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对诗词的观点作文范文

时间：2022-12-09 07:43:05 更多作文收藏本文下载本文

对诗词的观点作文范文（精选14篇）由网友“躲进雪里”投稿提供，下面是小编整理过的对诗词的观点作文范文，欢迎您能喜欢，也请多多分享。

对诗词的观点作文范文

篇1：对《中国诗词大会》的观点

最新关于对《中国诗词大会》的观点

曾有不止一家主流媒体这样评价中国诗词大会，“这档节目让中国人发现了人人心中的文化情结”，这样的评语，激情洋溢。然而，若激情没有积淀作为支撑的话，就只能流于煽情、矫情与滥情了。

近日，央视举行的《中国诗词大会》第二季总决赛顺利收官，引爆了观众对于中国诗词的大讨论。央视的平台自然是独一无二，拥有广泛的观众基础;选手们从诗词中体会人生的喜怒哀乐，书写属于自己的诗意人生也是该节目的一大亮点;主持人董卿蕙质兰心的优雅气质，出口成章的娴熟主持……这些元素，都为《中国诗词大会》烹调出一顿美味佳肴，提供了上好的“食材”。

北京学者檀作文是诗词创作与教育的名家，培养学生时以严苛著称。首届诗词大会明星擂主李子琳正是他的得意门生。檀作文曾在自己的朋友圈里说：有三大理由给《中国诗词大会》点赞：1.诗词大会是本土原创文化节目;2.诗词大会让大众关注诗词;3.诗词大会让众多青少年热爱诗词。

《中国诗词大会》无疑成功的。它准确地把栏目定位于商业电视娱乐项目，不单单是拉高了收视率，也在媒体与民间舆论寻觅到了真正的话题热点和“大众英雄”。在经意不经意间，臻至雅俗共赏、圈粉无数的传播最高水准，成功搭上了“弘扬中华传统文化”的便车。在大众眼中，这档节目品位可以秒杀无数的选秀节目。从传播专业的角度看，节目创意不俗，效果更是“爆款”。

要说节目里最有争议的地方，恐怕就是对选手特别是武亦姝的评价了。这个小姑娘以后会成长为什么样，让我们满怀期待与祝福。但现在大家看到的，更多的是她过人的记忆力及反应速度，这两项指标，藏区僧侣的辩经、南方民歌手的对歌，都有充分的展示。诗词乃至所有的文学，都需要有良好的记忆力，但是记忆只是基础，创作才是最终的目标。还有就是文人要有自己的真性情，拿李清照来说，她之所以会名垂青史颉颃其他的.大文豪，除了其出身簪缨世家及与丈夫的金石造诣之外，她诗歌中流露出的英雄气质也是主要的原因。

目前，我国出现了众多的古典文学社团，成员大体都是90、95、00后，他们创作诗词的热情如火如荼，作品水准令大学古文教授咋舌。这批年轻的诗歌创作者主要通过互联网进行交流，作品也大多在年轻人中流传。如果这样的作品放到一些传统媒体上传播，栏目的主创者能否看懂都是问题，再让年龄层偏大、知识结构偏狭的观众去看，收视率有没有保证，还要打一个大大的问号。

其次就是节目的设置。不怕不识货，就怕货比货。央视拥有地方卫视无法比拟的天然平台优势，这就使得地方卫视相同类型的节目竞争力远不及央视。比如河北卫视的中华好诗词节目，看过的人都知道，无论是题目的深度、广度，还是对选手诗词素养的考验，都不输诗词大会，而且《中华好诗词》栏目最近增加了现场创作环节，即理解诗词的基础上增强创造力。毕竟，古诗词的“正确打开方式”不能止于背诵。

再次也是未免失之苛求的，就是专业性。诗词作为传统文化与文学的高阶体裁，对经典的传承、格律的严整、文质彬彬无疑是核心要求。本届诗词大会上，许多喜闻乐见的作品显然和这些标准还有一定的距离。当然，也有人说那些作品大气磅礴，远胜李杜苏辛，那笔者建议，可以将这些非凡的作品列入专场。

最后一点，诗词作为经典文学是值得所有人崇拜与学习的。但即使是在古代，诗词也属于小众的生活方式。不指望所有人都去学，都能学好。哲人可以说“人皆为尧舜”，但现实中这没有可能，也没有必要。曾有不止一家主流媒体这样评价中国诗词大会，“这档节目让中国人发现了人人心中的文化情结”，这样的评语，激情洋溢。然而，若激情没有积淀作为支撑的话，就只能流于煽情、矫情与滥情了。

所以明智的态度是，让传播的归传播，文学的归文学。(刘根勤)

篇2：对爱情的观点

对爱情的观点

关于爱情这个论题，我是既了解又生疏。了解是由于曾经特喜爱看言情小说和肥皂剧或许传闻身边的某某和某某“在一同”了。生疏是由于没有真实尝过爱情的味道。尽管高中时在兄弟的促成下谈过一次，但还没来得及去品尝就被班主任给摧残在摇篮里了。

