以镜为话题作文500字（精选13篇）由网友“MrZQ”投稿提供，下面小编为大家整理过的以镜为话题作文500字，欢迎阅读与借鉴!
篇1： 以镜为话题作文
“老爸，作业写好了，我出去玩了！”好玩的我刚迈出大门，就被老爸揪了回来――――“玩，玩，玩！整天就知道玩，想玩可以，除非你把这道题解出来。”说完，老爸拿出一张纸递给了我。我接过一看，是一道用火柴棒摆成的算术题：
382―130=522
咦，这个式子有问题，不成立。我不禁又回头看了看，咳，真粗心！原来题目是要尽量少或不移动火柴棒，使等式成立。我拿起纸思考起来，假使结果是正确的，那么问题就在前面的两个数，什么数与什么数的和为522呢？我苦苦的思索着。要尽量少移动火柴棒，两数的末尾加起来2，前面加起来为52――――，有了！我兴奋地拿起笔，写下了这样一道式子：
332+190=522
我仔细地演算了几遍，确信无误后，一溜烟跑到老爸面前。
老爸认真地看过后，说道：“不错，有点灵气，可我有比这更为简洁的方法。聪明的你要不要我教？”老爸故着大方，他知道倔犟的我是不会认输的。
我又重新拿起笔和纸，默默地思考起来，刚才我只不过动了两根火柴棒而已，比我的还简洁，就是动一根了？皇天不负有心人！有了，我激动地跳了起来：392+130=522
我满怀喜悦挨近老爸，心想：您老这回该没什么话好说了吧！见我那得意的样子，老爸拉长他那本已很长的脸，摇了摇头，这下我彻底地蒙了。难道还有不移动火柴棒就可以做到的？“不可能，原来的式子可不是等式呀！”我为自己高声辩解。
爸爸见我那被涨红了的小脸，开怀大笑。慢悠悠地说道：“你是个很聪明的孩子，可你今天犯了思维定势的毛病，想问题有时需要换换角度。”只见他从房间里拿出一面镜子，我往镜子里望去，“奇迹，奇迹！”原来是利用平面镜的对称性，我从镜子里看到：385―130=255
哦，还真有不移动火柴棒就可以使等式成立的方法。看来，数学真是一门深奥的学科，以后可不能小看它哟！
篇2： 以镜为话题作文
镜子，能照出最真实的自我，镜子，能照出自己最真实的容貌，镜子，能让自己了解缺点，毫不隐瞒。可知镜子包括了有形和无形的含意，而无形的镜子，对我的启示更大。
姐姐常常在镜子前，看着额头上的小山丘D痘痘，希望它赶快消失；妈妈也时常站在镜子前，看着脸上的小摺扇D皱纹，感叹岁月的流逝。我开心时，镜子中出现的，就是嘴角洋溢着微笑，目光像是太阳般柔和，脚步轻快的就像要飞了起来的小女孩；我生气时，镜子中就出现双手紧握，紧咬着牙，眼神如一只只利箭，像极了一只张牙舞爪的母狮子；我心情沮丧时，就像只斗败的公鸡，垂丧着脸，鸡冠也失去了光彩。
我们心目中也有一面镜子，可以分辨是非，也可以反省自己，并且让自己学到好，我们心目中的“心镜”，可以为我们分辨益友与损友，避免让心灵遭到遮蔽，我们应该随时保持“心镜”的明亮，并从镜中自我检讨、惕励，进而改过向善，千万不要让“心镜”充满了黑暗，应带着“心镜”迈向光明的殿堂。
朋友也像是一面镜子，从良友身上可以发觉自己所没有的优点，也可以得到许多启示，更能让自己变得更有智慧。从好友身上可了解自己的'缺点，并且能改正自己的缺失，并随时警惕，力争上游。从坏朋友身上，就能体会到“过街老鼠，人人喊打”的心情，看到坏朋友的种种恶行恶状，我总会提醒自己，对于别人的善意规劝，应勇于接受，否则便会像他一样遭人唾弃。
镜子，是一双智慧的眼眸，我们平时照镜子，看看自己的面貌。其实，我们的心灵也是一面镜子，可以反射出品德的优、缺点。所以，我们不仅要照镜子，更要磨亮的心灵的镜子，这两面镜子一样也少不了。
篇3： 以镜为话题作文
以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以知得失。
――题记
在五彩斑斓、多彩缤纷的世界里，总有一种东西可以看到你的美丑；在朝代更替、存亡一瞬的世界里，总有一种东西可以辨别是非；在灯红酒绿、苍茫寂寥的世界里，总有一种东西可以判断对错：这就是镜。
