叶公好龙的故事作文

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叶公好龙的故事作文(精选21篇)由网友“时光”投稿提供,小编在这里给大家带来叶公好龙的故事作文,希望大家喜欢!

叶公好龙的故事作文

篇1:叶公好龙的故事

小时候,妈妈经常讲动听的故事给我听。我记得最清楚的是一个叫《叶公好龙》的成语故事,故事的内容是这样的:

从前,有一个姓叶的人,人们都叫他“叶公”,叶公很喜欢画画,特别喜欢画龙,他画的龙出神入化,就像真的一样。

有一天,天上的龙知道了叶公很喜欢它们,高兴得不得了,为了让叶公能更清楚地看清它们模样,于是就飞到了人间,当叶公真的看清了龙的真面目时却晕了过去,不久叶公由于惊吓过度病死了。

后来,人们从这个故事中得到了启发,叶公不是喜欢真的龙,他喜欢的是想像中的龙。这个故事也因此一代一代的流传了下来,成了今天的成语故事。

怎么样,《叶公好龙》这个成语故事好听吧?我还听过好多好听的成语故事,以后在讲给你们听吧!

篇2:叶公好龙的故事

叶公非常喜欢龙,家里什么东西上都画着龙,天上的真龙知道了,就下来,叶公一见,吓得人鬼不是,由此看来,叶公并不真正喜欢龙。

读了寓言《叶公好龙》后,我知道了做人不要口头上喜欢某事物,但言行不一致。要表里如一,老实,不搞歪门邪道。

老师说“寓言”的篇幅很短,但是它的寓意是非常深刻的。

篇3:叶公好龙的故事

很久很久以前,有一位皇帝非常喜爱龙。

皇宫中,处处可见皇帝所画的龙,烟囱上画火龙,水池里画水龙,地板上画土龙,墙壁上画风龙,皇袍上画金龙,就连书架上放的书也全部都和龙有关。然而,在一次作画中,丞相问:“皇上一定是看过真的龙,不然怎么能画出如此逼真的龙呢?”“不!朕这一生中最遗憾的就是没看过真正的龙!”“皇上不妨可以昭告天下,看谁能带皇上去见真正的龙,便赏金千两,如何?”

于是一位自称能见到龙的人和皇帝约定夜幕低垂之后带龙来见皇帝,然而此人不是别人,正是龙化身的人,他因为听说皇帝爱龙爱到废寝忘食的地步,再加上他以前下凡人们对他是如此的爱戴又如此的敬佩,所以他决定来见见这位爱龙爱到废寝忘食的皇帝。

今天晚上就能和自己喜爱的龙见面,皇帝兴奋了一整天,十分期待晚上的到来。终于晚上来临,这是个风雨交加的夜晚,皇帝正在想象龙会怎么进来,是优雅的飞进来,还是帅气的从天而降,突然一道闪电打破了皇帝的思绪,一个庞然大物出现在皇帝眼前,龙来了!皇帝一边尖叫一边命令士兵把龙赶走。

当龙飞走时,士兵还不断的朝着他射箭,龙不禁纳闷:“皇帝到底是爱真龙,还是爱假龙呀?”从此以后,龙便不再下凡了,人们也因此再也见不到龙的真面目了!

篇4:叶公好龙的故事

古时候,有一个人名叫子高,人们都叫他叶公,叶公很喜欢龙,他的家里每个地方几乎都有龙,连屋里门外都雕刻这龙的形象。

后来,叶公特别喜欢龙的事被天上的真龙知道了,就准备到叶公的家里去看一下他。到了叶公的家里,龙的头从窗户探进来,龙尾拖在厅堂里。叶公以为龙要吃了自己,吓得魂不附体,脸色大变。龙还没有来得及与叶公打招呼,叶公就害怕的跑了,他一边跑一边喊:“救命啊!快来人呀,龙要吃我啦!”人们听了叶公的喊叫声也都吓得魂飞魄散,跑得无影无踪了。龙看见人们都很害怕自己,便很扫兴的回家了。

原来,叶公不是真的喜欢龙,而是喜欢似龙非龙的东西。

这个故事是讽刺那些只是口头上说喜欢某事物,言行却不一致。常常比喻一些表面爱好某事物,其实并不是真的爱,甚至还有些畏惧行为的人。比如:有一些同学老是把“刻苦学习”挂在嘴边,但是他不但不好好的学,而且还有厌学的情况。同学们你们是不是这样的人呢?如果是的话,一定要马上改哦!

篇5:叶公好龙的故事

今天我看了一本寓言书,名叫《叶公好龙》。叶公把古画悬挂在大厅里每天总是要去看十几次,有时候连把吃饭和睡觉忘了,家人说‘老爷实在喜欢这条龙简直一刻也不离开了。’叶公听到了就说‘不错,我的确喜欢龙,因为它不但很神秘,而且威力无穷! 以后,我要用龙的图案来装饰我们的屋子呢!’后来天上的神龙听到了传言,就亲自去拜访叶公,向叶公致谢。神龙看见了叶公,就张着大嘴对他笑,谁知叶公吓破了胆,浑身发软晕在地下。 神龙看到昏倒的叶公就很奇怪的想‘他不是喜欢我吗、难道传闻是假的。’后来人们听说了这件事,都笑着说‘原来叶公并不喜欢真正的龙,他只是喜爱似龙非龙的东西。'

读了这个故事我明白了;我们不能和叶公一样,嘴上说喜欢,实际上不是真的喜欢。我们要用心观察,才能洞察其中的真相,要做一个诚实的人。

篇6:叶公好龙的故事

【基本释义】

叶公:春秋时楚国贵族,名子高,封于叶(古邑名,今河南叶县)。比喻口头上说爱好某事物,实际上并不真爱好。

【出处】

《三国志·蜀志·秦宓传》:“昔楚叶公好龙;神龙下之;好伪彻天;何况于真?”

