大我和小我作文（合集28篇）由网友“要做一粒好种子”投稿提供，以下是小编帮大家整理后的大我和小我作文，仅供参考，大家一起来看看吧。
篇1：大我和小我作文
大我和小我作文450字
人是一个复杂的个体，一个人不可能只有一种性格，一种思想。人是有两面的。我的身体也有两个自我――大我和小我。
这是我身上存在的两面。小我，让我保存天真、纯洁的回忆；大我，带我一步步走向成熟，不知什么时候，大我渐渐主宰了我，占据了原来属于小我的地方，但小我却始终存在。幼稚的想法，还时常涌出心头。我至今仍对那小小的蚂蚁有着浓厚的兴趣，对自然 充满着稚嫩的'想象。不久前，我还刚刚把入冬前埋起来的玩具车取出来，甚至，一次，在看了一集电视节目，介绍了原始人的房屋，我到自家后院仿造了两个――当然是小模型，用和湿的泥做的。成功后，我才发现，自己还能有这样幼稚的想法，这样幼稚的行为、似乎很可笑。
这小我始终让人捉摸不定，相比之下，大我可就清晰多了。
人总是走向成熟的，大我也不断的突显出来。他与小我似乎总是矛盾的，却又能同时存在。他们之间，大我随着时间推移在慢慢强大，小我哪？虽然势力在减弱，但他似乎更擅长打“游击战”。 时不时的“窜出来”。大我却又在“压制”着小我。从那大我却又是从头脑简单的小我“进化”而来――比如，从考虑事情简单到全面，对事物看的更透彻等。我不知他们谁对谁错，也许根本就没有，但总之，我心中永远存在着两个自我――大我和小我。
篇2：“小我”与“大我”
身处世间，我们一直在“大我”与“小我”之间不停地摇摆，一时错误的抉择，可能造就一世的骂名，或错失不复重来的良机。“小我”与“大我”的追寻方向，是多么飘忽不定，宛如天边的云彩，看似触手可及，可伸出手时，才发现遥不可及。
中国文人在独善其身与兼济天下之间矛盾，在多少代的困苦感伤、痛定思痛中，终于涅?出了内圣外王之道。而在社会与科技以前所未有的速度向前飞驰的时代，如何使“小我”与“大我”密切牵手，成为了世人重要的人生命题。
就像米兰?昆德拉笔下《生命不能承受之轻》中的萨宾娜，因为无法忍受生活的媚俗与祖国的孱弱，选择一味地逃避、放浪形骸，她背叛了一切，逃离了一切，不敢也不愿去面对改变了的一切。这使她的生命变得极轻，终致一无所有、客死他乡。萨宾娜过分强调“小我”，使她的生命失去了存在的意义，成为一朵“失根的兰花”。
或如索尔仁尼琴所写下的《古拉格群岛》，将苏联劳改制度比作古拉格，将苏联比作海洋，只是这片海洋上充斥着肆虐的暴力与残忍的折磨，深刻地描写了苏联集权制度与集权暴力驱使下的人性之恶。在苏联黄金时代的万丈光芒下，作家敏锐地感受到了其隐藏中的黑暗：过分的“大我”沦为极权主义，招致扼杀人性，消隐“小我”的后果。
追求个体生命的日趋完善虽无可厚非，但在“小我”与“大我”矛盾时，将个体生命融入更大的舞台，将获得“小我”无法企及的生命的深度与广度。就像那总爱朝着太阳张开脸庞的向日葵，只有成群结队地靠在一起，彼此相互扶持，才能度过风雨，最终结出饱满的果实。在世间众多杂念面前，人生到底需要怎样的精彩？是在春风中一枝独秀大放异彩来得轻狂，还是在夜空中群星竞相闪烁来得炫目？或许已经不言而喻了吧。
斜阳西下的光晕，染红了大地与苍穹。空气中呈现出从未有过的清晰与透明，一颗颗躁动的心重新回归到温柔的律动。
篇3：“大我”“小我”相约新家
“ 大我”“小我”相约新家今天是星期六，早上我正在看杨红樱的科学童话，忽然电话铃响了。
“喂，您好。徐睿在吗？”是一个阿姨的声音。
“我就是徐睿，您是谁？”
“我也是徐睿。”
“什么，你也是徐睿，不可能。”
那人笑了“哦，你误会了，我是三十年后的你！我正在二零三五年给你打电话，我已经四十岁了。”
越说越离谱了，我将计就计，和她聊起来：“哦，原来如此。
你找我有事吗？”
“你要我家来玩吗？”
“好啊，好啊，可我怎么去呢？”我装出急切的样子。
“我马上乘时空隧道来接你。”
我一看电话显示屏，吓了一跳。上面居然是“3462171+2035”
又从我家电话号码上加了2035，我这才有点信。
只过了几分钟，空中传来了飞机轰鸣声。我急忙跑出门一看，一架崭新、闪闪发光的大型飞船降落在门前，足有几个排球场那么大。机身红白色，上面有个梯形窗子，底上有喷气系统，浮在地面，离地有1米多高，真是酷呆了！
飞船大门开了，一把椅子自动下来把我送了进去。只见一位个子高的阿姨问我：“你就是徐睿吧？”我点了一下头。“我就是30年后的你，我们快走，别让人家发现了。”她说。
她启动了飞船，飞船升空了，进入隧道，只过了几分钟，就到了30年后。
我们下了飞船，展现在我眼前的是一幢三层别墅。她说：“这就是我家。”我看见门上有个蓝色按钮，以为是电铃，就跑上去按了一下，可是门突然开了，把我吓了一跳。
我转身问她：“这是什么门？”“电脑指纹门，主人进房间，一按电钮就行。”我又诧异地问；“为什么我按门也开？”她说：“因为我就是你，你就是我，我俩指纹是相同的吗。”说完，哈哈大笑起来。
走进房间，我问：“我想看电视可以吗？”她笑着说：
“你看吧，想看几台说出来就行。”我说中央八台，果真如此。然后我津津有味地看起来。
中午，该吃饭了。她把一大袋大米、小米倒进盘子，加上奶油、人参、八仙果，然后把盘子放到一台长方形机器内，只半分钟，一个营养丰富的蛋糕“出世”了。我馋得直流口水，心想一口把它吃掉算了。我迫不及待的拿起一大块吃了起来。吃完，只见她把盘子放在正方形窗口里，几秒钟，盘子马上变得干干净净。
中午，我还参观了卡通机器人，可以变成白雪公主、小丸子，你说把它变成什么样就成什么样。这些机器人还会做饭、洗衣服、买菜、下棋呢！
不只不觉中，一天过去了，临别前，她——其实就是40岁的我，送给我一个“营养蛋糕”，让我带回家吃，太空飞船又把我送了回来。我回到家，对着“蛋糕”大口一咬，只听“咔嚓‘一声，我被疼醒了，原来是一场梦，我刚好一口咬在床沿上。但是我想：这虽然是一场梦，可我要努力学习，在2035年制造出比梦里还好的家。
篇4：小我与大我作文700字
小我与大我作文700字
有这样一句台词“这世上只有一种成功，就是用你喜欢的方式度过一生”。托尔斯泰又言“人生只有一种确凿无疑的幸福――就是为别人而生活”。在我看来，在小我之境，活自由本色，怀大我之心，为他人而活，这才是精彩而有意义的人生。
生为小我，我们都应极力探寻自己热爱的生活。正如三毛曾言：“世间的万物，无论是阳春白雪，还是青菜豆腐，我都要去尝一尝。”生为一个个独立而特殊的个体，我们都有权利去探寻一种适合自己的生活方式，它不一定是尽享世间荣华的奢侈玩乐，也不一定是寄寓山水的田园归隐，这全取决于你内心的体验，无论何种方式，只要是自得其乐，便为佳选。
正如海明威所说：“每个人都不是一座孤岛，”我们都是社会的一部分，我们是大我的存在，需要考虑并践行大我的价值。三十年里风和月，见证了雪域邮路上的其美多吉作为普通邮差的忠诚与奉献；一座海上孤岛，默默接受了王继才夫妇32年的坚守和热爱；一架飞行中突遇前挡风玻璃爆裂的客机上的119名乘客，歌颂着这位沉着冷静的英雄机长刘传健带给他们第二次生的.机会……这一个个平凡岗位上的小人物，以自身的大我行为，一次次让国人泪目。心中有他人，做到为他人，这是大我的要求。
而反观当下，将小我挥洒得淋漓尽致者比比皆是，真正践行大我者却少有人在。香港的一些**分子截游客，拦机场，心中全无规则法律可言，唯有自私小我在作祟。近期火爆的一些小视频主播，为博更多观众，不惜“伪装”扮嫩圈粉，更有甚者模仿危险动作为一时关注而让无辜的孩童天真模仿而丧生。诚如冰心所言“墙角的花儿，你孤芳自赏时，天地便小了”。小我到大我的跨度很大也很难，不可能一蹴而就，唯有割舍一部分小我才能更好地促成大我。
而大我也并非不可享受幸福的小我。正如央视知名节目《朗读者》的主持人董卿，台上的她知书达理，温文尔雅，谈吐不凡，自有一股读书儿的仙气儿，台下的她每天至少坚持一小时的阅读，她将此作为一种享受，是她用喜欢的方式过着日子，也活出了自有快乐的小我，同时还能更好地促成大我，为传播更多更好的知识服务。这是小我铸大我的生动写照。
生为小我，寻找自身所爱；活为大我，照亮他人之境！
篇5：小我与大我议论文 小我与大我作文
人类在进化出自己独立的智慧后，就不曾间断过对人类自身的研究，对身体上，对心理上，思想上各个方面的研究。在这个世界中诞生，新生儿如同一张纯净的白纸，从周围环境中汲取一切知识，成就自我，成就小我与大我。
在成就自我的同时，每个人都站在自身的角度，有着自己的立场去判断，由自身的思想做出一切行为。由此，产生了无数个各种各样人，每个人都有着自己的视角，阅历，同时，肩上也扛着各自的责任。
