汉服论孝作文700字

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汉服论孝作文700字

篇1: 论“孝”作文

“首孝悌,次谨信。”是流传了几千年的行孝,今日之子女多为父母长辈泛之弱爱中,因而恃宠生娇,脾气日益增长,权威无不凌驾于父母之上,万事皆随已意,稍有不顺,大怒大号,仿若父母为已之奴仆,毫无道德,这是守孝吗?

有一次,在一个朋友家,看见了这样惊心一幕:父母因为回来晚了一步,没来得及让刚放学的儿子吃上一顿美味的晚饭而被儿子责骂一顿,父母因为生气,而把不孝的儿子赶出了门,他就计将计,自己一个人跑去了上网,害得父母找他,找得好辛苦,但他却在网吧里过夜,之后就回去还说:“这就是你们把我赶出去的下场。”我有点怀疑是否过了几年,等他的儿子长大了,也会像他一样对父母“敬孝”,这样传了几代是否就会成为他们家庭的敬孝之方。

我们知道,从古到今人人的社会总是遵循着孝字出发的,无论年长,年幼,古时候的孝便为顺,孝顺永连在一起,最后终于成了专用词,一家之中,父亲为一家之主,儿女必须言听计从,不论对错,律服从,这是旧时代“孝”的一种体现。而今,“孝”的含义有了进一步的改变,从一味须从,深化到了大同,存小异,从精神,物质两方面来尽孝,我们经常可以发现每当周末,一些老人家总是儿女满堂,大家聚在一起,对老人问寒问暖,给老人买补品,伴老人家聊天,孙子们向老人汇报好成绩,逗老人开心,这是新时代“孝”的体现。

孝,乃是人生一大德也,有德之人,必将以孝为人之本,而无德之人,只会将孝轻描淡写一番。

篇2: 论“孝”作文

咱们都知道,“孝顺”是中国人的美德,每个人孝顺爸爸妈妈是应该。咱们帮助爸爸妈妈担负一些工作,就是“孝”;咱们听话、不唱反调,就是“顺”。两者合起来,就是“孝顺”。

有许多人,在表面上一直说要孝顺,但是在心里却想要怎么样把爸爸妈妈赶出家里;每个人一家都有做过令爸爸妈妈悲伤、气愤的事。像我就有一次,拿爸爸的大哥大来玩,一 不小心玩坏了,接着又跑去看录影带,成果绞带了也没说。到正午饭后,爸爸妈妈才发现这些情况,而我立刻被叫曩昔训了一顿,其时心里觉得好对不住爸爸妈妈;社会上也 有许多不孝顺的比如:有人杀死自己的爸爸妈妈、又有人暴打母亲,并赶出家门等等,真是不忍目睹。

要怎样孝顺爸爸妈妈呢?至圣先师孔子从前说过一句话:“身体发肤,受之爸爸妈妈,不敢毁伤。”意思就是说:咱们身体的任何地方,都是爸爸妈妈给咱们的,每个人都要好好维护。品行端正、照料年迈的爸爸妈妈、依从爸爸妈妈,这些都是咱们小学生做得到的事,应该都要好好的去履行。

咱们期望每个人都能孝顺爸爸妈妈,更期望社会上不会再呈现损伤爸爸妈妈、不孝的比如。孝顺是中国人的特有习俗,其他国家或许都没有这种孝顺的精力,所以也期望孝顺的精力,能够永久保存下去。

篇3: 论孝作文

古往今来,孝都是人们所追求,奉行的美好品德。

在中国古代,对孝尤为严格,若丧父,应守孝三年,丧母,守孝一年。期间不能做官,应考,嫁娶。因此,留传下来了二十四孝的故事。

其中有一个哭竹生笋的故事,讲道,一个叫做孟宗的人,年少的时候父亲就早早去世,只有年老体衰的母亲和他相依为命。一日母亲深感不适,经过求医问药,得知用新鲜的竹笋做汤就可以医好母亲。因为正值凛凛寒冬,根本就没有鲜笋,小孟宗非常希望母亲的身体好起来,可是又无计可施。担心忧愁中小孟宗独自一人跑到竹林,扶竹而哭。他的哭声打动了身边的竹子,于是奇迹发生了,只听呼的一声,地上就瞬间长出了许多的嫩笋。小孟宗看到时心里特别的高兴,他小心的摘取了竹笋,欢欢喜喜的回到了家里。回到家之后,马上用竹笋为母亲熬好了笋汤。母亲喝了笋汤之后身体果然大有好转。而孟宗后来也大有作为。这个故事到可以接受,因孝顺而感动天地,使竹笋生长。

