实践出真知的作文

时间:2023-06-02 07:54:47 更多作文 收藏本文 下载本文

实践出真知的作文(共29篇)由网友“童话”投稿提供,以下是小编帮大家整理后的实践出真知的作文,仅供参考,欢迎大家阅读。

实践出真知的作文

篇1:实践出真知

实践出真知

现今社会,培养人的创新精神和社会实践能力,成为当前实践素质教育的重点,也是新时期我国基础教育改革的根本任务之一。结合今天在素质教育实践基地的见闻,谈一些粗浅的看法。

一、大胆改革,打造新形态教育。

长期以来,我国教育工作一直缺失对学生创新精神和创造能力的培养。教育观念陈旧,一直阻碍着学生创新思维的发展。经过学校培养的学生,反而更缺乏创造力和想象力,纠其根本在于固定的教学模式,严重影响了学生创新意识的形成和创造能力的发展。陈旧的教育观念已远远落后于新时代发展的脚步,是束缚人的素质发展进步的阻碍。为了适应未来的发展,我们广大教育工作者必须转变教育观念,只有这样才能确保素质教育的实施。

调兵山市中小学社会实践学校的活动内容以有利于促进学生学习方式的转变为策略,开发出一系列实践课程活动,真正做到放开学生的思维,创造属于自己的世界。

二、艺术创新,提升学生能力。

课堂教学改革,更新观念是前提,主体参与是核心,教师素质是根本,优化结构是手段,提高效率是目的。具体目标是将以教为主,转变为以学为主,把知识的.灌输转化为能力的培养。课堂教学是实施素质教育的主阵地,也是实现教学艺术创新的主渠道。

在实践学校,无论是科技制作室,还是传统工艺坊,再到数字数码室,一切皆由学生自己动手,教师课前准备一些易懂课程,课堂上在学生真正需要帮助时给出建议,大大提升了学生的动手实践能力和创新能力。

三、坚持目标,拥抱精彩明天。

实施素质教育既是教育观念的变革,也是教育内容和评价手段的变革,也就是说:不仅仅要从思想上认识到素质教育的重要性、紧迫性,还要将一切相关的措施跟上去,要在教育、教学领域进行一系列变革,素质教育才能真正实现,才能为现代人个性发展创造必要的条件。

实践学校秉着“服务学校,促进课程改革;服务学生,促进能力提高;服务社会,促进经济发展”的教育理念,拓展教育新领域,打造专任教师队伍,有效地开展教学工作,培养学生的综合素质能力。利用现有现代化教学条件,配备现代化教学设施,用现代化教学手段,确立科学的评估办法,有效地促进素质教育全面扎实的开展。

对比实践学校,我们在常规教学中也应要求教师在教学的各环节中始终着重培养学生的实践能力,课堂、课外所布置的内容意在加强对能力的掌握和培养,利用适当布置课外活动培养学生思考、实践习惯的养成,兴趣的培养和能力的提高,使学生可以通过做这些活动产生成功感和愉快感,进而强化兴趣培养意志。让学生轻松愉快、积极主动地去做,从做中得到领悟,保持旺盛的精力和强烈的求知欲望。让学校真正成为孩子们感悟自然、放飞梦想、体验生活、提高能力的快乐营,让学生在学校的成长更精彩。

篇2:实践出真知

真知就是事实,事实,得需要人的实践。

此刻,此刻,我们都明白,雷电,是一种放电现象,它和在实验室产生的电在本质上是一样的。但在18世纪,人们还不能正确地认识雷电到底是什么,当时的本杰明·富兰克林还所以受到了嘲笑。而应对人们的指责,我们最好的回答就是用事实来证明一切。

富兰克林决心用事实来证明一切。1752年6月的一天,这是一个伟大的日子,那天阴云密布,电闪雷鸣,一场暴风雨就变来临了。富兰克林和他的儿子威廉一道,带着上头装有一根金属杆的风筝来到一个空旷地带;富兰克林和他的儿子一道拉着风筝线,父子俩焦急地期待着,此时,刚好一道闪电从风筝上掠过,富兰克林用手靠近风筝上的铁丝,立即掠过一种恐怖的麻木感。他抑制不住内心的激动,大声呼喊:“威廉,我被电击了!”随后,他又将风筝线上的电引入瓶中。

回到家里以后,富兰克林用雷电进行了各种电学实验,经过实践,他证明了天上的雷电与人工摩擦产生的电具有完全相同的性质。他提出了关于天上和人间的电是同一种东西的假说,并在在他自我的这次实验中得到了很好的证实。

那时候,伽利略对几个小孩说过,当一条金鱼放进一个装满水的杯子中,水不会溢出来,当时,所有的小孩都信以为真了,她也不例外。但她回到了家里,怎样都搞不明白这是怎样回事,于是自我动手试试看,这才发现,这位伟大的科学家说的,也不完全是事实。仅有自我动手试试看,才能确定这是不是真的。

在最初,就连科学家们也认定,蜜蜂发出声音是靠翅膀的振动产生的,几十年过去,一向没有人推翻这个结论。直到有一位小学生,他对此产生了怀疑,决定自我动手试试看。他把蜜蜂的翅膀剪掉了,结果蜜蜂还是能发出嗡嗡嗡的声音,他又经过用放大镜的观察,经过仔细的观察,他发现了,蜜蜂并不是烤翅膀的真的产生声音的,在它的下颚,嘴角处,还有着一个发声器,它就是靠这个发出声音的。他用他的实践来推翻了科学家们几十年以来的结论。他的名字叫

所以,实践出真知,唯有自我动手试试看,才能确定这是真的。

篇3:实践出真知

生活中,我们有过许多第一次。第一次做饭,第一次洗衣……第一次对于我们来说总是难忘的,它就像童年这片沙滩上的五彩贝壳,流露出幻彩的光芒。——题记

今日,我一觉醒来,已是九点四十了,妈妈为了让我多睡会儿,不忍心叫醒我,便给我留了一张字条。上头写着:“我中午回不来,自我下包方便面吃吧!”

机会最之后了,我高兴地手舞足蹈。这次最终能够见证一下我的“奇迹”了。

刚起床,也不饿,心想:什么时候饿就什么时候吃吧!顺便拿起我最喜欢的《明朝那些事》津津有味地读了起来。这一读不要紧,咋一看表已是午时一点多钟。这时间怎样会过得这么快这时才突然感觉到肚子里咕噜噜地直叫。我可不想吃方便面,我想吃“大餐”。

我“冲锋陷阵”似的冲进厨房,看着各种各样的厨具,不禁让我眼花缭乱。这吃啥呢家里啥菜也没有,就有几棵葱。有了!干脆吃鸡蛋炒米吧,省事!

我系上围裙,冷静了一下,看如何下手。嗯,应当先把米蒸上,我把米洗了两遍。

蒸米已搞定。之后,我把炒锅用淘米水洗净,放到灶台上,再把葱洗好,切成小碎末。哈哈,又一次搞定!这时我的心里一阵欢喜,哼着王心凌《dada》的歌曲,又磕了两个鸡蛋,“哗”的一下倒进炒锅里。

咦怎样没反应哎哟妈呀,看把我激动的,忘了开火倒油了。可这鸡蛋再倒出来吧。嗨!挫折不断,失败难免哟。

大约20分钟左右,一阵香味扑鼻而来,我打开锅盖,迫不及待地尝了一口,嗯,真香!

