给生活一点情趣作文（通用30篇）由网友“文刀立文”投稿提供，以下是小编帮大家整理后的给生活一点情趣作文，仅供参考，大家一起来看看吧。
篇1：给生活一点情趣作文
给生活一点情趣作文
同事莲是个有雅性的人，在她的办公桌上喜欢摆放些绿色植物来装点案头。一株万年青，几棵芦荟，一丛绿萝，几支富贵竹，在她的精心摆弄下，别有一番生趣。这不但给她的办公桌平添了几许生机，就连同办公室的我们也沾了不少光，觉得整间办公室都因为她那几瓶绿色植物而变得生机盎然起来。
细细端详桌上的一缸绿萝。伸出缸面的蔓茎细软垂挂，清新翠绿的叶子飘逸、娇秀。浸入缸里的一簇簇须根在水中尽情伸展、飘飘洒洒，透着无限生机和活力。瓶底部投放着鹅卵石。更美的是有几条小鱼在其间快活的游来游去，时而浮到水面，时而沉入水底，又时而停留在悬浮的植物根系上。造型别致的透明玻璃容器，婀娜多姿的植物、悠闲畅游的小鱼、形态各异的卵石，这一和谐的浑然配搭，互为衬托，相映增辉，静中有动的独特韵味，美不胜收，真让人赏心悦目。难怪来办公室的外人，一进办公室就被它吸引，忍不住欣赏而赞美一番。
平日在家闲暇时，我也爱侍弄些花花草草，苦于盆栽难找土壤，我更喜欢水养植物，这些植物都不是什么名贵花草，而是些在公园里、渠沟旁、大街路边常见的观叶类植物。比如，绿萝、吊兰、芦荟、富贵竹、海芋、朱蕉、合果芋、虎尾兰、孔雀竹芋、鹅掌柴、冷水花、……虽说他们普通，随处可见，但把它们放置在家里一角，一株生机盎然的植物，再配以造型别致的漂亮容器，倒别有一番风姿。
于是，我家里橱柜的一层，我专门储藏着一些大大小小、造型各异的瓶瓶罐罐，备用来养花。这些不是市场专门买来的，而是家中物品用完后剩下的包装，也算废物利用。还别说，这些瓶瓶罐罐的`确发挥了不小作用。当我从市场买回一束花时，就在其间认真挑选着，琢磨着该用哪一个搭配，总会挑到一个最合适的，其效果比花钱买回的花瓶还合心意。
有时也来点创意，别出心裁地用鹅蛋壳来做养花容器。将煮熟的大白鹅蛋掏空，注入水，植入一小株兰草，底部用一瓶盖稳固，置于茶几案头，另有一番情趣。
忙碌的你，请留一点空间，用你身边的花草DIY一次。在室内、阳台、窗前放一株小小的绿色植物或一束盛开的鲜花，虽然花叶无语，但却散发着自然的芬芳，给家庭增添一些绿意，为你的生活平添几分诗情画意。
别小看一束花，一瓶水栽，它带给人们生活上的乐趣，带给你一份愉悦心情。做个热爱生活的人，发现生活中的美，创造你的生活情趣，为生活带来一份美好。
篇2：给生活加点情趣作文
给生活加点情趣作文
曾在一本书上，看到一个女播音员，她每天除了在电台播音，其他时间还要回答私下观众的种种问题，真是忙透了。可是，她经常会去做一棵“白菜”！
有空的时候，她会不管私下有多少来信，工作有多繁忙，一个人睡在床上，柜头上放一大堆书屋，就想一棵真“白菜”一样，啥事也不干，时不时地从“土中”汲取营养。她总是说：“经常这样忙下去也不是事儿吧？总要给生活加点情趣是吧！”
读了这篇文章，我暗暗思忖：这女主播不像现在的奋斗小青年，工作往死里干，也是有点小情趣嘛！这文章也使之前混沌的我豁然开朗，得以苏醒。
这不就是生活所需要的吗？在清闲的午后，在落日的黄昏，一杯清茶，翻开手中书卷——这是每个人都憧憬的。
在现在这繁忙的都市，涨价的现代，无言的生活中，缺少的不是金钱抑或时间，而是生活中的小情趣啊。漫漫人生寻寻觅觅，可有毫端蕴秀使你怦然心动？悠悠岁月走走停停，何处暗香袭来让我心有灵犀？也是生活中的小情趣呀。在这几十年头的生命之路中，没有情趣你走得下去？情趣，它是平淡的'朋友，不喧哗，也不招摇，却以自身的小快乐来影响着你的生活，以自身的安详来引领着你的安详，也以自身的厚重充盈着你的厚重。所以才说，给平乏的寂寥生活加点儿情趣是多么的重要。
对于我，才走过了十几个年头，还只有略微的知晓人情世故，而不会像古庙中的老和尚早已看破红尘，看透了人情冷暖。而不再生活中加点情趣，总会有许多人感叹人生如寄啊。
人事代谢，旧的去新的来，愿我们在漫漫人生路中采撷芬芳，感悟人生，为生活加点情趣。
篇3：鲁迅的生活情趣
鲁迅的生活情趣
鲁迅先生十分珍惜时间，却从不把参加体育活动和搞各种有益的文化活动看作是浪费生命，恰恰相反，他把培养多方面的爱好和兴趣看作是增长知识，变换方式积极休息的手段。
种花。鲁迅一生喜爱花草，即使没有栽种的地方，也爱在书桌上摆一盆绿色的生命。少年时，鲁迅就读了许多有关花木的书籍，像《花镜》、《兰惠同心录》、《广群芳谱》等。中年的鲁迅最爱丁香花和木槿花。1923年，鲁迅居住在北京西三条胡同一个四合院，就种了好几株白色和紫色的丁香花。夏秋之夜，每当夜深人静，他独自徘徊在花下，闻着略带苦涩的香气，以求解除疲劳。1924年秋天，鲁迅在西安讲学时，下榻处窗外有一丛盛开的白木槿花，他对花凝视良久，想构思一部《杨贵妃》的剧本。晚年，鲁迅定居在上海大陆新村9号时，还特地在前院种上了夹竹桃、石榴、紫荆、桃花等花木。
看戏。鲁迅先生从小爱看绍兴的戏文。有一次，他还在民间演的目连戏中自告奋勇地扮演了一个角色。1924年夏赴西安讲课时，专程去看古老剧种秦腔的演出。鲁迅晚年定居上海后，在繁忙的写作之余，他最大的.娱乐就是观剧、看电影。鲁迅常同许广平一起，携带海婴去剧院看有趣、有教育意义的新戏。他不仅看，且多有评论。
篆刻。鲁迅先生喜好篆刻，虽刻印不多，却具备了较深的艺术功底。他少年时代，因叔父周芹候研究篆刻，耳濡目染他学会了刻印的本领。18，鲁迅在南京读书时，就曾刻过“戎马书生”、“文章误我”、“夏剑生”等印章。在鲁迅的著作中，《蜕龛印存(代)》是鲁迅论述篆刻的唯一的珍贵资料。它也是我国印学宝库中难得的理论之作。
猜谜。小时候，祖母常教他猜谜语。事隔30年后，他还在《长命灯》里，把儿时的猜谜乐事生动有趣地描绘了一番。鲁迅还常幽默地用“谜语”来写信、题书名和做笔名。鲁迅用过的一百几十个笔名里，用“谜语”起的也不少，如“华圉”是隐“当时中国(华)是个大监狱(圉)”之意。
养鱼。有一次，内山完造先生赠送了10尾金鱼，鲁迅先生特地买来一只素白的金鱼缸，和夫人许广平一同兴致盎然地铺沙、灌水，植种掩映的碧绿水草，小心翼翼地把金鱼放进去。鲁迅先生很熟悉金鱼的生活习性，顾虑到缸面的水苔太密，会影响鱼呼吸，他常暂搁手中“金不换”笔，仔细地把这些东西除去。
习武。鲁迅先生留学日本时学过柔道，回国后在绍兴府中学堂执教。一次夜行，经过一处荒凉的坟地，忽见一惨白形同鬼魅的东西在前挡道，鲁迅赶前去飞起一脚，直踢得那家伙跄踉倒地，抱头鼠窜，原来是一个装神弄鬼的盗墓贼。
绘画。鲁迅先生童年时就喜欢绘画，三十年代曾为自己和别人的书刊设计过封面，也为自己的文章画过插图。“君无常”画像就是他于1927年6月25日亲笔作的一幅，至今保存在他的《朝花夕拾·后记》里。
养壁虎。鲁迅先生饲养过壁虎。著名书法家沈尹默五十年代写的《追忆鲁迅先生》诗云：“雅人不喜俗人嫌，世顾悠悠几顾瞻;万里仍旧一掌上，千夫莫敌两眉尖;窗余壁虎干饭香，座隐神龙冷紫髯;四十余年成一瞑，明明初月上风帘。”
篇4：孔夫子的情趣生活
孔夫子的情趣生活
孔夫子的情趣生活爱车乐游广结知交
孔子是个大政治家、大社会学家，他的智慧启迪着一代又一代的中国人。虽然孔子成就卓越，但他一生历经坎坷。他周游列国，却壮志未酬；他著书立说，却常被误解；他有弟子三千，理想却难实现。孔子到底是个怎样的人，他是思想保守、迂腐木讷的老古板，还是世事洞明、人情练达的哲人？《文化中国》特邀江南大学文学院的姚淦铭教授讲述生活中的孔子，让我们重新发现一个富有生活情趣的孔子。
御驾马车悟人生
现如今，学车、买车已经成为了一股潮流。可这买车热、学车热可不是现在才开始有的。早在2500多年前的春秋时代，成为有车一族就已经被视为一种时尚、一种身份了！孔子就是这样一个爱车一族、时尚人士。
春秋时期，人们要学习“六艺”，就是礼、乐、射、御、书、数。这里面的“御”就是驾车。孔子在乡校的时候，也就是相当于咱们现在的义务教育阶段，就已经学会了驾车的本领了。孔子不但车技不错，还很懂得驾车之礼。根据《论语乡党篇》的记载：孔子“升车，必正立，执绥。车中，不内顾，不疾言，不亲指。”也就是说，登上车去站得直直的，“绥”就是登车时用绳子做的一个拉手。在车上的时候，孔子很注意车上的礼仪，不会东张西望，不会很快地讲话，也绝不指指点点。
孔子这个爱车一族真的是名副其实，他对车爱护到了什么程度呢？就算是他最得意的弟子颜回死了，孔子也坚决不同意把车卖了，去给颜回买棺材。《论语先进》中记载，颜回死后，颜回的父亲颜路请求孔子卖掉车子，为颜回置一口外椁。外椁就是古代在棺材外面再套上一个大一点的棺材。但没想到，孔子回绝了他。难道颜回在孔子心中的地位还比不上一辆马车吗？还是孔子是个一毛不拔的小气鬼？孔子说出了三个不卖车的理由。第一，办丧事应当和自己的财力相当，现在颜家财力不够，就不要买外椁了吧。第二，“才不才，亦各言其子也。鲤也死，有棺而无椁。”就是说，不管有没有才能，儿子总归是儿子。孔子的儿子孔鲤死的时候也没有外椁，所以孔子也不能为颜回置办外椁。第三，孔子进一步解释说，我不能卖掉车子去步行。虽然我现在不做官了，但我曾经也做过官，还做过司寇，那是大夫级别，现在还保留着这个身份。而按照当时的礼制，大夫级别的官员出外必须坐车，所以车我是不能卖的。由此可以看出，车对孔子有多么重要了，它不仅仅是个代步工具，更是一种身份的象征。
孔子不但有车、爱车、会驾车，还能从挥鞭驾车中揣摩出很多道理来。根据《韩诗外传》的记载，孔子曾经点评了三个驾车人的技术，从中悟出了驾车的三重境界来。有个驾车人叫颜无父，在孔子眼里，他是中国历史上最高明的驾车人。估计他在孔子心中的地位，就跟现在F1车坛的舒马赫差不多。孔子说，颜无父驾车的时候，马很高兴地在那跑。车上的人喜欢这匹马，马也喜欢车上的人，达到了人马合一的境界。如果马会说话的话，马一定会说，“好快活！好快活！”还有个驾车的人叫颜沦，技术就不如颜无父了。马虽然也卖力地跑，但老觉着上面有个人拿着鞭子在抽，所以跑起来很不自由。最下等的驾车人叫颜夷，被他驾的那匹马如果会说话，一定会说：快跑吧，快跑吧，不跑的话，车上的人会杀了我！孔子总结出的这驾车的三重境界，放到今天的人事管理方面同样是行得通的。我们今天的老总管理一个企业，同样可以分为三重境界。最高境界的，老板和工人互相尊重，工人天天上班，高兴得不得了。第二重境界，工人觉得有点压力，但是还是好好干。第三种，工人觉得在受剥削、受奴役。孔子从驾车技艺出发，悟出了更普遍的哲理。