但埋儿奉母的故事,却让我无法接受。郭巨原本家道殷实。父亲死后,他把家产分作两份,给了两个弟弟,自己独取母亲供养,对母极孝。后家境贫困,妻子生一男孩,郭巨担心,养这个孩子会影响供养母亲,遂和妻子商议:不如埋掉儿子,节省些粮食供养母亲。挖坑时,在地下忽见一坛黄金,上面写:“天赐孝子郭巨,官不得取,民不得夺。”夫妻得到黄金,回家孝敬母亲,并得以兼养孩子。因为一个生命而要舍弃另外一个生命,这难道是孝吗?古时的孝有一些过激了。

而反观现代,人们悲哀的通过法律去规定亲情,那里知道法律只能规定财产,不能规定亲情,与古时相比是走了另一个极端了。经常有一些情感节目,无非讲兄弟阋墙,母子相争的事,令人无比唏嘘与感慨。

在外国,父母与子女的关系更像是朋友,子女可以直呼父母的姓名。像大仲马与小仲马,他们是父子更是文学界的竞争对手。大仲马经常以他独特的方式表达对儿子的关爱。小仲马也以自身出色的文学作品来回报父亲的期望。

百善孝为先,而孝,不是郭巨埋儿,不是法律规定,不是不管不问,而是子女对于父母源自真心的敬奉与爱的表现。

篇4: 论孝作文

孝是什么?孝是《搜神记》里王祥卧冰求鲤的真挚,孝是子路翻山越岭只为借米来奉养父母的诚心,也是老莱子七十彩衣娱亲的一片赤诚。孝,是世间最可贵的美德,是中华民族千百年来相传的活的灵魂。

动物中也不乏孝的存在。乌鸦在人们的观念中一直是不祥的象征,然而,即使是这样令许多人厌恶的乌鸦也懂得反哺来回报父母的养育之恩。可见,孝不仅存在于人类的社会,动物中也不乏孝的影子,孝是生物最原始的本能。

在我们的生活中,父母为我们付出的很多,但又有多少人能够完完整整的把它们又回报给父母呢?父母陪伴我们走过了大半辈子,当我们长大、成熟,懂得回报他们的时候,又有多少人却永远失去了对父母尽孝的机会。总有许多人,一直相信父母会永远陪伴自己,总是告诉自己和父母相处的时间还很长很长,我将来一定会……诸如此类,这不过是为自己的不孝所找的借口罢了,这样的人,面临的将是“子欲养而亲不待”的悲剧。

但怎样才能做到真正的孝呢?孝,是发自内心的供养,而不是为了名声不得不背负的'责任,更不是所谓的“愚孝”。我国古代奉行的孝是“父叫子亡,子不亡,子为不孝”的盲从,这并不是真正意义上的孝,而是“愚孝”,《二十四孝图》中埋儿奉母便是“愚孝”的一个典型事例,在我看来,郭巨所谓的孝行并不是真的为了尽孝,而是一种变相的为自己谋取名誉,他将对母亲的供养看做了一种责任,不得不肩负的义务,如果不承担会使自己难堪的包袱,才会险些酿成悲剧。

真正的孝是当父母犯错时善意的提醒,真正的孝是时刻使他们保持愉快的心情,真正的孝是长情的陪伴。父母需要的不是虚假的物质享受,不是假意的逢迎,不是一个一味听从他们的附属品,而是一个真正关心他们,爱护他们的成熟、独立、有用于社会的人。或许现在的我们经常想,现在我还小,孝顺父母是等我长大后的事,这并不是正确的。当你为父母端上一盆洗脚水,当你为父母下厨做一顿饭,当你对忙碌工作一天的父母说一声“辛苦了”,对他们来说,这就是最大的回报,这便是最好的孝行。