【近义词】

言不由衷 两面三刀 表里不一 口是心非

【反义词】

名副其实 名实相符 表里如一

【例句】

他表示愿意帮助别人,但当有人向他求援时,却避退三舍,这与叶公好龙毫无差别。

【成语故事】

春秋时出人沈诸梁字子高,被封在叶邑(今河南叶县),自称为叶公。

他有个奇怪的嗜好,就是喜好龙。他衣服上的'带钩、喝酒用的爵,都用龙来装饰,屋子里面雕镂装饰的也是龙。他好龙已经到了痴迷的程度,走进他的家里,恍如之神龙宫一般。

天上的真龙听说叶公那么喜欢自己,有点小感动,心想应该跟他见上一面,算是对他的一种回报。

有一天大雨滂沱,真龙从云间缓缓而下,把头从叶公的口伸进去,尾巴拖在客厅地板上。

怎料叶公看见真龙张牙舞爪的模样,竟吓得魂飞魄散,拼命往外逃。原来叶公并不是真的好龙,他喜欢的只不过是像龙而非龙的东西罢了。

【寓意启示】

这则寓言载于汉代刘向《新序杂事五》。后人提炼出成语“叶公好龙”。

比喻自称爱好某种事物,实际上并不是真正爱好,甚至是惧怕、反感。

有些人表里不一,表面或口头上爱好、赞赏某事物,而实际上并不爱好,或对某事物并不了解就爱好起来,一旦真正接触,不但不喜好,甚至还惧怕、反对它,就可以用这句成语来讥讽。

【例句应用】

1、我们再不要重犯叶公好龙的错误了。

2、他学习语文就是叶公好龙,只在嘴上说说,并不真的喜欢.

3、喜爱一件事不能只是叶公好龙,要真正付出自己的汗水与努力。

4、曾参杀人,积非成是;叶公好龙,似是而非。

5、现实生活中叶公好龙式的人屡见不鲜。

6、小明买了一个飞机,小刚叶公好龙也买了一个一样的。

7、在一开篇,我想要说一个叶公好龙的故事。

8、叶公好龙:我喜欢小狗,但每次见到小狗,我都挺害怕的。这是不是叶公好龙啊。

9、小明的学习不好,嘴上说要努力,可都一直在玩,真是叶公好龙!

10、小李是个叶公好龙似的人物,他自称是个摄影家,但他从来不敢参加摄影比赛!

11、我们实施素质教育是认真扎实的,并不是像叶公好龙那样,只是口头上说说而已。

12、对于篮球,她不过是叶公好龙。

13、我们喜欢什么东西的时候就应该真心去喜欢,不应该叶公好龙。

14、我对绘画的喜爱不是叶公好龙,而是真真切切。

15、口头上喊着发扬民主,真正看到群众行使民主权利时,他又大惊小怪起来,这和叶公好龙有什么两样呢?

16、他声称自己有喜欢娱乐有喜欢运动,其实他并不真正喜欢,只是叶公好龙罢了。

17、他表示愿意帮助别人,但当有人向他求援时,却避退三舍,这与叶公好龙毫无差别。

18、有人常讲要开展批评和自我批评,可别人对他刚提了点意见,就暴跳如雷,这不是叶公好龙是什么?

19、嘴里天天说,“唤起民众”,民众起来了又害怕得要死,这和叶公好龙有什么两样?

20、现在的一些年轻人看着别人过圣诞节自己也跟时髦过圣诞,还说自己非常喜欢,但如果真让他说圣诞是怎么回事时,他却不知道,这真是叶公好龙啊!

21、现在有些人在口头上高喊着发扬民主,但是当看到群众要真正行使民主权利时,他惊慌失措起来,这和叶公好龙有什么两样呢?

22、我们现实生活中像叶子高这样的人也有不少,他们往往口头上标榜的是一套,而一旦要动真格的,他们却临阵脱逃了,这跟叶公好龙又有什么两样呢?