孔子还把驾车和政治相联系，从驾车中总结出很多治国治政的良方来。孔子特别欣赏《诗经郑风大叔于田》里面的一句话：“执辔如组，两骖如舞。”意思是说，手握着马的辔头、缰绳就如同在编织花纹一样，缰绳驾驭下的马就好像跳舞一样，兴高采烈地在奔驰。孔子说，如果治国也能够这样子，统治者居于一方，民众、官员欢乐地为你工作，那多好啊。孔子讲驾车和政治是相通的，驾车是管理马，政治就是管理百姓。驾车有两样东西很重要―――嚼口和络头。掌握好这两样东西，马就听话了。管理国家也依仗两样重要的东西―――德和法。能依法治国、以道治国，国家就治理得好。官员就是缰绳，要通过官员来管理民众，从而控制整个全盘运作。马鞭子呢，就代表管理当中的刑罚。孔子把自己的政治理念比喻成驾车之道，生动形象、深入浅出。
孔子有车，会驾车，还特别爱车。更厉害的是，孔子在驾车的过程中，能做深层次的思考，获得许多从驾车中引发的为人处世的智慧。尽管我们现在的.车和孔子那个时代不一样，但是如若我们能学一学孔子的驾车之道，也许我们的生活和工作都会更加张弛有度、日进千里。
乐山乐水爱生灵
孔子周游列国十四年，其间虽有壮志未酬的苦闷，但也有纵情山水、饱览风光的惬意。
很多名人都会在游览名山大川时，灵感迸发，留下了很多美妙的句子。孔子也曾在山水间深情地感慨，“逝者如斯夫！不舍昼夜。”人们每每被其打动。水之流、时间之流、生命之流，都在瞬间匆匆流逝，都在不舍昼夜地流走，挽留不住，后悔无用。面对这一去不复还的生命之流，每个人都在扪心自问该怎么办？孔子的感慨是人类普遍情绪的传达，所以总能引起人们的共鸣。
孔子不但对水寄情颇深，与山也有着不解之缘。孔子，名丘，就是山的意思，孔子的出生就和山有关。尼山海拔340多米，位于泰山山脉的东南，据说，孔子的母亲就在尼丘山上的夫子洞生下了孔子。从此孔子张开了他打量这个世界的眼睛，可以说孔子一出生就和山结下了因缘啊！
今天游泰山，过了“一天门坊”就会看到“孔子登临处”的碑刻。据说是孔子30多岁时，离开鲁国到齐国去，登上了泰山。另外，在泰山顶上碧霞祠的东侧有一座泰山孔庙，在台阶的下方有一石坊，有“望吴圣迹”的题刻。这也有个传说，根据王充《论衡书虚》记载，孔子和学生颜回一起登上泰山。孔子往东南方向一看，看到了苏州，看到了苏州城下的阊门，还看到了阊门下面有一匹白马，孔子真是好眼力啊。他就问边上的颜回，“看到阊门了吗？”颜回说，“看到了。”孔子又问，“看到阊门下面有什么吗？”颜回看不清楚，觉得是一团白绸。孔子纠正他，说是一匹白马。等到两个人下泰山以后，颜回立马变了一个人，头发变白了，牙齿都掉了下来，衰老得极其厉害，不久就死了。这个传说很有意思，从中可以看出很多东西：一是孔子的确登上过泰山。二是孔子也许不止一次登过泰山，因为这里说到登泰山不久，颜回就死了，那应当在孔子晚年的时候了。三是，为什么要描写颜回头发变白，牙齿脱落呢？也许就是要告诉人们当时登临泰山是很艰难的，也是很辛苦的。颜回也许受不了这样的辛苦折腾，引出了病，而孔子身体很好，不但比颜回望得远，而且下山后也没什么不适。
泰山在孔子心目中是极其崇高的，他还把自己暗喻为人中之泰山。在他生命最后几天中，所歌唱的歌中就是：“泰山其颓乎，梁木其坏乎，哲人其萎乎。”他就把自己看作是泰山一样的人物，并不是不谦虚，而是对自己正确的价值定位。历史不也证明孔子是人中之泰山、中国文化之泰山吗？
孔子不仅对山水寄情深厚，对生灵万物也同样充满了仁爱之心。《孔子家语》中记载，孔子家里的看家狗死了，孔子就对子贡说，“平常驾车的马死了，就用帷幔包裹起来埋葬。现在狗死了就用车篷包裹起来埋葬。但是我现在很穷，我要找个车盖都找不到呀。”子贡问：“那用什么呢？”孔子说：“拿个席子把它裹起来吧。千万不要让它的脸、面、身体和泥直接接触。”
日常生活中的孔子休闲活动也很多，除了种树养狗，他还喜欢钓鱼与狩猎。不过，他的钓鱼和狩猎都是有讲究的。《论语述而篇》记载：“子钓而不纲，弋不射宿。”“纲”是将一根大绳子拉在河的两岸，然后中间弄一个个小钩子。这样一钓，大大小小一排鱼就都会上钩。用这个法子钓鱼，孔子觉得于心不忍。“弋不射宿”的意思是，晚上已经归巢了的鸟，孔子就不去射它了。我们感受到的孔子，是一个亲近自然万物的圣人，一个心地善良的哲人。我们不仅能体会到他乐山乐水的乐观精神，也能充分感受到他对万物生灵的仁爱之心。对照2500多年前的孔子，现代人对动物的凶残捕杀，对自然界的肆意破坏，是值得正视和反省的。
交友处世有秘诀
《论语》开篇第一句就是：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？”看来，孔子把朋友是放在了一个非常重要的位置。在人们的惯常思维中，圣人都是两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书，难免曲高和寡。其实孔子并不是这样的，他特别喜欢交朋友。
《孔子家语》里记载了这样一个小故事。有一次孔子到郯国去，在路上碰到了一个叫程子的人。程子是个博学善辩的人。能遇到程子，孔子特别高兴，“倾盖而语终日，甚相亲”。就是说当时两个人都在车上，就把车都停下来，两个车盖紧紧地靠在一起，两个人各自坐在车上，谈了很久，非常亲热。孔子还回头对子路说：“拿一束帛赠给程子先生！”子路不太愿意，他对孔子说，“我听说，士人不经过中间人的介绍，女子出嫁而不经过媒人的介绍，君子对于这样的人不和他们相交，因为这是礼节的问题。”子路心想，先生和程子是第一次碰见，没有人从中介绍就交了朋友，已是不合规矩，居然还叫我送东西。孔子劝子路说：“《诗经》上说，‘有一个美人，眼睛清澈明亮而宛丽。邂逅相遇，正适合我的心愿啊’。如今我能在路上碰到程子这样的贤士，在这时候不赠送给他，则终生不能见到了。子路你就按我的话去办吧。”孔子路上偶遇贤士，就像邂逅相遇美人那样高兴。他的那种“倾盖而语终日”的亲热劲头，那种子路送“束帛”的告诫，都可想见孔子是个好交朋友、待人真诚的人。
《礼记檀弓下》记载了孔子和他的朋友原壤间的一个故事。原壤的母亲死了，孔子去帮他置办棺材，原壤敲打着棺材的木头说：“我很久没有唱歌来表达自己内心的感情了。”于是就唱起歌来：“棺材的纹理就像狸猫的头上那样美丽，拿着斧子的手就像女子的手那样又软又弱。”母亲刚死，原壤就唱起歌来，这是很不正常的非礼的行为。可孔子装作没有听见。孔子的随从看不过去了，就问孔子：“他这么无礼，您还不停止为他置办棺材吗？”他们的意思是，您是多知礼的人啊，应该和他绝交啊！孔子回答说，“故者毋失其为故也”。也就是说，老朋友终究不失为老朋友啊，看来孔子还是很顾念旧情的。孔子这样做也在情理之中。其一，老朋友毕竟是老朋友，不能随意和他绝交。其二，原壤因丧事已经很长时间没有唱歌，调整一下自己的情绪，虽然有些出格，但是也可以理解。其三，孔子很讲究礼，但有时也很灵活对待，并不拘泥。这样看来，孔子还真是挺有人情味的。
不过孔子对朋友也并非无原则地宽容，他也曾经很严厉地斥责过原壤。《论语宪问篇》记载，有一次原壤“夷俟”，就是叉开双腿坐着，等孔子来。这是很傲慢、不尊重人的坐姿。孔子见到了就说：“你幼小时候不讲孝悌，长大了以后又没有出息，老了还不死，真是一个害人精！”一面说，一面还用手中的拐杖敲打原壤叉开的腿。今天在南方等地称一些无理的老人是“老不死”，典故就出在这里。所以，孔子待朋友既讲人情，又有原则。能包容的尽量包容，不能包容的就直爽地指出来。
有人说，圣人孤独。因为圣人之所以成为圣人，就是因为他的思想已经远远超越了同时代的其他人，能够理解他的人太少了。但是我们发现，孔子绝不是我们想象当中困守书斋的学者和教书先生，相反孔子他很喜欢交朋友。而那些朋友也都给他的生活和事业带来了很多益处。当然了，反过来，和孔子交朋友的人同样是受益匪浅。
篇5：高考作文预测：生活情趣
高考作文预测：生活情趣
【文题】
“情趣”一词，在《现代汉语词典》中的解释是：①性情志趣。②情调趣味。
每个人都有自己的生活情趣。关于生活情趣，你有哪些体悟或思考呢？请以“生活情趣”为题，写一篇议论文，题目自拟，立意自定，不少于800字。
【话题剖析】
生活情趣，简单地说就是一个人的志趣和爱好。它出自人们内在的情感和心理需要，展示的是由学识、涵养、品质、修为、兴趣爱好、价值取向以及人生追求等要素构成的总体形象和整体风貌，是一个人求真、崇善、爱美的综合表现，不会轻易改变。因此，它也是评价一个人内心健康、外在正派、行为高雅与否的重要标准。
生活情趣有雅俗之分。高尚的生活情趣坚持物质与精神的统一，坚持个人幸福与集体利益的统一，并把为社会进步而奋斗作为生活的最大乐趣。庸俗的生活情趣，是以“及时行乐”为信仰，无休止地追求个人享受，并以此作为生活的唯一目的和全部内容。
一个人的生活情趣与他生活的时代、背景、环境、知识水平，以及他的道德文化修养有着密切的关系，是一个人世界观、人生观、价值观的集中反映。
培养高尚的生活情趣要靠全社会的共同努力，只有全民素质提高了，才能共同建设良好生活情趣的大环境。
【拟题举隅】
1．要经常审视自己的生活情趣
2．“情趣健康”缘于“道德高尚”
3．莫让爱好变陷阱
4．用健康的`生活情趣促进社会和谐
5．领导干部要带头“营养灵魂”
【构思导引】
构思角度一：辩证分析型立论
情趣具有两面性，它既可以使人高尚，也可以使人堕落。
情趣健康必须是形式和内容的统一。
人的生活情趣会随着环境、境遇和认识的变化而变化，因此要筑牢道德的防线。
构思角度二：破立结合型立论
领导干部的生活情趣不是“小事”“私事”。作为公众人物，一言一行都具有示范性和辐射效应，会影响整个社会的风气和群众的价值取向。
