科技进步与人性倒退作文（共19篇）由网友“yangfanjx”投稿提供，以下是小编给大家整理的科技进步与人性倒退作文，欢迎大家前来参阅。
篇1：科技进步与人性倒退作文
科技进步与人性倒退作文
中华文明源远流长，随着时间的推移，无数历史事实埋藏在历史的长河中。
中国以其文明和礼仪而闻名。在古代，中国被描述为礼仪之邦。中国礼仪文化蕴含着丰富的思想内涵，代表着社会价值观。
然而，随着科技的进步和文学水平的'提高，以前的礼仪状态早已面目全非。随意扔垃圾、随意攀爬、随意刻画古迹等有礼仪吗？有些人在家打骂父母。这还能说是接受了文化的中国人吗？乌鸦相对于动物，有反哺之意，羊有跪求挤奶之恩。比这些动物高贵的人，根本没有感恩之心。
科技进步是文化倒退是真的吗？
近日，某名牌大学硕士大一新生郝在微信朋友圈里说了几位国内知名历史学教授的坏话，用垃圾等字眼来形容这些学者的学识和人品；他导师看到后提醒他；但郝不但没有改口，反而改成了孟加拉语，并很快发表了类似言论，引起了极度愤怒。立即发表了一封公开信，宣布他将断绝师生关系。
这件事让我们感到难过？知识和礼仪成反比吗？知识越高，礼仪素养越低。
看看现在的社会，人与人之间相处越来越多的莫莫。有些老人摔倒了，不敢轻易上前帮助。他们害怕被描述成杀人犯，所以来帮助老人。如果不是，何必呢？很多人还是有些礼貌的，但是别人说的话让他们气馁。
如今，随着社会的进步，越来越多的礼仪文化和教育已经淡出人们的视线。人们越来越害怕这些商人，因为他们恃强凌弱、欺诈、缺钱、掺水。曾经诚实的生意，早已随着利益的追求而被遗忘。如今，各行各业的利益纠纷让人感到悲伤。科技进步是好是坏？随着教育的普及，中国礼仪文化去了哪里？还有谁做过曾经朗朗上口的三字经和徒弟规矩？
看到当今社会的现状，我们只想问，我们有进步吗？还是倒退？
篇2：传统文化与科技进步高中作文800字
传统文化与科技进步高中作文800字
还记得几个月前，那场成为世界焦点的人机大战吗？青年棋手柯洁对战机器人阿尔法狗，这场被戏称为“人类与机器人世纪之战”的围棋大战，最终以柯洁的惜败告终。当我看到这条新闻的时候，我除了替柯洁惋惜，还有一丝丝恐惧。机器人已经强大到这种地步了吗？如果机器人已经能够战胜发明它的人类，电影《终结者》中的情景在未来是不是真的能发生？
柯洁在昨天的《开学课》节目里谈到了他对这场人机大战的看法。他说，比赛到了最激烈的时候，他恨不得去后台把机器人的电源掐了。但是结束后再回头看，他觉得其实不论谁嬴，最终都是人类的胜利。因为即便阿尔法狗的运算速度再快，它始终都是冷冰冰的机器，“和人类相比，我感觉不到它对围棋的热情和热爱。对它而言...它的热情——也只不过是运转速度过快导致CPU发热罢了。”
听完柯洁的话，我好像明白了些什么。节目继续着，郎朗带着他的学生和钢琴机器人TEO共同演奏，钢琴机器人的指法快、稳、准，永远不会出错，但我却无法感受到它内心的情感。我想，真正让人沉醉和发现音乐之美的，依然是朗朗给我们带来的钢琴感受。那种对乐曲的了解和感情，机器人是永远不会有的。
虽然我暂时解除了对超前科技的恐惧，但这就够了吗？
中国有五千年的历史和文化，我们有高山流水的`琴，有敌退我进的棋，有黄河之水天上来的书，有丹青妙笔的画，但我们身边有多少同学真的学习过，并且对这些国粹感兴趣呢？至少在我的生活中，这样的人只占了很小的一部分。对于我们这些普通人来说，打一打王者荣耀远比学习一门兴趣课要有意思。面对这一严峻现状，我们必须要做出一些改变，比如让超前科技融入到传统文化的发扬中去。
机器人虽然没有感情，但是它们的准确无误是我们很难比拟的，把这样的精准融入到中国传统文化的推广里，它们也许会是完美的讲解员；机器人虽然不能理解中华文化的真正韵味所在，但是却能够成功吸引到很多原本不关注传统文化的人的眼球，把机器人+文化大师联手表演的新颖形式放到推广里，也许会让更多的人重新认识传统文化。
当柯洁遇上“阿尔法狗”，当郎朗遇上“TEO”，当传统文化遇上超前科技，也许会有意想不到的精彩。
篇3：人性与奉献作文
这几天，我阅读了雨果的一部传世名著《悲惨世界》，让我深有感触，体会到了人性的光辉。
全书以一个苦役犯冉阿让重获自由为主线，从而展开的故事。冉阿让再次走上社会，他衣食无着，陷入困苦之中，不仅如此，而且没有一个人愿意接受他。
当他绝望时，他受到了善良的主教的帮助，但仍不被社会接受。他在悲喜之中度过了几年漫长的时光，历经了重重磨难与考验。他善良友好的对待他人，用行动履行一个诺言。
后来在法国大革命的战场上，他英勇无畏，在枪林弹雨中战斗，冒死救人``````最终在漆黑的夜中悄然逝去。
冉阿让的品质让我大为震憾，他是一个不幸的人，但他却不断改善自己，奋不顾身的救助他人，用自己人性的光辉照亮他人，用一生完成一个使命。他对世人的爱感染了他一生中最大的敌人——沙威警官。沙威面对舍己救人高尚的冉阿让，违背了警察的天职，放走了冉阿让，他自己则自杀了。在沙威眼里，苦役犯永远是苦役犯，不可能改变，但冉阿让展现给了他不同的苦役犯，所以沙威用死来化解了痛苦与矛盾的内心。这是让我难忘的一幕，让我顿时明白了惟有道德与爱的感化才是医治社会的良方。我从内心感叹：人性最光辉的表达莫过于善良，纯真与奉献。