古往今来，镜始终贯穿在我们的世界中。
那清澈透明的湖水是镜，它以其透彻照出万物之影像，深入万物之心；那精细严密的显微镜是镜，它以其高度透视物质之构造，勾勒物质精小之处；那令人开怀大笑的哈哈镜也是镜，它以其扭曲特异的功能将其面前之物变为各形各样，拨人莞尔一笑。
古人云：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以知得失。”
镜子的基本用途是整装仪表，这样样貌外表无疏漏之处，也可以调节心情，有一个好心情开始一天的工作。
古之兴衰可谓风云变幻，坚持到底，始终如一才可一代一代地延续下去。古之唐玄宗，上位几年，专心政事，日理万机，人称一代明君，国家力量强盛，人民生活安乐。但天意弄人，一个杨玉环就让玄宗罢朝中政务，耽误国家大事，后世君王当以此为警戒，切莫重蹈覆辙。
杜牧所作《阿房宫赋》，描绘秦王朝的穷奢极欲，“秦人不暇自哀，而后人哀之。后人哀之而不鉴之，亦使后人复哀后人”则点明劝谏君王的主题。
苏洵所作《六国论》亦深刻分析六国破灭之由，引发“为国者无使为积威之所劫哉”的肯诚提醒。
他们虽是文人墨客，但他们懂得以古为镜，以保国家之安危。现在的我们虽不能像他们一样去发掘那深层之道理，但是可以学着以人为镜。
“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”在生活中，我们会碰到各种情况，当我们冷静地对待各种事情，用理智去看待问题，或许会有意外的收获。
在这落英缤纷，落花有情的漫漫飘荡炫舞的世界中，镜始终扮演重要的角色。
篇4： 以镜为话题作文
在一面穿衣镜前，观察自己的全身，可能会发现自己好的地方，也有可能会发现的自己不足。这时，也许会觉得镜子太过于现实，使自己的美梦破灭。
我曾经也是这样，在照镜子时，左照右照，总是觉得自己不够好看，没有人家漂亮。不由地生起气来，怪镜子把自己照得太丑。
其实，镜子并不会把人丑化，它只是把人的样貌真实地反映出来而已，所以，我们并不能因为生气而不照镜子或把镜子摔碎。
镜子最大的特点是真实，瞧它成左右对称，正立等大的镜像，且镜像为虚像。他是由玻璃和银箔制成，毫不隐瞒的指出你的缺点。当你面对并不完美的自己，可别生气。
这个时候，我们应该静下心来想一想，想一些自己不足的地方，想一想这些不足的地方又该如何改正呢？
俗话说：“用历史做镜子，可以知兴亡；用人做镜子，可以知得失。”我国唐代皇帝唐太宗时，有一位忠臣叫魏征。他常常不留情面地指出唐太宗的错误，这使唐太宗少犯了很多错误。当魏征死后，唐太宗失声痛哭，他认为，他失去了一面很好的镜子。
镜子，是提示我们哪方面做得好，哪方面做得不好，时时刻刻都在警示着我们。
我曾经因为镜子把自己照得不好看而不开心。妈妈觉察到了，便问我是什么缘故。我闷闷不乐地说出了缘由。妈妈听了，笑了笑，对我说：“你去照照镜子。”我跑道镜子前，镜中出现了一个闷闷不乐的我。妈妈在我身后说：“其实每一个人并不是完美无暇的。我们不应该抱怨镜子把自己的不足照出来了。我们应该正视并改正自己的缺点。”
妈妈又补充说：“当然，样貌可能不能改变，但我们要接受自己的样貌，接受不完美的自己，才会拥有更轻松的状态去面对生活。”听了妈妈的话，我变得开朗起来，再看镜中的自己，眉眼弯弯，小嘴咧开，单纯俏丽。原来，人是因为可爱而美丽。
是啊，人生如一面镜子，镜子里包含了我们的优点和缺点。我们要接受这个不那么完美的自己，这样，我们才会更加轻松快乐。
篇5： 以镜为话题作文
我总是觉得，有好多事等着我去承受。随着年龄的增长，接触到的事情也多了。从对单单房子周围的认识，到走进大城市，在那交错的繁华的大街上行走。
