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我行故我在作文800字

时间：2023-08-15 08:24:59 更多作文收藏本文下载本文

我行故我在作文800字（精选29篇）由网友“丁凡村”投稿提供，下面是小编为大家整理后的我行故我在作文800字，仅供大家参考借鉴，希望大家喜欢，并能积极分享!

我行故我在作文800字

篇1：我行故我在作文800字

我行故我在作文800字

泰戈尔曾言：“虽然天空没有翅膀的痕迹，但鸟儿已经飞过。”诚然，我们做的很多努力，虽然没有显现，但它们都是我们成长路上的宝贵财富。努力不会消失，我行故我在。

我行故我在，是古希腊伟大演说家特里斯梯尼舌与石子的搏斗；我行故我在，是阳明先生“格竹七日”的大彻大悟；我行故我在，如一杯加糖的水，糖不见了，但水却充盈着甘甜。

林清玄曾言：“一尘不染，不是不再有尘埃，而是尘埃让它飞扬，我自做我的阳光。”如此的高度，让多少人为之仰慕。他在写好新闻报道的同时，入山修行，曾追随百余位大师问禅，最终使《在云上》拥有了禅宗之哲之美。他问茶西湖，与梅家坞的茶农一道采茶，最终使《平常茶非常道》闪烁人生的智慧。林清玄所做的努力看似无用，却使他本人及其作品富有清丽的魅力，成就了文坛独一无二的林清玄。

著名翻译家草婴在译《战争与和平》前，制作了599张卡片，上面记着每个人物的性格特点及人物关系，直至将其人物关系理清，揣摩好人物的性格后才动笔翻译。草婴做出的努力看似多此一举，却使他译出的作品保持高质量，书中人物无不生动逼真。

吾喜于“二十四节气”被列为非遗，这背后是无数先人与今人的传承与保护；吾叹于京剧演员字正腔圆的技巧，也明白“台上一分钟，台下十年功”的`付出；我更遗憾当今“啃老族”不知努力与进取，终为社会的害虫。可见，努力不会消失，但不努力，人就没了存在的价值，更不必说要活出精彩的人生。

看今朝，面对中国严峻的沙漠化问题，许多人做出了努力：淘宝发起了积分换树苗的活动，共种植了两千多万棵梭梭苗；库布齐治沙的创举，不仅给沙漠以生机与活力，更是为世界治沙树立了新标杆。治沙，治学问，治国家，只要做出了足够的努力，就一定会在自己的路上迈出一个个坚实的脚印。

天空虽然没有留下翅膀的痕迹，但鸟儿已飞向了光明的远方。行动与努力从来都不会消失，他们从来都是前进路上的动力，我行故我在。

篇2：我思故我在作文800字

疾风吹过大山，打磨出大山连绵的壮美;山石磕拌着山涧，勾勒泉水袅娜的仪态;思考磨砺着我的思想，我将用它铸就深邃的思索。

思考着思想，它不是白日梦，天马行空或是无意义的回顾;思考着深邃的思想，它是超然物外的认识，宠辱皆忘的评论，天人合一的境界。

我，要思考;我，欲打磨。打磨出人生的真正意义——精神的感悟。

人生的意义不在物质的囤积而在精神的感悟：感悟宇宙的浩渺，感悟天地的广阔，感悟为人处事至善之道，感悟山水田园自然之美。古往今来，多少丰功伟绩，愁苦悲难终成过眼云烟。什么始皇帝登基，什么楚汉争霸，什么三国鼎立，什么盛唐繁华，什么贞观之治、光武中兴，什么康乾盛世?!纵然建立了亚历山大帝国又如何，纵然路易十四“太阳王”执政又如何，纵然伊丽沙白、维多利亚两位女王成其日不落帝国又如何?!转眼一捧黄土成为时间缝隙中的流沙，亿万颗、千百颗、几十颗，最终一颗都没有留下。

但是思想呢?思想它踏着这些残墙断垣，拨开浮生梦世的颓迷云雾，形成于人的头脑，却汇集成一个光辉的躯干，逆着时间的流逝而走向我们。歌德、亚斯培斯、黑格尔、韦伯、海德格尔，孔子、孟轲、老庄的思想是他不停奔跑而显露出来的强劲肌肉;伏尔泰、孟德斯鸠、魏征、朱熹、王阳明等的思索则是他擎起时代的手臂。沙与沙的打磨，成就了思之参天的形体。我也要用我毕生的经历与思索，循着思之巨人的形成，打磨出属于我的深邃思想，去感悟人生。