总书记在意大利众议院回答众议长时说，这么大的一个国家，责任非常重，工作非常艰巨，我将无我，不负人民。此时，总书记是“大我”，要扛起整个国家发展的责任，为自己所做的行为为国家负责，“小我”在这时显得多么渺小。“我将无我，我将无小我，我将只有人民，为人民的一切而努力。”总书记扛起了“大我”的旗帜，带领人民走向更加光辉的未来。
某青年网红说，对人生而言，合理的排序是：自己，伴侣，孩子，最后是父母。这时“我”体现的是“小我”，单单就青年网红个人的人生来说，最重要的是“我”，先把“小我”的人生过好，再考虑到其他人。
某家报社的讨论问题：这个世界上的问题出在哪里？最简短的回答是某作家的回答――在我仅仅一个“我”字，对这问题作出回答，都可以引出许多思考。有一千个读者就有一千个哈姆雷特，一千个哈姆雷特在“我”的脑海中天马行空地回答着自己的见解。小我与大我，归根到底不过就一个“我”字，由“我”本人操控的思想，在不同的立场上表达自我，这两者向来都不是冲突的。于个人立场而言，就大局的形势来说，小我与大我两者不断地转换，但总归一个人该看清形势，作出自我的正确决断。
现处于青年的我，正奋发在书海中遨游，为小我而努力，为小我的将来作正确的打算，而从大我的角度来看，我又是社会的一份子，我所做出的一切，也在为着社会贡献出自身的价值，我也为着大我而努力奋斗。
成就自我，在小我与大我面前不断切换，扛起自己的责任，为小我的未来奋斗，同时，也为了大我的大局贡献出自我的价值，共建更美好的社会。
篇6： “大我”“小我”相约新家作文
“大我”“小我”相约新家作文
“大我”“小我”相约新家今天是星期六，早上我正在看杨红樱的.科学童话，忽然电话铃响了。
“喂，您好。徐睿在吗？”是一个阿姨的声音。
“我就是徐睿，您是谁？”
“我也是徐睿。”
“什么，你也是徐睿，不可能。”
那人笑了“哦，你误会了，我是三十年后的你！我正在二零三五年给你打电话，我已经四十岁了。”
越说越离谱了，我将计就计，和她聊起来：“哦，原来如此。
你找我有事吗？”
“你要我家来玩吗？”
“好啊，好啊，可我怎么去呢？”我装出急切的样子。
“我马上乘时空隧道来接你。”
我一看电话显示屏，吓了一跳。上面居然是“3462171+20xx”
又从我家电话号码上加了20xx，我这才有点信。
只过了几分钟，空中传来了飞机轰鸣声。我急忙跑出门一看，一架崭新、闪闪发光的大型飞船降落在门前，足有几个排球场那么大。机身红白色，上面有个梯形窗子，底上有喷气系统，浮在地面，离地有1米多高，真是酷呆了！
飞船大门开了，一把椅子自动下来把我送了进去。只见一位个子高的阿姨问我：“你就是徐睿吧？”我点了一下头。“我就是30年后的你，我们快走，别让人家发现了。”她说。
她启动了飞船，飞船升空了，进入隧道，只过了几分钟，就到了30年后。
我们下了飞船，展现在我眼前的是一幢三层别墅。她说：“这就是我家。”我看见门上有个蓝色按钮，以为是电铃，就跑上去按了一下，可是门突然开了，把我吓了一跳。
我转身问她：“这是什么门？”“电脑指纹门，主人进房间，一按电钮就行。”我又诧异地问；“为什么我按门也开？”她说：“因为我就是你，你就是我，我俩指纹是相同的吗。”说完，哈哈大笑起来。
走进房间，我问：“我想看电视可以吗？”她笑着说：
“你看吧，想看几台说出来就行。”我说中央八台，果真如此。然后我津津有味地看起来。
中午，该吃饭了。她把一大袋大米、小米倒进盘子，加上奶油、人参、八仙果，然后把盘子放到一台长方形机器内，只半分钟，一个营养丰富的蛋糕“出世”了。我馋得直流口水，心想一口把它吃掉算了。我迫不及待的拿起一大块吃了起来。吃完，只见她把盘子放在正方形窗口里，几秒钟，盘子马上变得干干净净。
篇7：将小我融入大我议论文
将小我融入大我议论文
英国作家伍尔夫曾说：“人不应该是插在花瓶中的静物，而是蔓延在草原上随风起舞的韵律。”作为当代青年，我们不应该局限于狭隘的自我“花瓶”之中，而应树立“无穷的远方与我有关”的担当意识，才能奏响青春的华章。
须知以自我为中心并非自我的真正解放。纵观人类自我意识的觉醒之路。普罗塔格拉曾提出：“人是万物的尺度。”这一言将个人置于宇宙的中心。但是，过分强调个人感觉带来了个人主义的膨胀与对社会事务的冷漠，不利于社会秩序的稳定。亚里士多德因而提出了“人是城邦的动物”的观点。人在注重自我发展的同时，应当树立集体主义的价值观，使个人利益服从于集体。随着启蒙运动的开展，康德道出启蒙的真谛，提出了思想的自由。自我意识的真正觉醒其实就在于能够独立思考，接收来自四面八方的信息，但是保留自己的理性判断。
接收来自世界的`各种信息，就意味着我们要保持对于社会的热忱，而不是冷眼旁观，要勇于承担责任，而不是停留于言语层面。而今日之社会，媒介技术的更新与发展为个体表达提供了更为平等的信息输出窗口，这看似使每个人都有了参与社会事务的便捷渠道，实则使社会形成相互隔离的“物理社群”，而不同的社群间的关系变得更为冷漠，甚至彼此指责。这种冷漠也是个人主义作用的结果，在去中心化的网络时代，所有人都习惯与从自己的位置发言，真假对错之分在此就成了无足轻重。这种模糊了真理与谬误的界限的做法显然是缺乏社会责任感的体现。
缺失了对社会的责任担当，人就容易陷入“精致的利己主义”的泥潭中。这种利己主义就表现为冷漠无情。契科夫有言：“冷漠无情，就是灵魂的瘫痪，就是过早的死亡。”冷漠无情有时能保全个人的利益，最终是不利于社会的进步的。我们常常需要思考“从来如此便对吗？”而个人力量的微小不能成为无动于衷的借口，恰如黑人运动之母罗莎帕克斯，她在公交车上以行动反对对社会上的种族歧视，也掀起了黑人运动的热潮。她冒着生命危险，做出了有利于社会公平的壮举。
正如卡尔波普尔所言：“任何时候，我们都是被关进自己认知框架的囚徒。”如果不能从狭隘的自我认知中走出来，又何来对于社会，对于人类进步事业的真正关心呢？作为当代青年，我们应树立“成功不必在我”的集体主义价值观，还要具有“功成必定有我”的社会责任感，仰望星空，脚踏实地，在集体发展中实现自我发展。
篇8：高考作文指导：跳出小我书写大我
高考作文指导：跳出小我书写大我
高考作文命题出现了很多亮点，比如“体现人本思想”、“坚持真、善、美原则”、“作文命题回归现实”、“引导学生关注生活”等，命题思路比以往有很大的进步。但在我看来，今年高考作文关注国计民生的主旨仍然体现得不够。其实，多年来的高考作文很大程度上在“小我”内兜圈子。并不是说“小我”不能写，但作为高考作文更应该关注“大我”，引导考生关注国计民生。
为什么应该关注“大我”？为什么要关注社会、关注“民生”？
第一，这是由高考作文的性质决定的。高考在很大程度上引导学校的教育教学，引导学生人生价值观的形成。在这一点上，文科试题尤其作文更是如此。所以，高考作文应该发挥更为重要的作用，那就是引导学生关注社会、关注国计民生，“以天下为己任”，跳出“小我”，书写“大我”。
第二，高考是推进素质教育的重要力量。多年来，受应试教育影响，学校教育、课堂教学围着高考转，出现了较大的偏差。近年来，素质教育逐渐受到重视，成了教育发展的大趋势。教材的不断修订也在强化课堂教学中的素质教育，其表现之一就是对学生思想道德情操的培养，古圣先贤“为民请命”、“达则兼济天下”、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的精神是其中的主要内容之一。
第三，关注国计民生是中国的文化传统。北宋理学家张载说：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”这就是中国知识分子的风骨。从战国时期屈原的“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”到明代杨继盛的“铁肩担道义，辣手著文章”，一脉相承，无不体现了这一文化传统。而中国的科举取士又一直坚守这一价值标准。“汉代被荐举的吏民经过皇帝‘策问’后按等级高下授官。有所谓‘对策’和‘射策’。‘对策’是将政事或经义问题写在简策上发给应试者作答。……宋神宗时王安石建议废除明经等科，只保留进士科。进士科不考诗赋改试经义，此外仍考论策。……(清)殿试是皇帝主持的考试，考策问(《古代汉语》第三册877页-882页。王力主编，中华书局出版)。”《文心雕龙・议对》：“又对策者，应诏而陈政也。”《汉语大辞典》解释“对策”：“古代应考的'人回答皇帝所问关于治国的策略。”又解释“策问”：“以经义或政事设问以试士。起于汉代，后科举考试多采用。”一句话，应试者关注国计民生、对政事的见解是封建社会取士的标准。嘉v二年(1057年)，苏轼在欧阳修主持的礼部考试中以一篇《刑赏忠厚之至论》夺得第二名。该文议论的是有关赏罚的国家大计，苏轼时年20岁，与现在高考考生的年纪相仿。