我喜欢这本书，我也明白了这为什么是一本不朽之作，我更深刻体会了人性的光辉
篇4：人性与自由作文
人性与自由作文
我曾经偷过人阮琼林，看到过那些不被隐藏的岁月。我曾经站在万丈深渊，描摹那些的人忘却的回忆与心酸。
我知道即便是忘记他们也未必就是可以的，他们也许会想到去寻找另外一个动力去寻找新的机遇，只是在这样的过程当中，每一句话说出来的时候都感觉分外没有意思。
他们从出生的那一刻就已经变成了现在的样子，他们不会去想象在这样的过程当中什么才是真，什么是假，他们想要去描摹一个人的生活轨迹，可是却怎么也做不到，把那些细节也有栩栩如生的模仿出来。一个人的特质人那是他自己经年累月所模仿出来早就出来的，可不是那么容易就能够模仿。
你走在学校的林荫小路上，没想着那样的青春，好像就是这样简单的一去不复返，似乎没有任何征兆，就像成年人的告别一样，无声无息的，就这样再也没有联系，再也回不去了，这好像减震在他的散文中写的那样，葡萄酒回不到当初的葡萄，我回不到年少。
时光总是给我们不一样的'惊喜，也容易带给我们操劳的背上，有的人不愿意接受逐渐老去的自己，他不觉得那是一种美，也许在很多时候那种畸形的审美早就已经严重的影响了人的心态。也许正是因为在这样的过程当中，他们总是觉得很多事情都是用别人的评价来决定的，并不是我们自己来决定的。
所以相对而言我还是比较羡慕那些外国人的思维和个性，他们可以自由自在的做自己。
这本身就是一种天性和自由。
篇5：道德与人性作文
道德与人性作文
我们可能都学到过，人类与其他生物最与众不同的就是人类有智慧，但是，人类的智慧也同时带来了人性的泯灭，人之初，性本善，这种良知的善良心理，是与生俱来的。但是，这种正义与善良，却被这种高等的“智慧”所挥洒得淋漓尽致，这怎能不是我们喟然长叹，人之所以有了智慧，也同时有了人性所邪恶的一面，可以为了那些物质上的东西所追求，所奔波，也可以不择手段。甚至把那些东西看得比生命还要重要，把那些所谓的万能的'东西看成是最宝贵的东西，这真的是智慧所造成的福音吗？这难道是智慧逐渐发展所带来的吗？
回顾原始社会，人们虽然没有智慧，但是可以一起分享，一起同甘，一起共苦，像一个大家庭一样，没有主次之分，没有君主之别。但随着慢慢的进化，又进入了奴隶社会，便出现了私有财产。对人类这样的同等生命，竟然想出各种残忍的手段。就如曹植的一首诗中的“煮豆持作羹，漉豉以为汁。萁向釜下然，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。”这是反映哥哥与弟弟之间为权力之间的反目之争，这部足以说明一切吗。
希望不要在出现这种对人性的扭曲行为了，对同在一个世界的我们，和对那些有生命的动物都不要再发生这种事情了。我们要散发人性的光辉，去感受人性的美好！
篇6：人性与良知作文800字
良知通常意义上是指儒家所谓人类先天具有的道德意识。这样最低限度的道德意识应是我们做人应具有的底线，但如今良知却趋于淡薄，所谓的先天逐渐被后天磨损，这是个人的悲哀也是社会的悲哀。对于这样的良知缺失我们不应听之任之，而是要坚守这与生俱来的良知。孩童时我们就被教导要善良要诚实，我们会用尽单薄身躯的全力去帮助那需要帮助的人们。而今我们却在纷杂的城市中冷漠的穿梭，无视身边那些急需帮助的人们。有甚者甚至早就拿良知换取了名利。做着黑心的买卖。良知是个抽象的概念，可以是怜悯、羞耻心，也可以是犯错后的内疚。
但无论是那一点都是我们与生俱来的美好人性，没有了良知所谓的人性也就逐渐泯灭了。你一定不会忘记三鹿奶粉事件，那些龌龊的商家可谓是人性泯灭，在这些利欲熏心的人身上我们丝毫看不见良知的影子。他们用上天赐予的最美好的礼物去换取了他们视之甚重的金钱，结果呢?一个个可怜的幼儿就这样被剥夺了健康。我们看在眼里于心何忍。那些做了利欲努力的黑心商人自是没有好下场，只是对于他们的惩罚是如何也换不回那些幼小孩童的健康了。一个良知丧失，道德泯灭的社会将会是如何，我们不愿去想。但是我们唯一肯定的是，我们绝不会让社会走向那样的黑暗，良知应永远是全社会人民最底线的共同意识。没有良知的社会，就像一片干涸的沙漠，你永远也无法看到在其中由美好性灵盛开出的花朵。虽有像三鹿事件这样令人痛心的“良知沙漠”，幸好，大多数人还在坚守着人性的底线——良知。5.12汶川特大地震后全国人们都众志成城，及时伸出援手帮助受灾同胞重建家园。
当然这其中会有拦劫救济物资这样可耻的行为，但我们所看到的大多还是良知在人们身上美好的闪光。我们都应坚守良知，坚守作为一个人最基本的道德底线，拒绝做一只被利欲驱使的黑羊。但是不久前南京的彭宇搀扶跌倒老太却惨遭诬陷的案件却深深刺痛了我的眼睛。是啊，我们不应只是一味责怪人们丧失良知，也应想想社会上是什么在一步步吞没人性的美好。坚守良知说来简单，但做来却并不容易。彭宇那一句“我再也不敢做好事了”告诉我们的是什么?良知是我们与生俱来的美好性灵，但这天赐的礼物更需我们的坚守和保护。在坚守自身良知的同时，我们也应努力营造一个具有共同道德感的和谐社会。良知让社会更和谐!