深邃的思想只有自由与朴实才能孕育。有这样一个民族，他们族人的双脚就是他们民族的写照。他们的双脚没有鞋袜的束缚，没有蕾丝花边的拖累，他们的双脚自由地跳着、舞着，灵巧而机敏令人目眩的美。与此同时，他们的双脚也踩着碎石，踏着荆棘，趟着污水前进。正是这些污浊与磨难使他们的双脚步老练而灵巧。这就是吉普赛人——自由得像风、像鸟，却遭受着世人不解的污辱，禁锢在无形的囹圄中，使他们在近乎绝对的自由与濒临绝望的困苦中产生他们深沉的却又奔放的民族气质。思想的培养与磨砺与民族气质的形成是相同的。如果陶潜没有“开荒南野际”的清贫，何来“采菊东篱下，悠然见南山”富有真意的生活?如果没有“开轩面场圃，把酒话桑麻”的自由，孟浩然“夜来风雨声，花落知多少?”的诗化思想又源自哪里?所以我欲学一学王公，“独坐幽篁里，弹琴复长啸”的清贫、朴实来修身洁行，洗涤思想，并有这源自朴素、恬淡的思想成就我深邃的思索。我想，只有这源自自然的力量，才能打磨出对天、地、人之自然的深邃思想。

山涧源自对大山感悟的汇集，它经过艰难而又黑暗、寂寞、寒冷的育汩汩流出，使自己的生命在流动中不停运动。比起淹没宝藏的一洼死水，山涧才是懂得人生意义与生存价值的。即使在流出泉水的那一刻干涸了，亦可说它曾活过。

我思故我在。人生有思，夫复何求!

篇3：我思故我在作文800字

滚滚长江东逝水，浪花淘尽万古兴衰，淘遍英雄人物。

历史，对我们，是一片已然逝去的风景。强者，于其中，是江河中最活跃的一朵浪花，山林中最挺拔的一株青松，夜空中最闪亮的一颗星。

我强故我在。实力是我傲然独立、引领时代大潮的资本。

人与人：强者留名

想文豪苏轼，一生经历坎坷，抑郁不得志，身处党争漩涡，屡遭贬谪。更有朝中小人，勾结起来排挤苏轼，致使他晚年被贬海南，背井离乡，何等悲哀!可苏轼却是北宋文学的集大成者，他在诗、词、书、画、散文等方面的成就使他成为中国文学史上难以逾越的高峰。而当初那些妒忌排挤东坡的人，谁又会被记得呢?

东坡告诉我们：权势只是过眼烟云，实力才是最有价值的资本。凭着实力，他才得以活跃于古往今来，永恒地“存在”。

国与国：强者为王

想当年，秦始皇驰骋沙场，南征北战，一举灭六国，定中华，真是“气吞万里如虎”。可是，如果没有强大的国力做基础，他何来如此豪气?在历史上，朝代更迭，哪一次不是实力决战的结果。我强故我在，实力是我巍然屹立的基石。

目光转向清代。签署《尼布楚条约》时，清朝正值康熙盛世，有雄厚的国力做基础，我们大败俄军，谈判桌上真是意气风发!而仅仅二百年之后，摇摇欲坠的清政府不得不签署一系列丧权辱国的不平等条约，割让我边疆大好河山，只因为那时，我们已是弱者。实力的差距，让我们屈辱地低下头。

时代变迁：实力做主

众所周知的法国资产阶级革命尽管一波三折，其中又经波旁王朝复辟，但因其革命的彻底性超越英国而成为最经典的资产阶级革命。成功需要前提，工业革命后的法国，资产阶级迅速壮大，而历经千年的封建统治则趋向没落。在充满朝气的新兴势力与腐朽的旧势力的对抗中，历史的.天平自然而然地倒向了有实力的一方。

如今，中华民族以何屹立于世界民族之林呢?同样要靠实力。我强故我在，国际地位的提升离不开综合国力的提高。我们的任务是使中国强，更强，越来越强。只有拥有实力，我们才能更好地存在。

篇4：我思故我在作文800字

周国平自信这个世界，21世纪的现代化社会太过于喧嚣和无趣人们不停地奔赴各式聚会派对，在名利场上做秀，太多的噪杂让人忘了自省自思，于是乎他如是说：“我曾经流连于阿尔卑斯的山麓，看雪山、白云、森林的倒影伸展在湖泊蔚蓝的神秘里我知道湖中的水仍在流转，是湖的深邃才能让湖面寂静如镜” 。