我将鸡蛋和米成功地混合在一齐,又撒上少许盐和星星点点的葱花,来回翻炒着。

不一会,金黄的鸡蛋炒米饭“新鲜出炉”了。我迫不及待地将蛋炒饭往嘴里送。哇,鲜美的味道在口中弥漫着,这时的我也不顾自我淑女形象了,狼吞虎咽一下吃了个精光。吃着自我做的饭我不禁感慨万千:这做什么事呀,都离不开实践,这一次实践的成功,是因为每次做饭时我都帮着妈妈打下手。所以,日积月累就把妈妈的手艺学来喽。

其时,很多问题本身都不是问题,只要平时善于观察,勤于实践,你就会学到很多,对吗

篇4:实践出真知

“操千曲而后晓声,观千剑而后识器”,这句话就是要告诉我们多实践才能出真知的道理。在生活中,亦是如此。有些事也许第一次做会总是惨败而归,但只要多做几次,掌握其中的技巧,明白其中的道理,最终必须能成功。

正如我学溜冰一样,一开始,我总是僵硬又笨拙地挺着背慢慢滑着,免不了会翻几个仰面朝天的大跟头,然而,我却总不能吸取教训,仍是昂首挺胸地挪着,因为我根本不明白问题的所在。渐渐地,在一次次跌倒过后,我更坚定了学会溜冰的决心,我开始仔细观察别人的动作,最终,我发现别人在滑的时候身体总是微微向前俯,而我则都是挺直腰板在滑,这一来,既容易翻倒,又看不清脚下的路,不跌倒就奇怪咯。于是,我也学着别人的方法,微微向前俯一点儿,虽然一开始让我很是不习惯,并感到腰酸背痛,但这个动作果然增强了我的稳定性和速度。学会了动作,是不是应当来些速度和灵活度呢我又发现,每当我快速地滑了一段路后,如果前面有一个台阶,我想停下时,刹车就来不及了,总会撞在台阶上,有时甚至会跌倒,哈哈,我又学会了一个小技巧。如今,在广场上看看,学学的我还掌握了许多花样技巧。这都是因为“操千曲而后晓声,观千剑而后识器”的功劳啊!

的确,在生活中,不能因为一点点小困难就退缩,而要多去实践,一次不行两次,两次不行三次,找到其中的道理,就必须能成功。

篇5:实践出真知

在成长的道路上,我们总会经历很多的风雨,而风雨中那些令人难忘的故事就成了我们宝贵的财富。

我记得四五岁的时候,我要去超市买吃的,可是我爸爸非要我自我去,说不自我去就不买了。我一时不明白怎样办才好:我连从哪里进从哪里出都不明白,让我怎样去呀?可是又不能不买吧,爸爸都把钱给我了。最终我只好硬着头皮去了。

走进超市门口我想:到底怎样走啊?从前面走还是从左边走?是到那里结账还是到那里结账啊?这些问题整个搞得我一头雾水。我突然想起一个绝对好的方法,那就是跟着别人走。我跟着一个叔叔走,叔叔先把我“带”到了左边的路上,我们又上了电梯,到了二楼,我看见了零食柜台,便大胆地离开了叔叔,向零食柜台跑去。突然间我又想起来了,我妈妈买东西的时候,总是要到电子秤上称一称的,这条薯条还用不用称呢?这让我又想起了条形码的事,用电子秤称完的东西会出来一个条形码,可是这包薯条已经有了一个条形码了,就应当不用称了吧。于是我就去结账了,可是结账的地方在哪呢?我就又想起来商品信息的问题,商品信息应当录入电脑,如果录入电脑就要用到条形码,既然用到条形码,就要用到扫描条形码的仪器。等我发现了收银员手里拿着仪器的时候,我就信心十足地走向了收银台。

当我举着我亲手买来的薯条走向爸爸的时候,他不由地向我竖起来大拇指,夸我是勇敢的好儿子,我心里不由得乐开了花。看来,遇到难题只要是动动脑筋就能找到解决的方法,这不正是大人们常说的“实践出真知”嘛?!

篇6:实践出真知

充满稚气和欢乐的童年,是那么完美,那么令人怀念!那一件件趣味的往事,好像一朵朵开放在心中的花,无比艳丽、诱人。

我6岁那年的一天,中午,叔叔买来了一些牛肉,炒熟后,一阵阵香气扑鼻而来。我目不转睛地盯着桌子直冒热气的牛肉,馋得直流口水。叔叔看到我一副小馋猫的样貌,故意笑着对我说:“小孩子不能吃牛肉,吃了就会变成牛。”吃了牛肉就会变成牛?哎,那我才不干呢!于是我躲在一边看叔叔大口大口的吃着牛肉,心想他怎样不怕变成牛呢?大概是怕我吃,才骗我的吧!

于是,我吃完午饭后,趁叔叔午睡,偷偷走进厨房,轻轻打开橱柜的门,看见盘子里还剩下不少牛肉,于是我用筷子夹起一块便住嘴里塞,“啊,又香又好吃。”我又夹了一块牛肉。猛然间,我想起叔叔说的话,心里顿时像十五只吊桶打水———七上八下,我心想,完了,这下可完了,我要变成牛了。我变成牛之后,谁也不认识我,我也不能和小伙伴一齐玩了,还要被人吃……这可怎样办呢?眼泪扑簌簌地流了下来,我急忙跑回房间,闭上眼睛,等着变成一头牛。过了一会儿,我觉要脚有点反应了———痒痒的,心紧张得像泼浪鼓似的“咚咚”直跳,莫非开始变了。我壮了壮胆,低头一看,原先是一向大蚊子在咬我的脚呢!我这才松了一口气……

傍晚,妈妈从外婆家回来,看见我无精打采的样貌,关切地问我是不是生病了。于是我把偷吃牛肉的事,一五一十地告诉了妈妈。妈妈听后哈哈大笑:“那是你叔叔用这话来骗你这个小馋猫呢!”这时,我才恍然大悟。

这件事虽说趣味可笑,但它也使我明白了一个道理:无论做什么事,都不能光听别人说,还要自我亲自去尝试。俗话说“实践出真知”就是这个道理。

篇7:实践出真知

星期四午时,徐教师又开起了作文“批判”大会。这次“批判”的对象是繆昱成。

徐教师瞪着一双锐利的鹰眼,拿着一本作文本,在教室课桌外围踱着步子,用一副恨铁不成钢的语气读着繆昱成的作文。作文介绍了他的发现——将红豆和绿豆放在水中,会一沉一浮。繆昱成垂着头,手撑着桌子,似一副不懂事的孩子犯了错向大人坦白后忐忑不安的模样,我们坐在下头大气不敢喘……到我们对这篇文章对症下药的时候了,同学们七嘴八舌地说了一大箩筐:“重点不突出”、“用词不当”“偏题”……徐教师听了,一向阴着脸,似乎对我们的答案不满意。她轻描淡写地一掠:“那你们回去试试吧!”

