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篇1：宽容之道作文
宽容之道作文
高山收容每一块岩石，不论其大小，所以巍峨雄壮。汪洋接纳每一条小溪，不论其清浊，所以浩瀚无边。在生活中，保持一颗宽容的心，望穿宽容之道，才能远离纷纷扰扰的红尘。
在去年暑假之时，我和父母回乡探亲，便暂居在乡下。乡下，总是汇聚着最纯洁，质朴的气息。那湛蓝的，是苍穹。那翠绿的，是麦田。那粉嫩的，是在风的低喃中摇曳的小花。那明亮的，是人心。清爽的微风，拂去了人心中的躁闷，抚平了人们心中坑坑洼洼的沟壑。
我在那结识了许多的朋友，其中有个内向安静的女孩，叫娟。娟总是睁着一双有灵气的大眼睛。高兴时，她便滴溜着眼睛，悄悄地左瞅瞅右望望，活像一只误入美丽草原的小白兔。只是不知为何，最近，我总是觉得那双会说话的眼眸里面溢满了忧伤。
星期六，我邀请明天她来做客，她清秀的小脸上立即出现了兴奋的神色。但不知道什么是原因，她在即将答应的时候，似是想起了什么，皱了皱秀气的眉，声音细若游丝般说道：”对，对不起。我，我要照顾生病的妈妈，还有年幼的`弟弟。“我没说什么，爽快的答应了。
可第二天，门突然响了。是谁？我心中满带疑惑。打开门一看，娟！他神情有些不自在，扭扭捏捏的，总是低着头，好似在躲避着我疑惑的目光。我心下虽然疑惑，但还是高兴地与她玩耍起来。不料，送走她没有几刻钟，父亲面色黑沉地走来问道：”你有没有拿妈妈的珍珠耳环啊？”我摇了摇头，心中闪过一个不安的念头。是娟吗？这个念头可怕又迅速地占据了我的心头。我告诉了爸爸，随即就要怒气冲冲地去找她。
一路上，天，还是那么湛蓝，云还是那么飘逸悠闲，麦田一样翠绿。只是，少了点什么。
我找到了娟，心中却出奇地平静了下来。她抱着我，哭得梨花带泪。原来，她是因为没钱付母亲的医药费。我一叹，原谅了她。
现在，我和她依旧是好朋友，心有灵犀地不再提起那天的事。我想，若是一直将愤怒记在心底，那么以后的生活如何平静，如何美好？
生活，你怎么待他，他就怎么待你。走向宽容之道，领悟宽容之心。
篇2： 宽容之道作文
宽容之道作文
古昔中外，成大事者莫不胸襟宽阔，气宇恢弘，所谓“质小非正人，无度不丈妇。”学会宽容，是你通向胜利的幸福之讲只有擅待别人，心存宽容的'己才干除掉口灵上的“纯草”后退途径上的绊足石，能力干没一番大事业。
宽容是一种美德，更是一种高尚的品德，不仅如斯，宽容仍是一种幸福之谈，该取别人产生抵触时，宽容他人不仅能化干戈为玉帛，还能化敌替敌，有时会让对方敬仰不未。
有说德有涵养的人可能善待四周的所有人，包含犯过错的，损害功大家的人，“杀相肚面能撑舟”，歌德恰是这样的人。
一天，德邦大文学家歌德在外面漫步，迎面遇到一集体，这个人曾经对他的息品入言过评论，这位评论家面对迎点而去的歌德，骄傲的说：“我素来不给傻子让路，”而歌德却问叙：“我正恶相反！”笑颜可掬的为对方让路。
歌德的谦让机灵跟风趣不仅奇妙的保护了本人的尊严，还化结了一场无谓的争吵，尔想过后的歌德是很幸福的。
善待宽容他人，他人才会善待宽容你。忍一时惊涛骇浪，退一步海宽地空，只有善待他我，世界才会更添美妙。帝王们占有了宽容，就拥有了缴谏律彼的风范，也就拥有了天下官心；
天空宽容了云朵，才拥有了彩霞；江河宽容了小溪，才拥有了浩瀚；洋地宽容了种子，才拥有了丰产；人生宽容了遗憾，才拥有了成功。天空善待每一片云，无论其妍媸，所以天空辽阔壮美；深谷善待每一块石头，无论其大小，所以平地伟岸无比。假如我们能像歌德那样宽容他人，这么全部世界将果咱们的宽容而变得更漂亮，更加壮丽多彩！
篇3： 宽容之道演讲稿
宽容之道演讲稿
尊敬的评委，老师们：
大家好，我是来自501班的林畅，我今天演讲的题目是：《宽容之道》。
君子尚美德，谦让是一种美德，勇敢是一种美德，以诚待人也是一种美德……这么多的美德中，我更看重宽容。
这是为什么呢？我先给大家讲个发生在我身边的小事例吧：我们班，有一个脾气暴躁的“小雷公”，还有一个身强力壮的“小霸王”。一天，他俩在课间忽然吵了起来，最后两败俱伤不说，还被老师各打五十大板，“狠批”了一顿。
原来，两人打闹竟只是为了谁先玩玩具枪这么一件小事。这件小事情却大矛盾的背后，究其原因是他俩缺乏一种可贵的美德――“宽容”。正所谓“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”。如果他俩在矛盾刚发生时，就能主动退让，宽容对方，这样不仅不会把时间浪费在打闹上，而且能玩得更痛快，自然也不会被老师批评了。
可能有的小朋友会说，宽容，是不是胆怯懦弱的表现呢？当然不是！美国小提琴大师斯特恩曾经说过：“只有勇敢的人才懂得如何宽容；懦夫决不会宽容，这不是他的.本性。”
宽容，就是不执著于对方的过错而斤斤计较；宽容，就是学会尊重、悦纳他人。虽然有时候，宽容对方的确会让我们自己觉得不愉快，但我们应该相信，多一点对别人的宽容，自然就能少一点风雨，多一点温暖和阳光。
亲爱的同学们，孔子曾经说过：“君子之道，忠恕而已矣。”就让我们学做一个君子，严以律已、宽以待人，以“忠”和“恕”的宽容之道看待一切吧！谢谢大家！
篇4：宽容：和谐社会的宪政之道
宽容：和谐社会的宪政之道
内容提要：宽容是和谐社会的基本精神。和谐社会的宪政之道首先是宽容之道。宽容的宪政建设要求我们勘正忽视公民基本权利“基本”属性的错误认识，确立宪政民主观的民主思维。
关 键 词：和谐社会，宽容，基本人权，民主，宪政
现代社会是一个由许许多多不同部分构成的异质社会，[2]求得社会不同群体间的和谐共存是一个古老的政治理想。[3]我们建设的和谐社会是一个“和而不同” [4]的民主法治社会，宽容是其基本精神，宪政建设是其必经之道。和谐社会的宪政之道是一条宽容之道。
一、宽容[5]的双重内涵
在16世纪教派分裂和异端迫害的时代，“宽容”一词从拉丁语和法语中借用而生，意指对异己信仰的容忍。[6]宗教纷争语境中的宽容意味着他者的错误和坠落，其潜台词是 “人都是人，但是真理却只能是真理”。[7]宽容表达了宗教权威与异端的关系，是对权力行使的禁欲主义规劝，“它实际上是一种放弃，代表可能有权力的人放弃把他的信仰和行动方式、总之是他认为合适的生活方式强加给其他人。”[8]在宗教信仰自由已经成为一项公民基本权利的今天，宽容理念作为“一种个人的美德和集体的美德”[9]为人们所提倡。作为“自由的必然结果”[10]的现代宽容，依旧是一种关涉权力行使的理论。[11]《布莱克维尔政治学百科全书》认为，宽容是指“一个人虽然具有必要的权力和知识，但是对自己不赞成的行为也不进行阻止、妨碍或干涉的审慎选择。”[12]对于指涉不同主体间相互关系的.宽容范畴，我们可以从两个不同角度来论述：“一是从宽容的‘主体’的角度出发，把宽容视为一种个人态度；二是从宽容的‘客体’的角度出发，把宽容（容忍） 视为一种解决和处理公众事务的需要，或者说，把它视为一条原则，运用于一个抽象和不可确定的、由在同样问题上存在的不同看法和做法构成的领域，一个由容忍的极限划定的领域。”[13]
1.作为一种个人态度的宽容