篇7：人性与良知作文800字
闪烁着人性良知与尊严的辉光的小说,一部能让浮躁的心静下来的小说.” 尽管我认为《... 和 雪漠 不同观点的还有一点就是农民到政府闹事的.那一段,这一段其实可以说是与那三...
良知，是生命旅途的一树繁花。
有良知的人，穿越风雨，人性的馨香遍洒，流芳万古;无良知的人，人性之光黯淡，遗臭万年。可以说，良知是道德的底线，是人性的光芒，但令人困惑的是，如此美丽的良知，当它放在世人的面前时，又那样难以寻觅。
2月24日，湖南嘉禾县250名儿童经检验，发现血铅全部超标，社会一片哗然。这是继“毒奶粉事件”后，又一刺痛人们眼球的事件。迫于各方压力，3月17日，嘉禾县人民政府发表声明，承认引发中毒事件的是炼铅的腾达公司——一个被县市两级政府几度叫停，但仍继续生产的企业。它的生产引起了大面积的中毒，才在真正意义上被关闭叫停。
山西近百名儿童不明病因致死、致残或引发各种后遗症，初步调查显示疑似注射不合格的疫苗所致。于是，一方面知情者艰难举报，社会各界高度关注，一方面有关部门不闻不问，敷衍塞责。知道203月17日卫生部高度重视，介入此事，历时四年的“山西疫苗门”真相才渐渐浮出水面，原来是官商勾结，违规投标，出现了问题疫苗。
古语说：“人之初，性本善”， 良知时常陪伴在我们左右，是我们人性中最璀璨的光芒。可有时它也会消失得无影无踪。当良知逝去，人性也就没有了光芒。
政府官员、企业管理者，为一己私利，良知已不知去向。没有了做人的底线，人间的悲剧，怎会不持续上演呢?
面对那些丑恶的现象，让我们高举正义之剑，坚守内心的良知，像孟老夫子一样“虽千万人吾往矣”!
张雷
良知，那一束人性之光高二(10)班张雷良知，是生命旅途的一树繁花。有良知的人，穿越风雨，人性的馨香遍洒，流芳万古;无良知的人，人性之光黯淡，遗臭万年。可以说，良...
良知，那一束人性之光 高二(10)班 张雷 良知，是生命旅途的一树繁花。 有良知的人，穿越风雨，人性的馨香遍洒，流芳万古;无良知的人，人性之光黯淡，遗臭万年。可以说，...
闪烁着人性良知与尊严的辉光的小说，一部能让浮躁的心静下来的小说。” 尽管我认为《... 和雪漠不同观点的还有一点就是农民到政府闹事的那一段，这一段其实可以说是与那三个...
篇8：与人性的作文400字
与人性有关的作文400字
今天带小臭去饭店吃饭，听到邻座的几个男人聊这样的话题，其中的一个男的说，人啊，真的是很难相处，一直以来以为很要好的朋友，找你帮忙的时候，你忙了一次，很高兴，你帮了十次，也很高兴，第十一次，你没能力帮了，这就不好了，人性作文400字。旁边的人附和道，是的，人性啊，真的是如此。
我边吃饭边静静的听着他们的对话，想想，人性，大概真的`如此吧。人们总是轻易的去习惯一些东西，甚至习惯他人的帮助，而渐渐的忘了感恩。
朋友有难，问你开口求助，你欣然答应。第一次，他会很感激的，一定不忘你的大恩大德。可是，你帮他的次数多了，就会变成一种理所当然。如果有一次，你实在没能力去帮忙了，那么，你就成了那个亏欠的人。
其实，很多人都忘了自己一开始是怀着感恩的心去求助的。而习惯于在需要的时候，理所当然的得到肯定的回答。如果拒绝了，首先想到的不是对方已经尽力了，而是感觉对方已经亏欠了自己。
我想，这大概真的是人的本性吧。是真正的人性使然吧。
可是，静下心来想一想，这样的人性真的很可怕，也很让人讨厌。
真希望每个人都可以做那个一直感恩的人。
篇9：人性与社会高中作文
人性与社会高中作文
古人云：“人之初，性本善。”刚出生的婴儿，无任何杂想，是世界上最纯洁的生物，可他所处的环境会影响他，改造他，当然环境不同，造就出的人也不同，才能构成如今鱼龙混杂的社会，可我想讨论的不是人性不同的原因，而是当今的人性与社会局面。
我从来都是不屑谈论人性的，可当我看见那些公益广告与真实的视频之后，我终于动怒了，忍不住用文字的方式来发泄心中的不快。当我看见那一盘盘鱼翅燕窝这些所谓的美味佳肴被送上了餐桌，那一张张享受了美味后显露出的贪婪嘴脸，再看那被割了鱼鳍之后旋转沉入海底的`鲨鱼与血尽力竭的燕子的尸体，真想赞美一下人类的智慧果然是无穷大啊，难道人为财死，鸟为食亡有朝一日会荣为人性本能吗，那简直太可笑了。尽管竭力的推出各种公益广告，却仍不见大的成效，人类依旧在与自然界自相残杀。
到底人类也只是动物，即使体毛退化，会两脚走路说话，穿上了整齐的衣服，学会了各种各式的素质礼仪，也只是类动物，在有些教育书籍上却千方百计地将人类与动物区分开，就因为人类是最高级的动物吗，我个人却认为现在有些人类连草履虫也不如，至少草履虫它不会谋财害命，相反有些人类为了一己之私，不择手段，干伤天害理的事。或许话说得太过重了，但为牟取暴利贩卖毒品以致残害生命这类事还在陆续发生，甚至有些不法分子会为自己利益干出出卖国家，背叛人民的事情。
想想造成这种局面不是人性在作怪吗。贪慕钱财的认为赚取更多的钱，违背良心，制造不合格的商品，甚至伤害生灵。贪生怕死的人会为求苟活不惜做卖国叛友的事。然而这只是通常现象。现在部分人类为了自己，而至地球安全于不顾。
有道是，天作孽，犹可活，自作孽，不可活啊。人类现在反省还来得及，只希望不要让成为事实，不要让人性成为祸害社会的罪魁祸首。