领导干部的生活情趣并非“多多益善”。有广泛的兴趣爱好固然好，但也要有“度”，应有利于身心健康和事业发展，从而达到执政为民的目的。
领导干部的生活情趣更不能“高高在上”。不能盲目追求所谓“高档次”“高品位”的情趣，因其容易诱发腐败行为，导致脱离群众、失去民心。
培养健康高雅的生活情趣，既要加强自身修养，也要加强教育和引导。
构思角度三：一箭中的型立论
要常思贪欲祸，做一个自警的人。
要常修为政德，做一个纯粹的人。
要常洁生活圈，做一个自律的人。
要常虑守成难，做一个高尚的人。
篇6：亦舒：生活的情趣
亦舒：生活的情趣
事实上生活是很有趣的。
在早上起床。一虽然知道这一天大致会跟前一天差不多，但是总有点出乎意料之外的事情会发生。像一个很偶然的电话，一个无端端来按门铃的客人。
有时候这些小事情令人很快乐，有时候不，但是为了这些，人才活了下去，无可否认。
早上起来，躺在被窝里，不怎么愿意下床。、今天又会怎么样呢？每天都想。后来人还是下床了。还是坐在写字台面前写东西了，一切都一样。
那个钟走得很准，一只布谷鸟每半小时跳出来叫儿下。屋子里很静，很随心所欲，一个个的钟头过得很快，往往在几张稿纸未写完之前天已经黑了。
就是这样子。这是每天可预测的事，不可预测的有很多，谁也不晓得一会儿下楼，会碰到谁，谁会站在那儿打招呼。谁也猜不到走路会不会摔一大跤，弟弟会不会忽然来封信说：我决定回家了。
谁也不知道。
所以每到晚上，心里总是有一点开心。啊，一天总算完了，至少稿子已经交了出去，一切将就将就，也可以睡觉了，多开心，有种如释重负的味道。
每天早上，却刚()刚相反，那么多东西堆着多做，无法逃避，又是一天的烦恼，一天的大问题，一天的闷气，心里想着即使晚上快乐，白天那几个钟头，也真够熬的，满腔的不起劲，当然不愿意睡醒。
生活越在意料之中，越是开心。虽然越气一点，但是没有太大的波动。谁说平淡的生活不好呢？照理该越静越好。
每个新的甘四小时，等于前一个甘四小时，便好了。可惜是现在的事，在一年前无论如何猜不到发生。一年前的事，两年前也估不到，就是这样，看看前面看看后面，觉得蛮好玩的。
当然不一定每天都快乐，或是每天都不快乐，无论如何，日子是过去了，而是很多意料之外的事情也发生了，不由得自己不相信。
生活就是这样，而是谁也不晓得在哪儿终止，所以谁也不想那么多，最好还是早上起来，做这个做那个，然后晚上松口气，睡觉了事。
篇7：生活的情趣作文550字
生活的情趣作文550字
是否，你也曾皱着眉头，感叹着：“无聊，无聊！”？是否，你也经常伏在桌上，为无事可做而发愁？是否，你至今仍为无法体会生活的情趣而埋怨？
过去，我也是如此，无比厌烦的看待周边底生活。可是，现在我发现，生活其实是充满了情趣的，只是我们不懂得去发现罢了！
夏日高悬与空，洒下万道金辉，照亮了整个世界，把一份灼热带给了每个人。此时，漫步于一片绿阴下，拿着一杯饮料，自是无限惬意。忽然，耳边响起一阵蝉鸣，刚刚略为平静的心有烦躁了起来，刚刚稍稍舒张的眉又皱了起来。身边的妹妹看见了，她仰起头，笑得无比灿烂：“姐姐，你静下心来听，来看，其实蝉是很优秀的演奏者呢！”
“是吗？”带着几丝好奇，几份怀疑，我驻足细听。呵，原来蝉的鸣叫也是那么的多彩，小小的生灵，也在尽它们的全力演绎着夏天！
顿时，我明白了其实生命中美好的事物太多太多了，多姿的情趣充满了生命的没一寸空间，让我们变得不懂得珍惜，变得挥霍、浪费！
早春的花苞下，你带着的是欣赏的笑容还是无所谓的匆匆一瞥？剩下的烈日下，你带着的是奔放的热情还是疲惫的身躯？深秋的红叶下，你带着的是落叶的情愫还是破败的感伤？
初冬的.白雪，你带着的是圣洁的憧憬还是寒冷的哆嗦？换个角度，换种心情去体验，生活的情趣便不再难寻！
聆听花开的声音，注视云朵的微笑，去体验，去幸福的生活……
篇8：生活中的情趣作文
生活作风无小事，对于领导干部来说，尤其如此。领导干部的生活作风和生活情趣，不仅关系到个人的品行和形象，还关系到党的威信和地位，因此决不可等闲视之。
大量事实表明，领导干部蜕化变质，一步步陷入违法乱纪的泥潭，往往是从吃喝玩乐这些“小事”开始的。“千里之堤，溃于蚁穴”，一旦领导干部的生活不检点，作风不正派，在道德情操上打开了缺口，就很难做到清正廉洁。生活观是否正确，对党员干部的政治道德修养和思想作风的养成，起着至关重要的作用。
那么，领导干部如何树立正确的生活观、保持健康向上的生活情趣呢？
一、要常弃非分之想，做一个自律的人。所谓非分之想，就是那些超出本分的想法和要求。许多分子都是诱惑当前，不虑于微，不防于小，终因“忍不住”而吞下“诱饵”。领导干部要淡泊名利，正确对待升降去留，做到上不喜、下不悲，得不宠、失不惊，快不傲、慢不怨。一个人，用达观的态度看待人生，看到的会是“百鸟枝头唱春山”，“青草池边处处花”；用悲观的态度看待人生，则举目都是“黄梅时节家家雨”，低眉即听“风过芭蕉雨滴残”。只有常思贪欲之祸、常怀律己之心、常除非分之念，才能坚持秉公用权，做到不为私心易节，不为私利丧志，不为耍权失德，不为风向所乱，不为色情所迷，不为物欲所动，不为亲情所制；才能树立联系群众、关心群众的“为民”形象，脚踏实地、实事求是的“务实”形象，开拓创新、争先创优的“能者”形象。
二、要常修为政之德，做一个高尚的人。“己不正，焉能正人”，领导干部的人格力量只能靠加强自身道德修养、加强党性锻炼，一点一滴地积累起来。廉洁方能聚人，律己方能服人，身正方能育人，无私方能感人。领导干部搞一次特殊，就降一分威信；破一次规矩，就留一个污点；谋一次私利，就失一片人心。只有带头严格执行规章制度，做到廉明公正，才能让群众口服心服，才能有效地开展工作。
三、要常思索取之害，做一个廉洁的人。“贪如火，不遏则燎原；欲如水，不遏则滔天。”领导干部要切实清理干净自己的“娱乐圈”“生活圈”“交际圈”，自觉摆脱低级趣味，坚守欲望的大门，抵制糖衣炮的攻击，切实做到金钱面前不伸手，美色面前不动心，利益面前不攀比。领导干部要坚持择善而交，多同普通群众交流，多同先进模范沟通，只交诤友直友，勿交酒肉朋友。要自重、自省、自警、自励，要慎微、慎暗、慎独、慎交，讲操守，重品行，培养健康的生活情趣，保持高尚的精神追求。
唯有如此，才能达到精神至上的生活境界，才能形成风清气正的良好局面。
篇9：生活中的情趣作文
春山如黛，杨柳画桥，白云出岫，倦鸟还巢。
采几束不知名的野花，扎一个紫藤的秋千架，在梁下看几只燕子筑巢，或是和几只蚂蚁对话。回忆童年时的生活，如此闲适恬淡，那时的自己虽不懂什么是情趣，却懂得为一点一滴的快乐而满足。现在的自己，肩上的负担越来越重，“三点一线”地奔波着，埋头于书本和试卷。我常常因为一次考试的失利而失望懊恼。因此，母亲将我拖了出去。理由很简单，她说生活不应该仅仅是试卷上的分数，我应该去发现生活的情趣。于是，便来到了周庄
刚下车，是早晨的六点，可在我印象中生活节奏极慢的水乡已开始忙碌了起来，路边的早饭铺子飘来蒸烧麦的气息。人们纷纷离家，欣欣然地工作去了。“看！那边有花哎！”同行的小女孩说。回眸，路边的茶花开得正好。是新写的红春联，新剪的窗花，不经意在路上遇见的微笑，面前撒满了一地的阳光，明媚灿烂。此时此刻，置身于如此的氛围中，心中的阴霾渐渐挥散了。欣赏一份明媚，便能成为生活中的情趣。
下午，漫步在石板路上，阳光照得路旁的石凳有些发烫。那苍劲有力的老树，那屹立百年的古桥，那四季变更中从未停下的乌篷船，那岁月变迁里未变的青砖白瓦，那在现代社会中完好的周庄文化，无一不见证着周庄人民的坚韧。两千五百年的旧事，九百岁的高龄，庙堂之上，堂宇之间，怎样的人去人来，云起云飞，可我发现的一切却美好执着。发现一份执着，见证一份坚守，也是生活中一份别样的情趣。
傍晚，落日为青砖白瓦镀上了一层金边。走上茶楼，择一处靠窗的位置坐下，品一盏茉莉花茶，任清香氤氲每一寸心田。从高处向下眺，点点斜阳，杨柳依依，呼唤着晚归的乌篷船；腾腾热气，声声翻炒，情感的热气从厨房四散突围。此时的周庄更像一位母亲，站在小路的一端，等待忙碌了一天后归家的孩子，如此美好，令人动容。发现一份感动，便是生活的情趣所在。月已阑珊，上下莹澈，倾听摇橹声，欣赏月色下的万家灯火。“好美啊！”同行的小女孩赞叹道。“是啊，真的很美呢！”我不禁赞同。我想，此时此刻的自己，找到了童年时那份美好的时光，那种生活的情趣。作为学生，学习的`一切仿佛填满了我生活的每一寸罅隙；作为游客，到了景点做的最多的也是拿着手机拍照。
周庄的这一天，这一天所发现的灿烂、坚韧与感动，使我们的生活多了份情趣；我寻找到了童年里的那双清澈的眼睛，那颗光洁的童心；我感到生活如阳光一般，融融暖暖，溅溅有声。行走在人生的路上，那天所寻得的情趣，使我的心田洒满了阳光。我更明白怎么去发现美好，寻找生活中如此可爱的情趣。
我渐渐懂得，自己生是秋叶边绚烂的夏花，会用童年的简单与纯净对待、发现生活中的情趣。微风拂过发际，听耳边掠过的风声，我微笑：“明天，你好！”
篇10：生活中的情趣作文
生活中的情趣书，是知识的源泉，我问书是灯塔?惠普尔说:“书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。”书是阶梯?高尔基说:“书是人类进步的阶梯。” 书是源泉?高尔基说:“爱护书籍吧，它是知识的源泉。” -题记
在生活中，我酷看书，一闲着没事，就拿起书本来看，书成了我的业余爱好
我是个急性子，不但不利于静，也坐不住。记得那一次，我从书店里选了几本好书，一回到家，马上看了起来。看啊看，一直看，我被书中主人公的不屈精神感动了，一直看到晚上，妈妈晚上回家来时，看见我还在读早上一直在看的那本书，被我弄得哭笑不得，妈妈说:“孩子，你也太爱看书了吧，作业做完了吗?一整天都在看书，你眼睛不累吗?”我对妈妈说:“妈妈，书特别好，啊哦，现在已经晚上了吗?呵呵，我看得太久了哦!”当晚，作业做到10点多，但是我也心甘情愿，我为自己看完了这一本书而感到骄傲。
也有一次，我看书看到了老师讲到的内容，我立马站起来回答，老师说我回答的很正确，表扬了我，我十分感谢书这位朋友。所以，现在想起来，我心里还是像吃了蜜一样甜!