我看见了我的成长，从小时候连漆黑的房间都不敢进去，到现在独自出去，许许多多，都在证明。我曾经的确很幼稚，在家里，我是最小的，被宠着；学校里有应为成绩好大家都让着我，什么都不拒绝我。想想的确挺有趣，我小学的时候点子多，常把班里所有的学生召来一起玩，还荒谬地和他们一起去“拾宝”，就是在树林里找一些玩意儿，如好看的石头，废弃的玩具等。六年级时外公的离开给我留了很大的影响。那是我第一次体验亲人的离开。我坐在妈妈旁边，看着她抽泣。那时我没有哭，我知道每一个人都会离开，但必须接受。上天不会对每一个人偏心的，他们留下的是别人的回忆。
现在，无奈的事情更频繁了，也许是因为我的承受力强了吧。进了初中，住校了，还记得那时的军训，很累很累。此后，我离开了陪伴我六年的小学同学。这是所私办初中，全市招生，还要考试等筛选，只要240名。那是我真的挺想他们的，一直关系很好的那些同学，和蔼亲切的老师们。我为了自己，离开了他们，是不是会自私？可是又有明显的教学优势，令人无奈啊。这是每个人都会经历的，只是我比大多数早了一点。因此，我和他们的关系渐渐疏远了，因为共同话题少了。可以尝试去改变，换一种心态去面对吧，我对自己说。打起精神去面对世界，你眼中的的面貌也会焕然一新。果然，是可行的。遇见过不去的坎儿，我就闭上眼让心去感受隔壁的芬芳。用汗水，可以换取很多东西，因为――勤奋是一种可怕的力量！
篇6：以机器为镜作文
以机器为镜作文
苹果公司总裁库克不担心机器像人类一样思考，但担心人类像机器一样思考，失去价值观、同情心、罔顾后果。
我认为，只要人们做到以机器为镜，这一点就不用担心。所谓以机器为镜，即人类在同机器的比较中寻找到自己存在的价值。
从此来看，便有一个问题：人类是凭借什么成为万物之灵的？
首先是智慧。
人类比多数动物有利的便是在进化时选择了发展大脑的道路。人有独自思考的能力，有大局观，会不自觉的预测未来而面对未来。
如马云之类，便是在合适的时间做出了合适的判断，从而获得了成功。千百年来，人类也是凭此立足。
然而，机器的运算能力明显高于人类。阿尔法狗可以每天和自己对弈，提升自己，判断出下哪步棋最有利。
人类在计算方面的落败，不能否认，但是，人类的智慧却是高于机器的。
我们不会因为一个人的学识多称其为智者。所谓智者不仅能理性的分析问题，更可以用一种感性的，可以让多数人理解并接受的方法阐释、解决问题。给人们以相对正确的观点和解决办法。
中国的智者有孔子、老子、墨子等。国外的哲人也不胜枚举，如柏拉图、罗素、培根。
这些哲人的观点看法构成了每个民族的骨架。我们不愿意让任何一种文明消失正是因为每种文化都有其独特的，符合当地民情的要素。再配以文人墨客的文章为血肉，一个个完全不同，却又殊途同归的文化就诞生了。
如中国，前有司马迁、左丘明留下历史传记；更有苏轼、李白、杜甫佳作千古流传，终为绝唱；现有赵家璧编《百科全书》、鲁迅醒国人灵魂。
人类的文化有传承，有进步，有不同。所以其庞大、壮丽。这是机器永远不可及，它们精于于计算，过于统一。这是他们强项，更是弱项。
另一点便是感情。机器没有像人类这样丰沛的心绪。
帕斯卡尔说过：人是一颗有思想的芦苇。每个人有自己独立思考的.能力，独立的价值观。我们每个人对这个社会的理解构成了这个社会。我们从各国的书籍、宗教、文化中收获，成为了拥有不同感情的我们自己。
芦苇虽然脆弱，可思想熠熠生辉。
“谁言寸草心，报得三春晖”游子的呼唤在耳边，难舍的母亲在心里；“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”友人的不舍在酒中，情谊则永远伴随着渐去渐远的身影；“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”爱人虽已离去，可丢不去的是已深深印刻在心间的爱恋。各种情感以各种方式被记录，被传唱，被延续。我们体会着各自的喜怒哀乐，又将自喜怒哀乐形成一种宏大的，推动社会前进的力量。“己所不欲，勿施于人”、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”、“推己及人”，我们的情感有传承，有辐射，有力量。