第四，关注国计民生是社会发展的需要，也是学生自身发展的需要。每个人都要走向社会，成为社会中的一员，成为生产者和建设者。
现在的中学生几年之后便成为其中的生力军，因此他们需要较高的知识和能力。让他们及时了解社会、融入社会有着十分重要的意义。在这一点上，香港的大学在考试中做得好一些。、20，香港大学在内地招生面试时出了如下的考题：1.老人越来越多，会对这个社会产生什么影响？你有什么解决的办法？2.北京年举办奥运会的利与弊？3.对婚前同居的看法？4.有没有必要在上海建迪士尼乐园？
5.在公共场合吸烟应不应该罚款？6.世界联系越来越紧密，你认为国际型人才的要求是什么？7.该不该在活的动物身上做实验？8.对油价上涨你有什么看法？
这些试题“无一字不关苍生情”。我们的考生面对这样的问题往往手足无措，因为这些问题他们在课内几乎见不到，在高考中也是少见的，这与我们的教学在某种程度上离现实太远有关。周恩来同志所说的“从无字句处读书”，这“无字句”之书就是指社会现实这本大书。
对学生个人而言，关注社会，关注民生有着非同寻常的意义。他们一旦步入社会就面临各种各样的竞争，而对社会的认知和适应是其成败的主要因素。高考作文具有非常特殊的作用，应该承担相应的历史重任，引导考生关注国计民生，跳出“小我”，多写“大我”。
篇9：小我融入大我青春献给祖国心得体会
很小的时候，我不知道祖国是什么，更不知道祖国一词的含义。
上了幼儿园，每周一都会升一次国旗，我很好奇地问老师为什么要这样做，老师抚摸着我的头说：升旗就是我们和祖国妈妈在说悄悄话，给她讲讲一些有趣的事情。我似乎懂了一些。
上了小学，我渐渐的明白了，祖国非常伟大，她是世界上历史悠久的文明古国之一，已有五千多年的历史，而且还是世界上人口最多的国家呢!
今年十月一日是祖**亲__的生日。这一天，爸爸告诉我，__前的中国并不是现在这样的。那时候日本鬼子来到中国，抢走了老百姓的土地和粮食，好多人缺衣少食，中国人民被迫反抗，战争开始了。在战场上，有多少年轻战士付出了自己宝贵的生命，有多少孩子失去了自己的父母亲人，那血淋淋的场面是多么悲伤惨呀。!
如今我们的祖国有了天翻地覆的变化，从西到东，由南到北，城市盖起了雄伟壮观的高楼大厦，农村修好了宽阔的公路，每一个家庭都过上了幸福美满的生活，每一位孩子都有了自己温暖的家……
相信随着年龄的增长，我一定对祖国有更多的了解!
篇10：小我融入大我青春献给祖国心得体会
爱国主义就是对祖国的忠诚和热爱。我们的祖国山川雄奇，人杰地灵，物华天宝，祖国的胸怀无比广阔。我们现在的幸福生活是革命烈士的鲜血换来的，看到胸前飘飘扬扬的红领巾，我感到非常的自豪。
我们要热爱祖国的山河，关心祖国的命运，这是爱国主义的表现。在中华民族五千年的发展历程中，中华民族形成了以爱国主义为核心的伟大的民族精神。当侵略者践踏我们美丽山河的时候，每一个有良知的中国人脸上流着泪，心中淌着血。
为了心中神圣不可侵犯的祖国，他们在黑暗中摸索，在屈辱中抗争。捐躯赴国难，视死如归，正是由于对祖国的深切热爱，勤劳智慧的中华儿女共同开拓了辽阔的疆域，创造了辉煌灿烂的文化。肩负着实现中华民族伟大复兴的我们，要热爱祖国的大好河山，要热爱祖国的历史和文化，为创造更加辉煌的民族文化而尽心尽力。
推进我国改革开放的伟大事业，加快社会主义现代化建设的进程，我们作为学生的，要不断弘扬爱国主义的优良传统，为人类文明与进步做出更大的贡献。少年兴则国兴，少年强则国强。
我们要适应时代发展的要求，正确认识祖国的历史和现实，增强爱国的情感和振兴祖国的责任感，树立民族自尊心与自信心;弘扬伟大的中华民族精神，高举爱国主义旗帜，我们要努力学习，掌握科学文化知识，为建设我们伟大的祖国做出贡献。
我的演讲完毕，谢谢大家!
篇11：企业可持续发展需要“大我”和“小我”的创新
企业行为可分两类：开发已有能力；探索新市场空间，创造突破性产品和服务，出于规避风险等考虑，许多公司倾向于产品升级这样的“小我”渐进型创新，对于开辟新市场视为畏途，结果可持续增长难以实现。因此，消除企业成长鸿沟需在“大我”和“小我”的创新中取得平衡。
所有的公司，从大型的跨国巨头到刚起步的小公司，都面临一个共同的挑战，那就是企业应该如何发展，才能提高收入以及股票的价值。然而，大多数情况下，它们都觉得可持续成长难以实现，这是因为它们逐渐变得不愿意承担风险，只选择安全系数更高的升级性产品和服务，而不是创新和突破。以上发现来自沃顿商学院一位市场营销学教授的一项研究。
乔治・S・丹(George S. Day)是沃顿商学院麦克技术创新中心(Mack Center for Technological Innovation)的联合主任。他说，公司可以通过更好地了解不同层面的创新所蕴含的特定风险，从而在“大我”和“小我”(他所发明的两个词汇)的创新中取得平衡。在他的研究中，丹探讨了公司高管应该如何正确权衡风险，然后再寻找降低风险的新方法。
丹为很多财富500强公司提供咨询服务，多年来他一直在思考公司在设定和实现发展目标时所面临的各种问题，而这一研究就是这么多年思索的一个副产品。发展―特别是“有机”增长，即依靠提高公司内部表现，而不是通过收购实现的增长―是一个极为重要的命题。丹发现，美国大约80％的公司首席执行官把企业发展作为头等大事来抓。
“这些首席执行官深知，在资本市场上，公司价值最重要的推动力就是对企业强劲的有机增长的预期，”丹在这篇题为“消除成长鸿沟：在大我和小我的创新中取得平衡”（Closing the Growth Gap: Balancing BIG I and small I Innovation)的论文中写道。这也是成本较低的增长方式，因为一家公司在进行收购时，往往要支付溢价。研究还发现，只有29％的大公司经理对于取得各自公司的有机增长目标充满信心。
各种因素综合在一起使得有机增长很难持续。首先，公司经常发现由于受到消费者需求减少的压力，市场已经饱和，出现价格竞争。因此它们不得不为了更多的市场份额开展竞争，而竞争对手也会采取类似的策略。针对这一问题，回答之一就是开发新的“蓝海”市场，推出新的商业模式，为客户提供全新的体验。尽管这是一条诱人的增长途径，但是它所带来的回报也许无法弥补高风险以及成功之前的漫长煎熬。这一模式也不同于沃尔玛、戴尔、宜家这样持续保持增长势头的企业所采取的策略。这些企业在相邻的市场中系统地利用了低价模式。
但在其他个案中，增长之所以不尽如人意，可以从以下角度找到原因：机构障碍(例如短期目标阻碍了长期目标)，缺乏冒险精神的企业文化以及创新能力薄弱。丹说，80％的大公司的首席财务官(CFO)在可能无法实现季度营收目标的情况下，会阻止用于创新的预算。
所有这些外部和内部阻碍因素产生的后果就是，“小我”的创新取代了“大我”创新的发展规划。“小我”的计划大约占企业平均发展计划的85％～90％，
这些计划对于持续的进步是必要的，但是并不会改变竞争态势，或者对盈利能力作出太多贡献。与此相对应，丹的论文中还引用了一项研究发现：在抽样的新产品或服务中，有14％属于可持续的创新，而这14％的创新为企业带来了61％的利润。
但是对于安全系数更高的加强型产品和服务的偏爱似乎有强化的趋势。1990年～，“全新的创新”产品的比例从20％降到了11.5％，丹写道，而野心较小的产品开发，即公司的新产品(而不是市场上的新产品)也下降了三分之一。
严重的后果
公司之所以把重心越来越放在“小我”创新上，有很多原因。历史悠久的大公司的问题可能是视野狭窄，没有看到新兴市场机会的早期信号，而为竞争对手创造了条件。比如说，谷歌20公开发行股票之前就已经是微软、亚马逊和雅虎的一大竞争对手了，但是为什么这些公司就没有更早地看到机会呢？
在其他案例中，公司在“利用性”行为和“探索性”行为之间，可能更倾向于选择前者。“企业行为可以分为两类：一种是开发已有的能力，一种是探索新的市场空间，创造突破性的产品和服务，从而扩展能力。众所周知，在这两者之间有一种组织平衡，”丹写道，“这种艰难的平衡越来越受到流程管理方法的影响，倾向于‘利用性’。这一方法强调要在组织流程中减少变化，当诸如商业流程再造、六西格玛和ISO9000等规范被运用到创新流程中去时，他们倾向于遏制创造性思维。于是，对于研究和产品开发的选择就会逐渐地―也许是不知不觉地―向产品改进或更确定的机会倾斜。”
其他时候，公司也许会屈服于短期考虑。很多用来选择投资项目的财务标准都不会倾向于投入时间更长，充满不确定因素的“大我”创新。