回到家,吃过晚饭,我看着书,不觉到了八点钟,忽然想起了这事。兴师动众,把奶奶从被窝里叫起来,帮我找来红豆、绿豆。我找来个玻璃杯,放到水下拿着抹布卖力的擦洗着。不一会儿,玻璃杯被我洗得晶莹剔透,上头的每一个水珠都如钻石般闪耀着耀眼的光芒。万事俱备只欠东风。我手忙脚乱地装了大半杯水。见证“真相”的时刻到了,我的心跳竟然有些加快,我还有一些小激动。我双手齐下,一手抓一把——一把赤豆、一把绿豆,潇洒地一合掌。赤豆和绿豆顿时合为一家。我闭起双眼,将手举到水杯上方,“忽”地一开,我圆瞪双眼,混合豆似一道双色瀑布直泻而下,一颗颗豆子下饺子似的跃入杯中,仅有一两颗侥幸逃脱,掉在桌上。这时,我的双眼瞪得比铜铃还大。瞬间,尘埃落定,一颗颗豆子沉在水中。偶尔仅有一两个气泡在水中转悠。奶奶看着,忍不住插了一句:“这豆子仅有蛀的才会浮呢!”

我的心中又打起了一个大大的问号,这又是为什么呢?上网一查便知:虫蛀的孔洞里空气无法一下子进去,这样就造成了豆子密度大大下降以至于低于水的,所以就浮上来了。

“真知像美玉,深藏在岩芯;真知像原油,奔涌在地底。仅有用‘探索’这部钻机,才能探知它的秘密”,正如这首诗所说,实践才能出真知。

篇8:实践出真知

实践出真知

【教学过程】

 导入新课:

    马克思主义认为,人们对客观世界的认识和改造,人生价值和理想的实现,都离不开社会实践。

    什么是实践?为什么要投身社会实践?怎样才能更好地投身社会实践?为解决这些问题,我们来学习第三章,提高认识事物的能力,第一节,实践出真知

    导入:马克思生前最喜欢的一则寓言――

    哲学家问船夫:“你懂数学吗?”

    “不懂。”船夫说。

    “你的生命的价值失去了三分之一”,哲学家说。

    “你懂哲学吗?”

    “更不懂。”

     哲学家感慨的:“那你的生命价值就失去了一半!”

     一个巨浪把船打翻,哲学家掉在河里。

     船夫问:“你会游泳吗?”

    “不会,不会!”

     船夫说:“那你的生命价值就失去了全部!”

这则寓言故事说明了什么哲学道理?

一、             实践的特征。

宋代诗人陆游有诗云:“古人学问无遗力,少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”

毛泽东说:“你要有知识,你就参加变革现实的实践。你要知道梨子的滋味,你就得变革梨子,亲口吃一吃。”(认识是在变革、改革客观事物的过程中发生的,从而进一步强调实践是认识的唯一来源)

讲述两红柿子的故事:略

1、实践的含义

荀子说:“不闻不若见之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之,学至于行而止矣,行之,明也。”

这句话的大意是:不听不如听之,听之不如亲眼所见,眼见不如认识懂得,认识不如亲手变革的行动,学习达到了会干、会做的程度,就到头了,会做、会干就意味着认识了、懂得了。这段话隐喻了知与行的关系,包含了荀子对实践概念的理解,具有合理的思想。

马克思主义认为实践是人们改造和探索客观世界的一切活动,举例,现实生活中学生们都从事过哪些实践活动?

实践具有以下三个基本特点:

第一,  客观性,实践是客观的物质性活动。

这是因为构成实践的'要素都是客观的物质的。实践的基本要素有:实践的主体、实践的对象、实践的手段。

实践的主体是人,是人民群众,人有自己的物质力量和精神力量,有一定的体力和智力,这就使人能够有目的的从事社会实践。人的体力的智力统一起来,共同构成实践的主体这个基本要素。而人又是自然界的一部分,像自然界的其他物质形态一样,也是客观存在的,人的体力和智力是在社会发展中客观形成的。它的状况归根到底是由客观条件决定的。所以实践主体是客观的。

然而实践总是有一定的对象,否则,巧妇难为无米之炊。究竟什么是实践的对象呢?它是由什么决定的呢?(学生回答后教师归纳)

实践的物质手段是工具和其他设备。人们进行实践活动不仅需要发挥其体力和智力作用,而且只有使用某种物质手段,才能把自身的体力和智力作用于实践对象,以达到实践的目的,实践越发展,越需要物质手段这个基要素。构成实践手段的材料是物质的东西;制造实践手段不能随心所欲。它们都是客观历史条件决定的。可见,实践的手段也是客观的。

总之,由实践主体、实践手段有机结合而构成的实践活动,是客观的物质性的活动。坚持实践的客观性,就是在实践问题上坚持了唯物主义。

第二、能动性,实践是人们有意识,有目的的活动。

“狡兔三窟”、“燕子筑巢”、“蜘蛛织网”、“狐狸躲避猎人猎枪趋利避害”。北京动物园做了一个有趣的实验,将一个香蕉用长杆吊在一固定的高度,黑猩猩偶然用手臂碰到竹杆,取到一只香蕉吃了,可它不知道没有许多香蕉未吃完,仍可摘取来吃。

问:动物的活动也是能动性的实践活动吗?

设问:人改造自然界和动物适应自然界的活动有什么异同?举例说明,

虽然实践活动客观的物质性活动,但它与动物的纯粹适应自然界的本能活动有着本质的区别。实践是在意识指导下的有目的的活动。意识的目的性,结果的创造性是实践是重要的特征,也是实践才独有本质特征。

实践是有意识、有目的的能动性的活动,这与实践是客观的物质性的活动,二者是统一的,这个关系实质中主客观的关系。

第三、社会历史性……P94

小结,

巩固新课

选择题:

1、在实践的基本特征中最能表现实践本质的特征是( C   )

A、实践是人们改造客观世界的一切活动     B、实践是客观的物质性的活动

C、实践是有意识、有目的的能动性的活动   D、实践是社会性历史性的活动

2、实践的社会性的历史性是指(  A  )

A 、它是在一定社会关系中进行的,是不断变化发展的活动

B、它是客观的物质的活动      C、它是有意识、有目的的能动性的活动

D、它是处理人类社会关系的活动

3、实践的基本要素有(  B、C、D        )

A、实践的目的   B、实践的主体   C、实践的对象    D、实践的手段

篇9:实践出真知作文

“哈哈哈……”一阵阵欢笑声从我们班传来。咦,这是怎么回事呢?推开门一看,哦!原来是花老师正在给我们表演魔术呢!