谈起爱情，便让我想起了许许多多关于爱情的诗句、名言。比方：问国际情为何物，直教人存亡相随；在天愿做比翼鸟，在地愿结连理枝；只羡鸳鸯不羡仙；等等。爱情真的有那么巨大吗？能让人存亡相随？

在我所见所闻中，有许多由于爱情而成功，有许多由于爱情而去损伤他人或自个的。作为一个局外人，或许我没有资历谈论他人在爱情中所做的傻事。但我有权力宣布自个对爱情的观念。我有时在思考，为啥同样是在谈爱情，成果却有这么大的不一样。我想缘由大概归咎爱情两边吧。他们要不没有在分手时处理好；要不即是哪一方不恪守“游戏规则”――豪情越轨了，脚踏两只船；要不是两个人不相互了解形成误解；等等，太多太多了。

我觉得爱情大概建立在两个人有一同的抱负、共同的寻求，最重要的是彼此间的了解和宽恕。爱情是诚心为对方思考而不是期望对方时时刻刻记住并在自个的身边。爱一个人是无怨无悔位置对方支付而不是索求和占有。

在当今社会，经济日益兴旺，大家也越来越实际了，所以便有了“爱情等于面包，没有面包就没有爱情”。关于这个观念我并不否定，但我也不赞同。我以为爱情正本即是一种精神上的享用，是精神上的提高，怎样能在把它放在实际中实质上的物质上去衡量呢？记住有一次，听了张华教师的关于爱情的讲座形象格外深入，尤其是其间的那小故事，讲的'是校园里“贱卖的爱情”――两个人谈爱情，周末去勇士公园约会，来回共花了4块钱搭公共汽车，中午时买了两个甜美面包来果腹花费了4块，再买了一瓶甜美矿泉水花了1.5元，观赏公园时，拿手机拍了许多记载爱的相片，这次约会一共才花费了9.5元，是不是很贱卖，还比不上许多人约会时的车费呢。可是他们的爱情也贱卖吗？他们的美好也贱卖吗？他们的高兴也贱卖吗？答案无疑是否定的。相反比起那些去啥景色名区，去吃啥大餐，能够他们过得更美好高兴。

爱情并不等同于面包，它比面包可贵多了。或许会有人说，已然你说爱情比面包贵多了，那为啥有那么情侣由于经济欠好而分手？我想说经济欠好两个人能够斗争一同尽力。已然国际上有一些人是在老了或残了后尽力而变得成功，你一个年轻人，一个正在被爱情润泽的人有啥借口说不可！

篇3：对杜牧《赤壁》观点评价

对杜牧《赤壁》观点评价

赤壁

杜牧

折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。

东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

【赏析】

“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。”这两句意为折断的战戟沉在泥沙中并未被销蚀，自己将它磨洗后认出是前朝遗物。在这里，这两句描写看似平淡实为不平。沙里沉埋着断戟，点出了此地曾有过历史风云。战戟折断沉沙却未被销蚀，暗含着岁月流逝而物是人非之感。正是由于发现了这一件沉埋江底六百多年，锈迹斑斑的“折戟”，使得诗人思绪万千，因此他要磨洗干净出来辨认一番，发现原来是赤壁之战遗留下来的兵器。这样前朝的遗物又进一步引发作者浮想联翩的思绪，为后文抒怀作了很好的铺垫。

“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”这后两句久为人们所传诵的佳句，意为倘若当年东风不帮助周瑜的话，那么铜雀台就会深深地锁住东吴二乔了。这里涉及到历史上著名的赤壁之战。在赤壁战役中，周瑜主要是用火攻战胜了数量上远远超过己方的敌人，而其能用火攻则是因为在决战的时刻，恰好刮起了强劲的东风，所以诗人评论这次战争成败的原因，只选择当时的胜利者—周郎和他倚以致胜的因素—东风来写，而且因为这次胜利的关键，最后不能不归到东风，所以又将东风放在更主要的地位上。但他并不从正面来描摹东风如何帮助周郎取得了胜利，却从反面落笔：假使这次东风不给周郎以方便，那么，胜败双方就要易位，历史形势将完全改观。因此，接着就写出假想中曹军胜利，孙、刘失败之后的局面。但又不直接铺叙政治军事情势的变迁，而只间接地描绘两个东吴著名美女将要承受的命运。如果曹操成了胜利者，那么，大乔和小乔就必然要被抢去，关在铜雀台上，以供他享受了。这里的铜雀台，就表现了曹操风流的一面，又言“春深”更加深了风流韵味，最后再用一个“锁”字，进一步突显其金屋藏娇之意。把硝烟弥漫的战争胜负写得很是蕴藉。