作为一种个人态度的宽容，与对人的特定概念和认识密切相关。在宽容者的眼中，每个人都是人，而且是独一无二、“各不相同”的人。宽容者认为，不管人与人之间存在什么样的差异，他们都是人，大写的“人”。所以，“在具体情况下，即使条件允许，他也不会去损害他人的权利――这个他人与他‘不同’，即在同样的问题上与宽容者持有大相径庭的看法、见解或标准，而且/或者该人的态度、在特定情境下的行动或总的行为方式均与宽容者所赞同的方式截然不同”[14].在认识作为一种个人态度时的宽容时，我们应该注意以下三点。一是宽容者因为大家都是“人”而宽容，即因为“相同”――并非差异――而宽容。换言之，宽容者所“容忍”的并非他人完全不同的观点、见解、行为方式或者生活模式，而是这些人作为一个种类（“人”）的存在。基于对同类的尊重，宽容者会容忍那些不同于他坚信是“真”的观点、看法和标准，或者那些完全不同于他坚信是“善”的行为方式和做法，而不管这些行为和做法出自谁或由谁表现出来。他当然也不会以“捍卫” “真”和“善”、清除“错误的”思想和“恶劣的”做法为借口，去损害异已者的权利，甚至除去那些持有这些想法或采取这些做法的人，即为了消灭这些思想，去消灭那些体现了这些思想的人。二是作为一种个人态度的宽容是一种包含反对的宽容。这种宽容并不意味着宽容者不应该反对，或不应该与他不赞成的观点和行为方式作斗争。三是作为个人态度的宽容是没有限度的。宽容产生的基础是人之为人的共同性，而对人之基本权利的尊重是没有限度的。所以，作为一种个人态度的宽容是一种无限宽容。[15]
2.作为解决和处理公共事务原则的宽容
作为解决和处理公共事务原则的宽容是一种有限度的宽容，它从宽容对象的层面――我们对于什么观点、做法和行为方式应该宽容，而对于其他的则应该反对――揭示了宽容的限度。在确定宽容的限度时，我们必须采用迂回的方式，即先确定不可容忍的事物，因为我们“不可能提出一种肯定的标准来作
[1] [2] [3] [4]
篇5：散文：宽容是一种修身之道
散文：宽容是一种修身之道
人生在世，为一饱饥腹，为一处广厦而奔波忙碌，穿梭于千人万物而生生不息。素质的参差不齐，心态的迥异不同，将决定你会遭遇形形色色的人，经历许许多多的事。而自身的修养和素质将会决定你的生活质量乃至生命，而宽容二字会让你的生活像花一样——幸福绽放，锦上添花。
学会宽容，家庭就会和睦幸福。在亲人之间，夫妻之间要懂得理解宽容，遇事心平气和的商量，彼此适当的妥协，包容缺点，懂得欣赏。珍惜这前世500次的回眸才换来的缘分，呵护你我而彼此牵挂。让对方感受到家庭的温暖，亲人的厚爱。在淡茶中品味爱情的清香，在包容中回味婚姻的幸福。多一点彼此的宽容，生活就多一点空间。家庭就会温馨美满，生活就会暇逸淡定，心情就会阳光灿烂。体现的是你的柔情，你的聪慧，你的胸怀！
学会宽容，工作就会顺心如意。与他人共事这是天赐的缘分，就要彼此珍惜这缘来的福份。不必心胸狭隘而斤斤计较，真诚的宽厚待人。摒弃不和谐的`声音；删除不愉快的往事；放弃不现实的欲望。真心的善待别人的批评，谅解朋友的误会。不必过多的争辩而心生怨恨，唯有从容的面对，宽容的忍耐，冷静的谅解，才是你明智的选择。在平淡中坚守一份真诚；在纷繁中保留一份清醒；在诚挚中收获一份信任。。退一步海阔天空，任你暴风骤雨，我自风平浪静。时过境迁你会赢得尊敬，信任和赞赏。方显你的品质，你的智睿，你的境界！
学会宽容，生活就会幸福快乐。宽容是人与人交往的艺术，立身处世的态度。能让你远离烦恼忧愁，使你内心充满激情和梦想。就会有长相守的爱人，常相伴的朋友，就不会成为孤家寡人而独影相伴，寂寞难耐。就会高朋满座而朋友自远方来不亦乐乎；就会心底无私天地宽而傲雄于世；就会身心愉悦，健康如影相随而远离病痛疾病。挚诚祝福你身边的知己，真心善待你生命里的过客。人生苦短，只有宽容，才能尽享人间乐趣，体味人生快乐。展现的是你的美德，你的涵养，你的博大！
总之宽容就是一种修身之道，素质的体现。人人都学会宽容，何愁家庭不温馨，生活不浪漫，人生不美好。
篇6：为师之道贵在宽容：把学生当人看
中国教育报 -09-26 山东省临朐一中 马玉顺
不久前，看到教育报“为师之道”栏目“我有话说”刊登的文章，文中提到教师“要把学生当人看”，这恰与我的教育观有相同的地方。十几年的教育教学实践和所见所闻，使我深切地感到：为师之道贵在宽容。
宽容，《现代汉语词典》解释为宽大有气量，不计较或追究。以“传道、授业、解惑”为己任的教师，是在广阔的心灵世界中播种、耕耘，一言一行都潜移默化地影响着学生，非常需要具备宽容的品质。现代教育是以人为本的主体教育，是发展个性、构建独立人格的教育，是着眼于学生学会选择、学会创新的教育，只有教师对学生宽容，创造宽松和谐的教育氛围，才能真正达到教育的目的。
所谓对学生宽容，有三层意思：
一是把学生当人看，即重视学生的需求，重视学生的个性差异。
二是把学生当作未成年人看，即不能用成人的眼光衡量学生，不能把成人的标准强加给学生。
三是把学生当成不完美的人看，即要以平和的心态看待学生，不能对学生过分求全责备。
总之，一句话，教师要容得下学生，只有这样，才能赢得学生，进而才能教育好学生。现实生活中，不少教师忘记了这一点，他们往往不尊重学生的不同见解、认知和表达方式，强迫学生按自己的路子走，如要求学生整齐划一，挺腰背手，回答异口同声……不允许这样，不允许那样，动辄惩罚，其结果严重阻碍了学生学习积极性、主体性的发挥，影响了学生身心的健康成长，扼杀了学生的创造天性。
新时期人才的人格特征应该是独立思考，主动参与，主动探索，敢于怀疑，勇于超越，这样的品质在缺乏宽容大度的教师教育下是很难培养出来的
[为师之道贵在宽容：把学生当人看]
篇7：读书之道作文
读书之道作文
品美文若饮甘露，读好书如沐春风。
——题记
书籍是我们与古今圣贤人沟通最好的捷径。故与书为伴，就犹如与知识为友，以智慧为师。我们经常羡慕别人聪明，其实这是不必的，如果你想像别人一样聪明，那唯一的办法就是读书。
其实真正聪明的人不仅爱读书，并且会读书。会思书，如果拥有一本好本，一本名书，看完之后千万不要丢弃，这些书中必有一些经得起千锤百炼的篇章。在书中可以淘到金，许多人心中都有自己的经典，这些经典对一个人有着深远的'影响。书海无涯，以有限的生命畅游无限的书海，就要细加斟酌。
读书是一种享受，而绝不要因为考试而读书，当然为了考试而读书也是对的。无论是经典的名篇，还是作文书上的小作，用心读和不用心读，效果是完全不相同的。用心读，要学习其中的道理和写作方法，不懂的地方要请教别人，懂得之后要思考，这样效果自然就好。不用心读，就是有再多的书，也所获不多。
读书主要有两种目的，一种是消遣。另一种则是使用。把读书作为自己的一种兴趣爱好，一种生活方式，自然不错。但最好把读书和学习结合起来，才能转化为自己的东西，自己的知识，也能获得源源不竭的动力。读书就是为了学习，这样可以增长知识，学来了就要用，可以把成绩提得更高。这样读书也就有了不同凡响的意义。
中外名人有过许多关于读书的人人皆知的箴言，如书籍是人类进步的阶梯。所谓读书之道，热爱读书，学会读书，文化的修养必定提升每个会读书且爱思书的人的气质。使我们的思想保持鲜活的亮色。使我们的生命更加丰富多彩。
篇8：学习之道作文
《论语》是记录名列世界十大历史人物之首的中国古代思想家孔子及其门人言行的一部集品，成书于战国时期。
《论语》的语言简洁，精炼，含意深刻，其中许多言论至今仍被他人视为至理。作为一部优秀的语言记录体散文集，它以言简意赅，含蓄隽永的语句，记述了孔子的言。
《论语》中记述了“孝敬之道”,“智慧之道’’,“学习之道”, 诚信之道”，“治世之道’’,“忠恕之道’’和“仁爱之道’’七个部分。
对于“学习之道”。我深有体会。
《论语》中有很多智慧，那么，智慧在人心里是怎么酝酿起来的？一个重要方法——后天的学习。达到理想的可行之境，便是学习。