所以,孝是对父母真诚的回报,它充斥着我们的生活,孝无时不在,无处不在。孝不应该是等待,而是从现在做起,从一点点小事做起,孝是对父母最好的礼物。

篇5: 论孝作文

孝字为我们常见的一个字,也是对我们青少年非常重要的一个字,让我们来看它的结构。孝字上方为老字上半部分,下方为子字,我的理解为,子孙背起老人,照顾老人方为孝。

孝是一种促进社会和谐的重要方式。孝也是人们内心对父母情感的真实表达,孝还是每个人内心良知的表现。因此孝是每个人必须具备的品德。

我国自古便有孝的传统,俗话说“百善孝为先。有关于孝的名言与典故更是数不胜数。而也正是这些典故使孝的美德完好的传承了下来

晋朝时期,有个叫王祥的人,心地善良。他幼年时失去了母亲。后来继母朱氏对他不慈爱,时常在他父亲面前说三道四,搬弄是非。他父亲对他也逐渐冷淡。王祥的继母喜欢吃鲤鱼。有一年冬天,天气很冷,冰冻三尺,王祥为了能得到鲤鱼,赤身卧在冰上。他浑身冻得通红,仍在冰上祷告求鲤鱼。正在他祷告之时,他右边的冰突然开裂。王祥喜出望外,正准备跳入河中捉鱼时,忽从冰缝中跳出两条活蹦乱跳的鲤鱼。王祥高兴极了,就把两条鲤鱼带回家供奉给继母。他的举动,在十里乡村传为佳话。人们都称赞王祥是人间少有的孝子。有诗颂曰:继母人间有,王祥天下无;至今河水上,留得卧冰模。

因此说我国自古便有孝的传统。

还有,在公园中一个小男孩在买到最爱吃的糖果时,先给爷爷吃。这个男孩首先想到的不是自己而是爷爷,这就是一种孝。

以此可说,孝的传统被我们传承至今。

现在,社会上还存在一些人没有尽到自己的义务,导致有许多空巢老人。这些老人的子女总用各种各样的借口去敷衍,但是,在我看来,即使再忙也应挤出时间去多陪陪老人。有时尽孝现在不尽,以后可能就没有机会了。

其实孝顺不一定要为父母做一些牺牲自我、惊天动地的大事。做些力所能及的小事也是孝。如:在父母劳累时,为他们按按肩膀、吃完饭后自己刷碗、照顾好自己这都是孝。

因此,让我们不仅仅以一种付责任,付义务的心态对父母。更要以一种要对父母表达真情实感的心态去孝顺父母。让我们传承中华传统美德,提升自身道德素养,共同构建和谐社会。

孝顺父母,从小事做起,从现在做起

篇6:论孝高一作文

《感恩弟子规,做又孝心的人》这篇博文,是一位老师的班级课堂总结,其中的践行活动——“为妈妈洗脚”吸引了我的注意,让我想起第一次给妈妈洗脚的经历。

记得那天放学时,班主任进教室,“今天布置一项作业,每个人必须用心去做”,老师刚说完,同学们就开始讨论,“什么作业啊,不会又要写作文吧,”老师挥挥手示意大家安静下来说“今天晚上,我们在座的同学都要给爸爸妈妈洗一次脚”,老师话音刚落就听见有人说:“给父母洗脚!”一脸嫌弃的样子。

这个作业像一枚小小的石子打破了我心中的平静,回想起来我长这么大,还从来没有给爸爸和妈妈洗过一次脚,爸爸经常出差,所以我决定给妈妈洗脚。

我收拾好书包,迎着微风走出校门,夕阳照在我的身上映出一个长长的影子,我边走边想,怎么开口跟妈妈说呢?“妈,今天老师布置作业了,让我给你洗脚,行不行?”不好,这样说的话显得我一点诚意也没有,像是为了完成作业才逼不得已给妈妈洗脚的,这个问题我想了一路。

