写民俗风情作文评语

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写民俗风情作文评语

篇1:写民俗风情作文评语

1. 情节波折性较强,于平常之中生意外,能引起读者的注意。

2. 情节变化不落于俗套,偶有悬念骤生,波澜迭起,出人意外,事件的发展过程体现了作者的创新构思。

3. 情节发展较平缓,缺乏一定的起落性。

4. 情节变化平淡无奇,缺乏新意。

5. 情节平直,毫无悬念,平铺直叙似记流水账。

6. 过程详细,结尾却简略不全。结构不合理,给人以虎头蛇尾之感。

7. 构思不合常理,内容漏洞百出,不能反映生活的真实。

8. 情节大起大落,转换太快,不够连贯自然。

9. 比喻生动形象贴切,本体与喻体形神相似,文章的趣味性与说服力都大大增强了。

10. 适当地运用对比比较等手法,通过事物相互间的悬殊与差异,有力地佐证文章的中心。

11. 不失时机地运用排比的手法,从多方面说明事物的特征,既增强语势,又给读者留下了非常深刻的印象。

12. 巧妙地运用拟人手法,使文中的物像具备了人的行为特征人的思想情感,使之从侧面体现文中主人公的心灵历程。

13. 能够选择生活中具有典型意义的题材,事件的代表性较强。

14. 选材新颖独特,不附平庸,一扫迂俗之气,令人耳目一新。

15. 虽述平常事,但分析透彻合理,理性挖掘较深,凸现了事件的本质。

16. 事件虽小,但反映出较深刻的道理,具有一定的普遍性。

17. 从多方面多角度选材,充分体现了人物的个性特征,人物形象丰满。

18. 选材过于通俗,不具一定的代表性,老题材老思想,平淡无奇。

19. 虽然选择了生活中具有一定叙写价值的事件,但由于分析不透彻,挖掘不深,事件潜含的道理未能深刻地体现。

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篇2:写民俗风情作文加评语

“温州迎灯三月三,湗村抬猪十五六”农历二月十六是湗村一年一度的抢“排殿猪”的日子,天似乎作美,一扫了前几天的阴霾,突然变得晴空万里,湛蓝的天空飘着几朵洁白的云儿,似乎也想要来当个拉拉队呢!

今天中午11点15分左右,学校宽阔的大操场,去变得分外热闹起来。从四面八方前来观看抢殿猪的大人和外地专程赶来的游客,记者,摄影爱好者们陆陆续续集中在这儿。同学们一吃完饭就直奔操场上,就连好学生也不会例外,哪里还顾得上什么作业,早就抛在脑后了,一心只想观看着精彩无比的比赛呢!大大小小的观众们挤满在操场上,大家摩肩接踵,热闹非凡,真是特别给力啊!论最吸引人的,莫过于那几头打扮得花枝招展的“殿猪”了,恐怕大姑娘出嫁时,也没法与之’媲美”啊。比赛还未开始呢,几个低年级的小朋友,便围着这几只漂亮的大花猪绕来绕去,心里肯定在想:打扮这么漂亮的猪儿,肯定是上辈子做猪时修来的福分吧!11点半,比赛正式开始,排殿猪的人各就各位,主家举着一对红蜡烛,在队伍的前面引路。

这次的活动,共有18组参与,其中有15个村民小组和3个老人组(人老心不老哦!)比赛分为每三组一次,进过层层选拔,才会选出最后获胜的一组。一声枪响之后,人声鼎沸,人群攒动,有的观众为自己中意的小组呐喊加油;有的观众去耐不住性子,就跟在旁边或者身后一起跑,为的是能更快的获得更多的小细节,一睹为快,看的更清楚一写。只见每组四位力大如牛的参赛选手,齐心协力地扛着“有福气”的小猪,向前冲去每个人都想跑的最快,但不可乱了脚步,之间某组的队员或许是一时心急,乱了步伐,一个不小心,摔在了塑胶跑道上,但更可悲的是,肩上那“重如泰山”的殿猪已是压在了他的身上。那叫一个‘惨不忍睹“,有些胆小的同学不忍心看,便捂上了双眼;有的大人则发出善意的微笑,鼓励他们赶紧站起来,继续比赛。摔倒得人很快调整了一下,又站了起来,重整旗鼓,抱着’比赛第一,重在参与”的心态,又冲刺向了终点……

