《追寻恐龙》读书笔记作文（通用20篇）由网友“柠檬树下你和我”投稿提供，以下是小编精心整理的《追寻恐龙》读书笔记作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
篇1：《追寻恐龙》读书笔记作文
《追寻恐龙》读书笔记作文
《追寻恐龙》读书笔记 浦口实验小学 二(3)班陈云轩指导教师 郑素华年前妈妈给我买了一套书，名叫《神奇校车》。这套书共有十本，里面有着丰富的内容，有的讲古代的恐龙，有的讲奇怪的蜂巢，有的讲神秘的太阳系，有的讲好玩的水，有的讲地球内部的探秘，还有的讲探访人体器官……这所有的十本书里，我最喜欢的是《追寻恐龙》。在这本书里我认识了原鳄，原鳄是鳄鱼类的`爬行动物，最爱吃小恐龙；极龙，身材高大，专门吃针叶树，安琪龙身材矮小，专门吃蕨类植物，这两种恐龙都是食草恐龙。在书里，我还看到了巨大的雷龙，还有最引人注目的动物，就是有史以来最庞大的陆地动物――蜥脚龙；还有各种食肉恐龙，牙齿很锋利，都用两腿行走，有强大的攻击力。地球上曾经生活过各种各样的恐龙，但是这些恐龙都灭绝了，人们今天只能在图画书上看到他们，根据化石推测他们的模样和生活习性。虽然这些恐龙有的厉害，有的不厉害，但他们都很可怜，今天我们要保护好地地球，保护好地球上的各种生命，不要让这种动物灭绝的悲剧再次发生。篇2：追寻南极恐龙足迹
追寻南极恐龙足迹
科学家们在南极发现了侏罗纪和白垩纪后期的恐龙化石,那时的南极大陆已经漂移到现今所在的位置,但那里仍生存恐龙,这太令人惊奇了.
作 者：王贞虎 作者单位： 刊 名：发明与创新(综合版) 英文刊名：INVENTION & INNOVATION 年，卷(期)： “”(4) 分类号： 关键词：篇3：追寻李白读书笔记
追寻李白读书笔记
我不善作诗，却对诗人李白情有独钟！
初冬，有文友倡议去白兆山拜访诗仙李白，我立马附和、点赞。虽然这位杰出的浪漫主义诗人离开这里己有1200多年了。但他留下潇洒的身影和豪迈的诗篇却深嵌在人们的记忆中。
史载：公元732年（开元二十年）李白三十二岁。自春夏在洛阳（今河南洛阳市），与元演、崔成甫结识。秋，自洛阳返安陆（今湖北安陆市）。途经南阳（今河南省南阳市），结识崔宗之。冬，元演自洛阳复到安陆相访，二人同游随州（今湖北随州）。岁未，归家安陆。公元733年（开元二十一年）李白三十三岁。构石室于安陆白兆山桃花岩。开山田，日以耕读为生……
白兆山坐落在安陆城区西部20余公里处，又名碧山。
当地传说唐代大诗人李白系太白金星转世，白兆山系李白在天庭与吴刚饮酒下棋时碰落的一颗棋子。由于李白醉酒将玉皇大帝命其传旨的“人间三天吃一餐饭”误传为“人间一天吃三餐饭”而被贬人间。公元727年，李白仗剑出游，来到安陆，见碧山有如一枚巨大的棋子，顿有所悟，感慨道：“山名曰白兆，始知李白来！”于是：“酒隐安陆”，赋诗十年，后人亦将李白寓住的碧山改名为“白兆山”。
然而，传说归传说，那是当地人把这位大诗人神话般敬仰罢了，诗仙是否隐居白兆山，还得考证正史和那些不朽的诗篇。
史载：李白在白兆山居住期间，不仅以诗言志，以文会友，写下了《山中问答》：“问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。桃花流水窅然去，别有天地非人间。”该诗以问答形式并暗用典故抒发了作者隐居生活的自在天然情趣。而《安陆白兆山桃花岩刘侍御绾》则更反映于李白高卧于云雾缭绕之中的浪漫情怀。诗曰：“云卧三十年，好闲复爱仙。蓬壶虽冥绝，鸾鹤心悠然。归来桃花岩，得憩云窗眠。对岭人共语，饮潭猿相连。时升翠微上，邈若罗浮巅。两岑抱东壑，一嶂横西天。树杂日易隐，崖倾月难圆。芳草换野色，飞萝摇春烟。入远构石室，选幽开上田。独此林下意，杳无区中缘。永辞霜台客，千载方来旋。”
李白归来白兆山桃花岩，不仅得到静卧云窗睡眠的安逸生活。还在这其间与故相许圉师之孙女许氏结为夫妻，生下一女一男，使白兆山成为他人生的“第二故乡”。民间更是将李白在白兆山读书、写诗、会友的地方演绎成动人的传说而激励后人。如桃花岩、白兆寺、太白堂、读书台、绀珠泉、斗笠岩、洗脚塘、洗笔池、古银杏树、长庚书院、太白林、笔架山、下马桩、龙泉观、“月夜写经”“金牛石门”等。这些遗迹和故事分布于白兆山周围，流传于安陆百里，使李白的“诗言志”“济苍生”的伟大抱负光照人间。
然而，李白隐居白兆山，并非闭门不出，他的“隐”只是为了远离纷繁杂乱的上流社会，逃避朝廷没完没了的勾心斗角、尔虞我诈。却利用这个机会遍访天下名士，就是在这个时间段，他在随南的现光山（今随州市曾都区府河）结识了一代名道胡紫阳，并与之结下了深厚的友谊，也留下了更多优美之作。
