当前位置：首页 > 作文大全 > 更多作文> 秋山小学生作文

秋山小学生作文

时间：2022-11-03 07:51:11 更多作文收藏本文下载本文

秋山小学生作文（共27篇）由网友“寜寜”投稿提供，下面是小编为大家推荐的秋山小学生作文，欢迎大家分享。

秋山小学生作文

篇1：秋山小学生作文

秋山小学生作文

清晨，虽说空气中已有了些许凉意，但还是改变不了我散步的习惯。只不过是身上多了一件毛大衣。

走到后山，那是我常去的地方。夏天时，树木茂盛，以叶遮天，现在已经是金黄一片了，枯叶也落了一地，树上还有几片摇摇欲坠的枯叶，伶仃的挂着。不过这也给小山增添了另一番风味。脚踩着枯叶编织的地毯，发出沙沙的声音，连串起来，如同叶的璇律。走着，也有少许累了，身边刚好有石凳，便坐下了。坐着，看着，看看这秋天的画技到底有多高超，怎样把世界涂绘成金黄。山下的稻田连成一片，在秋日下摇摆着身躯，闪闪发光，在这其中又有几个人影在稻田忙活，给这金黄增添了少许点缀。

坐了许久，正准备离开时，天下起了小雨，这使我留下了脚步，欣赏另一个秋天，雨细细的下着，并不大，雨笼罩了世界，在雨中的秋天，竟让人那样的称奇，云是散落的，射出巨大光束，映在稻田上，在朦胧之中，竟觉的像混沌之时，日月之始，那样的.美丽。身上的雨珠挂着，并不急于拍掉，而我心里却想着：这秋雨怎不美丽？它比春雨细腻，比夏雨浩大，比冬雨温暖。

雨停了，我拍了拍身上的水珠，起身往回走，我走的很慢，用手细细的抚摸着大树的纹理，静下心来，聆听它们的声音。尽管走的慢，不过终究还是到了山下。再回头看看，秋天给了我一个微笑，我并不惊奇，因为秋是有生命的啊。

秋让我陶醉，在一个清晨的小山上。

篇2：诗歌-秋山游

诗歌-秋山游

秋山游（歌词）(外一首）

1、秋山游，硕果满枝头，秋风阵阵枫树抖红绸，彩云作衣花为容，秋山真风流！我伴美人游。

2、秋山游，男女满枝头，帅男摘果俊女递挎篓，彩蝶双飞在花间，人儿真风流！喜悦在心头。

3、秋山游，诗意在枝头，撕来片片白云作诗笺，秋树作笔泉为墨，写诗真风流，诗写山里头！

天池

仙女啊，

你何必忧伤！

王母娘娘既然丢下了你，

天庭依旧刀光剑影，

大山深处是好地方。

高山托起您的高贵，

原始森林是您安全的`保障！

条条小溪为您提供营养……

您凭什么忧伤？

谁都不会拒绝你的美貌，

谁都不会破坏您的清亮。。。。。。

天池啊，您的美丽让人发狂！

瞧，那闪烁不断的闪光灯，

彻夜把您照亮！

不要回到天上，

天宫太寂寞！

君应知，

七仙女拼命下凡配董郎，

君应知，

美织女下凡间配牛郎

巧手同绣出好山河人赞扬。

天池啊，我一来到您身旁，

胸中尘念荡涤光！

三千烦恼丝经您的洗涤！

白发变青丝，丝丝泛青光。

天池啊，

大别山的高大，

大峡谷的宽容，

一代一代地守护您，

你不必忧伤，您不必忧伤！

篇3：心向秋山散文

心向秋山散文

好久没有进山，想着山中那醉人的秋色，不由心向往之。于是在网上报了户外团，趁着周末且去山林走一遭。

一大早和老公匆匆赶往集合地，车子在那等着，人已上了大半。我们是第一次参加这样的活动，以前都是自驾，常听朋友谈起这个团队，今天要真正体验一回，不免有新奇的感觉。车子和其它三辆车会合，向着目的地――蓝田出发。因在网上看了帖子，我们今天要穿越蓝关古道，不由得心思飞扬，想起了韩愈的诗句：“云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。”那可是多少迁客骚人走过，流传着许多美丽传说的地方。领队先讲了一些旅途注意事项，接着为了活跃气氛，组织一些互动活动。而我却开始晕车，恶心头晕，对此提不起兴趣，老公忙不迭地照顾我，略懂中医的他帮我按压穴位，以减轻我的痛苦，我只希望赶快到达。

大约一个小时后，我们到达山下，下了车，有丝丝凉意袭来，我也感到舒服多了。驴友们沿着一条水泥路向山上走去，忽然看见路旁十几米处有一棵大柿子树，树上挂着一些红彤彤的柿子。几个驴友呼拉拉围了上去，一个人很麻利地爬上树摘起了柿子，这时听见领队喊路走错了，原路返回。摘柿子的人匆匆跳下树，拿着柿子边走边吃，还连说很甜。我们走在前面，大约走了二三百米，回过头来一看，后面人还真不少，有一百多人，于是后队变前队，返回起点，然后从一条羊肠小道向上走去。

小路仅容一人通过，大家鱼贯而行。这时太阳升了起来，照在身上暖洋洋的，这一段路不怎么陡，大家走得比较轻松，也没有拉开距离。有的相熟打着招呼，话着家常，有的放着歌曲，悠闲地前行，恍惚觉得不像去爬山，而像去赶集似的。路旁不时可见一丛丛酸枣树，上面也挂着零星的酸枣，我摘了一颗放入嘴里，干巴巴的什么味也没有，大概是成熟早了，被风吹干了。脚下却是一路野花相伴，那种紫蓝色的小花是那样的清新淡雅，星星点点地点缀在草丛中。这令我想起小时候在故乡的田野秋收后也能看到这种花，看上去柔弱，却能耐寒，有菊花的风格。另一种小黄花，只有小指肚大小，开得热烈奔放，漫山遍野都是。后来下山在农家院落看见当地人在翻晒这种花草，上前询问，才知是野菊花，是一种中药材。只是和我们常见的野菊花相差太远，味道也不相同，我也当做普通的野草闲花，难怪乎有人说秦岭无闲草。

路渐渐陡起来，听得见许多人大口地喘气声。有些地方很难走，要小心翼翼地抓住树干或枝蔓攀爬。有的走累了在路旁休息，有的忙着拍照，慢慢地大家拉开了距离。这条小路，是上山放羊的人踩出来的，路上有许多羊屎蛋蛋散落在草丛中，羊儿也挺能爬高的，真惊叹，这么难走的路羊都能上来。

大约一个小时后，我们到达山顶，这儿地势平坦，挺立着一座小庙，庙门紧锁，没有香客留下的痕迹，看来香火不旺。站在此处远眺山下，蓝田县城尽收眼底，影影绰绰的，如笼着一层淡淡的白纱。近处屋舍井然，阡陌纵横，公路如同一条条飘落的缎带。仰望蓝天，碧空如洗，高远明净，有多久没有看到这么蓝这么亮的天空了，呼吸着清新的空气，真的有登高望远、心旷神怡之感。许多驴友在庙前休憩，喝水、吃水果、食物，补充一下体力，我们也找个地方坐下来休息。领队说休闲游到此结束，愿意穿越的继续前行，不愿意穿越的，准备跟着后面的领队返回。老公问我想不想穿越，我觉得时间尚早，只爬了这么一座小山，有些意犹未尽，还想看更美的秋色，于是决定穿越。我们重新整装出发，从庙后面下去又爬另一座山头，此处山路给了我们一个下马威――初看没有路，只是一块大岩石横在那儿，顺着岩石的中间凹陷处，小心爬下去，才能继续前行。有些人在这儿望而却步，折返回去。老公先下去，准备接应我，而我前面的驴友却向我伸出手来说：“我拉你一下。”虽然我表示不用，人家却坚持要帮我，盛情难却，我只好抓着他的手跳下来。一路之上大家都是互相鼓励加油，互帮互助，原本淡漠的人际关系，在这里却看不到。

我们爬上这座山头，眼前却是一片树林，地势也开阔平坦。如果在夏季，树木一定十分茂盛，现在显得枝瘦叶疏，别有一种清幽旷远的清秋之美。太阳在林中投下斑驳的光影，走在林中的小路上，无论向前望还是向后看，都是一幅境悠远的画面。一向不大浪漫的老公，竟采了一把野花给我，捧着这把野花，我美美地拍照，仿佛回到年轻的时光。今日在这山林，姑且疯一回，尽情地绽放自我。

继续前行，我们又连翻了两座小山头。这一路全是人迹罕至的荒山野岭，植被极其茂密，以至于裸露的岩石都很少看到，我甚至怀疑是土山。老公说是岩石风化后和腐烂的植被融合在一起，天长日久就形成现在的这样。一路之上，我的双眼在不停地寻觅，希望那灿若云霞的红叶能够映入眼帘。不知是时令未到，还是树木品种的原因，大多树木仍以绿色为主，但又不同于春的生机勃勃，夏的浓密茂盛。那是一种苍老的绿，而且大半的叶子已落掉，显得疏落有致，真的是“删繁就简三秋树”啊，也许过不了多久秋风就会将枝头残叶掠去。路旁，有一棵树叶子黄灿灿的，也使我感到眼前一亮，走着走着就在那棵大树后，与一树红叶不期而遇。那是一棵小树，细细地枝干如同一个红衣少女静静地站在那儿，那树上的红叶，只有铜钱大小，片片殷红，远远望过去真像一树红花。再往山林深处走，猛然抬头，在对面的山崖上，红彤彤的一片，像一团燃烧的火焰，又像一朵红云飘落在山间，太美了！我一阵欣喜，恨不能马上奔到近前。遗憾的是路途不便，我们只能远远地观望，总算了却我想看红叶的心愿。

行到一处山梁上，向阳的一面灌木杂草丛生，背阴的一面却生长着一片郁郁葱葱的松树，于是，我们在这松林里歇息一会儿。此时天早已过午，经过长途地跋涉，腹中也觉得饥饿，于是在树下席地而坐，取出携带的食物，就着这满山的秋色大快朵颐一番。细看这些松树，棵棵挺拔笔直，好像互相竞争着长高似的。偌大的山林，把驴友们分散开来，前面的已看不到人影，后面的还未赶上来，林中不时传来几声鸟叫声，更增添了山林的幽静，想起古人诗中所写的“鸟鸣山更幽”，大概就是如此吧。忽然一阵微风过，松林发出一种美妙的声音，老公问：“这是什么声音？”我说：“应该是松涛声吧。”古人诗云：“风来松涛生，风去松涛罢”，是的，风停了，声音也停止了。是微风掠过树梢，应该是风在轻吟，此时此刻，我们忘记红尘中的一切纷扰，仿佛置身世外的高人，静下心来且听风吟。。。。。。

渐渐地传来说话声和脚步声，身后的驴友赶了上来，我们也起身按路标的指示，沿着山梁前行。脚下的路，是驴友们在灌木丛中踩出来的，而这些灌木，早已褪去绿衣，变得一片金黄，远远望去，十分的壮观。人穿梭在其中，如行在金色的海面上，驴友们纷纷在此拍照。我惊叹这些灌木，虽然生没有夏花绚烂，死却做到秋叶的静美。转过这段山梁，又上了另一道山腰，路变得窄狭起来，依然是在杂草灌木中穿行，只是迎着太阳在走，没有了树木地遮挡，太阳照在脸上热辣辣的`，不像是深秋时节。远望连绵不断秦岭山脉，莽莽苍苍，艳阳映照下，像披着一层淡淡地白纱；碧蓝的天空，竟有一朵白云飘浮在天边，就在群山上方的天际，那么的悠闲自在、淡定从容、与世无争。我一时有些呆住了，蓦然想起李白的《独坐敬亭山》中的诗句：“众鸟高飞尽，孤云独自闲。”这不正是一朵独自闲的孤云吗？我的心，也仿佛随着这朵孤云飘到遥远的天际。。。。。。