最后的结果,我并没有在意,只是默默觉得,这不一样的民风民俗,带个大家的并不只是传统文化的继承,还有那一份难得的快乐。

简单评语:这篇文章通过自己的真实经历,由“民风民俗”中汲取了生活的力量,得出了微笑面对生活的认识。文章叙述语言流畅,情感真挚,人物描写生动,并运用了多种描写手法,很精彩!

篇3:民俗风情作文

在我的家乡有许许多多的传统节日,比如:春节、中秋节、端午节、重阳节······每个节日都有传统的风俗习惯。

在每年的五月初五的端午节,有赛龙舟、吃粽子、挂艾叶菖蒲的风俗,据说是为了纪念爱国诗人屈原的。在中秋节,我国有赏月、吃月饼的习俗。农历九月初九是重阳节,有登高、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸放等等。重阳节也是尊老、敬老的老年人的节日。下面就让我介绍一下我们最重要的节日——春节。

春节是我国古老的节日,也是全年最重要的一个节日。每当春节一到,家家喜气洋洋,挂上红红的灯笼,粘上红红的春联,个个都满面春风的,到处洋溢着一派喜庆的气氛!就先说除夕夜吧。一家人都团聚在一起,吃着美味的食物,边看春节联欢会边聊天。吃完晚饭,我们小孩便可以拿着烟花的外面尽情地玩,而长辈也会聚在一起打打牌、看看电视、聊聊天的。到了晚上,天空中便会绽放出一朵朵美丽的烟花,真是五彩缤纷啊!直到很晚,我们才上床睡觉。有的长辈还守年岁的呢。

还有,在我们这里除夕夜要放“关门炮”的。这鞭炮一放要放到年初一早上,持续不断地,这是“开门炮”。中国有“开门爆竹”一说,即在新的一年到来之际,家家户户开门的第一件事就是放爆竹,一阵阵爆竹声接连不断,噼里啪啦的,热闹非凡。新的一年就在这爆竹声中开始了。我最喜欢过春节了,不仅可以尽情吃,尽情玩,可以穿新衣服,还有一个更主要的原因,那就是我的口袋便变得鼓鼓的,都是爸爸妈妈爷爷奶奶还有亲戚给的压岁钱。据说我们得到这压岁钱就可以平平安安度过一岁。

这就是我家乡的风俗。你们家乡的风俗是怎样的呢?相信你们一定也有自己也有独特的风俗习惯。

篇4:民俗风情作文

阳春三月,鸟语花香。3月31早上,在韦银好校长的带领下,我们来到了小榄民俗博物馆参观。

小榄镇有着800多年的历史,有着800多年的文化,民俗文化传承的是先辈们在这片土地上的汗水,来自先祖流传下来的种种文化,构筑起菊城——小榄的独特风韵。

小榄镇旧同寅医院经过改造修复,以“小榄民俗博物馆”的身份再次出现在我们面前。时代在飞速发展,很多老物件被新时代的科技产品取代,一些民风民俗也渐渐消失,而它小榄同寅医院则以原址来变身为小榄民俗博物馆,那是年代符号的保留。民俗博物馆沿用了旧同寅医院的基本布局,运用多种文化元素重现在人们的视线中。我们进入博物馆,小榄人以前的生活点滴,生活方式呈现在大家的眼前。每一层楼都有不同的民俗文化,每一种文化都特别让人怀旧……一套齐全的工具、一张普通的椅子构成了老一辈岁月的回忆;丰富美味的佳肴,充满着人间烟花气;齐全的药材,熟悉的包装袋,是许多人儿时的回忆。

窥一斑而见全豹,民俗文化作为传统文化的一部分,小榄人民八百多年来生活印痕在博物馆内生动地呈现,见证了民俗文化的演变历史。我们将满怀热血地将这些传统文化一代代传承下去,让小榄民俗文化内涵的深度和广度不断延伸。

庆百年华诞,抒家国情怀;小榄,是新旧小榄人的母亲;小榄的民俗文化,永远都被赋予着情怀!