有喜有忧，有笑有泪，有篇有段，有字有词。既须动脑，又长见识，这就是读书的情趣。
篇11：生活中的情趣作文
那密密麻麻的纹理，记载着一条生命的历史;那花开花落，讲述了生活的真谛。哦，还有那温暖的阳光，放映的我一天的酸甜苦辣。镜头1:
今天天气阳光灿烂，但还有比阳光更温暖的，那就是朋友的祝福。生日榜上密密地贴着大家给朱诗彤的祝福，可是，我却看到了两张精致的纸条“睡”在地上，一看，是陈语和陈益煊的。心想，哎，这么粗心呦!
于是，我拿出自己的固体胶，胡乱一涂，“啪”地一声贴在板上。“做了好事，心里舒坦了。”我想。
我有一个“掉”袋裤。一次，我走过陈雨婷身边，雨婷一把拉住，说:“哝，掉了。”
呵，我的生活!
篇12：生活中的情趣作文
一直以来，学生们对作文的第一个感觉是“怕”，第二个感觉是“无东西可写”，第三个感觉是“不会写”。应该说这的确是众多学生对写作的真实感受。这三者构成了很简单的因果关系:因为无东西可写，所以怕;即使有点东西可写，但不知道该如何写，所以还是怕。也正是这个现状，使教师们认识到要让学生多观察生活，积累生活，并且要多注重对写作技巧的教学等。应该说，这些都没有错，但是笔者从实践中总感觉这样的作文教学是隔靴搔痒。把学生不会作文的原因仅仅归结为缺少生活，或者缺少写作技巧，这恰恰是写作教学的一个误区。学生真正缺少的不是生活，而是对生活的感知能力和领悟能力，即生活情趣。从这个意义上说，教师缺少对学生生活情趣的培养，才是作文教学陷入困境的始作俑者。只有抓住了这个牛鼻子，才能从根本上消除“花的时间最多效果最小”的作文教学尴尬，解决多数学生怕作文、写不出好作文的问题。
一、“生活情趣”成为学生写作练习盲点的原因
1.教师误导，以为学生无生活。
学生怕作文，这是每个语文教师都看到的事实，但对事实发生的归因却缺少了针对性。教师们普遍以为，学生是因为生活内容贫乏才无东西可写。你看，现在的学生除了学习还是学习，与社会的接触少，当然少了丰富多彩的生活，所以又怎么能写出有丰富生活元素的好文章呢?于是开出了“多观察生活、积累生活”的药方。学生们也的确去做了，他们手上的素材本就是证明。然而学生会用这些素材吗?如果不会，那么即使有再多的生活也是写不出好文章的。况且学生们是真的没有生活吗?否!活着就有生活，只不过学生们不知道每天看似平淡无奇的生活里也蕴含着许多值得体味的东西，因而视而不见罢了。
2.学生“缺感”，熟视无睹抛弃思考。
写作需要生活，这没有错;但是有了生活却不会感受不会体味，与没有生活没什么两样。学生并不是缺少生活，且不说他们有不为我们大人所完全知晓的生活，比如网络，比如朋友(甚至是男女朋友)，单是教师们认为的千篇 一律的读书生活也有很多写作的因子:他有那么多个性不同的同学，有自己喜欢或讨厌的教师;每天所发生的事
尽管“大同”总也有“小异”的时候;考试会有好有坏，心情有忽阴忽晴;回到家里说不定还有故事发生……但为什么还是写不出、写不好，无数次的练兵后还是一个“怕”?不为别的'，只是因为他对这些生活熟视无睹，他漠视，他没有感受，他没有思考。一言蔽之，他缺少生活情趣，对生活缺乏感受力和思考力。
二、走出盲点，唤醒学生沉睡的“生活情趣”
1.热爱的情。
要解决学生作文难的问题，就要将培养生活情趣放在首位。而要培养学生的生活情趣，首先就要培养他们对生活的热爱之情。19世纪美国最具影响力的作家、哲学家梭罗说过:“心灵与自然结合才能产生智慧，才能产生想象力。”如果我们把这里的“自然”看作是生活，那么只有与心灵结合的生活才会真正在人心里留下印迹，才能让人产生智慧的火花，产生对生活的无尽思考。如果他不热爱生活，不觉得生活着是一件很美妙的事，他就不会用心灵去感受，生活就不会引起他内心的情感。一个对生活无感觉的人，怎么可能把生活写得鲜活灵动呢?再丰富多彩的生活，在他看来也会是苍白无力，无甚可写的。明白了这一点，作为教师，我们就应将作文教学日常化，要善于发现和利用与学生日常交往中每一个培养他们对生活热爱的机会，用自己对生活的理解去影响学生，用学生间相互的讨论去点醒学生，用设身处地换位思考的情景设计去感染学生，让他们更多学会体会生活中蕴含的美:大自然的美，人情的美……
曾经看到过这样一段文字:“阳光洒进来，月光照进来，星星走进来，风有时也跑进来，雨有时也会两三点跳进来，更有时，那迷路的蝴蝶也会因了惹眼的窗花飘进来，在屋里逗留片刻。”写得多美，多富有诗意。在作者笔下，大自然的一切都是有生命的，甚至是有性格的。你看，有充满情意地“洒进来”、“照进来”的，有朋友般随意地“走进来”的，也有活泼调皮地“跑进来”、“跳进来”的，还有因“迷路”误打误撞进来的。多么鲜活的生命!而这鲜活的生命又是那么富有情趣，就算不是老朋友，只是一不小心“飘进来”的，也会在“屋里逗留片刻”，多么懂人情解人意呀。没有对生活的热爱，写得出这样细腻动人、处处闪烁人性光芒的句子吗?
2.发现的眼。
培养学生的生活情趣，另一个很重要的问题是要训练他们发现的眼光。如何训练呢?光靠几堂作文课是不解决问题的。解决问题的关键还在平时，是一堂一堂的语文课，是一篇一篇的课文，是一次春游、一次家访、一次实践活动，甚至还可能是校园中的一次散步、同学间的一次摩擦……在课堂上，教师可以通过课文内容，让学生练习“发现的眼光”。事实上每一篇课文都有值得学生去发现的东西:鲁迅的《从百草园到三味书屋》让学生发现，原来“菜畦”、“石井栏”、“黄蜂”也是很好玩的，只要自己去留心;林海音的《爸爸的花儿落了》让学生看到一位父亲对女儿的深深的爱和期望，懂得了“长大”就是要负起责任来，能独立地面对生活的困难;欧阳修的《伤仲永》让学生明白了后天学习的重要性，而安徒生的《丑小鸭》让学生学会了如何面对生活给予的磨难、厄运……
日常的生活同样可以让学生学会发现，当然它的前提是教师得不断强化学生“去发现”的自觉性。教师除了通过课堂强化这种意识和训练外，还可以利用平时与学生在一起的一些机会，有意识地引导学生去留意、思考生活中的点滴，让学生发现的眼光变得敏锐。做值日时看到树下的落叶，可以问问学生会联想到什么;看到课外活动时学生生龙活虎的身影，也可以考考他们是否只想到大家喜欢的活动;还可以布置一些观察类的作业，如放学路上有哪些事引起了他们的注意，观察爸爸(妈妈)，记录一个让他们有感想的细节等，以培养学生观察生活的习惯，从而在有意识的观察中去发现生活中值得一写的东西，去思考生活带给人的启迪。有了这样的发现的眼，还怕在写作时笔头生涩、文思枯竭?
3.感悟的心。
人生是一条永不回头的河流。多少的良辰美景，平凡瞬间，若不用心体味，便会无声地从指缝间滑过，留不下一丝记忆。生活是这样，写作又何尝不是呢?如果你有一颗感悟的心，良辰美景自不待说，即使是平凡瞬间，也会被你那颗善于体悟的心放大得精彩无比。其实生活本来就是丰富多彩的，不管是哪种生活，都有值得体味的东西，都有能触动人的神经的地方，就看你有没有一颗善感的心。
郭明静写过一篇题为《我上高二了》的文章，写得真是好，原因是他把自己上高二了的生活写得入木三分。如果没有对生活的极强的感悟力，是很难做到这一点的。在写到他上高二了，他感到很累时，他是这样写的:“……我是累了，梦里看见无数的方程式扭着小胳膊小腿晃来晃去，大声吼叫:‘无解、无解’。”读高二了，文理分科了，他不喜欢理科，可父母之命不可违，于是走上了茫茫理科路。那梦中会扭胳膊扭腿的方程式，那声嘶力竭的“无解、无解”，正是他对毫无兴趣的理科学习的真实心理的反映。如果没有对高二生活的切身感受，没有从内心深处对这种生活的体味，又怎么能够有如此生动的遣词造句?又怎么会把不能按自己的兴趣学习的痛苦表达得如此真切动人?
