我所认识的诗词作文

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我所认识的诗词作文

篇1:我所认识的诗词作文

我所认识的诗词作文

我想我们对是并不陌生,从刚学习语文时就有古诗。诗是中华民族传统美德的文化遗产,历代流传下来,记录了古时代一些生活习俗,社会,思想等……

从古时候到现在,有很多著名的诗人,如我最初认识的李白,杜甫,苏轼等。其中接触最早的是李白的《静夜思》,表达了身居异乡,怀念家乡之情。李白号青莲居士,是唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人称为“诗仙”,又和杜甫称“大李杜”。我喜欢李白爽朗大方,爱饮酒作诗,爱交友。但我更喜欢刘禹锡的《陋室铭》,因为这首诗讲了一个人是否贫穷,不在于物质上,更多在精神上。就像文中的“斯是陋室,惟吾德馨”。说的是只要品德高尚,房子简陋都不重要。还有“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”。作者拿诸葛亮的草房来比较,显出住处的破陋,表示自己跟诸葛亮志同道合。希望自己也能如同他们一样拥有高尚的道德。

我还读过一首《望岳》,是唐代诗人杜甫写的诗。这首诗赞美描写泰山的雄伟磅礴的景象,表达了作者不怕困难,勇敢顶峰,俯视一切的`雄心和气概,其中我印象最深的是“会当凌绝顶,一览众山小”。这诗句对我的感悟是,高瞻远属的气魄,积极向上的进取精神,远大的志向和雄心。

诗词是一个思绪,一种情怀,一时感悟,一声感慨。如“日月之行,如出其中;星汉灿烂,如出其里。”让我领略到了他的博大胸襟。“夕阳西下,断肠人在天涯。”领略到了天涯旅人的思乡情怀。

篇2:我所认识的我

我不会用生动的语言来描绘我自己,因为我称不上是一幅画;我不会用平淡的语言来概括我,

因为我是一本书。由于我的写作能力有限,我只能介绍我所认识的我,因为在我的内心深处还有

我未登陆的领域。

我不会刻意地去装饰我的外表,我觉得我已经够好的了,尽管我并不是人们所谓的美女我

不会刻意地去掩饰我犯的错,我觉得我犯的错已经够多的了,尽管我会因此而受到惩罚我不会

刻意地去讨好谁,因为我想人也该为自己而活,尽管会被人认为是清高、自负。

这些年来,如果没有父母的教诲,我也许会成为一个偏激的人如果没有朋友的关爱,我也许

会成为一个自私的人;如果没有老师的指导,我应该走不出自己设置的迷宫;没有对手的存在,

我肯定不会进步,永远停留在无知的年代。

我,十七岁了,这本该是美好的花季、雨季。我却听到有人在高喊:“十七岁开始苍老。”我

一开始就怀疑这是否真实,但了解到现在的青少年的早熟现象。我想过早的成熟也许会过早地衰

老吧!

我爱朋友,更爱家人,但最爱父母。在某种程度上我是自私的。我无法完全做到老吾老以及

人之老,幼吾幼以及人之幼。

朋友、家人给予我许多爱,而这许多爱带给我无限的快乐。但不管是别人爱我,还是我爱别人,

我每天都是快乐的,因而我时常带着微笑。

成绩永远是学生的命。有时候我真的不在乎成绩的高低,我只是在乎别人的在乎。有时候我又非

常非常地在乎我的成绩,因为不允许落在别人的后面。

这就是我所认识的我。虽然不是最出色,但是我不造作。我就是这样的真实。或许我就是一本简

单而又难懂的书。至少我是这样认为的。

篇3:我所认识的鲁迅作文

最近,开始接触鲁迅先生的文笔。最初,肯定是鲁迅先生的第一篇白话文小说《狂人日记》。虽说是白话文小说,但还有很多地方读不懂。读完全篇后,那些不易懂的地方也迎刃而解了。总而言之,这篇文章主要讲述了一个“人吃人”“狗咬狗”的腐败社会,体现了鲁迅先生有多么憎恶这种社会,要与它斗争到底的思想感情。

这篇文章一开始只写了“我”恐惧当时的社会,恐惧身边的人,恐惧一切。后面又写出了微微的反抗,再后面……总之,鲁迅先生这写得不是普通的文字,而是一个个富有生命,令人敬畏的文字。

在这些令人敬畏的文字中,我单知道它们是鲁迅先生的心血,是鲁迅先生面对黑暗社会时的心声。也许到以后才能真正读懂鲁迅先生的文字。但是现在读出的已十分精彩了。

鲁迅先生一个大文豪,一个与黑暗斗争的大文豪,一个令人敬佩的大文豪,一个被称为“民族魂”的大文豪,一个真正的英雄…….

篇4:我所认识的老师作文

在同学心目中老师总是以非常严厉的形象出现,而年幼的我们却不知老师的那一片苦心。

在我们没完成作业时,那响亮的吼声说着一句我们无法接受的事实:“重写5遍作业!”听到这样说,你在心里肯定偷偷骂着老师吧?你也许不知道,老师这么做是为了你!为了你现在的成绩和长大后的事业,所以对你这么严厉!很多人看不到老师的良苦用心,老师利用休息时间去帮助大家值日,多为我们争取游戏时间,时常自己在黑夜中的那盏台灯下批改我们的作业,并在作业上用心写下评语。

老师为什么这样做呢?在我看来,老师做这一切的动力就是我们。在世界上成千上万的职业中,老师这一职业是最光荣最辛苦的,也最费心神。我看见老师两鬓已经斑白。老师的一生都是为了我们,给我们的未来打下了坚实的基础。老师是个全心为花的花农,每天为花浇水,施肥,最后百花盛开,但只能看见那花开,却不能得到收获。

我以前看见老师在炎日下批改作业,脸上落下细密的汗珠,宁可不吃饭。老师这个伟大的职业,为我们打开了通往“书海”的大门。

篇5:我所认识的老师作文

记住朱家托老师的名字,是偶然在堂弟家的《可爱的太湖》上拜读他的文章之后,具体何时已经难以追忆了。那些文章深深地吸引了我,看似朴实无华的文字, 仿佛涓一涓清泉出自幽谷,一路潺一潺,润入肌骨,荡魂涤魄,清爽怡人。随后我才了解到他是省作协的会员,写过不少脍炙人口的文章。

不过称得上最早的接触,是我在县二中读书的时候。当时“清泉文学社”正好邀请他来做文学演讲,由于对文学的热爱,我这个非社员也去旁听了一回。当时我 进教室才发现挤满了学生,好不容易挑了一个角落落座。兴奋之间,忽然一个精神的中年人快步走进了教室。往讲台边一站,乱哄哄的喧嚣马上静悄悄了。他就是作 家朱老师,身材不甚伟岸,穿着朴素,但十分整洁。他摆出讲义并没有急于翻开,便用浑厚的男中音不紧不慢地演讲开了。就文学与生活的关系,他阐述了生活的重 要性,尤其强调了合理的想象和适当的细节的必要性。还以他的.文章《雨中的红灯》作了一番详细的佐证。其间的妙语和名言顺口拈来,别有趣味,我们都听得如痴 如醉。由于时间匆促,还有高考的压力,具体的面谈就失之交臂了。后来在安庆上学有过几次书信交流,他不但认真的回信,而且把我的一首小诗修改后发表在他主 编的《太湖职教报》上。

直至去年在太湖家园网上得知成立了县作协,而神交已久的朱老师也当选为作协副主席。虽然中断联系多年,我还是怀着喜悦和忐忑的心情给他写了一封信,同 时寄了一些习作。因为周转了很久,朱老师收到信就立即给我打电话。担心我等得焦急,接到他的电话,真是惊讶得温馨了。习作《门》入选三月初的《太湖周 刊》。正好我在外地,他又特地告诉我让我在网上查看。那一刻我就萌生了与朱老师直接见面的念头。

这是我回家办事的六月初,那天上午我发信息预约见面。他就爽一快地答应了。当时我并不知道他下午还有课。去的时候是下午三点多,我打电话过去,碰巧朱老 师在外面。不到十分钟,他就骑车风风火火地赶回来。.刚进巷子口,望见我,就停下车来乐呵呵地跟我打招呼:“你是小汪吧?”我也连忙迎上去:“您是朱老 师。”凭着记忆,我一眼认出他来了,只比十年前老了一些,依然满脸精神,穿着一样的朴素。来到他家里,给我沏了一杯清茶后,我们就开始聊开了。从农村的现 状,到城里的房产。随意道来,话语间充满了不少关爱。谈及文学(也是我最关心的话题),他的兴致一下高涨起来。侃侃而谈,和第一次听他的文学演讲一样的令 人心旷神怡。