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。’’告诉了我们“思”与“学”的关系。要学，便要思，要思，更要学。其中还潜在着由思引深出来的问。学问，要学，还要问，必要问，是由不断的深入思考才能得出，多学，多思，多问，接受别人的经验，结合自己，便是学问。“三人行，必有我师焉，”“不耻下问”都在提倡学习要思考要问，然而，这个问是没有限制的，生活中，每个人都是老师，要虚心向别人请教，取其所长，便是学习的至上之道。子曰“由，诲女知之为知之，不知为不知，是知也。”要做到学必问，首先做到“知之为知之，不知为不知”。不可以不懂装懂，在求学求知的过程中，绝对不能弄虚作假，若在种种原因下不懂装懂，那便是自欺欺人，最终受害的仍是自己。
《论语》中隐含着大智慧，我们若深深体会，便可从中受益。明白许多哲理的知识。
篇9：学习之道作文
我们的生活在这个世界上，每天、每时、每刻都要学习，不断地丰富自己的大脑，丰富自己的知识，开阔自己的视野，在世界万物中寻找自己存在的价值。那么，人们为什么要学习呢？
学习不仅仅是为了应付考试，而是为了使自己的知识面更加宽广。英国有一位学者这样说：“人生来就具有学习能力，学无止境。”处在现今这个竞争激烈、变化万千的时代，更提倡终身学习。终身学习带给的人们不仅是一种知识上的‘丰收’，而且是一种快乐，一种从心底自然而然生发的快乐之情。学习，还可以扩充自己的大脑，开发自己的思维。——欧洲的科学这样说：“其实人的大脑还没有利用全部的3%，所以学习更有利于开发大脑的潜能。”只有获得更多潜能，我们才有更多创造力和想象力，才能在社会舞台上实现自己更大的价值。
而且学习的重要意义还不止这些。学习不仅仅是学习考试的科目，还可以学习许多知识。比如；学习音乐可以提高自己的音乐素养，使得自己的音乐品位得到了提高；学习散文或者阅读可以使自己的视野开阔，知识面拓宽。孔子就说过这句话：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”只有乐于学习的人才能不断的进步，才能更加的融入到现代文明之中。有一位学生，年轻时候刻苦学习，但是长大以后参加工作却放弃学业，沉湎于游戏之中。最后，他的思维跟不上时代的步伐，终于被这个时代的知识化浪潮所淘汰，他也成为了社会的‘无用之人’。
最后，学习还可以使人的有所启迪。学习，一定要在思考中学习。学有所思，思有所悟，只有在思考中学习，才能更加领略学习文化知识的韵味，才能更加的懂得其中深刻的内涵和丰富的意境，才能将有限的知识化为自己的思考，从而应用到实际生活中，去为人民造福造利。
学无止境，知识是永无止境的。只有人认真学习，活到老，学到老，才能将自己的价值发挥到最大，实现自己更高更远的人生理想！
篇10：勤勉之道作文
每个人做事，都会经历从不会到努力，最后成功。我也一样。
小时候，看着别人唱出美妙的音乐，自己也想学唱歌，可是我一点唱歌的技巧也没有，只能上基础班，和那些比我小一岁的一起唱。
我老在这样一个班我可受不了，所以我发誓，一定要在半年内，升至中级班。
所以，每天我都挤出半小时的时间练唱歌，一上课总能把歌词背的滚瓜烂熟，再加上我有一个天生的好嗓子，声乐成绩突飞猛进，再一次演出后老师正式宣布：我升到中级班！
一进中级班，发现她们都比我大，只有一个和我一般大的，我想：她们得水平绝对不一般。
果然不出我所料，上课的第一天我就觉得跟不上了，她们唱的太好了，我总觉得我们差距很远，于是我再次发誓：半年之内，我一定要超过她们！
于是，我又加倍的努力，终于追上了她们可怎么也超不过，于是，我开始向老师求教，老师告诉我技巧后，我又加倍的练习。终于，我再一次比赛中拿一等奖，超过了他们，并升至高级班！
升入高级班后我更加努力，终于，在一次全亚洲比赛中拿了一等奖。当时我终于明白了一句话：台上一分钟，台下十年功。我先前的努力总算没白费，我终于取得了成功！
不经历风雨，怎能见彩虹？这句歌词的含义我终于明白了，你不加倍地努力勤奋，怎能获得意想不到成功呢？
篇11：自然之道作文
那一天，是阳光灿烂的星期天，爸爸、妈妈和我兴高采烈地来到了平顶山脚下的槐树林里玩儿。
小鸟儿在我们头顶唱着动听的歌谣，婀娜多姿的垂杨姑娘舒展着美丽的秀发，朴实无华的梧桐为人们撑开巨大的遮阳伞。一路迎着沁人心脾的槐花香味我们来到了茂密的槐树林，一群群辛勤的蜜蜂在槐花上欢快地采蜜，五彩斑斓的蝴蝶在树林里翩翩起舞，时不时地从密林深处传来野鸡清脆的叫声……
闻着花的芳香，看着如画的美景，怎么有一点与这幅美丽的图画格格不入呢，哦!原来槐树的中间有一些干枯的松柏。经过我的仔细观察，我发现:死去的松柏树的上方的阳光被高大的槐树枝丫遮住了，一定是松柏树没有了阳光的照耀才死去的。
是呀，槐树和松柏不能种在一起，即使非要种到一起，也要留足够大的空间。爸爸还告诉我，槐树还不能和苹果树和梨树种在一起，如果和它们种在一起，梨树和苹果树上的病虫就会跑到槐树身上过冬，(槐树是苹果、梨树炭疽病菌的越冬场所)。第二年又回到果树上危害果树。
听完了爸爸的解释，我终于明白了:槐树长得快、长得高大，松柏长得慢、长得矮，不适合种在槐树中间。
自然之道，绿化荒山混种树木的时候，是一定要注意一定要遵守的。
自然之道作文2：自然之道不可违
今天，我们学了《自然之道》这篇课文，学了这篇课文后，我明白了如果不按照自然规律办事，往往会产生与我们的愿望相反的结果。同时也让我想起了小时候的经历。
记得有一次，我放学回家，回到家里我看见我家的母鸡在孵小鸡。正当母鸡走后，小鸡们破壳而出，可只有一只小鸡宝宝还在蛋壳里，我看着小鸡痛苦地样子，心里很心疼，决定帮它一把，说干就干，于是我走到那只小鸡宝宝跟前蹲了下来，一只手轻轻地握住蛋壳，另一只手轻轻抓住小鸡宝宝的身体，把它缓缓地给拉了出来。
可是结果让我大吃一惊，小鸡宝宝不一会儿就死了，而其它的小鸡却一个个欢蹦乱跳，好不快活。看着其它的小鸡都没事儿，为什么那只被我抽出来的小鸡却只过了一会儿就魂飞西天了呢?我不明白，就去问奶奶。奶奶告诉我:“小鸡从蛋壳里出来，虽然很难受，可它却能帮助小鸡，就好比一只象要五天才能出生，你却一天就把它拉出来了。你知道这头大象一定不会存活，我希望你能明白自然之道不可违。”
通过这次事例我明白了自然之道不可违，同学们我们以后一定要记住自然之道不可违这个道理，不要违背自然之道。
篇12：自然之道作文
我是一只嘲鸫。今天在空中飞了好几圈，肚子早就在唱空城计了，只好去沙滩上空碰碰运气了。瞧，这真是踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。因为我发现沙滩上有个龟巢，巢洞穴口正有一只幼龟在张望着。
“小东西，你能被我吃了，这还是你的福气呢。我可是堂堂的食肉鸟大王哦。”尽管我是小声嘀咕着飞向幼龟，可是还是被幼龟听见了。
它几乎是哀求地对我说:“你，你，你……不要过来。我这么小，还没有实现自己的梦想，还没有实现龟生的价值，就将被你吃掉，好可惜啊!”
“你也要为我着想啊，你也知道肚子饿时的痛苦吧。”
“唉，没法，看来今天是逃不掉了。那你吃的时候可不要让我痛苦哦，我想死的时候要感觉不到疼痛，因为我怕痛。”幼龟可怜兮兮地说着。
我暗暗地发笑，正准备吃的时候，可忽然来了个可怕的人类，把我已经叼到嘴边的幼龟给抢走了，好可恨。真是应了那句俗话“煮熟的鸭子都飞了”。
过了没多久，我在空中俯视沙滩，发现了大批大批的幼龟正向着大海的方向爬去。原来刚才被人类救走的那只幼龟是龟族的“侦察兵”，是出洞来察看是否有危险的，如果那只幼龟没有返回表示外面没有危险，然后他们整个家族都可以安然地经过沙滩回到大海。因为这只幼龟被救了，所以没回成洞穴。现在大批大批的幼龟经过沙滩爬向大海，那里是它们的家。幼龟对于我们食肉鸟族来说是美食。这么多美食，我没眼花吧?!看到它们努力地爬行，我仿佛看到了红烧龟、清蒸龟、麻辣龟……想得我口水都流出来了。我迫不急待地向幼龟飞去，我同伴们也看见了。我和我的同伴们来了一次满汉全席。
这真是鸟生一大快事!