同时也正因为人类同芦苇一样脆弱“诸形无常，诸法无常”不知何止自己就离开这个世界了。所以我们那细腻的心灵感到害怕从而通过情感的传递来证明自己曾经来过这一遭。这一点促使了我们帮助他人。
每个生命的价值都是平等的，意义却是不同。帮助他人的越多，生命留下的痕迹便越深，生命的质量变越沉重。
这是机器缺失，然而每个人都有义务和责任掌握的能力，即使你目前无法做到，也请你相信，总有人在阴沟里仰望星空，总有人愿意帮助他人奉献自己的一生。
阿尔法狗即使打败了李世石和柯杰，但它在围棋方面的贡献却远不及他们。他们可以通过独具特色的教导点拨后辈围棋选手，从而改变其中一部分人的一生。
现在，让我们回到库克的那个担忧，他担心人类像机器一样思考。那么人类像机器一样思考的原因到底是应为什么？
我认为，不是人类像机器一样思考了，而是我们看见了机器的思考方式，然后发现自己也慢慢变得这样看待问题了。
所谓以机器为镜的目的，就在此。
因为这个地球上几乎没有物种的智慧可以拿来与人类做比较，我们无以为镜。这样的后果便是人类不断膨胀的自信心和过分的自大。现在机器足以为镜。
正因为我们在运算速度上永远赶不上机器，所以我们不能像机器那样思考。在机器风行之后，而人类的感性认知共情感和创造能力都会有所提升。
人类为了不被及其所代替，定然不会像机器那样思考，我们会更包容，更有同情心，找到孔子口中成为君子的方式，这就是人类以计器为镜的价值所在。
篇7：以书为镜作文
有人把书当作老师，有人把书当作朋友，而我，把书当作一面镜子。是书伴随着我走过春夏秋冬，让我渐渐成长。
有朋自远方来，不亦乐乎
刚进小学时，我很不适应，好朋友不在，老师也不如幼儿园的亲切。为此，小小的我常常是满面愁容。不知什么时候起，同桌就时常拿着她的小人书，有模有样地讲故事给我听，《小红帽》、《白雪公主》、《丑小鸭》等，许多我早就读过了。于是，好为人师的我来了个“反客为主”，把家里的书搬到学校，《安徒生童话》，《三字经》，《伊索寓言》……一下课就读，虽然有时读得结结巴巴，但听众还是从一个变成了一群，朋友越来越多，改变也悄然而生，我的脸上时常绽放花儿般的笑容。感谢朋友，真是“有朋自远方来，不亦乐乎”！
为学莫重于尊师
几个月前，我没有考到理想的成绩。我正懊恼不已时，老师竟毫不留情地当众批评了我，这无疑是雪上加霜。我小小的心灵受到了双重打击。愤怒蒙蔽了我的双眼，于是，我想方设法地来降低老师在同学间的威信——上课不听，作业能糊弄就糊弄，还处处顶撞老师。可是，我丝毫没有报复之后的快感。
在我孤寂绝望时，书给我指引方向。“落红不是无情物，化作春泥更护花”，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”……一句句诗映入眼帘，老师忙碌的身影在脑海浮现，她的谆谆教诲犹在耳边响起，渐渐地，我意识到自己的所作所为是那样幼稚与可笑。在我徘徊犹豫时，书又给了我认错的勇气。司马光的“经师易遇，人师难遇”，欧阳修的“古之学者必严其师，师严然后道尊”，谭嗣同的“为学莫重于尊师”……一句句都令我汗颜，“古之圣人，未有不尊师者”，更何况我呢？老师并没有错，我怎能因为自己的面子而与她赌气呢？最终，我向老师道歉，并时刻告诫自己：为学莫重于尊师！
读书使我学会做人的道理，懂得人生的真谛。以书为镜，我愿开创一个“腹有诗书气自华”的人生！
我是一条美丽的小河。我清澈见底，河底的鹅卵石也影约可见，小鱼和小虾在我的身上游来游去，还不时调皮的为我挠痒痒。白鹅和鸭子在我的身上时而追逐玩耍，时而欣赏自己的倩影。两岸的小草绿油油的，在风中翩翩起舞，树木哥哥郁郁葱葱，他的影子倒在我身上。人们悠闲地在我身边散步，情不自禁地赞叹：多美的小河呀！此刻，我觉得我是世上幸福的小河，我成天哗哗的唱着歌，欢快地奔流着……