桌上有几份报纸,上面刊登了他的文章。尤其是北京的《门球周刊》报,几乎每期都有他的文章。这样算来,今年到目前为止,他已经发表了二十九篇文章了。 退休之后,特聘于熙湖高中任教,还要参加各种活动,仍然有那么多的创作数量,实属不易。朱老师发觉我惊异和羡慕的样子,就平静地说:“其实写作是一种生 活,有些退休的老人热衷于打牌,或者上街溜达,晒晒太陽,聊聊天,不失为一种生活享受。我倒喜欢早晚出去活动活动,打打门球什么的。做做事情,多少有点意 义,老有所乐吧。于是,写作就成为一种生活的倾诉。说文雅些,是构建自己的精神家园。纯粹依靠写作来生活,可能有点事与愿违,特别是纯文学。如同看电子书 久了,还要回到平面空间上来。一般纸质书厚重,产生的感觉踏实。回归踏实.,阅读之书,越经典越好。但是写作不可能每篇都精彩。能达到报刊杂志发表的程 度,也就是进入了那个划定的线。可能你写了十篇百篇,有时一篇也不能发表.。水平问题是个原因,而纯文学的空间有限,要挑最好的。不能发表的作品实在在所 难免。所以多读多写十分必要。我要是几天不动笔,感觉写出的文字极其生涩,即使勉强写下去,也写不好。把写作当作生活的娱乐好,习惯好了,写作就顺其自然 了。”

“这是您多年写作生活的积淀,最好的经验之谈。不然您一年也发表不了那么多文章。”我赞叹地说。

“多写就有一定的数量。在我发表的文章中,有一两篇能被世人记住,便是我的幸福。要老拿自己的东西硬去跟王蒙、老舍、郭沫若他们相比,看看到底还有多 大的差距,今天比,明天比,比来比去,比到最后就没有兴趣写下去。丧失了信心,就什么也写不好,最终只能搁笔。一棵树结满了桃子,跳一下,就摘到自然是好 事。要是你跳起来摘不到,再搭上梯子还摘不到,这个桃子你还想吃吗?写作还是当作自我的爱好好一些,没有过多的苛刻的企盼,就是有点想头也不伤大雅。”

“这就是写作的最高境界吧。”

临走朱老师从我带去的诗稿中挑了两首,留作他主编的《太湖门球》报的副刊备用稿。

告别的时刻,他一直把我送出了巷子外面,静静地凝视着我离去,脸上平和而慈祥。

篇6:我所认识的诗歌

许春樵:文学在这个时代已经被边缘化了,诗歌更是象牙塔里的风景,古代的诗歌是属于贵族的,是属于少数人附庸风雅的艺术情调。我想了解的是,以你目前所处的社会中心性的角色,诗歌对你的影响和意义究竟有多大?

叶世斌:我坚持认为:诗歌是美丽和高贵的,它在这个污浊尘世和苍茫人生,烛照着我们有限的生命,并使它折射出黯淡的光辉。诗歌当然不能拯救这个世界,但它肯定能够拯救我们自己;就如同超越和高贵是苦难的,但它肯定使我们无比美丽!如果不是这样或者相反,我无法相信我会热爱诗歌并持续二十余年,更没有理由作为一个诗人而深感荣幸。

许:相当长一段时期里,我们对诗歌的定义和功能存在很大的分歧,诗歌的非诗功能一度被过分强调,比如让诗歌成为政治道具,让诗人去抢哲学家或历史学家的饭碗,其实诗歌还是应该回到诗本身来,不应该搞得那么复杂。你写诗二十多年了,这方面应该比我认识得更深刻,更准确。

叶:诗歌的本质在于表达生命情感。无论浪漫主义,现代主义还是后现代主义都无法否认:抒情正是诗歌生存的理由和根据。在不同的流派那里,只是对情感的体验方式,敞开程度和技术处理不同而已。

一段时期,大家都在批判朦胧诗的社会政治化倾向,可始终忽略了这样一个问题:当政治弥漫到街头,剧场乃至厕所和我们的卧室的时代,亦即当我们的生命处于社会政治全面笼罩的时候,社会政治态度难道不是一种生命态度?当然那是特定条件下的生命体验。后现代诗的正当之处就在于:它们从真正意义上,让诗歌回到了生命本体。但我们无法简单地理解生命体悟和生命情感。人的生命是关联社会的,文化背景,生活事件,信仰,理性,原则,政治等等都在不同程度上内化,并不可避免地呈现在诗歌之中,它们同样是真实的生命情感要素。

许:俄国形式主义理论就是从研究诗歌开始的,研究“诗之所以成为诗”的那些东西,诗歌语言是日常生活语言的“陌生化”,它总是在增加或延长感觉的长度与难度,唯其如此,诗才成为诗。你对技术层面上的诗歌是如何理解的?

叶:诗歌作为艺术创造,肯定要求永久持续的建设和颠覆。正是这种建设和颠覆的推进过程,留存下一些基本的坚定的法则。诗歌创作当然不是生活和事件,情感和语言本身。它们在进入诗歌的过程中,必然受到诗人的审视,选择,打造,纵深等等。常识表明:无论诗歌创作还是其他艺术样式的创作,都在这个建设和优化的过程中进行着,概莫能外。即使是口语诗,它对口语的选择以及口语背后的感觉表达,同样要在这个过程中完成。失去这个过程,也就是所谓的信手拈来或简单了事,只能使诗不再是诗,至少不再是好诗。也许,这就是目前诗坛垃圾,废品和快餐泛滥的原因。

许:诗人与他们的诗歌都需要一些胸怀和气量,即对一切正在发生着的诗歌事实保持一种平静的态度,然而,这并不意味着一个诗人就丧失了诗歌立场和诗歌原则,眼下的有些诗歌运作方式,我以为是有问题的。

叶:关于当前诗坛状况,我深感疑惑和遗憾。我相信我认同并尊重诸多派系中的优秀者。他们的创作给我们带来了一批优秀作品。那是值得我用心学习并在实际上也启发着我的。当我时常看到这些作品与那些诗歌快餐并陈,甚至被远远地甩在它们后面的时候,我从心底里感到羞耻和不平。诗歌评论的沉默,不负责任的炒作甚至说谎是令人悲哀的。最近我认真拜读了叶延滨先生的《中国当前诗歌十四题》,我不仅高度认同和尊重他对于诗歌和诗坛的看法,更钦佩他作为一个成名诗人的勇气。作为诗人和诗评家以及诗歌刊物,可能首先需要的是艺术良知和勇气。这是我们走向诗歌和高贵的'基本要求。

许:每一个诗人在写诗方式的选择、诗歌价值的认同、审美立场的确立过程中都有属于自己独立的个人意志,你能否用简短的语言对你二十年来诗歌创作的品质进行一次概括,或者描述。

叶:就我的写作而言,我对目前盛行的各种诗风尽量保持一种镇静的态度。即使我比较注意学习那些优秀的诗歌,但我只能坚持自己独立的创作。我相信和实践着严肃的和困难的写作。从形式上来讲,运用象征,亦即让生命体悟在事物内部寻找对应,最终与客体的本质属性达到和谐一致;相对的语言力度,乃至警句的打造,机智,敏锐的视角;主观化,感觉化,陌生化,分裂和变形以及辩证的互否逻辑,等等,这些都是我孜孜以求和需要坚持的。我力求通过这些,使诗歌中的事情独特和精审的有时也会是典型地呈现出来。

对我影响较大的是狄兰·托马斯和史蒂文斯。狄兰·托马斯的超验创造的丰富和奇谲,史蒂文斯的智性带来的精致和深刻,令人震惊。参考他们的优势以及中国古代象征主义的成果,我一生努力寻找的诗歌样式是中国现代象征主义。

就诗歌的内部而言,我力求在诗中尽可能忠实地呈现自身的生活境况所带来的生命情感和个体体验。对生命本体的反复追问,生与死,爱与痛,灾难感,丧失感,悬空感,临时感,荒诞感,矜持与忏悔,罪恶与救赎,等等,构成了我诗歌的一些基本问题。这可能与太多的生活事件给我造成的坎坷,挫折和难以言说的苦难以及我对生存的整体认知是分不开的。创作的独特性需要它们有时是自私的。这可以避免类型化倾向,但多少形成了一定程度上的封闭。可是无论如何:寻找独特是最重要的。有时候越是自私和个别的,越是共通和典型的。也许,个体生命的有限性使这样的诗歌很难占据永恒,但我的诗歌根本无意于永恒。我想:人类情感的共通性,总能使它们走近一部分读者和我自己,这就足够了。

篇7:我所认识的詹天佑作文

我认识的詹天佑是一个坚持不懈、永不放弃的人!

我认识的詹天佑,是顶着外国那些人的轻视、辱骂,来努力的修建铁路;我认识的詹天佑是在面对困难地形时候,知难而进,永不放弃;我认识的詹天佑是因为积劳成疾,终年58岁,这是我认识詹天佑,为中国做出伟大贡献的,为人民创造做出幸福生活的`,这就是詹天佑,永不放弃、坚持不懈、知难而进!

这就是我认识的詹天佑,认真、坚持、努力!