回到家,还是熟悉的:“回来啦!”先写作业去了,“饭一会儿就好了”,“吃饭了,有你最爱吃的鱼!”可是今天却让我感到别样的温暖,吃完饭我对妈妈说:“妈妈我给你洗脚吧!”妈妈连连推辞了,“难道你想拒绝你儿子的好意?”妈妈经不住我软磨硬泡终于同意了。

我打来水用手试了下,不冷不热,又倒了点热水,端到妈妈身旁,轻轻地脱了她的袜子,天啊,这还是我记忆中那白嫩的脚吗?只见妈妈脚上结了很多老茧,脚上的皮肤非常粗糙,也很干燥,有的地方有厚厚的皮屑,我愣住了,妈妈也不由自主地把脚往回缩,我抓住妈妈的脚,慢慢把脚放在水里,把水洒在粗糙的脚上,轻轻搓洗,摸着妈妈的脚心心头不禁涌上一股酸酸的感觉,我忽然看到平时爱笑的妈妈流泪了,心头又一股酸酸的味道涌了上来。

孝是稍纵即逝的眷念,是无法重现的幸福,多敬些孝心,树欲静而风不止,子欲养而亲不待。

篇7:论孝高一作文

如果我问你:“你对你的长辈是否孝顺?”你肯定会毫不犹豫地回答:“当然,我非常孝顺啊!"然后你会列举出给父母买这买那。如果是这样,那我只能说随着社会的发展,你对孝心的理解已经渐渐地偏移了它的本意。

“孝”字,上部分从“老”,下部分从“子”,其本意是“善事父母”。“善事父母”的意思是善待父母,能伺候好父母。可是现在很多人常常误认为“孝”就是这样:我在外面努力打拼,每月定时给父母汇钱。每次回家看望父母的时候,为父母多买一些礼品,让父母高兴高兴……这样理解“孝”是片面的、不准确的。在我看来,孝更应重在精神层面。父母的年龄越来越大,儿孙们各忙各的事,每天只有父母寂寞地独守家中。他们真正想要的并不是钱和所谓的礼物,他们内心渴望的是你们能陪陪他们,和他们聊聊,仅此而已。

他们的要求如此简单,可是你们感受到他们心中的热切期盼了吗?当他们感到疲惫的时候,只希望子女帮他们捶捶背,揉揉腿,可你们却用冰冷的按摩器代替了;当父母感到饥饿的时候,希望能吃上子女亲手做的一顿热饭,而你们却是一个电话,用外卖来代替你们的孝心!打开网页,随处可见的广告——--快递,帮您把孝心带回家。满头白发的父母却是从陌生人手中接过了“孝心”。这就是你们口中所谓的对父母的孝心吗?

回忆漫漫人生路,从我们刚刚出生到牙牙学语,再到长大成人,都是父母一步步牵着我们走过来的。现在岁月早已在他们面容上刻上了许多皱纹。请善待我们的父母吧!不要让孝心在“快捷”中慢慢偏离它的本意。不要等“子欲养而亲不待”,你再来后悔,就已经来不及了!

所以,请让我们从现在开始,从自我做起,当父母累了的时候,为他们捶捶背,帮他们洗个脚;在父母饿了的时候,亲自下厨炒几个热菜给他们;当父母感到孤单的时候,就利用闲暇时间常回家看看,陪他们说说话。

千万不要让孝心在“快捷”中迷了路甚至消失——因为它是无价之宝!

篇8:论孝高一作文

过年了,大家都收着红包,喜气洋洋的带着年货回家过年吃团圆饭。我也非常开心,因为我收到了全家人都给我的大红包,妈妈对我说:“这个红包里面有我们的三个希望,一是以后要好好学习;二是大了一岁要多做点家务,三是要减肥,还要注意身体健康,不要让我们操心。”我喜笑颜开地接过红包,然后飞奔着跑回房间,把他们放在了我的被单下。