现光山又称仙城山，史载春秋战国时期，即公元前5冬，吴王阖闾率伍子胥与唐国、蔡国联军伐楚，联军五战五胜破楚郢都（今湖北钟祥市）。楚昭王东逃云梦，又转奔郧（今湖北安陆市），又因昭王之父平王曾杀郧公斗辛之父，楚昭王惧郧公弟斗怀复仇而投随（今湖北随州市）。时伍子胥率复仇之师偕唐、蔡联军追向随国。随君即派人将楚昭王护送至城南70里山中藏匿。当楚昭王逃至山下时，只见“山上云蒸霞蔚，五光十色”，瑞气千条、祥云万朵笼罩诸峰，急策马深隐其中得以逃脱。第二年昭王令侍从请其外公秦哀公出兵，三国联军方退出郢都。楚昭王返郢后说，亏随国之现光山藏得一命方能回国。现光山便因此而得名。
李白游历现光山的时候，正好名道胡紫阳在这里修行，两人一见如故，相谈甚欢。
李白一生中共写过有关随州的诗文共六七篇之多，每篇都与现光山有关，李白与现光山情深义重，从他的“相随迢迢访随城”（《忆谯郡元参军》）至“神农好长生”（《题紫阳先生壁》），从“故人栖东山”（《题元丹丘居》）到“茫茫大梦中”（《与元丹丘方城寺谈玄作》）。从冬夜送元演归仙城山，到江夏送倩公归汉东，还有他亲笔撰写的胡紫阳碑铭，每篇都表达了他对现光山的热爱，如他的《题紫阳先生壁》诗云：“神农好长生，风俗久已成。复闻紫阳客，早署丹台名。喘息餐妙气，步虚吟真声。道与古仙合，心将元化并。楼疑出蓬海，鹤似飞玉京。松雪窗外晓，池水阶下明。忽耽笙歌乐，颇失轩冕情。终愿惠金液，提携凌太清。”和《忆谯郡元参军》：“……相随迢迢访仙城，三十六曲水回萦。一溪初入千花明，万壑度尽松风声。银鞍金络到平地，汉东太守来相迎。”紫阳之真人，邀我吹玉笙。餐霞楼上动仙乐，嘈然宛似鸾凤鸣。袖长管催欲轻举，汉东太守醉起舞。手持锦袍覆我身，我醉横眠枕其股。当筵意气凌九霄，星离雨散不终朝……后者寥寥数语却道出诗人与汉东太守及道士胡紫阳游乐之情，让人历历在目、如临现场。
《忆谯郡元参军》先写二人访仙城山，泛舟赏景，后换马陆行来到汉东。“相随”六句写风光，写行程，简洁入妙，路“迢迢”“水回萦”“初入”“度尽”，使人应接不暇。然后，与远道出迎的汉东太守见面了。汉东太守的形象在此段中最生动可爱，他没有半点专城而居的官架子。他与紫阳真人固然是老朋友，对李白也是倾盖如故。这几位忘形之交在随州苦竹院──“餐霞楼”饮酒作乐，道士与诗人一同伴奏，汉东太守则起舞弄影。没有尊卑，毫无拘束，本来就洒脱的诗人，举措更随便了，不但喝得烂醉，甚而忘形到“我醉横眠枕其股”了。
由诗入画，让人浮想联翩，这就是李白。他以他的放荡不羁和超凡脱俗，给予世人一个理想化的视界。
如果顺着李白的足迹，就不难发现李白在此期间还多次去过寿山（今湖北广水）。寿山离现光山并不远，李白去寿山的时间大概是在唐开元年间（公元727年）前后，诗人李白的生命之帆在安陆搁浅。诗人的这次栖居，从原因上颇为后人猜度。是浅滩，还是暗礁？抑或是宿命的安排？是名山，是胜景？还是一段才子与佳人的爱情缠绵……
当时的淮南道小寿山并不出名，与之仅一条涢水之隔的白兆山更是不足为人称道。只有现光山因了胡紫阳而稍逊风骚。然而，李白却在这“一水担三山”（白兆山、现光山、寿山和涢水）之间诗意地栖居着，而且一住就是。据资料记载，李白在旅居安陆的10年中，至少有1000个日夜是在寿山度过的。寿山的身躯在鄂北岗地间，算是突兀的，那种突兀中略显圆润的山势，比起三山五岳不知要逊色多少。但寿山的名气却因了诗人的涉足而更是代代攀升，寿山下的百姓也因借了诗人的灵气而有着享不完的福祉。
一轮明月给诗人做伴，一间陋室为诗人挡风。青灯黄卷，寻常巷陌，李白在诗意的山水间游离。他还在对酒当歌吗？他还在慨叹人生几何吗？他还在思念远在巴蜀的亲人吗？
“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”这月光就是寿山的月光，这月亮是公元1280年前的月亮。那月亮是生在中秋之夜，还是在初冬的某个宁静的拂晓？月光水一般地倾泻在寿山的`沟壑丛林中，流泻在静谧而从容的涢水上沉睡的片片帆影间。月色如水如银，正透过纸糊的窗棂，温柔地抚摸着诗人的脸，正是这瞬间的温柔，勾起了诗人对故乡，对亲人的无尽思念。故乡的亲人还好吗？他们还在思念着我吗？哦，他们也一定在同一片月色下遥望着诗人所在的方向，对着一轮皓月，祈求月中仙子为他们传达故乡对诗人的深深祝福。
如果说《静夜思》是诗人思乡情感的真情流露，那么，在同一时期，同一地点所作的《代寿山答孟少府移文书》，则是李白对人生遭遇的另一种真情表白。诗人李白才华横溢，志向高远，但由于性情孤傲，仕途上多有不顺自然是入情入理的。然而，诗人在逆境中没有颓废，而是选择了与世隔绝的隐居生活。对一个诗人来说，10年的确太长，而对于一个民族的诗史来说，10年则短得不屑评说。而正是这10年，才使李白对诗意的人生再一次作出重要选择。
