝,辛劳的爸爸又消瘦了许多。想到这里,我真想长出一双翅膀飞回熟悉的家,扑进他们那温暖的怀抱,说一声:“爸爸、妈妈,我爱您们!”

阜阳市颍州区鼓楼办事处中心小学四年级三班 赵小娴

指导老师:曹文红

篇8:静夜思

明亮的月光洒在床前的窗户纸上,好像地上泛起了一层霜。

我禁不住抬起头来,看那天窗外空中的一轮明月,不由得低头沉思,想起远方的家乡。

篇9:静夜思

(唐)李白

床前明月光,疑是地上霜。

举头望明月,低头思故乡。

暑假,我和奶奶去合肥看望在那里居住的大姑妈,顺便玩几天。到了合肥,逛大街,串门子,忙碌的`一天一眨眼就过去了。

夜深了,我独自一人躺在床上翻来覆去,怎么也覆去,怎么也合不了眼,隔壁奶奶已经睡熟了。我坐了起来,忽然发现阳台上有一层白茫茫的东西,难道是下霜了吗?我好奇地披上衣服走到阳台。啊,原来是月光!

月光如流水一般,静静地铺在阳台上。我慢慢地抬起头。皎洁的月光安静地看着我,我看着月光不由得想起了远在阜阳的爸爸、妈妈,这是他们是否和我一样辗转反侧,挂念着远方的孩子呢?亲爱的妈妈为了我的成长操碎了心,乌黑的头发上已隐约有了银丝,辛劳的爸爸又消瘦了许多。想到这里,我真想长出一双翅膀飞回熟悉的家,扑进他们那温暖的怀抱,说一声:“爸爸、妈妈,我爱您们!”

阜阳市颍州区鼓楼办事处中心小学四年级三班 赵小娴

指导老师:曹文红

篇10: 静夜思

夜,无声无息地来了,静悄悄的,把我内心的凄凉与孤寂给唤醒了。我辗转难眠,放眼望着窗外的夜色……

路上一片灰暗,只有夜幕上那稀稀零零的星斗将点点光芒挥洒大地。那边的山头,月亮似害羞的小姑娘,捧着一面轻纱,将美丽的脸庞遮挡,只露出少许朦胧的光芒。路上行人匆匆而过,清晰的脚步声由近到远,直至消失,只留下些杂碎的声响。

望着夜空,孤月上那微黑的地方,是吴刚在砍那永远砍不到的桂花树吗?还是广寒宫里的嫦娥正抱着雪白的玉兔含泪眺望人间,思念天各一方的丈夫?我的脑海中不禁想起李商隐“嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。”的诗句来。是啊,要不是嫦娥独吞仙丹,与后羿分离,怎会独守广寒宫,常年与玉兔与孤独作伴呢?但相隔银河两岸的牛郎织女,天各一方的董永和七仙女,他们的故事都感天动地,为何结局也是如此凄惨?顿时,我觉得月亮好冷漠,夜空好阴暗,让人心里不禁感到阵阵寒意。

正当我入神时,只觉得眼前光亮了许多,我寻着光的痕迹探去,原来,月亮已现出了她的“庐山真面目”,正向我展现她柔美皎洁的身姿。真美!我的心也随之变得自在起来,变得敞亮起来了。

飘飘然的,我来到了幽蓝的夜空中,把手一挥,霎时一条七色彩虹桥架立在银河之上,我要让牛郎织女从此一家团聚,不再忍受离别之苦。接着,我骑着麒麟星座飞出银河,来到天宫,救出七仙女,让他与董永携手一生。那是卖火柴的小女孩吗?我要把妈妈买给我的新棉鞋送给她,还要摘下天上那颗最亮的星星――天狼星串成项链,送给她,告诉她光明和希望将永远伴随她。

……

月光透过窗纱照在我的床上,如水一般清澈,如霜一般洁白,如秋风一般清凉,让人觉得神清气爽,更让人觉得神秘莫测……

篇11:静夜思高一作文800字

不比太阳的光芒炽烈,不似星辰的闪烁鬼魅,温润如水的月亮总是能激发诗人们的无限灵感,“幼时不识月,呼作白玉盘。”“露从今夜白,月是故乡明。”“海上升明月,天涯共此时。”“但愿人长久,千里共婵娟。”……当日薄西山、暮色苍茫之时,当千古佳句在唇齿间回响之际,那朦胧的月光仿佛穿越了重重历史的迷雾,直抵我的脑海,在清浅且淙淙的波澜中,粼粼地、簌簌地荡漾着,一闪,又是一闪,引得那群名为回忆的鱼儿悄然浮上水面……

都市的夜,簇拥着明亮的路灯和绚丽的霓虹灯箱,月亮恍惚间也成了一盏挂在高处、并无二致的球形路灯,只有一年一度的中秋节,才能想起它的存在,也想起了幼儿园在中秋节布置的手工作业——做灯笼。外公一边得心应手地来回折叠着大大的、印着银杏叶图案的金黄色包装纸,一边教我背唐诗:“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”做好的灯笼圆圆胖胖,好似某种可爱的小动物;装上灯泡和电池后,泛起温暖而醇厚的黄光,让我爱不释手,执意将它留在家中,外公只得重做一个让我带去交差。

一年级初秋的某个周末下午,我和伙伴们在公园玩耍,不经意间抬头,瞥见美丽异木棉的树桠上挂着一个奇形怪状的棉桃,仔细一看,是一弯羽毛般的月亮恬静乖巧地卧着蔚蓝而澄澈的天空上,又像茯苓饼,被长袜子皮皮咬去一大口后,嫌味道太淡把它扔到_了天上。“那朵云小小的好可爱!”“不对,是月亮!”“白天怎么会有月亮?”我们互不相让,直到大人过来解围:“那是上弦月,月初常见的景象。”我恍然大悟,“原来‘明’字就是太阳月亮都在天上!”这一发现让我兴奋了好久。

两年前,学校的功课不紧张,好朋友也还没上补习班,热爱荡秋千的我们经常“月上柳梢头,人约黄昏后。”有一次,我突发奇想:如果将秋千系在月亮上,一边荡,一边环球旅行该多好!我们你一言我一语,搜肠刮肚地编着旅途的风景和奇遇,沉浸在天马行空的幻想中流连忘返。她胸有成竹地断言:“这个故事记录下来一定比《八十天环游地球》还精彩!”我们郑重地相约天天都来接龙,可惜这个脆弱的约定有始无终,在她日益增多的补习班面前像月畔流淌的浮云,顷刻间消失得无影无踪,只留下我“举杯邀明月,对影成三人。”

当我在满月的原野穿行时,迷惑于它水银一般晴光给萋萋草木镀上了异世界的神秘与幽深;当我在川西坝子上被高原反应折磨得夜不能寐时,窗外新月温柔的清辉,让我重获了平静和安祥;当我和妈妈午夜在楼顶凝望月食的“血月”时,心中充满了震憾而兴奋……随着年龄和见识的增长,我对儿时死记硬背、不胜其烦的古诗词有了更多的理解和感悟。

夜已沉沉,那群名为回忆的鱼儿又悄然沉回海底,我知道,它们会沐浴着月光,游进我的梦里……

篇12:静夜思作文

一个深秋的夜晚,李白住在一个旅馆,晚上到了,李白睡在床上翻来覆去怎么也睡不着 ,他站在窗前,一轮月亮 照在地上就象铺了一层白霜,他抬头望着天上的月亮,他低下头不由得思念起故乡的父亲、母亲、兄弟姐妹,又情不自禁的吟起一首诗来:“ 床前明月光,疑是地上霜.举头望明月低头思故乡.”