“吃晚饭了!”奶奶喊道,我走了出去,突然,我脑袋瓜里冒出了一个念头,来做一件家务吧,就洗碗。你们肯定要问我为什么?因为爷爷的手受伤了,连妹妹都抱不动,而且几分钟前拿着红包时,妈妈还说了三个希望,有一个就是多干家务,况且,老师的作文有一篇就可以写家务,岂不是一箭三雕,哈哈,我美滋滋地想着,走出了房间,来到餐厅,吃起了晚饭。“嗯嗯,红烧一排味道就是一流。”我吃啊吃啊,等他们全部吃完了,立刻就宣布了我的计划。

“我准备洗碗,今天交给我吧!”爸爸目不转睛地盯着我说:“今天的太阳从西面升起了吗?”我反驳着:“爸爸,你乘人之危啊。”说着我让妈妈教我洗碗。在妈妈的指导下,我一步步的照做,先放水,等放满小半个池子的水,就放几滴洗洁精,然后把碗用抹布一个个的正反擦洗,洗完的放在旁边的池子里等待过水,在洗碗的过程中,我感觉到手越来越冷,不一会儿,第一遍全部洗完,等待着用清水过一下,妈妈说,过水的过程也是一个个正反冲洗,可以现在池子里过一遍,最后再用水冲一遍,等完工后把碗里的剩余的水全部倒干净,就可以了,妈妈耐心的指导,我学的很快,做的也很好,这个家务的任务完成了,可是妈妈说这还不算好呢,要把灶台上全部擦干净,把碗全部按照他们原来的家放整齐,开始我一头雾水,后来妈妈告诉我,要根据碗的大小一叠一叠放整齐,不就像他们的家吗?

从这件事,我明白了做任何事都要一步一步慢慢来,学习也是一样,脚踏实地会学的更好,简单的家务,懂得了道理,还表了孝心,爷爷好开心!我也乐开了花!

篇9:论古今之孝作文

孝是稍纵即逝的眷恋,孝是无法重现的幸福,孝是生命的链子,一旦断裂,就永远无法连接……

孝,是中华民族几千年的传统美德。百善孝为先,历来被人们所传颂。从古到今,涌现出了许多的感人孝心事件,影响了一代又一代的后人。

古之孝

在我们耳熟能详的《三字经》里有一句“香九龄,能温席”。说的是汉代因孝敬长辈而流传千古的小黄香。他九岁丧母,这使他更懂得了孝敬长辈。夏季,他帮父亲把床席扇凉,赶走蚊子;冬季,他用自己的'身体把父亲的床席睡暖,再让父亲睡到床上。这种孝举在现在又有几人能够做到呢?

晋朝的王祥,早年丧母,继母朱氏并不慈爱,常在其父面前数说王祥的是非,因而失去父亲之疼爱。继母朱氏时常想吃鲤鱼,但因天寒河水冰冻,无法捕捉,王祥便赤身卧于冰上祷告,忽然间冰裂,从裂缝处跃出两尾鲤鱼,王祥喜极,持归供奉继母。他的举动,在十里乡村传为佳话。人们都称赞王祥是人间少有的孝子。有诗颂曰:继母人间有,王祥天下无;至今河水上,留得卧冰模。

古代的黄香,王祥都能够做到这般地步,可是现在的我们,为爸妈做饭,洗脚,捶背却成为学校布置的只需一个签字的作业。他们被当做少爷,公主供着,养着,宠着,却不知那金钱背后父母的艰辛与重担。他们为我们做了太多太多,新时代的我们肩负着传承中华几千年传统美德的重任,难道不应该更加理解父母,孝敬父母,宽容父母吗?

今之孝

她,在童稚的年岁里一力撑起几经风雨的家。她,是养母生存的勇气。她,更是激起了千万人心中的涟漪。她,就是感动中国十大人物之一——孟佩杰。

命运很残忍,她却用微笑回报这个世界。父母双亡,养母瘫痪在床,养父又离家出走。家庭的重担便落在她自己一个人身上。八岁独自上街买菜做饭,放学回到家便照顾养母。考上大学后,带着养母上学。养母刘芳英说:“女儿身上最大的特点是有孝心,爱心和耐心。”孟佩杰却说:“我只不过做了每个女儿都会做的事。”