纵观李白隐居白兆山十年间，他的足迹遍布中原，虽然他更多是盘桓在白兆山——现光山——寿山之间（三山距离不过百里）但在南阳、襄阳、沔阳乃至天府之国的巴蜀，我们依稀都能看到他孤傲的身影，所到之处都留下他脍炙人口的诗歌。当然，我的追寻也只仅仅局限在李白在白兆山隐居的那十年极小的一部分。他为中国诗坛留下了不朽的宏篇巨著，那才是诗仙李白给予后人的永远享受不完的精神财富！
篇4：《追寻生命的意义》读书笔记
《追寻生命的意义》读书笔记800字
读完了弗兰克尔的《追寻生命的意义》，思绪有些乱，也许是让我触动处太多，无从一一思考。但总感觉有东西要冒出来，虽然不成熟，但还是写了下来。
我们现在生活在一个以物质来衡量成功的社会里，但对这种成功的追求与获得并不能给人带来真正的满足，反而使人们心底的空虚感日益加强。常常脑海中会冒出这样的问题“我这样活着到底是为了什么?生活能够给予我什么?……”若像这样不能找到生活的意义，不知道目标，人就会逐渐地迷失在生活中，又因为目前社会人们生存压力加大，竞争日益增强，人们会逐渐产生消极的观念，抑郁的情绪。
也许应该像弗兰克尔提到的，我们真正需要的是一种生活态度的转变，我们要这样问自己“我们能够给予生活什么”，明白生活对我们的期待，然后认真生活下去，让生活来慢慢揭示答案。
这让我想起了《肖申克的救赎》中，安迪留给瑞德的信，“希望是件好事情，也许是世间最好的事情，好的事情从不会逝去”。正是安迪对生活的希望，对自由的追求，才让他在监狱里能够默默承受冤屈而生活了二十年。
另一点让我印象深刻的就是，弗兰克尔提出的“人的存在的自我超越”的观点，人越是投身于所爱的事业或人，对自己越是遗忘得多，他就越能实现自我。这可以从《追寻生命的意义》这本书的成功看出来，本是准备匿名发表的这本书比作者其它以真名出版的著作取得了更大的成功。越是执着于对成功的追求，反而离成功越远;越是看重自我，追求自我的实现，那么就永远实现不了自我，只有超越自我后，才可能做到实现自我。
这与阿德勒在《超越自卑》中提出的`合作精神相似，在生活中的三个主要问题，职业、社会和性上，人只有对其充满兴趣，乐于合作，而不是把中心都放在自己身上，把自己看得高于一切，那么最终就会取得成功。
人的潜力是无限的。我想每个看到这本书的人，当想象若自己在这样的集中营生活，肯定没有几个能够相信自己可以活下来，但是实际有人做到了。只要你想，你就可以做到。就像当初看《肖申克的救赎》一样，没有人相信安迪能够用一把小锤子凿出一条可以逃生的道路。
人的潜力是没有局限的，更不是天生注定的，只要肯去挖掘，每个人都有成功和飞跃的机会。
篇5：追寻生命的意义读书笔记
每个人都应追问生命的意义;并且，每个人只有通过承担他自己的生活才能向生命做出回答;他只有通过成为负责任的人才能对生活做出反应。 ----《追寻生命的意义》
最近读了一本心理学家弗兰克尔写的《追寻生命的意义》，感触颇深。他以自身在集中营里的悲惨经历，并从心理学的角度来解释关押在集中营里的囚徒对待生命的表现。也解释了为什么有的人在集中营这样环境中能生存下来，而有些人为什么又放弃生命!集中营里毫无人性可言，生活在里面的人，时刻都在死亡的边缘，生病或者受伤，只要失去了劳动能力就会面临死亡。这样一个生与死只在一念之间，并且饱受各种折磨的让人痛不欲生的集中营里，选择放弃生命的不占少数，但是也有人一直坚持活着!心理学家弗兰克尔总结为以下三方面。
活着，只为过去美好的回忆。佛兰克尔在进入集中营以前是一名医生，每当他回忆起那些治病救人的情景，他就感觉特别好。他想活着，哪怕集中营里的生活再痛苦，当回忆起那片刻的美好，便会整个人都兴奋起来，多想一直这样沉浸在里边，更不舍的离开这个世界。
活着，只为现在的爱与被爱。弗兰克尔在集中营里的时候，他并不知道妻子的死活，但是每当他想起妻子，他就仿佛在和妻子对话，他爱着他的妻子，他也知道如果妻子活着也一样在牵挂着他。是牵挂，是爱，让他一次又一次的坚持，直到活着离开集中营。
活着，还有对未来的希望。有的时候，我们总会想明天会怎么样?在集中营的他们一样，就是这样一个又一个念头，支撑着他们活下去。因为谁都不知道未来会怎么样，但对于一个乐观的人来说，未来一定是充满希望的，是希望和乐观让他们坚持活着。
而如今生活在这个浮躁世界的我们，就真的明白我们为什么活着吗?就真的去思考过生命的意义吗?
或许，当你静下心来、闭上眼睛，想起儿时和小伙伴一起玩耍的情景，是不是会觉得特别美好;想起每次离家时爸爸妈妈的叮嘱，回家时他们高兴的样子，心里总是特别的温暖;想起和朋友一起谈理想时候的情景，对未来总是有那么多期待。这些看似平凡的小事，或许就是我们生命的意义。
或许生命的意义就是这么简单，或许人本来就是这么简单，或许这个世界也不复杂!思考生命的意义，才会懂得珍惜生命;懂得生命的意义，才会去做最真最善最好的自己;而追寻生命的意义，就存在于生活过程本身!