可见，要想写出真切感人的文章，光有生活不行，还得有对生活的感悟能力，有一颗会感悟生活的心。而这颗心的培养，只有一句话，那就是:做生活的有心人，做生活的思考者，让自己的心逐渐变得“多情而又善感”。当心中有了对生活的独特感悟时，如果你是一个写作能力强一点的人，你就会有“如梗在喉不吐不快”的写作欲望;就算你是个对写作心怀恐惧的人，也不会再害怕没有东西可写，以致只能靠“拼凑加捏造”来完事了，因为“成竹”已然在“胸”。
篇13：生活中的情趣作文
在生活中，我酷看书，一闲着没事，就拿起书本来看，书成了我的业余爱好。
我是个急性子，不但不利于静，也坐不住。记得那一次，我从书店里选了几本好书，一回到家，马上看了起来。看啊看，一直看，我被书中主人公的不屈精神感动了，一直看到晚上，妈妈晚上回家来时，看见我还在读早上一直在看的那本书，被我弄得哭笑不得，妈妈说：“孩子，你也太爱看书了吧，作业做完了吗？一整天都在看书，你眼睛不累吗？”我对妈妈说：“妈妈，书特别好，啊哦，现在已经晚上了吗？呵呵，我看得太久了哦！”当晚，作业做到10点多，但是我也心甘情愿，我为自己看完了这一本书而感到骄傲。
也有一次，我看书看到了老师讲到的内容，我立马站起来回答，老师说我回答的很正确，表扬了我，我十分感谢书这位朋友。所以，现在想起来，我心里还是像吃了蜜一样甜！
有喜有忧，有笑有泪，有篇有段，有字有词。既须动脑，又长见识，这就是读书的情趣。
篇14：生活中的情趣作文
我只把读。深奥的书本不容易读懂，看见一本好书却读不懂，是件难过的事。我的日程安排表，对读书来说并不算很好，清晨困，早上要上课，中午要睡觉，晚上最好，可是，作业会忽然增加。在这种情况下，想把一本比较深奥的书读得懂，我还没有那么大的本事。因此，我只读些我能理解的，适合我看的书本。
我不是个急性子吗？不但不利于静，也坐不住。我不知道我把书买回来，书感谢我不感谢，我可得感谢它们。我写完作业的时候，总是第一时间跑到书柜前挑选一本书，就津津有味地看起来，为大脑仓库运送粮食。
当然，也有伤心的时候。今年春天就有这么一回。因为我看书就忘了时间，妈妈把我刚买回来的书藏起来了，弄得我必须在家里重演了一次“大闹天宫”，才把书还给我。
书有许多种。而我，钟爱散文和小说。
我爱读小说，特别是侦探小说，有一点恐怖，一点刺激，我不看到结局，绝不罢休。小说的美，在于它的情节。那种很迫切想知道事情的发展和结尾的感觉，是我所喜欢的，也是令人无法抗拒的。
我爱读散文，因为它用文字很好地解释了一种境界，那种境界很美，那种文字很美。我总是喜欢在心烦意乱的时候，去散文里扶慰自己烦躁的`心。散文的美，在于它的意境之美。那种让人如痴如醉，心得到沐浴的感觉，是我所缺少的，也是令人心驰神往的。
而在下雨天，也许心情会变得很惆怅，那时，我就会去找一本富有哲理的书，思考自己的人生。在夜晚，也许心情会变得很失落，那时，我就去找一本惊险刺激的书，去找寻自己的希望……
有喜有忧，有笑有泪，有篇有段，有字有词。既须动脑，又长见识，这就是读书的乐趣
篇15：生活中的情趣作文
生活中的情趣无处不在，也无时无刻不在影响着我们的情绪。原来，它离我们这么近，这么近。
散步
饭后走一走，长活九十九。此时，妈妈正在耐心地劝导我。吃过饭之后，散步有利于消化食物。经不住妈妈的软磨硬泡，心中带着无限的不舍，离开了我最爱的电视，一步一回头地走出了大门。
走到半路时，妈妈见我愁眉苦脸，便拿出手机打开了我最爱听的歌。不知不觉，我感觉腿轻松了许多，心情好了不少。回到家中，觉得有一种酣畅淋漓的感觉，挺舒服的。
自此，我不由得喜欢上了散步，它也成了我生活中的一个情趣。
做题
爸爸的生活情趣莫过于做题，有时发现一道难题便绞尽脑汁来思考，有时还会叫上我。我心想：我才不去呢，浪费我的时间。可爸爸认为：不挑战难题，怎么能提高成绩呢？
时间一分一秒地流逝，虽然我最初反对，可是当我做出那道题时，心中的喜悦冲刷了之前可笑的想法。此时，我才体会到诗人春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。的欣喜。
从此，我也迷上了做难题。
浇花
不能给它浇开水，它会把它烫死的。，看我要将水壶里的水倒向花盆，奶奶连忙阻止我，还是让我来吧。见周围一盆盆花都昂首挺胸，似在倾诉对我的不满，我不禁放下了水壶。
被奶奶浇过的花儿绽放出鲜艳的花朵，几朵含苞欲放。看着奶奶的悉心照料的成果，我心中也有了些许快乐。这，是奶奶生活中最重要的情趣。
回首生活中的点点滴滴。原来，这些不经意的快乐，才是我生活中真正的情趣。
篇16：《生活处处有情趣》说课稿
各位评委老师大家好，我是xx号考生，我今天说课的题目是《生活处处有情趣》。根据新课标的理念，对于本节课，我将以教什么，怎样教，为什么这样教为思路，从教材分析、教学方法、教学过程、板书设计等几个方面加以说明。
一、说教材
《体察情绪》是山东人民版七年级下册第六单元第十四课第一框《生活处处有情趣》的内容，本站主要内容就是让学生明确情趣有高雅情趣和庸俗情趣之分，高雅情趣有益于身体健康，庸俗情趣不利于身心健康;要培养高雅情趣。这一站的目的在于教育学会辨别高雅情趣和庸俗情趣的能力，让学生明白培养高雅情趣的意义。
二、说学情
初中学生进入青春期后，随着学习、生活范围的扩大以及自我意识开始觉醒。且他们的兴趣和爱好越来越广泛，生活情趣越来越丰富。但是学生不能正确、科学地识别高雅情趣和庸俗情趣，教师应结合学生的实际，多结合生活中的例子，在具体情境中分析培养高雅情趣的重要意义。
三、说教学目标
根据新课改理念和教材分析以及学情分析，我设计了如下的教学目标：
【情感态度价值观目标】
树立培养自己高雅情趣和抵制庸俗情趣意识。
【能力目标】
通过参与课堂活动，逐步学会辨别高雅情趣和庸俗情趣的能力。
【知识目标】
知道情趣有高雅情趣和庸俗情趣之分，理解培养高雅情趣的重要意义。
四、说教学重难点
在教学目标的实现过程中，教学重点是xxxxx，其中xxxx是教学难点。
【重点】
学会区分和辨别高雅情趣和庸俗情趣，了解对应情趣对人的生活产生的影响。
【难点】
理解培养高雅情趣的重要意义，树立培养自己高雅情趣和抵制庸俗情趣意识。
五、说教学方法
根据本课的教学目标，重点难点以及学生情况，我设计了如下的教学方法。
教法：情境教学法、案例教学法，这充分调动学生的学习积极性和主动性，拉进了学生与课堂之间的距离。
学法：本课在学法指导上力求体现“让学生主动参与，合作探究”的理念，我主要让学生运用角色扮演法学习方式进行学习。
六、说教学过程
我认为，钻研教材，研究教法学法是上好一门课的前提和基础，而合理安排教学程序则是最关键的一步，为了使学生学有所获，我将从以下三个方面展开我的教学过程。
环节一：新课导入
运用图片的方式导入，播放春季桃花盛开、夏荷迎风、黄山仙境、雪域高原、桂林山水;农民丰收、艺术创作、休闲娱乐等图片，引出本节课的课题《生活处处有情趣》。
这样的导入方式，从学生的生活所见所闻入手，与学生的生活息息相关、紧密结合;不仅一下子牢牢抓住了学生的吸引力、生动有趣，而且能很好地与本课的内容衔接起来。
环节二：新课讲授
1、情趣有雅俗之分
活动一：认识情趣
如果直接让学生区分高雅情趣和庸俗情趣，学生并不理解何为“情趣”;且“情趣”一词，对于初中学生而言，理解起来比较抽象;因此，结合导入环节的图片及学生的`生活体验，让学生说一说什么是情趣。
根据学生的已有认知，也许对“情趣”理解得比较粗糙，但是没关系，只要学生积极表达自己的观点，说明这是他们思考的结果，这就达到了启发学生思维的教学目的了。我们要以学生为在主体，尊重学生，注重形成性评价。
最后师生共同讨论总结，情趣指意趣、性情、志趣。凡是人们的兴趣、爱好、玩赏、消遣都可以归入生活情趣的范畴。比如：喜欢打球、绘画、下棋、音乐、旅游、书法、登山、钓鱼、等等，就是一种情趣。
活动二：辨别雅俗情趣
情趣是无处不有、多种多样的，但情趣有高雅情趣，也有庸俗情趣。不同的情趣对个人和社会有不同的作用，将雅俗情趣以图片的形式混合播放，如社会调查、练习书法、义务劳动和看不健康书刊、吸烟、沉溺网络。
提问：哪些是高雅情趣，哪些是庸俗情趣，对人们的生活产生什么影响。小组交流讨论。每个小组分别交流讨论，并进行分类，说明其影响，每组派代表汇报，最后总结。
高雅情趣：义务劳动、练习书法、健身长跑;扶贫助困，奉献爱心;学习乐器，爱好声乐，科技制作等，这些情趣有益于身体健康，具有科学性，是文明的、向上的爱好。因此，我们说这是高雅的情趣。
庸俗情趣：看不健康书刊、吸烟、沉溺网络，以及赌博、迷信;迷恋网络游戏和聊天、盲目追求名牌和时尚、用扑克牌、游戏机进行赌博等，庸俗情趣是平庸鄙俗、不高尚的情趣，它会使人经受不住不良诱惑，贪图安逸享乐，不思进取，精神颓废，不利于身心健康。
对情趣进行筛选的过程中，加强了对高雅情趣和庸俗情趣的识别，突出本节课的重点。
2、要培养高雅情趣
学生虽然知道什么是高雅情趣，但对于为什么要培养高雅情趣，以及高雅情趣对于自身的成长的重要意义并不理解。
因此出示大家都比较熟识的杰出的戏剧家萧伯纳的例子。谈谈：高雅情趣与身心健康的关系。还能举出类似的例子吗?