不知过了多少年，我的身旁来了许多建筑工人，不知怎么了，树林不见了，田野不见了，赞新的楼房拔地而起，我的身上接了无数管道，哦！原来我的身边建起了工业区，一根根管道往我身上排着黑色的浓稠的液体，工人们也往我身上扔垃圾。没过多久，我变得混浊了，就像从泥潭里捞出来一样。小鱼小虾浮在我的身上可怜地死去了，白鹅和鸭子早已逃得无影无踪了。人们再也不赞扬我了，取而代之的是捂着鼻子：好臭呀！好脏呀！我看看我自己，又脏又臭，我的朋友都不见了，我好孤独，我呜呜的哭着流向远方。
一天，环保专家听到了我的哭声，他通过广播和电视台，呼吁人们行动起来，保护小河，保护家园，保护环境。于是，人们纷纷戴上口罩，不约而同地来到我的身边，帮我捞掉漂浮着的垃圾；挖掉淤积的泥浆；还帮我洒上消毒药水，还在我身边种上了小树苗，我不孤独了，高兴地笑了，人们还在我身边插了一块牌子，上面写着：“保护小河，从我做起”，从此以后，再也没有人往我身上扔垃圾，再也没有管道往我身上排放黑色的液体了。
我又成了一条快乐的小河，小伙伴们又回来了，人们的笑声又常在我耳畔响起，老人们也来了，在我旁边的石凳上坐着聊天，我高兴极了，一路欢歌奔向远方……
篇8：以人为鉴 以史为镜
以人为鉴 以史为镜_600字
中华民族的文化历史，博大精深、源远流长。光辉灿烂的古典文学，横贯五千年的岁月，铸成了华夏民族华沉厚的文化历史。
而秦朝就是中华文化史上，一颗璀璨的明珠。
秦朝是中国历史上，最显赫一时的王朝，也是最短命的王朝，从兴迄灭，前后不过。秦始皇统一六国，真是称帝在位也只有，暴政加腐败，偌大一个王朝，竟
被陈胜、吴广一拳击垮。不过，帝国的短命并不能减损，他们在中国历史流程中的作用，自秦朝末期，数不清的的
英雄轮流登场――农民起义军陈胜、吴广；泗水亭长刘邦；天生神力，才气过人的项羽等......
而在这万物中，不是任何事物，都是一成不变的。正是因为秦律的暴虐，愈演愈烈，并一发而不了收拾，最终，秦始皇把一个烂摊子留给了才干和威势，远不如他的秦二世，结果导致了王朝的覆灭。
而今，让我们见昔日历史之兴衰时，才明白：一时的成功，并不代表今生的胜利，不论何时，不论何地，都一步一个脚印，踏踏实实做人，成为一个真正的君子，伟大的君王！
现在，生活在一个现代这一科技发达的社会，不愁吃穿的我们，天天盼望着长大，渴望着美好的未来，却忘记现在要牢扎的.基础，使其不让我们，成为一个想入非非的孩子。现在，我“以人为鉴，以史为镜”，终于将我心灵照亮――
作为一个新时代的儿童，拥有一颗美好的童心和愿望，是不可少的。但从前已经是过去，未来的还未发生，抓住现在的一分一秒、一点一滴，都化为知识的晶源，丰富头脑，让我们成为未来历史中，一颗璀璨的明珠！
以人为鉴，以史为镜。那过去的历史又何尝不是这样？那五千年的风云变幻，数不清的英雄轮流登场。王朝的建立，并非全靠武力，霸业的成功，更多依赖的是权谋。真正的王者江山得贤，龙椅上的过客，只能留下昏帝淫军的骂名。
以人为鉴，以史为镜。翻看历史，使我真正明白：现在，我要努力了！
篇9：以焦裕禄精神为镜
以焦裕禄精神为镜
罗先德
“三严三实”是党员干部加强自身建设的基本准则和目标追求。焦裕禄同志就是“三严三实”的典范，在党的群众路线教育实践活动中，广大党员干部要坚持以焦裕禄同志为标杆，以焦裕禄精神为镜子，深学、细照、笃行，自觉践行“三严三实”要求。
学习焦裕禄同志公仆情怀，查用权严不严、谋事实不实
全心全意为人民服务是我们党的根本宗旨，也是焦裕禄精神的集中体现。我们要对照焦裕禄精神深查细照，看是否做到坚持用权为民，按规则、按制度行使权力，把权力关进制度的笼子里，任何时候都不搞特权、不以权谋私。要查谋事实不实，看是否做到从实际出发谋划事业和工作，使点子、政策、方案符合实际情况、符合客观规律、符合科学精神，不好高骛远，不脱离实际。特别是在当前经济社会快速发展、群众生产生活面临许多新问题的情况下，更要坚持科学决策，想群众之所想、急群众之所急，设身处地、换位思考，时刻把人民群众的安危冷暖挂在心上，要多办顺民意、解民忧、增民利的实事好事，深入条件艰苦、矛盾集中、困难突出的`地方，不喊空口号、不搞假大空，不搞“形象工程”、“政绩工程”，认认真真解决民生问题。