诚他所言，面对今日的现代化的社会，科技的进步和观念的更新，使我们越来越依附于外在物质世界电脑中“慰藉”着我们的思考，手机“搭牵”着我们的联系，汽车幻身为我们的腿脚，甚至于我们的健康时刻由药丸把关……细细一想，这是一个多么无趣的生存状态啊!我们将有灵魂有能动性的自己抛掷在无灵魂感观意识的机器堆里，任由其掌控我们在这个世界的生存至始至终，作为个体的尊严无法显现，而这样一种往复冰冷的生存状态终将把我们的肉体禁锢，让灵魂锈迹斑斑。

因而，周国平选择归顺平静他懂得平静的生活中带给他的是人性的沉淀，亦带不走他生命里的那份属于他的热闹思考让他摈弃现代生活中的一些不可取，让他明辨属于自己的那种人生模式，实为幸福哉!

电脑令我们某一程度缺乏思考，思考我们的过往，当下以及远景，因而衍生了我们对生活的浅薄认知，对所谓不幸的一味认服;手机某一种程度上便捷了我们的联系，但过度依赖更容易让维系的情感变得赢弱易断当选择了技术上的方便，我们是否也在无形中对那些需要我们用双手安抚，双眼凝视以安慰的情感变得措手不及，变得惶惶然也………

我不敢否定质疑，今日快捷高科技含量的生存工具让人我们的生活较往前那些黑白单一枯燥的生活场景更绚丽，同时提供更多选择但是我只是不安，我害怕如此相似的生活状态会让我们渐失个性上的独立与精彩，害怕于这种过于“城市”的模式会让我们人性中自然、朴实、淡定遗失我也只是暗然苦恼于这么繁杂的世界竟带来了我们心灵上某一程度的孤独，为着我们渐去渐远的那份善思与思想独立。

我思故我在!在面对“生存状态”这一思辩命题时，我尊仰一种平静善思的生活我相信富有思考的我们，在应对世界任何突如而见的新奇或刺激、变迁或幻灭时，我们都不再不安害怕因而灵魂中的思考会明确我们自己的路途，该往何处前进，这样诱惑侵入不了你坚定的心灵，那条你朝圣人生心经的路途也会走得顺畅安稳。

我思故我在!假如我手捧思考，那我另一手必捧真知，那么无论是现实世界里的那种生存状态，我都能以我的睿智，我的首要情感去做出积极回应，继而让自己生活得更好。

我思故我在，与你共享，共寻那种虽不同但一致向幸福人生进发的生活。

篇5：我勇故我在作文800字

我勇故我在作文800字

雄鹰之所以能傲睥尘世而不惧万人之渊，在于多；红梅之所以能艳惊银世而无畏祁寒严霜，在于勇，芸芸众生，能登峰造极者，皆离不开勇。

勇敢，不是盲目自诩，冒然向前，更不是要首当其冲，一味逞强。而是面对艰难险阻，抑或是深渊陡崖时，敢于直视磨难，并用全新的希冀来迎接挑战，不屈不挠，绝迹重生。

回溯于历史的浪涌中，在面对司马懿的刀鸣马嘶，士气汹汹时，诸葛亮以一世清曲勇敢而淡定地走向千古空城曲。两个童子在一旁伺候，几名妇人在城门前打扫，寥寥几名手无缚鸡之力的.庸人是击退魏军几万人马的绝世高手嘛？非也，真正的奥妙在于，诸葛亮在面对敌军时的毫不退缩，勇往直前，试想，若没有此种非常人拥有的胆识与魄力，敌军会逡巡不前，而最终郁郁而逃吗？所以，诸勇故他在。

近代在战场上披麾调遣，勇其一生的曾国藩也是有勇之人。曾国藩在年轻时，便知晓自己有懦缓的毛病，可他并未因多年久积的陋习难以改正而退缩放弃，他强迫自己带兵领队，以练就在处理每处危机险势时，果断坚决的处事风格。而正是由于这般勇毅与坚韧他才能在风雨如磐的清王朝，撑起一方属于自己的青霁，并时刻保持其清朗无尘。所以，曾勇故他在。