篇8:我所认识的青奥作文

我所认识的青奥作文

・・・・我所认识的青奥以前我只听说过奥运会,可最近看着路边宣传牌和公交车上的广告让我发现南京还有一个青奥会,问妈妈什么是青奥会?和奥运会有什么不同呢?妈妈说就是青年奥运会,与奥运会一样每四年举办一次,为了推动和继承奥林匹克精神,是专为全世界青年设立的体育赛事。这可是第二届哦,能够在很多候选城市中取得主办权确实是中国南京和全国青少年的骄傲。我这才知道,原来将有这么重要的一次盛会在我的家乡举办了,那时将是多么激动人心和欢庆的`日子啊。想一想,当20我也有十一岁了,既然是世界盛会,肯定会看到很多来自五湖四海的外国朋友。作为一名代表南京的小学生和东道主,我能为南京做点什么呢?看到平时生活的这个城市,我突然有一种期待,我希望那时的街道小巷是整洁的,城市交通是有序的,小朋友们是懂礼貌的,叔叔阿姨们都是乐于助人的,最好大家还能说上一两句英语,这样就能帮助到很多的外国小朋友了,呵呵。所以年的南京需要我们每一个人从现在起用心参与和创建,我认真地告诉妈妈为了迎接这样的体育盛会,我要在这一年努力学习青奥知识,了解更多的体育项目,还要把我知道的告诉给身边同学,我要用行动来支持青奥,迎接青奥。我想南京的小朋友不但可以在这个舞台上展示像运动员一样永不服输的拼搏精神,还可以作为南京的代言人展示我们城市的美丽与文化,小朋友们让我们携手努力,让全世界透过2014年的青奥窗口了解南京,喜爱南京。作为未来的主人翁,我们要与青奥共成长,创造属于自己美好的未来。

篇9:我所认识的詹天佑200字作文

我所认识的詹天佑200字作文

今天,老师让我们预习第五课詹天佑,我认真的读了一遍又一遍……

课文以总分的行式主要的强调了詹天佑是我国杰出的.爱国工程师。分写了詹天佑不怕困难和嘲笑毅然接受任务;他不顾生命危险冒着黄沙满天,狂风怒号的天气坚持勘测路线;詹天佑以最短的时间机智的开凿了居庸关和八达岭的隧道;还巧妙的设计了一种人字形线路减少了坡度的。

我印想比较深刻的就是“一家外国报纸轻蔑地说:“能在南口以北修筑铁路的中国工程师还没有出世呢。”

篇10:我所认识的鲁迅作文500字

我所认识的鲁迅作文500字

时间永远是这样的匆匆流失,我已是七年级的中学生了。可以说我阅读的作品也已有几十打。在这寻多的作品中,寻的作品总是极富感染力与诱惑力。

鲁迅是一位杰出的作家。他的作品《风筝》,《从百草园到三味书屋》,《社戏》……,总是让人感到他是一个对自己严格要求的人,但又富有童真的性格特点。

鲁迅,他同样是个勤奋好学的人,他从原来以一直人们的疾病为己任,到后来他弃医从文,终成为了一代文学巨匠,思想泰斗,难道不是靠他的勤奋与努力吗?他从不认为自己是个文学天才,只不过将“别人喝咖啡聊天的时间都用在多与写”罢了

鲁迅还是一个热爱祖国,坚韧的人。他面对外国列强“没有丝毫奴颜媚骨”。他从来爱憎分明,用自己手中的笔杆,揭露了导师过名的劣根性,一针见血,入木三分;用他自己手中的'笔,写出“如匕首,如投枪”的优秀文章,直刺如敌人的心脏。

当然,他不仅仅是一个接触的作家,还是一个伟大的思想家,在痛斥敌人的同时,也深刻反省自己,他是一个“解剖自己严于解剖别人”之人人。也正是应合了鲁迅“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的座右铭,这也正式他医生所可手的原则。

随着我不断的成长,鲁迅那一头短硬的板刷头,一张严肃的果国字脸,一绺又浓又密的黑胡子,也深深地刻印在我的脑海之中,我严重的鲁迅,渐渐想显示接近。

篇11:我所认识的詹天佑小学作文

我所认识的詹天佑小学作文

我所认识的詹天佑是一个知识分子,聪明人,而且他有杰出的成就和一颗爱国心的人。他是我所敬仰的人。

他12岁就到美国去留学,先后在威哈吩小学,弩哈吩中学,1881年又以优异的成绩考取耶鲁大学,并取得了学士学位,后来他回国后参加了马尾海战。

过了十几年,中国人自己要修建京张铁路。是从北京到张家口。张家口为背景通往内蒙古的要冲,南北旅客来往之孔道,向来为兵家所争,因此京张铁路就有着重要的经济价值和政治价值。这个任务十分关键,艰巨。而且不能求救于洋人。

195月,任命詹天佑为总工程师。詹天佑清楚的知道这一任务的艰巨性。有的人冷嘲热讽,有的人说詹天佑“不自量力”,不过花几个钱罢了,甚至还有人说他“胆大妄为”他说过一句话“如果京张铁路失败的话,不但是我的不幸、中国工程师的不幸,同时带给中国很大的损失。在我接受这一任务前后,许多外国人露骨的宣称中国工程师不能担当京张线的石方和山洞的艰巨工程,但我坚持我的工作。”詹天佑接受这个任务是十分挑战自我的',这也体现出了他的爱国心,报效祖国心切和对民族的责任心。

詹天佑把全线分成三段:第一段位丰台到南口,第二段为南口到康庄,余为第三段。

1095年9月4日,正式开工,12月12日铺轨,铺轨的第一天发生了脱节事故,这一下成为中国人不能自修铁路的证据。各种诽谤纷至沓来。但詹天佑并没有惊慌失措,反倒冷静地想到:此路坡度极大,每节车厢之间的连接性稍有不固,事故难避免。为此他使用了自动挂钩法,终于解决了这个问题。

后来他又创造了中部凿井法,两头同时向里面凿进,最后,这些路是订6年完成,他提前2年完成于198月11日全线通车,还节余二十八万两银子。

京张铁路的胜利完成,是中国人民的胜利,这就是我所敬仰的詹天佑夜以继日的丰硕成果。

篇12:我所认识的贾平凹

我所认识的贾平凹

我和贾平凹交往已30年。前年春,我计划编著一本报告文学特写集,请他为此书写序并题写书名。回家后,我翻看他的新著《带灯》,被这篇长篇小说反映的当前农村的实情、乡镇干部的甘苦以及生动朴实的情节和语言所打动。这本书的后记中所透露的他的身世、他的姓名中关于“凹”字的破解引起了我的兴趣。

贾平凹原名贾平娃,“凹”是他后改的。实际上平凹走了一条不平坦的成功之路。他从小生长在陕南商州丹凤县棣花村,父亲是乡村教师,母亲是农民。父亲10多岁在西安考学,候榜时流落西安街头,八路军办事处曾介绍他父亲到延安当兵,父亲没有去。平凹写道:“我埋怨父亲,你要去了,你就是无产阶级革命家了,我也成了高干子弟了。”新中国成立前夕,西安“城里响起了枪声,他又跑回老家丹凤。我又埋怨:哎,你要不跑,我不就是城里人吗,又何苦让我挣扎了后才成了城里人!”后来,因父亲历史“问题”,母亲又有病,平凹报名参军,没当成;招地质工人,招养路工,招民办教师,平凹虽然报了名,但不是没被选上,就是被人“调了包”……

1972年,一个偶然的机遇,他上了西北大学中文系,毕业后从事文学编辑兼写作。

1993年,他的小说《废都》出版发行,一天我与雷抒雁、陈忠实等人在钟楼饭店与贾平凹相见,平凹向我送新著《废都》一书。不久,这本书在社会上引起轩然大波,批评者多,肯定者少,特别对书中过多的性描写提出批评。后来贾平凹一段时间情绪不好。

平凹出生在陕南农村,青少年是在农村长大的。当了作家之后,虽住在西安古城,但他热爱家乡,每年一半时间到农村体验生活和采风,晒农村太阳,吸农村地气,察农村民情。因此,他写的小说《秦腔》、《高兴》、《古炉》以及早年写的《浮躁》、《高老庄》、《怀念狼》等,都是他汲取民间营养写成的。他告诉我,现已出版文集23部,各种版本的书400多种,还不包括小说《古炉》、《带灯》和散文《天气》。

平凹不仅在创作中善于吸收群众语言,生活中也喜欢收藏。他家中堆满了瓷器、陶罐、木雕、石雕、古木家具等等,有的是朋友送的,有的是他买的,有的是用字画换的。他的一个书桌上就放置了一个酷似“凹”字的秦岭山石。据知情人说,贾平凹是作家里最富有的人之一,光卖字画和稿费收入就很可观。