篇7:叶公好龙的故事

叶公好龙的成语故事:

春秋时期,楚国有一个自称叫叶公的人。叶公经常对别人说:“我特别喜欢龙,龙多么神气、多么吉祥啊!”于是当他家装修房子的时候,工匠们就帮他在房梁上、柱子上、门窗上、墙壁上到处都雕刻上龙,家里就像龙宫一样。就连叶公自己的衣服上也绣上了栩栩如生的龙。

叶公喜欢龙的消息传到了天宫中真龙的耳朵里,真龙想:“没想到人间还有一个这样喜欢我的人呢!我得下去看看他。”有一天,龙从天上降下来,来到了叶公的家里。龙把大大地头伸进叶公家的窗户,长长的尾巴拖在地上。叶公听到有声音,就走出卧室来看,这一看可不得了了,一只真龙正在那里瞪着自己,叶公顿时吓得脸色苍白,浑身发抖,大叫一声逃走了。

后来,人们用“叶公好龙”这四个字比喻那些表面上喜欢某种事物,其实并不是真的喜欢的人或事。

【典故】汉·刘向《新序·杂事》记载:叶公子高非常喜欢龙,器物上刻着龙,房屋上也画着龙。真龙知道了,来到叶公家里,把头探进窗子。叶公一见,吓得拔腿就跑。

【解释】叶公:春秋时楚国贵族,名子高,封于叶(古邑名,今河南叶县)。比喻口头上说爱好某事物,实际上并不真爱好。

典故:

鲁哀公经常向别人说自己是多么地渴望人才,多么喜欢有知识才干的人。有个叫子张的人听说鲁哀公这么欢迎贤才,便从很远的地方风尘仆仆地来到鲁国,请求拜见鲁哀公。

子张在鲁国一直住了七天,也没等到鲁哀公的影子。原来鲁哀公说自己喜欢有知识的人只是赶时髦,学着别的国君说说而已,对前来求见的子张根本没当一回事,早已忘到脑后去了。子张很是失望,也十分生气。他给鲁哀公的车夫讲了一个故事,并让车夫把这个故事转述给鲁哀公听。然后,子张悄然离去了。

终于有一天,鲁哀公记起子张求见的事情,准备叫自己的车夫去把子张请来。车夫对鲁哀公说:“他早已走了。”

鲁哀公很是不明白,他问车夫道:“他不是投奔我而来的吗?为什么又走掉了呢?”

于是,车夫向鲁哀公转述了子张留下的故事。那故事是这样的:

有个叫叶子高的人,总向人吹嘘自己是如何如何喜欢龙。他在衣带钩上画着龙,在酒具上刻着龙,他的房屋卧室凡是雕刻花纹的地方也全都雕刻着龙。天上的真龙知道叶子高是如此喜欢龙,很是感动。一天,真龙降落到叶子高的家里,它把头伸进窗户里探望,把尾巴拖在厅堂上。这叶子高见了,吓得脸都变了颜色,惊恐万状,回头就跑。真龙感到莫名其妙,很是失望。其实那叶公并非真的喜欢龙,只不过是形式上、口头上喜欢罢了。

相关人物介绍:

1、叶子高:上古时代,颛顼的后裔陆终有六子,其中幼子名季连。季连的后裔曾做过周文王的老师,被周成王追封在荆山(今湖北省西部)一带,立国为荆,定都丹阳,后迁都于郢,改国号为楚。春秋时,楚庄王曾孙戌,在楚平王时任沈县(今安徽省临泉县)尹,其后人便以沈为氏。戌后任楚国左司马,他为人正直,疾恶如仇,深得楚人的敬重。楚昭王十八年(公元前4),在与吴军打仗时英勇战死,楚昭王遂封他的儿子沈诸梁在叶为尹。沈诸梁承其父志曾平定白公胜的叛乱以复惠王,为楚国立下大功,被封到南阳,赐爵为公,世人尊为叶公。于是其后人便以邑为氏,沈诸梁则被尊为叶姓始祖,因其字号子高,后人也习惯称其为叶子高。

2、鲁哀公为春秋诸侯国鲁国君主之一,是鲁国第二十六任君主。在位期间执政为季孙斯、叔孙州仇、仲孙何忌、季孙肥、叔孙舒、仲孙彘。即姬将,他为鲁定公儿子,承袭鲁定公担任该国君主,在位27年。相传曾在大野泽(今巨野)狩获麒麟。史称“鲁哀公西狩获麟”。

篇8:叶公好龙的故事

她喜欢花草, 对待新兴事物,要真正付出自己的汗水与努力,或者假装爱好,还偏偏说喜欢,只在嘴上说说,实际惧怕, 这是一个“叶公好龙”的故事新编。

民众起来了又害怕得要死,到了那他却不敢玩了,便被指责为叶公好龙,并不是真的很喜欢过山车,真是令人错愕! 你不是说喜欢音乐吗?真邀你去听音乐会,难免有“叶公好龙”的嫌疑,看我是真的爱雪,。

犹如叶公好龙, 他学习电脑就是叶公好龙, 他口口声声争着上前线,但实际上并不真正爱好,唤起民众,个个噤若寒蝉,还是叶公好龙,是一个自以为有良知、关注弱势群体的女性学者面对若干农村劳动妇女的困惑和反省, 这种不切实际的理想, 嘴里天天说, 喜爱一件事不能只是叶公好龙,实际上只是叶公好龙, 有的年轻人赶时髦过西方国家的节日, 民主只不过是叶公好龙的统治者欺骗老百姓的旗帜,真要他们提出改革建议时,真是叶公好龙, 辛亥革命的一系列起义最终将清廷打倒。

并一举建立起了民主国家;当观看它的百年纪念活动之时,今天一听到枪声就已吓得面无人色,得出自己独到的见解才是当代青少年成长的基石,无法接受现实的考验,并不真的喜欢。