篇13:静夜思作文

夜静寂了,我独自坐在窗前,仰望着那一颗颗金光闪闪的小

我在想:如果我能变成一颗小星星,在银河系里自由地飞翔,伴随着那清光如水的月儿,为夜途里的人指引前进的道路;不高兴的时候,又可以躲进屏风似的云里,将白云当成我的被褥,把弯弯的月儿当成我的安乐椅;其他闪烁着的星星,也成了我的好同伴,大家一起唱歌、跳舞和游戏,那该多好啊!

我时常幻想我变成了一颗小星星,摆脱了人世间的不快与烦恼,和我的同伴一起在浩瀚广阔的太空中永恒地闪烁,用我最灿烂的光辉照耀人间作文人网 你也可以投稿,照耀那五彩缤纷的大地,让可怕的黑暗在宇宙间消失,让和平、快乐和火光永不熄灭,永不消失……

篇14:作文 静夜思

作文 静夜思

静谧的深夜,我站在窗前,抬头凝望那闪烁的群星,皎洁的明月,思绪飘的很远很远……

我在回忆着,回忆着幸福的童年。童年时,家里穷。但是家人却是我想要什么丢给我,我俨然一个小公主,“衣来伸手,饭来张口”就是我当时生活的写照。不要以为他们就什么都依我,对我的错误他们也毫不留情,每次我犯错误,他们总是严厉的批评我,但是我明白,他们都是为我好,这一切,都是为了让我更幸福。我在温馨的幸福中回忆着。

我在思念着,思念着远方的亲人。以前,我是班里最令人羡慕的人,我的亲人最齐全。但是随着我的.成长,亲人们一个个离我远去。有时,我会在心中默念,老天爷!如果我成长的代价是让亲人们远去,那么我宁愿永远活在过去,我宁愿永远活在那个纯真的年龄,至少我是快乐的。但是现在,我明白了,人总有一死,不过是时间先后的问题罢了。而亲人去世,是希望活着的人好好活着,所以,我学会了乐观,学会了忘记悲痛。远方的亲人啊,“我寄愁心与明月”,请明月捎去我对你们的思念。我在这淡淡的哀愁中思念着。

我在品味着,品味着一天的收获。今天老师讲了什么?我又学到了什么?一天下来,夜里,我总是会这样问自己。它让我在反思中不断提高知识水平。我在反思的智慧中品位着。

静静的深夜。激发出人的心底最深处的渴望,在静夜思中,我在成长。

篇15:静夜思作文

倒水时不小心被滚烫的开水亲吻了一下,我痛得几乎要甩下手中的暖瓶,还好我没有,否则我又创造了无用的GDP。我放下了暖瓶,硕大的暖瓶口正对着我的眼睛,我似乎看到自己明晃晃的青春正被一只叫做时间的怪物吞噬,我吓得赶紧塞上了瓶塞。

在我的眼里,时间便是银角大王收拾孙悟空所用的玉净瓶,在大喊几声青春万岁之后,青春便嗖的一下子飞进了瓶内,一个时辰后只剩一滩明晃晃的水,耀眼。我不是太上老君,没有办法让青春从时间的口中吐出来,我能做的,只有在安谧的夜里静静深思,祈我们的青春死而复生。

我不信佛,不信上帝,更不信耶稣,因此我不相信耶稣会死而复生,所以我同样不期望我逝去的青春起死回生。我是个相信宿命的孩子,我的一生在我出生时的便注定了结局,只是我不知道自己将来会成为一个什么样的人,所以我一直在迷茫中主演自己为主角的戏码,而戏的结束就是死亡的来临,而此刻,我正在演绎自己流水般逝去的青春。

人们都说脑子在清晨的时候最为清醒,我说那是放屁,我每天在早上思考问题,可脑子里总像搅了一盆浆糊,一点头绪也没有。后来在一个晚上才发觉自己在夜里最清醒。我想我上辈子一定是一只猫,上辈子我在黑暗中捕捉狡猾的老鼠,这辈子我在星空下思索我的人生,思索我逝去的青春以及残留的青春。

十七岁,我的青春只剩一个十七岁。有一本书。名为《十七岁,开始衰老》,我想我是够老的了,我可以看清我稚嫩的脸上清晰的纹路。既是没有衰老,想必也是未老先衰了吧。我总是在无人的夜里对着灰白的墙壁叨唠个没完没了,说的话自己也记不清。我总是在阳光灿烂的日子眯着眼睛望窗外棉花糖洁白的云,丝毫不在意讲台上老师恶毒的目光。我想我是一只慵懒老态的猫,度过了自己风花雪月明媚灿烂的青春之后,迎来的只有命运安排的衰老,死亡。

可是,我又感觉十七岁正是美好青春的开始,我明显感觉到窗外春天正一步步的迈进,花园里姹紫嫣红的花朵散发着馥郁的芳香,我在草地上奔跑。跳跃,身旁满脸皱纹的老奶奶由衷的叹息:年少真好。年少,青春,我想我还是年轻的,我是充满活力的,只是在这波澜不惊的世界里,我的心一直在安静的沉睡,似乎光明不现它就永远不会苏醒。我的心需要刺激,只有在那样的情况下,我的活力才会展现,我的激情才会燃烧,我的血液才会沸腾。

夜深了,我的眼睛似乎有些疲惫了,我想我需要像我的心,我的青春那样沉睡了,遗忘所有悲伤,等待明天黎明的来到,等待明天滔天大浪的汹涌,等待我美好的青春再现。

我睡着了,朦胧间我似是听到有人在耳边轻声念叨,青春,没有时间让我们等待。

篇16:作文 静夜思

作文 静夜思

皎洁的月光透过窗户,静静的映在我的脸旁上。手轻轻的抚摸着额头,呆呆的坐在桌子前,随着平静而又有节奏的呼吸声,我陷入了沉思……

思-为学之艰

“余幼时,即嗜学。家贫无从致书以观。”浮现出宋濂儿时发愤苦读的表现,我将与之对照,不由心生感念,我在紧张的学习压力下,我随时想着玩,学习对我来说是一种负担。从未有过嗜血的思想。

“范仲淹二岁而孤。家贫无依。”在范仲淹成功时,有谁想过他儿时的艰辛?在如此艰苦的条件下,他写下了《岳阳楼记》这样不朽的`篇章,喊出了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的远大理想。我生活在经济日益增长的今天,不思进取,好逸恶劳。学习,对于我来说,没有准确的定义,也没有奋斗的目标。

脸上一阵轻微的抽搐,思为学之艰后,不能再沉沦……

思-做人之难

“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”文天祥,南宋爱国名将,宁死不屈。在囚牢里受尽了非人的折磨,但他从未服软,从未低头。骨子里透出的是高傲,不畏强权,为国为民,但是他却死了。一代名将就此陨落,我为之叹息,为之愤懑。

“撼山易,撼岳家军难。”让敌人闻风丧胆,创就一世英名。儿时,岳母就在其背上刻下“精忠报国”的豪言壮语;长大后,岳飞不负母亲所望,血洒沙场,精忠报国。但是他依然没有逃脱被陷害的命运,一代英才就此身损。

脸上古井无波,但心中却是翻起了滔天巨浪,我就像是这茫茫大海里的一叶小舟,巨浪随时都可能把我掀翻,深深的思考着……

思-成功舍得

“采菊东篱下,悠然见南山。”陶渊明摒弃黑暗的官场,在南山脚下适然的生活。他舍去的是与腐败的同流合污,舍去的是与贪官污吏的狼狈为奸;得到的是内心的平淡与宁静,得到的是“田园诗人”优雅的称号。虽然失去了金钱但得到了内心的安宁;虽然失去了官位,但得到了心灵的升华。

舍得舍得,有舍才有得。正如“鱼和熊掌不可兼得”一样。也许舍弃一点点,却得到好处无尽受用。

思为学之艰,让我懂得了要想成功得挥洒血泪,没有不劳而获的道理;思做人之难后,让我懂得了只要心中无悔,只要对得起天地良心,死又有何妨;思成功舍得,让我懂得了不要死抓不放,退一步海阔天空,有舍才有得!