作文课一开始,花老师就问我们:“大家都见过魔术师吗?”随即又神秘的一笑,从一个精致的盒子里拿出一个魔术棒――筷子,说:“我也是一位魔术师,今天我也要给大家表演一个魔术。”说着,拿出了一瓶墨汁和半盆清水。这可真是:“半盆清水好戏开。”啊。只见花老师一手拿着墨瓶,一手拿着筷子,并把筷子伸进墨瓶里蘸了蘸,再蜻蜓点水般的在水面上轻轻一点,水面立刻多了一朵木蘑菇,墨在慢慢下沉,从木蘑菇变成了一个黑水母。

看完了点墨,我们接着往下看它如何开花。花老师请了一位助手上台,并问她借“颜料”,花老师见我们一头雾水的样子,接着用棉签棒放在助手的头上摩擦了几下,放入水中,水中的墨立即向四周扩散,而被点的那部分变成了一朵白色的大花朵,我们不禁惊讶地张大嘴巴。

水中作画已经完成,花老师拿出一张宣纸,轻轻放在水面上,我们异口同声的喊着咒语“变!变!变!”只见花老师轻轻拿起宣纸,见证奇迹的时刻到了:一幅如诗如画的水墨画映在我的眼帘:一片无边无际的大海,现在正是涨潮时,一朵朵浪花拍打着岸滩,水中各种各样的鱼儿尽情嬉水……但我的心中也冒出了一个疑问:为什么会这么神奇呢?花老师问助手借的什么颜料呢?花老师似乎看出了我们的心思,说:“因为棉签棒在头皮上摩擦,涂上了少量的油,影响了水分子互相拉引的力量,所以印出了美丽的图案。”哦!原来是这样,我顿时恍然大悟,真是印证了“问画哪得美如许?为有头顶油彩来。”

今天这堂课使我再次想到诗句:“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”我们要学会观察自然,多实践!因为大自然中有无数的奥秘等着我去探求啊!

篇10:实践出真知作文

这两天,我发现周围有不少同学都在养一种叫“魔法金鱼”的东西,魔法金鱼什么样呢?我问了许多同学,大家的回答版本各不相同,我更加好奇了!为了一睹究竟,放学后我也买了包魔法金鱼卵,我倒要看看是怎么个魔法......难道会飞不成?

回家后,我拿出了个透明的杯子,小心翼翼地将魔法金鱼卵倒进去,按说明加入了适量的水,便开始了不停的幻想:我的魔法金鱼长大后会是什么样呢?红的?花的?还是......一定会很美的吧!就此,我开始了期盼,期盼奇迹的出现。

魔法金鱼第一天――

一大早,下了床我就迫不及待的冲入客厅,去看我的魔法鱼卵,只见水杯里多出些个黑点点,这大概就是魔法鱼卵要孵化了吧?我的心里那叫个兴奋啊,一蹦一跳的去干其他事情了。一天的好心情啊~~~~~

魔法金鱼第二天――

我伸了个懒腰,看了看表,到起床的时间了。我端起床头柜上的水杯,揉揉惺忪的睡眼,仔细地辨认着那些个黑点点,好像变大了?又好像没变大。怎么还不孵化呢?或许是我太心急了吧,再等等?…….一天心神不定……

魔法金鱼第三天――

“MyGad!怎么还没变化?!”我大叫着,怎么会这样啊?不可能啊!我再次拿起说明书研究者,上面没说什么时候能孵出来,真沮丧!算了,只能……再等一天。于是,我耐着性子再等一天,难熬哇!

魔法金鱼第四天――

下床第一件事就是看我的鱼卵,终于有了重大“发现”――那几个黑点点还在,连颜色都没变啊!我失望极了,顿时垂头丧气。感情这“魔法金鱼”是假的,是小商贩骗小学生的呀!最起码我受骗了!!

经过四天的观察,结论只有一个:耳听为虚、眼见为实。那众多版本的传闻实在是不可信!看来,凡事只有亲身实践了才能得出客观的结论。盲从不可取,实践出真知啊。

篇11:实践出真知议论文

实践出真知 议论文一

伟人说的话难道都是对的吗?伟人所做出的决定都是对的吗?不一定吧!伟人也是人,俗话说的好“人非圣贤,熟能无过”,对,只要是人都会犯错误,说错话,即使是伟人也是如此,或许有些人会说别人叫都叫伟人,是个伟大的人物,伟人做出决定是不会错的,也不会说错话的,不然,以上现象的这类人呢,是对伟人盲目崇拜,没有对具体问题具体分析,盲目的信任伟人。

中国共产党的领导人之一,中华人民共和国第一位主席——毛泽东同志,毛泽东同志在抗日战争时期,解放战争时期,凭借着优秀的指挥能力,让共产党从弱小走向强大,近一步解放全中国,毛泽东就是样成为人民的大救星,不得不说在战争年代,毛泽东同志所做的决定都是正确的,但是,1966年的“”是毛泽东同志发动的,十年“”,国家副主译刘小奇惨遭迫害。经注一退在退,或许有会说“”是被_利用了,但终归是毛泽东这个伟人发动的“”啊,这样才给_一个利用的机会。

漫画大师丰子恺曾画了一幅《卖羊图》:一个农人牵着两只羊,到羊内馆卖给老板,一位老人

篇12:实践出真知高中作文

今天,当我还在床上美美地熟睡时,妈妈把我从睡梦中叫醒,说是今天要带我去乡下采菱。我一听到这个喜讯可着实乐坏了,一骨碌从床上爬起,以最快的速度穿好衣服,三下五除二地吃完了早饭,和爸爸妈妈一起坐车直奔乡下。就这样,采菱生涯就这样悄然无声地拉开了帷幕,而我今天的生活也随着采菱变得更加充实,更加富有乐趣。

来到河边,我一眼望去,大片大片的菱叶,把水塘挤得满满的。菱叶又大又宽又绿,就像许多小绿伞,而红彤彤的菱,就躲在这几把小绿伞中,若隐若现。仿佛是个害羞的小姑娘,可爱至极。

看着一只只可爱的菱,老爸已经等不及了。你瞧,他已经把一只小船放入水中开始采摘了。他坐在船上,两只手像船桨一样划着,木盆所划过的地方,便留下了一条水路。随后,妈妈也坐在菱桶里采起来。我东张西望,只见他们俩人采得真可谓是不亦乐乎,忙得不可开交。没多久,我就开始抗议了,我难道在这儿只是看爸爸妈妈采菱的吗?不,我也要采!我要通过自己的双手劳动。所以,我也加入了采菱的队伍,忙活了起来。

我跳上船,兴致勃勃地采起来。但不一会儿,我就发现我不怎么懂得技巧。我便开始注意观察大人们采菱时的细微动作。功夫不负有心人我通过妈妈采菱时发现:要采菱的话,就一定得把菱盘先翻过来。我这才看见原来在菱盘下面有一个个大小不等的菱角,把成熟的菱角摘下来即可。是呀,听起来似乎毫不费吹灰之力似的,但做起来却是相当辛苦的。因为我还发现:采菱不仅要用手把菱盘翻过来挑成熟的菱,还要弓着背。哎,你说这能不称得上是辛苦吗?当然有时候一定有一些小意外,就是我不小心把菱连根扯断时间一点一滴地过去了,不知不觉,已近中午了。啊!腰酸死了!我挺起背,坐在船上,把一只红菱去皮,放进嘴里。哇!咬起来脆生生的,吃起来甜津津的,果然是刚摘下来的菱,新鲜得不得了!

不一会儿,我们采菱都采好了,菱可真多,足足有两大筐呢!更令人欣喜得是:吸在泥土和菱叶上的螺蛳也堆了小半桶!分给左邻右舍一些,我们还剩很多,中午我们开开心心地吃起了菱饭,可真是味道鲜美可口啊!更重要的是,这里面有我自己靠双手劳动的成果啊!因此,我吃了满满一大碗耶!