虽然他著作等身,但他不善言辞,不喜欢热闹应酬。他也不喜欢西式大餐,喜欢农家饭;他为人忠厚朴实,绝无花言巧语,更不会哗众取宠。字如其人,他写的`书法虽不敢说是绝等佳品,但他的字拙朴敦厚,自成一体,形成独特的风格。许多人喜欢他的字,连诺贝尔文学奖获得者莫言一本书的封面也是他题写的书名。

平凹的作品具有中国风格,代表着中国目前小说创作的一座高峰。他的作品不但在法国、美国获多项文学奖以及香港“红楼梦·世界华人长篇小说奖”,而且他的作品已用英、法、德、俄、日、韩、越等文字翻译出版了20多种版本。,他的小说《秦腔》获得第七届茅盾文学奖,《古炉》自上市以来获得多个文学奖项。这次新出的小说《带灯》,国内多位文学评论家也给予高度评价,称赞贾平凹的“每一部长篇小说几乎都与当代现实的难题相关”,《带灯》在他的写作历程中不仅具有“总结性的意义”,而且有“强劲的突破性意义”。

(来源:人民日报海外版)

篇13:散文:我所认识的延武

散文:我所认识的延武

夜深了,喧闹的一天终于恢复了安宁,唯远处医院的高楼的灯光依然白凄凄的亮着。延武今天终于入土为安了,坐在桌旁,心情久久不能平静,那些琐碎的回忆不时在眼前萦绕,我想把它们一片一片穿起来,挂在墙上, 随时看看,却一时找不来 穿线,随手拈来,姑 且叫做“我所认识的延武”以作纪念!

延武和我本是自家,这是我到部队后才知道的。

如果没记错的话,哪是一九八二年十月二十三日下午,我们这些新兵从洛门下车集结在火车站候车室待分配。我人生第一次听到了军官用如此洪亮的声音点名:“……殷延武——100重炮连……”因为同姓殷,又是延字辈,所以我就有了以后去见他的念头。

新兵训练很紧张,以至于三个月后的一个星期天,我才去看他。见面后,才知道他老家住在栗峪乡殷家湾,离我家的书堂山村不过十几里路程,但同属于两个乡管辖,也因为历史怨缘,我家和殷家湾自家一直很少走动。

一段时间的交往,我发现延武是一个性情直爽的人。听连队的老乡说,延武有时还很固执,比如军事训练,不但认真,一丝不苟,还带一股犟劲,也正是这种犟劲,使他在第二年就提为副班长,参战前,就是一名优秀的炮班班长了。

延武的文化程度不过初中,除带兵训练作战外,几乎不善言辞,更不善交往。对越作战期间,我俩阵地同在芭蕉坪,相距不过三四百米,我几次打电话叫他过来聊天,他总是说战斗值班,走不开。久而久之,老乡们都疏远了。也正是这样,却赢得了连队干部战士的信任,他们班的炮也打得准,打的`狠,不久延武就立了三等功。

一九八七年退役后,延武和四十多名参战战友被分配到洛南铁厂。起先在烧成车间,后调破碎车间,工作环境不用说非常辛苦,而且不知什么原因,他们从不戴口罩,也许那时就为他的肺病埋下了祸根。那时候我们的生活都很清苦,好在延武会修表(在部队两用人才培训时学的),有时间给人修修表赚几个钱,生活勉强过得去。我最爱听他弹吉他,特别是那首《喀秋莎》,他弹得珠落玉盘,优雅动听,有 时,我们边弹边唱,也算苦中作乐,好不快活!

一晃几年就过去了。一九九七年洛南铁厂因经营困难,所有职工下岗,修表已无用武之地。两个孩子要上学,生活越来越困难,在走投无路的情况下,延武东拼西借,终于买了一辆三轮车,他给人蹬车送货,两块三块钱的赚,养活一家四口,几年下来,入不敷出,妻开始蒸手工馍摆摊卖,因多年的劳累与生活的紧迫使妻得了高血压,不得不转行摆流动水果摊跑街,两口子盘算着,为的是能在城里买上一套房子,哪怕是不大的二手房也行,哪怕一分一分地攒,终会积土成山,所以延武把家里的一切开资扣得很紧,对孩子也很苛刻。儿子对父亲的意见越来越大,因为每花一块钱,他都要问个究竟。妻让他买衣服,延武终是说:“我是蹬三轮的,新衣服穿不得,再说又不是年轻人,穿那么新有什么用……” 一米八的个儿,一百六十多斤的 体重,延武总觉得自己有使不完的劲,出不完的力。因为实在,因为肯卖力,别人不拉的活儿,他拉;别人不愿搬的家具,他搬,背桌子、扛床垫,三楼四楼从不挑拣,为的是多挣几个钱,为的早日能住上属于自己的房子……

延武是个热心肠的人,虽然家境贫寒,但从不蒙人、骗人;虽然很缺钱,却很少和别人讨价还价,这是他的做人底线,这也被那些家具超市的老板称为“好说话”。遇到战友或熟人托人带货,他放下手头活儿,二话不说帮忙拉送,事后从不收一分钱 ,弄得战友们都不好意思。

十多年前我就叮嘱过他,蹬车要戴上口罩,穿上护膝,冬天防寒,夏天防尘,他总是说戴那玩意儿干活不方便,我身体好,没事儿!我一直担心他会染上风寒以及关节炎之类,没想到……

三个月前,他妻子突然发现延武这几天吃不动了,强行将他拉到医院检查,经诊断,医生怀疑是肺癌,让到西安去再检查,今年正月初十,经西安交大一附院确诊为肺癌…… 可怜的延武到最后还以为他得的是肺炎, 还计划着回来后咋样更快地赚钱,咋样使女儿找到合适的工作,咋样使儿子走上正轨,咋样才能买下属于自己的单元房……再不然托熟人先搞个廉租房……

延武啊延武,当年你能扛起那一百多斤的重炮像扛一条扁担一样长途奔袭五十多公里,架炮、瞄准、射击,照样生龙活虎,斗志昂扬,今天,你却扛不动一家四口的家庭重担……

延武啊延武,当年在哪浓烟滚滚、炮火连天的前线,你镇定自如,稳扎稳打的 英勇气慨曾震撼了多少越南鬼子,今天,年仅四十九岁的你却被病魔夺走了宝贵的生命 !

延武呀,你傻啊,你咋就不知道你的三轮蹬得越快,你就吸进了更多的粉尘和汽车尾气…… 你咋就不知道三块五块的攒钱,何时能赞过物价的上涨……你十块八块地攒钱,何时能攒过上涨的房价贬值的币……

延武啊……你傻啊……

篇14:献我所恋的诗词短文

献我所恋的诗词短文

我嫉恨的火焰在熊熊燃烧

我吐出的气息如同毒蛇丝丝作响

我咬紧的牙关在颤抖着泪水

我发出的嘶吼如同雄狮把天际划破

他从何而来?又命名为何?

他的音乐到底有何魅力?

琴声悠悠,旋律凯凯

你沉浸其中并把芳心暗许

你眉开眼笑却把仆人抛弃!

我的维纳斯啊!

他才华横溢,但相貌丑陋

他幽默风趣,却感情不一

你若是天使皆可容忍

我便是魔鬼难以接受

然而我妒火中烧却仍把笑脸相迎

然而我青筋暴起却只把自己埋怨

我恨不得将他一顿痛揍,将圣洁混合着恐怖

也不愿在这肮脏地诅咒,在愁苦里夹杂欢乐

愿宙斯赐我闪电

毁灭敌人,也把和平湮灭

我定要品尝复仇的鲜血熏染的

比红宝石还艳的玫瑰

我定要吟唱战争的罪恶沾染的

比黑珍珠还亮的诗篇

可一切都将是白日做梦!

你没被吻过的脸颊红扑扑

你没被拥过得身段轻飘飘

若此时你笑眼盈盈心如飞燕

我又岂敢亲手将这悲痛倾泻?

真是无上的痛苦!真是荣光的'悲讯!

被哭红的晚霞嘤嘤,被拉长的影子涟涟

可晶莹的泪珠又何助于我?

可幽禁的苦恨又何益与我?

一声喟叹,两手空空

即使心有不甘,也是无可奈何

把老波斯猫裹在围巾里

把旧留声机藏在烛光里

只为这年轻又胆怯的心

篇15:写我所认识的美国人的作文

写我所认识的美国人的作文

写我所认识的美国人的作文

今年暑假,随学校的夏令营来到美国俄勒冈州,我和同学们分别住在不同的美国人家里,与他们共同生活了3周。在短短的时间里,美国人和他们的家庭生活,给我留下了深刻的印象。

我住的美国人家,全家六口人,爸爸姓Tapasa,还有他的太太和四个女儿,最大的11岁,最小的是才三个月的婴儿。

男主人是一位身材高大魁梧的'美式橄榄球教练,长得好酷,好像美国电影明星。女主人性格奔放、和蔼可亲,她是一位小学教师,我们都叫她妈咪。平时,女主人料理家务和照料孩子。虽然她十分忙碌,但却好像永远没有烦恼,总是非常快乐的样子。她的快乐心情,感染着全家人!