英国现代杰出的戏剧家萧伯纳，活了94岁，直到晚年还精力旺盛地从事创作。萧伯纳的性格豁达而富有幽默感，精神生活非常丰富，充满高雅情趣。他不吸烟，不喝酒、连茶和咖啡也不喝，常以粗面包和蔬菜为主食;同时，他坚持体育锻炼，坚持洗冷水浴、游泳、长跑和三不好;他还喜欢骑马、骑自行车行、打拳。到了晚年，他及喜爱日光浴，成了一个热烈的太阳崇拜者。
师生讨论、交流、总结。从萧伯纳积极健康的生活情趣和休闲娱乐情趣使同学们明白：
能使人修身养性，经常保持一种良好的心境，有益于身心健康。拓宽人们学习和活动的领域，发展人的想象力，使人充满活力，有助于开发智力和激发创造力。
活动二：
为了让学生能够自主发现自己在生活中的高雅情趣，并体会高雅情趣对提高自己的文化修养和品德修养产生的影响。让学生说一说：自己在生活中有哪些高雅情趣?这些高雅情趣对提高自己的文化修养和品德修养产生了什么影响?如
我平时喜欢看搜集儒家文化，喜欢看《论语》，学习了很多中国优秀的传统文化，特别是儒家的“和”文化;不仅丰富了我的文化知识，而且提高了我的道德修养。理解培养高雅情趣的重要意义，树立培养自己高雅情趣和抵制庸俗情趣意识，是本节课的教学难点，为了突出重点、突破难点，在具体的课堂教学中，我会充分体现“教师为主导，学生为主体”的教学理念，使教师的“导”立足于学生的“学”，以学生为中心，放手让学生自主探索的学习，主动地参与到知识形成的整个思维过程，力求使学生在积极、愉快的课堂氛围中提高自己的认识水平，从而达到预期的教学效果。
环节三：小结作业
同学们，本节课我们学习了情趣有高雅情趣和庸俗情趣之分，以及培养高雅情趣的重要意义。课后分别举出生活中常见的例子，说明如何培养高雅情趣和抵制庸俗情趣。
通过小结环节，学生能够对本节知识点有明确的认知和掌握，形成整体性的理解。针对本框内容，我进行了针对性的作业设计，这样做既可以使学生掌握基础知识，又可以培养学生的思考能力，从而达到良好的教学效果。
七、说板书设计
我的板书设计注重直观、简洁、突出重点，以下就是我的板书设计。
篇17：《生活处处有情趣》说课稿
1、情趣有雅俗之分
2、要培养高雅情趣
以上就是我说课的全部内容，如有不当之处，恳请各位老师批评指正。
篇18：《生活处处有情趣》说课稿
根据新课标的理念，对于本节课，我将以教什么，怎样教，为什么这样教为思路，从教材分析、教学方法、教学过程、板书设计等几个方面加以说明。
一、说教材
《体察情绪》是山东人民版七年级下册第六单元第十四课第一框《生活处处有情趣》的内容，本站主要内容就是让学生明确情趣有高雅情趣和庸俗情趣之分，高雅情趣有益于身体健康，庸俗情趣不利于身心健康；要培养高雅情趣。这一站的目的在于教育学会辨别高雅情趣和庸俗情趣的能力，让学生明白培养高雅情趣的意义。
二、说学情
初中学生进入青春期后，随着学习、生活范围的扩大以及自我意识开始觉醒。且他们的兴趣和爱好越来越广泛，生活情趣越来越丰富。但是学生不能正确、科学地识别高雅情趣和庸俗情趣，教师应结合学生的实际，多结合生活中的例子，在具体情境中分析培养高雅情趣的重要意义。
三、说教学目标
根据新课改理念和教材分析以及学情分析，我设计了如下的教学目标：
【情感态度价值观目标】
树立培养自己高雅情趣和抵制庸俗情趣意识。
【能力目标】
通过参与课堂活动，逐步学会辨别高雅情趣和庸俗情趣的能力。
【知识目标】
知道情趣有高雅情趣和庸俗情趣之分，理解培养高雅情趣的重要意义。
四、说教学重难点
【重点】
学会区分和辨别高雅情趣和庸俗情趣，了解对应情趣对人的生活产生的影响。
【难点】
理解培养高雅情趣的重要意义，树立培养自己高雅情趣和抵制庸俗情趣意识。
五、说教学方法
根据本课的教学目标，重点难点以及学生情况，我设计了如下的教学方法。
教法：情境教学法、案例教学法，这充分调动学生的学习积极性和主动性，拉进了学生与课堂之间的距离，
学法：本课在学法指导上力求体现“让学生主动参与，合作探究”的理念，我主要让学生运用角色扮演法学习方式进行学习。
六、说教学过程
我认为，钻研教材，研究教法学法是上好一门课的前提和基础，而合理安排教学程序则是最关键的一步，为了使学生学有所获，我将从以下三个方面展开我的教学过程。
环节一：新课导入
运用图片的方式导入，播放春季桃花盛开、夏荷迎风、黄山仙境、雪域高原、桂林山水；农民丰收、艺术创作、休闲娱乐等图片，引出本节课的课题《生活处处有情趣》。
这样的导入方式，从学生的生活所见所闻入手，与学生的生活息息相关、紧密结合；不仅一下子牢牢抓住了学生的吸引力、生动有趣，而且能很好地与本课的内容衔接起来。
环节二：新课讲授
1、情趣有雅俗之分
活动一：认识情趣
如果直接让学生区分高雅情趣和庸俗情趣，学生并不理解何为“情趣”；且“情趣”一词，对于初中学生而言，理解起来比较抽象；因此，结合导入环节的图片及学生的生活体验，让学生说一说什么是情趣？
根据学生的已有认知，也许对“情趣”理解得比较粗糙，但是没关系，只要学生积极表达自己的观点，说明这是他们思考的结果，这就达到了启发学生思维的教学目的了。我们要以学生为在主体，尊重学生，注重形成性评价。
最后师生共同讨论总结，情趣指意趣、性情、志趣。凡是人们的兴趣、爱好、玩赏、消遣都可以归入生活情趣的'范畴。比如：喜欢打球、绘画、下棋、音乐、旅游、书法、登山、钓鱼、等等，就是一种情趣。
活动二：辨别雅俗情趣
情趣是无处不有、多种多样的，但情趣有高雅情趣，也有庸俗情趣。不同的情趣对个人和社会有不同的作用。
将雅俗情趣以图片的形式混合播放，如社会调查、练习书法、义务劳动和看不健康书刊、吸烟、沉溺网络。提问：哪些是高雅情趣，哪些是庸俗情趣，对人们的生活产生什么影响？小组交流讨论。每个小组分别交流讨论，并进行分类，说明其影响，每组派代表汇报。最后，总结：
高雅情趣：义务劳动、练习书法、健身长跑；扶贫助困，奉献爱心；学习乐器，爱好声乐，科技制作等，这些情趣有益于身体健康，具有科学性，是文明的、向上的爱好。因此，我们说这是高雅的情趣。
庸俗情趣：看不健康书刊、吸烟、沉溺网络，以及赌博、迷信；迷恋网络游戏和聊天、盲目追求名牌和时尚、用扑克牌、游戏机进行赌博等，庸俗情趣是平庸鄙俗、不高尚的情趣，它会使人经受不住不良诱惑，贪图安逸享乐，不思进取，精神颓废，不利于身心健康。
对情趣进行筛选的过程中，加强了对高雅情趣和庸俗情趣的识别，突出本节课的重点。
2、要培养高雅情趣
学生虽然知道什么是高雅情趣，但对于为什么要培养高雅情趣，以及高雅情趣对于自身的成长的重要意义并不理解。
因此出示大家都比较熟识的杰出的戏剧家萧伯纳的例子。谈谈：高雅情趣与身心健康的关系。还能举出类似的例子吗？
英国现代杰出的戏剧家萧伯纳，活了94岁，直到晚年还精力旺盛地从事创作。萧伯纳的性格豁达而富有幽默感，精神生活非常丰富，充满高雅情趣。他不吸烟，不喝酒、连茶和咖啡也不喝，常以粗面包和蔬菜为主食；同时，他坚持体育锻炼，坚持洗冷水浴、游泳、长跑和三不好；他还喜欢骑马、骑自行车行、打拳。到了晚年，他及喜爱日光浴，成了一个热烈的太阳崇拜者。
师生讨论、交流、总结。从萧伯纳积极健康的生活情趣和休闲娱乐情趣使同学们明白：能使人修身养性，经常保持一种良好的心境，有益于身心健康。拓宽人们学习和活动的领域，发展人的想象力，使人充满活力，有助于开发智力和激发创造力。
为了让学生能够自主发现自己在生活中的高雅情趣，并体会高雅情趣对提高自己的文化修养和品德修养产生的影响。让学生说一说：自己在生活中有哪些高雅情趣？这些高雅情趣对提高自己的文化修养和品德修养产生了什么影响？如我平时喜欢看搜集儒家文化，喜欢看《论语》，学习了很多中国优秀的传统文化，特别是儒家的“和”文化；不仅丰富了我的文化知识，而且提高了我的道德修养。
理解培养高雅情趣的重要意义，树立培养自己高雅情趣和抵制庸俗情趣意识，是本节课的教学难点，为了突出重点、突破难点，在具体的课堂教学中，我会充分体现“教师为主导，学生为主体”的教学理念，使教师的“导”立足于学生的“学”，以学生为中心，放手让学生自主探索的学习，主动地参与到知识形成的整个思维过程，力求使学生在积极、愉快的课堂氛围中提高自己的认识水平，从而达到预期的教学效果。
环节三：小结作业
同学们，本节课我们学习了情趣有高雅情趣和庸俗情趣之分，以及培养高雅情趣的重要意义。课后分别举出生活中常见的例子，说明如何培养高雅情趣和抵制庸俗情趣。
通过小结环节，学生能够对本节知识点有明确的认知和掌握，形成整体性的理解。针对本框内容，我进行了针对性的作业设计，这样做既可以使学生掌握基础知识，又可以培养学生的思考能力，从而达到良好的教学效果。
七、说板书设计
生活处处有情趣
1、情趣有雅俗之分
2、要培养高雅情趣
篇19：生活情趣的搞笑句子
1. 名花虽有主，我来松松土!
2. 男人们幻想着我，我幻想着天堂。
3. 其实我是一个天才，只可惜天妒英才
4. 人家有的是背景，而我有的只是背影。
5. 什么是幸福?幸福就是猫吃鱼，狗吃肉，奥特曼打小怪兽!
6. 石头记告诉我们，凡事真心爱的最后都散了，凡事混搭的最后都团圆了!
7. 始终没有沦为一名优秀的大学生，靠的就是坚强品质!
8. 树不要脸，必死无疑;人不要脸，天下无敌!
9. 思想有多远，你就给我滚多远!
10. 虽然我长得不是很帅，但小时候也有人夸我左鼻孔长得很偶像派!
11. 我床上的不知道是谁媳妇，我媳妇不知道在谁的床上!
12. 我身边的朋友们啊，你们快点出名吧，这样我的回忆录就可以畅销了。
13. 我左青龙，右白虎，肩膀纹个米老鼠!
14. 西游记告诉我们，凡是有后台的妖怪都被救走了，凡是没有后台的都被一个棒子打死了!
15. 拥抱真是个奇怪的东西，明明靠的那么近，却看不见彼此的脸。
16. 再牛的肖邦，也弹不出老子的悲伤!
17. 爱像圆周率，无限不循环……
18. 别和我装你活的精彩过的幸福，也别祝我幸福，你有那资格吗?
19. 别回头，哥恋的只是你的背影。
20. 别在分手的时候和我说：“其实你很好”草，那你还甩我?
篇20：生活情趣的搞笑句子
1. 牛粪终归是牛粪，上锅蒸了也不会变成香饽饽。
2. 女人的衣橱就像后宫，佳丽无数，宠爱的就那么几个。
3. 女人对男人往往会朝思暮想;男人对女人往往会朝秦暮楚。
4. 出生的时候，上帝问我是要记性好，还是要长得帅，我已经忘了当时是怎么回答的了。
5. 我要好好努力，要不然人家会说我除了长得好看，其他一无是处。
6. 做人要低调，就比如我这么帅，我都没说出来。
7. 那些长得特别帅，自己却浑然不知的人真的很可怜，所以，请经常提醒我。
8. 我们之间没有缘分，全靠我颜值死撑。
9. 每次去逛街，都有很多人给我发小广告、小传单，唉，这就是我，美得令人发纸。
10. 当初那个可爱的我早已不见，取而代之的是一个更可爱的我。
11. 你们怎么说我帅都行，我不介意，但是别扯上我朋友，不关他们的事，他们只是一群无辜的傻狍子。
12. 凭什么帅的人有特殊待遇，不行，这样会宠坏我的。
13. 漂亮的女人大多相似，难看的女人却各有不同。
14. 如果你看到面前的阴影，别怕，那是因为你的背后有阳光。
15. 如果女人是老虎，那么泡妞的男人就是骑虎难下!
篇21：生活情趣的搞笑句子
1. 长张鞋垫脸，就别怪人踩着。
2. 聪明的女人对付男人，而笨女人对付女人。
3. 跟你很熟吗?没事弹个视频，你当是你家电视啊，一按就出人。
4. 古人云：日，行一善。嘿嘿，我们多多行善!
5. 和人接触的时间越长，我就越喜欢狗，狗永远是狗，人有时候不是人!
6. 黑夜给了我黑色的眼睛，我却用鼻子迎接光明
7. 很多事介于不说憋屈和说了矫情之间。
8. 婚姻是牢笼，所以大家在婚后都是喜出望外。
9. 贱人永远都是贱人，就算经济危机了，你也贵不了!
10. 今天开始我要做俯卧撑。今天先俯卧，明天再撑。
11. 看不见的东西固然可怕，但人心不是更可怕吗?