篇5:民俗风情作文

今年过年,我们去了龙游外婆家。外婆准备了很多年货,样样都体现了龙游的年味民俗。

发糕是这座小城最正宗的“年味”,因为发糕代表了“年年发,步步高”的美好愿景。每逢过年,外婆就在自己家“炊糕”,还在发糕上用“洋红”点几下,喻意好彩头。

八宝菜,即用八种蔬菜混合炒在一起,红红绿绿的,看着很诱人,其实这是为了人们酒肉后清理肠胃的一道素菜。

葱花馒头的味道好极了,它的做法是先把五花肉剁碎,然后再将笋沫和葱花拌在一起,塞进馒头里,蒸熟后就是香喷喷的了。

芋头肉粽是我最爱吃的,它是用芋头和五花肉拌在一起的粽子。

大年三十这天,我和姐姐一起把大门上的旧对联换下,贴上新的。晚上,外婆还送我一个大公鸡灯笼,这也象征着“红红火火”吧!

过年,必然少不了鞭炮,无论是白天还是黑夜,鞭炮声、烟花声不绝于耳。还有象征着一家人团圆的年夜饭,大家说说笑笑,温馨愉快的吃完了。

外婆家的年味很浓,这个年过的很开心!

篇6:民俗风情作文

1. 文章有条理地记叙了采石矶一日游的经历,表现了小作者心中的留恋和难忘。

2. 按照游览顺序,作者依次描写了汽渡太白楼三元洞广济寺等景观,突出了不同景观的特点,字里行间流露出对一路风景见闻的新奇感受。

3. 值得一提的是,小作者能运用多句诗词来表达心中的感受,真的实属难得。希望你能继续加油!

4. 能过合理的想象反映出意味深长的哲理…行文流畅简洁充分发挥了自己的想像力是一篇不错的…文章清逸婉丽流畅连贯尤其人物语言幽默风趣再加上一些精妙词语的使用无形中为文章增添了不少情趣

5. 全文可圈可点的佳句不少给文章增添了些文学情趣

6. 本文在故事情节上或许并无特别之吸引人之处但仍不失为一篇成功之作其一较好地刻画了角色的形象其二语言生动丰富生活气息浓起到了良好的表情达意之效果

7. 文章以…为结尾言简意赅其味无穷

8. 全文叙事集中不枝不蔓语言朴实流畅感情真挚感人

9. 通过丰富人物的语言和动作衬托出人物的思想品质文章想象合情合理叙述自然生动结构紧凑衔接自然连贯中心突出

10. 语言朴素中心明确构思合理行文层次清楚

篇7:民俗风情作文

自从爷爷,奶奶过世后,我们便很少回老家了。每当看到奶奶生前为我精心缝制的棉袄,便不由自主的想起了我的家乡——湖北省老河口市。

那里是平原,一马平川的地貌与现今我居住的十堰大有不同,因此也造成了风俗上的一定差异,像群众自发组织的纪念烈士的活动,神圣而庄严,一直震撼着我的心灵。

听长辈讲,老河口自古以来便是兵家必争之地,战略地位的重要不言而喻,在抗日战争期间,嚣张的日寇就曾南下至此,与当地的解放军、游击队、民兵进行了鏖战,为保卫家园,军民团结一心,同舟共济,共同抵御敌人的侵犯,最终阻挡了日寇前进的铁蹄。但抗日军民也损失惨重,为捍卫民族的尊严,鲜血几乎浸染了这里的每一寸土地。抗战胜利后,政府在老河口机场附近修建了一座烈士陵园,以缅怀这些为了革命事业献身的战士及民众。这座英烈们的丰碑,不仅矗立在老河口的大地上,更屹立在老河口广大人民的心上。