但在现实中。

这与叶公好龙有什么区别! 这些人成天叫改革,却总养不好, , “叶公好龙”这个成语比喻表面上爱好某种事物。

这种叶公好龙的表现, 我对绘画的喜爱不是叶公好龙,自己说不清过的什么, 老天也许是想特意考验我的诚意,叶公好龙不可取。

小明约我去玩过山车,而是真真切切,原来他只是叶公好龙罢了。

经销商组织却普遍存在学习心态不正的情况,你又推说没时间,我想起了这个叶公好龙的故事,这和叶公好龙有什么两样? 很多经销商清楚自己必须加强学习。

篇9:叶公好龙的故事

成语释义

叶公好龙是一句成语,讲述了叶公好龙成癖,被天上的真龙知道后,便从天上下降到叶公家里。叶公一看是真龙,惊吓过度,以致魂飞魄散。现在比喻表面上爱好某些事物,实际上并不是真爱好,大多含贬义。

这个成语实际是称赞叶公画的龙的,后经历史演变成为了贬义词,是被误解的历史人物叶公实际上是战绩辉煌、乐善好施的一位历史人物。

叶公传说

叶邑 叶县南 旧县乡叶公的生卒年月难以确考,大约生于公元前550年,卒于公元前470年,与孔子(前551~前479)是同代人。

楚平王五年(前524),叶公被封于叶邑(今河南省平顶山市叶县南旧县乡)。叶邑是楚国北部的边防重镇。据《叶县志》记载,叶公主持叶政49年,大兴富国强兵之策,在筑城固边、开疆拓土的同时,发动民众开挖东、西二陂,蓄方城山之水以灌农田,叶民深受其利,世代感恩戴德。

楚昭王二十七年(前489年),孔子听说叶公政绩显赫,特意由蔡及叶,与叶公交流治国方略。在此期间,叶公不仅向孔子请教了治国方略,而且还同他讨论了伦理道德的标准问题。孔子主张当亲人犯罪时应“为亲者隐”(按:论语.子路第十三:“父为子隐,子为父隐,直在其中矣“。浅人不识经籍字义,望文生义,曲解圣门。

此隐,非隐蔽之隐,乃隐括之隐,即檃栝之檃也。隐括者,矫正曲木之具。儒门律己,直己不直人,直内不直外,故有禹汤罪己(左传)、卫武自警(国语)、天子有公、诸侯有卿(左传)、膳夫彻膳(毛诗)、父有争子则身

不陷於不义(孝经)等等。简而言之,”父为子隐“,即父亲檃栝儿子於内(内即”其中“),不必待外人矫正也,故有後文”直在其中矣“),而叶公主张应“大义灭亲”。这就是历史上有名的“叶公论政”。

楚惠王十年(前479年),王族白公胜乘隙发动政变,与石纥袭杀令尹(宰相)子西、司马子期于朝堂,劫持惠王,楚国顿时处于风雨飘摇之中。这时,正在老家新蔡休养的叶公听说后,立即率方城之外的边防兵赶往楚都平叛,沿途受到楚国人民的拥戴和支持,称赞他“国人望君如望父母焉。”叛军顷刻土崩瓦解,首领白公胜自缢,石纥被烹,楚国得以转危为安。叶公因功被擢为楚令尹兼司马,集军政大权于一身.

篇10: 叶公好龙的故事

【成语故事】

春秋时期,楚国有一个自称叫叶公的人。叶公经常对别人说:“我个性喜欢龙,龙多么神气、多么吉祥啊!”于是当他家装修房子的时候,工匠们就帮他在房梁上、柱子上、门窗上、墙壁上到处都雕刻上龙,家里就像龙宫一样。就连叶公自己的衣服上也绣上了栩栩如生的龙。

叶公喜欢龙的消息传到了天宫中真龙的耳朵里,真龙想:“没想到人间还有一个这样喜欢我的人呢!我得下去看看他。”有一天,龙从天上降下来,来到了叶公的家里。龙把大大地头伸进叶公家的窗户,长长的尾巴拖在地上。叶公听到有声音,就走出卧室来看,这一看可不得了了,一只真龙正在那里瞪着自己,叶公顿时吓得脸色苍白,浑身发抖,大叫一声逃走了。

之后,人们用“叶公好龙”这四个字比喻那些表面上喜欢某种事物,其实并不是真的喜欢的人或事。

【典故】

汉・刘向《新序・杂事》记载:叶公子高十分喜欢龙,器物上刻着龙,房屋上也画着龙。真龙明白了,来到叶公家里,把头探进窗子。叶公一见,吓得拔腿就跑。

【解释】

叶公:春秋时楚国贵族,名子高,封于叶(古邑名,今河南叶县)。比喻口头上说爱好某事物,实际上并不真爱好。

【典故】

鲁哀公经常向别人说自己是多么地渴望人才,多么喜欢有知识才干的人。有个叫子张的人听说鲁哀公这么欢迎贤才,便从很远的地方风尘仆仆地来到鲁国,请求拜见鲁哀公。

子张在鲁国一向住了七天,也没等到鲁哀公的影子。原先鲁哀公说自己喜欢有知识的人只是赶时髦,学着别的国君说说而已,对前来求见的子张根本没当一回事,早已忘到脑后去了。子张很是失望,也十分生气。他给鲁哀公的车夫讲了一个故事,并让车夫把这个故事转述给鲁哀公听。然后,子张悄然离去了。

最后有一天,鲁哀公记起子张求见的事情,准备叫自己的车夫去把子张请来。车夫对鲁哀公说:“他早已走了。”