到最后，公司用完了原本就稀缺的开发时间和资源，来应对客户和销售人员紧急、短期的要求，用于创新的长期投入自然就少了。“这些要求来自不断细分的市场、高要求的渠道合作方以及新形式的竞争环境。这一环境要求更多的产品分支，更短的研发周期，”丹写道。“与此同时，为了实现短期的营收目标，研发预算并没有增加，甚至缩减了。这就让公司心有余而力不足，因此‘小我’计划就会率先得到实施。”
避开“大我”创新的公司还相信，“大我”创新的回报遥遥无期，而且风险太高。但是企业必须认识到这种对风险的抗拒情绪所带来的代价。比如说，虽然实际回报可能要在很久以后才会实现，但是资本市场会在考虑对营收的预期时，把这个因素放进去。如果人们觉得公司陷入了泥潭，对新技术毫无防备，对未来成长的势头也缺乏有说服力的证据，那么它的股价就要遭殃了。
其实，对风险的规避和抗拒也许会造成更为严重的后果。“当然，当企业超越了在其所熟悉的市场推出改进产品时，失败的可能性就会大大提高，”丹指出。“但是这不应该成为消极的借口。更加健康的做法是正确地评估风险，然后再寻找降低风险的方法。”
篇12： 山川草木中的小我大我和无我作文
山川草木中的小我大我和无我作文
古人爱歌咏山川草木，更爱借它们来一诉衷肠。这山川草木中蕴含的情感和哲思，值得我们后人去细细探寻，细细品味。
《诗经》作为我国诗歌的生命起点，向来为人们推崇，这其中托物言情的经典篇章至今仍回荡在耳畔。《蒹葭》就是很好的典范。方玉润《诗经原始》说，“此诗在《秦风》中气味绝不相类，以好战乐斗之邦，忽遇高超远举之作，可谓鹤立鸡群，倏然自异者矣。”的确，这一传世名篇意境飘逸，神韵悠长和秦人的好战格格不入，但也因此有了反差的美感，使人们对此的.印象更加深刻。这首诗中有一个问题困住了古往今来的学者。人人皆知，这是一首写追求心中思慕的人而不可得的诗，但思慕的究竟是谁呢？是贤才，隐士还是朋友、情人，我们不得而知。但我想有一点是能确认的，那就是这首诗是以“我”为核心，“我”去追寻“我”心中的伊人，是出于个人意愿的思慕，无关乎其他。小我使然如此，即万物皆以我为中心，万事皆出于我的自身利益。故《蒹葭》为山川草木中的小我。
时代更迭得飞快，但家国天下的情怀却是永恒。《种树郭橐驼传》，《病梅馆记》，《咏史》出自三个不同朝代的文人之笔。他们记叙的事物不同，抒情的手法不同，然而写作的意图、文章的主旨是那样的出奇一致。他们用最纯粹的笔尖最挺拔的笔杆子，揭示着官吏的昏庸，统治的黑暗，和贤人百姓的痛苦无奈。回想那字字泣血的文章，这些文人要经历过多少不为人知的残害压抑才能写出如此真挚的文字。柳宗元自永贞革新后，多次被贬，《小石潭记》中的乐景在他心中是何等的悲哀。龚自珍辞官后，路过镇江，留下了著名的诗句“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”。《已亥杂诗》慷慨激昂的背后是他对清政府的痛心疾首。一度造成洛阳纸贵局面的大才子左思，却因为妹妹的裙带关系受人排挤，终身不得志。像他们这样满腹经纶心济天下，但未能施展抱负的才子还有很多。那一颗为国为民的赤子之心需要我们铭记，更需要我们延续。故《种树郭橐驼传》，《病梅馆记》，《咏史》为山川草木中的大我。
王国维在人间词话中提出了无我之境，他将《饮酒》中的“采菊东篱下，悠然见南山”归纳于中。“无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。”陶渊明的性格注定了他不为五斗米折腰，选择在田园山水中度过余生。他想得很明白，很明白。官场如战场，一步错步步错，所以每一步都要谨小慎微，稍有不慎也许就是万丈深渊。这对一个向往自由美好的人来说是无疑是一种折磨一种煎熬。“无我之境，人惟于静中得知。”想必陶渊明面对任宦浮沉早已心静如水，再无波澜。不是所有人都有勇气摈弃繁华，不是所有人都能潜心于枯燥乏味的田园生活，不是所有人都能做到所谓的无我之境。无我之境，乃是在浮华中有一颗纯净无暇的初心来面对这尘世的纷纷扰扰。“达则兼济天下，穷则独善其身。”故《饮酒》为山川草木中的无我。
小我、大我、无我，三者无优劣先后之分，皆因时代个体的差异有所区别。在不同时代环境背景下，每一个人的境界都随顺其心灵的指引，而抵达不同的终点。山川草木中的小我大我无我应深埋在所有人心里的每个角落，直至它慢慢生根发芽。
篇13：小我融入大我青春献给祖国心得感悟
青春是一诗，充满着信心和力量!青春是一篇词，充满着希望和梦想!青春当坚定理想信念。“功崇惟志，业广惟勤。”理想指引人生方向，信念决定事业成败。青春当练就过硬本领。“学如弓弩，才如箭镞”。学习是成长进步的`阶梯，实践是提高本领的途径。梦想从学习开始、事业靠本领成就。青春当矢志艰苦奋斗。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。美好梦想的实现，离不开锲而不舍、驰而不息的艰苦奋斗。有人说，“人生可以平凡，但不可以平庸;人生不一定伟大，但一定要崇高”。
平凡的岗位对于财务工作者来说，都是一方不平凡的舞台。他们没有震古烁今的业绩，没有可歌可泣的诗篇，没有惊天动地的壮举，没有豪情万丈的誓言，有的只是在平凡的工作中用“水滴石穿”的精神诠释着坚毅和执着。他们清正廉洁，胸怀理想，心存敬畏，遵纪守法，严格自律，做到“常在河边走，就是不湿鞋。”
他们勇于担当，面对预算改革、绩效评价、转移支付、严控三公等新形势，他们不推不拖，敢抓敢管、勇于担当。他们忠诚敦厚，对党忠诚，做老实人、说老实话、干老实事，襟怀坦白，公道正派。他们爱岗敬业，核实每一笔收支，做好每一笔账目，搞好每一项预算，填好每一份报表，默默地把自己的理想、信念、青春、才智毫不保留地奉献给这庄严的选择。
时光荏苒，岁月如梭!转眼之间，我到财务处已快两年。回首过去，辛苦伴随着成长，挫折孕育着进步;生活很充实，工作很扎实，思想在成熟，修养在提高，人生充盈着喜悦和幸福。忘不了，周而复始的枯燥乏……
篇14：小我融入大我青春献给祖国主题征文
每个人都有自己的祖国，每个人从小都被告知要爱国，每个人都应该深深爱着自己的祖国。爱国，是一个熟悉而陌生的词，熟悉是因为它常常萦绕在我们耳边，陌生是因为很少有人将它深埋心底。一个爱国的人，他必定理想坚定，不曾退却，他会在国家危难之时挺身而出。
一个爱国的人，他必定理想坚定，不曾退却。1968年，在墨西哥城奥运会上，坦桑尼亚选手艾哈瓦里在参加马拉松比赛进程中受伤，当他缠着绷带、拖着流血的伤腿一瘸一拐地最后一个人跨过终点线时，数万人的会场，全场肃穆，全场观众起立，雷鸣般的掌声经久不息。那是一个感人至深的场面。虽然此时离枪响已经近4个小时了，天色也渐渐暗淡下来，但人们仍然向这位勇士表达了他们最崇高的敬意。当被问及为什么不索性退出比赛时，艾哈瓦里笑了笑，只轻轻说了一句;“我的祖国把我从7000英里外送到这里，不是让我开始比赛，而是要我完成比赛。”当这种爱国主义信念根植于一个人灵魂深处时，他怎能不力量倍增，激情迸进，一往无前?他没有令国家和人民失望，因为他将自己的名字和世界冠军一起载入奥运史册。爱国之心带给人的力量是令人惊异的，平时也许并不起眼，但它总在关键时刻迸发出它的小宇宙。平均每天行军71华里，一支大军及它的辎重要在一个地球上最险峻的地带保持这样的平均速度，可说近乎奇迹。中国工农红军的长征是举世无双的壮举，它像一条永远铭刻在地球上的红飘带，成为人类坚定无畏的象征。我们往深一想究竟是什么让他们完成了这看似不可能的任务呢?没错，是那颗爱国之心。当他们快要倒下时，看看天“这是我的祖国的天空，我要保卫它!”正是怀着这份心，他们走过草原，翻过雪山，建立新中国!爱国之人，他们为国家舍身取义。古语有云:武死战，文死谏.历史的长河中不但涌现了岳飞,杨家将??“武”型爱国者;而且不乏文天祥等“文”型爱国者。一篇篇内含血泪的文章给了我们更多以落泪泣珠的原由。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”“位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。”等耳熟_，提出“农村包围城市，武装夺取政权。”的革命思想;岳飞在宋高宗要给他赏赐时说：“金兵未灭，何以家为?”其实他们大可像很多人一样过着自己的小日子，但他们却选择了一条大多数人都不愿走的路。正是那颗爱国之心，让他们醒悟过来，使他们拯救国家于危难之中。
爱国，不论何时，无论何地，他都是一个值得被人深深记住的词。爱国是一个公民起码的道德，也是中华民族的优良传统。在儒家传统文化里强调“舍生取义”，其意义就是为了国家利益，捍卫国家主权，不惜牺牲个人生命。爱国精神显示出巨大的凝聚力，伟大的创造力，已深入到每一个炎黄子孙的心中，这必将促进社会主义现代化建设，促进改革开放，促进祖国的统一大业!