在球场上立下辉煌战绩的巨人姚明，相信大家一定不陌生，而在他创下一个又一个惊喜功绩的背后，你是否也曾知晓其勇抗缺陷的故事呢？姚明自被选入国家队后，依旧坚持辛苦的训练，可其成绩却总是不尽人意。后经检查，才发现其后跟腱天生比其他人短，这一消息无疑是当头一棒，毕竟，这在某种程度上来说是对一个球员的否定，可姚明并不向那一张医学处方低头，他秉承向缺陷挑战的勇气，投入了更加艰苦的训练中。当然，其成果终是为大家所见，他也受到无数人的倾慕与追捧。而那张说他不适合打球的医药单则不知已堙没在多少的灰埃中。所以，姚勇故他在。

人生到处何知似？恰似飞鸿踏雪泥，泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。人生就是这样，无数的困苦阻碍着你，而真正的飞鸿则是勇敢地飞越，遨游于天际，笑彻四寰。故曰，我勇故我在。

篇6：我思故我在-800字作文

我思故我在-800字作文

如果说远古社会的人与人是一座座独立的孤岛，那么科技就把现代社会编结成了一张网。科技的不断进步使我们的生活快速、便捷，甚至人工智能的出现，标志着计算机革新的又一大进步。于是苹果公司总裁库克说：“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观与同情心，罔顾后果。”

“人工智能是否会取代人类？”这个引发热议的问题丝毫不困扰库克，因为人类具有的价值观与同情心是人类与所谓人工智能的最大分别，也是人类最大的'价值所在。“我思故我在”提出为“人”第一位便是“思”的存在。如果失去了这份“思”的能力，人类的思想沦为与人工智能同调的地步，后果便不堪设想。

狄更斯写：“这是最好的时代，也是最坏的时代。”这话用于每一个人类时期都合乎情理。我们享受着科技赐予我们的便利，也同时品尝着它带来的苦果——网络文学良莠不齐，大家之作却逐渐无人问津。我们的思维被大众的舆论引导，却逐渐失去了自己的思考。我们早已陷入这苦果中，只是有些人尚不自知。

“人情冷漠，世态薄凉。”这样的句子不止一次出现在我的社交平台上。这便是我们最先体验到的苦果。现在的生活节奏快捷，手机信息的提示声响不绝于耳，我们的每一分钟都仿佛在于时间赛跑。于是，我们对外界的感知能力不断弱化，思维的广度与深度日益递减，每个人又仿佛变为了独立的个体。这种个体的思维空洞与浅薄是我们不愿看到的境况，可这又确实发生在我们的生活里。思考力的倒退，又何尝不标志我们这个时代的倒退呢？

我不禁想到了中国文化最为辉煌的年代——先秦百家争鸣，苏秦六国拜相。那是思维的碰撞，是人类价值观的体现。我们本应不断前进，可究竟是什么阻碍了我们前进的步伐呢？是我们的浮躁。那份“人闲桂花落”的闲适现今已不多见，我们脚步匆忙却不知究竟该前往何方。

前几日看一句：“好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一。”自觉是这样。在大多数人的思想已被同化的情况下，只有思考让人焕发出别样的魅力。

我思，故我在。

篇7：我信故我在800字作文

人匆匆行过这一程，来时不带来什么，去时也不带走些什么，留下的只是他一生中对他人乃至这个世界的影响。

我们需要信仰。当我们在人生的分岔路口徘徊犹豫的时候，需要信仰指引我们前进的方向；当我们在布满荆棘的羊肠小道上前行时，需要信仰帮我们治愈受到的创伤；当我们被命运的天雷击中即将倒下，是信仰支撑着我们不倒下。

曹操有“老骥伏枥，志在千里”的毅力，是因为他有一统天下的信仰；陶渊明能“采菊东篱下，悠然见南山”，是因为他“不为五斗米折腰”，有着“性本爱丘山”的信仰；杜甫能“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，只因他忧国忧民，有着为民造福的'信仰。

可是什么又是信仰？现在的人们沉浸于纸醉金迷之中，追逐着地位和金钱，把原本干干净净的世界搞得乌烟瘴气，那不是信仰，那是贪欲。真正的信仰追求的绝不是那种庸俗的东西，它能使人油然而生一种敬意。

去过西藏的人都被那些朝圣的人震撼，那是一幅多么壮丽的景象啊！一群人用着最崇高的礼节向着他们的圣地缓慢前行，即使是不信教的人也会对那虔诚朝圣的身影充满敬意，那正是信仰的力量，是信仰支撑着他们向前，是信仰让我们这群旁观者肃然起敬。