已经进入穿越的后半程，我们从山梁盘旋下到谷底，这儿遍地芦苇丛生，路是前面的人踩倒芦苇形成的。芦苇有一人多高，穿行其中，对于双腿沉重，双足疼痛的我来说，每一步都很艰难，我也顾不得欣赏芦苇的秀美身姿，只是咬着牙匆匆赶路，心中希望走出山谷就是大路，就能结束这次穿越。在山谷出口处，看到几座房屋，半新的砖瓦房，四五户人家，分散在河道的两边，却是人去屋空，留下一些人曾经生活过的痕迹。也许就是这几年人们搬到山外去了，独留门前树木苦等主人不回，如今满树黄叶又是一秋。

出了山谷又上了山岭，几个驴友讨论山民们当初是怎样把建房的砖瓦运到山里来，脚下山路窄狭，又崎岖不平，车是进不来的。大家一致人为是背进山里来的，纷纷感叹：住在山中的不易，好在遇到好政策，山民们都搬到山外去了。峰回路转，我们走上一条看上去宽阔平整的路，大约一米多将近两米宽，路面被杂草覆盖。我们沿前面人走过的痕迹前行，但依然可以看出这是一条人工修建的路，只是被荒废遗忘了，虽然修在山梁上，车马走过应该没有问题。我不仅有些想入非非，问老公这会不会是蓝关古道的一段遗迹？老公笑着否定。看来今日是无缘相遇蓝关古道，难以抒发思古之幽情。这段路感觉挺长的，不知有几里许。身后几个资深驴友，讲起他们行走户外的惊险经历――冬天的夜晚，几个人在秦岭山中迷路，走到半夜也找不到出山的路，大家的心情变得紧张起来，当时谁也不敢说话，只是默默地行走，又不敢停下来，停下来会冷得受不了。直到凌晨三点多，终于看到灯光，他们才脱离险境。听起来惊心动魄，同他们的经历相比，我们今日的行程，那就是小儿科了。走完这段路，又沿着曲折的羊肠小道盘旋而下，终于走出了山，上了通往村子的水泥路，才算完成了今天的穿越。

。。。。。。

我们和一帮驴友坐在村外的水泥路上歇息，回望走过的山岭，心中竟生自豪之感，那么多难走的路，我们都走过了，一路上都是没有人烟的荒山野岭，是我们这些热爱户外运动的人，打破了山的宁静。虽然我们也自嘲地说，自己是活受罪，放着家里舒适的环境不好好呆着，却跑到山里来受罪；虽然每次都累得不行，但一到周末，毅然背起行囊，又登上新的旅程。。。。。。

户外总有无穷的魅力，在吸引着我，就如同今日，秋山的呼唤，也使我加入行走户外的行列，一路之上，累并快乐着。。。。。。

篇4：秋山响水美文

秋山响水美文

我对山水总有一段割舍不掉的情缘。所以，当朋友邀我到天柱山卧龙山庄住上一宿时，我就不假思索地同意了。及至到了卧龙山庄，闻着木屋散发出的杉木的清香，站在山庄的走廊上，眺望着那澄碧的天空，连绵、起伏不断的群山，一种好久不曾有过的和谐与宁静立即布满周围，心中陡然就有一种既熟悉又陌生的生命颤动。

是下午时分到达卧龙山庄的。其时，几抹红霞还灿烂地挂在西边的天际，天柱峰、飞来峰、蓬莱峰静默无语，在夕照里兀自泛着白光。特别是天柱山主峰，那被唐人白居易引以自豪的“一柱擎日月”的雄壮，在这个角度望去就平白地减去了几分。尽管我知道“横看成岭侧成峰”的道理，但我没见过天柱峰这个模样，心里忽然被生命的另一种可能挤兑、冲撞着。抬眼望去，面前的山峦一山逶迤，层层叠叠的.树林交柯错叶，或绿，或黄，或红，或紫。有的澄碧透亮，犹如汹涌着的大海波涛，由浅渐深，由深而浅，向山脚下缓缓地推去，让我内心暂时获得稍许的安慰，只得诧异于天柱深秋的深深深几许了。

隐隐约约的，传来一种声音。我以为是谁在树林里弹筝抚琴，仔细一听，却是溪水的响声。顾不得休息，便唤来朋友循声找去。只见山庄右侧树木丛林，枝条轻扬，掩映着山间小道。沿小道有一条跌宕起伏的溪流蜿蜒着。于是，我们就沿着小溪的两旁走。山幽林密，泉隐其中，水声淙淙。溪岸两旁，繁密的枝叶虽已凋落有序，但枝条勾肩搭背，却在头顶上搭起了参差斑驳的穹顶。倏忽间，林木疏朗处突然闪过一泓澄澈，溪床细沙乱石，纤尘不染，水底的树叶纹脉，清晰可辨，那汩汩的水声好像响在别处。风过树林，树叶哗哗作响，茂密的枝叶丛里又显出一汪清泉，像一位羞涩的少女眨着眼睛，溪流异常清冽，奔突的水声也愈发地大了。

一路走着，一路就沉浸在溪水的声响里。忽然看见一块巨大的石头，袒胸露腹地平躺在溪间，上面刻有“观山听水”四个红漆大字。我立即跳跃着跑到那块石头上，双手合十。静坐了片刻，心里突然冒出了“秋山响水”的句子，于是对朋友认真地说，我觉得面对这一座秋山，这一条响水，不要刻意地去观听，心中便能感受到一种宁静。朋友点头称是，笑着说，你还真说对了，这条水就叫做“响水”！

响水，多么好听的名字啊！

于是再走一次响水――好客的当地朋友知道我们来，第二天特意赶了回来。先是开车陪我们走到响水溪的下游，然后从溪沟里溯源而上。秋天，溪水已瘦，看那一泓溪流依岩傍壁，或飞湍直下，或曲折逶迤，更多的在溪床岩石间盘旋不已。有一缕浅而明净的白练，从苍青的山间流淌而下，然后又从石褶皱里潺潺而出，遇顽石则回流成旋，咽咽地漫漶而流；过平坦舒缓处，则泠泠淙淙，发出美妙的音响……头一天所见的溪流，如果说还有点像柳宗元游过的小石潭，有苏轼游览承天寺的意味，那么此时的响水溪便是大开大阖，大起大落，跌落有致，有些春水澎湃的意思，让人觉得是地道的响水了。

抬头看天空，溪流两侧森林满岸，葱郁茂密，天空仅现一线。大峡谷刀砍斧削，直劈千仞，真有一种“一夫当关，万夫莫开”的雄关气魄。置身谷底，让人无端地生出感慨，一下子觉察到生命的渺小来。

一阵小心翼翼，一阵欢呼雀跃，我们在溪沟里走了一程又一程，终于，觉得面前的出口赫然在目，以为这就走了出来。但走上前去，一缕流泉叮冬有声，眼前却没有了路――只好等着朋友过来，逆着水流，在石头的洞隙里缩头勾背，如蛇状爬行而出。“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，念着现成的诗句，我们依次步入刚走过的石级，心中有些胆战心惊，还有些莫名其妙的感动，一种与大自然渐渐地融合在一起的欢愉。

山水总是有灵性的。

坐落在北回归线上的天柱山，因这一纬度的神秘，自有别样的灵性。这里峰幽林密，水源充沛，山高水长。山水有着天地的庇护，草木受了泉水的滋润，春绿夏凉，秋黄冬藏，一年四季都充满勃勃生机。回到卧龙山庄，远远再望一眼响水大峡谷，只觉天柱秋山巍巍，连绵起伏，不绝如脉――我知道，有一条响水溪被葱郁、壮观的林木覆盖着、遮蔽着，流水有声，那就有一种深邃、丰富的静谧了。

静静地凝望着天色、山影和森林，我浑身打了一个激灵。突然想，这么多年过去，天柱山让我魂牵梦绕的究竟是森林、峰峦、流泉，还是那糅杂在一起的浓浓的乡愁？

篇5：秋山行散文

秋山行散文

学校东北方向不过四五里路，有一座白石累累的荒山，据说当年徐志摩乘坐的飞机便在此处失事，为此，时常有些略存诗性的人前往山头。这倒也符合中国人的习性，专好往正要死人或死过人的地方凑热闹，尤以死过名人的地方为热，我不晓得这些登山者有几人是为悼念，几人是为观景，又有几人纯是无聊。我倒不甚在意，反正向来对任何事情看得都淡，只是有一次夜幕初降晚归时，偶然碰上一轮明月挂在山巅，若从这马路的斜角平望过去，不注意的倒以为是远处的一盏路灯。

正是“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间”，圆月如银饼，光白而雅，压得一周的星光都淡下去，压在这些凡间的路灯上，高下强弱更是立见分晓。想起过去的几年间，不知多少个此般夜晚被我忽略，不觉有些怅然，这样思绪一起，我倒觉得很有必要找个好天气，登山一观。

朋友邀我到山上一游，时间赶得巧了，正是周末，天又下起微微的小雨，气温陡降，很有些“留得残荷听雨声”的境地，因为据朋友所讲，那座山的脚下正有一处荷塘，借此良机，万不可错过。

一行五人各自撑了伞，沿着马路向北进发，一出小区的门，北风顺着大道直泻过来，迎面打了个寒颤，想来这样的天气里外出登山，我们几个也算是前无古人了，不知后来者可有几位？

看远处之景，貌似一步遥，实则千里远，又加上秋风凛凛，冷雨未歇，步履自然慢些，竟费了很大的功夫才到达山脚。一路未见行人，唯有雨催叶落的声响，黄的红的铺了一地，抬头往山上看，倒也不乏翠松绿柏，间隔着黄叶的乔木，颜色也很热闹，沿一条青石板铺就的小路爬上去一点，果有一处池塘，“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊”，残荷傲骨，碧水无声，上游的山泉似乎已睡去，池水不再流动，静静贮在那里，浸着一池枯荷，连空气也是冷的。忽而骤雨如注，不得不复又撑起伞，雨点顺着风斜打在身上，顷刻湿了裤脚，见东边有座凉亭，慌忙鱼贯而入，我已冷得浑身发抖，全然没了赏景的兴致，抬头见山顶厚厚的一团黑云压下来，似乎要将眼前这一片都吞下去，几人都没了再往上走的兴头。待雨势稍减，我们便立即取道回撤，第一次秋山行便就此中结，我只是觉得冷。

回来仔细地想，倒也并非那山景不佳，只是挑错了日子，唯有等待下次登山的机会。

转过天来，一大早外面就阴沉沉的'，窗玻璃上结了一层水珠，看这天色不善。果然，下楼买早点的时候，便有鹅毛般的雪洒将下来，它不是事先打招呼那样由小渐大地下，而是一上来便洋洋洒洒，如飘飞絮。