学习焦裕禄同志奋斗精神，查修身严不严、创业实不实
艰苦奋斗是中华民族的光荣传统，是我们党的立业之本、取胜之道、传家之宝，也是焦裕禄精神的精髓所在。当前，我们党正在为实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗，党员干部尤其要发扬艰苦奋斗作风，加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气，使艰苦奋斗精神成为凝聚党心民心的无价之宝。要深查创业实不实，看是否做到脚踏实地、真抓实干，敢于担当责任，勇于直面矛盾，善于解决问题，努力创造经得起实践、人民、历史检验的实绩。要始终牢记“两个务必”，在任何时候、任何情况下都自觉践行艰苦创业、厉行节约、勤俭办事的优良作风，勇于担当、积极作为，发扬自强不息、与时俱进、开拓创新的时代精神，保持不畏困难、坚韧不拔、奋发有为的精神状态。
学习焦裕禄同志道德情操，查律己严不严、做人实不实
清正廉洁、无私奉献是共产党员先进性和纯洁性的重要体现，也是焦裕禄精神的鲜明特点。学习弘扬焦裕禄精神，就要以焦裕禄精神为镜，对照严以律己要求，看是否做到心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，遵守法纪、为政清廉。要牢固树立正确的人生观、价值观、权力观，时刻绷紧拒腐防变这根弦，自觉拒腐蚀、永不沾，始终保持共产党人清正廉洁的政治本色。要时刻自省做人实不实，看是否做到对党、对组织、对人民、对同志忠诚老实，做老实人、说老实话、干老实事，襟怀坦白，公道正派。要把人生价值与党和人民事业的发展紧密结合起来，多想群众少想自己，多想事业少想名利，坚持在其位、谋其政、尽其责，低调务实、少说多干，做到为官一任、造福一方。
（作者系重庆市合川区委常委、区纪委书记）
篇10：以案为镜心得体会
古人云：以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴衰;以史为镜，可以明事理;以人为镜，可以明得失。工作之余读了《镜鉴》一书，使我感慨颇多，给人教益，启人思考，助人为德。
《镜鉴》收录的案例中，有手握权力的国有企业负责人，有腐败行传统领域，如财务、业务、工程、采购、费收、人事等岗位，还有些我们看似不可能发生腐败的岗位工作人员，如质检人员、审计人员甚至还有设计研究人员、工会主席、负责企业宣传的人员等等，他们利用职务之便营私舞弊，最终落得可悲下场，这些现象更是触目惊心。最令人扼腕叹息是一些即将光荣退休的老同志，一些刚刚走上工作岗位的年轻人，一些原本有着大好前途的年轻干部，由于一念之差走上犯罪道路，葬送美好人生。这些人最初也曾一身正气、也曾寒窗苦读数十载、也曾是领导眼中的佼佼者、党和国家的希望，却因周围不良风气的影响，失去了廉洁自律的自我约束，到头来 甘愿堕落，让别有用心者钻了空子，从而一发不可收拾，一步步的遁入贪腐的深渊，最终悔恨不已，所谓 一失足成千古恨，再回头一百年身。
通过对《镜鉴》的学习，我进一步坚定了自己的信念：第一要坚持以邓小平理论和三个代表重要思想为指导，全面落实科学发展观，以社会主义核心价值体系为根本，以社会主义荣辱观为主线，健康成长，努力成为中国特色社会主义事业合格建设者。其次要努力学习加强自身的修养，艰苦奋斗，养成自律的品质，做事有底线，做人有底线。 只有不断加强学习才能提高自身素质和能力。
作为党员干部，我们只有不断加强自己的修养，才能不断地进步，保持廉洁自律，就应作到以下几方面：
一、以案为鉴，警钟长鸣