今夜,思考颇多,收获颇多!

篇17:静夜思作文

静夜思

(唐)李白

床前明月光,疑是地上霜。

举头望明月,低头思故乡。

去年暑假,我和爸爸妈妈去秦皇岛玩,住了好多天。晚上我回家了,独自躺在床上,望着窗外的一轮明月,地上好像就铺上了一层白霜。便想起了自己的故乡白银,我想爷爷奶奶正在干什么呢?院子里的小朋友还等着我来玩吗?半个多月不见了,我心里非常想念他们。想着想着,我就进入了梦想,我梦见我和小朋友一起玩。玩三个字、五根蜡烛、吃汤圆……等我半夜醒来,睁开眼一看,还是在秦皇岛的家里,结果我更加的想念白银的家。此时我脑海中不由得浮现出唐代著名诗人李白的那首流传千古的名诗―静夜思,我也对这首诗又有了更深的体会了!

篇18:静夜思作文

万籁俱静,城市的喧嚣渐渐凝固,繁华热闹合上了朦胧睡眼,这是城中多么难得的一个静夜,我仰望明月,第一次看到了不那么灰蒙蒙的城市月亮,于是,思绪静静的飘回远方故乡。【点评:写难得一见的清亮的城市月亮,引出故乡月亮。】

静夜里,我回到小时候熟悉的故乡。身边拂起一阵夹着浪花笑声的海风。吐息间,我捕捉到了一丝带着微咸的清新空气。放眼望去,盐场上一堆堆盐如卷起的浪花,披着月光发散出一种晶亮的洁白。

我就常常在这样安静熟睡的旷野里,对着月影陷入沉思。夜还未深,月儿撩着几朵柔云犹抱琵琶半遮面,羞怯地不敢一笑。但风儿的素手将那层轻纱渐渐拂去,露出她娴静的面容。月光轻柔地投下,湖面上映出一片宁静皎白的清亮。淡黄色的清光披在我身上,像在提醒我露水渐浓。这时的月舒心地微笑起来,而周围的星开始聚拢,眨着狡黠的眼睛,呼吸般明灭着。每当我守得云开的时候,总是不禁幻想:在这样的静夜里,嫦娥的面影也藏在这轮玉盘中吗?【点评:插叙故乡海边夜景,以月亮代表故乡,极写其美好。】

静夜里,大自然安详的美逐渐模糊,我又重新站回高楼林立的城市之中。脚下松软的土地慢慢幻化成了坚硬的柏油路面,散发着稻谷清香的田垄也板起脸,冷漠地变成了水泥砖墙。城市的灰霾撕碎了我心中故乡残存的一丝祥和与平静。【点评:回到现实,细细描摹城市的场景,运用蒙太奇手法,虚写回忆与现实的交融。】

儿时的情景只能从记忆中回想,想起海边涛声的淳朴,又瞥见如今单调枯燥的生活。对故乡的月心向往之,如今,每每与月亮相逢,竟是伏案学习到深夜。城市中的她也不免憔悴几分。这时的我只能仰头问道:“你的面影,也瘦削了些吗?”【点评:把故乡与城市的明月进行对比,其实就是两种生活心境的对比。】

静夜里,我还是常常独自思考。自然之美在匆匆脚步声中渐行渐远。我们难道不能在每日的疾行中放慢脚步,享受夜色的美好吗?难道在这钢筋丛林里,夜晚连她最后一丝独有的静谧都不能留住吗?城市的夜,只剩下了支离破碎的无尽的黑。没有一声惊雷,唤醒我们修补天空的渴望;没有一场大雨,来洗刷天空灰黑的泪眼;更没有一阵狂风,能席卷城市的污秽,带我们回到故乡蓝天的微笑之下。【点评:对城市繁华而繁忙生活的反思,对返璞归真生活的追求,是本文的主旨所在。】我对城市的思考,渐渐徒劳地化成了对故乡的思念,在静静的夜里,乘着轻风,和我的愁心一起寄予明月。

故乡的月,和我此刻见到的一样静谧。愿你在这样的静夜中永远安详美好。

总评:小作者借静谧的月夜,皎洁的 月光抒发对故乡的思念之情。行文流畅,语句优美,富有童趣。更难得的是,作者能够从司空见惯的“月夜”引发对生活的思考,看出小作者善于捕捉生活的细微之处,善于感受生活的美,有一定的文字积累。

篇19: 静夜思作文

推开窗,抬头望着天空,没有星星,没有月亮。有的只是一丝深邃,一丝渺茫。夜,很静。宁静的足够让人感到知足。

他们都睡了,只有我一个人在这梦游……

时间被记忆锁住,思念被时光悄悄摇落。拨动寂寞的琴弦,奏出思念的旋律。思念家人,思念朋友,思念遥远的你…他们,一如既往,是永恒的主题,乐此不疲。缘分的天空,坦诚的路上,让我们小手牵大手,走进梦想,走向未来。最后,用微笑画下句号。

回忆被一遍遍温习,天真的路上,几分单纯,几分倔强。静静思考,太过复杂的人生让我摸不着头脑。曾几何时,也有幻想。简单浪漫,不过是俩人骑着双人脚踏车穿梭在田间,奔跑在微笑的路上…

当午夜十二点的钟声响起,一切回到现实的轨道,面对人生,茫然…早已踏上人生的旅途,却还未抓住人生的目标。什么都不确定的年代,我们一错再错。于是,一个不小心,青春从指间滑落,时光已被浪费许多。人生的脚步,渐行渐远…猛然间,被钟表的滴哒声敲醒。蓦然回首,懂得,是该努力奋斗了…

Every coin , has two sides。喜欢安静,只为烦躁的心寻一片净土;喜欢喧闹,只为失落的心找一个借口…

当,一些记忆被弄丢;当,[诗忆]成为失忆……

天空夹杂着莫名的忧郁,只因,用黑渲染了黑…

空气透着微凉,[原来],是,夏,末了;秋,来了……

小时候的梦:微微笑,还记得小时候的梦吗?其实追不到的梦想,换一个梦就好了。

爱的颜色:为自己的人生上色时,别忘记先把爱涂上喜欢的颜色。

纸飞机:童年的纸飞机,终于飞回我手里。

萤火虫:不要哭,让萤火虫带着你逃跑。

终点:在稻香芬芳间不停奔跑,终点是为了崭新的开始…

篇20:静夜思乡情

静夜思乡情

有人说夜晚是最能够让人想家的时候,是吗?

傍晚,天空淅淅沥沥地下着小雨。听!是谁在哭泣?是空中的雨点,是大地的泥土,是游离故土的游子们。

8年前的一天,我同姥姥、姥爷去了上海生活。我在那里生活了近两年。临走的前一天晚上,妈妈给我拿了几颗枣,装了一小盒土,还请我吃了一顿合记烩面。第二天,伴着淅沥的雨声,随着“嗡嗡”的轰鸣声,飞机起飞了。心中猛然惊起:

我是如此舍不得你

因为你给我最美好的回忆

望着天空中稀零的云片

仿佛是糖衣的棉花糖

望着空中淅淅沥沥的小雨

仿佛是伤心的泪滴

离开,痛苦的记忆

低头回望

同样的土地

上海,一个大都市,一切都是那样的绚丽多彩,充满了时尚的气息。可在这儿,我感到是一种寂寞,一种孤独,一种陌生,是恐惧的,在这里没有熟悉的二七纪念塔准时的钟声;没有三轮摩托的嘟嘟声;也没有……

天空真是不作美,淅沥的雨一连下了两天,难道是它舍不得我离开,在为我哭泣?