这雪来得有些突然，虽有前日的冷雨做引子，然而初入十一月的时节，这样的雪还是少见，只可惜，今天又去不了那秋山了。我站在十楼的窗前向北望，远处雾茫茫一片，连山的轮廓都已见不到了，只能看见近处小区里的物事，我才发现，小区内的草木都还青绿，有些黄了叶的也是半黄半绿，然而这雪一降，它们怕是也撑不多久了。偶有三两行人从下面走过，无一不是紧缩着脖子，步履匆匆。登山的期限，又要后延了。

心里有事的时候，便总也静不下来，走走停停、颠三倒四想着要做的那件事，又总觉得时间太慢，心里有几只小爪子不住劲地挠。好容易挨过一周，这个周末云轻日朗、天高秋畅，禁不住想，时机已至，邀两个好友直奔北山而去。

同一条路走过一遍就熟悉了不少，穿过润和山居，从后墙绕出去，便是山脚，上次来时见到的凉亭、池水依旧，只是残荷尽枯、木叶皆凋，七零八落铺满了山下的这片小树林，空气清新而冷，这便体味到了十足的秋意。穿过密林，再往上就没了树木，唯有疏密不一的枯黄杂草和星罗散布的石块，黄白相间，一片荒芜，偶有残存的半绿野草夹杂在旷野之中，被秋黄一遮，也看不真切了。倒是纯蓝的高空下，清朗的山顶遥遥在望，于我而言，那处未知的地域充满诱惑与神奇。

我们顺着碎石铺就的山路蹒跚而上，到了半山腰的另一处凉亭稍作休整，继而前行，只是再往上便没了路，全是些石头，陡而峭，我们不得不手脚并用，攀爬而上。到此才觉山风顿猛，呼啸而至。虽然费力，却又不敢直起身子，唯恐被风吹作一片飘零秋叶，落下山去。每爬上去几米，便要停坐在一块石基上歇息片刻，待稍稍平稳了气息再往上爬，这样停歇了数次，缓缓而上，终于到了山顶。

狂躁的风摇晃着身子，脚下轻颤，有些站立不稳。然而眼下的景致可谓一新，山并不高，仍可俯览远景，由近及远望过去，松林、秋田、村庄、红蓝相间的工厂，还有远处的山，天空有云飘过，阳光变得柔了、淡了，心情大好，不需要大声呼喊，往日心中的积郁已然一扫而空，又仿佛眼中一切尽入心胸，人也阔达起来，这大概便是“登东山而小鲁”了。以前走在下面仰视的林立高楼，此刻看来，也成了孱弱的蝼蚁，我正感慨着美景怡情、旷景抒怀，忽而觉得头痛起来，才知道这山巅劲风的厉害，古人尚感高处不胜寒，我又怎能例外。

北面是条直窄的山梁，另一端还是座山头，远远望去，那边山上竟有一石洞，这是定然要赶去一探究竟的了。顺着一条被人强踏出来的小道往前走了不多远，竟有一片石屋旧址，已然化作废墟，冷硬的白石版无言立于瑟瑟秋风之中，不知它的主人可尚在人世？石堆旁意外现出一丛墨绿，是一种多年生落叶小灌木，长着一两寸长的硬刺，但是枝叶尚绿，在这样荒凉的山顶，似乎隐逸的世外仙人，高处之寒，也并非无人能胜啊！

跨过山梁到了另一座山头，一条羊肠小道通向山下，刚下了几步，路旁现出一棵极大的酸枣树来，它也在秋风中苦苦撑了许久，终究干黄了叶子，零星的几个酸枣还挂在树上，伸手摘下几颗，放一粒在嘴里，虽有些干瘪，酸酸的味道却很醉人。这酸枣生在崖顶，饱受风雨磨砺，吸取天地间灵秀之气，自然不同于林间果园里的果子那般呆滞，能吃上一颗这样的野果，也算一件幸事。

品了山果，又往下行，眼前便是那石洞了。洞前是块几米见方的平地，洞口高出平地两米多，开凿在近乎垂直的石壁上，看样子，是在天然石穴的基础上稍稍开凿了一点。抬头看去，还在石壁一侧凿了几尊佛像，虽不生动逼真，大致形象尚可，取个意思罢了，重要的是造像之人那一份虔诚心。我们三个费了好半天的劲爬山洞口，里面有纸香燃烧过的痕迹，石壁上写满了人名，诸如“某某到此一游”之类，尽是无聊败兴的东西。我随手摸着那石头，光滑冰冷，泛着油黄的光，似乎是一种含铜的矿石。再往上面看，佛像一旁刻有文字，看不甚清，倒是“金牛洞”三个字看得真切，然而四下环顾，又并无一物与牛有关，不禁费解，想必是有个典故的。临出洞时，朋友坚持要拜一拜佛祖，我跟着双手合十，心里却什么也没想，信仰这个东西一旦移到具体的物事上来，便可有可无，既然是个精神寄托，我还是倾向于将它保留在抽象的精神层面，佛像，就是一块石头。

跳下洞口，回头望了一眼，猛然发现洞口上方一块凸起的石头果然像个牛头，难怪叫它作“金牛洞”了，看来，要想认清一件事物的全貌，还是要跳出圈外来看，才能看得透彻，所谓“当局者迷旁观者清”，说的就是这个道理了。

再往下，顺着山道下得山来，太阳已经西斜，这一次秋山之行感触不多，感觉就是累、冷，所见之景虽是秋之常态，旷远悠扬，究竟让凛冽的风打了折扣，直到写下这些文字的时候，我才有了不一样的感悟：不论粗狂凛冽，还是萧瑟婉伤，秋的一味在于它承接了夏的自然果实，还给自然一个原态，它顺着万物生死循环的不变之规，在华丽与颓败之间展示生命最切实的景色，它与我的想象相差几许并不重要，我该尊重每一片顺应自然的落叶，尊重每一缕顺时而过的清风。

我想着，若是死后能埋骨于此，偎山长眠，也不见得便会孤独，清风环顾，群草相依，烟云作伴，木石为邻，可沐清纯自然之气，可赏淡雅空灵之景，可品山川四季之韵，可为天地间之一闲散游魂。如此想来，徐志摩临死竟误打误中选了这么一个极好的所在，也算无憾了。

篇6：秋山雨林小学作文

秋山雨林小学作文

八月，虽是“暑假”，但也有了几分秋的韵味。

那是立秋后的第三天，我去了一座不知名的山，别看它无名，却是立秋时观景的胜地。

瞧！松树是墨绿的，梧桐是翠绿的，柳树是淡青的，还有那碧中藏红的枫树。这些绿，在阳光的`照射下变得更加耀眼。

滴答……滴答……还是睛天，就飘下了毛毛雨，细小的雨珠密布在每一片叶子上，远远望去，那种朦胧的绿色，立刻就跑进了你的脑海里。沙沙沙，沙沙沙---雨越下越大，刚刚还睛空万里，转眼就乌云满天，好像是一位淘气的天使碰洒了一盆银河之水，又像雨神拉上了灰朦朦的窗帘。山上的人撑开花花绿绿的伞，拍摄着这水淋淋的嫩绿，这唯有大自然能创造出的独一无二的颜色。

初秋的山，初秋的雨，让游山的我们大饱眼福。谢谢你，神奇的大自然！

篇7：一座秋山的落叶作文

一座秋山的落叶作文

一座秋山的落叶，还不重么？

一片一片的飘下，一层一层的积压，当你以为它们终于化作春泥了。只一阵风，便又是一重。积压的，层层叠叠，等待岁月的分解直到最终消逝，却每每暗中发酵，不觉间孕育出又一轮飘下的。

其实，飘下的，只在一刻。也许是转过街角的一刻，从CD店飘来的那首熟悉的老歌；也许是穿过校园的一刻，从教室传出的不变的叨念；也许是路过小摊的一刻，从小吃里溢出来的.仍旧诱人的香味；也许是经过某户人家门口的一刻，从老奶奶讲给小孙女听的故事里听出的我也听过。

这一刻，或会心一笑，或鼻头微酸，不自觉地停下脚步，回头，看已经过去的故事里的一个又正在上演的片段。

积压的，却像永恒。是那些明明不愿想起，却一次次分外分明的往事；是那些久久不敢联系，在心底仍若隐若现的故人；是那些早就无能为力偏还野心不死的旧梦。层层叠叠中，似乎还隐隐的含着一缕希望，往事可以再提，故人可以再见，旧梦可以重温。希望是自我安慰的产物，人是多么可怜又可笑的生物，总是习惯把自以为是当成信以为真。

这一缕隐晦的希望，随时可以凝成一阵风，使一首歌，一句叨念，一股味道，一个故事都化作飘下的。

可惜，往事不能重提，再美的过去，回味的久了，也就淡了。当年逃课偷跑去电影院，看一场只一小时二十分钟电影的刺激兴奋，如今哪怕闲适的坐在电影院里从早看到晚，怕也难寻。

可惜，故人也不愿重逢。记忆中衣袂飘飘的白裙少女，若已变成菜市场里斤斤计较的三姑六婆，再无法与心中的影子重合，是嗔怪岁月的戏谑？是埋怨现实的残忍？又让我情何以堪？

还好，旧梦倒还存着，没有遗失，也没有变质。把梦当做闹钟，用旧梦来提醒新梦，为不确定的未来定下些确定的时刻，似乎如此我也就可以变得确定。不过，只要人仍在，就不会因梦的遗失而无法成全。

我走进一座落叶的秋山，飘下的，积压的，飘下的，积压的，永无止尽。

我用一只眼望飘下的，用另一只看积压的，就像站在轮回的十字路口，一边望前世，一边看今生。

篇8：细数秋山作文1200字

细数秋山作文1200字

弯弯两道眉，正如一轮新月，映照着眉的主人。他们或男或女，都曾在历史上奋力涂画，待他们逝去后，我们才发现，那些或深或浅的印记，其实就是他们眉的折射。

尽管一向粗枝大叶的我借着学习之名，从不愿分出心神去打扮自己，但透过那些诗词发黄的纸面，偶尔也会看到一双白皙如玉的手，拈着一只眉笔，对着菱花镜，小心地描画着自己的心情……

眉谱里，女孩子的眉分十种。各有着婉丽的名字，鸳鸯、远山、五岳、三峰、垂珠、月棱、分梢、逐烟、拂云、倒晕。十种不同的画法，十种不同的女子，虽如遗落的烟花被纸墨永远封存，我还是能依稀看到那些清丽的幻影。

看到鸳鸯眉的第一眼，脑海中便浮现出了红楼梦中大丫头忙碌的身影。很小的时候，她就被送进了这并不属于她的富贵之家，童稚的眼睛被冰冷的繁华刺痛。正当她惊慌失措的时候，人们围绕的中心传来了威严又慈爱的声音，召唤着她……从此，女孩常伴这声音左右，受她的宠爱和庇护，为她不停的操劳，在她的身旁成长为婷婷少女，同时，也拥有了一个凄婉的名字——鸳鸯。

鸳鸯，应该是描这一等眉的女子吧。人们说这种鸟儿离散后，便会不吃不喝，伤心而死。所以当那个声音凄凉地死去后，你也紧随其后，以坚韧的方式告别世界。

既然牵挂的不在了，又何必勉强活着，看这家族离散呢？

同鸳鸯眉一样，远山眉映着清照的.影，三峰眉笼着木兰的剑，月棱眉说着貂蝉的魂，逐烟眉画着昭君出塞时的大红披风……

都是女子，却都携了不让须眉的别样英气。

与她们相比，男儿的眉似乎更粗犷些，没有人去刻意修饰，便带了十二分的浑然天成。那些历史猛将，戎马一生，他们的眉毛随他们常年奔波在沙场上，自然也带了些强劲的意味，有的浓黑蓬乱，有的直指天空，像遒劲的枝干，仿佛还夹了些许黄沙。不怒自威的气势后面，是飞溅的血珠和满身的伤痕。一将功成万骨枯，可谁知这成功的将领又是从多少白骨中幸存下来的呢？