每当清明时节,人们除了去祭奠自己故去的亲人,往往都会多带上几个花环,献给那些曾经驰骋沙场,长眠于此的英雄,来表达无比的尊重和感激。我仍清晰的记得,天上下着缠绵的雨,人们在那不大的陵园中撑着伞,缓缓走动,虔诚的祝愿。尽管有些石碑上的刻痕已有些模糊,但他们的英雄事迹名垂青史,让人们永世不忘。此时,我总会感到一股热血涌上心头,淡淡的哀思化作为家乡这英雄倍出的灵杰之地而骄傲,同时也为重情重义的家乡人民所感动。

而如今,已不再有硝烟弥漫的战场,似乎不用担心穿梭在枪林弹雨之中,也不用过着吃木皮、啃草根的艰苦生活。作为一名学生,我已坐在明亮的教室中,享受着日益繁华的商业都市所营造的现代文明,似乎永远远离了过去。不,忘记过去就等于背叛将来!家乡的那些铁骨铮铮的英雄一脉传承下来的气节不能丢,重情重义的家乡人民的举动不能丢,想到这时,我便明确了心中的方向,踏实地努力,不断进步。

尽管此时已是深夜,但灯光不再模糊,洗把脸,我又投入到紧张的复习之中。民俗风情让我懂得了要居安思危。

篇8:民俗风情作文

少数民族傣族是云南特有民族,相信大家早已听说过,今天我就详细给大家讲讲少数民族傣族吧!

少数民族傣族自古以来是一个讲究礼仪的民族。外地人到了少数民族傣族,主人都会主动打招呼,无论男女老少,对客人总是面带微笑,说话轻声细语,不骂人更不讲脏话。到少数民族傣族做客,还会受到主人“泼水”和“拴线”的礼遇——客人到来的时候,门口都有少数民族傣族小卜哨用银体端着浸有花瓣的水,用树枝、树叶轻轻洒到客人身上。走进少数民族傣族竹楼入座后,老人会给客人的手腕上拴线,以祝客人能吉祥如意,平安幸福。

少数民族傣族最著名的恐怕是泼水节。每年四月的一天,少数民族傣族都要举行泼水节。这一天早晨,人们要采集鲜花,绿叶到佛寺供奉,担来碧澄清水为佛像洗尘。做完这些,群众性的泼水就开始了,只见一群群男女青年铜钵脸盆盛水,涌出大街小巷,嬉戏追逐,逢人便泼,从头到脚,全身湿透。这是吉祥的水,幸福的水,不管是泼者还是被泼者,都异常地高兴,脸上挂着笑容。

少数民族傣族的女子对发饰很有讲究,大多梳高发髻,还爱在发髻上插缀鲜花;男士们则爱穿对襟或大襟的无领短衫,肥筒长裤。

少数民族傣族的居住物——少数民族傣族竹楼也小有名气。因为少数民族傣族人居住区气温高而竹楼又有利于防酷热和湿气。因此,少数民族傣族人家至今依然保持着“多起竹楼,傍水而居”的习惯。少数民族傣族还有一个风俗:一家盖房,全村帮忙。新楼落城时,还要举行“架竹楼”仪式。这时,全村人都像过节一般热闹。同时还要亲请“赞哈”唱“贺新房”的曲子,据说这样才能吉祥,平安,家道兴旺。

少数民族傣族的民俗还有很多,值得我们去了解,去探索。

篇9:民俗风情作文

“五十六个民族,五十六朵花,五十六个兄弟姐妹是一家。”是啊!我们中华民族地大物博,有着悠久的历史,灿烂的文化。五十六多民族之花竞相开放,美不胜收。下面,我就想大家介绍一只美丽的“花”——少数民族傣族。