“举头望明月,低头思故乡”。望着空中朦胧的残月,看着手中的一小盒泥土,几颗枣儿,我想家了。本来在眼眶中打转的眼泪啪的一下落了下来。这时,一个亲切的`声音在耳边响起:“囡囡,你怎么了?都这么晚了怎么还不睡呀?”原来是姥姥。“姥姥,我……我……我想家了,想那里的一切。”我哽咽地说着,眼眶中按捺不住的泪水一直流着。姥姥抱着我,哼起了家乡小调,顿时,我进入了梦乡。那晚我梦见了家乡的夜空,家乡的土地,家乡的一切。

每逢夜晚,当我一个人坐在阳台上,望着天空,望着月亮,心中就泛起了思乡之情。

我愿做一颗小枣,长在那粗壮的枝干上;我愿做一只小鸟,永不迁徙,一直栖息在家乡的树干上;我愿做一方寸土,养育着大地万物;我愿做一滴细雨,滋润着家乡的土地。

家乡,一方生我养我的土地,我永远爱你,依偎着你。

篇21:静夜思教案

美国教育心理学家奥苏伯尔在其所著《教育心理学》一书的扉页上写了这样一句话:“如果我不得不把全部的教育心理学还原为一句话,我将会说,影响学习的唯一的、最重要的因素,是学生已经知道了什么。”这就是说,教师在面对一个班级进行教学时,必须先了解学生究竟“知道了什么”。只有了解学生的实情,才能确定这节课的教学目标和教学重点,也才能找到适合这节课的行之有效的教学方法。为此,我尝试设计了古诗教学的备课思路,下面就以小学语文义务教育课程标准实验教材第一册《静夜思》为例谈谈自己的初步设想。

由于当前的一些早期教育,学生在入学前后,对于《静夜思》这样浅显易懂、妇孺皆知的经典篇章,早已烂熟于心。如果课堂上教师仍然囿于常规,从头讲到尾,大部分学生肯定会兴趣索然,教学效果也可想而知。因此针对这一实际,我进行了大胆的尝试,采取了“分层教学”法,即对于学有余力的学生提出“高层次”的要求,激发他们的探究欲望。对于低层次的学生,主要采取生生合作、师生合作的形式,循序渐进的提出要求,最终使生生有所得,生生有创新。

根据小学语文课程标准对古诗教学的要求,我确定《静夜思》一文的教学目标如下:1、有感情的朗读全诗并背诵。2、学会四个生字“目、耳、头、米”,会认“静、夜、床、光、举、头、望、低、故、乡”十个二类字。3、积累收集有关思念家乡的诗句。教学重点是学习生字,背诵全诗,积累语言。

具体教学过程如下:

一、释题,了解学情。

学生是学习和发展的主体,语文课程应根据身心发展和语文学习的特点,关注学生的个体差异和不同的学习需求,充分激发学生的主动意识和进取精神。所以,在导入诗题后,我首先了解学情:小朋友们,听过这首古诗吗?(大部分学生听过)对这首古诗你有哪些了解呢?(学生有的知道作者、有的会读、有的已经会背)

正是在这种了解学生“所知”的基础上,我尝试了分层教学法。

二、循情,因材施教。

为了尊重学生的个体差异和个性化学习方式,我首先提出要求:

(1)已经会读会背的学生找学习伙伴开展竞赛,看谁读得准,背得好。

(2)不会的同学找值得信赖的学习伙伴(包括老师)一起借助拼音合作学习。

其次,教师巡视,了解不同层次学生的学习效果。

最后,学生交流时也分层次进行,先让低层次的学生读古诗,注意读准字音。再让高层次的学生与伙伴开展竞赛,学生自己评议。这期间,教师一定要兼顾不同学生的发展需求,力求使不同的学生都能感受到成功的乐趣,并能持之以恒,使其成为学生头脑中的一种精神积淀。

另外,对于诗意的理解和朗读指导也不要牵强,不能用教师的分析代替学生的实践感悟,应该让学生在主动积极的思维和情感活动中加深理解和体验,有所感悟和思考,受到情感熏陶。在《静夜思》这首古诗的朗读教学上,我注重联系学生对生活的切实体验:“你们有过想念亲人的体验吗?具体说说当时的感受。那么大诗人李白和你们一样也是在这种心情下写了这首古诗。”可以说,情感的共鸣,独特的感受,会使学生在浓浓的思乡情中再次诵读这首古诗。

三、指导书写,巩固识字。

课标中要求写字写笔画简单的字,不求多,贵在精。教师应指导学生写好基本笔画和笔顺规则。本课共四个字,都是以前学过的。教师先让学生认读,再选择自己最喜欢的字说说你是怎样记住的?但不要做过多的字形分析。然后由教师指导书写。范写在一年级起着举足轻重的作用,在这过程中教师要注意笔顺规则,但不要求学生死记硬背。最后让学生练写,练写上可体现弹性,给学生自主选择的空间,没必要提出相同的要求(至少写2个)。写完后还可以让学生把自己认为写得最满意的字向学习伙伴和老师展示,使学生进一步体验到识字和写字的乐趣。四、巩固练习,强化积累。

篇22:静夜思教案

活动目标:

1、学习朗诵诗句,说出诗句的大概意思。

2、体会诗中作者思乡的感情。

3、喜欢学习古诗。

4、在感知故事内容的基础上,理解角色特点。

5、领会故事蕴含的寓意和哲理。

活动准备:

1、打印的古诗一首,《静夜思》图片两张。

2、刚过了中秋节,幼儿知道中秋节有团圆的意思。

活动过程:

一、引出古诗

师;小朋友们,谁会朗诵古诗,请你来为大家朗诵一首。

唐代的诗人李白写了很多首诗,其中有一首诗是他在外地做客时写的,流传了千百年,你们想不想听?

二、学习古诗

1、教师有感情地朗诵古诗

提问:古诗的名称叫什么?作者是谁?

2、理解古诗

(1)逐句欣赏

一边看古诗,一边听老师逐句朗诵。

教师解释句中“疑”、“举”的意思。

(2)说说自己听了诗后有什么感觉?

(3)试着说说诗句的意思。

床前洒满了明亮的月光,误以为是地球上铺了一层银白色的寒霜。抬起头,遥望天边的明月,不由得低下头来,思念离别的故乡。

(4)看图片,想象诗中的意境,并说一说使人会想到故乡的什么?

(5)迁移经验,联想中秋节的含义。

师:中秋节有什么意义?中秋节家家都要团圆,可有很多人在外地工作或上学不能回家,他们都很想念自己的家乡。

图片中的月亮很明亮,李白在外地做客的那一天正好好是八月十五中秋节,诗人看见月亮想起了自己的家乡。

3、学习有感情地朗诵古诗。

三.古诗朗诵表演

请幼儿大胆地上台朗诵古诗。

注意:

床前||明|月光,

疑是||地|上霜。

举头||望|明月,

低头||思|故乡。

教学反思:

1、大班是幼儿身心发展的最主要时期,自我评价能力已经的到了发展。个性特征有了较明显的表现,这些表明大班的幼儿更需要教师对他们进行引导。

2、对活动过程的反思:

(1)对幼儿发展的反思,在教学活动中,班上的幼儿都能参与到活动中来,甚至还几个个别的幼儿会对其它幼儿做出评价,并能有意识的控制自己的情感外部表现,能大胆的表现自己,几个小朋友能一起分角色、道具,能以语言、动作等进行表现,并有一定的合作水平。

(2)对教师专业发展的反思,班上好多小朋友是我从小班就一直带上来的,所以对班上幼儿的情况比较了解,对他们的经验水平,学习特点和个性特征都比较掌握,之所以才能把教育内容的核心价值及其发展线索,能给与小小的支持,促进幼儿最大限度的发展。

(3)师友互动的反思,在教学活动中,如果有个别的幼儿对教师的教学活动不能很清楚的理解时,我都会亲自到幼儿的身边去,抚摸着幼儿的小脑袋对幼儿进行解释和示范。如果有个别不能带到教学要求,就要对他降低对其的要求。班上大部分幼儿都能根据老师的指令配合进行教学活动,所以每次都很顺利的进行。

3、对活动效果的评析,整个活动语言凝练,感情真挚,意境深远,这个活动我主要还是让幼儿在自主、合作、探究的学习氛围中读书古诗、幼儿学习的积极性和自主性明显增强。这个活动不仅增强了幼儿的兴趣,更重要的是提高了幼儿的交际能力和创新能力,思念家乡的情感态度得到了升华。

4、如果让我重新上这节课,我会更加细致的考虑到各个环节,在古诗意境中和卡农表演上多下工夫,认真钻研,让幼儿更多的掌握一些这方面的知识,并能灵活的运用。

篇23:静夜思教案

活动目标

1、能理解图片的内容,学会念古诗:静夜诗。

2、体验诗中离开家乡的人的思乡之情。

3、鼓励幼儿大胆地念古诗,培养他们专心学习的习惯。

活动过程

一、导入

1.出示图片

小朋友看一看,图片中的诗人在什么地方?做什么?