篇6：《追寻生命的意义》读书笔记
《追寻生命的意义》读书笔记
知道为什么而活着的人，几乎能承受任何怎样活着的问题， ——尼采
当长期处于一种极端恶劣的环境中，人的所有价值都被摧毁，时刻笼罩在死亡的阴影下，这时人们的心理会在高压下发生什么样的改变?这种痛苦无望的生活还有任何意义吗?奥地利心理学家弗兰克尔，以二战集中营幸存者的身份，在《追寻生命的意义》这本自传体的书中，讲述了那种极端环境，给普通囚徒的心理状态带来的深刻影响，以及囚徒们为了自己和朋友能活下去，而进行的残酷的生存斗争。作为一名敏锐的观察者和亲历者，他进一步从这些惨痛真实的经历中，引出了一个严肃的课题——我们生命的意义在哪里?也就是，我们为什么而活着?
在集中营中，囚徒的所有财产和权利都被剥夺，不仅饥寒交迫，而且随时会有死亡的可能，被判定体弱有病的囚徒很快会进毒气室，在这里，生命显得格外渺小脆弱。可是据弗兰克尔观察，身体不那么强壮，却有丰富的精神活动的人，似乎更容易幸存下来，他本人就是实例。对妻子的思念和爱，让他在脑海中无比清晰地勾勒出了她的形象，并与她生动有趣地谈笑。爱，超越了时空甚至生死的阻隔，给拥有爱的人带去了内心的充实和强有力的支持。“将我像封条一样置于你的心上，爱，就会像死一样强壮。”
过去的甜美回忆，同样能给困境中的人们带来安慰，也许只是曾有过的微小的成功，也许只是一次普通的家庭聚会，可曾感受到的喜悦和满足，留在了这些回忆中，弥补和滋润了人们在现实中的空虚痛苦，更重要的是，指向了未来的希望：将来，我们会再次拥有这些幸福时刻!
为了活下去，囚徒们小心地节省食物，从死者身上“交换”衣物，调换转移到其它集中营的名单(这更像是命运的赌博)，冷漠地注视着其它人的痛苦和死亡。即使在这种文化和道德“冬眠”的环境里，人们在动物式的生存本能外，却神奇地保持了对艺术和大自然之美的热爱，甚至感受更为强烈。“一位囚徒冲了进来，招呼我们去操场观看精彩的日落，
站在外面，我们看见险恶的云在西边闪闪发光，整个天空布满了从铁红到血红、形状和颜色不断变化的云，„„然后，在几分钟的寂静后，一位囚徒对另一位囚徒说：‘世界多美啊!’”在艰难绝望的环境里保持对爱和美的感受，在黑暗中不懈寻找光明和希望，我想，这就是人之为人的特殊之处吧!也正是这种特殊性，反过来，给绝境中的人们带去了活下去的力量。
在极端恶劣的条件下，一个人被剥夺到只剩自己的身体和心灵，他仍然有自由选择用怎样的态度面对环境，是积极地艰难地利用每一个条件活下去，还是放弃生的欲望，向命运低头。态度的选择，就是唯一的全部的尊严和意义。对妻子的爱以及完成这本书愿望就是支撑作者活下去的理由，而他也用具体事例告诉读者：在任何情况下，即使是在最悲惨的境遇中，生命始终具有其潜在意义。
弗兰克尔把人的`主观意志放在比较重要的地位。他希望用各种方法去帮助病人找到属于自己的生命意义。弗兰克尔深信每个人都可以找到属于自己的生命意义，他将找到生命意义的方法总结成了三点：创造和工作,体验某种事物或爱一个人以及受苦。我想他说得很对。一个人无论面对怎样的环境，都能决定用什么样的态度去应对。每个人都会有沮丧失意的时候，也不必为此感到羞耻。学会把自己从悲观的情绪中拯救出来，自信自尊得去面对，真的就能改变自己的命运。
正如集中营里那些相信自己尚需完成某种使命的人，他们最有能力生存。具有念想，有自尊的人才会是一个充实的人。我自己也应该好好反思一下，自己偶尔会产生的悲观的情绪，的确会对自己造成很大的影响。我想，找到自己的生命意义，做一个真正有价值的人，才不枉在这个世界来辛苦地走一遭。因为至少，我们的存在并不会因其短暂而失去意义。
当我把这本书一气读完，掩卷沉思：生命的意义是什么?我想，是拥有并珍惜所有那些能给我们带来勇气和力量的美好事物，是对过去生活的甜美回忆和对未来的希望，是对伴侣和家人深深的爱，是对自己将发展成长为怎样一个人的好奇。无论任何职业、地位、财富和种族，当一个人有所担负、认真投入地生活着，并给其他人带去了幸福时，他自己也会感受到充实满足，此时，生命的意义就存在于生活过程本身!