在贫困中,她任劳任怨,乐观开朗,用青春的朝气驱赶种种不幸;在艰难里,她无怨无悔,坚守清贫,让传统的孝道充满每个细节。虽然艰辛填满四千多个日子,可她的笑容依然灿烂如花。

谁言寸草心,报得三春晖。 有一些事情,当我们年轻的时候,无法懂得。当我们懂得的时候,已经不再年轻。世上有些东西可以弥补,有些东西永无弥补。我们不要忘了时间的残酷,忘了人生的短暂,忘了世上有无法报答的恩情,忘了生命本身有不堪一击的脆弱。

所以,趁我们还年轻,就让我们从今天开始履行我们那报不完的孝行,让我们与父母担诚相处在一起过上融融乐乐、幸福无比的家庭生活吧!用我们的孝心,用实际行动来报答父母的养育之恩,孝行天下。

篇10:论孝作文500字

论孝作文500字

不知在何时,读了一段无名短文,文不长,不过二三百字,却让我满心震惊。短文讲的是主持人杨澜采访诺贝尔化学奖,美籍华人崔琦的故事。在他们谈到妈妈时,崔琦说他妈妈颇有远见,咬紧牙关省吃俭用,在崔琦十二岁时将他送出村,外出读书。这一走造成了他们的永别,后来他的香港、美国成了世界名人。

杨澜这时问崔琦:“要是你十二岁那年,不外出读书,结果会怎样?”短文作者猜想,崔琦会说:“我可能永远出不了名,一生在河南农村种地。”可是错了!崔琦的回答大大的出乎人们的意料:“如果我不出来,我的父母就不会在三年困难时期死!”说完他后悔的流下了泪。读到,这我心颤抖了,崔琦是谁?诺贝尔化学奖的获得者,世界的'名人!可是他末曾被名利玷污了明透的心,一字孝,何其重!大家可能说,他是名人,有钱,有时间,而我们拼死拼活的挤出时间来,不就是为了挣钱养家养老吗?呵,说的挺好——借口!你们想功成名就后衣锦还乡从容尽孝,可是你们忘了!忘了时间的残酷,忘了生命的短暂,忘了父母……忘了父母老了!记得我们心理老师说过:你若安好,即使千里之遥,心也踏实,你若有恙,虽隔咫尺,心也不平。其实父母想要的,不就是千里之遥游子的平安吗?你若是平安了,父母心也踏实啦。

唉!赶快为父母尽一份孝心吧!也许是千里的书信,也许是咫尺的嘘寒问暖;也许是一纯黑的博士帽,也许试卷上大大多多的红对勾;也许是花团锦簇的华衣,也许是一双洁净的旧鞋;也许是数以万计的金钱,也许是含着体温的一枚硬币……但在孝的天平上,他们等值。只是天下的儿女们,一定要抓紧啊!趁你们父母……还健在!

篇11:论孝优秀作文600字

“孝”乃中华几千年以来被人所推崇的最高传统美德,百善孝为先。衡量一个人是否优秀,不仅仅是靠他的成就高低与否,最重要的是看这个人是否有着知孝的品质。

自古以来,孝之事便流传甚多。无论是帝王还是平民,孝顺父母的事迹,可谓是千古美谈!

西汉的汉文帝是个有名的大孝子,即使身为一国之君,他从来都不敢怠慢自己的母亲。有一次,他的母亲患了重病,这一病就是三年,卧床不起。汉文帝在处理过国事之后,亲自为母亲煎药,日夜守护在母亲的床前。每次煎药完,他总是要事先为母亲试药,看看汤药是否苦涩,是否烫到难以下咽之后才给母亲喝。这份孝心有诗颂曰:仁孝闻天下,巍巍冠百王;母后三载病,汤药必先尝。