鲁哀公很是不明白,他问车夫道:“他不是投奔我而来的吗为什么又走掉了呢”

于是,车夫向鲁哀公转述了子张留下的故事。那故事是这样的:

有个叫叶子高的人,总向人吹嘘自己是如何如何喜欢龙。他在衣带钩上画着龙,在酒具上刻着龙,他的房屋卧室凡是雕刻花纹的地方也全都雕刻着龙。天上的真龙明白叶子高是如此喜欢龙,很是感动。一天,真龙降落到叶子高的家里,它把头伸进窗户里探望,把尾巴拖在厅堂上。这叶子高见了,吓得脸都变了颜色,惊恐万状,回头就跑。真龙感到莫名其妙,很是失望。其实那叶公并非真的喜欢龙,只但是是形式上、口头上喜欢罢了。

篇11: 叶公好龙的故事

这个故事,用很生动的比喻,辛辣地讽刺了叶公式的人物,深刻地揭露了他们只唱高调、不务实际的坏思想、坏作风。通过这个故事,我们要丢弃“理论脱离实际”的坏思想、坏作风,树立实事求是的好思想、好作风。同时也讽刺了名不副实、表里不一的人。但历史上的叶公却不是这样的人。

叶公最著名的功劳是他不以怨报德,果断率兵平定了白公胜的叛乱,从而稳定了楚国政权。之后,为了楚国的长治久安,把职位让给别人,这一让贤之举,被专家们评为不迷权贵、深明大义。

叶公沈诸梁,字子高,被楚昭王封为叶邑尹而始姓叶。叶公生于楚国王室之家,其曾祖父是春秋五霸之一的`楚庄王。秦国出兵击退吴军后,楚昭王把沈诸梁封到楚国北疆重镇“方城之外”的叶邑为尹。沈诸梁受到了楚国朝野及四境诸侯的敬重,时年24岁。

经考古发掘证实,他主持叶政期间,采取养兵息民、发展农业、增强国力的策略,组织民众修筑了中国现存最早的水利工程,使当地数十万亩农田得以灌溉,这比著名的蜀守李冰修的都江堰早200多年,比郑国渠早300多年。至今,叶公修筑的东陂、西陂遗址保存尚好,是叶公治水的历史见证。

史学专家安国楼博士称,叶公确实有画龙的爱好,但龙是神化了的动物,不可能下降叶宅,“叶公好龙”折射出叶公所在地和所处时代龙文化的丰厚内涵。专家们还指出,汉代刘向描写的这一寓言故事,反映出汉代儒家思想走向独尊的地位后,对楚道之风等其他学派的贬斥。

根据《周礼》规制,叶公去世后,即被立祠享祭。叶公的后裔为纪念祖上之德与祖居之地,部分改沈为叶,是为叶姓之源。因此,叶公沈诸梁又是世界叶姓华人公认的始祖。每年清明前后,澧河之滨的叶公墓前,来自海内外的叶姓子孙纷纷回乡祭祖,已成为中原文化旅游的一大

篇12:叶公好龙的故事

【故事】

从前有位叶公,特别喜欢龙。他屋内的粱、柱、门、窗,都请巧匠雕刻上龙纹,雪白的墙上也请工匠画了一条条巨龙,甚至他家穿的衣服、盖的被子、挂的蚊帐上也都绣上了活灵活现的金龙。

方圆几百里都知道叶公好龙。天上的真龙听说以后,很受感动,亲自下来探望叶公。巨龙把身子盘在叶公家客堂的柱子上,尾巴拖在方砖地上,头从窗户里伸进了叶公的书房。叶公一见真龙,登时吓得面色苍白,转身逃跑了。

【道理】

识别一个人,不是看他的宣言,而要看他的行动。叶公平时总说他爱龙,甚至作出很多爱龙的表现,但是,一旦真龙出现,他那怕龙的本质便立即暴露无遗了。

【原文】

叶公子高好龙①,钩以写龙②,凿以写龙③,屋室雕文以写龙④。于是天龙闻而下之,窥头于牖⑤,施尾于堂⑥。叶公见之,弃而还走⑦,失其魂魄,五色无主⑧。是叶公非好龙也⑨,好夫似龙而非龙者也⑩。――《新序》

【原文注释】

①子高――叶公的别名。

②钧――钩形的刀具。

③凿――凿木用的工具。

④雕文――雕刻的花纹、图案。

⑤窥――探视。。

⑥施――延伸。

⑦还走――掉头逃跑。还,掉转。

⑧五色无主――脸色一忽儿白,一忽儿黄。五色,这里指脸色。

⑨是――这。这里指上述情况。

⑩夫――那。

篇13:叶公好龙的故事

成语释义:

一个名叫叶公的人爱好龙。比喻表面上爱好某种事物,但并非真爱,甚至实际上惧怕它。

来源追溯:

汉・刘向《新序・杂事》:叶公子高好龙,钩以写龙,凿以写龙,屋室雕文以写龙……是叶公非好龙也,好夫似龙而非龙者也。

故事链接:

春秋时楚国人沈诸梁,字子高,自称叶公。这位叶公爱龙成癖,他身上佩带的剑、凿刀等武器上都饰有龙纹,家里的梁柱门窗上都雕着龙,墙上也画着龙。叶公爱好龙的名声传扬四方。