篇7：追寻作文
追求快乐，在每一个日出东山时，迎着你的笑脸！
追求快乐，让生活的快乐占满人们的心间！
有人说快乐离自己很远，而我说快乐无处不在。快乐是自己创造的，自己就是快乐的源泉！人生这么短暂，我相信每个人都希望快乐度过此生。可生活中又不免有许多磕磕碰碰，让我们不快乐。那么要想拥有快乐就需要追求快乐！
要想拥有快乐，我们要与坦率为友；要想拥有快乐，我们要与真诚为伴；要想拥有快乐我们要用自己的双手去创造财富。要不然快乐就犹如一现的昙花，而不是永永久久；要不然快乐就会我们越来越远；要不然我们就会苟且偷生！还谈何快乐？
一位年轻人生性好偷，经过多次做案他已成为百万富翁。可是他并不快乐，他每天过着地狱般的生活。他整天提心吊胆，看谁都像人民警察。痛苦、悔恨占满了他的心间。他没有快乐陪伴，有的只是苦不堪言。他几次想去自首可又害怕法律的惩罚，还谈何快乐？年轻人后悔的说出——快乐，何时归？
这样的事情在生活中很多很多。当他们拥有快乐时不知珍惜，失去时才知道快乐的可贵！
在这短暂的一生我们都想拥有快乐，可如果不时时检点自己，快乐就会与我们擦肩而过！所以我们要时时检阅自己，警告自己——不要闷着良心做事，不要贪婪别人的财富。要与人为善，要真诚坦率，这样我们就会时时拥有快乐，快乐就会围绕在我们身边！
朋友啊！我相信你一定不想整天愁眉苦脸，你也想快乐的生活着。那么就让我们一起追求快乐吧，让快乐伴随我们一生！
篇8：追寻作文
快乐是什么？远离了童年的那份纯真，有人就很少感受到快乐的滋味，面对人生路的漫漫，远方的一切未知，坎坷，挫折，这使得快乐显得那么微不足道，于是有人像梭罗那样开始去寻找人生的方向，快乐的存在。
在寻找快乐的路上，随着年龄的增长，有时会猛然发现，社会并不像我们想象的那样美好，浮躁的社会风气，追逐与鄙弃，由使得在某一天发现自己的生活被改变，无声无息。猛的致使其中感到突然，回想一下也是必然，对于这躁动的心跳，眼中浮华的权势，或许是灵魂上的改变，或许是内心的屈服，或许也是迫不得已。没有什么是一成不变，更没有什么是一尘不染的。
但对于某一天感到迷失惆怅的你，一些忧愁烦恼缠绕着你的心间，心中不眠的呼唤，想走出惆怅的自己。想想最初的愿望吧，几年前那立下誓愿时的心跳，那最初时的本意。它也许被改变，也许被隐藏，但那些内心的跳动，深处的呼唤，是一成不变的纯净。
追群快乐就要有一颗正确的心态。不要对社会抱怨不公平，不要埋怨他人对自己的态度，孔子说：穷则独善其身，达则兼齐天下。放在首位的应该是自己，努力完善自己。
追寻快乐，就要像乔布斯说的那样：做自己想做的，人生的路是自己走，而不是走给别人看。
希望在社会生活的你，在奔波忙碌生活时，在身心疲惫时，在人生路上迷惘惆怅时，想想最初时的本意，追寻我心的梦想，不要忙于改变而没有改变，不要急于名利而忘却内心。
追寻我心最美的绽放，勿忘当初的本意。其实快乐很简单，快乐是一种状态，更是一种心态。
篇9：追寻作文
始终有一个梦就是追寻阳光。那么耀眼的存在，是我们心中的归属。
尽管我们始终离那太阳太过遥远。但是它却打开了我们心中的防备，是我们的那一片天。太阳这个词汇始终离我们太过遥远。他太过巨大。我们始终无法正视太阳，就像正视世界中那最光明的部分。他会灼伤我们心中那点点。
花开花拜自有定数。我们是世界中的一个部分，将会一个整体中不可或缺的一部分。我们可以骄傲，可以自豪，可以抬头挺胸的面临未来的一切挑战。当然那是未来。未来的一切都是定数，却不是定数。我们可以从他人付出的努力中感受到他人的决心，以及毅力。而并非定数则是由于原来的高高在上却突然放弃原有的成就如此堕落下去。
追寻阳光，追寻我们的未来。我们的未来也许会经过惊涛骇浪，但是还会风雨无阻的继续前行。因为我们是那艘轮船的船长，我们不能慌张。我们必须前行。找到栖息地。
我们的未来充满着太多的崎岖。我们要好好学习，天天向上。努力做到最好。没有人能够预测得了未来，因为他很虚渺。但是我们拥有着一个梦想，去寻找他。去追随着他。然后取得胜利。
我们的未来永远都是掌握在我们自己的手里。我们的一切努力都是为了将来。扬帆起航，驶到遥远的彼岸。未来永远都没有底线。
“活到老，学到老。”追寻的是一个过程。一个充实自己的手段。握起我们的拳头，然后牢牢的握紧。我们抓住的就是希冀。就是未来。未来很简单。只不过是一个方向。一个选择。一个更加遥远的胜利。
追寻阳光，就是追寻未来。紧紧抓住我们手中那有力的拳头，然后昂首挺胸的走向更加璀璨的未来。
篇10：追寻作文
每个人都有一个梦想，而我的梦想是当一名医生。因为医生可以拯救许许多多生病的人。
我的姥姥和姥爷有段时间每天都咳嗽，我非常担心他们，看着他们咳嗽以及痛苦的样子，我们全家人都哭了起来。妈妈下定决心要帮他们消除病痛的时候，我被感动了，因此我也参加了帮助他们的活动。
首先我们把姥姥和姥爷送去医院看病，医生说只是太过劳累多休息，过段时间就会好的。我们听了，坚决不让他们继续上班，可姥姥和姥爷不听，他们坚持着要上班，医生给他们讲了不休息的危害，身体要不好了以后什么事情都干不了，他们听了医生的话决定不去上班了。我听了特别高兴，这个时候，我觉得医生好伟大。我想长大以后一定当个优秀的医生。