12. 老师：“小明，请上来做这道2元一次方程。”小明：“老师~~~~我只有一块钱.....”
13. 没什么大不了!记一丰胸广告!
14. 能动手，就尽量别吵吵。
15. 你真是个地道的美人啊只有在地道里才算美人，因为地道里没灯。
篇22：生活情趣的名言警句
生活情趣的名言警句
1、黄发垂髫，并怡然自乐。――陶渊明《桃花源记》
2、开轩面场圃，把酒话桑麻。――孟浩然《过故人庄》
3、环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。――陶渊明《五柳先生传》
4、采菊东篱下，悠然见南山。――陶渊明《饮酒》
5、最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。――辛弃疾《清平乐・村居》()
6、晨兴理荒秽，戴月荷锄归。――陶渊明《归园田居》
7、谈笑有鸿儒，往来无白丁。――刘禹锡《陋室铭》
8、茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。――王安石《书湖阴先生壁》
篇23：平凡生活的情趣散文
平凡生活的情趣散文
有一对年轻美国夫妇，从纽约南行，到了一处幽静的丘陵地带，看见小山旁有个木屋，木屋前坐了一个当地居民。那个青年丈夫就问乡下人：“你住在这样人烟稀少地区，不觉得孤单吗？”
那乡下人马上接着说：“你说孤单？不！绝不孤单！我凝望那边青山时，青山给我一股力量。我凝望山谷，每一片叶子包藏生命的秘密。我望望蓝色的天，我看见云色变成永恒的城堡。我听到溪水淙淙，好像向我性灵细诉。
我的狗把头靠在我膝上，从它眼中我看到忠诚的信任。这时我看见孩子们回家了，衣服很脏，头发蓬乱，可是嘴唇上挂着微笑，叫我‘爸’，我觉得有两双手总是支持着我。所以我知道上帝总是仁慈的，你说孤单？不！不孤单！”
——（CharldeL.Arsbach（美国某师范大学校长）健康、德行、智慧在整个人生的.过程中，仅是学问的获得或智力的发展，仍是没有多大价值的。许多受到不完全或单方面教育的人，已经证明不过是世界上的庸人而已；再作深一点观察，那些“伟大的才能”，有时反是作恶的工具，试看历史上的好贼坏蛋，不正是智识才能超群出众的人物。
俗云：“事事锻炼身体，可以成功体育家；专事栽培道德，可以成功道学家；专事发展智识，可以成功畸形的奇人，只有聪明地从三方面联合修养，才能成功完人。”所以，一个能够展开雄才大略的伟人，一定曾经自己栽培自己，注意身心和智力三方面平均发展，而得到真正教育的人。
我们都知道，才干得教养则荣，不得教养则衰，但每种才干必须一种适宜的教养；因此，施于甲的教养，不一定适于乙，施于乙的教养，也绝不一定能适于甲。爱迪生幼时在学校里被认为是一个没有希望的孩子，但在他母亲的教养之下，终究成为一个大发明家，这正是一个绝好例证，同时，他也是得到真正教育的人一人。
人类之所以常会终生铸成大错，大多是因为他们不曾明了自己，假如我们把我们的才能估价过高，希望和成功断不会接近；假使你估价过低，企图和事业也断不会相符。以上不论那种情况，只要我们犯了当中之一项，终身断没有改进现实，使自己感到满足的一日，所以，当我们遇到一种职业机会时，首先我们应该看看自己是否适合那种职业的范围。
一个人要寻出自身能力的特点，明白怎样去加以训练，便切合实用，他必须确切地知道最适合自身的工作和地位，那么，当职业的机会来临时，便可以努力以赴，获得成功了。
不幸的是，世上有许多人对于他们自己的弱点和特点，除非经过失败的教训以后，总不能认识清楚，往往要到当他们受到阻碍的时候，才看出怎样便可以获得成功，但他们的眼睛实在睁开太迟了。
篇24：作文教学中的生活情趣
作文教学中的生活情趣
生活作文教学，蕴涵开放、多元、灵活等诸多元素，需要情趣相伴与相助。离开情趣，生活作文教学就会陷入枯燥、呆板的泥沼。
生活作文教学的情趣是怎样“炼”成的呢?下面，笔者结合自己的学习和多年作文教学实践，谈几点粗浅的认识和体会。
1引导学生学会留意生活，让作文于“真实处”见生动之趣生活是多姿多彩的，是取之不尽的作文资源库。引导学生走进生活、留意生活、感受生活，通过写真实的生活，领悟生活处处有“美丽”、有“生动”。这样的作文教学，才有情趣可言。那么，如何让作文于真实处见生动之趣呢?
1.1放开手脚，引导学生留意生活，做生活的“有心人”。生活是生命运动中具体而丰富的活动。平平常常的每一刻生活，却蕴涵着生命运动的高位意义。在作文教学中，教师应引导学生走进生活、留意生活，包括每一时、每一处、每一点小小的变化，都要用心去看、去记、去写。所渭“一沙一世界，一花一天堂”，“横看成岭侧成峰”。早上观察与晚上观察同一朵花，会有不同的“情”与“趣”、“美”与“趣”。因此，教师应引导学生珍视每一天生活，看重每一次生命活动，“用笔说话”，把所见所闻所感用书面语言表达出来。
1.2放低要求，引导学生捕捉“真实”生活。综观当前的作文教学，许多学生还是很“怕”作文，大多是因为觉得“没什么内容可写”。笔者认为，造成这种怪诞现象的直接原因有三：
1．2．1学生在“真实”的生活中难以寻找“动听”、“动人”的写作素材，所以许多学生没有看重“平常”。其实，因为“真实”，所以平常。所谓平平淡淡才是真，生活中“感天动地”的“好”作文题材实在是“凤毛麟角”。没有留意真实生活，对于日常生活中的事物变化、事物之间“不尽相同”之处，学生自然就缺乏搜集、筛选、整理的`意识和能力。
1．2．2教师”教”的要求过高，导致学生“造假”。许多教师往往是以布置任务、“支你一招”的身份和口吻去“教”作文，教作文如同“压模”，希望一次性成品，包括字数、文句、结构等，都有详细“规定”。显然，这是在难为“初积跬步”的学生。学生的回应是：“真实”不“生动”，只有“以假乱真”。
1．2．3作文选的“榜样”太“优秀”。范文引路，是作文教学中常用的方法，但时下许多作文选太“优秀”，榜样过“高”，在平常的生活中，孩子掘地三尺也“挖”不出这样好听的故事来，以致许多孩子“望文生畏”。因此，引导学生写真实的生活，需要创造让学生“直抒胸臆”的环境。当然，首先要放低要求。
1.3放大优点，引导学生快乐表达真情实感。让学生体验生活作文的情趣，教师首先要善于放大优点，把学生“率性而为”的真实生活作文，视为“原生态”的“绿色”作文。杜绝造假、掺假。“胡编乱造”，一方面不利于学生养成留意生活的习惯；另一方面也不利于学生优良品质的发展。由此，教师应鼓励孩子写真实的作文。叶圣陶先生在《作文论》中说：“我们作文，要写出诚实，自己的话。”写真实的生活作文，也是作文教学的旨趣所在。
2引导学生关注平常，让作文于“细微处”见“事理”之美在许许多多的生活琐事中，蕴涵着各种各样的“道理”，包含着方方面面的“规则”。因此，要引导学生从“小处”入手，在小事中寻找作文的旨趣。如何引导学生从“细微处”入手，写出“事理”之美.
2.1在躬行中品滋味。只有身体力行，才能有所知晓、有所体味。事实上，许多事情，只有亲身去做了，才知道其意义。单凭空想、光靠书上写的，往往是肤浅的、不得要领的，甚至是“风马牛不相及”的。正所谓：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”如一位学生写《种草莓》：“我精心照料着我的草莓。刚刚结成的小草莓是半圆半扁的，白中带青的。渐渐地，渐渐地，那草莓变红了，鲜红鲜红的。一眼望去，它的表皮上似乎涂了一层油似的，鲜亮、诱人!我想，正因为自己洒下了辛勤的汗水，眼前的草莓才会如此惹人喜爱，吃起来才会如此香甜!”正因为小作者亲身经历了种草莓，文中才有“鲜亮、诱人”的草莓外表呈现给读者；也正因为小作者注意到了“细微处”，文末才有吃起来“香甜”的发自肺腑的感受。
2．2在对比中明事理。众所周知，对比是认识事物最直接、最简单、最有效的方法之一。如自己与别人对比、过去与现在对比，包括生活条件方面，人们做事辛苦、细心、认真、努力程度，对生活、对事物的思考等。通过对比，让学生对生活更有感触，作文自然就会有意思、有“新意”。如一位学生写《甲鱼的窝》：“那是一个初冬的日子，我穿着两件羊毛衫，感觉还是凉飕飕的，老师带我们去参观神州第一甲鱼场的暖房。暖房是孵化小甲鱼的地方，里边的温度有32度。走进暖房，人好像到了另外一个季节里”这位学生通过甲鱼窝内外温度的对比，明确地告诉读者，甲鱼喜欢暖和的环境。
2.3在链接中诉美感。唯物辩证法告诉我们，事物之间有着千丝万缕的联系。一件平常的生活小事，有时给人启迪，引人深思，往往需要人们去联想。比如，有人写爬山虎：生命不息、奋斗不止的爬山虎，无论条件多么艰苦、攀行多么困难，它总是无声无息、无怨无悔地向前，并由此联想到勤奋好学的人。于是，爬山虎有了美好的品质，有了鲜活的生命形象。这也是观察生活的乐趣、广泛联想的美感。引导学生养成注意事物间联系的习惯，不仅有助于深挖作文主题，还有助于学生良好思维品质的培养。
3引导学生体验生活，让作文于“平淡处”见“纯真”之情真情犹如一股清泉，淙淙流淌，清澈纯美。蕴涵在生活中的“情”，是自然而真切的，需要用“心”去悟、去诉说。如何引领学生关注“平淡”，思考“平常生活”中的“不平常”，表达“纯真”之情?