一天,女主人开车接我们回家,刚下了车,大女儿就慌慌张张地跑出来:“噢,对不起,我把饭煮糊了!好难闻的味道啊……”

妈咪眯细眼睛对我们说:“你们可真幸运,今天将吃到从未品尝过的美味!”又转过身对女儿说,“噢,宝贝,没关系,这样的经历真是太少了,不是吗?”

晚上,我们也会帮助妈咪一起做饭。有一次,一只飞虫落在锅盖上,我平时最怕虫子,立刻尖叫起来:“救命!虫,虫子……”妈咪不慌不忙地走过来,轻轻捏起虫子,认真地看了看,对我眨眨眼说:“亲爱的,你吓着我们的Sunny小姐了,很不礼貌。今天我们很忙,不能陪你玩,你到外面去找伙伴们一起玩吧。”她边说边打开后门,让虫子飞了出去,又对它做了个飞吻的手势,“多可爱的小虫子,可惜来的不是时候,我们没空陪它玩。”

在家里,经常可以看到女主人Joana和他的丈夫亲吻婴儿,他们之间也很亲热,毫不忌讳我们,在我们的面前拥抱或接吻,如同电影里的亲密情人,常常使我像在看“电影”一样产生错觉。

美国的孩子也不像我们中国孩子那样,每天被学习压得心情沉重和疲倦,他们是那么健康、那么活泼、那么快乐,真的从心里羡慕他们。

有一次,老师让我们背一首英文诗,我抄写下来回家死记硬背,但怎么也背不下来,心里又急又气,二女儿Sai跑过来拉住我的手说:“给你看一样东西!”她把我拽进房间,笑眯眯地拿出几张图画给我:“我把诗的内容按顺序画了出来,你看着图背就会容易多了。”我看到纸上画着狮子、奶牛、小乌等等,每幅画对着一句诗,非常形象,那英文生涩的诗立刻在我眼前活跃起来。我比别的同学早背会了,很感激Sai,她不仅帮助我背会了英文诗,更让我明白学习要动脑筋,不要死记硬背,这样效率高,学习才有趣。

美国学校的老师们与中国的老师也不一样。我到学校的第一天,被分到Connie老师的班里。第一节课,Connie老师就做了一个与众不同的自我介绍。她不仅介绍了自己,还介绍了自己的家庭成员,包括几位哥哥姐姐和他们的孩子。同时,让我们随意向她提问她的爱好、兴趣、愿望,甚至爱吃什么,都非常愉快地告诉我们,我们马上便了解她,并且喜欢她了。

平时上课,很多美国孩子从不叫她“老师”,也不叫“Miss Connie”等尊称,都是叫她的名字。我们也跟着这么叫,这并不是不尊重她,反而从心里爱戴她。我非常欣赏,觉得这样和老师更亲近。

虽然我的英语说得不是很好,但在上课时,从不感到紧张和害怕。Connie很幽默,她会给每个同学机会,让我们随意发挥想象力尽情地说,总是鼓励我们,赞扬我们。有一次Connie让我们设想自己的农场并发表演说,大家兴奋地抢着说,轮到一个中国女孩子,她不好意思地低着头,很害羞,也不说话。这时,其他中国同学就用英文或中文七嘴八舌地催促她上台讲,而美国同学却说:“不要逼她!”“不愿意说就不要勉强她嘛!”Connie笑眯眯地问她:“要上来吗?”女孩害羞地摇摇头,Connie就说“那就请下一位。”个别中国同学还在议论,Connie把手指放在嘴边:“嘘,听着,不然这位农场主不开心,你就不能从他的农场中得到奶牛了。”

在Connie的课上,我们可以尽兴地说,大胆地说,不会担心自己说错,即使说错了,Connie也会说:“噢,这也许是一种新的提案!”或者说:“不坏嘛!”如果回答得好,她总会兴奋地、甚至夸张地表扬:“噢!太棒了!你真了不起!”

在我们班演出时,我们唱英文歌,背英文诗,还是出了小错误,但是,Connie高兴地拥抱这个,亲吻那个,开心得像个孩子:“你可真棒!”“我爱死你们了!”“真不愧是我的学生,真聪明!”“噢,真让我陶醉!”

开始我想,美国老师的要求比中国老师的低吗?不,这是他们的乐观和宽容,是对学生的爱和鼓励。希望中国老师们也多给我们一些信任和鼓舞,多给我们一些宽容,我们从心里希望自己是最好、最棒,我们真的很努力。

在美国的三周那么短暂,我没有感到过寂寞和孤单,不仅英语水平有了很大提高,还增长了见识,尤其是美国人的开朗、幽默、豪爽、热情、直率的性格,给我留下深刻的印象。至今,我仍十分怀念美国妈咪和她的全家,还有Connie老师和我的美国同学。

篇16:我所认识的梁漱溟阅读理解的答案

牟宗三

我是在梁先生于重庆北培创办“勉仁学院”时(1948年)认识他的.“勉仁”是梁先生的斋名,取儒家“勉于行仁”的意义;先前他也以“勉仁”办了一所中学.我是在建校以后去的,在那里待了一年多,所以对梁先生的学问与人格也有一些了解.

他是个了不起人物,从性情,智慧,个人人格各方面来讲,在这种时代,要找这种人,已经不太容易了.他的议论不管是对是错,都有真知灼见.他和一般社会上的名人,名流不同,他对中国有极深的关怀,平生所志都在为中国未来的发展寻出一条恰当的途径,例如“乡村建设运动”,就是梁先生思想见之于行动的具体表现,不只是讲说学问而已.

“乡村建设”的实践,就他思想的渊源来看,可以《东西文化及其哲学》为代表.这本书是梁先生应王鸿一之邀,在山东以“东西文化及其哲学”为题的演讲稿合辑而成的.那时他还很年轻,不到30岁.这是当时非常了不起的一本著作,思辨性非常强,自成一家之言,不是东拉西扯,左拼右凑出来的,而是一条主脉贯串而下,像螺丝钉钻缝入几的深造自得之作,可说是第一流的.

梁先生没出过洋,又不是什么翰林学士,但一样可以讲中西文化问题;黑格尔没到过中国,也不认识中国字,但到现在为止,讲中西文化问题的,没有一个超过黑格尔的,谁能够像黑格尔了解到那种程度的这就是哲学家的本事了.梁先生讲中西文化,完全出自于他对时代的体认及民族的情感,而这又是承续自他家庭中关心国事的传统.梁先生的父亲梁济(字巨川),在民国七年时,为抗议象征着固有文化的清朝之灭亡,而自杀身亡.这是一个时代的问题,也是梁先生格外关注的文化问题.

究竟,中国文化该何去何从 中国文化在满清统治了三百年之后,从辛亥革命到现在,一直难以步上正轨,而源始于十七,八,九世纪近代文明的西方文化,就摆在眼前,应该如何作个抉择

梁先生曾说过一句话:要读他的《中国文化要义》,保存中国传统.保存文化是对的,那一个民族能否定自己的文化但想了解中国文化并不容易,读《中国文化要义》恐怕不如读《东西文化其及哲学》.

《中国文化要义》是从他的《乡村建设理论》简约出来的,哲学味太重了,每一个项目都需要再加以申说,否则不易懂.而《乡村建设理论》虽是他最用心的著作,企图自农村风俗习惯的横剖面深刻剖析中,归结出中国文化的特征,但是纵贯性不够,在方法论上“从果说因”,是有问题的.这是梁先生一生吃亏的地方,也使他不可能真正了解到中国文化.

梁先生晚年观念已老,也有很多问题没有触及,尤其是文化上.

但是,在文革之时,他却表现了中国知识分子不屈不挠的风骨与气节,这是他最值得敬佩的地方.他被批斗时,家具和所有的藏书也都被摧残烧毁,他并没有反抗,只极力要求破坏者让他保留一部字典,因为那部字典是向朋友借来的,烧掉了会对不起他的朋友.虽然最后这部字典还是不能幸免,被烧掉了,但是从这件事上,也可以看到他那来自传统知识分子的忠厚的一面.

梁先生在近代中国是一个文化的复兴者,不但身体力行地宣掦了传统的儒家思想,更可以说是接续了清代断绝了320xx年的中国文化.这是他的一生最有意义的地方,也正是梁漱溟先生象征“文化中国”的意义所在.