篇13:实践出真知作文400字

从书本上学到的知识终归是有限的,要想彻底的了解一个事物和明白一个道理,还是要亲自实践,去亲身体验,所谓“百闻不如一见,百见不如一试。”我就有过这样的经历。

记得寒假里的一天,我在房间写作业,妈妈在厨房忙着包春卷,我下楼来看妈妈,只见妈妈把适量的馅放在春卷皮上,一翻一折,三下五除二就把包完一个春卷。这时,爸爸刚回来,刚坐下就被妈妈拉去当苦工了。我见爸爸笨手笨脚,即使给他三头六臂也包不好,我不禁幸灾乐祸,这么简单的一件事,爸爸竟然不会,真是的,看我的!

我挥挥手,坐在桌前,胸有成竹地拿起春卷皮,往中间放了一堆馅,一翻,二折,好不容易做出了一个勉强可以看的春卷。突然,春卷皮破了个洞,馅就争先恐后地向外逃走,爸妈哈哈大笑,我就像一个泄了气的皮球,妈妈对我说:“包春卷看似容易,可想包好却要掌握好馅的多少,多就会破,少就会扁,接着又做了一个春卷。

我照葫芦画瓢,虽然不娴熟,但还是做了出来,我望着我的成果,心里美滋滋的:我成功了!太好了!

纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行,陆游这句诗告诉我们,只有实践才能了解一个事实和道理,正所谓实践出真知。

篇14:实践出真知作文400字

从书本上学到的东西毕竟比较肤浅,要想透彻地认识一种事物和明白一个道理,还必须亲自去做,亲自去体验,所谓“听过不如见过,见过不如做过,做过不如做得多。”我有这样的经历。

记得在暑假的一天,我在客厅玩游戏,妈妈在厨房忙碌地包我最喜欢吃得春卷。只见妈妈把肉馅放在春卷皮的一边,然后妈妈把春卷皮卷起来,在剩余的皮上蘸一点水,再全部卷了起来,这样一个春卷就做好了。

这时,爸爸下班回来了。看到我们包春卷。爸爸跑到我面前说:“儿子,你和我比赛包春卷,咋样?”我听了这句话,心里特别来劲,就爽快地答应了。这也是一场选美大赛。比赛开始了,我说:“包春卷那么简单地一件事,我肯定会。“不一会儿,爸爸包了一个漂亮的春卷,但我却包了一个不知道什么东西,也不知道怎么形容。妈妈说:“听过不如见过,见过不如做过,做过不如多做一些,所谓熟能生巧。”

听了妈妈这番话,我决定再做一次,功夫不负有心人,不一会儿,我的春卷又一次地做好了,选美大赛的胜利者是爸爸。

“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”只要我们不断地去尝试,去实践,就能透彻地认识一个事物和明白一个道理。正所谓实践出真知!

篇15:实践出真知作文400字

纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。俗话说得好,听别人的话是不可相信的,还必须自己去见去做去体验,才会明白其中的道理。

在寒冷的冬天里,我正热火朝天地玩着游戏,妈妈说:“包饺子咯。”妈妈边包边哼着小曲,我被妈妈的气氛影响了,无心玩游戏,放下手机。好奇地走到饭桌边,聚精会神地看了起来。

妈妈把不多不少的肉馅放在饺皮里,用水在边上沾了一圈,再对折,折个花边,轻轻松松地把一个饺子包好了。

我心里也痒痒的.,也想包。于是我连忙把手洗干净,迫不及待地拿了一张饺皮,再用勺子往皮中放一大坨肉,再对折,谁知,皮太小,肉露了出来。我把露出的肉放入碗中,再折好花边,一个饺子就被我包好了。我就说嘛,有什么事难得倒我呢?

我又按老顺序包了起来,虽然不太娴熟,但包出来的饺子有模样!我和妈妈把一碗肉包完了。我的心里高兴极了。我不禁大喊“我会包饺子了。”

有很多我们不知道做的事等待着我们。只要我们不断用心去尝试去发现去实践,就可以透彻地认识一个事物,明白一个道理。

篇16:实践出真知作文400字

你们相信鸡蛋会浮在水中吗?许多人听了,肯定会说当然不会,鸡蛋怎么可能浮在水中呢?我以前也不相信,但经过那一次的亲自试验我相信了这个说法。

那是一个星期天,爸爸妈妈因为有事情全都出去了,家里就只剩我一个人了,我早早地就把作业写好了,于是我正在客厅里看《十万个为什么》这本书,“咦。”我突然看到鸡蛋能浮起来这个问题,我半信半疑,于是准备亲自试验一下。我先拿来一个碗和一个鸡蛋,再从厨房拿来一袋盐放在桌上。

实验开始了,我先去厨房接了一点水在碗里,然后把鸡蛋放进去,鸡蛋果然沉下去了,后来,我洒了一点盐进去,奇迹出现了,鸡蛋居然浮了上来,我非常吃惊,心想:鸡蛋为什么一碰到盐就会浮上水面来呢?我又去看了看书,书上写道:因为当水成为一定浓度的盐水后,鸡蛋就比同体积的盐水轻,它受到的浮力就比它自身的力量大,所以鸡蛋能在盐水中浮在水面上。我看了书上说的,终于恍然大悟,认识到我以前对这个理解的错误。

通过这次的事情,我知道:一个人不能随便断定一件事情的结果,我们要亲自实验了过后才能断定它,这是科学当中必不可少的。

篇17:实践出真知作文400字

那天,烈日当空,太阳炙烤着大地,万物似乎失去了生机和活力。同学们也都无精打采,睡意朦胧。熟悉的铃声奏响。我想一定又是老调重弹——上语文课。

出人意料的是,老师手中不是拿着教本,而是拎着一个袋子,她漫步到讲台,快速从袋里掏出一个马铃薯和一根吸管。“这是做什么?”我自言自语。“不言自明,肯定又是做实验喽!”班上的“快嘴”小文喊道,老师会心一笑,同学们立马精神抖擞起来了。

老师郑重其事地说:“你们猜猜这根吸管能穿透马铃薯吗?”机灵的同学们议论纷纷,有的说能,有的说不能。“怎么办呢?老师动手试试吧!”一个孩子急切地说。于是,老师又叫我们想想办法怎么才能穿透,教室里顿时炸开了锅,有的说用手堵住吸管一端,以迅雷不及掩耳之势用劲往下插;还有的说……同学们的点子五花八门,该选择谁的呢?

一场激烈的舌战之后,老师右手拿着马铃薯,左手紧握吸管,大拇指吃力地按住吸管顶端,咬紧嘴唇,奋力一按,马铃薯刺穿了,教室里随即响起一阵掌声,“因为吸管底部插在了马铃薯上,手指按住另一端,吸管内处于真空状态,其力量大极了,所以刺透马铃薯是没问题的。”老师解释道。

刚才的猜测得到了验证,我知道了缘由,更明白了道理:实践出真知,不管任何事,我们不能一味地去猜测,动手实践才是重要的。我想这也是老师的用意所在,她教育我们在人生旅途中要重实践,我铭记着,铭记着……

篇18:实践出真知作文400字

要想透彻的认识一件事,明白一个道理,就必须亲自去体验。所谓“听过不如见过,见过不如做过。”我就有过这样的经历。

那是几年前的一天,我正坐在沙发上津津有味的看着电视。抬起头看了看时钟,现在已经五点半了。“妈妈怎么还没回来啊,好饿哦。”