医生的职责是伟大的，神圣的。我就想当一名医生，让我家里的人都健健康康，让更多的人远离疾病。
或许就是因为梦想才让我刻苦学习的，有时，我也想过放弃，可是我的梦想一直提醒我，让我告诉自己；我的梦想是月亮，在晚上闪闪发光，照亮需要帮助的人。
梦想是我的精神支柱，每当我沮丧的时侯，它就跑出来，让我勇敢面对人生。梦想是我们的生命，所有的伟大人物都是梦想给他们的灵感，他们才会成功。
所以，我要追寻梦想的脚步，要为梦想而奋斗。
篇11：追寻作文
很留恋那样的时光，闲逸小窗，坐拥流年，看庭前花草繁多，见天上风走云度，阳光透窗而入，照在身前的信笺之上。便觉岁月静美，时光的流逝也充满了情谊。
我追寻着你所追寻的梦，梦里的你活泼而又帅气，我追寻着你的脚步，踩在上面的感觉是舒适的，偶尔的回眸一笑，偶尔的轻轻一撇，岁月衬托你脸的轮廓，是那样的美好。
我平时，我拼命的努力奔跑，你却离我越来越远，我努力的追寻，却怎么也找不到你的脚步，大地仿佛静止了，时间仿佛也在与我为敌，它正一·步一步慢慢流逝，我追寻着你所追寻的一切。
你那修长的腿，激发了我对美好追寻的向往，尽管那路上披满荆棘，尽管充满坎坷，你却还是义无返顾的奔跑而去。
突然有一天，你停下了，你不在追寻时光，你说，这是一段你永远都不会遗忘的岁月，它沉静在心的最深处，化作了人生中永远不灭的情感。你说，那是因为我的追寻。你说，是我的追寻改变了你。你说，总有些人会一直留在记忆里的，即使忘记了他的声音，忘记了他的笑容，但每当想起时的感觉，却是永远都不会改变的。
终于有一天，我们都不再追寻了，追寻对于我们来说已不再重要。倒不如，静静的想起，然后，淡淡的遗忘。岁月与时光不会遗忘我们，更不会遗忘青春与使命，所以，我们不必遗忘，更不用遗忘了。
篇12：追寻作文
每个人都有梦想，如果没有梦想就像在荒芜的沙漠中，没有生机没有希望；有了梦想就有了追寻，有了目标。
我要做一名环保专家。地球上的资源分为六大类，但随着科技的发展，生活水平的提高，所需的资源越来越多，导致地球上的资源逐渐减少。
就拿矿产资源来说，它是有限的自然资源，不是上帝的恩赐，而是经过几百万年，甚至几亿年的地质变化形成的。如果不加节制的开采，注定会加速矿产资源的枯竭。
还有大家所需要的土地资源、水资源、生物资源，本都是可再生的，可供人类长其使用。但因为人类滥用化学物品，使它们不再生，还造成了一系列生态破坏，给人类带来灾难。
有人还提出能移居到别的星球？
科学家证明在宇宙除地球之外还尚未发现有生命的存在。而地球在宇宙中只是沧海一粟，即使可以，也是一件十分遥远的事情，再说，又有几个人能居住在那呢？
所以，我要呼吁大家环保，节约资源，地球只有一个。
为了实现这梦想，我要好好学习，不轻言放弃。
让我们追寻自己的梦想不忘初心吧！
篇13：追寻作文
我们始终在追寻，追寻着自己的梦，那个美好的梦，带给我们前进动力的梦。
还记得有人问我，梦究竟是什么？那时的我无法得出那答案。然而现在，我知道了，一个没有梦的人生，或许就如沙海中落单的旅人，迷失方向，又如沙海中的小草，孤独而寂寥。
因为有了梦，丑陋的仙人掌也能开出美丽的花朵，向我们展现它的风采。
因为有了梦，弱小的蒲公英也能与风一起游山玩水，一览世界的美好与奇妙。
因为梦，这个充满无限可能和奇迹的词，带给了我们太多太多的期望与希望，让我们为此不断前进。也因为梦，我们不停的追随着自己的脚步，一步一个脚印，走向未来。
依旧还记得在深夜的灯光下，汗水滴落在奋笔直书的手上；在明亮的教室中，紧缩的眉头里。无数的努力和等待只为了心中的那一个梦。
也许，在前进的道路上，我们会如同一粒水珠，被坎坷的大海“吞没”；又或许如同寒冬里的小草般，被“残酷”的寒风吹得瑟瑟发抖。但我依旧会一直追寻着我的梦，生命不息，奋斗不止。
现在，静静坐在桌前，聆听窗外瑟瑟的风声，感受着梦的召唤。在风声和鸟语中，我感受到一股力量，它不断地召唤和催促着我，向梦的方向进发。因为这不仅仅是成就我的未来，同时也是我内心深处的一种渴望。
让我们坚持着心中所想，去追求我们的追求用一颗平和的心去追寻心中所思，梦中所想。
我将矢志不渝地踏着这条追梦路，用满腔热血去追寻我的梦。我知道，这条路只长不短，但我将坚持下去，拼尽一生，直到触及那个美丽而神奇的梦。
篇14：追寻作文
曾经，我曾那样追寻，在舞台上，以乐会友，追寻着那普遍的乐器——口琴。这一种滋味，尝过便忘不了；那一种触动，经历过便舍弃不下。那一段追寻，在我心中烙下刻骨铭心的记号。
刚进小学一年级时，老师发给我们一份口琴社的简章，从小就喜爱乐器的我怎么能不参加呢！我和几位刚认识的朋友们，一起决定要参加。踏入社团的第一天，我就开始追寻技巧最为简单的口琴。
初学乍练，以我高昂的斗志和对音乐的热情，扎扎实实的累积厚实的基本功。但是，随着时光流逝，路越来越崎岖，平坦的康庄大道成了蜿蜒小径，也因为这样，陪伴我一路走来的好朋友，一个接着一个的离开了社团。到了高年级后，还留在社团里的，只剩下两个好友了，当我遇到困难时，同伴的贴心关怀引领我挣脱瓶颈，让我继续追寻和探索口琴深不见底的艺术殿堂。