篇15：小我融入大我青春献给祖国征文素材
爱国就是对祖国的忠诚和热爱。历朝历代，许多仁人志士都具有强烈的忧国忧民思想，以国事为己任，前仆后继，临难不屈，保卫祖国，关怀民生，这种可贵的精神，使中华民族历经劫难而不衰。爱国的内容十分广泛，热爱祖国的山河，热爱民族的历史，关心祖国的命运，在危难之时英勇战斗，为祖国捐躯，都是爱国主义的表现。在中华民族五千年的发展历程中，中华民族形成了以爱国主义为核心的伟大的民族精神。
捐躯赴国难，视死忽如归，正是由于对祖国的深切热爱，勤劳智慧的中华儿女共同开拓了辽阔的疆域，创造了辉煌灿烂的文化。肩负着实现中华民族伟大复兴的我们，要热爱祖国的大好河山，积极维护祖国的主权独立和领土完整，祖国的领土寸土不能丢，不_历史和文化，提高民族自尊心和自信心，为创造更加辉煌的民族文化而尽心尽力。
今天，我国已步入新的历史时期，加入世贸组织使我国与世界各国的联系更加密切，机遇与挑战并存，我们将面临越来越多的新情况、新问题。推进我国改革开放的伟大事业，加快社会主义现代化建设的进程，更需要我们不断弘扬爱国主义的优良传统。只有这样，中华民族才能重振雄风，为人类文明与进步做出更大的贡献。
少年兴则国兴，小年强则国强。我们要适应时代发展的要求，正确认识祖国的历史和现实，增强爱国的情感和振兴祖国的责任感，树立民族自尊心与自信心;弘扬伟大的中华民族精神，高举爱国主义旗帜，锐意进取，自强不息，艰苦奋斗，顽强拼搏，真正把爱国之志变成报国之行。今天为振兴中华而勤奋学习，明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量!
篇16：“小我融入大我青春献给祖国”主题活动心得
青春是未来的奠基石。青春稍纵即逝，不耐久藏。青春只有苦斗的义务而没有蹉跎的权力。青春不仅仅是希望，更重要的是热情，一个青春永驻的秘诀在于年轻的心灵。
这是一个花样的年华，诗样，梦养的年华，但也是一个水样的年华，那样轻飘飘地，那样无法捉摸地流着。只是短短的一瞬，若是你不在意，它就要流失了，我们就无法体会它的美丽了，你要知道，我们正处在这样的金色年华里。
我依清楚地记得，上小学时，我常常捡起老师们用剩的粉笔头，把家中的小熊，小猴等玩具“放置”在小凳子上做我的学生，于是我便象模象样的当老师，拿起我的课本，为它们讲课，这一笔一画映出我的花样年华
时过境迁，我渐渐张大了一些，这是在诗样与梦样的年华醒来中的我又想当一名电视主持人，像何炅一样的主持人展示自己这些难道都是梦吗?是，也不是，它似幻私真，折射出生活的影子。
虽然在寻梦的路上，能获得快乐的源泉很多，但我也有难以摆脱的责任，这时就需要我们振作精神，马上找到一个新的“梦”。我们不认输。
黎明破晓前，我仍可安心理得地一枕沉酣，梦中也仍是画繁叶茂。当我满载空气的清新，花朵的芬芳时，清晨的鸟儿已唱出了我的新生，读那绿色的梦。
篇17：“小我融入大我青春献给祖国”主题活动心得
爱国就是对祖国的忠诚和热爱。历朝历代，许多仁人志士都具有强烈的忧国忧民思想，以国事为己任，前仆后继，临难不屈，保卫祖国，关怀民生，这种可贵的精神，使中华民族历经劫难而不衰。爱国的内容十分广泛，热爱祖国的山河，热爱民族的历史，关心祖国的命运，在危难之时英勇战斗，为祖国捐躯，都是爱国主义的表现。在中华民族五千年的发展历程中，中华民族形成了以爱国主义为核心的伟大的民族精神。
捐躯赴国难，视死忽如归，正是由于对祖国的深切热爱，勤劳智慧的中华儿女共同开拓了辽阔的疆域，创造了辉煌灿烂的文化。肩负着实现中华民族伟大复兴的我们，要热爱祖国的大好河山，积极维护祖国的主权独立和领土完整，祖国的领土寸土不能丢。
今天，我国已步入新的历史时期，加入世贸组织使我国与世界各国的联系更加密切，机遇与挑战并存，我们将面临越来越多的新情况、新问题。推进我国改革开放的伟大事业，加快社会主义现代化建设的进程，更需要我们不断弘扬爱国主义的优良传统。只有这样，中华民族才能重振雄风，为人类文明与进步做出更大的贡献。
少年兴则国兴，小年强则国强。我们要适应时代发展的要求，正确认识祖国的历史和现实，增强爱国的情感和振兴祖国的责任感，树立民族自尊心与自信心;弘扬伟大的中华民族精神，高举爱国主义旗帜，锐意进取，自强不息，艰苦奋斗，顽强拼搏，真正把爱国之志变成报国之行。今天为振兴中华而勤奋学习，明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量!
篇18：“小我融入大我青春献给祖国”主题活动心得
为什么中华五千年的文化能够源远流长?那时因为我们中华儿女都拥有真挚的爱国豪情。爱国是一种非常伟大的思想。
伟大的革命家列宁曾经说过“爱国主义就是千百年来巩固起来对自己祖国最深厚的感情。”纵观历史，我们中华民族爱国的仁人志士在各个时期可谓是前赴后继、层出不穷。爱国是为国操劳的靳柯“风萧萧兮易水寒，壮志一去兮不复换”的坚定信念，血洒秦殿的英雄气概;爱国是谭嗣同“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的临危不惧的豪迈之情……爱国之心人皆有之，当我们仰望五星红旗冉冉升起的时候，当我们高唱国歌的时候，我们心中就已经激荡起了爱国的热血。当我们漫步祖国，当我们弯腰拾起脚下一片废纸，我们的爱国行为从看似微小的事情中体现。当我们为奥运会上的中国选手加油，此时，我们的心中早已铭刻上“祖国”二字……
同学们，请记住，“国家兴亡匹夫有责”。守护家园，就是保护自己，热爱祖国，就是珍惜自己。邓爷爷曾说过“我是中国人民的二字，我深情地爱着我的祖国和人民。”是啊，“国家兴亡匹夫有责”。请用我们的实际行动去表达我们心中的爱，祖国永远我在我们心中!