《镜鉴》许多职务犯罪，十分重要的原因就是有的人放松了世界观的改造，放松了党纪国法的学习，放松了对自己的要求，在拜金主义、享乐主义思想的支配下，心理失衡、私欲膨胀，产生不捞白不捞、人家捞我也捞、捞少吃亏的心理，终将沦为金钱的俘虏，从而葬送了清白的一生和幸福的生活。前车之覆，后车之鉴。以这些事例为鉴，我们更加清楚认识到如何约束行为，认识到带来严重的后果。为官者，要做到两袖清风，勤政廉洁，不为金钱迷惑，不为小事姑息迁就，筑牢廉政的防线，杜绝一切腐朽的欣慰。 贪婪物欲的诱惑，生活中不拘小节，放纵个人私欲，滋生一劳永逸的心理，触犯道德的防线，导致世界观、人生观、价值观发生了严重扭曲，终究权力失控，胆大妄为，一步一步地走向罪恶的深渊。因此，作为党员干部，树立正确的权力观，认真对待手中的权力，抵得住诱惑，经得住考验。
二、以廉为本，干净做人
廉是什么?廉就是去除私欲，不贪钱，不为已谋私利。无廉则不洁，有了廉才有可能做到正,正体现在品格上是正直、公正。这是做为一名党员干部的根本要求。
作为党员干部，要严于律已，勿以恶小而为之，勿以善小而不为;要树立廉政的楷模，振奋精神，做好当前工作;做到慎独、慎微、慎行，从小事上就严格要求，三思而后行，要有正确的世界观、人生观和生
活观，养成良好的生活作风，自觉抵制各种腐败现象，克服拜金主义、享乐主义，正确使用手中的权利，真正做到权为民所用，利为民所谋，实实在在做事、老老实实做人，干好本职工作，为国家事业做出贡献。 做一个廉洁的人，要坚信天上不会无缘无故掉块馅饼下来，不论每个人的出身是什么，只要肯踏踏实实的努力，都可以开垦一片沃野千里的天地!
做一个廉洁的人，要坚信不管将来的生活有多艰苦，一定要凭著自己的努力，不靠关系、不走后门，坦坦荡荡的做事，光明正大的成功! 做一个廉洁的人，要坚信在每个人的人生中，不可能每个人都有从事行政或当官的机会，然而，要是你能够做，就应该尽心尽力地将它做好，为自己的本分负责。
做一个廉洁的人，要坚信名利乃身外之物，是带不走的。
自古以来有道德的人，都不会为金钱名利所动。人生在世，返本归真才是做人的真正目的，道德和良知才是人生命本质中最美好的东西，是人生命中最重要的!
以上是自己学习《镜鉴》后的心得体会，我认为廉政建设这根弦，必须牢牢绷紧，一刻也不能放松。如何去绷紧这根弦，就是要找到合适的镜子，而且要用有廉耻心的目光去看待它，那么它就会告诉一个真实的你，和你要努力的方向。如果人生是一条河，船上的水手就是我们自己。慎与不慎，往往是一念之差，一步之遥。是翻船落水还是经得起大风大浪的考验，命运?掌握在自己手中。
篇11：以案为镜心得体会
警示教育片以纪实的手法、翔实的资料和深入的采访，深刻揭示了他们蜕变的轨迹和堕落的根源，发人深省，令人深思。
以铜为镜，可以正衣冠;以史为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失。对他们犯罪道路的过程、原因及教训进行反思，在社会主义经济建设时期，有些党员干部在个人欲望的驱使下逐步淡漠了法制观念，在权力关、金钱关等面前丧失原则，置党多年的培养教育于不顾，利用职务之便做出有悖于共产党员、人民公仆的原则和宗旨的事情，迈出了罪恶的步子，最终身败名裂，甚至是以生命为代价。
作为一名公务员，在日常工作中要真正做到权为民所用，情为民所系，利为民所谋。首先，在工作中保持谨慎的作风，做到洁身自好，在处事交友方面谨慎行事，做到慎独、慎微、慎初。慎独，就要做到在没有人监督的时候，也要守住自己的廉洁防线，杜绝腐败侵蚀，不能存有任何侥幸心理;慎微，就要做到不以恶小而为之，不因为情节轻微就放松对自己的要求;慎初，就要做到洁身自好，许多人都是在接受第一次贿赂后胆子越来越大，路越走越偏，最终踏上了不归路。
篇12：以案为镜心得体会