与他们相对的另一类人，则是那些朝堂中的清官们，他们身子本就消瘦，如一竿竹，他们的眉毛也自是像那竹叶一般，瘦弱，修长。可他们绝不脆弱，金銮殿里怒斥天子的是他们，县衙中严惩恶霸的是他们，长亭畔与民同醉的是他们，城楼上振臂高呼的也是他们……那时，他们的眉毛中浸得都是热血文人心。

文臣武将，总有那要挺身撑起大局的人们，没有玄幻的超能力，他们本身便是英雄。

有时想起水墨人物，画家的功力尽在眉眼处那浅淡几笔，人物性格便能活灵活现。还有古代诗文，那远山含黛的曼妙颜色，竟不是一张图画能描绘出的了。想来古人重在意，万事皆求神似而不拘泥于形象，或许是因为有那么一种精神，早就已脱离了笔锋，而充盈在心中了。墨能化出千万色，唯独画不出人心。纵使摹出眉眼，也不过捕风捉影罢了。

有那女子删了眉谱，别画秋山。自以为画出了新意，不过是画出了自己的心意罢了。

篇9：杨万里《秋山》原文赏析

杨万里《秋山》原文赏析

秋山

杨万里

乌臼平生老染工，错将铁皂作猩红。

小枫一夜偷天酒，却倩孤松掩醉容。

译文

乌桕树平生就像一个老染工，但也有犯错时，误将自己像铁样的`黑褐染成了猩红;

小枫树一夜之内好似偷喝了天酒;却请来孤松，帮自己掩饰醉酒脸红的样子。

赏析

秋山，好大一题目，尽描之，难矣;巧摹之，则易。巍峨，高峻，穿云，雄拔，山之征也，然万里乃不见，真不见也?诚不足为也。秋之山，秀于何?色彩斑斓也。斑斓缤纷者，惟有秋之树也。然山之树，多矣，遍及之，呆者之浅见，痴者之劳神无功妄为也。取乌桕，邀红枫，倩孤松，少少许足敌多多许，借秋树之绚，状秋山之秀，万里工于诗，足见一斑矣。

乌桕即乌桕，何时做染工?此设喻也。着一“老”字，甚妙。“老”，技艺必超群也，然竟也有“颠倒衣裳”时，本欲“铁皂”，错成“猩红”，非马虎、艺不精者也，乃恐输于他树逢秋而凝透，慌急使然也;笔到趣出，诚斋神笔也。

“小枫”，树也，何以言“偷”?此拟人也。“偷”之者，非金，非银，乃醇冽甘爽之“天酒”也，小啜，即可颊上朵霞，唇边流丹，更况酣饮乎!此般醉容，煞是好看，何须“掩”也?古之论诗者尝曰：矢发虽一，数鸟坠之。既写枫之润赤，又写松之苍翠，互为映衬，秋山之大美，尽出矣。

后世白朴作《天净沙·秋景》，曰：“青山绿水，白草红叶黄花。”应属师承万里之遗风也。

介绍

杨万里(1127年-12)，字廷秀，号诚斋。江西吉州人(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)。南宋大诗人。绍兴二十四年(1154年)进士。历任国子博士、太常博士，太常丞兼吏部右侍郎，提举广东常平茶盐公事，广东提点刑狱，吏部员外郎等。反对以铁钱行于江南诸郡，改知赣州，不赴，辞官归家，闲居乡里。在中国文学史上，与陆游、范成大、尤袤并称“南宋四家”、“中兴四大诗人”。他作诗25000多首，只有少数传下来。

淳煕六年(1179年)至十一年任职广东，发现惠、潮等州外皆无军营，将士皆居城中，遂奏请同意，在所有诸路乡间外砦盖造廨舍营房，不准士兵迁驻城内。在惠州先后写下脍炙人口的诗作如《白鹤峰》《游东坡故居》《解舟惠州新桥》《游丰湖》等，其中《游丰湖》是惠州西湖历代名诗之一：“三处西湖一色秋，钱塘颍水及罗浮，东坡原是西湖长，不到罗浮便得休”。其人其诗在惠州影响很大，被祀于西湖畔的景贤祠。

篇10：秋山的星空的诗歌

秋山的星空的诗歌

我突然开始想念那座山了，

虽然，

我一直都在想念另外那座山上的那个姑娘，

就像那湘江江畔的女英一样。

想念这种情绪是真的可以传染的，

不需要说话，

也不需要眼神。

看着北方原野隐约可见的残余月华，我问：

你是否也有喜欢的.姑娘？

应该有吧，因为即便是我也是有的。

只是好久不曾见面了，

我望着山涧尽头的荒野，

仿佛看到了那座终年云雾不散的山峰，

眉宇间现出一抹淡淡的忧愁。

然而事实上，

我是一个没有故事的人。

你对星空说不想归去，

星空不回应你，

你便老去，

然后死去。

你对姑娘说，

我喜欢你，

然而就算是你是最好最好的，

可她偏偏就不喜欢，

那么，

你又能怎么办呢？

星空和姑娘只会静静的看着你，

可能会怜悯会同情，

又何时改过主意？

会随意更改颜色、形状与规则的星空，

那只能是笛卡尔博物馆里的油画。

会因为苦苦追求而喜欢上你的姑娘，

或许也是好姑娘，

遗憾的是，

却不是我喜欢的姑娘，

你又能怎么办呢？

漫天繁星在上，

姑娘在遥远的南方，

清秋的那座山上，

姑娘你也在看着这片星空，

想念秋山？

篇11：秋山漫步杂文随笔

秋山漫步杂文随笔

在我外婆家房子后面有一个小山丘，从一条长了许多杂草的小路走过去就能到达。有一次突然升起了想去看看的想法，于是我就踏着清晨的露晖走出了家门。

走在小路上能望见远处的高山和梯田似的土地，山脚下的房屋和一条弯弯曲曲的公路，上面偶尔开过一辆装着柑橘的货车，或是几辆摩托车。

而高山起伏不定，连绵不断，淡墨色的，像是一幅水墨画，在飘浮的云气中隐隐约约。土地上空秃秃的，只有一些待焚烧的玉米梗堆在几处。那也是一座山，弯弯的土地一圈一圈绵延上去，并不是特别高，却也是一道风景，它显示着善良勤劳的人民一年来辛苦劳作的痕迹。唯有肯吃苦，方能得收获。

再往前沿着小路走一段，路边有口井似的地窖。以前这里面装的是过冬的红薯，可是后来人们生活好起来一些都自己家修了房子，也就没人往里放红了，而这里也有时会被雨水装满，有时便成了蛇偶尔的栖息地。它周围长了一圈野草，还要防止掉下去，万一被蛇咬一口那可就不妙了。

走过这个井似的地窖，前面有一块石地，石地旁长了一片的野菊。到秋天的时候，她就一朵一朵接连着开放了。像是一个个灿烂明艳的少女，并不显老态或有迟暮之感，因为这就是她盛开的季节。香气延绵在空气里像是品了一杯香茶，微微氤氲着沉静而又快乐的气息。

再往前走就到了，路旁还有一个大坑，要谨防别掉下去，看着没水，又有一些杂草和泥土。但一看就知道那泥土是软的.，要是陷进去可不一定出得来。而这条上山的短路可真谓是窄，而且还陡，一不小心就会掉进旁边的或许像沼泽一样的大坑里了。但是有句话怎么说来着，最美的风景在高处嘛！

我的手抓着长得深的野草，脚蹬在突出来的石头上，一步步的往上爬，还要担心会不会把草扯掉，于是爬一步换一把野草抓着。事实证明，野草不仅生命力顽强，它的叶子草根也很坚韧。

终于爬上来了！这是这座山的顶端了。这上面是一块不大不小的空地，长了芦苇一样的草，它的顶部长着棉絮一般的花穗，叶片修长却有些发黄。还有一些苦蒿，都已经长了籽实，圆圆的籽遍布整株植物，像是一颗小树长满了果子，等着人来摘，只是这“果子”还不能吃罢了。

从山顶往下俯瞰，山底下的土地，植物，房屋和修的公路尽在眼中，远处的山脉能看得更清楚些。真是“会当凌绝顶，一览众山小。”啊。

只是前头的山遮住了后面的山，笼罩在云气中，若隐若现。谁也不知道山那边是什么，或许山的尽头是海，或许还是山。

我在山上走了一会儿，一会儿呼吸新鲜空气，一会儿看看云，感觉到心的宁静，舒适。但不一会儿又感到过于的寂静，和一点微妙的不妙之感。兴致索然，不敢久待了。于是便小心翼翼的下了山，来时来，去时去了。

篇12：秋山晴雪抒情散文

秋山晴雪抒情散文

早晨，披着霞光走出村梢，抬头远望，那山山岭岭，沟沟坡坡，堰堰坝坝，全被银雪掩盖住了。仔细看，那山根下的河滩，蜿蜒的山径之畔，也镶上了闪光的飘动的银线，整个山乡变成了大雪簇拥的世界。昂首观天，晴空万里，方才想到是人们切晒的地瓜干。这白茫茫的山野，是一幅新颖的迷人的银色画卷啊！

切晒地瓜干的生活，我是相当熟悉的。上世纪合作化时期，生产队在山岭上种大片大片的地瓜，收获季节，人们刨一天的地瓜，黄昏时分就地分到各家各户，旋即就像一场战役开始了，一家一个战场，全家出征，有的切，有的摆，卡擦卡擦的切割声，此起彼伏，如一阵阵麻杆大雨哗哗飘洒。那时，我在县城上班，妻子和两个上学的孩子忙不过来，我只得下班后回家助收。妻子是农家女，公认的好营生，她把木板上镶着刀片的擦子，放在木架上，擦起瓜干来，银花飞飘，一会就擦一道小山岭，足供上我们爷仨摆晒。只见她鼻梁上渗出细碎的汗粒，双颊飞着红晕，秀发在微微晚风里一阵阵向脑后飘摆，越擦越来劲，一只小罐儿大的地瓜蛋，眨眼工夫就变成了叠叠雪片。一轮圆月从东山后爬上来了，缕缕银丝射来，揭开了山野切晒瓜干的场景，我望见穿红着绿的大闺女小媳妇，人人挽着篮儿在山堰、坡地里、石板上，扬撒瓜干儿，花衣飘荡，雪片飞舞，真有“天女散花”的缥缈韵致，山姑银铃般的笑声，清脆嘹亮的山歌小调，伴着瓜干撒泼，赶跑了青山野岭的空寂，呈现出一派丰收后的欢乐场面。

晒瓜干，喜欢天上晴得无一丝云花，太阳火辣辣的'天气。晒满山野的瓜干，经三五天太阳的炙烤，清风一遍遍地吹拂，水分慢慢蒸发出来，就晒干可以捡拾了。那年代，农家贫困，瓜干是主食，所以拾瓜干就是拾银元，就是收获美好的岁月。