我起身来到了厨房,打开冰箱,里面还剩几个鸡蛋,我灵机一动,决定亲自来试试煎鸡蛋。我打开煤气灶,在锅里放了少许的油,学着妈妈的样子,在锅里打了一个鸡蛋,又加了一些盐。等了一会儿,用锅铲准备去将鸡蛋翻个面,可是鸡蛋却淘气的粘在锅面,怎么都不肯翻身。好不容易将鸡蛋翻了过来,可油却溅到我手上,啊!好烫啊,我赶紧用冷水冲洗了一会我的手。当我回头去看鸡蛋时,它却已经变成了一个充满糊味的“非洲蛋”。

正当我不知如何是好的时候,妈妈回来了,她闻着了糊味就匆忙赶来。“天哪!你干了什么!”妈妈惊讶地说。我告诉了妈妈事情的经过。妈妈一边笑一边说:“煎鸡蛋可没你想象的那么容易,油要是放少了鸡蛋就会粘锅,盐要是放多了就会很咸,来,你再煎一次吧。”我准备好材料,又重新煎了一遍,果然!在妈妈的指导下我煎了一个又美味又美观的鸡蛋。在以后的日子里,我煎蛋的技术越来越高,肚子饿了不用找家长,自己就可以解决。

“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”只要我们不断地去尝试,就能透彻地明白一个道理,正所谓实践出真知!

篇19:实践出真知作文400字

今天,老师带着我们做了一个有趣的实验。

首先,把一角的硬币按在卡纸上面,再用铅笔勾画出硬币的外沿,接着再用剪刀沿着勾画的外沿剪下来,这样第一步就完成了。

接下来老师提了一个奇怪的问题:“如果把纸片放在硬币的上方,让它们从空中落下,谁会先落下呢?”我很坚决地回答:“是硬币。”老师微微一笑,摇摇头说:“那可不一定,要想知道答案就动手做做看。”

我兴奋地把纸片放在硬币的上面,然后松开手,纸片和硬币居然同时掉在了地上,这是怎么回事呢?后来,我又连续做了七八次,像刚才的情况出事了5次。

我左思右想都不明白,硬币比纸片重呀。老师这才说:“当纸片紧贴着硬币的时候,它们之间几乎没有空气,就像胶水一样把它们粘在一起,所以才会同时落下。”

我恍然大悟,要想知道正确的答案必须亲自动手去做实验才能知道。我觉得科学实验非常有趣。

篇20:实践出真知作文400字

一声声“加油”声夹杂着一声声“嘘”,让人心情复杂,我在这次削苹果比赛中感受颇深。

“我们就叫2B队吧!”引得我们哄堂大笑,不用想,肯定又是孙润然在瞎起哄了。我们分好组,比赛即将开始。那充满戾气的邪恶水果刀悄无声息地来到了我的面前。我们左挑右选,拿了一个红彤彤的苹果,预示着开门红。

老师喊了一声:“开始!”赵志瑞把水果刀摁在苹果上,一道“长得不能再长”的苹果皮出现在我的眼前,看来这水果刀真是难以驾驭。刚回过神来,便轮到了张雨晨,水果刀再次释放了魔性,让张雨晨用得极为不顺手,“咔”,断了。该陈硕了,她被这水果刀吓坏了,第一下连皮都没削着。眼看苹果皮一点点消失,比赛也逐渐进入白热化阶段。贾涵月拿起水果刀,摁在苹果上,两手配合默契,左手转动苹果,右手用水果刀削着皮,一圈一圈螺旋状向下延伸着,一条完整的苹果皮横空出世,“呀,你太厉害了!”“我们队有希望了!”......一声声赞美将这位驭刀高手的非凡手法呈现在我们眼前,连这充满魔性的水果刀都驾驭得了,真是厉害致极啊!

有了驭刀高手做后盾,再加上我们的努力,最终有惊无险的赢得了比赛的胜利,但这次比赛,也让我懂得不削苹果皮不知削苹果皮难啊!凡是实践才是硬道理,看来我们要更多地去实践才更有体会。

篇21:实践出真知作文400字

“竹篮打水——一场空”是我们背的最朗朗上口的歇后语,我不禁也哈哈大笑:这人太笨,用竹篮打水,水当然渗掉啦!

我是歇后语的信徒,对此深信不疑。我看了一篇作文,说竹篮打水不一定空,我心想:哪个人这么愚蠢,竹篮打水绝对空啊!我把想法告诉爸爸,爸爸说:“是不是真的,试试不就知道了?”

此时正值热夏季节,去河边玩玩也不错,反正没事。我向外婆要了竹篮,去河边实验。我把竹篮往水里一按,就沉了下去。过了一会儿,我再捞上来,呀!里头有两只活蹦乱跳的小龙虾,水还没完全渗出去。呀,原来这歇后语也可能不正确呀。我捞了不少回,有时捞出个小鱼、小虾,但是每次捞上来水都没有泄完。所以,实验证明:竹篮打水未必空。

由此,我想起了一个科学家的故事。古希腊有个叫亚里士多德的人,他自幼聪明,长大后对各方面进行了研究,提出了不少事情的原理,那时候他说的话就是真理,人们对他的真理也深信不疑。但是,后来,哥白尼、伽利略等人打破了他的真理,日心说是一个典型的例子。为此学说,不少科学家做了许多研究,发现日心说才是正确的。可伽利略已经惨死。为什么?那时候的人民过于迷信,他们不做实验就下定理。

竹篮打水未必空,可见,这个世间一定存在很多错误,即使是科学家也不一定完全正确,所以人们不要过于迷信,多实践才能纠正错误。

篇22:实践出真知叙事作文

实践出真知叙事作文

星期四下午,徐老师又开起了作文“批判”大会。这次“批判”的对象是昱成。

徐老师瞪着一双锐利的鹰眼,拿着一本作文本,在教室课桌外围踱着步子,用一副恨铁不成钢的语气读着昱成的作文。作文介绍了他的'发现――将红豆和绿豆放在水中,会一沉一浮。昱成垂着头,手撑着桌子,似一副不懂事的孩子犯了错向大人坦白后忐忑不安的模样,我们坐在下面大气不敢喘……到我们对这篇文章对症下药的时候了,同学们七嘴八舌地说了一大箩筐:“重点不突出”、“用词不当”“偏题”……徐老师听了,一直阴着脸,似乎对我们的答案不满意。她轻描淡写地一掠:“那你们回去试试吧!”

回到家,吃过晚饭,我看着书,不觉到了八点钟,忽然想起了这事。兴师动众,把奶奶从被窝里叫起来,帮我找来红豆、绿豆。我找来个玻璃杯,放到水下拿着抹布卖力的擦洗着。不一会儿,玻璃杯被我洗得晶莹剔透,上面的每一个水珠都如钻石般闪耀着耀眼的光芒。万事俱备只欠东风。我手忙脚乱地装了大半杯水。见证“真相”的时刻到了,我的心跳竟然有些加快,我还有一些小激动。我双手齐下,一手抓一把――一把赤豆、一把绿豆,潇洒地一合掌。赤豆和绿豆顿时合为一家。我闭起双眼,将手举到水杯上方,“忽”地一开,我圆瞪双眼,混合豆似一道双色瀑布直泻而下,一颗颗豆子下饺子似的跃入杯中,只有一两颗侥幸逃脱,掉在桌上。这时,我的双眼瞪得比铜铃还大。瞬间,尘埃落定,一颗颗豆子沉在水中。偶尔只有一两个气泡在水中转悠。奶奶看着,忍不住插了一句:“这豆子只有蛀的才会浮呢!”