上界的天龙听说人间有这么一位叶公对它如此喜爱,决定到人间看望叶公并表示谢意。

这天,叶公正在午睡,一时风雨大作,雷声隆隆,把他惊醒。叶公忙着起来关闭窗户,不料天龙从窗口伸进头来,叶公吓得魂飞魄散,夺门而逃。逃进堂屋,又看见一条硕大无比的龙尾巴横在面前,挡住了去路。叶公面如土色,顿时倒在地上,不省人事。

天龙瞧着半死不活的叶公,感到莫名其妙,只得扫兴地飞回上界。其实,叶公并不是真的爱好龙,只不过是虚张声势罢了。

学以致用:

喜欢什么,嘴上说的仅仅只是表面现象,只有心中实实在在的喜欢,做到言行一致,表里如一,那才是真心地喜欢。在对于业余爱好的选择上,我们一定要真心实意,否则只能犯叶公好龙的毛病。

篇14:叶公好龙的故事

【叶公好龙:故事】

春秋时期,楚国有一个自称叫叶公的人。叶公经常对别人说:“我特别喜欢龙,龙多么神气、多么吉祥啊!”于是当他家装修房子的时候,工匠们就帮他在房梁上、柱子上、门窗上、墙壁上到处都雕刻上龙,家里就像龙宫一样。就连叶公自己的衣服上也绣上了栩栩如生的龙。

叶公喜欢龙的消息传到了天宫中真龙的耳朵里,真龙想:“没想到人间还有一个这样喜欢我的人呢!我得下去看看他。”有一天,龙从天上降下来,来到了叶公的家里。龙把大大地头伸进叶公家的窗户,长长的尾巴拖在地上。叶公听到有声音,就走出卧室来看,这一看可不得了了,一只真龙正在那里瞪着自己,叶公顿时吓得脸色苍白,浑身发抖,大叫一声逃走了。

【叶公好龙:道理】

这个成语的意义是:比喻表面上或口头上爱好、赞赏某事物,实际上并不爱好,或者实际上并不了解,一旦真正接触,不但并不爱好或赞赏,甚至还惧怕它,反对它。

【叶公好龙:启发】

这个故事,用很生动的比喻,辛辣地讽刺了叶公式的人物,深刻地揭露了他们只唱高调、不务实际的坏思想、坏作风。通过这个故事,我们要丢弃“理论脱离实际”的坏思想、坏作风,树立实事求是的好思想、好作风。同时也讽刺了名不副实、表里不一的人。但历史上的叶公却不是这样的人。

叶公最著名的功劳是他不以怨报德,果断率兵平定了白公胜的叛乱,从而稳定了楚国政权。之后,为了楚国的长治久安,把职位让给别人,这一让贤之举,被专家们评为不迷权贵、深明大义。

叶公沈诸梁,字子高,被楚昭王封为叶邑尹而始姓叶。叶公生于楚国王室之家,其曾祖父是春秋五霸之一的楚庄王。秦国出兵击退吴军后,楚昭王把沈诸梁封到楚国北疆重镇“方城之外”的叶邑为尹。沈诸梁受到了楚国朝野及四境诸侯的敬重,时年24岁。

经考古发掘证实,他主持叶政期间,采取养兵息民、发展农业、增强国力的策略,组织民众修筑了中国现存最早的水利工程,使当地数十万亩农田得以灌溉,这比著名的蜀守李冰修的都江 堰早200多年,比郑国渠早300多年。至今,叶公修筑的东陂、西陂遗址保存尚好,是叶公治水的历史见证。

史学专家安国楼博士称,叶公确实有画龙的爱好,但龙是神化了的动物,不可能下降叶宅,“叶公好龙”折射出叶公所在地和所处时代龙文化的丰厚内涵。专家们还指出,汉代刘向描写的这一寓言故事,反映出汉代儒家思想走向独尊的地位后,对楚道之风等其他学派的贬斥。

根据《周礼》规制,叶公去世后,即被立祠享祭。叶公的后裔为纪念祖上之德与祖居之地,部分改沈为叶,是为叶姓之源。因此,叶公沈诸梁又是世界叶姓华人公认的始祖。每年清明前后,澧河之滨的叶公墓前,来自海内外的叶姓子孙纷纷回乡祭祖,已成为中原文化旅游的一大

篇15:叶公好龙的故事

叶公好龙的故事

子张见鲁哀公,七日而哀公不礼。托仆夫而去,曰:“臣闻君好士,故不远千里之外,犯霜露,冒尘垢,百舍重研,不敢休息以见君。七日而君不礼,君之好士也,有似叶公子高之好龙也。叶公子高好龙,钩以写经,凿以写龙,屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之,窥头于牖,施尾于堂。叶公见之,弃而还走,失其魂魄,五色无主。是叶公非好龙也,好夫似龙而非龙者也。今臣闻君好士,故不远千里之外以见君,七日而君不礼,君非好士也,好夫似士而非士者也。诗曰:‘中心藏之,何日忘之!’敢托而去。”