伴随着农村经济的发展，“冬天地瓜蛋，春天拉洋片”的农家以地瓜为主食的年月一去不复返了。自改革开放以来，大片的地瓜转移到了承包户种植。一到深秋，承包户雇人在山野里切晒瓜干。我家妻子“农转非”进了城不再种地瓜了，可每年到了地瓜收获季节，我就想起了故乡山上瓜干铺展的茫茫晴雪，似乎又闻到了那甜甜的醉人的气息。

篇13：《秋山红叶》阅读答案

还是在春天，我就有过重游天平山的打算。

下了长途汽车，秋雨仍然下个不住。天平山以枫叶胜，此时满树枫叶已是一片火红，宛如一堆堆淋不灭的火焰。有一些不禁雨打风吹，纷纷从树上飘落而下，地上也是落红点点。雨中游人不多，被风雨打落的红叶还那么鲜艳明丽，倒叫人有些不忍下脚。

我的目的不在于登山，而在于寻访三十年前忽略了的范仲淹的足迹。听说天平山又叫范坟山，是宋朝皇帝赐给范家的“赐山”，所以我第一个要寻的是 “范坟”。一位头戴斗笠、身披蓑衣的热心“导游”，把我领到了山的左侧，指着一座门前有石牌坊、埋在荒草堆里的坟墓，告诉我这就是“范坟”。残碑断碣，雨中实难辨认。我有些儿不信，他却说所谓范坟，并不是范正公的墓，不过是他家的祖坟而已。他又兴冲冲告诉我一个关于“范坟”的传说

范仲淹在京城做了大官。回到故乡苏州，奉承者不乏其人。有个风水先生，在苏州城内看中了一块风水宝地，在这里建造住宅，将来子孙科甲不断，富贵无尽。他请范仲淹把府第建在那里。可是范仲淹却在那里修了孔庙和府学，并说既是福地，该由全城人同享。另一个风水先生认为天平山石头如乱箭穿胸，山坞是块绝地，切切不可以这里修造坟墓，不然将子孙衰徽，做不了官。范仲淹却买下这块绝地作为祖坟。

这只是个传说，但是民间传说也往往表现出人民的爱憎。一个封建朝代的官吏，竟能千百年赢得人民爱戴，大约不仅因为他能舞文弄墨，写了篇《岳阳楼记》且有这么两句传诵一时的警句而已。于是我又想起沿海的范公堤，想起他所主张的新政十议，想起守卫西北防时西夏人称他为“小范老子”的种种。人心是秤，谁为国家、人民做过一点好事，人民都会记得他的。

告别了“导游”，我开始举步登山。走到山腰白云泉，跨进茶楼，要了一杯用清泉泡的绿茶，凭栏品尝起来。白云泉因白居易的诗“天平山上白云泉，云自无心水自闲。何必奔冲山下去，更添波浪向人间”而得名。栏外的雨中秋色，却让我想起范仲淹的词来：“碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠……明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。”想不到这位“小范老子”也有他感情的另一面。而这种似水柔情，似乎并未影响他清廉刚正的主要一面。范仲淹下的词不过五首，每一首都脍灸人口，词名似乎超过某些以数量取胜者。我则更喜欢他写边塞生活的《渔家傲》。“四面边声连角起”“长烟落日孤城闭”的场景，“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”的心情，跃然纸上，扣人心弦。“将军白发征夫泪” 之“泪”，总是比“酒入愁肠化作相思泪”之“泪”，要沉重一些。

下得山来，我想起“洞庭波兮木叶下”的诗句，想着岳阳楼前洞庭湖上此刻正是一派秋色。我在山下的枫林中捡起一片红叶。

“书中夹红叶，红叶颜色好。请君隔年看，真红不枯槁。”这是陈毅同志的诗句。天平山之游恰恰一年，夹在日记本中的这一片红叶，虽然干了，犹自红艳。天平山那些红似火焰的三角枫，那一派雨中的烂漫秋色，仿佛又重现在目前。

篇14：《秋山红叶》阅读答案

1.古往今来，许多诗人都注重对叶的色彩的渲染。本文的标题是“秋山红叶”，文中又多处描绘枫叶的红似火焰，这样写有什么作用?结尾引用陈毅同志的诗句“真红不枯槁”又有什么用意?(3分)

2.文章提到范仲淹《岳阳楼记》中“两句传诵一时的警句”，请写出这两句警句。范仲淹在这两句话中表达的情怀与哪位诗人在哪首诗中抒发的情怀基本一致?(3分)

3.从上下文看，文中“大约不仅因为他能舞文弄墨，写了篇《岳阳楼记》，且有这么两句传诵一时的警句而已”这一句话有什么含义?在范仲淹的词里，“我”为什么更喜欢“写边塞生活的《渔家傲》?”(3分)

4.文章两次写到“小范老子”这一称呼，这两处表达的感情有什么不同?(2分)

5.下面对文章主旨的.理解哪一项最恰当?(2分)

A.了却了多少年来登天平山寻访范仲淹遗迹的心愿。

B.表达对烂漫秋色的赞美，对红似火焰的枫叶的赞美。

C.追寻范仲淹的遗风轶事，表达对他文才武略的敬佩。

D.歌颂范仲淹先忧后乐的精神，推崇“清廉刚正”之风。

6.下面是苏州天平山范公祠中的一幅对联，请根据上文的内容说说这幅对联是从哪些方面赞美范仲淹的一生的。(2分)

甲兵富于胸中一代功名高宋室忧乐关乎天下千秋俎豆重苏台

〔注〕①俎豆：原指祭祀用的器具，这是为祭礼、崇奉之意②苏台：指苏州

篇15：《秋山红叶》阅读答案

1.用红叶烘托范仲淹那种“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的换负，为国为民的情怀和“清廉刚正”的品行(或：以红叶衬托范仲淹的一片丹心)。引用陈毅同志的诗句意在强调范仲淹的精神如“不枯槁”的红叶永不褪色。

2.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。杜甫《茅屋为秋风所破歌》(如果写出其他的诗人和诗作，只要抒发的情怀基本一致就可以)

3.表明范仲淹“赢得人民爱载”不仅仅是他写了一篇《岳阳楼记》，说了两句名言，更重要的是他这样说，也是这样做的(如上文写的传说，下文写的“新政十议”和他守卫西北边防等功绩)。

“将军白发征夫泪”之“泪”，总是比“酒入愁肠化作相思泪”之“泪”，要沉重一些。词中的白发将军，正是范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这种崇高精神的生动写照(或：它真实地表现了戍边将士思念故乡、热爱祖国之情和抵御外患、报国立功的壮烈情怀)。

4.范仲淹守卫西北边防，矢志报国立功，敌人畏他三分，称他为“小范老子”，作者借西夏人对他的称呼，表达出对他的崇敬之情。在作者看来，他不仅“清廉刚正”，也有“似水柔情”的一面，所以第二次称他为“小范老子”时，崇敬之中更带有亲切之意。

5.D(A、B两项都是片面的理解，C项只是对文章表层意思的理解)

6.这幅对联是对范仲淹一生的评价和赞美。上联“甲兵富于胸中一代功名高宋室”概括了范仲淹的历史功绩(他不但是勇于改革的政治家，还是屡建战功的统帅。例如“他所主张的新政十议”，“守卫西北边防时西夏人称他为‘小范老子‘”等。)下联“忧乐关乎天下千秋俎豆重苏台”，歌颂了他先忧后乐的宽阔博大的胸怀。

篇16：秋山叶情抒情散文

秋山叶情抒情散文

风，来了，很轻很轻，抚摸着一望无垠的涌，思绪绕着阔叶的悠闲，煽动着珍重，风，小声告诉自己，大山的尽头，有云、有雾、有晚霞、仍然有，风的心声。

月亮羞涩着脚步，在梢头守盼着黎明，于是，凝固了神望，小心了曦光，悄悄了晨风雾雨，惊叹了露落花红，一双太久的注目，翻动了岁月的苏醒。

穿越森林的脚步敲柔了大山的骨梗，将一颗圣洁缩写，埋在生命开始的寂静中完成阔别的旅程，一路欢歌将梦想编织成花环，满腹追逐把泪写成秋霜，在信念中狂书不朽的真诚。

溪水，也许能读懂大山的从容，灵秀中，将满山的'落叶唤醒，潺潺里，远行的尘风洗净，捧在眼睛里溢出了滚滚涛声，任彩叶调出了一道道风景，宛如甘露不语，无声了此刻的相逢。

叶，绿了又红，秋，在不经意中掠过，便让大山虽醉尤醒的酣态铭刻着季节在人们心底永恒的殷红。点点颤动，微微碎影，你为何如此述说？那一定是流淌在你血管里，美丽的曾经……

篇17：暮色中的秋山作文900字

网专稿未经允许不得

“山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外”，或许在这风卷残霜、遍地落花的凉秋，伴着这高山流水的清泉哼唱出动人的天籁风生水起、不绝于耳，欣赏着这层林尽染、分外妖娆的秋叶与霜花在这“竹喧归浣女，莲动下渔舟”的秋山中随风飘散、翩然起舞，望着那一眼灼人的枫叶迎风吐艳在万木凋零、寒风凛冽的枝头，这才是百家争鸣、万紫千红的世俗之中最为惬意的事情了罢。

随着清晨的一场空山新雨，“秋色连波，波上寒烟翠”的落霞染红了雾气蒸腾的碧空，夹杂着沁人心脾的空气顿时有了几丝凉意，夕阳扭扭捏捏地掩住了她红紫芳菲的面容。傍晚时分，几片虚张声势的乌云到底是没有携来一滴雨丝，在霞光中轻解罗裳，笑靥如花地穿上了红艳艳的旗袍。一切都是那样的宁静与祥和，晚归的燕子在晚霞的掩映下衔着筑巢的泥土，为他温馨的小家添上一抹玲珑堪画的薄纱，就连农家院子里生机勃勃的庄稼也披红挂彩、如痴如醉地欣赏着这“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的晚景。再回首那万山红遍、橙黄橘绿的'山林，从头到尾已不再是一派“泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔”的轻描淡写的样子，如果说清晨的秋山是一位亭亭玉立的少女，那傍晚的他便再也不需要那翠色欲流的梳妆台了。应了千岩万壑的邀请，这位性情火辣的小伙披上了一件浓妆淡抹的红夹克，在这场济济一堂的舞会上招蜂引蝶地搔首弄姿，早已在暮色中归林的飞鸟仍然叽叽喳喳地卖弄清脆的歌喉，应和着秋月清风。一阵悠扬的笛声随风飘荡、空谷传响，伴着老牛声情并茂的吟诵声，这场“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”的舞会被推上了高潮，流水与和风悠扬婉转，古木与飞鸟情景交融，暮色中的群山红光满面、万壑松风。

景醉了，人醉了，雏燕在这诗情画意的世外桃源之中渐渐地进入了甜美的梦乡，就连我的书本上慢慢爬过的蜗牛也停住了他蹒跚的脚步，或许他也陶醉在这如诗如画的山林之中。

飘飞的云霞随风飘逝，沉沉的暮色遮住了群山红扑扑的脸蛋，远方的天际，再也听不见飞鸟呼朋引伴的歌唱声。田野里的农民们收拾起农具，满载而归、谈笑风生，丰收的凯歌荡漾在夜晚的山林之中，倾泻向天宇，傍晚的欣欣向荣渐渐融于明月淡淡的银光中……