3.1“我爱我家”，萌发亲情。家，是情感的港湾；亲情是尘世间最为淳厚的情感。然而，在快节奏的当代生活中，许多家庭、学校常常“无暇”顾及这种情感的激发、培育和褒扬，以至于许多孩子从不去想祖辈、父辈的辛劳与奉献。许多作文中所涉及到的亲人，轻描淡写，情感浅薄。通过引导学生采集关于亲人的故事，如《我的一家人》、《节俭的爷爷》等，让孩子们真正懂得自己的亲人“为谁辛苦为谁甜”。这样，在丰富作文题材的同时，又培育了亲情。
3.2和谐交往，萌生友情。著名特级教师贾志敏曾说过：“‘生活与作文’好比‘水与鱼’的关系。”事实也是如此，在平常生活中，许多小作者，对于同伴之间发生的故事，常常觉得是“有话可说”的，而且是富有情趣的。比如：一起玩“猫捉老鼠”游戏、跟同伴学骑车、交流读书上网心得等。这些平常的故事，说不上“意义非凡”，但通过回想、提炼、描述，促使了伙伴间友情的萌生、加厚和延续。这样的作文，从某种意义上说，是一种生命成长的记录，是情感历练的日记，是人生的“史记”。
3．3了解家乡，萌动乡情。家乡，是个情缘深深的字眼，尽管在许多孩子看来，眼前的一切是那么“平淡无奇”，如果让他们观察和思考，常常是“皱上眉头”、“厌上心头”。其中有一个很重要的原因，是因为“心不在焉”，没有用“心”去解读家乡的纯净、亲切、可爱。通过引领孩子用慧眼去搜寻家乡的恬美，用真心去捕捉写作素材，孩子们才会真切地感受到：可爱的家乡，到处有美，有耐人寻味的作文题材。
生活作文，让学生自由而真实地表达自己，他们从中得到愉悦感、解放感和满足感，并且变得善于表达，从而形成良性循环。在教学实践中，我们努力地实践着，期待着生活作文成为语文教学中最美的诗。
篇25：我的生活情趣六年级作文
我的生活情趣六年级作文
我的'生活情趣有很多，比如养狗、养小鸟、跑步，但我最喜欢的还是放假时去天鹅湖网鱼。
记得那时是暑假，有一次我们在姥姥家吃完饭后，大人都凑在一起打麻将，因为我和妹妹都没事干，所以爸爸答应带我们一起去网鱼。我们先回家把渔网水诱饵都准备好，便让爸爸开着车带我们去天鹅湖了。
到了那儿之后，我们先把渔网装好找到一个好地方，赶紧一扔，可是我一不小心扔到了芦苇上了，拉又拉不回来，很是尴尬。实在无奈，我只好使劲儿一拉，竟把芦苇也带了出来。紧接着我赶紧又扔了一下，这次刚好把它扔到正中间，我不由在心里偷笑了几声。
过了一会儿，我迫不及待把渔网拉了上来，发现里面有很多小鱼小虾，其中有一种我最喜欢的道道鱼，因为它身上有许多道道，看起来特别且美丽。之后我又捞了好几次便打算回家了，在回家之前爸爸说，你看你捞了这么多鱼，到了秋天这湖里就会少很多大鱼，我一听赶紧把小鱼挑出来倒湖里了。
在回家的路上，我心里还在想：希望这些小鱼能快快长大，变成一条条勇敢的鱼儿，我以后也要在生活中多观察，相信自己还能发现更多的生活情趣。
篇26：生活中的情趣作文500字
所谓生活情趣，是指人们对待生活的态度和志趣。拥有高雅的生活情趣，人生就会充满激情，社会就会生机无限。
高雅的生活情趣可以丰富人的精神内涵。情趣高雅的人，不会因清贫而停止精神前行的脚步，也不会因富足而沉湎于声色犬马，更不会因世事变幻而迷失前进的方向，因坎坷磨难而丧失信念和勇气。即便山穷水尽，也能葆有良好的精神风貌、振奋的精神状态和高尚的道德情操，朝着人生的高地不懈进发。从焦裕禄到孔繁森，从郑培民到任长霞，从吴天祥到牛玉儒……多少时代先锋用他们的生命历程向我们昭示什么才是高尚的情趣，什么才应是人生的最高追求。
高雅的生活情趣是构筑高尚人格的基石。培养高雅的情趣，有助于丰富情感、净化心灵、塑造人格，善莫大焉。一个人只有守护住高雅的生活情趣，才能正确对待个人得失与社会利益、自我幸福与社会责任，从而做到克己忘我，竭诚奉献；才不会在各种诱惑面前难以自持，消极堕落，丧失心灵的安宁；才能经受住钱权声色的考验，真正做到心不乱、眼不花、嘴不馋、手不伸，知所爱、知所惧、知所守、知所拒。
高雅的生活情趣是构建和谐社会的支柱。社会是人的集合体，人的发展对社会的进步有推动作用，个人的生活情趣会对时风、世风产生各种各样的影响。在这个充分开放、思想多元的社会中，只要是健康高雅的情趣，就应当得到理解、尊重和倡导。因为它不仅可以增添生活乐趣，促进个性发展，强化幸福感，还能营造健康向上、团结和谐、安定有序的良好氛围。
可见，高雅的生活情趣不仅是爱好雅兴，更是一种文化品格；不仅是个人情怀，更是一种品德风范。当下有些人信奉“人生在于享受，价值就是得到”，结果害人害己，败坏风气。这不由得让人想到了这样一段话：“扭曲的信念，一颗随时引爆的炸；不义的钱财，一副银光闪闪的镣铐；放纵的情欲，一个环珠掩映的陷阱；错位的亲情，一根温柔软滑的绞绳。”这是须臾不可忘记的.警示啊！
因此，每个人都应把好自己的“情趣关”，守住高雅的生活情趣。像同志所倡导的那样，努力做“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。
篇27：雪中情趣作文
雪中情趣作文
下雪没什么希奇的，但每次下雪都会令我回忆起童年时的那场大雪。在雪中，两个人的.身影总在眼前浮现。
那天寒冷的北风吹着，天上飘着鹅毛般的大雪。看那雪花纷纷扬扬落到地上，我嚷着爸爸堆雪人。爸爸拗不过，就带我到门口准备堆雪人。
爸爸从家拿出扫帚和铁锹，先扫起一堆雪，再用铁锹拍打成柱子状，然后铲去多余部分，接着用手修饰出具体的部位，如鼻子、眼睛等，一个栩栩如生的雪人出场了。
爸爸堆雪人时，我也没闲着，忙着和雪花玩呢！雪花可调皮了，使劲往我眼睛和脖子里钻。我又蹦又跳，想躲开它。等我伸手想抓住时，雪花从我的手指缝里逃走了。雪花落在我的羽绒服上，像印上许多漂亮的小花。
爸爸要大功告成时，我一端详，这雪人可真好看！红红的辣椒嘴巴，尖尖的鼻梁。但仔细一瞅，发现缺点什么？少什么呢？我开动脑筋一想：这么冷的天雪人肯定很冷，我急忙把自己的围脖系在雪人脖子上，我猜它肯定暖和了。
爸爸直夸我真善良，我夸爸爸真能干。
现在的我喜欢在雪中散步，喜欢它的宁静、它的自由、它的乐趣。喜欢回味与爸爸堆雪人的乐趣。
篇28：情趣500字作文
情趣500字作文
刚去宜兴老家，就直奔渔船。在岸边，我们等待着来接我们的小艇，上了小艇变一下子冲出好远，在湖面上疾驰，耳边风声呼呼，眼前水面无垠。在水草和渔网的空隙中穿梭了好一会儿，才到达我们要去的渔船。
那已是一条挺旧的'渔船了，但船上搭起的房间依旧井井有条：厨房、卫生间、餐厅、起居室、卧室、休息室一应俱全，这条渔船不仅是一条船，还是船上三口人的家。船拴在湖中的一个电线杆上，这根电杆固定了船只也为船上输送了电力。船头做了一个小“阳台”，放了一些花草，船尾还拴着两条小船和一个竹排，上面住着三条大狗，三条小狗和一只乌龟。那三只小狗刚出生不久，连眼睛都没有睁开，每条小狗只有十五厘米左右，身上的花纹各不相同，十分可爱。这三条小船上还放着一些渔网和小鱼，可能是才打完鱼回来吧。湖面上时常游过一群野鸭，那“嘎嘎”的叫声，就是这天地间最响亮的声音了。
吃完主人精心为我们准备的丰盛午餐，我和表妹一起上了一只小船，女主人替我们用竹竿撑着船，围着他们的“领地”游览参观。他们家的野鸭个个肥硕健壮，湖里养的螃蟹、甲鱼也数不胜数，湖面上只有野鸭发出的几声叫声，四周只有暖暖的阳光了。撑船的女主人在我们专心的欣赏四周美景时突然提起竹竿，竹竿上的水洒向了我们，把我们衣服上弄得水迹斑斑，开玩笑说：“你们快喊我好阿姨，我就放过你们！”我和妹妹赶快求饶，“好阿姨”心满意足地笑了。
终于又上了船，大人们围在一起和“好阿姨”聊天，我和妹妹则玩着小狗，大人们常常爆发出阵阵笑声，这笑声为这安静的天地间又增添了几分欢乐的气息。
很快，我们又要坐着小艇离开这里了，我依依不舍地回头看着渔船、小狗、一家人和碧波万顷、富有生机却又宁静的湖水，在呼啸声中向幽默纯朴的主人挥挥手道别。望着快艇身后留下的一道水花，这不也是一种情趣吗？
篇29：情趣400字作文
情趣400字作文
如果说情趣，我目前还不能完全理解情趣这个词真正的含义，不过我认为情趣应该就是一个人的志趣，志向或情调趣味。 情趣有高雅，低俗之分。高雅情趣是健康、科学、文明、向上的情趣。它符合现代科学和文明的要求，也符合社会道德和法律的要求。它体现了一个人对美好生活的追求、乐观的生活态度和健康的心理。
原来我并没有思考过情趣这个词，也没有体会它，当看到这个作文题目的时候，或许情趣是每个人都有的。
妈妈喜欢喝葡萄酒，我也耳熏目染的了解了葡萄酒，每当妈妈沉醉在酿葡萄酒的时刻，我渐渐地对葡萄酒也产生了兴趣，每当闻到家里飘着酒香的时候，觉的特别温馨，慢慢的，这种趣转变为情趣，不过，未成年是不能喝酒的哦，，，所以只能静静地欣赏着，透过高脚杯清晰的看到那琥珀色的散发着浓浓的酒香味的红酒，慢慢的品味着它，就像是在品味着人生，当然，这些都是妈妈的`感受。每个人的情趣都是不同的。
在我看来，品味葡萄酒是一种高雅的情趣，高雅的情趣会带给人们快乐 追求高雅的生活情趣，才能充分体验到生活的充实与乐趣，才能更多地发现生活中的美；追求高雅的生活情趣，有利于我们调适情绪，陶冶情操，追求美好的人生。
情趣是一种品位，也是一种境界。人有情趣，受爱戴；文有情趣，耐寻味。
篇30：情趣冬天作文
冬天来了，河流上结起了厚厚的冰层，松树上的雪亮白亮白，我不由得想起诗句：大雪压青松，青松挺且直。
今天，我和爸爸妈妈还有我的好朋友们来到一片空地上堆雪人。我和好朋友们先从山坡上铲了一堆雪，再修理整齐，很快雪人的身体完成了。接着我们开始做雪人的头，这可不是一件容易的事情呢！我们搓了一个小雪球，然后慢慢地滚，越滚越大，渐渐地变成了一个大雪球，这个圆圆的雪人头，像一个大气球！我把它放在雪人身体上，小雪人快堆好了。我把一个红色的小水桶倒扣在雪人的头上当它的帽子。用两颗小黑石头镶嵌在小雪人的脸上当它的眼睛。用胡萝卜给它做了个红鼻子。然后把两根树枝插在它的身体上当小手。小雪人终于堆好了。
在我们堆雪人的时候，爸爸妈妈正忙着做一棵圣诞树呢！我们堆完了雪人就去帮爸爸妈妈做圣诞树，没想到，做圣诞树比堆雪人还要难，我们运了很多雪过来，先一起把雪做的树枝固定好，然后做一片片的树叶，接着我们又做了铃铛挂在圣诞树上。虽然这棵圣诞树是雪做的，但我还是挺有魅力的，我为什么这么说呢？因为它吸引了很多小鸟来哦。
忙了半天，我们也该休息会了，我刚坐下，就有一个雪球向我扔来，幸好我灵机一动，向左一闪，雪球打到了我后面的一个小伙伴，我们都吓坏了，想找出到底是谁扔的雪球？啊！原来是躲在树后的爸爸！我也搓了一个雪球向爸爸扔去，他来不及闪开就被打中了，我们就在松树下一来一往打起雪仗来。我们战了四五个回合，我最后一击，雪球正好打在了爸爸脸上，比赛结束了，我们赢啦！
今年有雪的冬天真好玩，比以往的寒冷却没有下雪的冬天好！
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