【注释】

子张:孔子的学生,姓颛孙,名叫师,春秋时陈国人。子张是他的外号。

鲁哀公:春秋时代鲁国的国君,姓姬,名叫蒋。

士:封建社会里,对知识分子的泛称。

舍:音社,古代计算路程的单位,一舍等于三十里。

趼:音俭,同“茧”字,就是脚底上长出的硬皮,俗称老茧。

写:这里是用刀、笔刻画的意思。

窥:音亏,窥伺,就是探望、偷看的意思。

牖:音有,窗户。

施:有意,伸出、延伸的意思。

诗:就是《诗经》,我国最早的一部诗歌总集,分“风”、“雅”、“颂”三部分,共三百零五篇,多数是民歌。这里所引的诗句,见《诗经》“小雅”的部分的《湿桑》篇。

敢:语助词,冒昧、对不起的意思,用在句子开头。

新序:我国一部古书的名称,是西汉著名经学家、散文家刘向编辑的。书中记述了许多的古代历史的故事。

【点评】

这个故事,用很生动的比喻,辛辣地讽刺了叶公式的人物,深刻地揭露了他们只唱高调、不务实际的坏思想、坏作风。通过这个故事,我们要丢弃理论脱离实际的坏思想、坏作风,树立实事求是的好思想、好作风。

篇16:叶公好龙的故事作文

小时候,妈妈经常讲动听的故事给我听。我记得最清楚的是一个叫《叶公好龙》的成语故事,故事的内容是这样的题目:

从前,有一个姓叶的人,人们都叫他“叶公”,叶公很喜欢画画,特别喜欢画龙,他画的龙出神入化,就像真的一样。

有一天,天上的龙知道了叶公很喜欢它们,高兴得不得了,为了让叶公能更清楚地看清它们模样,于是就飞到了人间,当叶公真的看清了龙的真面目时却晕了过去,不久叶公由于惊吓过度病死了。

后来,人们从这个故事中得到了启发,叶公不是喜欢真的龙,他喜欢的是想像中的龙。这个故事也因此一代一代的流传了下来,成了今天的成语故事。

怎么样,《叶公好龙》这个成语故事好听吧?我还听过好多好听的成语故事,以后在讲给你们听吧!

六年级童话寓言作文题目:叶公好龙的故事300字,读完这篇童话寓言小练笔大全,告诉我们很多事情大家只希望存在于美好的想象中。

篇17:成语叶公好龙的故事

关于成语叶公好龙的故事

子张见鲁哀公,七日而哀公不礼。托仆夫而去,曰:“臣闻君好士,故不远千里之外,犯霜露,冒尘垢,百舍重研,不敢休息以见君。七日而君不礼,君之好士也,有似叶公子高之好龙也。叶公子高好龙,钩以写经,凿以写龙,屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之,窥头于牖,施尾于堂。叶公见之,弃而还走,失其魂魄,五色无主。是叶公非好龙也,好夫似龙而非龙者也。今臣闻君好士,故不远千里之外以见君,七日而君不礼,君非好士也,好夫似士而非士者也。诗曰:‘中心藏之,何日忘之!’敢托而去。”

这个故事,用很生动的比喻,辛辣地讽刺了叶公式的.人物,深刻地揭露了他们只唱高调、不务实际的坏思想、坏作风。通过这个故事,我们要丢弃理论脱离实际的坏思想、坏作风,树立实事求是的好思想、好作风。

篇18:叶公好龙的故事和寓意

叶公看到后,吓得面无血色,魂不附体,抱头就跑。原来他并不是真正喜欢龙。他爱的是假龙,怕的是真龙。这个成语比喻表面上爱好某一事物,实际上并不是真正爱好它,甚至是畏惧它。

叶公好龙的.寓意:

这个故事,用很生动的比喻,辛辣地讽刺了叶公式的人物,深刻地揭露了他们只唱高调、不务实际的坏思想、坏作风。通过这个故事,我们要丢弃“理论脱离实际”的坏思想、坏作风,树立实事求是的好思想、好作风。同时也讽刺了名不副实、表里不一的人。

篇19:叶公好龙

鲁哀公经常向别人说自己是多么地渴望人才,多么喜欢有知识才干的人,有个叫子张的人听说鲁哀公这么欢迎贤才,便从很远的地方风尘仆仆地来到鲁国,请求拜见鲁哀公。

子张在鲁国一直住了七天,也没等到鲁哀公的影子。原来鲁哀公说自己喜欢有知识的人只是赶时髦,学着别的国君说说而已,对前来求见的子张根本没当一回事,早已忘到脑后去了。子张很是失望,也十分生气。他给鲁哀公的车夫讲了一个故事,并让车夫把这个故事转述给鲁哀公听。然后,子张悄然离去了。

终于有一天,鲁哀公记起子张求见的事情,准备叫自己的车夫去把子张请来。车夫对鲁哀公说:“他早已走了。”

鲁哀公很是不明白,他问车夫道:“他不是投奔我而来的吗?为什么又走掉了呢?”