我的心中又打起了一个大大的问号,这又是为什么呢?上网一查便知:虫蛀的孔洞里空气无法一下子进去,这样就造成了豆子密度大大下降以至于低于水的,所以就浮上来了。

“真知像美玉,深藏在岩芯;真知像原油,奔涌在地底。只有用‘探索’这部钻机,才能探知它的秘密”,正如这首诗所说,实践才能出真知。

篇23:实践出真知初中作文

今天一早,我与哥哥还有他的一个同学玩足球的时候,看见一个老爷爷的三轮车的链条脱了,我和哥哥他们一起去帮助。

开始我们先把链条拉了出来,然后把它放在前边,放好了以后,我们把链条拉直放在后面,好了。我们骑上走了一点又脱了,我们想了想,终于找到原因,原因是在链条右边没放上链条,我们马上放上了。我们试了一下,这次真的好了。

真是:劳动出智慧,实践出真知。

篇24:实践出真知初中作文

以前外婆跟我说过一句话:“实践出真实”,我不明白是什么意思。今天我终于明白了这句话说的道理。

今天科学课,老师让我们尝一尝食用油的味道,比较一下水和食用油的相同点和不同点。我们组的四个同学你看看我,我看看你,都不愿意第一个尝。我想我是班干部,应该带着个头,于是我自告奋勇地用餐巾纸沾着食用油放在嘴里。哇!油油的、腻腻的,有一种说不出的味道,我觉得一阵恶心。这食用油炒菜不是很香的吗?怎么下载吃起来一点也没有平时炒菜的香味。我们组的其他三个同学睁着圆溜溜的大眼睛看着我,好像在问:“食用油的味道怎么样啊?”

哈!要问味道怎么样吗?我告诉你们哦,虽然味道不好,但是我知道了食用油和水的味道有什么区别。而且我还知道了,食用油炒菜很香,但是不能这样吃。

通过科学课上的这件事,我明白了实践出真知,就是遇到不懂的事情,就要亲手做一做,亲眼看一看,亲口尝一尝……这样就能掌握原来不懂的知识啦。

篇25:实践出真知的作文

“操千曲而后晓声,观千剑而后识器”,这句话就是要告诉我们多实践才能出真知的道理。在生活中,亦是如此。有些事也许第一次做会总是惨败而归,但只要多做几次,掌握其中的技巧,明白其中的道理,最后一定能成功。

正如我学溜冰一样,一开始,我总是僵硬又笨拙地挺着背慢慢滑着,免不了会翻几个仰面朝天的大跟头,然而,我却总不能吸取教训,仍是昂首挺胸地挪着,因为我根本不知道问题的所在。渐渐地,在一次次跌倒过后,我更坚定了学会溜冰的决心,我开始仔细观察别人的动作,终于,我发现别人在滑的时候身体总是微微向前俯,而我则都是挺直腰板在滑,这一来,既容易翻倒,又看不清脚下的路,不跌倒就奇怪咯。于是,我也学着别人的方法,微微向前俯一点儿,虽然一开始让我很是不习惯,并感到腰酸背痛,但这个动作果然()增强了我的稳定性和速度。学会了动作,是不是应该来些速度和灵活度呢?我又发现,每当我快速地滑了一段路后,如果前面有一个台阶,我想停下时,刹车就来不及了,总会撞在台阶上,有时甚至会跌倒,哈哈,我又学会了一个小技巧。如今,在广场上看看,学学的我还掌握了许多花样技巧。这都是因为“操千曲而后晓声,观千剑而后识器”的功劳啊!

的确,在生活中,不能因为一点点小困难就退缩,而要多去实践,一次不行两次,两次不行三次,找到其中的道理,就一定能成功。

篇26:实践出真知作文600字

激动人心的授旗仪式之后,我们便按照第一天的实践计划来到了旅行的第一站——洋浦千年古盐田。刚下车,我们就闻到了一股海的气息——盐味。在老师交代一番后,我们便像兔子一样撒开腿跑向古盐田,去各处拍摄照片去了。我首先是来到了千年古盐田的制高点,掏出我的宝贝照相机拍下千年古盐田的全貌,然后就去海边拍摄大海的风景。我还顺便了解了盐的制作过程:首先是纳潮,然后是晒泥,接下来是制卤,在后面是晒盐,最后才是收盐。这一系列的程序让我大为吃惊,因为以前我认为盐是直接用海水晒出来的翡翠简单,但这回真是让我长见识了,真正体会到了什么叫“粒粒皆辛苦”,也明白了“一粥一饭,当思来处不易”。

在中午饱餐一顿后,我们来到了华南热带两院植物园。我们在这里了解了许多奇异的植物,如被称为“战地急救包”的吐鲁香、可治各种跌打损伤的印度马钱、可以清热解暑润肺润喉的鸡蛋花、可以用来制作家具的柠檬桉,还有被用作特种工业的一种木材——海南坡垒,它也是我国的二级保护树木。这种木材的密度特别大,被用作特种工业……尽管我们还想看更多的植物,特别是我念念不忘的“见血封喉”,但去酒店的时间到了,我们只得恋恋不舍地离开了华南热带两院植物园。这第一天真是长见识了,期待第二天还有更好玩的地方在等着我们。

第二天灵活应变学技能

一觉醒来后,我们便要按照第二天的计划行动了了。今天我们本应该去捕鱼,但是因为海上的浪太大,所以我们放弃了捕鱼,转而去附近的陶瓷作坊搞陶瓷。虽然不能去捕鱼,但还能搞陶瓷,这样的结果还是挺不错的。想到这些,我便在陶瓷机前安静地坐下来慢慢搞陶瓷。我先是准备搞一个烟灰缸。结果用力过猛,就变成了盘子,我只好重做,结果一不小心来了一个“乾坤大挪移”——把泥从转盘上拔了下来,周围的同学都笑出了声,好尬啊!但我不死心还想挽救一下,情况却一发不可收拾,真是细节决定成败啊!“人一骄傲,难免摔跤。”在尝试了多次都捏不好后,我只好放弃了,接受捏成奇怪的“盘子”的事实。

到了下午,我们去参观了生态软件城,我们主要参观了那里的学校。这所学校的不同之处在于它让学生们自己探究知识,获得真知,我参加的编程课亦是如此。通过学习我了解了更多和编程有关的知识,很有收获。接下来我们参观了华为的展厅,饱览了我国的电子科技产品,解决了我很多平时的困惑。真是“不经一事,不长一智”。

晚上我们进行了一项重要的庆祝活动——烧烤兼生日派对,算是犒劳同学们这两天的勤学。吹着海风,围着烤炉,吃着自助烧烤,欢歌快舞,小品游戏,各显神通,其乐融融,大家开心极了!