篇19：小我融入大我青春献给祖国团课心得体会
也许还沉浸在那童年无忧无虑的时光里，可是我们已在不知不觉中步入了青春的年代，童时的幼稚已离我们远去，我们有着更多的未来的梦想与美好的憧憬，有着青春带给我们的无限活力。我们是祖国未来的主人，是碌碌无地为虚度一生，还是现在就承担起我们应当的责任呢?
龙的传人，是我们中华儿女特有的称号，炎黄子孙，是所有中国人的代名词。中国有着五千年之多的文化历史，在这生命最灿烂的季节里，我们理应不辜负青春，做一个有用的人。孔夫子曰：“修身、齐家、治国、平天下”，宋代词人李清照说过：“生当作人杰，死亦为鬼雄。”的确活在世上，就要做人中豪杰，死去也要成为英雄，这些是古人所传承下来的远大抱负，这些都是他们留给我们的盛世经典。
在这个硕大的世界里，人是渺小的，然而人却是这个世界中不可缺少一员。不能因为渺小而不为，所谓“天下兴旺，匹夫有责”，当许多渺小的事物合为一体时，就会变得无比的巨大，海洋也是靠着一滴一滴的水积累起来的，所以我们也应尽自己的一份责任。
如果人人都献出一份力，世界将变成美好的人间;
如果每人种一棵树，那么地球会变成真正的绿色星球;
如果每人节约一滴水，那么世界上就不会有人因水而死去;
如果每个人少摘一片树叶，那么世界就会多一片茂密的森林……
有太多太多的如果，这一切都只是假设，唯独真实的是我们应该认识到，每一个人对这个社会都是重要的，“不以善小而不为，不以恶小而为”，若是想要让人生有所作为，便要在如花似雨的花季中有所担承。如今青春已悄然而至，青春亦悄悄消逝。
总是听见爷爷奶奶们在感叹，夕阳无限好，只是近黄昏。我不解。一位奶奶意味深长地对我说，在人们看来，夕阳是美丽的。可是，她就要坠落了，留给人间的，唯有那一瞬间的美。我明白了，他们已是夕阳了。人也许就是这样，到老时才知道时间的珍贵，唯有短暂才能明白美好的真谛。而我们在里，是否明白青春的珍贵，青春的一去不返呢?
没等闲、白了少年头，空悲切。
篇20：小我融入大我青春献给祖国团课学习心得
尊重青年天性，照顾青年特点”“在青年成长的关键处、要紧时拉一把、帮一下”“年轻人不要老熬夜”“好儿女志在四方，有志者奋斗无悔”??一声声、一句句都饱含着深切期望。昨日党和国家庇护我们无忧成长，今日我们愿以全部热血青春予以回报，让我们携起手来，矢志奋斗，建功新时代。
青春向党，把牢思想的“总开关”。“青年兴则国家兴，青年强则国家强”“人而无恒，终身一无所成”。
作为青年人，更要紧紧跟着党的脚步走，胸怀祖国、胸怀人民，把自身这个小我融入到党和国家民族这个大我中去，把个人的理想追求融入到国家和民族事业中去，用坚定地理想信念汇聚起解决前进道路上一切艰难险阻的巨大力量，为实现中华民族的伟大复兴贡献绵薄的力量。
知行合一，打出奋斗的“组合拳”。奋斗不仅仅只是一句口号，它是学习知识、运用知识、坚持不懈、刻苦专研等一系列行动的总结词。习近平总书记说“伟大梦想不是等的来、喊的来的，而是拼出来、干出来的”。作为青年人，要想实现自身理想追求，首先就要努力学习知识，不说博古通今，也要做到在自身领域如数家珍，才能在遇到问题时举一反三，在学到的知识中找到解决问题的办法;其次要学会运用知识，“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，要在实践中深刻理解知识的运用范围，避免“纸上谈兵”;最后，遇到困难不要有退缩畏难的情绪，要有坚持不懈、刻苦专研的精神，保持昂扬的斗志，为实现自身梦想而努力奋斗。
追求进步，牵住创新的“牛鼻子”。我们经常听说“要在平凡的岗位上做出不平凡的成绩”，这个“不平凡”其实指的就是创新。如何创新?就是练就过硬的本领，运用自身学到的知识，发挥自身聪明才智，在发现规律、运用规律中，改进或创造新的、有效的、更便捷的事物、方法或环境。作为青年人，追求进步，就要牵住创新的“牛鼻子”，时刻保持创新思维，不懂就学，不会就练，在做好本职工作之余，努力探索困难和问题新的解决办法，在自身领域做出不平凡的成就。
青春是用来奋斗的，让我们把自身全部热血青春奉献给党，奉献给国家，奉献给人民，争做走在时代前列的奋进者、开拓者、奉献者。
篇21：如何跳出小我作文
如何跳出小我作文
关于如何“跳出小我，认识大我”这是一个历来都要讨论的教育问题。我们知道，教育通常被理解的意义是教书育人，教书是方式、手段，育人才是真正的目的，教育的根本目的就是为社会输送有用的人。
因此，我们必须明白什么是“有用的人”？
我想“道德品质”是衡量一个人最基础最关键的一项素质，谁都听说过要“德智体美劳全面发展”这句口号。什么为先？恰恰是这个“德”要为先。一个人要是只有智体美劳，而没有德，那将是非常可怕的事情。因为一个没有道德的人，行为就无法得到约束，很容易做出一些违法乱纪的事情，给他人给社会造成恶劣影响。人作为这个世界上最智能最高级的.生物，倘若一个人拥有优秀的智力，他将能够做出很多惊天动地的大事，可一旦没有道德的约束，这些大事就可能是灾难了。
而道德又是什么？我想道德不是一则明文法律，也不是单纯的人文约束，而是一种信仰，是一种约束。人只有当拥有纯正信仰以后，我们才能够谈论这个人有道德。
当明白这些以后，我们再来说说“小我”，我们应该明白“小我”应该指代自我。人的许多品行当中，自私是一种比较不好的品性。人自私自利，只顾自我，不顾他人，这是很可怕的。而如何实现“大我”，“大我”就是集体，是大家。实现“大我”，这个人得有较高的思想觉悟，要明白自己肩负的使命，这其中信仰的力量是必不可少的。
因此，如何跳出小我的关键是信仰。当某一天，你拥有了一个崇高信仰，这个问题也便自然而解了。
篇22： 走出小我作文
站在平地，你的眼睛就只能看见眼前那一点东西；但你若站在山顶，一定会看见更远的景色，美景尽收眼底。对于一个人来说，“小我”的境界就如平地，只是一小片天地；只有走出“小我”，站在山巅，才能俯瞰世界多广阔。
清明节那天，我和朋友一起去香港爬八仙峰。站在山脚，眼前的景色不禁让我惊叹：八座大小不同的山峰连绵起伏，绿油油的自然景色是多么美丽。山脚下的海水清澈见底，蓝的发绿。眼前的美景吸引着我的眼球，我觉得没有什么比这个更美了。此时，我已不想上山了。
悦儿拉着我，说：“来嘛，一起上山嘛，很好玩的。累了我们就席地而坐，喝点水吃点东西，再继续上山。”我有一点被说动了，悦儿的弟弟安迪也来来鼓动我：“你看我都上去了，一起来嘛！”我想了想，说：“好吧，我和你们一起上山。”
刚刚上山就累了，我、悦儿和我爸慢慢地走在后面，悦爸走在我们前面两步的地方，小安迪则冲在最前面。小安迪跑到前面后又跑回来说：“你们快一点啊！”我和悦儿还是气喘吁吁地跟在后面，豆大般的汗珠不停地流下来，脚步变得越来越沉重，走得越来越慢。终于，我和悦儿有点撑不住了，我爸说：“休息一下，再上山。”悦爸说：“安迪，下来休息一下，吃点东西再继续上山。”安迪就一溜烟地跑了回来。
休息之后，我们继续上山。这时候比休息前感觉好多了，幸亏我爸说休息一下，不然我真可能要打退堂鼓了。我和悦儿一起走在安迪的后面，终于我们一起登上第一座山峰：仙姑峰。
站在仙姑峰之顶，一眼望去，三面都是海，还可以看见深圳的盐田港。蔚蓝的天空中飘着几缕洁白的云彩，时不时还会飞来几只白鹭。海上飘着几只船帆，它们正向远处划去。水天相接处，有一抹绿色，那也是一座山峰。我感觉自己都到了世界之巅，看到了前所未有的美景。天地陡然开阔了。感受着这天地大美，自己的心胸也变得开阔起来。
我很感激那些一路鼓励我陪伴我的人。若是没有他们，我就无法走出小我，也看不见这山巅的无限风光了。
篇23： 走出小我作文
有同学写作文总离不开我，我和某某同学闹矛盾啦，我作业没完成挨老师w啦……这样的作文写多了，自己也觉着无聊，可他又认为生活是如此乏味，色彩又这么单调，不写这些还能写什么。其实，如果我们走出小我，就会发现另有一种大气作文在，这类作文有文化品位、有人文关怀、有思想底蕴，气度博大，令人耳目为之一新。那，怎样才能使自己的作文摆脱小气，走向大气呢?