一次次的练习，把我的斗志和热情都给磨光了，我退缩了，也不断在心中思考，我很清楚口琴技巧一日不练即生疏，但，我现在的热情和斗志，足以让我翻山越岭吗？开始畏惧面对自己的怠惰，害怕地以升初中课业繁重为挡箭牌，担心地面对周遭的质疑。不过我错了，时间的巨轮，让我认清自己的懦弱！
每当夜阑人静，蓦然回首，摸着曾经破皮的嘴唇，奏着伴我度过悲欢岁月的口琴，内心总免不了升起一股感叹。如果还有机会能再与口琴相伴，我会紧紧的抓住这珍贵时光，不轻言松手。毕竟，我曾那样追寻……
篇15：追寻作文
那种由风霜雪雨积淀下来的美，那种由岁月的刀一下下雕刻出来的美。我不要它的通体无瑕，我只要它所散发出来的悠长悠长的清香；我不要它的一身荣装，我只要它的怀抱能够让我静静遐想。我努力要从一大堆潮流前卫的东西中找到它的踪迹，但这是永远不可能的。因为我知道，这种美寄存着岁月、生命、血脉流转的灵魂。
我曾经看到过这样一个故事，一位百岁老人独自守着整整一百枚年代久远的古币，但就是不愿向他人出售。最后，他半倚着床，靠着一百枚古币安详地睡去了。故事后没有注解，只留下六个点让我去思考。难道这位老人是个守财奴？不！他是和我一样，迷恋上了岁月的气息，他试图用完美的一百来弥补古币的锈迹斑斑，但他于瞬间理解了历史的冲刷是内在的磨炼，于是，他决定伴以终生，渴望与古币一样，站在人生的终点高傲地让风吹动两鬓的白发。所以才有了那恍如隔世的微笑，才有了如此动人的故事啊！
其实，世界上这种美很多。北京的胡同是美，幽长的小道可以通向那遥远的过去；腐朽的水车是美，点点的水花漾开昔日的笑靥……
一样的，胡同可以继续延长向未来，水车依然能推动历史。说到这儿，我已明白美是一种交替，一种继承，一种改革，一种传统。那么，勤劳是美，科技是美，文化是美，那些上古流传至今的真理都是美的化身。
追寻一种美，追求自己的梦……
篇16：追寻作文
古人云：读万卷书，行万里路。用今天的话
古人云：读万卷书，行万里路。用今天的话就是：要么读书，要么旅行，身体和心灵至少有一个得在路上。
行走在诗词间，词中有“庄生晓梦迷蝴蝶”，词中有“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”，词中有“大漠孤烟直，长河落日圆”。同样的孤独，诗词中有马革裹尸的边塞风景，亦有仗剑天涯的侠骨柔情。
背起行囊，不再去留恋那未竟的游戏，不去担忧那成堆的习题，不要等，不要回头，去领悟山水间自成一派的淡然悠闲。
泱泱大国，有富丽堂皇的故宫、紫禁城，有巍峨壮丽的五岳，有风景秀丽的古城丽江。高寒的西藏上，也有着这样一片蜿蜒至天际的湖泊——纳木错。蒙语里的“腾格里海”，最接近天空的“天湖”。这里满载着来自佛教徒最纯净的祈祷与祝福，清澈透明的湖水，天蓝色的湖面倒映白云朵朵，水天相融，浑然一体，闲游湖畔，似有身临仙境之感。
行走在纳木错的河畔，会有一种时间静止的错觉，也会有一种“逝者如斯夫，不舍昼夜”的感慨。追寻，梦想是散落在路面的点点鳞光，细碎的闪着不肯停歇。
如果你有一个童话梦，如果你的梦中还安睡着一座城堡，那么它的名字一定是德国新天鹅堡，也许只有这里能够将梦了却。
白色建筑在云山雾罩下神秘而安详。它坐落在巴伐利亚的西南方向山坡的最高点，高傲的望向远方。自然在不同的时节都为它换上不同的妆容，于是新天鹅堡在一年四季的任何一个角度看去都是美的。山坡下宁静流淌的阿尔卑斯湖将古堡托起，温润的阳光与雾气帮它披上一层薄薄的头纱，环抱着它蓬勃生长的绿树成了它层层郁郁的衣裙。古堡被装点的犹如一位公主，随着阳光与四季的更替展开绯红的笑靥。
行走在寂静的新天鹅堡，这里保留着世界上最后一星美丽的童话。追寻，梦想是飘落在穹顶的片片雪花，融化心间的城墙，送来一抹春光。
英国文学家刘易斯说：人生并不像火车要通过每个站似的经过每一个生活阶段。人生总是直向前行走，从不留下什么。或许每个少年心中都有关于出离的希冀，摆脱枯燥无味的生活，来一场说走就走的旅行。在他们的眼里，行走只是一种对现实的反抗，殊不知亦有人当做梦想来完成。
行走，追寻，梦想是点缀在幕布上的繁星，是留在这个世界上每一个关于美丽关于自然的风景。行走在山水间，自有一番淡然悠闲。
篇17：追寻作文
生活毫无预兆地改变了。思想，或者说是脑子开始变得愚钝，混混沌沌地打发着了无生气的日子。
纷繁冗杂的思绪，很难理出头绪来。神经绷得很紧，辗转未敢成眠，似乎害怕自己一睡着就会将神经弄断。也曾是一个成绩很好的学生，可面对着眼前的学业，心毫无防备，又无可奈何地掉下了无底深渊；空虚，像没有灵魂的躯体。不想逃避，不能逃避，已在逃避。躲在角落，很吃力地看着别人的文字，眼泪模糊：成长是一种美丽的痛。是痛，未敢说美丽！
站在太阳底下，希望阳光能穿透躯体，幻化出七彩。但，身后是灰色的阴影，有点恐惧；抬头往前看，无力、苍白。躯体，开始麻木；灵魂，流离失所。被扭曲，破碎，噼里啪啦，声响明亮，清晰，似溶洞里的水滴声。