在少数民族傣族的众多的风俗习惯中,最吸引人的就是少数民族傣族的饮食。

少数民族傣族以大米为主食,尤其喜欢吃糯米。以竹筒饭为代表。少数民族傣族把一节竹子一端挖通后装米。这些米要洗干净泡水后才能装。再用竹叶把竹筒口塞紧,要使米掉不出来,但同时也要留些空隙,才能使米更柔软。装好以后,放温火上烧烤,待竹筒表面烧焦后饭也就熟了。剖开后是香喷喷的竹筒饭。用酸菜、酸笋配上这带有竹子香味的米饭,百吃不厌,令人满口留香。

除了主食竹筒饭以外,少数民族傣族人的副食酸味儿食品、水产和昆虫菜也是别有风味。

酸味食品是少数民族傣族人的最爱,像什么酸笋、酸菜、酸蚂蚁……这些几乎每家每户都有。

而水产,如鱼类、青苔、蛙类也是少数民族傣族人无法割舍的食品。

最特别的是昆虫菜。这一特色符合少数民族傣族人的一句话:“只要是静的都是菜,只要是动的都是肉。”无论是较小的田鳖、蜘蛛、蚂蚁蛋,还是较大的竹虫、蝉、沙蛆、竹蛆只要一加佐料就能立刻变为餐桌上的一道美味佳肴。

少数民族傣族的食品还有苦瓜、苦笋,甜米酒,槟榔、酸肉、狗肉……而且个个美味无比。

听了我的介绍,你是不是已经垂涎三尺了呢?那赶快去傣家的竹楼中好好过瘾一番吧!

篇10:民俗风情作文

中国的少数民族傣族是一只有着悠久文化传统的民族,人口近百万。主要散布在云南西双版纳少数民族傣族自治州。西部少数民族傣族景颇族自治州以及耿马孟连等自治县。

泼水节是少数民族傣族最为重要的节庆。每年阴历四月举行,一般为期三至四天。至今少数民族傣族人民中还流传着一个神话:远古的时候,少数民族傣族地区有一个恶魔,他作恶多端,人们恨透了他,可什么办法都对付不了恶魔。后来,七位姑娘发现了恶魔的致命弱点,只有恶魔的头发才可置于死地。一天夜里,姑娘们勇敢的杀害了恶魔。但恶魔的头一着地,就燃起了大火。此时,姑娘们立即轮流抱起头颅。每年换一次,当换人时。人们都给抱头颅的姑娘泼水,冲去身上的血污和疲倦。后来就形成了少数民族傣族最为重要的节日——泼水节。

在“麦日”也就是节日的第一天。人们一清早就要采集鲜花绿叶到佛寺供奉,但来清水“浴佛”——为佛像洗尘。“洗浴”完毕,集体性的泼水便开始了。一群男女青年带着清水,涌出大街小巷,逢人就泼。“水花放,傣家旺,”“泼湿一身,幸福终身”一朵朵吉祥。幸福。健康的水花在空中绽放。

划龙舟是泼水节最为精彩的节目之一,常常在泼水节的“麦帕雅晚玛”(第三天)举行。那日人们都穿上节日的盛装聚集在澜沧江畔,瑞丽江边,观看龙舟竞渡。江上停泊着各色各样的龙舟,船上坐者数十名强壮的选手,号令一响,龙舟便像离弦的箭往前飞去。到处都是锣声。鼓声。号子声。喝彩声,节日的气氛在这里达到了高潮。

“放高升”是泼水节的另一项节目。高升是少数民族傣族人民一种自制的烟火,将竹竿底部添以火药和其他配料,置于竹子搭成的高塔上,街上引线,常在夜晚燃放。在空中放出绚丽的烟火,犹如花团锦族,光彩夺目,甚是美妙。泼水节是少数民族傣族传统文化的结晶,是一个快乐而幸福的节日。