篇10：论金钱与人性作文800字
我手里抓着一张沾满心血和汗水、珍贵无比的5元钱纸币。它可不是普普通通的5元钱，它在我眼里是独一无二的……
今天，哈哈老师说要让我们找一份工作。“啊!不。”我心中的担忧就像汹涌的海浪冲了上来，我小声嘀咕着：“如果我们被拒绝了怎么办?那会不会很丢脸?”想着，我感觉全身的细胞都在抗拒。
我们忐忑不安地来到第一家店，挂牌上写着“聚旺家超市”，我胆战心惊地走了过去，深吸了一口气，努力让自己静下心来，战战兢兢地问：“请问需要帮忙吗?”店长无情地摇了摇头，我立刻说了一声“打扰了”，就像老鼠看到猫一样溜了。我走出店以后，好像头顶乌云密布，周围阴沉沉的，身后的每一家店都像怪兽张大了嘴巴，仿佛一会儿就要把我吃了。
我来到了服装店、周麻婆……可一次次都被拒接，那些无情的、冰冷的声音就像一盆盆冷水朝我们浇了下来。大家都唉声叹气，低着头在迷茫的街道徘徊。
这时，老师说：“前面还有一家‘玛格丽塔’我们还没问过。”我的心中仿佛点起一团烈火，我们兴冲冲地走了过去，一起鼓起勇气问店长：“我们可以帮忙发传单或者做卫生吗?”我暗暗祈祷：一定可以的，一定可以的。果然，店长犹豫片刻之后说：“有传单给你们发。”我头顶的乌云瞬间消失得无影无踪，紧接着升起耀眼的太阳。我两眼放着绿光，拿着一些传单，迈着轻快的步伐，冲了出去。
当第一个行人走了过来，我大胆地把传单递给了他，可居然被拒接了，我又生气又难过，心里不停地呐喊：好不容易找到了一份工作，还没人拿我的传单!十分钟过去了，我才发出去了5张。太阳火辣辣地照在我的身上，我疲惫不堪，但仍然咬牙坚持。又一个十分钟过去了，我发出去了10张，得到了人生中第一张5块钱。我如获至宝，紧紧地攥着它，它在我手上像金子一样闪闪发光。
这来之不易的五元钱，这沉甸甸的五元钱，这独一无二的五元钱，我会一直珍藏……
篇11：论金钱与人性作文800字
当年毛爷爷给我们带来的不仅仅是中国的和平，还有印着他头像的花花绿绿的钞票。现在干什么事情都需要钱，吃饭、上学、看病等等都要钱。
记得有次考试，我遇到一道难题，怎么想也想不出答案，无奈之下，我只能给旁边的陈弘材传纸条，但他却回了一句：“两块钱。”时间不多了，我只能无奈地把平时的零花钱交到了他的手上，他这才把答案给了我。哪怕是最后我得了高分，但我一点也高兴不起来，因为我根本没有想到平日里的同学居然如此的势利，毫无平时情同手足的亲切。
一次我们的数学老师让我们集体买圆规，我走到一个贩卖文具的小摊前，拿起一个颜色鲜艳，包装华丽的圆规盒，问老板多少钱。老板是一个中年阿姨，她说：“十五块。”我没想到这么贵，身上就只有只有十块。我结结巴巴地对老板说：“我身上只有十块……剩下的5块我……我可以明天再还吗?”当老板听了这句话后，顿时把脸板了起来，大声喊道：“不行!鬼知道你明天还不还啊，万一你从此以后都不来我这里了，我岂不是亏了吗?”说完，一手夺走了我手上的圆规盒，我只好灰溜溜地跑了。
现在虽然钱很好用，但是它也拉远了我们人与人之间的距离，所以钱有利有弊。
篇12：论金钱与人性作文800字
你们肯定会问，今天说写的作文题目是《失而复得》为什么你的作文的名字确要叫《金钱树》呢?金钱树又是一种什么树?你们别着急，请听我细细道来。
一次偶然的机会，让我把这颗金钱树带回来，刚见他的时候，也不知道他为什么要叫金钱树，所以我着急的去问妈妈：“妈妈，妈妈，这棵树为什么叫做金钱树?他的叶子又不不是长得像钱一样，我真是搞不明白。”妈妈耐心的回答我：“因为呀，种他的人如果运气很好的话，他就会长得很茂盛，财源滚滚来，如果运气不好的话，过一个月可能就会枯死了。”我又问：“那现在是冬天，他会不会枯死呢?”妈妈说：“金钱树最怕冬天了，应该会枯死的吧，但只要你保护好他，就一定能让他安全过冬。”“哦”我有点伤心的说，心想：“我一定要保护好它，让他在家里长得枝繁叶茂。”我仔细的打量他，他的叶子有的嫩绿的、有的深绿的、还有的黄黄的，土面上有假的小草，跟我学校操场上的假草一模一样，还有些小石头，它的枝干，不像木头一样硬硬的，也不像小草的一样软软的。感觉可以弯曲也可以挺直，花盆底下有一个洞，下面是一个小盘子，原来是用来控制水量的，如果浇的太多了，花盆里的水可以从下面的洞里流出来，流到盘子里，细心照顾他的人就可以把多余的水倒掉，他才不会涝死。
可是好景不长，两个礼拜后，我的金钱树竟然无精打采，叶子掉的只剩几片无力的挂在枝头。看到这样没有了生气得金钱树，我心里忍不住难过。哭着去找妈妈。妈妈见我难过，就放下手中的事，和我一起去看金钱树。之间她仔细观察之后，用手挖了一点土面上的泥土，用指头捏了捏，回过头了对我说：“没什么大碍，他这是渴了，粗心大意的你是太久没给他浇水了吧，你看把他给渴的，赶紧拿些水让他喝饱啰。”
听了妈妈的话后，我更加尽心尽责的照顾起他来，适当控制他的“饮食”，定时浇水施肥，天气更冷时，我还不忘给他的树冠缠上一些保暖的布条，穿上“小棉袄”的他，过了几个月，竟然又神气十足了，叶子绿的发亮。
看着被我保护的好好的，容光焕发的金钱树，我欣喜若狂的握住拳头，连声说到：“耶，耶，耶，我的金钱树活了，今年我们家要发大财啰!”