江苏省赣榆县实验小学六年级：李魏星

第2篇

篇18：杨万里《秋山》原文、译文以及赏析

李白看山，“相看两不厌，只有敬亭山”，山看人，人看山，脉脉含情，有情有义;温庭筠别水，“岭头便是分头处，惜别潺潺一夜声”，人别溪，溪别人，别情依依，难舍难分;李白怜水，“仍怜故乡水，万里送行舟”，人随舟走，水送舟行，万里呵护，形影不离;陶潜采菊，“采菊东蓠下，悠然见南山”，悠悠南山，扑面而来，喜出望外……山水草木，在诗人眼里，无一不性灵飞扬。宋代大诗人杨万里，写山写树，更是远远超出了视其为朋友的层面，不但赋予它性灵，而且挖掘其间的机趣，营造出热闹、活泼的气氛，展示了物我一体的和谐关系。他的小诗《秋山》就为我们描绘了这样一种人与自然相互玩乐的有趣情景，读来引人发笑，思之回味无穷。

诗写乌桕树，亲切地称之为老染工，既见饱经风霜，又显风趣幽默。诗人赞美乌桕，说他一生本分、勤劳、忠于职守，总是以自己绚烂缤纷的色彩来装扮萧瑟的秋山;而且正因年事已高，总有“犯糊涂”之时，于是它错把铁褐色当成深红色。想来，乌桕叶子在秋天本为铁褐色，但他以为，秋临大地，万树皆红，他的“铁皂色”自然也就是“猩红色”了。值得注意的是，这里的“错将”是描写“乌桕”的行为，属于诗人的客观评价。由此观之，乌桕，在诗人眼里已不是一棵没有生命的树，而是一位好友，并且当这位老朋友犯糊涂时，诗人还会毫不客气地指出朋友的错误，颇见坦诚。一个“错将”使得整个句子变得活起来，其间既有树的老来童趣，又有朋友间的亲密无隙，可谓妙趣横生。

如果说乌桕树是一位饱经沧桑、慈祥可爱的老爷爷的话，那么小枫树就是一位机灵调皮，好酒贪杯的年轻人。他一夜之间，偷饮了西天王母娘娘的美酒(秋夜霜露)，变得满面通红，酩酊大醉，可能意识到自己闯了祸，害怕遭到乌桕爷爷的`批评，便急急忙忙请求松树大哥的帮忙，盼望松树大哥能够用他的苍翠松枝遮掩自己的满面通红。你看，诗人笔下的小枫树，竟如此顽皮，如此贪吃，又如此狡黠。至于诗歌中的那棵松树，憨厚质朴，乐于助人，真是热心肠。本来，杨万里是在写树，写枫红如丹，火红灿烂，写孤松秀美，青翠碧绿，写红绿相衬，色彩斑斓。但是诗人却把它们想象成有心有感、有情有义的朋友，而且诗人也不是停留在一般层面上的移情于物，拟物生辉，而是大胆发挥想象，妙用联想，虚构了它们之间生动有趣的故事，营造出一种热烈欢快、诙谐幽默的氛围，让读者在在品味与想象的过程中不禁会意一笑。

强烈的生命情态，丰富的性灵机趣，此正是杨万里笔下大自然的特色。那一山一水，一草一木，无不是诗人的朋友，他们与诗人心性相通，谈笑风生，满含深情!

篇19：杨万里《秋山》原文、译文以及赏析

后世白朴作《天净沙·秋景》，曰：“青山绿水，白草红叶黄花。”应属师承万里之遗风也。

篇20：秋山,秋山顾炎武,秋山的意思,秋山赏析

秋山,秋山顾炎武,秋山的意思,秋山赏析 -诗词大全

秋山

作者：顾炎武朝代：清秋山复秋山，秋雨连山殷。

昨日战江口，今日战山边。

已闻右甄溃，复见左拒残。

旌旗埋地中，梯冲舞城端。

一朝长平败，伏尸遍冈峦。

北去三百舸，舸舸好红颜。

吴口拥橐驼，鸣笳入燕关。

昔时鄢郢人，犹在城南间。

篇21：秋山,秋山白居易,秋山的意思,秋山赏析

秋山,秋山白居易,秋山的意思,秋山赏析 -诗词大全

秋山

作者：白居易朝代：唐体裁：五古久病旷心赏，今朝一登山。

山秋云物冷，称我清羸颜。

白石卧可枕，青萝行可攀。

意中如有得，尽日不欲还。

人生无几何，如寄天地间。

心有千载忧，身无一日闲。

何时解尘网，此地来掩关。

篇22：秋山,秋山顾炎武,秋山的意思,秋山赏析

秋山,秋山顾炎武,秋山的意思,秋山赏析 -诗词大全

秋山

作者：顾炎武朝代：清秋山复秋水，秋花红未已。

烈风吹山冈，磷火来城市。

天狗下巫门，白虹属军垒。

可怜壮哉县，一旦生荆杞。

归元贤大夫，断良家子。

楚人固焚麇，庶几歆旧祀。

勾践栖山中，国人能致死。

叹息思古人，存亡自今始。

篇23：《秋山寻野》阅读答案

《秋山寻野》阅读答案

①那年秋天，在京郊的山区闲居。看窗外天高云淡，绿叶开始变黄，便走出乡院，信步朝村外走去，秋山的苍绿和空中的鸟鸣，让人流连忘返。一位出租车司机看见我说：您老是不是想看看周围的风景？不远处有黑龙潭、云雾山，还有……

②我说：就这么办吧，哪儿景致最野，你就拉我到哪儿去。

③车子大约开了一个时辰，在一个名叫桃园仙谷的地方停了下来。他告诉我说，进山后舍弃大路，走小路，保证会有发现。

④进山后，一开始我觉得有点受骗上当的感觉。尽管这儿已是大山之腹，但仍有不少游客，如过江之鲫。景区示意牌上写明，前面山腰有个大瀑布，游客们自然趋之若鹜。我则像只离了群的孤雁，沿山间小路缓缓而行。毕竟期望寻找山间的野趣呀。

⑤环山小路非常难走，既没有石阶铺路，也没有示意路标，这正是我要探秘的地方。走了一段崎岖山路之后，我发现，在路旁林木的枝条上，一缕白布条在秋风中飘摇。我猜测，这是进山人怕归来时迷路，而拴系下的路标。这个发现使我非常得意，原来，我并不是第一个来这里寻野趣的情痴，早已经有先于我者叩访此地了。

⑥果不其然，小心翼翼走了一段山路之后，首先发现了几束开在山坡上的野花。继而，又看到了万绿丛中的红艳，那是枫叶在深秋绽露出它的身姿。更令人心旷神怡的，我听到了潺潺流水之声。寻声而去，一条山泉形成的小溪，流淌在我的脚边。

⑦远眺近望，大山空无一人，只有这条轻声唱歌的小小溪流和散落在绿林中间的阳光与我相伴了。静坐溪水边，想看看水中的鱼儿游弋之乐，可是水至清则无鱼，亮晶晶的清波中，却有五光十色的花石子，横七竖八地躺在小溪流中。我伸手捡出一块琥珀色的石子，对着太阳看了看，里边红色的`纹络像是血丝。我爱不释手地看来看去，最后装进衣兜，留作进山寻野的纪念。然后，沿着溪边崎岖小路，继续向山的腹地进发。这时才发现，刚才有见的红色，不仅仅是枫叶之红，还有一片片的山楂树，早熟的红果己然坠落山坡，竟然没有人来采摘。一阵秋风刮过，有的树叶离开了母体，落到溪流之中，顺水漂泊而下。一叶知秋，这真是秋天山野物写生。

⑧静一一在久久的万籁无声之后，一阵悠长的声音来自天堂。抬头遥望，最初无所发现，但片刻之后，终于看见那是一队大雁匆匆南归。久违了，天空的美神，在喧嚣的城市，无法找到你的身影，在这寂静无声的大山深处，你带给游人的是天籁声声。时光似乎倒流过去半个多世纪，情不自禁地记起了儿时，每逢雁鸣长空，我和小伙伴们仰望雁阵时，呼喊出的童真：

南来的雁，北来的雁，在我篮里下窝蛋……

⑨此刻，我虽然没了儿时的梦幻，但在大山深处看长空雁过，仍然激起自己对大自然的一往情深。目送着大雁们的身影，一直消失在长天之角眼里只剩下天空扎眼的瓦蓝。闭上眼睛，并顺势靠在一块青石板上，从兜里掏出带来的小酒瓶，一口一口地倒进嘴里，将其浓香的浆液咽下喉头。一口好酒让我爽透心扉。

⑩遥想当年的陶渊明，在桃花源的山中，常以巷巾一一也就是古人头上的帽翅，过滤其自酿的白酒，以求其纯。时间跨越了一千多年，新时代的文人，虽然无法演绎陶翁的恬淡，只想摆脱开城市生活的喧嚣，在野山中享受一回独饮之乐，也算得上是难得的乐等了。

出山时，秋阳高悬。司机问我：您老玩得开心吗？我立向他表示了谢意，这真是一次沁人心脾的道遥游呢

（选自《河北日报》5月17日，有改动）

1、秋山寻野中的野，包含了哪两个方面的内容？

2、在进山寻野的过程中，我的心情发生了怎样的变化？

受骗上当（___________）（___________）（___________）沁人心脾

3、品析语言。

①静一在久久的万籁无声之后，一阵悠长的声音来自天堂。抬头遥望，最初无所发现，但片刻之后，终于看见那是一队大雁匆匆南归。（从词语运用的角度）

②闭上眼睛，并顺势靠在一块青石板上，从兜里掏出带来的小酒瓶，一口一口地倒进嘴里，将其浓香的浆液咽下喉头。（从描写方法的角度）

4、文中引用了童谣和陶渊明巷巾滤酒的材料，有什么作用？

5、请对文章的第④段进行简要的分析和评价。

【参考答案】

1、①非人工栽培或驯化的纯自然的事物；②脱离喧嚣世俗的自由与快乐。

2、非常得意心旷神怡一往情深

3、①句子运用久久与匆匆两个叠词，描述生动、口语化，表现出作者对山间空旷、幽静与山间自然纯正事物的喜爱。

②这个句子是对作者的动作描写，以闭靠掏倒咽等动词，表现作者身处山境的自由与随意，表现作者对这种生活的喜爱。

4、童谣表现出儿童的纯真，陶渊明的巷巾滤酒表现其为人的纯朴、真实。以此来突出作者对童年生活的怀念，对纯真、自由生活的热爱。

篇24：杨莹：美丽的秋山

杨莹：美丽的秋山

我喜欢在山里走，读山。山和山，如，人与人，看似一样，走近看却大相径庭。

最爱是秋山，特别是那些未被人污染的野山，充满了野性，像个性化的人，可让我真正进入到大自然当中，哪怕粗野草莽，却有大美，让最真实的美，打动自己。看万物无限地消长，听内心深处的感受和诠释的声音，像听交响乐，丰富无比，妙不可言。

沿着某一个山道进去，能看到什么？天生的好奇心常常会发出这样的询问。我曾沿着路边的山道走进过无数的山谷。不同的年龄里读《红楼梦》，会有不同的感受；不同的年龄不同的季节里读变换莫测的大山，感受更是不同。这个秋天，我再次走入秦岭腹地，走近一个风光独特的“夏之春”山谷。