一、关注广阔的人生。大气作文是偏爱大题材的。如果我们只是眼光向内，笔触局限在学校、家庭、个人的狭小天地里，满足于抒写自己的小情小绪，小恩小怨，那这样的题材难免弥漫着一股小家子气，格局势必小。而如果我们能从自己生活的小圈子中跳出来，眼光向外，关注广阔的人生，体察纷纭的外部世界，国家与社会，人类与自然，战争与和平，历史与未来……国事家事尽摄视野，民风世态移诸笔端，何愁写不出大气概的作文？
请看这样的.作文片段：
今夜,星光灿烂！浩瀚的天际划过一颗流星，我默默地许下一个心愿：愿世界永远和平！
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浓黑的硝烟还围绕在你身边吗？轰隆的飞机还盘旋在你头顶吗？哦，伊拉克女孩，你那双稚嫩的眼睛噙满泪水，你无助的眼神充满了恐惧，你在想什么？
可以看出，本文的作者决不是一心只读考试书的人，他的眼光穿越课堂，栖息在纷纭变幻的外部世界，对战争的谴责，对幼小生命的关注，字里行间充溢着的悲天悯人的情怀，使文章呈现出一种深沉、博大的境界。
二、沉积丰厚的底蕴。大气作文需要以丰厚的阅读积累作底蕴。阅读积累充足，大脑中建立起无数个生长点，思维灵感随时可以被激活，写作时便能左右逢源，率性而作，自如倾吐，文气如海似江滔滔奔涌；积累单薄，腹中空空，纵有好的题材，依然文思壅堵笔下干涩，文气自然弱。将美好的青春时光托付给高贵的思想和真诚的文字吧，在厚积中积蓄薄发的力量，你会登临写作的新台阶。
篇24：“小我”的感受
“小我”的感受
《新世界灵性的觉醒》这本书在第三章描述了小我的核心，“抱怨与怨恨”这一小节里提到：对他人内在的小我不予反应，是让你超越自身小我，同时化解人类集体小我最有效的方法之一。不予反应的另一种表达词汇是宽恕。宽恕就是去忽略，或是去看穿。当你看穿了小我，就能够直视到每个人内在都具有的本质——健全的心态。
这令我想到了生活中的一种人，“杠精”，网络世界里遇到的情况最普遍，很多网友对某个观点的评论出发点是好的，但是总会遇到故意去曲解这些评论的人，隔着一层网络，把本来良性友好的评论区变得火药味十足，让其他网友也忍不住产生激烈的情绪。那么，看到这些评论，应该怎么做呢?“不予反应”，当看到其他人内在的小我时，请微笑。
真实的现实世界里，灵性的`觉醒不是一件容易的事情，周围环境中的种种总是轻易让人陷入小我的掌控中，那么分辨小我就是极其重要的环节。
20xx年初的这一个月，仅仅是微博热搜就爆炸性地、连续性地出了很多新闻，社会新闻、娱乐新闻、政治新闻等等。以娱乐新闻和社会新闻为例，当出现第一个娱乐性质的爆炸性新闻时，我的思想内容是“吃瓜”状态，然后紧接着出现与“我”有关的社会新闻时，我的思想就变得紧张，甚至有一点点的焦虑。这些都是小我在控制自己，小我的内容和结构组织是一样的。
书中描写小我是心智制造的自我，由思想和情绪组成的，小我的内容因人而异，差异只是在表象，深究之下都是一样的。它们是怎么样相同的呢?它们都是靠认同和分离为生。我理解的小我就是我们思维认知里的自己，自以为的自己，它是一个心理形象，我所拥有的一切物质上和思想上所组成的一个小我。
还有书中对意识的三种状态的描述，“接纳、享受、热忱”，作者写到“如果你不是在这三种状态其中一种的话，仔细地去看，你就会发现，你在为自己和他人创造痛苦。”
接纳的意思是，此刻，这就是当前情况和这个时刻需要我做的，所以我心甘情愿的去做。当无法享受当下时刻所做的事情时，至少去接纳它、了解它，不要让心智来决定是否可以享受当下做的这件事。还有喜悦，喜悦不是来自于他物，当下所做的事与喜悦的关系是：当你能全然地临在于你所做的事，而不是仅仅把它当成达到某个目的的手段，那么你就能享受你所从事的所有活动。
真正享受的不是所做的事情本身，而是做这些事情所产生的深层感受，即意识的本质。
篇25：电大我鉴定
电大学习已经结束，虽然我们都是已经走上工作岗位的学生，不能像全日制学生那样全天候在校学习生活。但这种工作―学习―实践―再学习―再实践的学习模式，使我收获匪浅，受益终身。回顾三年的学习历程，感受颇多。
一，思想上高度重视
在这几年的工作中，使我充分认识到之前在高中阶段所学的知识及工作经验，在一定程度上已经不能满足今后的工作需要，急需补充相关的理论和专业技能知识。参加电大学习后，我在思想上高度重视，认识到通过这次电大的学习，能够学到许多理论知识，将对本人知识更新及提高素质有许多帮助，并且能够学到今后工作所需的理论知识，专业技能和工作经验。不断增强工作办事能力，为比较顺利完成各项工作，创造了良好的条件。为了保证能够安心学习，顺利地完成各门课程，我就提前把要学习期间的事情安排好，确保能够全身心的参加上课阶段的学习。
二，认真学习，严守纪律
由于不同于全日制的授课方式，除了面授之外，可以说大部分时间要靠我们自学去完成。为了提高自己，我特别珍惜这次学习的机会，正确处理好工作与学习的关系，把学习当作完善自身的需求，把学习当成促进工作的动力。在工作之余，我认真阅读教学材料，仔细领会每门课程所讲述的内容，做到课前预习了解，把不明白的内容带到课堂，向教授请教，课后复习巩固。电大老师是一些十分优秀的老师，他们有丰富的理论知识以及理论联系实际的经验吸引着我，增加了我学习的信心和决心。对老师的辅导我总能倾心的聆听，认真的圈划重点，按类别认真做好笔记，既兼顾基础知识，又突出重点内容，回家后舍得花时间，根据复习提纲认真地读书，认真地背诵记忆，做到在理解基础上背记，在背记基础上理解。在整个学习过程中，能够合理使用科学的学习方法，充分利用时间，勤学苦练，虚心向同学和老师请教。能够严守学校的各项纪律和规章制度，做到尊敬老师和同学。经过三年的电大学习，起到事半功倍的效果。三年的电大学习生涯和实践活动，是我不断挑战自我，充实自己的一段光辉历程。[莲 ]
三，珍惜机会，受益匪浅
诚然，在校学习期间，有过成功的喜悦，也有留下探索的苦恼与挫折，在这里，老师的博学，讲课的场景，使我终身难忘。同学之间的真诚，那份纯洁真挚仿佛让我一下子回到从前的学生时代。经过三年的学习，使我在短时间内更新了理论知识，自身素质有了很大提高，掌握了多门理论基础知识，学会了基本操作技能等等。
电大学习的三年时光结束了，回首往事，我觉得我所学的还很有限，我必须认识到自己的不足之处，人的一生就在于取长补短，不断创新，只有这样，才能不断成长进步。才能不断丰富知识，才能更好地工作，为走完今后的人生道路打下良好的基矗
大学的学习生涯就匆匆过去了，过去的点滴在大学毕业生自我鉴定中逐一体现，如何写出优秀的自我鉴定，以下为大家提供电大毕业生自我鉴定，仅供参考。
本人于xx年9月参加电大小教专科学习，在三年的学习中，我严格遵守学校各项规章制度，按时参加面授，保质保量完成了各科作业，期末考试严肃认真，独立完成答卷，论文准备充分，答辩自如，以优异的成绩顺利地完成了三年来的学业。
一、严格遵守校规校纪，坚持参加面授，按时完成各科作业
没有严明的纪律，就没有成功的保证。在三年的电大学习中，我坚持参加学校组织的集中面授学习，做到不迟到、不早退、不缺席，上课时认真听讲，积极参与课堂讨论，细心地做好学习笔记，及时写出心得体会。在课下，我能及时复习巩固所学的专业知识，认真完成课任老师布置的作业，作业做到认真、工整、正确。另外我还充分利用中央电大庞大完善的远程教育网络，参与在线学习，解决学业中遇到的疑难问题。
二、坚持专业学习与教学实践相结合，做到教学相长
作为一名小学教师，我坚持将学到的专业理论知识运用到教学实践中，指导教学工作，获得了显著的教育教学成果。例如在学习了《小学儿童教育心理学》之后，我了解到小学儿童在心理发展过程中，既呈现出了发展的共同规律，又存在着明显的群体差异和个体差异，这就为我们从事教育教学实践工作和对学生的因材施教提供了理论的指导思想。通过对所任年级学生的个体差异性分析、研究和总结，我撰写并成功地发表了教学论文《浅议如何转化后进生》。通过对《现代教育思想》的`学习，我彻底地转变了旧的教育思想、教育观念，领会到新课程改革下实施素质教育的重要性和迫切性。
针对性的专业课程设置给我们自身专业素质的提高提供了极为平稳的成长平台。在三年的学习中，我逐渐成长为一名专业合格、素质过硬的人民教师。
三、深入调查，精心设计毕业论文
毕业论文是对我们三年来所学专业知识学习效果的综合考查。在认真做好资料收集整理的同时，我加强了专业理论知识与教学实践的结合性研究，针对新课改理念下小学语文教学观念的转变问题，撰写了《浅谈小学语文如何实施素质教育》一文，受到了指导老师的好评。在论文答辩时，我结合平时的教学实践，沉着应对，深入浅出地阐述了论文观点和理论依据，顺利地通过了毕业论文答辩。凭着扎实的专业知识基础，我轻松地跨过了专科学业考查的最后一道门槛。
三年来的电大生活使我深深懂得了学习的重要性，在社会高速发展的今天，如何坚持学习已成为我们每个人都应慎重思考的问题，而电大灵活的在职学习方式、学业考查方式给我们的专业学习提供了极大的自由选择空间，让我们做到工作、学习两不误，在教学工作取得优异成绩的同时，也提升了自身的专业文化素质。
电大，我要感谢你!我们继续成长的专业知识的加油站，是你给了我们源源不断的前进动力!是你让我们在平凡的岗位上做出了不平凡的业绩!