英子曾对我说生活并不是我想像的那样，有很多东西值得你为其付出，值得你为其感动。看着一脸纯真的她，一阵抽搐扯疼我的心。哦！沉默了一阵，我终于开了口。这就对了！她用手拍了拍我的肩膀。听着她的话，鼻子有点酸酸的。经过漫长的折腾，已不知自己是否还会感动。翻开厚重的记忆，好像从一开始，自己就不会对任何东西付出真爱。曾肆无忌惮地宣称自己热爱数学，可掩盖在背后的却是贪慕虚荣和面目狰狞的虚伪。当耳边不再响起称颂的词汇，又做贼心虚地逃到不成气候的文字里沉沦。也曾满怀激情地说自己懂得体恤双亲，可眼睁睁地看着烈日下黝黑的肌肤；焦土上干涸的汗滴，岁月镂刻的皱纹，沧桑留下的白发，却无动于衷，抑或说置之不理。连自己也不珍惜，任凭堕落，沉沦，亵渎自己单薄的生命。
沉沦，自己并不甘心；也想有所改变，但现实总是绊脚。不知怎样改变自己对现实的看法，常常感到揪心的痛。有时会嘲笑自己傻，夹杂着些许无奈。或许，我的生命就应该这样，跌跌撞撞地追寻……
篇18：追寻作文
我曾那样追寻，固执又彷徨。
诚然，幼时最大的追寻便是习好画技，第一件抓稳的物品也并非筷子，而是彩笔。而今已断然放弃，只余下几幅拙作与几支笨笔。
但目睹他人画作时，心中仍是翻腾起对过往日子的追忆。我看见弟弟握着彩笔笨滞却专注地涂抹，忽然忆起我也这般过。
第一次习画时，约摸是六七岁。老师温和而富有耐心，时时替我纠正不良画势，磨去我的恶习，在末了赏完我的画便欣欣然夸一句好，嘱咐着“要好好学！”我那时是追寻着她鼓励的话勤勤恳恳地画着的，笨拙却极为认真地握紧彩笔，踮起脚伏趴在桌上去够着画纸，恣意涂抹着心悦的色彩。
难以忘怀，难以忘怀，我心念着。瞥见余下的几张败笔之作，仿佛又呼吸到画室里头水粉同铅味混合的味道。
第一次接触素描是于六年级，我立在画室内，用力吸吸鼻子，闻见里头水粉画的气味。老师教得极为细致，念叨着手法的运用，阴影的刻画。我却始终参透不得其中的奥义，只得自己僵直地握着铅笔，摸索着排线，勾补着阴暗面，加重阴影，擦上高光。作品呈现出的总是稚气，于是我迫切地追寻老师的画技，努力作立体图像，作肖像图。
难以忘怀，真的难以忘怀。我抚摸着粗糙的纸，努力看清上边的每一个勾画。我曾这样怀着炽烈的希望与深切的欣喜追寻过它啊，我曾那样固执又茫然地追寻过它啊。
我忽的心中一湿，我再不可得。
篇19：追寻作文
鸟儿飞行的痕迹是云端轻轻的划痕，鲜花开过的痕迹是碎落一地的花瓣，母亲劳作后的痕迹是手上厚厚的茧，而你的痕迹到底在哪里？
记忆中的你一直留着乌黑发亮的长发，有着白皙的脸蛋，还有那如同春风般温暖的笑容，你的回眸一笑，让人觉得冰川仿佛在慢慢融化。你就是这样一个使人快乐、使人温暖、使人幸福的人，似沙漠中一方甘泉，给予人们希望。
如今，你在哪里？
在人来人往的街道上吗？记得你每次与我同肩过马路时，总会把目光朝四周扫视一番，那时的你看到一位老奶奶走过来时不论是有什么要紧的事，总会先出手扶起老奶奶，也不忘叫上身后的我过来一起帮忙。斑马线上，你总是会留意一下四方，遇到活泼捣蛋的小顽童跑过来，你定会紧紧护住老奶奶，担心她受到一毫损伤……
或是在热闹的操场上吗？那里垃圾特别多，喝完的易拉罐、写完的废纸片、吃完的口香糖，还有很多打篮球的学生。如果被你看到这些垃圾，你一定会不顾自己安全去把他们拾回来，扔进垃圾桶。也不担心那些篮球会不会砸到你，而你担心的却是那些学生会不会因为这些垃圾而跌倒受伤……
亦或是在郊区了小公园里？记得那里常常出没许多小猫小狗，只是那里的环境非常恶劣，垃圾的腐臭味、铁屋的生锈味，小动物们在那里饿得皮包骨，浑身脏兮兮的。可是你，为了那些小动物，主动去盛水把它们清洗干净，还从家里带食物供它们吃，你自己却因此身上都挂了彩，你也不管不顾……
每一个角落都有你的痕迹，只是你未曾回来过，你在远方的小镇过的还好吗？街道上的老奶奶天天念叨着你，操场上的学生也想念着你，就连公园的小猫小狗也在门口可怜巴巴地等候着你。
仰望天空，城市的天空永远是灰色的。即使艳阳高照，天这张被染过色的纸，似乎还是无法留住你的痕迹。
啊！你的痕迹，已经烙印在人们心中！
篇20：追寻作文
人们的生活依旧如此。
现在的日子是在好过，所有人都不会在杞人忧天，但是，现在是否真的该“忧天”了呢？
众所周知，现在的生活都是起早贪黑，有空余的时间休息已是妄想，更何况去关注那“万年不变”的天空呢？
拿着父亲在蒙古草原拍的照片，我的心中一是泛起了惊涛骇浪，蒙古的天是真正的蔚蓝，一望无际的大草原上散落着牛羊，清澈的溪水就像是在说着：“我从来都没有被污染过，绝对的纯天然，不是所有的溪水都是蒙古溪水”一般，充满了讽刺，反观深圳，一年四季中有多少天是能看见蔚蓝的天空，抬头一看一般都是灰色和深蓝的吧！
都说人类随着科技在进步，但是在进步的同时是否注意到最朴实的东西在悄然改变着呢？我们是不是该做些什么呢？我想，人类也不喜欢待在“垃圾堆”里吧，引用一部电影的话“人类创造出了令人难以想象的文明，却亲手毁了他”。
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