篇13：人类与计算机―――人性与理性作文
人类与计算机―――人性与理性作文
“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考。”这是苹果公司总裁库克对于人工智能未来前景所说的话。很难想象，作为一个IT行业内最为成功企业之一的总裁，最为关心的并不是他的行业前景，而是手下与他相同的人。而为何人类的思考模式会向计算机发展，而这一发展走向又为何会引发苹果总裁库克的担忧？以下几点便可作出解释。
随着科学技术的发展，人类越来越需要一批又一批专攻理论知识与高精尖技术的人才。故而在我们的日常教育中，大量理论知识的灌输则显得愈发频繁。久而久之，我们对于世界与问题的思考方式也就变得愈发理论化，计算机式了。
除此之外，当我们毕业走上工作岗位后，我们中的一部分人会发现，社会上许多职业，诸如编程师，报关员，流水线工人等，皆需要工作者十分精准，有序与近乎计算机的工作方式来完成。“近朱者赤，近墨者黑”。在此等工作环境下，人会像计算机一样思考便不足为奇了。
既然这样计算机式的思维方式能使人类在工作中做到准确，一丝不苟，那为何库克先生会如此忧虑呢？因为它会使人“失去了价值观与同情心，罔顾后果。”
“纸上谈兵”的故事几乎无人不知，倘若只在乎纸面数据与理论，缺乏从实际出发与切合真实的价值观，到头来终将一败涂地。自古以来，古今中外的诸多皇帝与领袖都希望自己在处事上能做到公平公正，而最后他们近乎计算机式的公正却被臣民视作冷酷无情，报来杀生之祸，像计算机一样思考的.弊端便在于此。
就当东方大地的人民还在高呼“万岁”，信仰“君君臣臣父父子子”之时，在欧洲，宗教改革激起人们对于理性思想崇拜。而其中，加尔文教曾一度在日内瓦向外辐射，影响了几乎大半个欧洲。在加尔文教的核心，日内瓦自治城，其鼎盛之时的场景令人感到毛骨悚然。城内听不见孩子玩耍的欢笑声，街道上，所有人都身披黑袍，低着头，面无表情地走着。加尔文将他的教条主义宗教约束在每个人的脑中，所有人都不得有其余的想法，只能拥有加尔文教。就这样，日内瓦成为了一座巨大的宗教计算机，日复一日，重复着相同的指令。也因如此，即使在加尔文死后的两百年内，日内瓦及其辐射地区在文化，思想与艺术方面都没有出现过一个杰出的人物。因为每一个人都像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，更失去了创造力。
当我们回顾历史，不难发现，人类社会的每一次或大或小的飞跃，绝不是因为一群像计算机一样思考，死板，不懂变通的人，而是一个又一个充满想象，极富人情与创造力的人物。理论知识与理性思维固然重要，但我们绝不能因此而失去了人与计算机之间最大的区别――――人性与创造力。
有一天，一个孩子犯下了滔天大错，人工智能立即选择了消灭，而法官经过再三思考选择了宽恕。数十年后，那个孩子成为“万人之上”的伟人，曾经要消灭他的那台人工智能程序被全部删除，而那位宽恕他的法官被视为再生父母，受之尊敬。
篇14：战争与人性高中作文800字
八岁那年，我们在稻田里玩耍，有时挖起泥土来做泥人，有时做一些汤圆似的小球，我们玩的很无聊。
洪克崇恍然大悟地说：“我们用这样的小泥球来打仗，怎么样?”我问到：“没有隐蔽的地方，那会把衣服给弄脏的。”我们四处看了看，看见稻田里有许多的稻草，我们就用稻草来作“碉堡”。
加战争的有洪克崇，洪磊，赵华宇，洪伟和我，曹威等几人，每方正好三人，我和曹威，赵华宇一个战队，人分好了，对方各占领一方“根据地”。然后，我们伏下做好了备战的准备。
一声“开战”大家都隐蔽的非常好，并且高度警惕着对方的行踪。真有点抗日战争时期的那种感觉，心里咕咚咕咚的跳个不停。但只要有机会，我们就会果断出击，用泥弹攻击对方。我没记错的话，曹威好像把洪磊的腿击中了一下，我们笑的前俯后仰。当然，对方也不甘示弱，连续发动了几次凶猛的攻击，我和赵华宇不小心中了弹，对面的“敌人”个个脸上笑开了花。
战争持续了一个多小时，我军冒着qiang林弹雨，奋勇前进，穷追猛打，终于把敌军的根据地给捣毁了，取得了伟大的胜利，为此我们也付出了巨大的代价，我们三位英雄战士都光荣的负伤了。但胜利的喜悦是隐藏不住的，它都展现在我们的脸上了。
这场胜利来之不易，通过这件事，让我联想到当时红军抗日是多么的艰难，为胜利不知要付出多少泪水和鲜血啊!我们只是玩耍而已也感觉到击倒对方多么不容易啊!所以，我们要爱护革命的成果，保卫国家的安全，决不让任何不法分子来破坏我们美好的家园。
篇15：程序与人性作文1000字
湛蓝的天空失了色彩将会变得灰暗，着令人哀伤；丛林中的花木失了雨水的灌溉将会面临枯萎，这令人惋惜；而情感丰富的人类倘若失了价值观，甚至是同情心，又将面临什么呢？这令人深思。
在如今，人工智能技能日益强大。机器人能协助甚至是替代人们完成许多工作，例如需要超高精度的手术，医生哪怕出现一丝紧张手抖，就会断送病人的性命，而精准的机器人则能很好地完成。其原因则是：机器人的所有行动皆听从于程序，没有任何情感附加，不必担心出现“紧张”的情况。