(文章有删改)

19,文章第二段说“他是个了不起的人物”,“他和社会上一般的名人,名流不同”.这样评说梁漱溟的具体理由是什么 (4分)

20,文章第四段写到了梁漱溟父亲自杀身亡,这段文字在文中有何作用 (4分)

21,作者在评述《中国文化要义》等著作特点的同时,也指出了梁漱溟的不足.他的不足之处具体表现在哪几个方面 (4分)

22,作为一篇评传性文章,作者是从哪几个方面“认识”梁漱溟的 这样写对你的写作有何启示 (6分)

篇17:我所认识的梁漱溟阅读理解的答案

19:有真知灼见;不只是讲说学问,还将思想付之于具体行动;“平生所志都在为中国未来的发展寻出一条恰当的途径”

20表明梁漱溟关心国事是有家庭传统的;是梁漱溟格外关注文化问题的原因;使读者对人物了解更全面

21《中国文化要义》哲学味太浓;《乡村建设理论》在方法论上“从果说因”;晚年观念已老;在文化上有很多问题没有触及.答“哲学味太浓,方法论上从果说因,观念陈旧,文化上有很多问题没有触及”也可.

22主要是从学问和人格两个方面去认识梁漱溟的.

启示有四点.(1)从文体来说,要评传结合.(2)选取自己熟悉的材料.(3)中心内容要体现人物的身份特征(4)通过细节表现人物

篇18:我所认识的梁漱溟阅读训练及答案

牟宗三

我是在梁先生于重庆北培创办勉仁学院时(1948年)认识他的。勉仁是梁先生的斋名、取儒家勉于行仁的意义;先前他也以勉仁办了一所中学。我是在建校以后去的、在那里待了一年多、所以对梁先生的学问与人格也有一些了解。

他是个了不起人物、从性情、智慧、个人人格各方面来讲、在这种时代、要找这种人、已经不太容易了。他的议论不管是对是错、都有真知灼见。他和一般社会上的名人、名流不同、他对中国有极深的关怀、平生所志都在为中国未来的发展寻出一条恰当的途径、例如乡村建设运动、就是梁先生思想见之于行动的具体表现、不只是讲说学问而已。

乡村建设的实践、就他思想的渊源来看、可以《东西文化及其哲学》为代表。这本书是梁先生应王鸿一之邀、在山东以东西文化及其哲学为题的演讲稿合辑而成的。那时他还很年轻、不到30岁。这是当时非常了不起的一本著作、思辨性非常强、自成一家之言、不是东拉西扯、左拼右凑出来的、而是一条主脉贯串而下、像螺丝钉钻缝入几的深造自得之作、可说是第一流的。

梁先生没出过洋、又不是什么翰林学士、但一样可以讲中西文化问题;黑格尔没到过中国、也不认识中国字、但到现在为止、讲中西文化问题的、没有一个超过黑格尔的、谁能够像黑格尔了解到那种程度的这就是哲学家的本事了。梁先生讲中西文化、完全出自于他对时代的体认及民族的情感、而这又是承续自他家庭中关心国事的传统。梁先生的父亲梁济(字巨川)、在民国七年时、为抗议象征着固有文化的清朝之灭亡、而自杀身亡。这是一个时代的问题、也是梁先生格外关注的文化问题。

究竟、中国文化该何去何从中国文化在满清统治了三百年之后、从辛亥革命到现在、一直难以步上正轨、而源始于十七、八、九世纪近代文明的西方文化、就摆在眼前、应该如何作个抉择

梁先生曾说过一句话:要读他的`《中国文化要义》、保存中国传统。保存文化是对的、那一个民族能否定自己的文化但想了解中国文化并不容易、读《中国文化要义》恐怕不如读《东西文化其及哲学》。

《中国文化要义》是从他的《乡村建设理论》简约出来的、哲学味太重了、每一个项目都需要再加以申说、否则不易懂。而《乡村建设理论》虽是他最用心的著作、企图自农村风俗习惯的横剖面深刻剖析中、归结出中国文化的特征、但是纵贯性不够、在方法论上从果说因、是有问题的。这是梁先生一生吃亏的地方、也使他不可能真正了解到中国文化。

梁先生晚年观念已老、也有很多问题没有触及、尤其是文化上。

但是、在文革之时、他却表现了中国知识分子不屈不挠的风骨与气节、这是他最值得敬佩的地方。他被批评时、家具和所有的藏书也都被摧残烧毁、他并没有反抗、只极力要求破坏者让他保留一部字典、因为那部字典是向朋友借来的、烧掉了会对不起他的朋友。虽然最后这部字典还是不能幸免、被烧掉了、但是从这件事上、也可以看到他那来自传统知识分子的忠厚的一面。

梁先生在近代中国是一个文化的复兴者、不但身体力行地宣�罅舜�统的儒家思想、更可以说是接续了清代断绝了3的中国文化。这是他的一生最有意义的地方、也正是梁漱溟先生象征文化中国的意义所在。

(文章有删改)

19、文章第二段说他是个了不起的人物、他和社会上一般的名人、名流不同。这样评说梁漱溟的具体理由是什么(4分)

20、文章第四段写到了梁漱溟父亲自杀身亡、这段文字在文中有何作用(4分)

21、作者在评述《中国文化要义》等著作特点的同时、也指出了梁漱溟的不足。他的不足之处具体表现在哪几个方面(4分)

22、作为一篇评传性文章、作者是从哪几个方面认识梁漱溟的这样写对你的写作有何启示(6分)

答案

19:有真知灼见;不只是讲说学问、还将思想付之于具体行动;平生所志都在为中国未来的发展寻出一条恰当的途径

20表明梁漱溟关心国事是有家庭传统的;是梁漱溟格外关注文化问题的原因;使读者对人物了解更全面

21《中国文化要义》哲学味太浓;《乡村建设理论》在方法论上从果说因;晚年观念已老;在文化上有很多问题没有触及。答哲学味太浓、方法论上从果说因、观念陈旧、文化上有很多问题没有触及也可。

22主要是从学问和人格两个方面去认识梁漱溟的。

启示有四点。

(1)从文体来说、要评传结合。

(2)选取自己熟悉的材料。

(3)中心内容要体现人物的身份特征

(4)通过细节表现人物

篇19:广东高考满分作文:我所认识的中国

广东高考满分作文:我所认识的中国

我所认识的中国

中国是东方的一头雄狮,自改革开放以来,综合国力日益强大,世界为之震惊。“一带一路”经济带的建设,让中国再次受瞩目于世界舞台,中华美食也随着经济带的推建而备受世人关注。中国的发展,稳步前进。

我所认识的中国,强大、友好。“一带一路”经济带带动了沿线国家的经济发展,促进我国与他国的友好往来和贸易发展,可谓“双赢”。自古以来,中国以和平、友好的面孔示人。汉武帝派张骞出使西域,开辟丝绸之路,增进与西域各国的友好往来。胡麻、胡豆、香料等食材也随之传入中国,汇集于中华美食。漠漠古道,驼铃阵阵,这条路奠定了“一带一路”的基础,让世界认识了中国。

谈起中国,不得不提中华美食。中国有句古话:民以食为天。我所认识的中国,美食种类繁多,令人垂涎不已。中国有四大菜系,各具特色,美食文化历史悠久。除夕有饺子,端午有粽子,中秋食月饼。然而,中华美食有深厚的文化底蕴,每道菜甚至每个食材都有其背后的故事和传统赋予的内涵。除夕夜吃鱼且不能吃完,代表“年年有余”;粤人喜吃发菜,因其音似“发财”;元宵的汤圆被看作团圆的象征……在今年杭州G20峰会的国家领导人晚宴上,中国菜就像中国的名牌一样被隆重亮出,受到他国领导人的赞赏。中华美食在传承传统的前提下,还会创新地融入新元素,例如我们在超市看到的“巧克力馅月饼”、“饼干粒汤圆”等。中国,真是个古老而有活力,传统与创新并存的国家。

我所认识的中国,发展的路上亦有挑战和曲折。食品安全问题层出不穷,是国人心头的.隐患。不法商家无良制作地沟油、毒奶粉,严重损害了消费者健康,更是在中华美食的闪亮名片上划下不光彩的一笔。这几年食品安全问题在不断整治中得到好转,商家也大多诚信经营。蒙牛集团董事长牛根生曾坦言:“小利靠智,大利靠诚”。商家的诚信能减少食品安全问题发生,利民利己。希望中国的食品越来越安全,只有这样,中华美食才能屹立于世界美食之林,才能更好地让国人、世人品尝到纯正的中华美食。

人生的路充满未知,这让我们对未来的探索迸发无穷的乐趣。对于一个国家的发展而言亦是这样,中国的潜力很大,前路遥远且充满未知,我们要克服前进中的逆流漩涡,努力探索未来,让中华民族屹立于世界民族之林。

我所认识的中国,必定“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”!

篇20:我所认识的诸葛亮作文500字

去年,爸爸给我买了一本《三国演义》,我从这本书中认识了一位人人都知道的人物——诸葛亮。今天就让我给你们讲讲他的故事吧!

诸葛亮是一个机智、善良、勇敢的一个军师。他整天拿着一把羽毛做的扇子,身穿一件蓝色长袍。

一天,周瑜问诸葛亮:“与曹操水战用什么武器最好?”诸葛亮回答:“弓箭最好。”周瑜说:“不错,但是现在军中缺箭,你能不能在十天内造出十万支箭?”诸葛亮笑笑说:“十天太长,三天就可以。”周瑜惊讶地说:“你不是在开玩笑吧!”读到这里,我开始替诸葛亮担心起来,心想:“诸葛亮,你三天能造十万支箭,吹牛的吧!”