2.帮助幼儿初步体验古诗的意境。

教师:这是一个离开家乡的人,当天黑下来的时候,

他就特别的想自己的家,想家里的亲人。

二、展开

1.教师朗诵古诗,讲解古诗含义。

床前明月光:明亮的月光从窗户外照进来。

疑是地上霜:把床前的地映得一片银白,以为是一层白白的霜。

举头望明月:抬头仰望天空,一轮又圆又亮的明月高高悬挂着。

低头思故乡:不由得低头沉思,想起了心中怀念的故乡!

2.理解字词。

疑:怀疑,误认为的意思。

举头:抬起头,举是抬的意思。

思:思念,想念。

3.幼儿学习古诗,教师指导。

4.利用多种形式反复练习诵读。

5.为古诗创编动作,帮助幼儿进一步的掌握。

教师:谁能给古诗编上动作呢?我们加上动作来念古诗。

三、结束

“我是小诗人”诵读比赛,鼓励幼儿积极上台表现。

教师讲评,为幼儿颁发奖品。活动结束。

篇24:静夜思教案

教学目标

1.会认“静”“夜”等10个生字,会写“目”“耳”等4个生字。

2.朗读古诗,并在诵读过程中体会古诗的意思。

课前准备

(板书)(课件)

静夜思

床前明月光,

疑是地上霜。

举头望明月,

低头思故乡。

设计思路

从背古诗入手,激发学生的学习兴趣。教学中,从初读──理解──诵读──唱读,使古诗教学充满韵味。

教学时间

2课时

第一课时

一、导入

1.师:会背这首诗的请举手!背给老师听听。(生背)知道这首诗是谁写的?播放李白的图像,认识唐代诗人李白。师:李白可是唐代有名的大诗人哦。还会背哪些唐诗?

2.指三四名背。(评价语:你背得真好听!你背诗的样子很可爱!等)

过渡:

咱班孩子的肚子里装着很多诗哦,称你们小诗人一点儿也不过分。今天咱们这些小诗人要好好地学大诗人李白的《静夜思》。坐正,咱们要认真地学!请齐读这首诗。

二、认识二类字

过渡:这首诗里有10个字,我们一起来读。

1.幻灯:10个带拼音的生字,齐拼读,读准字音,重点读好“静、床、光、望、乡”几个后鼻音和三拼音节的字。

2.你是怎样记住这些生字的? (幻灯效果:学生记住了哪个字,那个字即在屏幕中消失,同时配有鼓掌声,以此激励孩子。)

3.幻灯:再出现10个不带拼音的生字,多种方式认读。

4.只留“静”字在屏幕。师:把“静”字放在课题里看你们能不能读准,请读课题。

三、释题-理解

1.小朋友们,课题里的哪个字交代了这首诗的写作时间?(夜)(师手指课题。)哪个字交代了李白当时的心情?(思)

2.诗句中哪些地方写“夜”呢?(明月)从这个词怎么看出是写“夜”?

3.诗句中哪些地方写“思”?(思故乡)评价:对,这是作者直接地告诉我们他在思。请大家把李白思念故乡的感情读出来。指导:你们没读出李白思念故乡的感情,应该把“望”和“思”读真切一点。(师同时在黑板上标上着重号,并示范。)再读一遍试试,这次加上动作。

4.老师看到你们是抬头和低头,可是李白说他是举头和低头。“举” 和“抬”有什么区别?你们做“举”的动作给我看。(师:这不是举,而是伸手。再举一回,举起千斤重担来。对,这才叫“举”。)

5.李白抬起他的头像举千斤重,举得好费力。孩子们,你们说李白的头怎么就这么重?“举头”这个词怎么读?

6.齐读后两句。

7.我们在诗句中找到了“夜”,找到了“思”,但我们不能明白的是,李白为什么要强调静夜、静思?在诗句中的哪些地方隐含着“静”呢?同座讨论一下。老师引导:天上只有一轮什么?(明月)地上只有一个谁?(李白)是啊,天地这样广阔,却只有“明月与李白”相对望,难怪李白强调静夜里静思,他更加地思念家乡,思念家乡的亲人了。我们该用怎样的心情,怎样的语气读这首诗呢?学生感情朗读全诗。

过渡:

其实古人读诗很讲究韵味,他们读出来的诗有点像唱歌一样的好听。你们听──—

四、吟读

1.师范读。(师边读边在黑板上画拍子:半拍、半拍、向上一拍、半拍。平声拖半拍,仄声向上拖一拍,读来饶有趣味。)

2.生自由读。

3.指一名学生汇报读。(师打拍子指导读:你看着老师的拍子读。)

4.集体汇报读。(师:全体起立,跟着老师的拍子读。)

过渡:

这样读诗才有味道。古人读诗的时候为了更清楚地表达自己的感情,有时候是唱读的。我们一起来唱—

五、唱读

1.师(放《静夜思》音乐):来,我们一起唱。

2.师:喜欢唱吗?先诵后唱,我们再唱一遍。

六、总结

看着你们唱诗的样子,我要悄悄地告诉你们,你们不是小诗人,而是小诗仙了!小诗仙们,下课!

第二课时

一、复习

1.背诵古诗,唱读古诗。

2.认识10个二类字。

3.用二类字扩词,比比谁组的多。

二、指导写字

1.观察范字,指导书写。

“耳”上横短,下横长;“头”的第五笔是“长点”。

形成写字口诀:

拼“耳”字:ěr ěr

写“耳”字:横 竖 竖 横 横 横

数“耳“字:“耳 耳 一 二 三 四 五 六”生边数边书空。

2.描红、临写,提醒正确的的写字姿势。

3.评价学生作业。

三、实践活动

晚上观察天空,烁烁自己看到了什么,鼓励用图画来展示。

大意:

坐在井床上看天上明月洒在地上的月光,宛如层层的白霜。仰首看那空中的一轮明月,不由得低下头来沉思,愈加想念自己的故乡。

背景含义:

静夜思”是诗人离开家人后,写出的诗句。全诗仅短短四句,每句五个字,共二十个字,却意味深长地表达出一位远在他乡的游子对故乡那深深的怀念之情。

题目“静夜思” 点出了这首诗特定的写作背景:寂静的深夜,作者躺在床上,迟迟不能入睡。洁白的月光透过窗洒满床前,那洁白的颜色让人觉得又像是地上铺满了片片银霜。这一比喻十分贴切而巧妙。诗人抬起头来看到那一轮挂在空中的明月,不禁勾起了心中想家的情思:明月照在游子(离家的孩子)的窗前,也一样地照在故乡的土地上。故乡的亲人啊,他们是否平安幸福?诗人无法回到故乡,与亲人团圆,只好借这一轮共有的明月寄去自己对他们的思念之情。想到这里,诗人已经不知不觉地低下头来,陷入深深的沉思之中……