小车驶入山道。下雨了，雨很密。

多弯处，看不到前后的道路，四周的空间相对缩小，我被四面的山包围。

下车，在细雨里走。向左走，向右走。

格子裙，白风衣，人影，在立体画中行走。

看山，看树，看各种认识不认识的植物。

少人走过的山路上，飘着梧叶、芦花、蒲公英，它们都是可入我心的植物，不管在哪里看到它们，它们都给我一种很好的感觉，我喜欢看它们带给我的那种明朗、大气、浪漫、干净的感觉，永恒的美丽与惆怅，永恒生命寂静的诗意。它们的飘落，如同它们烂漫的春夏一般浪漫，离去时，也带着一种飘逸的美感，洒脱的姿势带着一股力量。它们一直都这样简单。桐叶落下时，风总比我更早些捡走，可是，不管什么时候，桐叶即使和别的叶子混杂在一起，我也一眼找得到它们。它们身上的那种精神，在无境界的不清不楚的树叶身上，是找不到的。

看谁比谁更丰富，看谁比谁更美丽，芦苇昂着自己的头，时而沉思，时而摆动芦花，永当旁观者，冷眼望秋山，把自己站成风景。我仿佛可以听到它发出凄苦地鸣叫，可以感受到它的静默，它的合群和它的不合群，它的高雅，它的孤傲，它的无奈，它的理想，它的浪漫。我仿佛听它在说：别人，永远是别人，我，永远是我。

山路边生着一丛蒲公英。它永远会问：我的家乡在哪里？我从哪里来，我要到哪里去？不由它的，终于归结到对于身份的焦虑。注定在胡思乱想之后，浪漫地在太空中游荡。不管飘落到哪里，蒲公英的种子都会在那里留下。随时读李白的诗，不用去想他的家乡，于是，不再有人关心蒲公英的家乡。

世俗的评判标准未必真能给梧桐、芦苇和蒲公英一个好的评价，它们为植物的一种丰富精神内涵与外延，只有心和想象力才做得出精致的回答，在没有内心和想象力的人眼里，它们是极普通而又简单的叶草。

转角遇到一株玉兰。好象我刚刚睁开眼睛，她已成为背影。我们常常看到的，是它盛开时纯洁而丰满的样子，那自然纯净朴实的性感是令人思无邪的。是的，任何灿烂的花朵，在孕育、授粉的时候，都悄然地安静到被人忘记的角落。它的叶子枯得最早，却在枯叶还未脱尽时，在枝尖含孕出花蕾，伸向冬日的天空。我们知道，无论它此时是多么安静，春节一过，它就开了。

其实，春节过了，它也是在这山角里静静地开、静静落的呀。它的一生，比城市公园里的玉兰要幸福得多。城里的玉兰，难免会给一些脏眼秽语糟蹋。

谁，才能触及这美丽的花朵？不去问，谁的深吻，在梦的深处走过。

就让这些生命之花，落在岁月边缘。

也许，你的爱情就开在这棵树上，一直笑得那么漂亮，却让你神伤到无奈。

野山上授粉后的果树上挂满果实，成为无人走近的风景，任凭远处路人指指点点，任凭与果子们有关的话在风里吹去又吹回，都与沉在自我世界里的果子们无关，它们就是烂成一片泥，也是干净的。种籽，又撒在山坳里，来年，果树会更繁，如用秋叶掩埋了的思念。

秋还不是很高，只要伸手，你可以触摸到挂在树梢的果香。吃一个落在地上的柿子，似乎吃了一树柿子，吃了满山的柿子。可是，那漫山遍野的老柿树上的柿子还是在的呀，怎就不组人去摘采呐？山人答，摘来的柿价不够付出的工钱呢，不如就由着它吧。好的，由着它，做景。据说，在美国等地，也是这样的。

满山印染得一大片一大片的红叶树，似柿树一样点缀着秋山，这种红叶树叫毛黄栌，香山上的红叶就是这一种。捡一片红叶，夹进书里。以后的秋日赏红叶，就不必去北京的香山了。

扔掉红围巾，布沿帽，色彩，在立体画中晃动，人影，向山中奔跑。

似一场行为艺术。只要有心情，鲜活的生命，随时可完成这样的作品。

世界上的奇特景观从未有相同者，这里规模宏大的山崩奇观，令人叹为观止。山崩形成的自然风貌使人震撼、惊诧。周幽王二年的地震，唐天宝年间的地震，使这一代的天体崩落，巨石崩塌堆积的石林，在后来的暴雨、连阴雨浸润里，与周围的植物有机地融合在一起，形成千变万化的奇妙境界。我一下子就被这眼前的生动打动，陶醉其中，我陷入一种欣赏自然风光的怡然情绪里，沉入一种回味无穷的遐想状态。

忽然间看见有人在一堆巨石上面题满了朱红的大字，如经典音乐突被粗俗的噪音断开，就影响了我的思绪，打断我正愉快旅行着的思路，眼前变得不可思议而令人费解。我没看清里面都是谁写的字，一定不乏优秀的名人吧，我想，未必是优秀的你当时想这么做，事后被俗人利用也是常事。看到让心里难受恶心的地方，让眼睛很快离开那里就是。寻找看上去舒服的地方，就看到了山谷里一块天然的“无字碑”。我想，要是有人也在这上面刻上血红的大字，就大煞风景了。有限的文字和思想放在这变换莫测的大自然中，自然会影响人的思考和想象。《老子》是读不尽的，老子毕生未读尽终南山。然而，常态的欲望总有着灿烂的生命，无克制的非健康欲望，自会泛滥成灾，其结果山将不山，成为病山，如可笑之人梦想在不能乱动的天然无字碑上流芳千古一样，迟早会成为大自然的败笔而被“愚公”移走。碰到让自己不愉快的人，躲开是最好的办法。

神奇的大山，无语，以它的多姿多彩，展示着与人一样的欲望。那距今19亿年前的变质岩和距今1.5亿年前的花岗岩，可做地质学的大课堂、天然研究室。以老天的名义，打开一片饱受风霜的废墟，读绿苔絮语，挂在经年的雨水里，潮湿腐烂，如读人的善良与罪恶，看人烟轻舞飞扬。随时随意随地举起相机对着周围一个地方按下快门，令人沉醉的秋色，在镜头里都会变成动人的作品。

四周的空间相对缩小时，一幅幅巨幅画面呈现在我眼前。

不知不觉地，进入到一大片山崩遗迹乱石之中。

在那里，那一刻，我进入了童话般的世界；

在那里，那一刻，我看到了俄罗斯油画般的风光；

在那里，那一刻，我领略到了酷似中国国画的大泼墨；

在那里，那一刻，我看到长满绿苔的酷似巨型壁画的完整石岩；

在那里，那一刻，我看到了巨轮“泰坦尼克号”的沉没，在天然展厅里陈列的这幅巨作，色彩比艺术家的作品扎实，比罗丹那组浪漫的情人雕塑更能打动我的心。

这些巨作，本都是该站远了看的，又如一些人，一些历史事件。而我此时,却站得是这样的近。

在大自然面前，人，小到一片叶子，尤其是当人在山崩乱石间仅能挤进一人的缝隙间艰难地侧身穿过时，仿佛人就是一根钻在石缝中求生存的叶草。人，该低头时就得低头，如果你是站在巨石或巨人的面前。如果这些大石块像积木一样脱离山体，夹缝里的人，便会随时粉身碎骨。

是块材料，这棵树就会往高里长，往粗里长。山上，远远望去，还有种自然生成的小树，它们长不大，排在一起可成林，单独拿出来，难以成景，难以成材，只能成为山里猎户的柴火。它只有与同伴在身边，没有靠山，包括路过的小孩和路过的风。如果风，刮倒了身旁的那棵小树，接着吹倒的就该是它那一棵。只有团结起来，才能使处于弱势的生命形成一种力量,抵挡住山野里的狂风暴雨，使得在无情的岁月里能茁壮生长。

一阵山风刮过，我险些被它吹倒。哦，人在大自然里，弱得像沙子，对风无法选择。灾难会擦身而过或就在身边。

眼睛所至秋山某处，如打开一本书。秋，就写在这些树影之间，叶子的上面，仔细读，就读得懂山里写的“秋”字，以及它带给我们的思考。有些思想，在这时收获；有些思想，我们却不得不看着它死去。因为我们不想折断生活。

这是收获的季节，这是生命枯萎老去的季节。在死去的过程里，我们被一种悲壮的不老精神深深感动。这时，经历了春夏的秋山，具有丰富无比的内容。富有层次感的秋山，到处是无题的诗句，站在充满诗意的秋山前，心，没有春山前的不安和虚幻，幽静的心里，()满是沉甸甸的回忆。拣一片红叶，想起去年此时，抓一把金黄的秋叶，那心底不想搅动的思念哦。春天的思念是激烈的，秋天的思念已这般深沉，悲切、哀伤、优美而富于旋律化。一时又恍惚具体到德彪西小提琴奏鸣曲，从而进入到寂静。音乐就是一切，一切都是音乐。

陌生的人慢慢走散。太阳光下去了。潮湿的山村里听到鸟儿的呓语。炊烟散在浅浅的脚印上。槐树的重重阴影里，狗叫的声音，老牛低头踩着碎步，似一些难言的苦涩，透着丝丝的寒意。一些美丽就生存在残酷恶劣的环境里，要美丽，就要忍受残酷，残酷使生命更具生命力。然而，很多时候，美丽的东西就会被自然或被人撕毁给人看。是否，天下的美，都透着残酷。

丰满的大山，将在我的身后渐渐变荒，慢慢残缺，进入漫长的冬季，似人的宿命。

大山，既是苍老，仍是它的魅力。

秋山，将进入冬天的寂静，等待下一个春天。

篇25：岑参《暮秋山行》

疲马卧长坂，夕阳下通津。

山风吹空林，飒飒如有人⑴。

苍旻霁凉雨⑵，石路无飞尘。

千念集暮节，万籁悲萧辰。

鶗鴂昨夜鸣⑶，蕙草色已陈。

况在远行客，自然多苦辛。

【注释】

⑴飒飒(sà)：风声。

⑵旻(mín)：天空。此处指秋季的天。

⑶鶗鴂(tíjué)：亦作“鶗鴃”，即杜鹃鸟。

【译文】

疲惫的马儿睡卧在长长的山坡上，太阳已经落到水面上。山中的秋风吹进空寂的树林，树叶飒飒作响，好像有人进入林中。苍茫的天空下起冷冷的雨，青石的路面没有了灰尘。千万种念头，都在这傍晚出现在脑海，万物的声音都在萧瑟的清晨悲鸣。鶗鴂昨晚还在鸣叫，蕙草已经开始枯萎。何况我这远行的异乡人，自然就会有很多艰苦的.辛酸。

【赏析】

诗的开头就以“马”“长坂”写山行，但并非写山间行走，而是写山间停歇。而且这种停歇又并非那种充满雅致逸兴的停歇，而是“疲卧”，以马的疲于山行，衬托了人的倦于奔波。接着，又以渡口西沉的斜阳来烘托诗人的心境。

诗的下面四句写“暮秋”，是山行的环境。“山风吹空林，飒飒如有人”两句先以风吹空林来表现林的“空”，又以仿佛有人而实则无人来衬托林的“空”，幽深静寂的环境写得十分生动。“如有人” 的比喻，更加反衬出树林的空寂。“苍旻霁凉雨，石路无飞尘”，正值秋日凉雨初霁，路上行尘不起。前两句从左右，这两句从上下将山间景色点染得更为幽静空寂。这四句所写的山色极其生动逼真，使人如临其境，就其本身而言，如唐代殷璠所说，是“宜称幽致”的，然而在此时此地，它所映衬的却是诗人空虚惆怅的心境。诗人之所以“卧”，并非由于山色幽雅宜人，而是由于千般烦恼与愁绪集于一身，是由于“疲”。由“千念”一转，写所感。此时正是岁暮时节，而迎萧瑟秋风，诗人百感交集，而其感情基调则是一“悲”字。以“千念”统领，说明诗人感触很多，这一切都由“暮节”而引发。“万籁”表明其声响之多，然而这一切音响只能越发触动诗人悲愁心绪。客观环境中的“万籁”，反衬主观心境中的“千念”。