许多年前，我们站在那黄色的土地上，守护着我们的每一寸土地，用血肉铸成一道长城，同仇敌忾，众志成城，将日军赶出了我们的地盘。今天，我们怀着同样的信仰，守护岛，寸土不让。这是一个国家的信仰，无关利益，只关尊严。

国家的信仰立足于我们每个中华儿女的信仰，艰苦奋斗，自强不息一直都是我们的准则，它让我们国家在成长的路上踏着坚定的步子走向前方，是它帮助我们从一个落后的农业国发展成最大的发展中国家。

信仰正如一座黑暗中的灯塔，指引着我们向前，紧随它，我们才能渡过急流险滩，到达成功的彼岸。

篇8：我信故我在800字作文

很多很多个这样的晚上，暗蓝色的天光随着风声渐渐弥散开来，路灯亮起来，烘托出一圈又一圈模糊的光影。我坐在有三十多人的教室里看书、做题。头顶是煞白的灯光，笔下是一遍又一遍枯燥乏味的演算。抬起头，眼前充斥着一条又一条泛着白光的影像，我眨了眨眼，又埋下头去，心里什么也没有。

有时候，心里生起一股疲倦与厌烦。好似孤海泛舟，四周皆是黑暗，远方隐约有灯塔发出的微弱的光，你使尽全身力气向前游去，却发现一切皆是徒劳，皆是虚幻。所有的爱与恨，所有的愿望与牵挂均被现实的黑洞亏空，吞噬，变为心上无法填补的缺口。我还能相信什么，生命空洞洞，所有的鲜美的外表均是假象，独有信仰熔成的闪亮而坚硬的内核真正存在。

那天午夜，我从睡梦中惊醒，坐在床上久久回不过神来。梦中的少年在倾盆大雨下狂笑不止，世界如同一个黑幕压在他身上，梦中充沛的雨水如同一条黝黑的光河，延伸在他近乎偏执的笑容里。故作姿态的笑，嘴角夸张，昭彰遮罩，笑里藏着几把尖刀，伸手接住锐利的刀锋，握着刀刃拗到支离破碎鲜血喷射而出。在那样寂静的夜里，四周只有室友沉睡发出的细微的鼾声，我似乎听见心中那坛死水泛起轻漾。这时，才意识到，人总要相信些什么，才才不至于跌入未知的黑洞中。

一路向北，在一遍又一遍进行加减乘除那古老而简单的算法以至快要发狂时，我对自己说。一路向北，在希望被现实无数次开方开方再开方直到小得自己都快要看不见时，我对自己说。一路向北，当被困难与挫折打击到趴下陷进泥泞里快要抬不起头来时，我对自己说。

一路向北。正是这样简单的坚持与偏执支撑着我走了这样久，它已变成一种信仰，发着熠熠的光。“北”是希望，美好，是梦想在的地方。我没有黄金万两，没有可以拼的老爸，但我始终相信，只要一路向北，满目荆棘终会开出似锦繁花，消逝的是暂时的痛楚，留下的是弥远的花香。

我相信一切情绪的激荡终会过去，一切色彩喧哗终会消隐。

我相信美好总比失意多，快乐总是比痛苦长久。

我相信世界是真实的，人生是真实的，一切都是真实的，所有的苦难都有原因，所有的付出都有回报。

我相信这个世界上一定有值得我相信的，即便被刀光剑影无情刺伤，每一个“我相信”，换来的是沉甸甸的“我存在”。

因为相信，所有的苦痛在这一瞬间轻得如同一片薄雾，你真正存在于这个世上，向着前方，欢快地狂奔而去。

篇9：逆耳忠言助我行作文800字

我爱读书，更爱写作。学习之余，我就爱写写文章，写了就投稿。

敏是我的好朋友，在投稿之前，总要给她看看。其实不给她看都难，因为我们住同一个宿舍，用同一张课桌。每・篇文章，她看了，都要批上一通，尤其是一篇小说，她批得最厉害。她说的这篇小说，是我准备参赛的。那段时间我发表了好几篇“豆腐块”，但有不少人嗤之以鼻，说这些文章难登大雅之堂。我不服气，于是花两个晚上拼凑了一篇小说。原以为会得到她的赞赏，没想到被她批得一文不值。我虽然很不高兴，但内心还是认同她的观点的，因为这篇小说的很多情节都是从别的文章中摘抄的，故事的主题构架也是顺手牵羊而来。虽然如此，她让我重新构思，重新写作，我嘴上答应着，暗地里却把它寄到了一个杂志社，心想：等评上个大奖再找你理论。稿子寄出后，开始望眼欲穿的等待，所有奖项都公布后，还是不见我的名字，我泄气了，也彻底服了她。所幸的是她不知道我把这篇文章寄了出去，其他同学也同样不知道，这件尴尬的事情还是随着时光的流逝悄悄消失了。