篇13：读书之道作文
品美文若饮甘露，读好书如沐春风。
——题记
书籍是我们与古今圣贤人沟通最好的捷径。故与书为伴，就犹如与知识为友，以智慧为师。我们经常羡慕别人聪明，其实这是不必的，如果你想像别人一样聪明，那唯一的办法就是读书。
其实真正聪明的人不仅爱读书，并且会读书。会思书，如果拥有一本好本，一本名书，看完之后千万不要丢弃，这些书中必有一些经得起千锤百炼的篇章。在书中可以淘到金，许多人心中都有自己的经典，这些经典对一个人有着深远的影响。书海无涯，以有限的生命畅游无限的`书海，就要细加斟酌。
读书是一种享受，而绝不要因为考试而读书，当然为了考试而读书也是对的。无论是经典的名篇，还是作文书上的小作，用心读和不用心读，效果是完全不相同的。用心读，要学习其中的道理和写作方法，不懂的地方要请教别人，懂得之后要思考，这样效果自然就好。不用心读，就是有再多的书，也所获不多。
读书主要有两种目的，一种是消遣。另一种则是使用。把读书作为自己的一种兴趣爱好，一种生活方式，自然不错。但最好把读书和学习结合起来，才能转化为自己的东西，自己的知识，也能获得源源不竭的动力。读书就是为了学习，这样可以增长知识，学来了就要用，可以把成绩提得更高。这样读书也就有了不同凡响的意义。
中外名人有过许多关于读书的人人皆知的箴言，如书籍是人类进步的阶梯。所谓读书之道，热爱读书，学会读书，文化的修养必定提升每个会读书且爱思书的人的气质。使我们的思想保持鲜活的亮色。使我们的生命更加丰富多彩。
篇14：围棋之道作文
围棋是一种古老的智力游戏。它的奥秘在于它的可变性。自古以来，就没有两次国际象棋比赛了，它有自己的称呼“永恒的无重量象棋”。
我遇到了很多反对者，其中一些人虽然可耻但很“深刻”，有些人似乎很强大却“失败”。我玩过很多国际象棋，但是有一种游戏我很长一段时间都不会忘记。我的对手是个大眼睛，胖乎乎的脸的孩子。他看上去“很傻很天真”。有了这样的对手，我忍不住松了一口气。我以为这次胜利很容易，所以我宽泛地说：“你拿黑棋。”这个小男孩不礼貌，伸出手拿了黑棋。
小男孩在接下来的每一步都非常谨慎，这与我的随意性形成了鲜明的对比。一开始的傲慢终于产生了痛苦的后果：我在比赛中期处于劣势。看到我的“败兵”，我心中吟。当我抬头看时，我看到了那个小男孩的.眼睛，那双眼睛仍然是水汪汪的大眼睛，但是此时我不认为他再“傻又幼稚”了。 。我硬着头皮勉强地继续了下去，但是象棋比赛并没有像我预期的那样转弯，但是情况变得越来越糟。当我灰心丧气并准备失败时，我突然发现对手的棋有一个不明显但非常重要的漏洞。如果我能赢，也许它会回来。我看着那个也在看那个地方的小男孩。这确实是“通往天堂的道路”，我毫不留情地攻击了这个漏洞。我兴高采烈地靠在椅子的靠背上，然后抬头看着那个小男孩。他胖乎乎的脸有些红，眼睛里充满了恐慌的表情：“这真是一只鸭子，煮熟并包裹在蛋糕里。飞起来。”我想。就在我以为他无事可做的时候，他突然笑了起来，小脸上的悲伤减轻了。我当时很纳闷，但只看到他“举起手放下”，我也明白了一切。
当然，这场比赛以我的失败而告终。从中，我尝到了围棋的原理：“你不要自大，也不要灰心”，“不要小看敌人”……如果您已经掌握围棋的原理，即使鸭子还活着，踢，很难飞。 。
篇15：围棋之道作文
围棋是一种古老的智力游戏，其奥妙就在于多变，从古至今，还没有出现过两局相同的棋，自有“千古无重棋”的称号。
我遇到过很多对手，有其貌不扬但是“功力深厚”的，也有看似强大却是“败絮其内”。我下过很多棋，但有一盘棋却令我久久难以忘怀。我的对手是一个小朋友，大大的眼睛，胖胖的小脸，看起来“很傻很天真”。有这样的对手，我心里不免松了口气，认为这次胜利就是易如反掌的事情，于是我很大方地说：“你拿黑棋吧”那个小男孩也没客气，伸手就拿走了黑棋。
小男孩每下一步都很谨慎，与我的随便形成了鲜明的对比。开局时的自大终于造成了惨痛的后果：中盘时我就处在劣势中。看着自己的“残兵败将”，我心里连连叫苦，一抬头，正看到小男孩的眼睛，依旧是那对水汪汪的大眼睛，但这时我已经不认为他“很傻很天真”了。我硬着头皮勉强继续，可是棋局却不能像我期待的那样出现转机，反倒是越来越差。在我心灰意冷，即将认输的时候，突然发现对手的棋有一个不明显但却十分重要的漏洞，如果能夺下，说不定可以翻盘。我看向小男孩，他也在看着那个地方。还真是“天无绝人之路”我毫不留情的攻向这个漏洞。我洋洋得意的靠在椅背上，再抬头看小男孩，他那胖嘟嘟的小脸有点红了眼睛里也有些慌乱的神色，“这真是考熟片好包在饼里的鸭子就这样飞了。”我想。就在我认为他无计可施的时候，他竟突然笑了，小小脸上的愁云也舒展开了。我正纳闷，却只见他“手起刀落”，我也一切都明白了。
这盘棋当然以我的失败结尾，我从中尝到了围棋中的道理，“胜不骄，败不馁”，“切勿轻敌”……掌握了围棋的道理，就算鸭子活蹦乱跳，也难飞了。
篇16： 喝茶之道作文
喝茶之道作文
茶之感悟
把茶捧在手心，在享受幻术般的芬芳与风雅之时，又慢慢地从中感悟到许多。一片茶叶，看起来是那细小纤弱，那样的无足轻重，却又是那样的微妙。当它放进杯中，一旦与水融合，便释放出自己的一切，毫无保留地贡献出全部精华。虽说没有茶叶便不会有诱人的清香，但此时此刻，人们所欣赏，所关注，所品位的已经不再是那片片茶叶，
而是这杯中之水了。这一切又何尝不像人的一生！在茫茫人海之中，每个人都宛如一片茶叶，或早或晚要溶入这变化纷纭的大千世界。在融合的过程中，每个人都要从生到死，贡献出自己的一生，走完自己人生的历程。我认为，品茶之中体味到的感受，最为贴切的就是一杯清茶那种淡淡的滋味。浅尝最为甘美，也最为持久，凡事过度反觉乏味。正所谓：过犹不及。如果穷极逸乐，因一切甘甜已经遍尝，便会有茫然无措感觉，就会像浆酒霍肉之徒，就算眼前堆满山珍海味，也不会有任何胃口。
世间利禄来来往往，红尘滚滚炎凉荣辱，惟有淡泊，才能宁静，才能对人生做最深入、最独到、最有价值的品味，这一切又与品茶何其相似！茶，惟其苦涩，才能醒脑提神。
茶人有缘吃茶也醉
记得《红楼梦》第25回有这么一段，王熙凤对黛玉说：“倒求你，你倒说这些闲话，吃茶吃水的，你既吃了我们家的茶，怎么还不给我们家作媳妇？”这文中的“吃茶”就是指“女子受聘”。至今，我国的一些地区还把结婚称为“吃茶”，而一些少数民族和广大的农村还把“茶礼”当成结婚最重要的聘礼。当然，我这篇文章主要还是指和“喝茶”、“饮茶”意思相近的那一层意思，但为什么不用“喝茶”、“饮茶”而用“吃茶”呢？主要感觉，“吃茶”更能表达这一种闲适和意境，可以让人细细品味。