诗中的大乔、二乔两位女子，并不是平常的人物，而是属于东吴统治阶级中最高阶层的贵妇人。大乔是东吴前国主孙策的夫人，当时国主孙权的亲嫂，小乔则是正在带领东吴全部水陆兵马和曹操决一死战的军事统帅周瑜的夫人。她们虽与这次战役并无关系，但她们的身分和地位，代表着东吴作为一个独立政治实体的尊严。东吴不亡，她们决不可能归于曹操;连她们都受到欺凌，则东吴社稷和生灵的遭遇也就可想而知了。所以诗人用“铜雀春深锁二乔”这样一句诗来描写在“东风不与周郎便”的情况之下，曹操胜利后的骄恣和东吴失败后的屈辱，正是极其有力的反跌，不独以美人衬托英雄，与上句周郎互相辉映，显得更有情致而已。诗的创作必须用形象思维，而形象性的语言则是形象思维的直接现实。用形象思维观察生活，别出心裁地反映生活，乃是诗的生命。杜牧在此诗里，通过“铜雀春深”这一富于形象性的诗句，即小见大，这正是他在艺术处理上独特的成功之处。另外，此诗过分强调东风的作用，又不从正面歌颂周瑜的胜利，却从反面假想其失败。杜牧通晓政治军事，对当时中央与藩镇、汉族与吐蕃的斗争形势，有相当清楚的了解，并曾经向朝廷提出过一些有益的.建议。如果说，孟轲在战国时代就已经知道“天时不如地利，地利不如人和”的原则，而杜牧却还把周瑜在赤壁战役中的巨大胜利，完全归之于偶然的东风，这是很难想象的。他之所以这样地写，恐怕用意还在于自负知兵，借史事以吐其胸中抑郁不平之气。其中也暗含有阮籍登广武战场时所发出的“时无英雄，使竖子成名”那种慨叹在内，不过出语非常隐约，不容易看出。

拓展

杜牧观点：

东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。——《赤壁》

也就是说杜牧认为，如果周瑜没有得到东风的相助，就会败北。二乔也会被曹操掠到铜雀台中。其实这句诗是杜牧以史言志之作，杜牧向来关注历史兴替成败，对兵法颇有研究。这首诗借三国故事感慨自己怀才不遇。

评价：

我们认为，赤壁之战虽然有偶然性，但曹操失败也有某种必然性。江东三世基业，不易撼动，西蜀也是诸葛亮和少数民族关系处理得当。三分天下才是大势所趋，所以不赞同杜牧的想法。

赤壁之战曹操的失误：

(1)马超、韩遂尚在关西，为操后患。关西军一直是曹操的威胁。

(2)且舍鞍马，仗舟楫，与吴越争衡，本非中国所长; 曹操也明白这个道理，他希望的是用荆州水军对抗吴军，可惜他错了，赤壁之战前那场接触战证明了一切。所以曹操才会索战船，只不过正是因为这样才被敌人火攻。说到底还是水军不济造成的。张辽在庾信的《哀江南赋》中提到：“张辽临于赤壁，王濬下于巴丘”。曹操的主力部队悉数开赴赤壁了。他希望以荆州水军为主力，进而利用绝对的兵力优势渡江，只是他高估了荆州水军，低估了吴军和长江。

(3)又今盛寒，马无藁草; 《三国志·孙权传》记载：公烧其馀船引退，士卒饥疫，死者大半。可见战马没有草料，人也好不到哪去，饥饿与瘟疫是困扰曹军的两大难题。这样的部队即使数量多也很难取胜。

(4)驱中国士众远涉江湖之间，不习水土，必生疾病。《三国志·曹操传》：公至赤壁，与备战，不利。於是大疫，吏士多死者，乃引军还。备遂有荆州、江南诸郡。

李友松的《曹操兵败赤壁与血吸虫病关系之探讨》一文，指出曹操赤壁之战兵败的原因是“疾病”—急性血吸虫病。赤壁之战的战场恰恰是当时血吸虫病严重流行的地区，而且时间又是血吸虫病的感染季节。赤壁之战是在冬天开始的，但曹军在转徙、训练时间是在秋天。曹操水军在赤壁之战战前染上血吸虫病，经过一个月以上的时间就发病了，致使大战时疲病交加，不堪一击。而刘、孙军队长期在血吸虫流行的疫区中从事生产、生活，士兵体内或多或少已产生一定的免疫力。但是这个观点也有缺陷，曹操水军主要来自荆州水军，这些士兵对血吸虫的免疫力应跟孙刘联军应该差别不大，所以该是其他疫病。

篇4：对渠道创新的一些观点

在中国市场，手机行业是发展最快的行业之一，跟早几年已经竞争白热化的家电行业一样，渠道营销模式被各厂商和代理商不断创新，将渠道动力发挥得淋漓尽致，其中最精彩的莫过于两波渠道营销战，一是以TCL、BIRD为代表的国产品牌，借用渠道中心下沉到省包和掌控终端的营销模式将国外品牌打得只有招架之功，无还手之力，一是以NOKIA为代表国外品牌采取了资金平台直供零售店的渠道模式，在稳定一、二线城市市场的同时，不断蚕食国产品牌赖以生存的三、四线市场，重新夺回的霸主地位。