“静夜思”是诗人离开家人后,写出的诗句。全诗仅短短四句,每句五个字,共二十个字,却意味深长地表达出一位远在他乡的游子对故乡那深深的怀念之情。

题目“静夜思” 点出了这首诗特定的写作背景:寂静的深夜,作者躺在床上,迟迟不能入睡。洁白的月光透过窗洒满床前,那洁白的颜色让人觉得又像是地上铺满了片片银霜。这一比喻十分贴切而巧妙。诗人抬起头来看到那一轮挂在空中的明月,不禁勾起了心中想家的情思:明月照在游子(离家的孩子)的窗前,也一样地照在故乡的土地上。故乡的亲人啊,他们是否平安幸福?诗人无法回到故乡,与亲人团圆,只好借这一轮共有的明月寄去自己对他们的思念之情。想到这里,诗人已经不知不觉地低下头来,陷入深深的沉思之中……

篇25:李白静夜思

李白静夜思

【原文】

床前明月光,疑是地上霜。

举头望明月,低头思故乡。

【直译】

明亮的月光洒在床前的窗户纸上,好像地上泛起了一层霜。

我禁不住抬起头来,看那天窗外空中的一轮明月,不由得低头沉思,想起远方的家乡。

【韵译】

皎洁月光洒满床,恰似朦胧一片霜。

仰首只见月一轮,低头教人倍思乡。

【注释】

⑴静夜思:静静的夜里,产生的思绪 。

⑵床:今传五种说法。

⑶疑:好像。

⑷举头:抬头。

一指井台。已经有学者撰文考证过。中国教育家协会理事程实将考证结果写成论文发表在刊物上,还和好友创作了《诗意图》。

二指井栏。从考古发现来看,中国最早的水井是木结构水井。古代井栏有数米高,成方框形围住井口,防止人跌入井内,这方框形既像四堵墙,又像古代的床。因此古代井栏又叫银床,说明井和床有关系,其关系的发生则是由于两者在形状上的相似和功能上的类同。古代井栏专门有一个字来指称,即“韩”字。《说文》释“韩”为“井垣也”,即井墙之意。

三“床”即“窗”的通假字。本诗中的‘床’字,是争论和异议的焦点。我们可以做一下基本推理。本诗的写作背景是在一个明月夜,很可能是月圆前后,作者由看到月光,再看到明月,又引起思乡之情。

既然作者抬头看到了明月,那么作者不可能身处室内,在室内随便一抬头,是看不到月亮的。因此我们断定,‘床’是室外的一件物什,至于具体是什么,很难考证。从意义上讲,‘床’可能与‘窗’通假,而且在窗户前面是可能看到月亮的。但是,参照宋代版本,‘举头望山月’,便可证实作者所言乃是室外的月亮。从时间上讲,宋代版本比明代版本在对作者原意的忠诚度上,更加可靠。

四取本义,即坐卧的器具,《诗经·小雅·斯干》有“载寐之牀”,《易·剥牀·王犊注》亦有“在下而安者也。”之说,讲得即是卧具。

五马未都等认为,床应解释为胡床。胡床,亦称“交床”、“交椅”、“绳床”。古时一种可以折叠的轻便坐具,马扎功能类似小板凳,但人所坐的面非木板,而是可卷折的布或类似物,两边腿可合起来。现代人常为古代文献中或诗词中的“胡床”或“床”所误。至迟在唐时,“床”仍然是“胡床”(即马扎,一种坐具)。

【创作背景】

李白《静夜思》一诗的写作时间是公元726年(唐玄宗开元之治十四年)旧历九月十五日左右。李白时年26岁,写作地点在当时扬州旅舍。其《秋夕旅怀》诗当为《静夜思》的续篇,亦同时同地所作。李白在一个月明星稀的夜晚,诗人抬望天空一轮皓月,思乡之情油然而生,写下了这首传诵千古、中外皆知的名诗《静夜思》。

【赏析】

这是写远客思乡之情的诗,诗以明白如话的语言雕琢出明静醉人的秋夜的意境。它不追求想象的新颖奇特,也摒弃了辞藻的精工华美;它以清新朴素的笔触,抒写了丰富深曲的内容。境是境,情是情,那么逼真,那么动人,百读不厌,耐人寻绎。无怪乎有人赞它是“妙绝古今”。

【鉴赏】

这首诗写的是在寂静的月夜思念家乡的感受。

诗的前两句,是写诗人在作客他乡的特定环境中一刹那间所产生的错觉。一个独处他乡的人,白天奔波忙碌,倒还能冲淡离愁,然而一到夜深人静的时候,心头就难免泛起阵阵思念故乡的波澜。何况是在月明之夜,更何况是月色如霜的秋夜。“疑是地上霜”中的“疑”字,生动地表达了诗人睡梦初醒,迷离恍惚中将照射在床前的清冷月光误作铺在地面的浓霜。而“霜”字用得更妙,既形容了月光的皎洁,又表达了季节的寒冷,还烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情。

诗的后两句,则是通过动作神态的刻画,深化思乡之情。“望”字照应了前句的“疑”字,表明诗人已从迷朦转为清醒,他翘首凝望着月亮,不禁想起,此刻他的故乡也正处在这轮明月的照耀下。于是自然引出了“低头思故乡”的结句。“低头”这一动作描画出诗人完全处于沉思之中。而“思”字又给读者留下丰富的想象:那家乡的父老兄弟、亲朋好友,那家乡的一山一水、一草一木,那逝去的年华与往事……无不在思念之中。一个“思”字所包涵的内容实在太丰富了。

明人胡应麟说:“太白诸绝句,信口而成,所谓无意于工而无不工者。”(《诗薮·内编》卷六)王世懋认为:“(绝句)盛唐惟青莲(李白)、龙标(王昌龄)二家诣极。李更自然,故居王上。”(《艺圃撷馀》)怎样才算“自然”,才是“无意于工而无不工”呢?这首《静夜思》就是个样榜。所以胡氏特地把它提出来,说是“妙绝古今”。

这首小诗,既没有奇特新颖的想象,更没有精工华美的辞藻;它只是用叙述的语气,写远客思乡之情,然而它却意味深长,耐人寻味,千百年来,如此广泛地吸引着读者。

一个作客他乡的人,大概都会有这样样的感觉吧:白天倒还罢了,到了夜深人静的时候,思乡的情绪,就难免一阵阵地在心头泛起波澜;何况是月明之夜,更何况是明月如霜的秋夜!

月白霜清,是清秋夜景;以霜色形容月光,也是古典诗歌中所经常看到的。例如梁简文帝萧纲《玄圃纳凉》诗中就有“夜月似秋霜”之句;而稍早于李白的唐代诗人张若虚在《春江花月夜》里,用“空里流霜不觉飞”来写空明澄澈的月光,给人以立体感,尤见构思之妙。可是这些都是作为一种修辞的手段而在诗中出现的。这诗的“疑是地上霜”,是叙述,而非摹形拟象的状物之辞,是诗人在特定环境中一刹那间所产生的错觉。为什么会有这样的错觉呢?不难想象,这两句所描写的是客中深夜不能成眠、短梦初回的情景。这时庭院是寂寥的,透过窗户的皎洁月光射到床前,带来了冷森森的秋宵寒意。诗人朦胧地乍一望去,在迷离恍惚的心情中,真好象是地上铺了一层白皑皑的浓霜;可是再定神一看,四周围的环境告诉他,这不是霜痕而是月色。月色不免吸引着他抬头一看,一轮娟娟素魄正挂在窗前,秋夜的太空是如此的明净!这时,他完全清醒了。

秋月是分外光明的,然而它又是清冷的。对孤身远客来说,最容易触动旅思秋怀,使人感到客况萧条,年华易逝。凝望着月亮,也最容易使人产生遐想,想到故乡的一切,想到家里的亲人。想着,想着,头渐渐地低了下去,完全浸入于沉思之中。