中国茶文化源远流长，具体年代似乎开始于传说中的神农氏。遥远的传说现已很难考证，那就先从我小时候说起吧。印象中我爷爷特喜爱茶，每天都坐在茶壶边，忙时给人看病，开中药，闲时就和我说话，教我一些做人的道理。久而久之，我也和茶有缘了……
那时，我最喜欢爷爷自酿的茶，比如，在茶壶里放点山楂片、金银花、杜仲等就多生出一点酸酸的稍微苦点的清香味道。大了，上学了，开始了喝白开水的日子……直到读大学，读了很多书，也喜欢一些比较好玩的书，比如中国传统服饰的研究、中国瓷器的鉴赏、《茶经》等类型的书。这时我就明白了，随着中国茶文化的发展，不同的朝代有不同的茶的类别。到今天，我们一般是根据制造方法的不同和品质上的差别，将茶分为绿茶、红茶、青茶、白茶、黄茶和黑茶6大类；还有的根据茶叶的加工程度分为毛茶和成品茶两大类。
现在回想起来，我小时候印象最深的茶算哪一类？算果味茶？药用保健茶？或是什么都不是？似乎很难界定，但现在最喜欢的应是绿茶，比如龙井、碧螺春、黄山毛峰等我都喜欢；再就是乌龙茶了，像铁观音、武夷岩茶等。我最害怕的是红茶，不管她是小种红茶，还是功夫红茶，或是红碎茶。
为什么怕红茶？其实，红茶本身没什么好怕的，关键是我无论是清晨、中午或是傍晚，只要碰红茶，就会彻夜失眠，精神亢奋，一直到天亮。怎么总结出这一条规律的呢？还是工作以后了，经常参加一些活动，一般都备有咖啡和红茶，咖啡我是不敢碰的，那就红茶吧，没想到红茶更厉害……真是往事不堪回首。再以后，无论我参加什么活动或聚会，只好用冰水或纯净水了。
尽管在烟、酒、茶中，我最爱茶，然而，也不常用。相对来说，夏天吃茶的时候多一些，冬天多是喝凉白开水。可是，如果遇到不顺心的事或心痛的事，也就不管春夏秋冬了，惟有默默地吃茶，从白天到黑夜，一杯连着一杯，直到冰冷的心慢慢回暖，而思绪也和着茶香一样荡来荡去，直到我的心慢慢沸腾，慢慢地睡了。
花茶美容养生方式
女人需要靠样，拥有美丽容颜的女人，不要羡慕您也可以养出来。所谓女人如花，花滋养出来的女人最动人。今天小编为广大的爱美女性们介绍几款最养颜的花茶养生方式。
花茶美容养生方式一：玫瑰花茶。要问最适合女性养颜美容的茶非玫瑰花茶莫属。温性的它富含丰富的维他命元素，具有活血调经平衡内分泌的作用，还能改善皮肤的干枯祛除皮肤上的黑斑。
花茶美容养生方式二：茉莉花茶。此茶比较时候用于春季饮用。具有去除寒邪，帮助调理忧郁的作用。饮茉莉花茶有助于安神，滋润肌肤。起到美容养颜缓解痛经的功效。
花茶美容养生方式三：蒲公英茶。此茶又名黄花地丁。其含有许多健康的活性营养成分。乃是利尿助消化的最佳饮品。尤其是预防肝硬化及增强肝的功能上有很多的帮助。
人生是杯微苦醇厚的茶
喝水的日子是清纯无知的日子；喝咖啡的日子是随意潇洒的日子；喝酒的日子是狂放落寂的日子；而喝茶的日子，好像泛善可陈，又好像一言难尽。
人生本是杯茶，微苦而略带芳香；有的醇厚，有的清淡，有的千红一窟，有的只是一杯概念上的茶。
喝茶的日子，也就是千万个平常的日子。
当揭开杯盖，随着水气袅袅上升，飘起如银丝般的热气，雾气缭绕，借着清风徐徐飘逸，隐隐透出阵阵幽雅宜人的茶香，缕
缕芬芳扑鼻而来，犹如空谷幽兰，淡香清雅；似熟栗飘香，甜香馥郁；仿佛苹果逸香，清香袭远；真如大自然的花香，纯洁自然。
捧起茶杯，啜一小口，一股浓郁鲜爽清香甘甜之味应运而生，感觉到满口的清香直冲脑门，在六腑芬芳，在回肠荡气；再啜一小口，细细品尝，这琼浆玉液，不仅是解渴生津，不但是消气解乏，更是令人称心惬意，神清气爽，沁人心脾，真乃是“细啜襟染香，微吟齿留香”。
若是徐徐呼出，只觉得有一种太和之气从胸中冉冉升起，它让你清神醒脑，别有雅兴；它使你飘然欲仙，如梦如幻；它可以撩人相思，绵思遐想，哀乐悲欢，娓娓情怀；它牵你款款心曲，文情诗韵，思维愫愫，缕缕情趣；犹如潺潺流水，汩汩清泉，倒可以在互相慰籍中分忧解愁......
看世间多少寒霜风雪，沧桑岁月，看人生几许得失沉浮，欢乐痛苦，什么愁苦凄楚，什么落魄失意，都将慢慢地融化在这清风绿叶中，并将带你进入一种道家所说的“忘我境界”。
让我们煮一壶新鲜的武夷山泉水，用来泡鲜灵清纯晶莹透亮醇厚的乌龙茶，想必一杯，清澈芬芳，武夷山便会在我们的眼前渐渐浮现……
把自己的人生奉献的美丽的茶事业
和茶资讯8月22日讯：艺术茶之美让每一个初见到的人都会惊喜，人们想象不到，在泡开的茶水中，可以盛开着那么美丽的花。当一壶清水注入，茶与水的相遇，舒展的茶针中那些花或静 默或舞动的曼妙，犹如灵动的艺术画卷绽放眼前。
冯明芝在当上村支书后，他为宋沟村制定了三个五年计划，一步一个脚印，用自己的扎实苦干诠释着一个农村基层干部的职责。他修路、架电、改水，他带领群 众发展茶叶种植，宋沟村共发展茶叶1200亩。为方便茶农交茶，他用自家的钱，组建了康县阳坝镇第一个村级股份制茶叶加工厂。如今宋沟人守着满山遍野的茶树、核桃树，不再为日常花钱发愁，全村300多口人，从原来人均纯收入不足700元到了现在近3500元，家家住着 小洋楼，户户通自来水，水泥硬化路通到家门口。宋沟一天一个变化，一年一个新貌，这样的变化离不开冯明芝。
上面是美丽的花朵下面是舒展的茶叶，它们彼此紧紧相连、同根相生。出尘的美丽，让人觉得喝茶不仅是一种味觉 的享受，还是一场视觉的盛宴。这种又好看又能喝的茶叫做工艺茶。一花一世界，一茶一人生，用这句话形容薛彤云是再合适不过了。曾经的下岗工人，今天的茶叶世家掌门人，福建省福安市功夫茶叶有限公司总经理，也是第三届新世纪巾帼发明家创业奖的获得者，她以自己的智慧与努力把花做到了茶里，把茶做成花一样美丽摘自网络。
夜色中品茶，品人生
一
一篇报告终于脱稿，终于可以喘一口气，泡一杯茶了。注水入杯，闭目俄顷，细看茶水，鹅黄清澈，素雅清淡，似久藏琥珀，如水洗翡翠，未进口，已觉唇齿生香。细啜一口，淡淡清香在口中飘逸，齿颊留香。端杯起身开窗，唐渠景象，尽收眼底。
风的抚摩，轻轻，茶的香气，袅袅。失落委屈的心情，渐趋平和，如一泓雨后的碧水。此时，惟茶懂我，以温柔的体贴为叶，以美好的呵护做垫，再用沸腾的热情为水，宽厚的包容当杯，喝出一天的好心情和一生的幸福。
窗外，红霞夕照，屋内，茶香弥漫。这样美好的秋季，我心，如清茶般明净，手捧香茗，品着，牵出悠长的思绪，在心灵的白纸上渲染清幽灵动的图画。
二