篇26：耐力小我烦恼优秀作文
耐力小我烦恼优秀作文
耐力小，是我“修炼多年”却一只存在着的一个“瓶颈。因为它，我不知受过多少折磨和批评，但我却奈何不了它，因为——我的注意力总是没法集中。可是，正好我平时也想象力丰富，喜欢摆弄些小东西，所以，不知是应讲它胡作非为，还是该说我乐得其所呢？
在一堂枯燥乏味的数学课上，“末日女王”赵老师正在讲听了令人昏昏欲睡的面积计算。要不是老师浑身散发出的令她更加名副其实的冰冷魔性气场，我想，班里大部分人都应该趴桌上与周公约会去了吧！可是，虽然我已经极力制止我的“坏朋友”闯入我的脑海，可望着讲台上那看都不看我一眼，讲得正欢的身影，我吞了一口口水，便带着一丝侥幸心理玩起了尺子与橡皮。正玩着，突然听到一句没有温度的声音传来：“墙角那位同学，对，就是你！我刚刚讲了什么？”我背后冷汗直冒，心脏也“扑通扑通”地跳个不停，腿微微地颤抖着，大脑一片空白，连嗓子口也像卡着一块巨石似的，说不出话来。“末日女王”冷笑一声，走过来，拧着我的耳朵就往外走。结果，我被罚站了一节课，还挨了一顿臭骂。唉，都怪我那个“坏朋友”!
放学回到家，我径直朝自己的房间去。一想到今天多到爆炸的作业，我就一阵胆寒。不行，得快些把它“解决”了，以免夜长梦多！
我坐在我的`专属书桌前摸索着书包中的作业，在一瞬间的抬头下，我看见我桌旁的电脑竟然开着！肯定是外婆用完没关吧！我心头一阵喜。可是，我想起了一个大问题——作业很多！怎么办呢？我的目光在久违的电脑和如山的作业上回旋。突然间，我想到了一个好办法：先玩会电脑，再做作业不久好啦？想到这里，我抛开作业坐到了电脑面前：反正只玩一会嘛，没事的！
渐渐的，我被一个接一个新奇而有趣的游戏迷住了，不可自拔地沉浸在游戏的天地里。玩游戏玩得出神的我丝毫无暇顾及时间的流逝，只知道在“坏朋友”的驱使下不停地随心所欲地玩着，5分钟，10分钟，半小时！指导——
“叮咚叮咚。。。。。。我回来啦！”听到外边的动静，我又吓得浑身冷汗——妈妈回来了！我用最快的速度关掉电脑，跑回桌旁，摊开作业，拿起笔。还好，在她来之前收拾完毕了！我长舒了一口气。唉，不对！我的作业还是空白呢！完了，又要被骂惨了！
我一定要努力地抵制这个“坏朋友”，要不然，它会继续祸害我的！我要驱逐它，再欢迎其它“好朋友”入住我的体内，使我更加优秀！
点评：小作者的细节描写得十分生动形象，给人留下了深刻印象。全文详略得当，语言流畅，内容紧凑，将“坏朋友”带给我的烦恼表现得淋漓尽致。
篇27：以小我真爱温暖人间作文
以小我真爱温暖人间作文
西哲罗素有言：人在关爱他人之时，总会收到一份有关付出的喜悦。
正如老和尚的话：“重要的是我们自己的热量。”佛家有言：“如人饮水，冷暖自知。”而世间之事大抵如此，仔细想想，人间的冷暖不在于温度，而在于人心灵的冷暖。
曾有古谚：良言一句三冬暖。让我们以小我之爱温暖人间。
爱是惦念，是亘古的悸动。
杜子美诗曰：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”于大千之中有人惦念是一种难言的幸福。他也大骂：“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”跨越千年我见到了一个欲以一己之力温暖人间之人，我听到了他言语中的爱与恨。那爱是一份暖暖的情，化开了严冬的坚冰。他亦不孤独，你听：“今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。念此私自愧，尽日不能忘。”白乐天也在历史上留下了暖人的一笔，传唱千年。
他们果敢而坚毅，留真情于人间，从历史深处铺开了朱红的画卷，一字一句，如亘古的心跳，暖人三冬。
爱是良言，是航行的明灯。
《相约星期二》是有关米奇与他的“教练”莫里的故事。莫里虽受肌肉萎缩的煎熬，甚至清晰感到死亡的.降临，但他仍用爱与乐观影响着他人。他与米奇共同探讨爱与人生，有句话始终萦绕于心——爱是唯一理性的行为。一个将死之人，对世界抱以爱，并且毫不吝惜爱的能力，他希望以爱温暖那些处于生命严冬之人。这本书如同一座桥，架起了通往爱的通道。莫里离开了，留下了爱以及那些与爱有关的字眼。
爱是一件很平凡的事，它有关付出，一个微笑，一句话，抑或一个拥抱。它教人何为温暖和勇气，并鼓励绝望中的人走下去。它就像迷雾中的灯塔，清晰而模糊，但却真真切切的给人希望以前行。
爱是无私，是勇敢的付出。
何玥，一个活泼天真的天使，用残缺的羽翼给他人送去了生的希望。在生命最后时刻，她留给了世界一份无比厚重的爱——捐献器官。正是花样年华却悄然离开。“何处春江无月明”是她生命的完美写照。她来过，也永不会离开，因为她用平凡生命的最后亮光温暖了人间。
也许人情的冷暖并不会为我们所决定。可我坚信，只要多付出一点爱，这个世界就会美好一些。
“重要的是我们的热量。”若如此，让我们相约：以小我真爱温暖人间。
篇28：湖小我的家作文
湖小我的家作文
“善”是一切文化之和，是湖小文化的灵魂。
我就是这样一个幸福的人，在善良和坚强的父母呵护下快乐成长，在无私的老师和纯真的同学的陪伴下认真学习，在为改善西部教育而默默付出的格桑花西部助学的大爱下顺利完成学业，在充满爱心与强烈责任感的马校长关心下，我来到了美丽、“善良”的湖小；通过马校长介绍，学生和家长赞扬湖小的口碑中，得知湖小优质的教学、老师的睿智和学生的聪慧，从温暖的红色和冷静的蓝色化合而成的紫色湖小主页，了解到奚校长的高尚人格和为学校“向善，扬善”而作出的努力及获得的荣誉和湖小将“善”作为灵魂，将我这个来自落后西部的老师深深震撼。
当第一次走进湖小北校区时，处处呈现出育人和艺术氛围的'殿堂：清华园、哈佛园、园园盛名；书香楼，艺韵楼，楼楼璀璨；兴海路，海粟路，路路激人。每到一处，都使我赏心悦目，让我流连忘返。精致、合理的校园布局及优美的教学环境，当中无不展现浓郁的文化气息；“向善，扬善”的文化的理念，和为人处事以善作为行为准则的我与之深深的交汇；至善至美的湖小是我梦中的地方是我心灵的家。
来到湖小的这几天，老师们，在工作中给予的极大的帮助和指导，在生活上给予无私的照顾，尤其吴华英老师尽心的指导和周末都不忘关心；学生们给予的信任和尊重；门卫等工作人员给予的亲切问候和关心，使我这个来自遥远中国西部青海的小姑娘深深感动，并有了很大信心，且已深深的爱上这充满“善”的湖小。
希望能够尽快适应这里的一切，尽力做好图书馆和乐器室的管理，再将我的专业计算机、拍照，摄像的能力和技巧提升；同时全面学习和发展能力作为核心，多向老师请教，多向他人学习，并反思；在向善节来临之时，“善”的包围下成长的我，有很多深刻的感动和丰富的经历、与大家分享。
感谢所有领导给予我的亲吻弥漫的书香、熏陶精美艺术和陶冶高尚情操的机会，我将更加用心、善心去迎接未来每一天。
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