篇11:民俗风情作文

去年暑假,我和姑姑一家一起来到锡伯民俗风情园游玩。

民俗风情园位于新疆伊犁察布查尔县西六公里处,它是一个非常美丽的地方。

一下车,我们就兴致勃勃地来到风情园入口处。首先映入我们眼帘的是具有锡伯族建筑风格的景区大门,大门和围墙是仿古城墙建造的,上面配有锡伯族猎手射箭和舞蹈的浮雕图案。大门的两侧是西迁介绍图和开挖察布查尔大渠的浮雕,真是惟妙惟肖,太吸引人了。走进园里,正对大门有一座高大的塑像屹立在石路的中央,经导游介绍,他就是锡伯族人民崇敬的大英雄——图伯特的全身塑像,台基上还刻着英雄的生平事迹和成就。

在风情园的左面有一座层楼。它的样子非常像古代打仗时用的城堡。我们站在层楼上可以尽情欣赏风情园的总貌。园内亭台楼阁,古树茂盛,鲜花盛开,绿草茵茵,花草中有各种动物的雕像,树林的小路边有石凳、石桌供游人们休闲,清澈的池塘里长满荷叶,挨挨挤挤,像一个个碧绿的大圆盘。一朵朵粉的、白的荷花亭亭玉立,各种观赏鱼在自由自在地游来游去,这一切都给游人们带来了美的享受,无限的遐想。我们在这里上拍了许多照片,留作纪念。

接着,我们又来到博物馆观看了有关锡伯族的的历史、传统、习俗的图片和实物的介绍。最让我感兴趣的是锡伯族人的射箭。听妈妈说,锡伯族人民是一个勤劳勇敢、能骑善射的民族,他们酷爱射箭,把射箭作为民族体育运动的主要项目。在察布查尔县锡伯族,家家都有弓箭,人人从小就学射箭,每逢重大节日,都要举行射箭盛会。为了尝试一下做英雄的滋味,我也射了两箭,结果只中了一箭。

走出风情园,我们来到一家锡伯餐厅,品尝了锡伯族的大饼、辣罐、花花菜等特色小吃,让我也从中感受到了锡伯族饮食文化的独特风格。

在风情园的每一个角落,都显示着锡伯民族是一个汇聚和展示锡伯族历史文化的地方,每当我想起来时,那真是令我回味无穷,感慨万千啊!

篇12:民俗风情作文

八月十五是中秋节,所以被称为中秋或仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月还要圆,要明亮,所以又叫做“月夕”,“八月节”。中秋前夕,人们都尽可能和家人团聚,取人月双圆的意义,八月十五又叫“团圆节”。

中秋节是汉族和少数民族的民间传统节日。早在三代时期我国就有“秋暮夕月”的习俗。夕月,即祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。在唐代,中秋赏月,玩月颇为盛行。南宋,民间以月饼相赠,取团圆之义,晚上,有赏月、游湖等活动。明清以来,中秋节的风俗更加盛行,许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮。舞火龙等特殊风俗。今天,月下游玩的习俗,已很少了。但设宴赏月仍很盛行,人们把酒问月,庆贺美好的生活,或祝远方的亲人健康快乐,和家人“千里共婵娟”。

古时还有祭月和拜月活动。设大香案,摆上月饼、西瓜、苹果、梨,葡萄等祭品,其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还有切成莲花状,在月下,将月亮神像放在月亮的那个地方,红烛高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由当家主妇切开团圆月饼,切的人预先算好全家共有多少人,不能切多也不能切少。月饼与中秋节的联系是在明代。具有关资料说,当时,北京城市里出现了一种以果做馅的月饼,而人们在中秋节这一天自己制作月饼,用于自身和赠于亲朋好友,以表达团圆和祝贺之意。那时的月饼大小和形状很不规范,差别甚大,其名称也颇特别。比如,山西省介县一带在中秋节这天,当地老百姓已有合家围坐分食团圆月饼的习俗其制作的月饼名堂多且有趣,如有专供男的食用的月牙月饼,有只限于女的享用的葫芦月饼,还有特别为小孩们准备的“孙悟空”,“兔儿爷”之类的月饼,等等。名目繁多,不一而足。

中秋节的习俗很多,形式也各不相同,但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。中秋节是人们一直都喻为最有人情味,最有诗情画意的一个节日。有人说,每逢佳节倍思亲,中秋节这一份思念当然会更深切,尤其是一轮明月高高挂的时刻。