随着技术的发展，机器人也被赋予许多人类的情绪与反应。仿真人形机器人拥有着“喜、怒、哀、乐”，以及回答各种问题的能力，这无疑是新奇有趣的。机器人更像是真人了，可它们还没有自主思想、价值观与同情心，而人之所以有别也是因为这些。那如果人类失去了这三项，是不是就和机器人无区别了呢？
人类因有自主思想而能创新发展，因有价值观而能辨清是非，选择人生的走向。假如人类也和机器人一样，听从“程序”的指挥，不再会思考；假如和机器人一样，做事的对错全靠“程序”来评定，再无价值观。可想而知，人们的未来将是灰暗的。机器人的思维，是一种定式，而今人们的思维也日渐僵化。学生服从于书本，认为书中的一切皆是正确的，没有任何疑问。大家照背公式，没有人会求根问底。办公室的员工听命于领导，每天过着重复单调的生活，做着相同的事，早已习以为常。人们在不知不觉中，悄悄地被编上了“程序”，在规定的情景里，照着约定俗成的规矩来思考、成长与发展。这样来看，我已分不清究竟是人工智能更像人了，还是人更像人工智能了。
同情心是作为人来说不可或缺的。见到他人摔倒，会急忙上前扶起；见到老人上车，会主动起立让座；见到孩子迷路，会热心帮他找到家人，这些都因为人具有同情心。可当有人利用他人同情心来谋利，越来越多的人渐渐失去了同情心。我认为这虽是不可避免的常态，却是不应该的。我曾听过这样一句话：“善良是自己的。”是啊，无论世界是否有黑暗的一面，我们都应保持住自己的初心，自己的善良。举手之劳在他人眼里可能就是足以照亮整个世界的光亮，如果人们连同情心也没有了，这世界该有多冷。那时，不仅机器人没有同情心，人也没有。
不希望看到在将来，机器人作为永不逝去的人类标本留在博物馆中，周围人指着说：“你看，以前的人们也像我们一样，没有思想，没有价值观也没有同情心。”
程序是达不到真正的人性的。
篇16：人性的美与丑作文
人性的美与丑作文
人性的美与丑作文（一）
这次真够幸运。母亲决定周末要去看望外婆，我简直是喜出望外，因为，我又可以与外婆家附近公园中久别的美景相见了。
星期天一大早，父母就准备好一切，带上我出发了。一路上，我的心好似飞箭一般，早早地到达了目的地。车刚到外婆家门口，我匆忙地下了车，顾不得进门，便往公园飞奔而去。只听母亲在背后喊道：“你到哪去”？我头也来不及回，只是大声的说：“公园”。
跨进公园大门，我已是气喘吁吁，可是，眼前的一切好似一剂良方，使我顿时平静了许多，我自然地张开双臂，安逸地迎合这许多扑面而来的美，真是太美了！伴着薄雾中透出的丝丝霞光，眼前的树和山各自摆弄着身板，越发地惹人怜爱。几只小鸟在枝头忽隐忽现，时而传来婉转的鸣声，好像也在美景中尽情的陶醉。我情不自禁地迈开步履，一路温习着这一切久别的美。雾好像也舍不得离去，缠绵地缭绕着，不是仙境，胜是仙境。有好些老者还在晨炼，我停下脚步，正想感受他们焕发出的青春和活力，不远处突然传来一阵刺耳的笑声。透过薄雾看去，一对男女坐在溪边谈笑着，他们周围还“点缀”着些与这美景极不协调的垃圾袋，一片狼籍。我的心顿时汹涌起来，感觉他们的所作所为好像是在我的脸上涂抹污秽，我再也忍不住了，我要反抗。不经意间，我已走到他们面前，并理直气壮地说：“叔叔、阿姨，请你们把扔的垃圾捡到垃圾箱里，好吗？！因为……”话音还未绝，“小鬼，滚开，关你屁事！”小伙大声地对我嚷嚷。不知怎么，我并没有被吓住，反而提高自己的音量说：“在公共场所乱扔垃圾是不道德的行为。眼下，大家都在学习《公民道德建设实施纲要》，你们不会不知道吧？”透过薄雾，我看到小伙好像愤怒了，他的那张脸还真是有几分让人害怕。正当我感觉自己快要有些支持不住的时候，不远处晨练的几位老爷爷寻声走了过来，刹那间，我感到了一股力量，一股充满了美与正义的力量，那胆怯的感觉在顷刻间烟消云散了。其中的一位老爷爷说开了话：“小伙子，这孩子说得没错，你应该对你们的行为负责，难道你们不该讲道德吗？”小伙的脸骤然变得有些尴尬，他没有吱声，思考了片刻后，他们连忙站了起来，开始捡起那些垃圾，放进了旁边的垃圾箱里，然后一溜烟的跑掉了。就在那时，我第一次真正的领悟到了这世上“美丽”终究是能战胜“丑恶”的真理。
雾好像比先前消散了许多，天空也明亮了许多，眼前的一切在阳光的照射下显得更加美丽，更加的'不容错过。告别了几位老爷爷，我又继续开始了我的“美丽”之行。一路上，我的心“美”极了，而且感觉自己也变得越来越美，渐渐地与这周围的美融合了在一起。至今，那种美妙的感觉还牢牢的镶在我的心里，她时刻激励着我要在自己的心里编织出更多更美的东西，让自己变得更加“美丽”。
人性的美与丑作文（二）
爱美是人的天性，人人都向往美，追求美，渴望建立一个只有美而没有丑的世界，这恐怕是幻想中的天国了。在这个世界里，大自然缔造了美丽的蝴蝶，也缔造了丑陋的苍蝇；缔造了芳花，也缔造了毒草；给予人生的喜悦，同时又给予人生的遗憾……