“不忧继母逐离乡,母病回家侍药汤;将弟视同亲手足,母终悔恨变慈祥。”清朝人李应麟,在母亲不幸去世后,便劝父亲再娶。他用自己的卖卜的收入来供养全家,他对待继母也十分孝顺,然而继母却始终对他百般刁难,甚至蛊惑他的父亲将应麟逐出了家门。李应麟毫无怨言,反而更加孝敬他们。在得知继母患重病之后,每天都细心呵护继母,并且无论天气阴晴,跑到三十几里之外的地方为继母抓药,不久继母便得以痊愈。同时他对待继母所生的孩子同亲兄弟一样。李应麟的举动最终使继母悔恨不已。之后他们的关系变得格外亲切融洽。这种孝心足以让我们每个人都为之钦佩。

“孝”是中华传统美德。无论是帝王还是平民,始终将孝敬父母作为自己的准则。父母给予了我们生命,哺育我们成长,若我们连孝敬他们都不会,又怎能做好其他的事情呢?

父母的养育之恩,使我们这辈子都无法等效偿还的'。羊跪乳,牛反哺,知恩知孝方为人。让我们在如今父母还健在的时候,尽我们所能,孝顺父母,让他们感受到我们作为子女的爱吧!

篇12:论孝优秀作文600字

在现在这个年代,如果你没有具备“孝”那么你将会受人排斥。

现在的青少年大部分都是家中的独女、独子,所以,大部分都不知道对父母要尽孝,总是对父母们毫不关心,好像父母欠他们似的,父母对我好是应该的。但这种想法是极其错误的,这是种不孝的表现,如果一个人连“孝”都不懂,那么他一定将会是社会的淘汰者。

在古时候,就有这样一个故事讲的是一个人的母亲想吃肉,但是他们的家境很贫苦,这个人没有钱卖肉给他的母亲吃,看见他母亲痛苦的样子,无可奈何的他竟割下了自己身上的一块肉,然后煮给他母亲吃。这是一个多么感人的故事,为了他的母亲,竟可以忍受这么多痛苦他那种尽孝的精神是多么的令人可敬。

母亲从十月怀胎再含辛茹苦的把我们养大成人,为了我们各异了多少苦头,而有的母亲为了自己的孩子甚至牺牲了自己的生命,我们有什么理由不去报答父母,为父母尽孝,要我说,父母对我们的付出,我们就是用一辈子来还也还不了,因为父母给我们的爱太多太多了,为我们付出的也太多太多了,父母为了自己的子女幸福无怨无悔,而我们为什么不对自己的父母多尽一点孝道呢?曾有过一首歌“为人子女,饮水要思源……”对啊!父母给予了我们这么多,我们也要多尺一点孝,让自己问心无愧啊!

做人要有孝,孝满人间,人间才会充满亲情的味道,无论我们人身在哪里,都不能忘记一个字,那就是——“孝“

篇13:论孝优秀作文600字

有这样一首小诗:孝是惦记,是母亲节的一枝康乃馨/孝是体贴,是父母进门时递上的一双拖鞋/孝是报答,是长辈病床前的送汤喂药/孝是耐心,是长辈不理解时的耐心说服/孝是宽容,宽容老人叮咛时的唠唠叨叨……生活中或影视、书籍中一定有像上面小诗所描述的某些镜头让你难以忘怀,让你表达或感受到了丝丝缕缕的“孝”意,它们也许是你的经历,也许是你的见闻,请写一个片断(无需拟题目),具体、生动地描述其中一两个镜头,并在描述中融入你的情感。字数200字以上。

陈毅是我国开国十大元帅之一,每天日理万机,但他却不忘记家里那卧病在床的老母亲,不管有多忙总要去看望一下。

那次陈将军回家,大小便失禁的老母亲为了不麻烦他,把刚换下的尿布藏在床下。陈将军回来后,先问了问母亲的生活情况,就马上说:“妈,我在门外看见您往床下藏了什么东西,是不是有事瞒着我?”说着从床下拿出了尿布,母亲说:“你回来一趟不容易,怎好意思再麻烦你呢!”陈将军说:“你对我的养育之恩,我一辈子也报达不了,别说一件,就是几十件,我也无所谓呀!”说完,又对保姆说:“同志,你辛苦了!今天我来,你也休息一下吧”

是啊!孝并不是一件什么惊天动地的大事,它只是生活中点点滴滴、微不足道的小事。

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