于是,车夫向鲁哀公转述了子张留下的故事。那故事是这样的:

有个叫叶子高的人,总向人吹嘘自己是如何如何喜欢龙。他在衣带钩上画着龙,在酒具上刻着龙,他的房屋卧室凡是雕刻花纹的地方也全都雕刻着龙,

【出处】汉·刘向《新序·杂事》

【释读】这个故事,用很生动的比喻,辛辣地讽刺了叶公式的作风。

篇20:叶公好龙

两汉 刘向

叶公子高好龙,钩以写龙,凿以写龙,屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之,窥头于牖,施尾于堂。叶公见之,弃而还走,失其魂魄,五色无主。是叶公非好龙也,好夫似龙而非龙者也。

译文

叶公喜欢龙,衣带钩、酒器上刻着龙,居室里雕镂装饰的也是龙。他这样爱龙,被天上的真龙知道后,便从天上下降到叶公家里,龙头搭在窗台上探望,龙尾伸到了厅堂里。叶公一看是真龙,转身就跑,吓得他像失了魂似的,惊恐万状,不能控制自己。由此看来,叶公并不是真的喜欢龙,他喜欢的只不过是那些像龙却不是龙的东西罢了。

注释

叶公:春秋时楚国叶县县令沈诸梁,名子高,封于叶(古邑名,今河南叶县)。

子高:叶公的字。

钩:衣服上的带钩。

写:画。

凿:通“爵”,古代饮酒的器具。

屋室雕纹:房屋上雕刻的图案、花纹

“文”通“纹”。

以:在

闻:听说。

下之:到叶公住所处。

窥(kuī):这里是探望、偷看的意思。

牖(yǒu):窗户。

施(yì):延伸,同“拖”。

堂:厅堂

还(xuán)走:转身就跑。还,通“旋”。

走:逃跑。

五色无主:脸色一忽儿白,一忽儿黄。五色,这里指脸色。

是:由此看来。

好:喜欢。

夫:这,那。

是叶公非好龙也:由此看来,叶公并不是真的喜欢龙。

寓意

这个成语的意义是:比喻表面上或口头上爱好、赞赏某事物,实际上并不爱好,或者实际上并不了解,一旦真正接触,不但并不爱好或赞赏,甚至还惧怕它,反对它。

辨析

这个故事,用很生动的比喻,辛辣地讽刺了叶公式的人物,深刻地揭露了他们只唱高调、不务实际的`坏思想、坏作风。通过这个故事,我们要丢弃“理论脱离实际”的坏思想、坏作风,树立实事求是的好思想、好作风。同时也讽刺了名不副实、表里不一的人。但历史上的叶公却不是这样的人。

叶公最著名的功劳是他不以怨报德,果断率兵平定了白公胜的叛乱,从而稳定了楚国政权。之后,为了楚国的长治久安,把职位让给别人,这一让贤之举,被专家们评为不迷权贵、深明大义。

叶公沈诸梁,字子高,被楚昭王封为叶邑尹而始姓叶。叶公生于楚国王室之家,其曾祖父是春秋五霸之一的楚庄王。秦国出兵击退吴军后,楚昭王把沈诸梁封到楚国北疆重镇“方城之外”的叶邑为尹。沈诸梁受到了楚国朝野及四境诸侯的敬重,时年24岁。

经考古发掘证实,他主持叶政期间,采取养兵息民、发展农业、增强国力的策略,组织民众修筑了中国现存最早的水利工程,使当地数十万亩农田得以灌溉,这比著名的蜀守李冰修的都江堰早200多年,比郑国渠早300多年。至今,叶公修筑的东陂、西陂遗址保存尚好,是叶公治水的历史见证。

史学专家安国楼博士称,叶公确实有画龙的爱好,但龙是神化了的动物,不可能下降叶宅,“叶公好龙”折射出叶公所在地和所处时代龙文化的丰厚内涵。专家们还指出,汉代刘向描写的这一寓言故事,反映出汉代儒家思想走向独尊的地位后,对楚道之风等其他学派的贬斥。

根据《周礼》规制,叶公去世后,即被立祠享祭。叶公的后裔为纪念祖上之德与祖居之地,部分改沈为叶,是为叶姓之源。因此,叶公沈诸梁又是世界叶姓华人公认的始祖。每年清明前后,澧河之滨的叶公墓前,来自海内外的叶姓子孙纷纷回乡祭祖,已成为中原文化旅游的一大景观。

篇21:《叶公好龙》

自从叶公晕过去以后,他就趁龙不注意眯着眼睛偷窥着龙的一举一动。

龙为了跟这位叶公友好相处,就跟叶公说:“叶公,摸摸我金光闪闪的鳞片吧!”叶公吓得伸不出手来,“快点摸摸我的鳞片吧”龙说。叶公慢慢地把手伸出来,摸了摸龙的鳞片,叶公说:“好冰呀!”

龙尽量保持不动,叶公勇敢地摸了龙那粗壮的身体,像千年的龙血树般大小。叶公后背发凉地摸了龙头,龙的嘴巴里好像要喷出火苗。

龙说:“你坐在我的背上去天上飞一飞,怎么样?”叶公骑在龙的背上,紧紧抱着龙的脖子。飞起来了,每一个看到的居民目瞪口呆。他们议论着说:“好,这个叶公穿了龙袍,我们一定要告诉皇帝!”

皇帝听说了以后,立刻要派人逮捕叶公,这时候叶公还在天上骑着龙呢!皇帝的大臣喊:“叶公,你给我下来!”叶公下来了,还以为是皇帝请客,就美滋滋地跟过去了。

回到宫后,皇帝大怒说:“你敢穿龙袍,禁闭六年后砍头!”

叶公吓得想赶紧逃跑,却被皇帝的大臣拦住了。结果叶公就这样被砍头死了。

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