接下来,只见诸葛亮两天没有出门,到了第三天傍晚,诸葛亮和鲁肃私自拨快船二十只,每只船上三十多“人”。这时,满天乌云密布,江面起了大雾。其实,诸葛亮派出去的并不是真人,而是草人。曹操在对岸,看那些草人就像真人一样,但是因为大雾,不敢迎战。所以命令弓弩手一齐往江心射箭。顿时,万箭如雨。过了一会儿,诸葛亮见天快亮了,雾要散了,而这时每只船上也大概有五六千支箭了,就命令所有船掉头回去。这时,曹操才知道自己上当了,懊悔不已。就这样,诸葛亮轻松地“借”到了十万支箭。读到这里,我心里忍不住对诸葛亮称赞道:“你真神啊!”

《三国演义》是中国四大名著之一,我应该仔细地品读这本书,继续了解刘备、张飞以及关羽等伟大英雄。

篇21:我所认识的诸葛亮作文500字

在我上二年级的时候,妈妈送给我一本《三国演义》,其中我最喜欢的人物是诸葛亮。

诸葛亮善于用计,是个天才军事家。他还有一把鹅毛扇,人称“卧龙”。

我喜欢诸葛亮的空城计。公元220xx年,诸葛亮让赵云、邓芝作先锋。他带着蜀国的大军去攻打魏国,抢走了魏国的一半粮食。魏国大败,魏明帝在京城实在坐不下去了,他亲自在长安做指挥,他让司马懿带着二十万大军攻蜀国城门,诸葛亮看见了,让蜀国城门里的所有的士兵都伪装成老百姓,自己坐在城顶上弹琴,左右两边坐着他的侍童,司马懿认为自己又中了计,连忙带二十万大军逃走。诸葛亮可真厉害,果然多谋多才,他知道曹操疑心很重,所以不冲进城,他就像一个心理学家一样,善于琢磨敌人的弱点。

我还喜欢诸葛亮草船借箭的故事。周瑜被曹操打败了,箭也用光了,他找来了诸葛亮,让他给自己拿到十万支箭,三天之内必须把弓箭带来,不然就把诸葛亮杀死。这天晚上雾很大,曹军又来攻打周瑜,诸葛亮把一百万个稻草人插到木船上。因为雾很大。所以曹军把箭都射到了木船上,诸葛亮把这一百万支箭拿给周瑜,周瑜想诸葛亮怎么可能在一天内弄到十万支弓箭?得知真相后,周瑜被气昏过去。诸葛亮可真有智慧,善于用计,我也要向他学习。

这正是我所认识的诸葛亮,他上知天文,下知地理,不亏是三国第一军师。

篇22:初中话题作文:我所认识的鲁迅750字

此时,已经是下午了。我怀着对鲁迅的敬仰之情,再回头看了一眼百草园,不禁想起了今天下午游百草园与三味书屋的过程。

今天中午,我们乘着校车,来到了久违了的鲁迅故里,仿佛我们早就认识似的。

刚下了校车,我便看到一块大板上写着“鲁迅故里”,旁边还画着一个人:直直的钢发,隶体一字胡,,穿着一件中式长衫。我猛然间想起,这就是鲁迅先生啊!我不禁肃然起敬。

我们踏着石板路,脚下发出清脆的响声;旁边古色古香的旧木窗,使我感到近代时的气息;前面的石库门,更让我联想到了当时的大街。这犹如一副清末的画卷,生动地展现在世人的眼前。

踏着优美的音韵,我们来到了先生寿镜吾的家中。出了第一进,便来到了书香阵阵的“三味书屋”。在一个角落里,放着一张桌子。这桌子与众不同,在桌角上刻着一个“早”字。我脑海里仿佛浮现出了当时的画面:小鲁迅因为上课迟到,一惯和蔼的先生,也将小鲁迅惩罚了一顿。小鲁迅接受完惩罚,便回到座位上,抿着小嘴,眼神中浮现出坚毅。他毅然地在桌角上,一笔一划,端端正正地将“早”字刻好。

从三味书屋出来,我们便直奔百草园—那是小鲁迅的游乐场。刚进百草园,便看到高大的皂荚树。它的枝干非常“健壮”,在粗壮的枝头间,萌发出了一片绿色的小精灵。它们是那样碧绿,绿得透亮,绿得清爽。看着让人神清气爽。

在皂荚树的前方,便是碧绿的菜畦。菜畦中,放眼望去,一片金黄,我好似进入了一个金黄的世界。仔细一看,才认出,它们是油菜花。那一朵朵高过人头的油菜,棵棵都笔直地挺立着,就像一个个军人。

在菜畦旁边,是光滑的石井栏。那石井栏,是用木头做成的。坐在上面,火热的屁股下传来阵阵凉意,别提有多舒服了!同学们也争先恐后地都要坐在上面,可一坐上,便赖着不起来了。

在百草园的出口,是那“年代久远”的桑树。这桑树可不能与小路旁的相媲美,因为,它要比小路旁的大3倍!它好似戴上了一顶碧绿的帽子。那帽子是由叶子与桑葚组成的。桑葚碧绿碧绿,还带着一根小小的刺。

“轰—”汽车发动的声音,将我拉回了现实。望着远去的鲁迅故居,我的心中不禁又涌起一股敬仰之情。

篇23:初中话题作文:我所认识的鲁迅750字

“江山自有人才出”,在这片神州大地上从古至今涌现出许多改变中国命运的伟人,鲁迅先生就是其中一位杰出的人才,他用他的笔和智慧,改变了中国的命运。

六年级上学期时,我们的语文书里增添了一伟人:鲁迅先生,起初我还不是太感兴趣,可是,自从我读了他文章和资料后,才知道了他是一位如此令人敬佩的伟人。于是我想更多地知道鲁迅先生,便去书店买了《鲁迅的故事》回来看。

我读完这本书后,真正被鲁迅先生的精神感动了,他出生于一个封建官僚家庭,少年时代饱读经书,学习了很多知识,可是好景不长,家道中落,鲁迅就在那时,坚强地挑起了生活的重担,在外打拼,到国外学习知识,回国后,他弃医从文,因为他觉得,医国比医人更加重要,那时的中国正饱受帝国主义的侵略,鲁迅先生用他的笔用他的知识同敌人抗争,最后,他因为积劳成疾逝世,终年五十五岁。

了解鲁迅先生后,我不得不为他这伟大的一生而赞叹,他原本只是个平凡人,只因为他那爱国的精神,而成为了一个不平凡的人,他一生都在为祖国的强大而努力奋斗,在抗日阶段,鲁迅先生用自己的文章激励了许多人才抗日,他的才华值得我们赞叹;在危难时期他临危不惧,坚持抗战,他的勇气值得我们敬佩;他那为国家努力奋斗坚贞不屈的精神值得我们学习。我记得鲁迅先生写的一句话:青年可以将中国变成一个有声的中国,大胆的说话,勇敢地进行,忘掉一切利害,推开了古人,将自己的真心话发表出来。是啊,做人就要堂堂正正,诚实守信,鲁迅先生的这句话教会了我做人的道理。曾经,毛主席评价他为伟大的思想家、文学家和革命家,旁人只羡慕他的成就,而不知道他所付出的努力。鲁迅先生让我学到了勇敢、不屈、爱国的精神,我一定要努力学习,争取做一个有所作为的人。

“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”,这句话形容鲁迅先生光辉的一生再也合适不过了,鲁迅先生为了国家的兴亡战斗了一生,我要向他学习!