作为手机行业的营销参与者和观察者，本人对渠道营销以及渠道创新有以下几个观点：

1、渠道的核心功能是让产品接触到目标消费群，向目标消费群推销产品是渠道的附加功能。当然，要让消费者购买我们的产品，不仅需要接触到我们的产品，而且还需要消费者感觉到购买我们的产品，是当时当地条件下最好的选择。对于自己有完善营销队伍、有实力大规模进行广告宣传的品牌，渠道的作用就是核心职能，而对于没有完善营销队伍、没有实力大规模进行广告宣传的品牌，尤其是那些中小品牌，渠道的作用就不仅仅是核心职能，还要想方设法强化其附加功能。在考虑渠道创新的问题时，一定要从企业的现实条件出发，明确到底需要渠道发挥什么功能，这样在渠道管理时才有明确的方向和原则。

2、营销资源投入，渠道方向优先。确保现金流是企业生存的基础，跟现金流最直接相关的是渠道，所以，在考虑营销资源投入时，首先考虑的应该是渠道方面投入。有利于渠道进货，有利于提升零售量的投入都是对现金流有直接贡献的，尤其是中小企业，在发展初期，一定要注意将营销投入放在渠道（终端）上，高空广告投放一定要谨慎一些，否则，现金流就很容易出现断裂的情况。某饮料就曾经出现过这样的情况，大量投放电视广告同时，没有注意渠道方面的配合和投入，产品难以到达终端，也就难以实现销售，最终现金流难以为继，电视广告被迫暂停，最终退出营销舞台，

3、抓渠道的同时，也要抓好产品创新。1）如上所述，渠道是企业目前生存的根本，但是光靠渠道是不够的，“渠道为王”是产品同质化高、产品力难以找到突破点时的权宜之计，企业要发展壮大，一定要在抓渠道的同时，将产品力的提升抓起来；2）渠道解决首次购买，产品和服务才保证重复购买。决定优秀的渠道可以有效解决产品接触消费者的问题，甚至可以动员消费者首次购买，然而，消费者能否重复购买，或传出良好的口碑，关键在于产品本身，以及相应的配套服务，能否确保消费者有良好的消费体验。目前营销思想的主流从渠道、终端的研究逐渐转向对产品创新的研究。

4、渠道一旦确定，就是相对稳定的。一定要稳定的渠道结构，并与所精选的渠道客户保持稳定健康的战略合作关系，不宜随便进行调整。一定要有长期合作的眼光，为客户提供各种增值服务，建立管理系统来保证渠道伙伴的利益，这样的渠道才能发挥出巨大的动力，并保持强烈的合作忠诚度。

5、渠道是靠利益驱动的。在商言商，商者言利，有利益保证就有客户忠诚度。短期保证渠道利益就短期拥有渠道，长期保证渠道利益就长期拥有渠道，所以在进行渠道管理时，一定要设计对渠道有吸引力的利益政策（如价格体系、价格保护、销售奖励等），并建立管理体系予以保障（如窜货管理等）。

6、渠道的创新从终端开始。目标消费群购买地点的变化，主要是指购买点的迁移或购买地点的扩展，渠道就必须做出相应的调整，确保对有效市场容量的覆盖。如：原来消费者一般都是去通讯街购买手机，现在逐渐偏向到大商场、大连锁购买了，这时渠道的产品一定要想办法覆盖这些大商场和大连锁，否则厂家就会考虑自己直接供货。

欢迎与作者探讨您的观点和看法，电子邮件：jiangjp@holdrich.com.cn

篇5：我对人生的观点作文

我对人生的观点作文

人活着是为了什么?是为了生存。生存是为了什么?是为了追求!但是，在世界上，每个人都有不一样的追求，有不一样的向往。

还记得司马迁说过一句话：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”一开始，我还不知道是什么意思，现在，我渐渐领悟到：人都是会死的，有人死的比泰山还重，有人死的比鸿毛还轻。

在人生的旅途中，会经历许多事情。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”有人在人生中贡献了许多许多。这种人，把自己的生命为别人而牺牲，他们死的`比泰山还重。而有些人，走狗。这样的人，死也活该!会遭到所有人的唾弃。这两种人，相差太多。

我在报道上看到这样一个故事：有个演讲者拿出一张100元的钞票，并声明送给一个人。所有人都举起了手。接着，他把钞票揉成一团，接着问，谁又那张钞票?依然有人举起手来。最后，他把100元钞票放在地下，用鞋去踩。此时，100元变得又脏又皱，第三次重复了刚刚的问题。还是有人举手——这就是价值。人生就像这100元钞票一样，不管遇到什么挫折与困难。都保持着自己的本色，这样才会受人尊重。

人不仅需要保持本色，还要像许多爱国人士学习。纵观古今中外，多少爱国人士把生命献给了祖国：苏武、文天祥、董存瑞、邱少云等，不管生命是多是少，是长是短，他们的献身是悲壮而慷慨的。