按照我局的工作计划安排，本科室组织召开科务会，结合我局的两起案例将廉政相关规定与自身的行为相联系开展廉政大讨论。通过此次讨论本人切身感受到，身为一名执法工作人员在工作中，难免遇到很多“用心良苦者”，各种各样的“礼遇”时常接踵而至：敬送礼金，恭请赴宴，曲意奉承，都是时常遇到的。应该学会说“不”，学会在人情、权势的干扰面前推辞，学会在金钱、美色的诱惑面前推辞。 本人觉得应该握好以下几个方面：
一、只有勤于学习，才能筑牢拒腐防变的思想道德防线。
思想是行为的先导，思想放松，必然导致行为偏差，方向偏轨。只有坚持学习，做到眼明心亮，清醒做人，才能抵得住诱惑，保得住平安;只有坚持学习，才能发现自身不足，明确自己努力的方向。只有坚持学习，才能提高执法执纪水平，提升税收工作能力，牢固树立正确的人生观、价值观，从根本上提高拒腐防变的免疫力。只有这样，才能洁身自好，抵得住各种诱惑，耐得住寂寞，守得住清贫。
二、只有加强自律，才能抵制不良思想的侵蚀。
为此，要树立清正、廉洁的良好形象。执法要廉洁，是职责所在，义不容辞;日常生活要廉，是心态之廉，不为物欲所累，那么精神就会倍感轻松;大处着眼，大处着想，心里要装着个“大”字，顾大局，识大体，明大义。要诚，保持一颗诚心。做人、做事、执法、执纪都要以诚贯之，以诚而立。。五要勇，勇于思考，勇于干事，勇于抵制不良风气和各种诱惑，勇于面对困难，担当大任，勇于直面复杂问题而不逃避。
三、只有牢记宗旨，才能正确对待手中的权力，权力是一把“双刃剑”，使用得好，可以治国兴邦，为民造福，用之不慎，则可以身败名裂。
国税干部手中的权力是人民赋予的，只能用来为人民服务，决不能用来为个人谋私利，否则，权力就会变性，人就会变质。为此，我们要正确对待这种权力，而不能把“权”当作交易工具，要乐于接受监督，把监督看成是对自己真心的爱护，对自己善意的提醒，把权力放到阳光下进行操作。用好权，干更多的事，谋更快的发展，这才是权力的应有的含义。
我们不是生活在真空之中，也食人间烟火，也需要亲朋好友，也需要感情的抚慰。但是，无论是作为一个国家公务员人员，还是作为一个堂堂正正的人，其思想境界，道德修养，都不会是利欲熏心，蝇营狗苟，痴迷于声色犬马的物质享受。淡泊明志，意志坚定，行得正，坐得端，无论在工作上还是生活上，都应该是一个有着高尚情操，良好的道德素养，不迷恋低级趣味的人。只有坚持原则，廉洁奉公，严格要求自己，才能成为一名合格的税务工作者，一名脱离了低级趣味的税务工作者，一名有利于国家和人民的公职。
篇13：以复杂为话题500字作文
以复杂为话题500字作文
世界是复杂的，事物也是复杂的。
所有的'事物你把它想复杂了，那你永远得不到答案。例如，我问一加一等于多少？有人答等于0，有人答等于11，有人答3……可就是没有人答等于2。做过奥赛题的人就可以知道，你不把题目想简单你就做不出来。
把一切事物想复杂的人便会觉得人生也是烦琐的，那么他也不会热爱生活，他会活得很累，他会在复杂的事物中迷路。
把复杂的事物想得简单些吧！不要让自己复杂起来，让自己简单地快乐，人生到头来也是一死，何尝不快乐点呢？我记得一个故事：一位哲人把一个小孩、物理学家和数学家同时请到密闭的房间里，黑暗中，哲人请他们用最廉价的方法尽快把这个房间装满东西。物理学家开始画这个房间的结构图，数学家便开始计算用什么最廉价的东西恰到好处地把房间迅速装满东西。只有那个小孩不慌不忙地找来一根蜡烛点燃了它。物理学家和数学家还在继续时，小孩已经在屋里幸福地跳舞了。物理学家与数学家看着这个不费吹灰之力就获胜了的孩子不禁面面相觑。哲人问他们两个：“难道你没听过烛光盛屋这个民间故事妈？”，他们回答：“我们知道，但是我们是数学家和物理学家呀，怎么会用这么简单的方法？”同时哲人说的话让我受益一生，简单的心一旦复杂起来，欢乐与幸福就离你们越来越远了。
不要让简单的心复杂起来，前提条件就是你要把事物看得简单些――如果你想得到欢乐与幸福。
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