美与丑总是形影相随，还往往集于一身。你看，自然界中，兔子虽然善良，但太懦弱，老虎虽然勇敢，但太凶残……历代名人中，庞士元面丑而心智，张易之面秀而心恶……可以说，有时美中见丑，有时又丑中见美。
如何来正确理解美与丑呢？我觉得美可以表现在优良品德、()高尚情操的内心美上，也可以表现在衣着漂亮、仪表美观的外表美上。当然，内心美和外表美是相辅相成的，而任何时候，都是内心美比外表美更为重要。
且看，海虞北路上一个个椭圆形的花坛里摆放形态各异的花儿，美丽至极，成了常熟城里一道最亮丽的风景线。这时，一位看上去风度翩翩、绅士般的青年男士迎面走来，伸手摘起一朵鲜花，献给自己的亲友。这一举动引起了我的注意，我觉得，他虽然穿得一尘不染，且面目清秀，但他一点儿也不“美”，心胸是那样的狭窄，一心只为自己的利益着想。
再看看那些大清早就起来为人们服务的清洁工，他们身穿橘黄色服制，貌不惊人，全身脏兮兮的，但所到之处，都一尘不染。我觉得，他们虽然相貌不美但有一颗纯洁的心灵，这才是真正的“美”，这才是令人敬佩之“美”。
同学们，让我们摆正“美”与“丑”的关系。让我们的生活更美好，让我们的心灵更纯洁。
人性的美与丑作文（三）
我无法用具体的语言去诠释美，也无从知道丑与美究竟有什么过渡，让它们如此截然不同。
当朴树唱着《生如夏花》出现，我看到流星划过天空，短暂灿烂的瞬间，让我不由自主地喝着他的节拍，唱“像夏花一样绚烂”我眼里有泪光闪烁，心里的暖流如江水浩荡，我想，着就是美，可以感动人心。
美与丑总是相互的，正像世界上没有十全十美的人一样，上帝是公平的，它给了你娇人的容颜必让你经受痛苦的磨难与挫折；给了你无尽的财富必让你享受孤独的凄苦。上帝给谁的都一样，你必须懂得珍惜。当流星划过是，你看到的是奇幻的色彩，感受到的是神秘且激动人心的力量，但在那美丽的亮光后面却是丑陋的天体那又是什么力量让这个奇丑无比的天体放射出如此耀眼，如此有穿透力的的光芒？让我如此感动。风，猛烈，衣服被吹得猎猎作响如同旗帜，我的思绪飞扬。
当美与丑同时出现时，你会更看重什么呢？我想应该是美，因为美的光亮可以穿透一切，直照到人的心里即使沉睡千年的心也会被感动。
我想到了《丑娘》。丑娘真的很丑，丑到如妖魔一样骇人，丑到没发用语言描述，人们连呼出的气体都是对她的厌恶，甚至亲生儿子都嫌弃她。这不能不说是一种可悲，但她有一颗博爱的心，一颗美的无与伦比的心她那么瘦，狭窄的胸腔中却包容了儿子所有的无知与过错。她默默地爱了儿子一生躲了儿子大半辈子，她所做的一切都是对儿子的爱。一个母亲把爱做得那么遮掩躲藏，望着儿子不敢去亲密，那种无奈里却爱的深沉。只有母亲才可以做到这些，只有爱可以做到这些。爱让丑焕发出绝美的光，绝美的思想，这种美可以盖过一切，就像滴水也可以折射满天流云，感动的旋律悠扬华丽如同梦境。
我终于知道，是爱的力量，爱让流星无悔地用尽最大的力气散发最灿烂的光，我想，这就是美的最高境界DD爱DD感动人心！
篇17：道德沉没与人性救赎作文
一个在读的大学生，在关键时刻，舍下生命救下了两个孩子，换来的却是孩子母亲惊慌的教唆孩子说谎，否认救人的事实，“就说他是自己掉下去的”。这一刻我仿佛看到了道德大陆在缓缓沉没，没入黑色的海洋，索性有诺亚方舟——人性的觉醒与救赎。
这是社会对道德的谋杀。“错的不是我，而是世界。”这句话看似可笑，实则上却又不无道理。这次事件难道就是那位母亲一个人的责任么?为什么这位母亲对为自己孩子牺牲的人，别说尊重和感激，连承认都没有?因为怕了，自己的儿女为他人儿女而死，这是什么道理?相信每一位父母都不愿意这样，经过这样简单的换位思考，这位母亲得到了一个“朴实”的结论：如果承认这件事，自己一定会被那家人追究憎恨。最后事情败露之后那位母亲诚惶诚恐的的拿着钱去祭奠。最不幸的，不是见义勇为者，而是良心受到谴责的人。
在物质社会中，死人没有利益，不会说话，不会反对，损失又怎样?这个看似损阴丧德的举动，难道不是这个自我中心主义横行、物欲横流的、道德匿迹的社会暗流所造成的么?错的不只是那位母亲，更是社会的自私与冷漠，道德沉没的放任。
这是人心中道德的自沉。错的是世界，错的是社会，那么，我们没错么?融入这个道德匿迹的社会的我们没错么?当然有错，还是元凶级别的。人，是社会的基本单位，换言之，这个社会所表现出的一切特质都是我们每个人行为的后果，就像分子的性质决定物质的性质一样。一切我们所唾弃的社会问题都源于我们自己。“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的明天。”歌词所言甚是，可惜我们似乎喜欢从反面证明。设防与欺骗成了人际关系的基石，既然老人摔倒都没人敢去扶，更何况一个大学生淹死了，而且原因还十分清楚：就是因为你家两个不争气的娃掉水里了，才害死人家一个大学生。所以母亲选择了逃避，这也折射出我们大多数人在面对道德和利益时的拙劣选择。