篇24:《我所认识的路遥》读书笔记心得

《我所认识的路遥》读书笔记心得

《我所认识的路遥》今年春天在海波老师博客上读过。想买这本书,但是市场上没有。

后来我在网上买了当初发表这部纪实作品的《十月?长篇小说》第4期来阅读,发现里面有错字。甚至姓名也出现错字。我很喜欢这部作品,自然就希望它能完美地呈现在读者面前。当初我阅读的时候就做了批注,可惜那杂志转给一个网友了。

前两天我在网上又买了两本复印本。据说内容和原版是一样的,只是照片是黑白的,不清楚。

我又认真读了一遍,对照着《十月?长篇小说》20第4期阅读。发现错字,漏字的地方我就标注了一下。有些地方我有点想法的',就在空白处写了下来。像我一样想读这部书的人也许还有很多很多。希望这本书再版的时候能够修订得更加完美。

这是我阅读上部时批注的照片。没发现问题的,没有话写的,就没有拍。作者:葛之覃

篇25:我所认识的“汉武帝”-《汉武帝》读后感

我所认识的“汉武帝”-《汉武帝》读后感

在一个周末里,我买回了一本八百多页的历史小说――《汉武帝》。 “秦皇汉武,略输文采,唐宗宋祖,稍逊风骚......”想必这首《沁园春.雪》大家都听过,而“秦皇汉武”里的“汉武”就是此书的主角。而这位汉武帝究竟有什么能耐,可以跟兼并六国,一统天下的秦始皇嬴政并列呢? 汉武帝原名刘彘 ,“彘 ”是猪的意思,据说是因为汉武帝的父亲汉景帝被高祖托梦,说此名字好养活,直到七八岁时才改名为“彻”,意思为“明彻过人”。而小刘彻在母亲王皇后的帮助下以第十子的位置入主东宫,成为太子。在登基之后,重用东方朔.主父偃.司马相如.董仲舒等一班文臣,施行“罢黜百家,独尊儒术”的政策,让儒家永垂不朽;施行“推恩制”,大大地削弱诸候王的势力,加强中央政权;又提拔卫青.霍去病.李广等一拨智勇双全的大将,两征大宛,讨伐匈奴,使大汉疆域无限扩张。但人非圣贤,孰能无过?好色.固执等缺点也使汉武帝后悔不已,巫蛊之祸,使大汉宫廷多了一层恐怖的面纱;两去泰山,空费钱粮无数;两征大宛,只为一匹汉血宝马?而汉武帝在错误中成长,他还会跌倒吗?在晚年,武帝回顾一生,发现因自己而死的人太多了!自己犯下的错误也太多了!而这位汉武帝,又开创了一个历史先河――皇帝写检讨,罪已诏,是虚伪的表演?还是真心的.忏悔?毫无疑问,他改了,他真的省悟了!好在之后的汉宣帝没有步他的后尘,开创了汉自文景之治以来的又一个盛世――宣昭之治。这里面有宣帝.昭帝自己的勤奋和英明,难道就没有汉武帝苦心教导,择臣托孤的功劳?毫无疑问:一定有! 早年的勤奋,努力;中年的固执,刚愎;晚年的省悟,忏悔,筑造了这么一个集万千性格于一身,开创大汉盛世的汉武帝――刘彻!也许是先天注定,也许是后天勤奋,种种的机缘巧合筑造了这么一个名传千古的汉武帝――刘彻! 

篇26:我所认识的蒋坤元老师散文

我所认识的蒋坤元老师散文

今天上午,看见简友在微信群里发了一篇文章:《母亲学写字》,于是习惯性地打开阅读和评价了一番。

这篇文章来自一个名为“正翔语”的公众号。看到文章的最后,顺便浏览了下公众号简介,发现主编居然是蒋坤元老师!心中不由一阵惊叹:利害了,我的蒋老师!

初次认识蒋老师,缘于他发表在简书上的连载小说《蛇岛》。当时我想写一部名为《孤岛·家园》的长篇连载,便专门寻些与荒岛求生有关的故事来读,《蛇岛》就此走进了我的视线。

蒋老师的《蛇岛》当时已经完成了五十多章,看了其中的一节之后,我感到内容极其生动,便一下子来了兴致。于是迅速关注了蒋老师,翻到这部小说的第一章,从头到尾认真读了起来……

《蛇岛》讲述了一个叫陈秀萍的农村妇女离婚后重新开始创业的故事。蛇岛是阳澄湖上的一个孤岛,岛上乱草丛生,荒无人烟。陈秀萍在哥哥和嫂子的帮助之下,克服了种种困难,最后把这个荒岛打造成了盛产果木和水产品的绿色家园。

这部小说属于乡土文学,所以里面用了相当多的苏州方言。我和蒋老师算是老乡,第一次看到这种语言风格,觉得格外有趣。

从来不喜欢读小说的老公听了我的介绍,也饶有兴致地打开简书进行了阅读,我们两个边看边聊,半天时间很快就不见了踪影。

这篇小说当时还没有更完,我很关心陈秀萍后来的命运,所以每天都关注着蒋老师的更新,直到这部连载画上圆满的句号。

这部作品给我的感觉是:文风淳朴、笔调自然,没有丝毫的扭捏和做作。

阅读《蛇岛》的时候,我发现这部作品没有设置连载目录,读起来不够方便。所以特意给蒋老师发简信提了个建议,蒋老师客气地接受了,表示接下来要进行学习和研究。

后来,我看到蒋老师十分勤勉,除了日更连载小说之外,每天还要更新诗集《今天就要过去》。

蒋老师的诗大多取材于生活的点滴,有点像叙事性日记,读起来很是朗朗上口。

在后来和简友的交流中,发现大家对蒋老师评价都非常之高。于是,我对这位老乡产生了兴趣,便认真拜读了各种介绍他的文章。

读完这些以后,敬佩之情恰如滚滚江水,一波波汹涌而来……

蒋坤元,生于1963年,苏州相城区渭塘镇人。18岁报名去当兵,40岁后出来创业,靠自己白手起家的富一代。中国散文学会会员,苏州市作家协会会员,出版有《日子与笋》,《学佛就是学做人》,《到圣堂念佛》等31部著作。

这个看起来极其低调的简友,居然有着这么辉煌的.一段历史!在我的身边,竟然藏着这么一位厉害角色!

仔细想来,蒋老师能够让我如此震撼,完全源于他高尚的个人魅力。

其一:有追求,有梦想,不愿意随波逐流。

有钱的人很多,会创业的老板也不少,但是像蒋老师这样既能创业又坚持追求梦想的人,不要说在苏州,就是在全中国,又能有几个呢?

其二:为人质朴,乐于助人,心存善念。

蒋老师创业时,厂里有个工人违规操作,被机器轧伤了手,当时蒋老师赔了他二十多万。这件事发生在,这笔钱在当时说来已经不少,但是蒋老师每每提起此事,依然感到遗憾,总觉得还是对不起这位工人。

心善如此,那些喜欢拖欠民工工资的们要是看了,会不会羞臊地躲到地窖里去呢?

其三:肯吃苦,有干劲,敢闯敢拼。

在开始创业之前,蒋老师呆在大舅的厂里,原本也能过上安逸的生活。但是他一旦有了想法,就敢于大胆去做。一旦开始动手,就努力要做成功,不管吃尽多少辛苦。这种勇往直前、敢于拼搏的强者魅力,实在令我等凡夫俗子踮足仰望啊!

其四:低调,勤勉,笔耕不辍。

我时常在想,要是我能出上一本书,肯定会乐得找不到北,哪里还有心思静下心来继续钻研?然而看看蒋老师,在出了31本著作之后,日复一日地保持着低调、谦逊,勤勉……

据蒋老师自己介绍,他每天不管多忙,都要坚持写上一两千字,如果时间允许,他一天甚至可以写出一万多字......

我真心觉得,蒋老师简直就是神一般的存在,能与这样的老乡为伍,此生足矣……

厉害了,我的蒋老师!

篇27:我认识的人作文

我认识一个人,我和他在公交车上相识的。

我认识一个人,我认识他的时候他也是一个学生,而且我们是同年级的。

我认识一个人,据他说他以前在什么地方见过我,但想不起来在哪里见过。

我认识一个人,他对我多么的热情,无论在哪里,他对我是一丝微笑。

有个人认识我,他说,因为和我相识觉得自己很幸运。

有个人认识我,他想过和我一起上学,一起学习,一起吃饭,一起玩。但没实现。

我认识一个人,也有人认识我。我们彼此相识而感到无比的幸福。

篇28:我的认识的作文

关于我的认识的作文

美国大哲学家培根说过:“历史使人聪明,诗歌使人机智,数学使人精细,哲学使人深邃,道德使人严肃,逻辑与修辞使人善辩。”什么是“数学”?数学就是数量的科学。“通过有关学习,我知道了数学是各门科学在高度发展中所达到的最高形式的一门科学,各门自然学科都频繁的求助于它。数学是无穷的科学。生活中,处处有数学。

今天我就说说数学中我所知道的,关于“0”的一些认识。0,可以说是人类最早接触的数了,我们祖先开始只认识“没有”和“有”,其中的没有便是“0”了,那么“0”是不是没有呢?记得老师曾经说过“任何数减去它本身即等于0,0就表示没有数量。”这样说显然是不正确的。我们都知道,温度计上的0摄氏度表示水的冰点(即一个标准大气压下的冰水混合物的温度),其中的0便是水的固态和液态的区分点。而且在汉字里,0作为零表示的意思就更多了,如:1)零碎;小数目的。2)不够一定单位的`数量……至此,我们知道了:没有数量是0,但0不仅仅表示没有数量,还表示固态和液态水的区分点等等。

“105、203房间、2003年”中,虽都有0的出现,粗“看”差不多;彼此意思却不同。105、2003年中的0指数的空位,不可删去。208房间中的0是分隔“楼(2)”与“房门号(3)”的(即表示二楼八号房),可删去。0还表示……

作为一个小学生,我的能力毕竟是有限的,对0的认识还不够理解透彻,我要在“知识的海洋”中不断探索,发现“我的新大陆”。

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我所认识的诗词作文
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