从“疑”到“举头”,从“举头”到“低头”,形象地揭示了诗人内心活动,鲜明地勾勒出一幅生动形象的月夜思乡图。

短短四句诗,写得清新朴素,明白如话。它的内容是单纯的,但同时却又是丰富的。它是容易理解的,却又是体味不尽的。诗人所没有说的比他已经说出来的要多得多。它的构思是细致而深曲的,但却又是脱口吟成、浑然无迹的。从这里,读者不难领会到李白绝句的“自然”、“无意于工而无不工”的妙境。

【明代版本】

这是目前流传比较广泛的版本。该版本虽然可能不完全是李白的原作,有个别字词后世或有所修改,但是流传度很高,并被收录于各版本的语文教科书中。

【宋代版本】

这一版本与人们常说的“床前明月光”明显不一致,其实并非是错误,而是流传版本不同。一般认为,这一版本比明版本更接近李白的原作,但仍有学者认为可能存在更早的版本。宋刊本的《李太白文集》、宋人郭茂倩所编的《乐府诗集》、洪迈所编《万首唐人绝句》中,《静夜思》的第一句均为“床前看月光”,第三句也均作“举头望山月”。元萧士赟《分类补注李太白集》、明高棅《唐诗品汇》,也是如此。宋人一直推崇唐诗,其收录编辑甚有规模,加之距唐年代相近,误传差错相对较少,故宋代乃至元代所搜集的《静夜思》应该是可靠准确的;在清朝玄烨皇帝亲自钦定的权威刊本《全唐诗》中,也并没有受到前面同时代不同刊本的.影响而对此诗作任何修改。

在此之前《静夜思》已传入日本(日本静嘉堂文库藏有宋刊本《李太白文集》12册),因日本人对唐诗崇尚,在后世流传过程中并未对其作出任何修改。但在中国情况就不一样了,到了明代赵宦光、黄习远对宋人洪迈的《唐人万首绝句》进行了整理与删补,《静夜思》的第三句被改成“举头望明月”,但是第一句“床前看月光”没有变化。清朝康熙年间沈德潜编选的《唐诗别裁》,《静夜思》诗的第一句是“床前明月光”,但第三句却是“举头望山月”。直到1763年(清乾隆二十八年)蘅塘退士所编的《唐诗三百首》里,吸纳了明刊《唐人万首绝句》与清康熙年《唐诗别裁》对《静夜思》的两处改动,从此《静夜思》才成为在中国通行至今的版本:“床前明月光,疑是地上霜;举头望明月,低头思故乡”。但是这也不是清朝流行的唯一版本,就在《唐诗三百首》问世前58年的17(康熙四十四年),康熙钦定的《全唐诗》中的《静夜思》就是与宋刊本《李太白文集》完全相同的“床前看月光,疑是地上霜。举头望山月,低头思故乡”,后来中华书局出版的《全唐诗》也沿用着这一表述。

这一表述是明朝以后为普及诗词而改写的。经过“改动”了的《静夜思》比“原版”要更加朗朗上口却是不争的事实,这也解释了为什么“床前明月光”版比“床前看月光”版在中国民间更受欢迎的原因。中国李白研究会会长、新疆师范大学教授薛天纬先生在《漫说》(《文史知识》1984年第4期)一文中专门对两个版本的差异发表了如下看法:仔细体味,第一句如作“床前看月光”,中间嵌进一个动词,语气稍显滞重;再说,“月光”是无形的东西,不好特意去“看”,如果特意“看”,也就不会错当成“霜”了。而说“明月光”,则似不经意间月光映入眼帘,下句逗出“疑”字,便觉得很自然;何况,“明”字还增加了月夜的亮色。第三句,“望明月”较之“望山月”不但摆脱了地理环境的限制,而且,“山月”的说法不免带点文人气——文人诗中,往往将月亮区分为“山月”“海月”等,“明月”则全然是老百姓眼中的月亮了。所谓“篡改说”、“山寨说”实在是言过其实。有学者认为,“《静夜思》四句诗,至少有50种不同版本,并且你很难知道哪一种抄本更接近‘原本’。我们现在熟知的‘举头望明月’版本是在明代确定下来的”。莫砺锋在《百家讲坛》进行唐诗普及时,选取的也是大家熟知的版本,“所谓的‘篡改’不是一个人任意妄为的,而是长久以来的集体选择。古诗流传的历史,也是读者参与创造的过程,大家觉得这样更美,更朗朗上口,是千万百读者共同选择了这个版本。”今人读到的《静夜思》已经不仅仅是一首“唐”诗,它其实凝结了1300多年来一代又一代人的审美创造,后人应该抱以尊重的态度。近年来有关版本争议源于对李白诗歌版本众多这一常识普及不够。因此,有学者表示,国人对文史知识的缺失应引起深思,要意识到普及文史知识的必要,对博大精深的五千年中华文明存有敬畏之心。

篇26:《静夜思》说课稿

说教材:

《静夜思》是人教版一年级上册第三单元第六课的一篇李白的古诗,他的诗想象丰富,风格飘逸豪放。《静夜思》写的是游子月夜思乡之情。作者以一个游子的身份神驰万里,从“疑”到“举头”,从“举头”到“低头”,形象地表现了诗人的心理活动过程,一幅鲜明的月夜思乡图生动地呈现在我们面前,表达了游子强烈的思乡情感。这首诗语言凝炼,感情真挚,意境深远,容易引起读者的共鸣。

说学情:

这首诗通俗易懂,家喻户晓,有的学生在入学之前已经倒背如流。但是多数学生在朗读古诗的韵味上缺乏锻炼。所以教学本诗,应重在吟诵,指导学生读准字音,读出节奏,激发学习古诗的兴趣,引导学生在读中感悟诗中绵绵的思乡之情,体会诗歌的韵味和美好的意境。

说教学目标:

根据教材的特点以及小学生的年龄特征、心理特点和认知规律,在教学中要以语文课程的价值与理念为依据,采用先进的教学方法和学习方法,以情感为基础,以审美为核心,以兴趣爱好为动力,面向全体学生,促进学生的全面发展,着眼于学生语文素养的培养。因此,本课的教学目标是这样来设置的。

1、知识与能力:认识十个生字,会写“静、思、霜、举、望、低、乡”七个字,结合诗句猜想“静夜思”、“疑”、“举头”的意思。

2、过程与方法:能够有节奏、有感情地朗读课文,注意重音及停顿。

3、情感态度与价值观:体会诗人思乡的感情,背诵全诗。

说教学重难点:

1、重点:认识十个生字,会写“静、思、霜、举、望、低、 乡”七个字,结合诗句猜想“静夜思”、“疑”、“举头”的意思。能够有节奏、有感情地朗读课文,注意重音及停顿。

2、难点:体会诗人思乡的感情。

说教学过程:

为了使学生能在视、听、说、思等几个环节中经历学习的过程,体验学习语文的乐趣,顺利达成教学目标,我设计的教学过程如下:

1、观察交流、激发兴趣、情景导入

为了能让学生更好的体会静夜,我设计了这一环节。在上新课前一晚,布置学生去观察夜晚的天空,然后上课时把自己观察到夜空的内容和感受,说给同学听,大家互相交流下。交流后引入新课:静夜思。

课题引入后,给学生解释下课题,让学生思考一下,诗人是在什么时候思念,又思念些什么?提问后,把远程教育碟片切到《静夜思》这课,让学生欣赏课文。

2、初读古诗,整体感知,认读生字

我设计这一环节,是想让学生通过自己朗读课文,去发现这课的生字,并在这环节中,要求学生利用拼音帮助自己读准每个字,尤其是一些后鼻音,让学生成为学习的主人。

欣赏完课文后,把整首古诗展现在学生面前,让学生自由读古诗,要求把字的音读准,并在读的过程中,把不认识的生字圈出来。指名朗读,评议,注意读准后鼻音,如:静,床,光,望,乡,明,霜,上等。