然而，沉没不代表陨灭。这此事件的真正主角却应该是那位大学生一家。见义勇为，多么令人怀念的词汇，这名大学生用生命证明了，道德长存，更令人钦佩的是他的'父母“我们只需要一个道歉”面对放弃了道德的母亲的行为，他们不予追究，他们只是想证明：道德，终究还是存在的。与那位母亲乃至于社会显现出某些不良行为形成鲜明的对比。鲁迅先生说，中华民族自古以来就有埋头苦干的人，就有拼命硬干的人，就有舍身求法的人，就有为民请命的人，他们是中国的脊梁。这倒是，让我们看到了民族的未来和希望。
或许道德不能为你带来利益，但“人”总是精神和物质的。失去了道德之后，精神一面便破碎了。虽然道德在有些人心中甚至在社会层面上沉没了，但是我相信，人们发现了精神世界的破碎之后，道德将重新上浮，绽放出耀眼的光芒。孟子说：人有“恻隐”、“羞恶”、“辞让”、“是非”之四心，方为人。只有自我救赎，才是人性复苏和觉醒的开始。
篇18： 文学与人性之美作文700字
文学与人性之美作文700字
文学，是一个万花筒，我从其中看到的便是美，那即使被存放了多少年，即使被流传了多少代，仍毫不褪色的人性之美。
文学，让我看到了勇气。无论从卷帙浩繁的荷马史诗中还是从托尔金所著的《魔戒》中，无论在亚瑟王的圆桌武士身上，还是在绿林好汉罗宾汉的`身上，都能发现你的存在，你便是勇气――鼓励人类从茹毛饮血的原始社会一路前行的勇气。你在文学之中绽放着自己的美丽，企盼着更多的人得到你，带着你披荆斩棘，勇敢前行。流落荒岛的鲁滨逊正是有了你，才能在恶劣的环境下生存下来并把荒岛改造成了适于生存的家园。勇敢的人是美丽的，因而赞颂勇敢的文学，也闪耀着人性的光芒。
文学让我看到了善良。文学中蕴含着一颗颗善良而纯洁的心灵，不论是《简。爱》还是《威尼斯商人》中，都有着善良心灵的存在。厚重的扉页掩不住书中的善良，善良的光辉在文学中闪烁着，驱走恶念，驱走黑暗，净化着一代又一代人的心灵，文学传承着这种美德，不折不扣地完成它净化灵魂的使命。
文学让我看到了坚贞。不论是最后双双服毒殉情而死的罗密欧与朱丽叶，还是最终双双化蝶，翩翩飞舞的梁山伯与祝英台，抑或是金庸笔下十六年苦苦候妻的杨过，无不昭示着爱情的伟大，一种至死不渝发自内心最深处的情感，爱情，永远是文学中美丽的主角，尽管它或许凄惨，或许轰烈，然而却总是文学中说不完道不尽的话题。爱情是美丽的，对爱的坚贞，蕴含着人性中最深最夺目的美丽，因此也成了文学作品中美丽而闪亮的一道风景。
勇气、善良、坚贞……。
文学中有数不尽的美丽，无论万花筒如何旋转，我们总能从其中看到这些美好的品格散发的光辉，这些人性之美便是通过文学一代代地传承了下来，陶冶着我们的情操，鼓舞着我们不断地前进。
从文学中，我看到了美，人性之美。闪耀着的光芒从厚重的扉页中透了出来……
篇19：初一作文：生命之光与人性之本
初一作文：生命之光与人性之本
随着人工智能的飞速发展，“Alphago”、百度无人车，甚至是能作诗的小冰等一系列机器人的相继问世，人们开始担忧计算机像人类一样思考的后果，但苹果公司总裁库克的观点更值得人们思考警惕，当人类像计算机一样思考，失支了价值观和同情心，那么人类又将何去何从？
输入，执行，反馈，是计算机机械化的思维。思考，采纳，亦或是拒绝，是人们自身的独立思考。自我的独立思想明确了我们自己人生的价值观。冰冷，客观，无情，是计算机的`机械化情感。激情，感性，同情，是人们内心的柔情，我们有情感，有恻隐之心，有对生命的同情心。
但如今，人们缺少独立思想。处于越来越便捷的互联网时代，我们每天都置身于纷繁的信息中，我们也越来越容易受到他人思想的影响，我们在被迫了解他人生活的过程中，会逐渐迷失自我，我们很难不忘初心，明确自己的价值观。而当今时代的另一大特征又是“自我”意识的极端化——极致的利己主义者，使我们以自身利益为先，渐渐对于事不关已的情形摆出冷漠和回避，失却同情心。而后果，似乎历史上血的教训已向我们摆明。
为什么唐庄宗会失天下最终身死国灭？仅仅是因为宠溺伶官而误国的吗？并不是。因为他没有自己的价值观，他的三矢之志是来源于他的父亲，他没有励精图志的独立思考，他根本没有明确自身的价值意义，最终消沉堕落，可以说他就是他父亲指令的执行计算机。
为什么如今提倡世界和平的今天仍战火纷乱？因为战争的发起国的市民和军队的冷漠，没有同情心。龙应台在《阿拉伯芥》中指明了人们的心理，起初人们会因同情心而反对战争，但当政府表明不发起战争会丧国时，市民沉默了。士兵同样为了表明自己的忠心而执行上级的指令，可怕是最终沦为了杀人武器。人们在自身利益为重时，无意间丧失了人性之本，他们一心为已而极易受他人的控制，没有了独立思想，沦为了他人思想的傀儡，沦为了没有思想的计算机！
当务之急，就是让人们有独立思想的意识，这样才不会受外界因素的控制，才能明确自身的价值观，才能从人性的角度重新审视自我，意识到丧失同情心所作所为是多么可怕无情。价值观是生命之光，照亮人生，而同情心是人性之本，温暖心灵。让我们用心灵的温暖来温暖本是冰冷的科技时代吧！
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