不错，生命赋予人的只有一次，有些人却卖国卖荣。深圳，一些人去捡外国人的硬币，留美男子，去了外国一去不复返。这些人，永远不值得人欢迎。

从司马迁的这句话，一直在我脑海里回荡。我们一定要做个有价值的人。

篇6：脱稿演讲用诗词名言阐明观点

脱稿演讲用诗词名言阐明观点

脱稿演讲中恰到好处地引用一些名人名言或有意义的事实材料是可以收获到意向不到的效果的。因为人人都有好奇心，个个都会有迷信权威的倾向。更多的信息会刺激听众的感官，让听众感到新鲜的同时，也会增加他们的认同感。在此提醒，这一方法要想运用得好，平时要广泛地阅读，留心记一些名人名言，轶人趣事，注意积累，学会运用。

有的朋友可能会说，我们也读过不少书，可记住的很少。能用在讲话上的就更少了，怎样来积累这方面的知识底蕴呢?具体的操作方法建议如下：

一、博闻强记，扩大文化知识

这里的文化是指大文化，不是仅限于运用一般知识的能力，而是人类在社会历史发展过程中所制造的物质财富和精神财富的总和。诸如天文、地理、历史、文学、艺术、哲学、经济、法律等等。这些文化知识通常又浓缩在了成语、典故、佳作、名言、警句之中。读过之后，感觉有用，就拿笔记下来，时常拿出来翻一番。古人说，重复是最好的记忆方法。久而久之，不仅能陶冶情操，提高修养、开阔视野，还能使您的言辞更具感染力、说服力、吸引力。这种大文化知识的获得，要靠孜孜不倦的学习，只有不断地学习吸取，言辞的表达才会有不断的生命力。即如古诗所言：“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”

另外，社会上有各种各样的行业，每一个行业都有专门的知识。一个人处在哪个行业，从事什么工作，还应该具备本行业、本专业的知识。

专业知识的获得，一是靠学习，二是靠实践。社会在发展，知识在更新，即使原来专业知识积累很厚的`，在新的姓氏下，也会产生许多的盲点，如果不认真学习，既不利于自己的工作，更不利于行业言语的交流。

总之，有的人之所以很有讲话水平，究其根本原因，就在于丰厚的大文化积累。厚积薄发，胸有成竹;积之愈深，言之愈佳。

二、处处留心，增加世事知识

世事就是世上的事。世事知识指的是社会生活中方方面面的常识、经验、教训、风土、人情、习俗、掌故等等。这种知识是一种客观存在，一般无需潜心去学;只要不脱离社会生活，在实践中都会逐步体会、感悟得到。人们要想丰富自己的语音修养，实现脱稿讲话水平的提高，必须具备这类知识。

篇7：我对电视的观点英语作文

我对电视的观点英语作文

My view on television

Television has come into our life for many years.

We can’t live happily without television. Jt can give us the latest information and news. It can open up our eyes and enlarge our knowledge. We can get happiness from the plays on television. We’ll be boring all day if there is no television. Television programs are attractive. After a whole day’s hard worlk we can sit before the television and drink a cup of tea. How wonderful it is!

Television is also bad for people’s health. It’s bad for you to watch TV too long, especially bad for your eyes.

It is true that watching TV can influence our behavior. However, it depends on what we do.

篇8：对知识管理的不同观点

无论对国内还是国外，知识管理都是相对较新的管理理念，因此，在对知识管理的看法和态度上就有不同的观点和视角。

从研究的角度说知识管理起源于学院派的研究，但不同背景的研究者对知识管理的研究思路和领域也不同。

知识管理≥对信息的管理。这个领域的研究者和专家一般都有着计算机科学和信息科学的教育背景，他们的观点是对知识的管理是对信息管理的深化，他们经常宣扬的是信息化的发展就是对数据的管理过渡到对信息的管理，然后过渡到现在对知识的管理。他们注重的是信息管理系统、人工智能、商业职能和员工、供应商的门户(EIP)等。对他们来说，知识作为一种信息对象，可以被信息系统标志和处理。相对下面提到的对知识管理研究的思路这一思路无疑是比较新的，由于IT技术发展很快，基于这以人士对知识管理的研究发展很快。

知识管理=对人的管理。这一领域的研究者一般都有着哲学、心理学、社会学或商业管理的教育背景。他们认为知识管理是一个对人类个体的技能、行为或习惯的评估、改变或是改进过程。他们认为知识管理就是一个复杂的动态的过程，他们热衷于个体能力的学习和管理方面的研究。这个思路比较古老，发展也比较慢。

点评：其实两种研究思路都有可取之处，知识管理是一个渐进的过程，但在这个时代如果没有IT这个强大的工具也不可能成功。

企业对KM的认识只有广大的企业对知识管理有了正确的认识，才能使知识管理不只是专家学者门口中的一个时髦概念;知识管理只有被尽量多的企业实施并取得效果，知识管理才能发挥它的巨大作用。