深夜里，沏上一杯茶，听着王菲的《蝴蝶》，喜欢她用一贯慵懒散漫的声音，唱着爱情的空洞。此时，只是想通过她的声音寻找一种情绪，然后在这种情绪下写着自己忧郁的文字，注目自己一次又一次地游走在爱与被爱的边缘。
在音乐的流波里，我触摸文字，不知道该去相信什么，该去坚持什么?如同王菲歌曲里的爱情，只是风际里一只脆弱华丽的蝴蝶。
今天谁还在坚守爱情?固守着生命中的一点真性情，默默的独自在一旁欣赏人间世情的残酷与凄美。应该会有吧，他们也知道这个世界上最美丽的事物就如水晶玻璃饰品一样最易破碎。但他们依然会以自己的方式深刻地领悟着情感沧桑的真谛，如一盈水天的明月沉默不语、宠辱不惊。他们秉承着古典的信条，坚信无论红尘怎样喧嚣，总还会有人不愿寻找速食式的情感。
三
人生象一个致命的锯口，一道让我们茫然的歧路，只有在面对歧路时，我们才领略到了一种疼掣心扉的选择和缘由，原来我们都在寻找一个家，原来我们都在寻找自己的归属，原来我们的心都是害怕寂寞的，想有个人陪在身边，想在深夜的时候，有温暖的.手可以抚摸，想把自己对生活的厌倦寄托在另一个人身上，想改变自己的贫乏和寂寞。
生命就象是一次盛装的晚宴，我们都戴着假面在其中跳舞。哲学家E?B?怀特说：真实的生活只是生活的一种。这句描述了我们所有人的生存境地。我们目前所过的真实的生活，并非就是我们本该或者我们愿意过的生活，我们期待的生活，是我们心灵的“彼岸”;而我们被偶然卷入的生活――我们被迫过的生活，作为一种不得不沉沦其中的生活就是我们的“此岸”。这就是我们所有的无奈。
四
唱罢秋坟愁未歇，春丛认取双栖蝶。都市的黄昏来得很早，站起身，推开窗户，我所在北方的这个城市，视线所及是苍茫茫的一片暮色。天地有四季轮回，人有悲欢离合，遥想前尘往事，不觉件件皆休!向南遥望，想到远方一个同样在寂寞中独自行走的美丽女子―――于是，就会想起一片湛蓝的海。我常常会梦着自己独自漂流在海上，不觉悲感交集，生命是一个寂寞的圆周;生命是一个美丽的误会，我和你都是被放逐的离人，我和你都是在黑暗中寻找家园的浪子。
五
每次喝茶，都喜欢透过玻璃杯眯眼凝视，茶色金黄，仿佛从茶里看出一片夕阳来。几片茶叶正翩翩升飞，含天地之灵气，日月之精华，酝酿成一脉幽香，久违的太虚清气荡然于胸，引得思绪飘摇迷离。
记忆中最早留下茶的印象是十几岁的时候。那时候，我的一位老师，是北京支宁青年，写得一手好字，也是好酒喜茶之人，我后来对茶酒的喜欢，也是受了他的影响。他是我小学时期代最崇拜的人。一到假期，于寻常巷陌、斜阳草树中，结茅屋一间，著书作文，独饮清茶。看他品茗，细腻之中犹见粗犷豪爽。茶壶像小酒壶一样大小，里面放了差不多半壶茶叶，把壶放在炭炉上，烹之至沸，然后倒入酒杯一样大小的茶杯中，不曰喝茶，而曰啜茶。偶然在茶叶里放一两片茉莉花，立即飘出一缕清香，尤其是在他的纸窗土屋下，别有一番滋味。
他的书房常常烧着一点檀香，那时候我的父亲，还有几个相识好友，他们在这种恬静的意境中，从五代的诗词说到书道、历史、生命、信仰，谈话间静默时眼睛向远方注视的神态，让人真切地感受到平和与从容。父亲讲，老师疾恶如仇，激情奔放，性格像酒一样火烧火燎，蔑视人间的一切功名和地位，宠辱不惊，如茶一般深沉广博而缄默清淡，当不可同日而语。也许酒乃世俗生命之依托，茶乃精神生命之归宿，摆脱了尘世喧嚣的生命便浓缩成一杯寂静之水冲开的茶。那时，我尚是十几岁的大孩子，正是“少年不识愁滋味，为赋新词强说愁”的年龄，于大人的话题漫不关心，印象模糊更不要说有什么认识了。往事烟飘云散，斗转星移，不觉已过二十多个寒暑，然而我对那冷落的庭院、秋后的落花、淡淡的清香慢慢滋生了说不出的思念，愈久愈浓郁。
篇17： 交友之道作文
哇塞！友友？
――――交友之讲
息者：陆宇航 领导老师：弛文灿
“在野靠父母没门靠敌人！”
―――― 题记
不是血统关系，不在一伏生活，他兴许在千面之外，也许近在身旁，谁也不会感到高谁一头，却有谁也离不启谁，他就是朋友。
然而朋友也有恶坏之分，这么什么样的朋友才是挚友，什么样的朋友又是损友呢？谜底未经“出炉”喽！请望下面！
一、挚友之益者三友
《论语》中“益者三友”是指：友直、友谅、友多闻。
（一）敌直：替己真挚坦荡刚正不阿的性情。
该你荣幸走红之时，他提示你不要脑筋发烧，耀武扬威，得意洋洋；应你恶运临头，世人对你侧纲而视只时，他依然走近你，给你暖和给你抚慰，让你不要没精打采，嫌弃生涯。这即是朋直。
（二）友谅：为人恳切，不虚假。
就像当年马克念由于取得了仇格斯的友谅，末使《资利论》出生于世。与这种朋友来往心坎是妥当的，平稳的，从而使咱们的精力能得到一种污染取升华。
（三）友多闻：睹多识广结接一个渊博的友人，就像领有一标活的百科齐书，当你在一些答题上觉得迟疑徘徊，难以决议时，这样一个冤家能够以他的教训助你干出有利的鉴戒。
二、佳友之损者三友
《论语》中“损者三友”：友便辟，友善柔，友便佞。
（一）友就辟：谄谀迎合，溜须拍马。
这样的人不会对你说“不”，反而顺着你的话茬，称颂你褒奖你以便从中得害。
（二）友擅柔：典范的“二点派”。
当着你的面和蔼可亲，谦面东风，奉承你，迎奉你：但是在背地散绝谎言，歹意毁谤。
（三）友便佞：夸大其词，沉默寡言的我。
这种人身得一幅笨口拙舌，似乎地下间的什么皆懂似的，说讫话来，滔滔不尽。
实在纵观下去，尔从《论语》中读懂了取舍一个朋友，就即是是抉择一种生活方法，而可能交上什么样的朋友，先要瞅从彼有什么样的口智。也就是说本人的建身养性，是交到美朋友的条件，而交到一个赖友也等于是给大家翻开了一扇友善之门。
篇18： 交友之道作文
圣诞节前夕的一次数学侧验，把我的信心彻底摧垮了。捧着那38分的考卷，我不禁疑惑:我还有希望学好数学吗?整整一天，我什么话都不想说，就这样沉欺着。圣诞节那夭，朋友送我一张贺卡，上面这样写:
勇往直前的纤夫，不听命于河流的摆布，从不坐在栩浅的船旁叹息。
这仿佛是沉寂中最脆最亮的音符，我的心一下豁然开朗。现在我的数学成绩已经有所提高，想起那时，正是这朋友的蹭言，重新给了我勇气和信心。
真的，人不能没有朋友。当我处在困境中而茫然不知所措的时候，常常是朋友来到我身边，给予我启迪、鼓励和安慰，帮助我度过难关。
在我看来，能给予自己帮助和启发的朋友是最好的朋友。朋友拿来一本书给我读，名日(世界雕刻史)。当我读完这本书的时候，我第一次意识到外面的世界是那么大，人类是那样的富有智葱，音乐、美术、文学、建筑，有那么多的领域自己还是一无所知!正是从那时起，我开始广泛地读书，去了解人类辉煌的成就。是朋友给了我启发，我怎能不感谢我的朋友?