“鶗鴂昨夜鸣，蕙草色已陈”，在这里，诗人用屈原诗意，以鶗鴂已鸣，芳草色陈，比喻盛时已过，年岁渐高，抱负难以施展;流露出对岁月，实际是对自身处境的深深忧虑。诗的最后两句在上文的基础上，又进一步说明自己的处境：岁月已晚，而自己仍在异乡漂泊奔波。“远行”二字呼应题目“山行”，表现此行之遥远艰辛，同时暗示出远行奔波之毫无成就。诗人所疲于山行的原因，就在诗的这四句中说明了;而“苦辛”二字则为“暮秋山行”作了总的归结。将暮秋景色与山行所感紧密结合，使之相互衬托，从而突出了诗人倦于仕途奔波的心境。其中写山色四句，语句清新自然，描绘生动传神，意境幽远凄清，与全诗格调极为和谐。

拓展阅读：岑参诗歌特色

岑参诗歌题材涉及到述志、赠答、山水、行旅各方面，而以边塞诗写得最出色，“雄奇瑰丽”是其突出特点。岑参两度出塞，写了七十多首边塞诗，在盛唐时代，他写的边塞诗数量最多，成就最突出。

在他笔下，在大唐帝国的伟大力量面前任何敌人都不能成为真正的对手，所以他并不需要写士兵们的出色奋斗和艰苦牺牲，他要写的是横在战士们面前的另一种伟大的力量，那就是严酷的自然。如《走马川行奉送出师西征》中，雪夜风吼、飞沙走石，这些边疆大漠中令人望而生畏的恶劣气候环境，在诗人印象中却成了衬托英雄气概的壮观景色，是一种值得欣赏的奇伟美景。如没有积极进取精神和克服困难的勇气，是很难产生这种感觉的，只有盛唐诗人，才能有此开朗胸襟和此种艺术感受。

岑参以好奇的热情和瑰丽的色彩表现塞外之景。在立功边塞的慷慨豪情的支配下，将西北荒漠的奇异风光与风物人情，用慷慨豪迈的语调和奇特的艺术手法，生动地表现出来，别具一种奇伟壮丽之美。突破了以往征戍诗写边地苦寒和士卒劳苦的传统格局，极大地丰富拓宽了边塞诗的描写题材和内容范围。

篇26：《暮秋山行》岑参

疲马卧长坂，夕阳下通津。

山风吹空林，飒飒如有人⑴。

苍旻霁凉雨⑵，石路无飞尘。

千念集暮节，万籁悲萧辰。

鶗鴂昨夜鸣⑶，蕙草色已陈。

况在远行客，自然多苦辛。

【注释】

⑴飒飒(sà)：风声。

⑵旻(mín)：天空。此处指秋季的天。

⑶鶗鴂(tíjué)：亦作“鶗鴃”，即杜鹃鸟。

【白话译文】

疲惫的马儿睡卧在长长的山坡上，太阳已经落到水面上。山中的秋风吹进空寂的树林，树叶飒飒作响，好像有人进入林中。苍茫的天空下起冷冷的雨，青石的路面没有了灰尘。千万种念头，都在这傍晚出现在脑海，万物的声音都在萧瑟的清晨悲鸣。鶗鴂昨晚还在鸣叫，蕙草已经开始枯萎。何况我这远行的异乡人，自然就会有很多艰苦的辛酸。

【赏析】

诗的下面四句写“暮秋”，是山行的环境。“山风吹空林，飒飒如有人”两句先以风吹空林来表现林的“空”，又以仿佛有人而实则无人来衬托林的“空”，幽深静寂的环境写得十分生动。“如有人” 的比喻，更加反衬出树林的空寂。“苍旻霁凉雨，石路无飞尘”，正值秋日凉雨初霁，路上行尘不起。前两句从左右，这两句从上下将山间景色点染得更为幽静空寂。这四句所写的山色极其生动逼真，使人如临其境，就其本身而言，如唐代殷璠所说，是“宜称幽致”的.，然而在此时此地，它所映衬的却是诗人空虚惆怅的心境。诗人之所以“卧”，并非由于山色幽雅宜人，而是由于千般烦恼与愁绪集于一身，是由于“疲”。由“千念”一转，写所感。此时正是岁暮时节，而迎萧瑟秋风，诗人百感交集，而其感情基调则是一“悲”字。以“千念”统领，说明诗人感触很多，这一切都由“暮节”而引发。“万籁”表明其声响之多，然而这一切音响只能越发触动诗人悲愁心绪。客观环境中的“万籁”，反衬主观心境中的“千念”。

拓展阅读：岑参个人简介

岑参(cén shēn) (约7—770年)唐代诗人，原籍南阳(今属河南新野)，迁居江陵(今属湖北)。汉族，荆州江陵(湖北江陵)人，去世之时56岁，是唐代著名的边塞诗人。其诗歌富有浪漫主义的特色，气势雄伟，想象丰富，色彩瑰丽，热情奔放，尤其擅长七言歌行。

家世背景

岑参开元三年(公元715年)生于河南仙州(今河南许昌附近)，时父为仙州刺史。岑参的高祖善方时已由南阳棘阳(今河南新野县)迁居荆州江陵(今湖北江陵)。他出身于一个官僚贵族的家庭，曾祖父岑文本相太宗，伯祖长倩相高宗，伯父羲相睿宗。但长倩被杀，五子同赐死，羲亦伏诛，身死家破，岑氏亲族被流徙的数十人。他的父亲植曾作过仙、晋(今山西临汾)二州刺史，不幸很早就去世。

诗文特色

岑参诗歌的题材涉及到述志、赠答、山水、行旅各方面，而以边塞诗写得最出色，“雄奇瑰丽”是其突出特点。岑参两度出塞，写了七十多首边塞诗，在盛唐时代，他写的边塞诗数量最多，成就最突出。

篇27：秋山似梦的日子的散文

秋山似梦的日子的散文

路径被山间的一条条小蛇妖魅的勾引着向前延伸而去，逶迤在林间。在这北国的山林里，硕大的青冈叶子和橡树的叶子已经开始蜷缩。橡实落了一地。松鼠对这些没有一点兴趣。因为橡实富含的淀粉不足以滋养他们华贵油亮的皮毛。松子、核桃才是他们最钟爱的美食，同时也喜欢比橡实档次高的栗子。它们总是喜欢跳着闹着，在树枝上窜来窜去，嘲笑那些丑陋肮脏的土猪。土猪才不管这些呢，低头哼哼着拣食这一地的橡实。它要在这个季节里把橡实里的淀粉转化成脂肪积累在皮下，来保护它安然度过寒冷的冬天。即使猴子在树上折断树枝掷它，也打扰不了它的忙碌。只要不嗅到猎人的味道，它才懒得调情呢。等到吃得肚子快要触到地面的时候，便去向阳的荒草丛打个地铺，呼噜去了。猴子觉得这懒猪没有一点情趣，扭身走了。松鼠也觉得这样浪费大好时光不划算，趁着暖暖的天气储藏起食物来。毕竟秋天来了，冬天还会远吗？

一群红嘴长尾的隼鸟飞来在土猪睡觉的地方找到一棵野梨树，橙黄的颜色看着诱人。在树枝上研究了一会儿，这群鸟儿便吵了起来。因为怎么分都不公平。性急的便喊了一声，便去啄食瞅准的那个果子，其他的嘴里喊着啄食其心仪的果子来。有两只因为相中了同一个果子打了起来，从树上掉在了地上。把正做美梦的土猪吵醒了。土猪抽了他们一眼：“没教养的东西。”翻了个身有呼噜去了。两只隼鸟羞红了脸，停了下来，看树上的同伴只顾吃，没有谁来劝架，便飞上树啄食去了。

飞鹰志在蓝天，以绅士的姿态滑翔，犀利的目光一刻都没有停止环视林间细微的变动，像个战士，见不得半点悉悉祟祟。舒展翅翼在蓝天上划过，在白云的衬托下绘一幅美丽的图画。

山林里，白桦矜持的像个风尘女子，在这个季节里保持她独特的风韵。枫树的华丽与张扬最能在这个季节彰显，贵妇的炫耀与傲慢总是占尽风头。松柏自来高怀，站在山头昂首仰天，长吟啸风中，孤傲的品行从不肯像秋风施舍一片针叶。山葡萄占断了栎树的风光，在栎树的枝头搭建起自己的王国。古栎树在览尽岁月的的烟尘中已经木讷了，凭任性的山葡萄胡作非为占断春光。虽然叶子已经憔悴殆尽，那些黑紫色的果实依然在干瘪中挂满藤蔓。那条巨大的菜花蛇已经冬眠去了。这里才成了鸟雀的天堂。香獐则在土猪睡觉的荒草丛边慢慢的咀嚼着阳光，回味春天那段浪漫的爱情。同时不忘竖起它那双耳朵监听每个方向细微的声响。那四条细而有力的腿是它制胜敌人的法宝。就连豹子也逊色几分。狗熊在这个季节把自己练成爬树高手，，计划去参加国际爬树奥运会，弄个金牌什么的。当然，它不会忘了仔细检查每个枝头，把它要找的好吃的弄走，当它的脚掌肿起来的时候，就回到洞穴里抱着脚掌睡觉去了。

秋风是个醉了酒的游神，把秋的.味道和色彩带遍山林的每个角落。挑逗似地蹭到枫树身上，弄得枫树沾了一生的幽香，把脸羞得更红了。百草都衰败了。一向寂寞的野菊终于耐不住了，来抢占这冰封前最后的一段时光，在山道边、岩坎边依石散发着辛涩的幽香，更有一番别致的韵味。

北方的山林候鸟是不屑立足的。因为这里没有合适的水滨。溪水淙淙载着满溪彩笺似的落叶，像山间女子的情书，不知要寄往何处。在危崖下，才可见一掬清潭、数尾游鱼。落叶在潭的边沿围城多彩的花环。鱼儿调皮的托起一柄红叶衔到中途，又放弃了，看着那红叶轻轻泛起。鱼儿顽皮的摇头摆尾，一个拨刺，便害羞的钻到水底石缝，偷眼向外张望。

山是水的灵性。北国的山所蕴含的水是最有灵气的，活泼欢快。虽然没有南方水的秀美与典雅，但总是给人可亲可爱的感觉。北方的山林，流泉总是与石头相伴。要么溜过石缝，要么越过石坎，要么跳下石崖，要么喧闹着从石与石之间相挤而过，总是要弄出些声响来。南方的水总是有一种腻浊的感觉让人看不透彻。北方的山林里，每一条溪流都是那么清澈见底，可以细数深潭的游鱼和石子，向北方的女子一样给人清纯的美。那喧闹的声音是一首清甜的歌，不知疲倦地唱着。

这样的日子是很短暂的，随之而来的便是大雪封山的。在这时候，大山把一切都收藏在每棵树的年轮里了。

★ 个园一游