企业对知识管理的认识，就目前的情况而言，主要是以下两种：

企业的最高层主管已经认识到知识管理的重要性，于是就指示自己的信息中心主任或CIO去选择先进的知识管理系统，

不论自己企业的其他员工的认识状况和信息化水平，先将自己的知识管理系统上线使用，其效果可想而知。花很多钱在知识管理的信息系统建设上，但没有对整个企业的企业文化进行改变，没有对员工进行知识管理的教育，浪费了企业的资产并让企业员工对知识管理形成错误的认识。

认为知识管理是软件企业想的另一个市场运作的题目，根本不相信有什么知识管理，也没有看到在目前的竞争条件下知识管理对企业必要性。这一部分企业在中国还有很多，你根本不可能与这些企业的老总去谈知识管理，因为他们首先会问“什么事知识管理”，但当你解释了半天的知识管理概念后，他一定会说 “这不是骗人，还想管理员工脑袋里的知识!”点评：其实以上两种认识都有问题，知识管理远非一套IT系统能解决的问题，认识不到知识管理的必要性对中国的企业更是一个攸关未来的大问题。

知识管理如何实施的不同认识无论是在中国还是在美国，无论是在东方还是在西方，许多有远见的企业家已经在自己的企业实施了知识管理，并取得了不错的效果。但同样是知识管理实施比较成功的企业，他们实施的方法和他们对知识管理实施的认识也不同。

西方的企业更注重知识管理中信息系统的作用，在目前西方的管理实践中，其重点关注的主要是(1)显性知识(2)评估及管理现有知识(3)选取代表开展知识管理的运动，这种倾向只是把组织当做了信息处理的工具。西方在实施知识管理的过程中，一般把知识看作显性的、可控制的，因此它们一般把组织作为知识管理和信息处理的平台。

由于受东方文化的影响，东方的企业在重视显性知识管理的同时更注重隐性知识的管理。例如日本著名的知识管理专家Nonaka教授就认为，“许多美国公司都将知识创造等同与建立数据库”，而Nonaka教授认为一个公司的知识库与数据无关，而是建立在非正式的工作知识积累上。东方企业更注重知识管理的全员参与，认为知识管理是组织内每个人的责任，不象西方知识管理的实施一般从高层开始，从上到下的实施，而一般员工根本不对知识管理的结果和实施负责。

点评：由于知识管理涉及到企业文化的层面，因而东西方企业有所不同。知识管理实施的最好办法也许是将两种做法相结合，即利用IT技术的便利性辅助知识管理，更在企业塑造知识管理的文化氛围，让知识管理成为员工的自觉行动。

篇9：不同星座对快乐的不同观点

白羊座

生活的每一天都是全新的，白羊就算今天合作的计划没有谈成，又刚和最亲密的朋友闹了意见，被上司误会，被恋人分手，明天的太阳也会照常升起。白羊拥有对生活的绝对热情，这就够了，合作计划可以再谈，朋友的矛盾可以解开，只要白羊够努力，实力会被肯定，也一定会遇到对的人，生活一直都在前进，就应该快乐。

金牛座

金牛勤勉稳重，比起不断的改变，更喜欢慢节奏的生活方式。虽然因为很难对另一个人动心，遇见爱情的时间要来的晚一点，但是在爱情态度更成熟的年龄去爱，就能做出更正确的判断，也就更不易错过对的人。爱的深，爱的早，不如爱的刚刚好，金牛用长时间的孤单旅行等来了真爱，这就应该是他们快乐的理由。

双子座

喜欢变动，所以双子常常因为不够专注而流于肤浅，但是他们口才很好，又善于与人相处，就算自己不够专业，懂的不多，遇到问题时也总能找到热心的帮手，帮助自己解决烦恼。这世界每天都在变化，总能满足双子求新求变的欲望，生活的麻烦也总能找到愿意分担的人，这些都应该是双子对生活充满喜悦的理由。

巨蟹座

有着悲观感情的情绪派，内心有太多不安的巨蟹，总是显得特别容易受伤。但其实只要巨蟹能试着换一个角度去看待这个世界，就会发现风雨过后就能见到彩虹，酸甜苦辣咸本来就是生活的调料，只要遇到了对的人，闭着眼睛走也不会迷路，有最爱的亲人，有懂自己的恋人，这些都是巨蟹应该快乐的理由。

狮子座

从来都骄傲的仰着头，狮子骨子里就是自信的，喜欢也愿意接受挑战，因为在挑战的过程中他们能找到自己的价值，能获得更多成就的兴奋感。而这个世界恰好就给人们设下了太多的高点去挑战。所以狮子的生活绝对不会单调乏味，能在一个又一个的挑战中，不断升级快乐。

处女座

对于完美的追求太执着，也许是处女常常觉得失落的原因。但是处女应该了解，人生的过程远远比结果更重要，这世上根本就没有绝对的完美。仔细想来，处女的认真专注，高标准的要求自己，其实已经做的很好了，不要试图忽略那些肯定的话，和欣赏的眼神，这都是值得快乐的事。

[不同星座对快乐的不同观点]