朋友真诚地待我，我也真诚地待他们，分担朋友的优愁，共享成功的快乐。做朋友的意义。我想，除了接受别人的帮助，还在于自己也同样付出自己的爱，给别人以带助。
朋友就是朋友。纯真的友情就是最珍贵的财富。一位朋友对我说:“朋友之间，无需华丽的札品点级，一花一草轻轻相送，最真最纯。像花香，砚过去了，却久久不会忘记。”这同样是我的心声。岁月流逝。什么样的礼品都会陈旧，甚至成为废物，但朋友留在心中的感情，却永不褪色。只有这种感情，才是永恒的。
篇19： 交友之道作文
朋友 这些日子来，随着考试的日渐临近，自己的心情波动特别大。因为一直以来，我对这次考试都很重视，总觉得万一考砸了就完了。于是越是这么想，越是觉得压力大。每天奔波于三点一线：家――学校――食堂，每天埋着头只想着学习，但是知道自己的心情很不好。不过还是很庆幸有朋友在身边。在他们的支持与鼓励下，我渐渐走出了心理的阴lank>心理的阴影，成绩也有了提高。所以朋友是很重要的。
交朋友大致分为四类：第一类是泛泛之交，这一类朋友路上见面时心情好就打招呼，心情不好时就视而不见，友情指数10％；第二类是“狐朋狗友”，但此处不是贬义，只是强调这一类朋友是那种形影不离型，整天在一起嘻嘻哈哈，一起起哄，一起破坏，友情指数40％；第三类是有共同的爱好，共同的追求，一起学习，一起进步之人，这样的朋友不超过十个，友情指数80％；第四类就是闺中密友型，两个人几乎无秘密，对方的心事一清二楚，即使在教室，这两个人一个坐第一组，一个坐第八组，但她们也会同时形成统的默契，这样的朋友仅限于1人，友情指数99％。
我希望我的朋友――她：不是冷漠的，而是能时时牵挂着别人；不是武断的，而是能广泛的听取别人的意见；不是懦弱的，而是能为我挺身而出的人；不是愚蠢的，而是一个能为我出谋划策的人；不是呆滞的，而是一个充满幽默感的人……他还不能是狡诈的、贪婪的、虚伪的、吝啬的…… 他应该是诚实的，不曾或曾善意欺骗我的人;应该是直率的，能大胆对我提出有根据的批评的人;应该是正直的人，是光明正大，刚正不阿的人;应该是勤奋的，能和我共同发展，共同进步的人; 应该是豁达的，大方豪爽的人;应该是勇敢的，敢于面对任何现实的人…… 然而，“金无足赤，人无完人。”别对朋友过于苛刻。在你要求人家的时候想一想你自己能否做到呢？
篇20： 交友之道作文
好朋友，你是嫁妆，我我最宝贝的收藏。
当我跌断翅膀的时候，你不扶我，但陪我学会忍痛。
当我跌进深渊的时候，你激励我创造天堂的力量……
朋友是人一生中最值得珍惜与拥有的。把握好交友之道，让人生闻到幸福的芬芳。
把握好交友之道，要敢于正视别人的批评。
谦谦君子，温润如玉。元稹与白居易是历史上传为佳话的挚友。元稹作诗时常常有不当之处，白居易总会提出严厉的批评，元稹非但不生气，还虚心采纳他的建议，于是二人共同进步，在诗坛上占有重要的地位。
把握好交友之道，要善于听取朋友的意见。
朋友如老师一般，给海伦凯勒的生活中撒满了阳光。沙利文老师和海伦不仅是师生关系，更是亲密无间的朋友。可当海伦脾气暴躁犯了错误时，沙利文总会提出许多建议，让海伦尝试改变，而海伦也努力尝试，收获了一份长远的友情。
魏征如唐太宗的一面镜子，纯洁了他们之间的友谊。虽然为君臣身份，但魏征与太宗的确是一对朋友。每当谏臣上奏之时，太宗总会吸纳正确的意见，这友情不仅是二人的见证，也是唐朝兴旺的见证。
把握好交友之道，要学会选择，学会取舍。
良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。一味谄媚的话语背后可能是尖刀；听起来刺耳的忠言可能才是治愈心房的良药。
在春秋战国，诸侯争霸，战火纷飞，硝烟弥漫，鲍叔牙不为个人私利推荐朋友管仲，他的选择被证明是明智的。
民国时期，孙中山与军阀中那些所谓的朋友，最后得到的却是自己流亡海外，果实却被他人窃取。
作为当代的中学生，在待人接物处事方面，我们也需要把握好交友之道，不要被虚伪的假话、好话蒙蔽了双耳；不要被虚假的外表欺骗了双眼。做出正确的选择，正视朋友的批评，听取朋友的意见，我们才能真正交到挚友，交到对自己有益的朋友。
朋友似清泉，温润人的心。
朋友似暖阳，温暖人的心。
把握好交友之道，可以无悔地吟讴：好朋友，我是嫁妆，请把我带在你的身旁。
篇21： 成功之道作文
他因为家庭经济困难，只读过几年小学，他家里就没能力供他读书了，因为他没有初中以上的学历，所以出社会找工作很难找。当初他好不容易才在城里找了到一份临时工，月收入是几百元，除去房租，伙食，交通费，剩下的那点钱，在别人看来就连擦屁股都不干净。
每天早晨，他打开窗门，看到一栋栋高楼大厦，而他却住在一间只有8平方的又臭又邋遢又多蚊子的平房里。他搬进这间平房住时，房内什么也没有。于是他去垃圾场捡了一张，被别人丢弃的藤床，他平生第一次睡藤床，要多高兴就有多高兴。
在这间只有8平方的平房里，令他最高兴的是，他房子旁边有很多个露宿的乞儿在为他作伴，乞儿们每次见到他都大哥前大哥后称呼他，他觉得很开心，还有他房子旁边那一间公厕，虽然臭气熏天，但相比在乡下，跑到老远才有一间连围栏都没有的茅厕好得多。
先不要高兴得太早，优势所在，有可能是劣势所在。他住了一天就发现问题了。每天他和上司跑业务做应酬都要忙到夜里12：00。回来后匆匆跑到公厕去洗完澡后，就倒在藤床上睡觉。但当他刚睡着，到凌辰2：00钟时，就会被一种嘈杂声音吵醒。这种嘈杂声音，他一听，就知道是楼上发出来的。这种嘈杂声有骂娘声、有叹息声、还有相互追逐打斗的拳打脚踢声。这种嘈杂声让他联想到世界末日的到来。有时候他真的很想不开，他想搬到其它地方去住，可是其它地方的房租贵，他租不起。
每天夜里的这个时辰，这种嘈杂声都好像闹鬼一般，在他的耳边不同程度的响起。这种嘈杂声大概要持续几个钟头，有时甚至会吵到天亮。他忍了几个晚上之后，实在忍无可忍了，就到楼上去探个究竟。原来楼上住着一伙赌徒。每天夜里都在楼上赌搏，他对赌徒们说你们打牌没关系，但能不能轻声一点儿。赌徒们其中有一个，心口纹着一只老虎头的家伙，对他说：“我在自己房间发财关你鸟事？我在楼上你在楼下，井水不犯河水，你小子别来阻着本大爷发财，你还不下去就一qiang打死你！滚蛋！”
他咬咬牙下楼去了，每天夜里到了这个时辰，他就把这个时辰定为上帝赐予他的读书时间。他在床头放了许多财经专业方面的书。当他在夜里睡着之后，只要楼上一开始响起这种嘈杂声，他就一骨碌爬起来专心致致读他的圣贤书。“功夫不负有心人”最后通过网上自学考试，取得了相关学历证书，并被X集团公司录用，几年后又提升为该公司的财务总监，掌控着公司数十亿元的资金。他的成功是经受艰苦得来的，艰苦是他的成功之道。“书中自有黄金屋，书中自有银和玉。”这句话在他身上得到了最好的诠释。
篇22：方圆之道作文
“无规矩不成方圆”，国有国法，军有军规，处世做人也同样有规矩、原则，要把握原则里的分寸，一个度，一个底线和上线。
做人，中国传统思想都以儒家学说的“君子”为理想标准，直到今天还是这样。
做“君子”，就要首先成为一个内心完善的善良的人。君子的力量始自于人格与内心。内心完满富足，先修缮了自我修养，而后才表现出来一种从容不迫的风度，所谓“不忧不惧”，所谓愧疚。我们应该把有限的时间，精力用来苛责内心，而不是外在世界。一个人内心对自己要求严格一点，对别人就会厚道一点。我们常说做人要厚道，厚道并不是窝囊，而是他可以包容和悲悯别人好多的过错，可以设身处地的站在别人的立场上想问题。做君子就是要成为最好的自己，按自己的社会定位，从身边做起，从今天做起，让自己成为心内完善的人。只有你内心真正有了一种从容淡定，才能不被人生的起伏得失左右。
子曰：“君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠”。君子每天牵挂的是自己的道德修缮，他心中始终有一份规矩，法度，不得超越。君子从来是注重礼节，尊重道德法制的。被尊为圣人的孔子尊礼，守礼，行礼。做官的.人，穿丧父的人，还有盲人，路过他面前，无论这个人多么年轻，他也一定要站起来。如果他要从这些人面前经过，他就小步快跑，以示尊敬。这都是最小最小的礼节。正如我们每个人走过街天桥，走人行横道，等待红灯，这些看起来都会给我们生活多多少少带来一点限制，但是是当这点限制成为彼此尊重，社会默契的时候，都保障了自己的安全。
做一个君子还要正直，“�而不争，群而不党”。一个君子，他内心是庄重不可侵犯的，却不为自己争辩，他合群却从不拉帮结派，牟取私利。比如说许多人在一起，大家的观点肯定不会完全一样，当各自阐述自己的观点时，真君子是会认真倾听的，他能理解和尊重每一个人观点的合理性，同时，又能坚持自己的观点。而小人只会在领导没说完的时候就跳出来说 “对对对”，说的真好，什么“高屋建瓴”，什么“深谋远虑”之类的溢美之词说了一大箩筐，可能转脸就对别人说哎，这个领导说的太差劲了，我一点都不赞成！此外，君子还“周而不地”。一个真君子以道义为准则与人交往，所以会有好多志同道合的朋友，他会像空气中的氧气一样，让所有朋友们觉得很欢欣。君子不会说去结成一个小圈子，结党营私。所谓君子坦荡荡，小人常戚戚。
纷繁复杂的社会中，我们很容易迷失自我，把握做人的原则，向 君子的方向努力，社会就会凑出和谐的音符。
篇23：诚信之道作文
最单纯的向往，源自最动荡的社会;最深切的反思，来自**后的伤痕。
“朋友信之，老者安之，少者怀之”，大同世界的详和，是孔子在混乱时局中的向往;桃花源的热情纯朴，是陶渊明对于复杂的人心，最简单的`期盼;亘古以来，人们所向往追求的，不外就是一份单纯的和谐，我想维持和谐的支点就是诚信!