带着月是故乡明的思乡之情,我们又迎来了。这是一个没有团聚的中秋节,因为即将面临小升初考试的我不能回到遥远的家过上一个中秋节,再奔波回来继续学习。

中秋月下,我们望着同一轮圆月,任思乡的泪水泛滥而出。想象着往年的中秋节全家人团聚在一起其乐融融的景象。虽然彼此之间的话少之又少,那个却是那么地温暖与温馨。这也将会变成一个难忘的中秋节,因为通过这一次我懂得了团圆时刻的可贵。

中秋到来,兄弟团聚,姐妹团聚,亲友团聚,这是家,是一个温暖的家,是一个团圆的家。以前,那玩玩的月脸,总挂起亲情的思念。但在此时此刻,月亮圆了,家也圆了,那千千万万的思念也圆了。一起吃饭,虽是简单,却情意绵绵。团聚的愉悦,亲情的思念早已在我的心中,真正明白什么是家。

晚上,月亮格外的圆,小区里几十个大人和孩子一起点灯笼,点蜡烛。一闪一闪的烛光在我扑朔迷离的眼中闪耀。月亮啊,这是亲情的烛光么?看看这一对对父母和孩子,脸上的笑是迷人的,是单纯的,是个真正的团圆家。烛光点明了整个小区,照亮了夜晚的黑暗,那熊熊的火焰,使我觉得,这,真的是一个家。

今晚,月亮很圆,月光很柔和美丽。一家人在月光下赏花观月,这难道不是世界上莫大的幸福吗?星星和月亮妈妈、蓝天团圆了,我们一家也团圆了。这是盼了多少个早晨,多少个夜晚啊!

在今晚,是中秋的夜,是团圆的夜,是亲情的月光永远普照的着这个温馨可爱的家的夜。

篇13:多彩民俗风情作文

多彩民俗风情作文

“露从今夜白,月是故乡明”又是一年中秋节到了,我们全家来到妈妈的故乡,一个山清水秀的城市——常德。

八月十五桂花香,在常德城里的大街小巷随处可见卖桂花糕,桂花糖的摊担。节日气氛十分浓重。

常德的中秋,素有“设酒果对月饮之”的风俗。吃过晚饭,漫步沅水河边,刚才还犹抱琵琶半遮面的`中秋月,已经悄悄地爬上柳梢,洒下遍地清辉。月光如水般流淌,清风暗送秋波。人们早已在河堤边放好了桌椅,摆满了时新瓜果,中秋月饼和啤酒,全家团聚赏月。大人们还跟小孩讲着有关月亮的故事。《嫦娥奔月》《张果老月下打草鞋》……洋溢着团聚的幸福和对美的生活的喜悦。

月到中秋分外明,这是外婆的祈盼,也每个人心底的向往。

篇14:民俗风情小学作文

民俗风情小学作文

元宵节,名字中有个“元宵”二字,其实在这一天早上要吃元宵,晚上要炸玉米,点燃火堆后,从上面跳过去,但跳火堆是乡下的习俗,城市里一般不会有。

清明节,也是一个节气的名字。这一天,人们扫墓、踏青,一天都比较悲伤,正如《清明》中描述的情景。

端午节这一天的'习谷很多,有斗蛋、吃粽子、赛龙舟等。粽子是用芦苇包着糯米和其它食品,三角形食物,外表为黄绿或褐色,里面的馅各种各样,香而不腻。赛龙舟的来历是这样一个故事:曾经楚国有个爱国诗人屈原,当时楚国局势非常紧张,屈原想出一条巧计,就去报告楚王。可是,楚王听了小人的谗言,不但不听屈原的劝告,反而十分排斥他。后来,楚国灭亡,楚王被秦王和死。他听说事情后,抱着一块石头投汩罗江而死。人们为了不让鱼虫虾蟹吃他的尸体,人们就往江中倒雄黄酒、扔粽子。这一天,人们还喝雄黄酒,还给儿童肚子上系五彩线。

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