篇10：对世界悲观点，也挺好

小时候总觉得，只要努力，什么事都可以做到，总是那么信心满满，可是总是遇到各种各样的挫折，就跟绊脚石一样阻碍着幼小的我前进，而我又总是天真的跌倒再爬起来，跌倒再爬起来……没有希望，就不会失望。经过一次又一次的失望过后，我放弃了。我并不是想象中的那么勇敢，并不是想象中的那么坚强，并不是想象中的无可阻挡。事实证明我并不完美，世界上的每个人都不是完美的，虽然是这样。可是总是会有那么一瞬间希望自己变成完美的人，可现实总是将我从那幻想中拉出来，告诉我：你不会成为一个完美的人，你不可能事实都做的那么好，你是有缺点的。

其实对世界悲观点，也挺好。至少不会像小时候那样，因为作业没做好，就伤心的哭下来，至少不会那么失望，直至绝望。

有些人希望自己像小时候一样，认为什么事都可以做到，而我却希望自己能够对世界悲观点，但不要绝望。

初二:尹倩儿

篇11：对真理客观性观点的辨析

对真理客观性观点的辨析

哲学界通行的真理客观性观点与实践标准相矛盾,与唯物辩证法的范畴论相冲突,背离了真理定义的基本要求,不符合实践唯物主义的精神,曲解了经典作家关于客观真理的'论断,其基本论据和推理过程存在严重的逻辑错误和内在矛盾,因而从根本上说是站不住脚的.

作者：李校利作者单位：陕西理工学院,政法系,陕西,汉中,723000 刊名：青岛科技大学学报(社会科学版) 英文刊名：JOURNAL OF QINGDAO UNIVERSITY OF SCIENCE AND TECHNOLOGY(SOCIAL SCIENCES) 年，卷(期)： “”(4) 分类号：B023.3 关键词：真理客观性实践内容意识

篇12：我对感情生活的观点随笔

我对感情生活的观点随笔

很久以前，我以为真心的爱只能有一次，但现在我却觉得这种想法太幼稚。感情这个东西是可以变的，是可以随着时间和空间改变的。有的会变的越来越深，深的再也无法抛开；有的却越来越淡，淡的再也找不到再一起的理由！所以我们都要懂得珍惜与包容；也要学会勇敢的承担与放弃，这是我们对自己人生一种负责任的表现！

不是所有的相爱都有结果，不是所有相爱的人就一定会到白头；尽管我们不愿相信，但事实是如此，感情就像一个易碎的美丽花瓶，需要你精心的去呵护，如果你不去珍惜，它就很容易碎掉；几乎没有人可以让自己的感情生活永远都保持着恋爱时的激情，大多人的婚姻就像是左手握着右手的感觉。但是这样也不一定就是不好，只要我们的心中还有爱；人生中不可能有太多的**让我们去考验爱情，体验激情；平淡才是最现实也是最长久的一种状态，这种状态看似平淡，但你一旦打破或失去它，就会体验到无比心痛的感觉。

有位男网友问我：我们可以有那种关系吗？我回答他说：我能接受这种事发生的前提条件是：1。我不幸福，2。我们彼此相爱，现在这两点都不存在。

我拒绝了他，并不是说他不优秀，而是我们有着不同的生活关点，而我也十分清楚自己无法做到一心二用。我最后跟他说：如果你坚持要这样生活，请你找一个同类，只要你们相互愿意，又能把握的如此之好，能做到不破坏彼此的生活，我祝福你。

有句话说的好：已所不欲，勿施于人；我们应该经常换位思考；但太多人还没能明白这个道理，他们喜欢永远去追求新鲜的感觉，最后在一天天中迷失了自己。静下来问一问你自己的内心，你真的不爱身边这个她（他）了吗？你真的愿意和她（他）分开吗？还是你只享受现在的'这种暧昧感觉？她（他）是你自己选择，没人强迫你；如果真的不爱就放手吧，两个不相爱的人生活在一起也是对自己的人生不负责，如果爱，就要全心全意，这是对自己也是对对方的尊重！别在生活中玩着暧昧的游戏，拿自己的家庭与幸福来做赌注。当然你如果是个优秀的男人或女人，在你的人生中决不止出现一个男性或女性，但你却要懂得权衡，别迷失了自己！

如果你不幸爱上一个不爱你的人或者你有了一段没有结局的感情，那你就更要学会勇敢的放手！当然你也可以选择去追求它，必竟我们的人生并不长，我们要尽可能的让自己幸福！但在你做选择之前一定要把这一切的后果都想清楚，因为人生中总是有得有失，而且不是所有的追求都一定会有结果，一定会幸福，这个世界上没有那么多完美的爱情故事；想清楚就去做吧，但不要后悔！人生中没有时间来给我们后悔，我们只有选择前进，没有回头路！如果你硬是让它重来，你认为它还是原来的样子吗？就像一张完美的脸被划开一道口子，总会留下一条伤疤再也不会是原先那样完美啦……