第三天独木不成林

时光飞逝,光阴难买。社会实践的最后一天到来了,我们的计划是搞拓展训练。我们先是玩了一个小游戏:在十秒钟之内为全班围成一个大圆圈。但我们仅用五秒就完成了,这足足比我们的对手——十班快五秒。这让我们感到很欣慰,因为我们终于有东西可以比过十班了,更重要的是让我们明白了团结的力量是无穷的。接下来,我们全班被随机分为四组进行一项比赛。最终,在我们组的奋力拼搏下,我们得了第二,收获真大啊!这个荣誉可谓是给我们这次的社会实践锦上添花。在欢呼声声中,这项比赛也宣告着社会实践的圆满结束,我们也在欢乐、充实和满足中返程了。

长见识、学技能、拼集体……这真是一次难忘而完美的社会实践。

篇27:实践出真知作文600字

最近听说一个故事:青蛙向鱼儿讲述陆地上的新鲜事儿,鱼儿将人理解为用尾巴走路的鱼,将小鸟想象成长了翅膀的鱼……

这其中,鱼儿将自己已有的经验联系到人和小鸟身上,虽十分形象,却与真正的实物相差甚远,生活中的我们有时又何尝不是这样呢?

有一次放学回家,发现家中多了一盆颜色鲜艳,外形奇特的植物。我歪着满是问号的脑袋对着这个新鲜事物,仔细研究起来。看着那一个个淡紫色中间中空外表圆滑且有盖子的葫芦状的东西挂在一株绿色植物的藤蔓上,我不禁好奇的问妈妈:“妈妈,这东西是不是植物喝水用的啊?”,妈妈被我的这一番问话逗乐了道:“这植物呀叫猪笼草,看见那一个个挂着的,像小灯笼似的杯装物了吗?它们都是用来捕捉虫子的,灯笼草爱吃小虫子哦!”什么?植物还能吃虫子?根据我的经验,能吃虫子的应该都是长有牙齿的才对呀!不然怎么咀嚼呢?

妈妈似乎看出了我心中的困惑,耐心地讲解道:“这植物很特殊,别看这一个个小灯笼,外表十分光滑,里面可大有玄机!笼子底部会自动分泌出像花蜜一样带有甜味的黏液,它会吸引小昆虫前来,当小昆虫停在杯子边缘寻找香甜味儿的发源地时,往往会一不小心失足滑下去,结果就会被黏液粘住腿脚再也爬不上来,慢慢的就会把它消化掉再转化成养料,猪笼草就是靠这个特殊的本领赖以生存,如果你想试试就去捉只昆虫来。”

我听罢迫不及待的从外面捉来只小蚂蚁,将它放在猪笼草的边缘。只见它刚接触到小笼子的边缘,以乎有什么东西在吸引着它,它不停的在“笼子”的边缘转圈圈,最后脚下一滑,一头栽进笼子里。我小心翼翼地把笼子盖拨开,以便观察,只见蚂蚁周身被一层液体包裹,他拼命挣扎,却丝毫没有用,越挣扎被粘的越牢。过几天来看,只见“杯底”只剩下蚂蚁的前足了。原来猪笼草真的如此神奇。

我想感谢妈妈,是她改变了我根据微薄经验就妄下定论的坏毛病,耐心地为我讲解分析,并让我亲身做出实践,来探求其中的奥秘,在实践中不断完善自我,探求新生的事物。

从此猪笼草就成了我们家一件不可或缺的装饰品,点缀着温馨的家,驱走并吞食蚁虫,给我们带来良好的生活环境。同时它更是一件纪念品,我用它第一次在实践中探求真知。

篇28:实践出真知抒情作文

实践出真知抒情作文

从书本上学到的知识终归还是有限的,要想深入透彻的了解,必须要亲自实践才行,我就有过这样的'经历。

在暑假里的一天,我骑着自行车出去玩耍,碰到了比我小两岁的聪聪。他开着她妈妈的电瓶车在小区里横冲直撞,就好像和动画片里的唐老鸭一样蛮不讲理。

突然,他从我的身边滑过,向我做了个鬼脸,然后拐到另一条路上去了。我气冲冲地骑回了家,发誓也要学会骑电瓶车。

当我坐到电瓶车的座位上时,十分信心已经失去了七分,我在心中默默地想着:这应该和自行车差不多吧。我把车头刚调好,手就不由自主地往下一扭,车就“跑”了起来,我也跟在后面跑了起来,但最后难逃被摔。这时,爸爸刚好回来了。

他对我说:“自行车与电瓶车最大的特点就是自行车要用脚蹬才可以行走,而电瓶车不同,省去了这个步骤,用手一扭就可以行走了,所以在行走的过程中必须要坐稳,手千万不可以抖……”我顿时恍然大悟。

我照着爸爸的说的又练习了几次,终于能够控制电瓶车了。

百闻不如一见,百见不如一干,只有我们不断地尝试,去实践,才可以熟能生巧,正所谓实践出真知。

老师点评:关键处精雕细琢,文章主题鲜明,重点突出,中心明确。

篇29:实践出真知高中作文

何谓知?了解,明白,最终大彻大悟?何谓行?尝试,实践,终而学以致用?二者是人们提升自我的两个阶段,并无非孰轻孰重,孰难孰易。如果非要划一个界限,那只能说知是行的前提,而行是知的升华。

“知,识也。”不论是技巧还是经验,抑或是为人的基本道德准测,这些都存在于我们的记忆中,一同构成了人生中所有的所谓知识的东西。获得知识的途径多种多样,可以是继承他人的记忆和经验,也就是最通常的学习过程。读一本好书,听他人的谆谆教诲,从家人的行为中潜移默化地受到影响,有太多太多的媒介可以让我们学习。诚然,记忆不等同于知识,只有融会贯通当然,知识得以拓展并随着历史的发展愈走愈深,得益于人们不断地思考,探索。踏在前人铺好的基石上继续建设,这种模式适用于全部学科的知识积累。知不应只停留在嘴边,只会侃侃而谈者和鹦鹉学舌没有差别,只有将知识深深印在心中,这些知识才能真正改变人的行为,丰富人的底蕴。

“行,人之步趋也。”古人常说“读万卷书,行万里路”,这大概是对“行”的最通俗的解释了吧。然而天下的实践,并不只是出去走走就都能透彻地了解了的。实地考察当然是实践,还原书本中的实验也是实践;验证一个理论是实践,发掘理论并探索更多价值更是实践。不仅仅是验证,更多的是拓展,这便是实践的真正意义。没有拓展,人类谈何进步。

由此可见,二者都是在求知进步过程中不可或缺的环节,并且同等重要。人们总是试图说明“行”应该是“知”的后续阶段,并且想要完成也不甚容易,然而不曾想过,难道对于知识的探求不也是“行”一种的方式吗?运用掌握的知识来探寻更深层次的真理,不也就是对于这些知识的实践与利用吗?如此,“知”与“行”不再是那么对立,反倒是在某一点上交融了,这一点也就是从被动接受到主动寻求的临界点。

可惜的是,绝大多数人只知其中一个而忽视了另一个,或是死记硬背生怕漏下什么,或是没有方向地乱做一气。或许,人的能力本就不足,对于大多数人来说用尽毕生心力也就只能达到其中一个的极致境界。而有人或许连极致也难以触及,刚刚入门就浅尝辄止。与其讨论两者到底哪个更难一点,不如说其实两个都很不易,尤其对于想做到精通的人而言。

实践与真知,两者不仅是因果关系,更是并列关系。它们同等重要,也同样值得我们用心地去做,去实现,去力学笃行。

实践出真知作文

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实践出真知的作文
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