老师出示生字卡片,带领学生认读生字的字音。请音读的准的学生当小老师,带读生字。读后,给学生一、两分钟的时间读记生字。然后再小组合作学习,交流记字的方法,如:“夜”——亠,认识“亠”。“故”——“古”“攵”,认识“攵”。

“床”——“广”“木”,认识“广”等等。

交流后,为了学生对生字的掌握,把远程教育资源切换到识字的画面,把生字逐个的展现在学生面前,复习生字。先让学生自己读和组词,读后让其他学生来评价,看他念的对不对,再在生字前显示出正确的拼读音节,全班一起念一遍,读的不准的地方一定要及时发现,及时个别学生的读音。如:先在屏幕上出现“静”字,先让学生拼读,再显示“静”的读音“jing”和词组“寂静”,“夜”——“ye”和“夜晚,黑夜”等,以供学生学习。

3、诵读古诗,展开想象,体会感情

为了让学生能跨越这道悠远的时间长河,去体会这首古诗,所以我设计了这个环节。在生字复习后,让学生自读古诗,互相交流,都读懂了哪些词句?让学生说说自己在什么时候见过“霜”,引导学生用动作表示“举头”、“低头”的意思等。学生表演后,在自由练习朗诵,练习背诵。在背诵是可以采用不同的形式进行,如:学生个别背,全班背和分组背等。在背诵时,如有不记得的地方,可以引背前两个字,再让学生接的背,完成整首古诗的背诵。还是不会背的同学,要求他们回家后要多朗诵,记住课文。

4、趣味练习,书写生字

设计这一环节是为了学生能掌握并正确书写本课所要求会写的4个简单的汉字的笔画顺序。把这课的远程教育资源切到写字画面,先让学生仔细的观察田字格中的字,认清“目,耳,头,米”这四个汉字在田字格中的位置,在书写要注意汉字的高度,不要超出田字格。先让学生看一边生字的书写笔画顺序,再把自己的右手举高,跟着远程教育资源在空中书写,练个一、两边后,让学生拿出本子书写生字,在书写时要告诉学生注意“耳”是上横短,下横长的,写“头”和“米”字是要注意最后的两笔是“丿”和“T”或“丶”,这两笔是相呼应的,要把“丶”写得上尖下圆。学生在书写是要随时提醒他们要注意坐姿与执笔的姿势要正确。

5、巩固知识,加深学生对课文的认识

学习的最大敌人是遗忘,为了减少遗忘,课后就要巩固复习课堂上所学的知识,才能达到强化教材文本,内化知识的目的。我上完《静夜思》一文后,让学生完成远程教育资源上《静夜思》这篇课文的习题。内容如下:

⑴读汉字选音节

⑵看拼音写汉字

⑶词组连线题

这套题既有读音、字、词的训练。即巩固了课文中的生字读音,也强化了字、词。学生完成远程教育资源上这些习题后,基本上达到了掌握和巩固知识的目的。

总结升华:

1、通过师生对话,以猜谜语的形式:“有时挂在山腰,有时挂 在树梢,有时像个圆盘,有时像把镰刀。谁能猜出这是什么?”从学生的实际入手,针对学生爱表现的.特点引起学生对古诗的浓厚兴趣,并且在具体的语言环境中识字,让学生体验到成功的喜悦。

2、教师范读课文,学生边看图边欣赏。整体感知课文,体会 古诗的韵味和美好的意境。在教师声情并茂的范读中,在欣赏优美画面和动听的音乐中,提高学生的审美情趣。

3、自读自学。 请打开课文用自己最喜欢的方式读一读!根据 学生的具体情况,让学生自由选择学习和读背方式。 仔细观察,诗里面的字你认识了哪几个?是怎么认识的?把不认识的字用自己喜欢的符号画出来,借助拼音多读几遍。 (挖掘学生已有的经验,关注学生个体差异,抓住契机,因势利导,有效调控教学。让学生交流识字经验,在具体语言环境中识字。学生是学习的主人,充分相信学生,给他们表现自己的机会,让学生在主动识字中享受成功的喜悦,在交流识字方法和当“小老师”活动中,鼓励学生用自己的方式记忆字形,培养学生的创新能力)

4、多种方法学习十个生字 。

5、通过吟诵,吟唱等方法注重对朗读的评价,提高朗读能力。 教师一定要兼顾不同学生的发展需求,力求使不同的学生都能感受到成功的乐趣,在读中注意对朗读的指导,引导学生读出古诗的韵味,体验读诗的乐趣,感悟强烈的思乡之情。提高学生的朗读能力。使“读者爱读,听者专注”,师生共同探讨读古诗的方法,互听互评,共同进步,极大地调动学生读书的 积极性。

6、通过小结感悟挖掘、尊重学生的独特体验,进而产生情感的共鸣,进一步体会浓浓的思乡之情。让学生在主动积极的思维和情感活动中加深理解和体验,有所感悟和思考,受到情感熏陶。

篇27:李白-《静夜思》

李白

chuáng qián míng yuè guāng

床 前 明 月 光,

yí shì dì shàngshuāng

疑 是 地 上 霜。

jǚ tóu wàng míng yuè

举 头 望 明 月,

dī tóu sī gù xiāng

低 头 思 故 乡。

【作者简介】

李白(701—762年),生于701年,汉族,身高六尺六,字太白,号青莲居士,四川江油人,唐代伟大的浪漫主义诗人。其诗风豪放飘逸,想象丰富,语言流转自然,音律和谐多变。他善于从民歌、神话中汲取营养素材,构成其特有的瑰丽绚烂的色彩,是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰,与杜甫并称“大李杜”,是华夏史上最伟大的诗人之一,又称为“诗仙”。 李白祖籍陇西成纪(今甘肃省静宁县成纪乡),隋朝末年,迁徙到中亚碎叶城(今吉尔吉斯斯坦北部托克马克附近),李白即诞生于此。五岁时,其家迁入绵州彰明县(今四川江油)。二十岁时只身出川,开始了广泛漫游,南到洞庭湘江,东至吴、越,寓居在安陆(今湖北省安陆市)。他到处游历,希望结交朋友,干谒社会名流,从而得到引荐,一举登上高位,去实现政治理想和抱负。可是,十年漫游,却一事无成。他又继续北上太原、长安,东到齐、鲁各地,并寓居山东任城(今山东济宁)。这时他已结交了不少名流,创作了大量优秀诗篇,诗名满天下。天宝初年,由道士吴人筠推荐,唐玄宗召他进京,命他供奉翰林。不久,因权贵的谗悔,于天宝三、四年间(公元744或745年),被排挤出京。此后,他在江、淮一带盘桓,思想极度烦闷。天宝十四年(公元755年)冬,安禄山叛乱,他这时正隐居庐山,适逢永王李遴的大军东下,邀李白下山入幕府。后来李遴反叛肃宗,被消灭,李白受牵连,被判处流放夜郎(今贵州省境内),中途遇赦放还,往来于浔阳(今江西九江)、宣城(今安徽宣城)等地。代宗宝应元年(公元762年),病死于安徽当涂县。李白生活在唐代极盛时期,具有“济苍生”、“安黎元”的进步理想,毕生为实现这一理想而奋斗。他的大量诗篇,既反映了那个时代的繁荣气象,也揭露和批判了统治集团的'荒淫和腐败,表现出蔑视权贵,反抗传统束缚,追求自由和理想的积极精神。在艺术上,他的诗想象新奇,感情强烈,意境奇伟瑰丽,语言清新明快,形成豪放、超迈的艺术风格,达到了我国古代积极浪漫主义诗歌艺术的高峰。存诗900余首,有《李太白集》。其诗想象丰富,构思奇特,气势雄浑瑰丽,风格豪迈潇洒,是盛唐浪漫主义诗歌的代表人物。

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