作为成年人的我们生活在这个世上有太多的责任与义务，所以作为成年人，我们就更要懂得分：得失轻重！我们即要尊重我们自己的内心，也要懂得取舍，尽力不要去做没有结果的事；生活不能尽如你意，你要学会珍惜与包容；也要学会放手，勇敢的去承担去接受；要永远相信生活为你关了一道门，会再为开另一扇窗，不属于自己的，永远不要去强求！

篇13：开卷有益观点作文

开卷有益观点作文

正方辩论；开卷有益，我们可以从各种书上寻找资料，扩宽思维，扩大知识面。我们还可以从书上学一些道理，懂得我们做人要具备那些；如借材喻人，把老黄牛比做人的精神，挑山工，一本教科书。我方认为开卷有益，同时我们同学喜欢看科幻小说，这样也可以帮助我们写作文。

反方辩论；开卷未必有益，那些不健康的书看了反而有害。再说有的同学喜欢看武侠小说，那些同学模仿上面的人物，并且和同学互相斗殴。同时看武峡小说，假如仿照那上面说的[空中飞人]一下子从五楼跳下去怎么办？小命也没有了，保不住了。这就是我们班开的辩论会。

我的观点是开卷有益，因为书是人类进步的阶梯，他引导我懂得了我国的四大名著，中华民族的辉煌灿烂，书籍中不仅可以懂得许许多多的.启示外还可以读懂人物的语言特点，还可以与作者得到共鸣，所以我认为开卷有益。

在这里告诉大家，古人说的话也不一定对，开卷不要太过于引经据典，我看见别人能说出来的，你和何尝不可。大胆的尝试一下吧，或许，综上所诉的证明了开卷有益，也要有选择。切不可乱开卷，否则没有好的收益，而且会误入歧途，开卷有益。

篇14：《对酒》诗词鉴赏

古诗原文

新寒中酒敲窗雨，残香细袅秋情绪。才道莫伤神，青衫湿一痕。

无聊成独卧，弹指韶光过。记得别伊时，桃花柳万丝。

译文翻译

乍暖还寒的天气下着小雨，酒醉后残存的余香似乎也在模仿着秋天的伤感情绪。果然是在怀念远方的人啊，连眼泪都把青衫湿润了。

相思之情不胜愁苦，我一个人孤枕而眠，更觉烦闷无聊。弹指间，美好的时光一去不复返，还记得当初和你分别时，桃花千树、杨柳依依的画面，这一切多么令人怀念又惆怅啊。

注释解释

菩萨蛮：本唐教坊曲，后用为词牌，也用作曲牌。亦作《菩萨鬘》，又名《子夜歌》、《重叠金》等。为双调，四十四字，属小令，以五七言组成。

中酒：犹酒酣，非醉非醒之状态。

青衫：古代学子或官位卑微者所穿的衣服。

弹指：极短的时间。本为佛家语。《翻译名义集·时分》：“《僧祗》云，十二念为一瞬，二十瞬为一弹指。”

韶（sháo）光：美好的时光，此处指春光。

创作背景

这首词作于康熙年间。纳兰在百无聊赖之时，回想起初恋的情景，感慨万分，为了表达对恋人的思念之情，故作下此词。

诗文赏析

这首词写思念之苦。

词先由凄苦情绪写起。上片第一句，“新寒中酒敲窗雨”，“中酒”意思是喝醉酒，新寒是指寒冷冬季来临前时期，即深秋时节。“残香细袅秋情绪”，意思是说：悲秋的情绪，像一缕残香，细袅如丝，萦绕心头，窗外的秋雨，不断地敲打着窗门，也敲打着他的心扉，这两句表达了词人当时凄苦的心境。他在周围一片静寂中，望着香炉里的残烟，袅袅升起，满腹愁思，只能以酒浇愁。秋风秋雨，萧飒凄凉，搅得人愁怀似醉。“才道莫伤神，青衫湿一痕”。道出了词人心情凄苦惆怅的缘由，正是因为思念心上人。诗人以“酒”、“雨”、“烟”几样景物，构成一幅凄残景象，把抒情主人公愁肠百结、泪洒衣衫的思念之苦，巧妙而又充分地表现了出来。

下片“无聊成独卧，弹指韶光过”。指的是尽管孤枕而眠，弹指间，美好的时光一去不复返，可是思念之心却清清醒醒，他依然还清楚地回忆着春天分手时的情景。词人在这里却将笔锋一转：“记得别伊时，桃花柳万丝。”主人公的眼睛一亮突然眼前出现一派春意融融、情意缠绵的幸福画面。这桃红柳绿的妩媚景色，这如此美好的幸福回忆，与前面的“新寒”、“窗雨”、“泪痕”的惨淡孤寂的情景，形成了强烈的对比。出人意外，令人回味。层层深入地揭示人物思想感情，又以反常的出人意外的感受表现感情的起伏变化，是词人最为熟悉，并且运用最多也最为成功的艺术手法。

全词情思翻转跳宕，屈曲有致，相思之苦表现得哀婉曲折。非有切身的体会，不会写得如此神采飘摇，真实细腻，令人感到一丝怅然。