子曰︰“人而无信，不知其可。”信之于人，如大车之輗，小车之軏，缺之，不得而行，小至个人，大至家国，信字是放诸四海皆准的原则，如此之大智慧，岂能小觑。
一言九鼎是千古以来君子的自我要求;曾子杀彘，是以身作则，行不言之教;商鞅徙木立信，是确立威信;范式千里迢迢赴约，是对友谊的珍惜。反观，渡河的贾人，信口开河，短时间满足占便宜的喜悦，哪知，日后却因此丧命;烽火台上戏诸侯的周幽王，更因为失信，赔上整个国家，后悔莫及啊!
由此可见，在时代的递嬗中，信字光环不曾减弱过。中庸上说:不诚无物。诚是一种不欺暗室的修养，是勇敢倾听内心的呼唤。
几米在“微笑的鱼”一书中，主角终于坦诚的面对自己：纯真，自由，一直是自己的向往，推己及“鱼”，放走鱼缸中的鱼，放下曾经执着的拥有。看似失去，但主角彻底地领悟诚的真谛。因为诚，能真实的面对自己;因为诚，禁锢的心灵不再繁琐;因为诚，自私的心得到解脱;因为诚，能够享受心底的微笑。唯有真诚面对自我，心灵才能坦然，待人才能坦荡。但更多的时候，“真诚”是需要勇气的，面对诱惑，能不怦然心动，不为其所惑;面对困难，更要真实面对自我，择善固执，信守承诺。雾社事件中，莫那鲁道被视为民族英雄，成为真正的赛德克巴莱，探究他最原始的反抗动机，就是“诚信”两字—那是忠于自我，更是对祖先、对民族、对子孙的诚信—向文明炫耀野蛮的光辉。
诚信是做人的根本，在时代的考验及艰难的淬砺后，更加闪闪发亮—有那么一抹光，反映着历史刻痕所留下的点点线索，推测出当年的正义之歌;有那么一抹光，照射着理想的大同社会，与人性相辉映，谱一首节奏轻快却不失其温婉旋律的小奏鸣曲，单纯，却是人心最大的向往，永恒的追求，那就是--诚信。诚信，其实就在你我心中，不假外求，依循它，你可以享受生命最大的喜悦。
篇24：作文 为官之道
作文 为官之道
自古官官相护，护一时太平；为虎作伥，伥一时嚣张。能做到两袖清风者，此乃难上加难也。
“为官之道“，讲究“清”“廉”“直”。
“清”则是为官清白，不占贿赂。对待任何人一视同仁，敢于为平民百姓伸张冤屈、打抱不平。不与世俗同流合污。做到“从善如流，嫉恶如仇”，此乃“为官之道”必具。
“廉”则是为官廉洁，两袖清风。不占百姓一分一毫。正如岳飞所说：“冻死不拆屋，饿死不掳掠”。做到“洁身自好”。形成一种良好的风气，“路不拾遗，夜不闭户。”如于谦的两袖清风，则是后人学习之典范。
“直”则是为官正直，不伪辞色悦人。“敢说敢做，敢作敢当。”在官场上做到严峻刚直，不用言语、神态来讨好上司，靠自己的`努力来追求光明未来，不然如那秦桧。落得个身败名裂的下场。只要自己刚直严峻，按照制度办事，又何必担心他人陷害呢？正如包拯，“今世之为，得后世之赞。”何乐而不为呢？
自古贪官污吏，皆为东窗事发，遗臭万年：“秦桧，张子善，刘青山，陈克杰……”一个个教训还不够吗？滚滚黄河淘尽多少贪官污吏？令多少清官大展雄威。“不正当行为得来的钱财，权势”正如一缕轻烟，清风拂过，所有都烟消云散了。
做一个清官，是所有人的责任，是所有人的义务，是所有人的坚持。
“清”“廉”“直”何时藏众人之心？
高一:极地之皇
篇25：诚信之道作文
星期五下午，我约了几位好朋友星期六下午在街心公园溜旱冰。当时她们都信誓旦旦地答应了。
今天下午，我按时来到了街心公园。大概地看了几眼，不见我约好的朋友，我想可能她们还在路上呢，自己先滑一会儿再说吧。于是我换上早冰鞋，像小鸟一样自由自在地滑了起来。几年都没有滑这玩意儿了，还有点生疏，但没过5分钟，我就又熟练了起来，一会儿跳圆圈舞，一会儿跳兔子舞，不知不觉中就像飞起来一样。刚“飞”了一会儿,我便“飞”不动了，心情从“晴”慢慢地转向了“阴”，于是随便找了一个地方坐下来，焦急地向四周看去，心想：“我的那些好朋友怎么还不来？难道她们忘记了自己对我许下的承诺了吗？”我左等没人来，右等也不见人，直过了一个小时，才发现了一个熟悉的身影，我发现了新大陆一样，用最快的速度滑向她，哦，是的，的确是她??我的同学闫佳。我心中这才高兴了一些，终于有人来了。
回到家，我想了很多，想什么呢？当然是想“诚信”这两个字。顾名思义，“诚信”这二字就是诚实讲信用。俗话说:“一诺千金”。你既然答应了别人的事情，你就必须得做到，而且，要尽自己的所能，做好它。在社会上失信了，你就会失去自己的地位，失去自己的朋友，也就是说“人无信而不立。”“诚信”的重要就重要在这里。
遵守诺言，维护诚信，要从小做起，从小事做起。人这一生虽然很坎坷，但再坎坷，我们也要走诚信之道。
篇26：诚信之道作文
“卖菜啦，“卖菜啦，新鲜便宜的菜哟！”
“卖水果，卖水果，鲜嫩多汁的水果！”
“卖鱼啊，活泼乱跳的鱼！”
奶奶刚到菜市场入口，就听见了许多不同的叫喊声。来买菜的人络绎不绝，讨价还价声此起彼伏，菜市场热闹非凡。
“喂，老人家，来看看我这甜甜的脆脆的苹果吧！”奶奶禁不住诱惑，就买了些，不一会儿，奶奶手中大包小包就拿不下了。
“老人家，等等，等等！”一个中年男子浑厚的声音响起，“你这有整钱吗？”
“有啊，怎么了？”
“哦，是这样，你看我们做点小生意的，零钱一大堆，就想跟你换一些整钱。”那个青年男子忙解释道。
“哦，是这样啊，那你要换多少？”奶奶一边说一边把手伸向口袋。
“不多，不多，就换三百。”
奶奶把三百元交给那个青年，男子收下钱后，奶奶就走了。还没走几步，就听到后面有人在边追边喊：“老人家，等等”！奶奶问：“还有什么事？”“真是对不起，我突然觉得我们做生意，要找客人钱，还是零钱比较好，所以……”男子一边说一边把钱给了奶奶，奶奶没多想，就收回了。
到家以后，奶奶把事情跟爸爸说了，爸爸听了后觉得不对劲，就拿出了验钞机辩别钞票的真假，结果爸爸无奈地摇了摇头说：“妈，你上当受骗了，这三张都是假钞票！”
“不可能呀！我给他们的.钱绝对是真的！”奶奶一副难以置信的表情。
“你给他们的当然是真的，可他们使用了‘掉包计’！”奶奶听后恍然大悟，没想到电视中看到的情景竟然发生在自已身上，她说：“儿子，那怎么办？”
“妈，那你只好把您这钱带到温州花了去。”
“不行！坚决不行！这钱已经骗了我，我可不能再昧着良心去坑害别人，如果那样，跟他们有什么两样？”奶奶说着，毅然把手中的三张百元大钞撕得粉碎。
这就是奶奶的诚信之道。宁可自己吃亏也决不做违背诚信的事。
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