但敏说的话，却时常在我的耳边响起：你不要老想着写小说，其实你完全可以发挥你的特长，写诗歌。你应该用你擅长的体裁去征服编辑，征服读者．而不是用弱项去做无用功。

就这样，我放弃了写像模像样的小说，开始专心致志地写诗歌。写了也不忙着投稿，而是晒上一段日子，请敏多看看。敏看后，认为不错，我才欣然寄给我所钟爱的报刊。你还别说，但凡敏首肯的，欣赏的，基本都能发表。截至目前，我已经在多家报刊上发表诗歌十多首了，这不能不感谢敏。

有一天中午，敏得知我要写她的故事，还没吃中饭就找到我，再三嘱咐不要写她，说她只是我的一个读者，一个同学，提点意见而已，没有什么值得炫耀的地方。她这样说，其实也是我想这样对自己说的：虽然发表了一些作品，也没什么值得炫耀的，唯一值得说的是遇到敏这个朋友，这个总给我挑毛病的朋友。

良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。这句至理明言，我再一次领悟到了它的真正内涵。

篇10：逆耳忠言助我行作文800字

“良药苦口利于病，逆耳忠言利于行”这句出自于《增广贤文》的名言自古以来就被人们广为传诵。它告诉了我们一个深刻的道理，而这个道理走出教科书在我的生活中得到了更深一层的诠释。

时间回到了我八年级下学期的学习中，我的成绩一直以来都在班中名列前三，年级里也是前15名。一时之间成了班中小有名气的学习尖子，老师的时常夸奖更像蜜酒一样把我灌得沉醉于甜蜜幸福之中，简直有些忘乎所以，飘飘欲仙的感觉。

我驾着这种感觉来到了下一次的考试中，看着这些试卷真是小餐一叠，于是就不屑一顾的.写了起来……没过几天成绩边出来了。这会的成绩一脚把我提出了班中的前三名，年级也成了第19名。唉，有点小退步，不过“圣人千虑，必有一失”嘛，我依旧很高兴的回到家将成绩告诉了父母，竖起耳朵等待着夸奖的到来。却迎来了一句“怎么考的？退步这么多？”这可真是往我的头顶泼了一盆冷水。我生气的仰着头，妈妈拿着试卷指着那一道道错题说“这些题原本都应该做对的，但你太浮躁了，看还有些题竟然漏做了。以后应踏实，不要骄傲。骄傲？浮躁？怎么可能？分明是在挖苦我啊。我拽过卷子回到房间，将门重重的关上。

第二天我来到学校，老师和好友对我的劝诫竟然与妈妈不约而同。难道我真的骄傲吗？我不断反思着自己平日的学习态度，今后努力按妈妈说的去做来验证这个结论的正误。

时间如湍湍溪流从我身边流过，又一次的考试来了，我平静下心，放慢速度去答题，并认真检查……皇天不负有心人，这次我的成绩比原来进了一大步。父母老师朋友的话是对的，真是对我的逆耳忠言，像药一样，虽然苦涩，但却医治了我的学习态度，为我指明了前进的方向。原来我所缺少的并不是老师家长的夸赞，而是能助我成长的良药――逆耳忠言。

良药苦口利于病，逆耳忠言利我行。

篇11：我行作文

如果有人问我：“陈安奇，你自己最喜欢而又最能干的一件事是什么呀？”我会斩钉截铁地说：“下棋。”暑假，我常常看到爸爸与邻居王伯伯下棋时，赢了就高声叫“喔”，输了就垂头丧气地说：“再来一局。”所以，这就引起了我对象棋的好奇心。我常常缠着爸爸：“爸爸，你告诉我下棋吗，求你了。”而爸爸说：“好吧，不过，要认真学喔！”一个月过去了，我的棋艺已渐渐提高了。从不会下到现在已经会下了。就非常骄傲，爸爸告诉我的口诀表都忘了。爸爸以为我已经成“棋王”了，就要我各王伯伯下两局，结果全输了。爸爸看了，追问地说：“儿子，你怎么了。”我吞吞吐吐地说：“我……非常骄傲……以为……自己下……得很好了。”爸爸听后，脸色由晴转阴，伸出两只大手，打了我两下气冲冲地说：“你有什么可骄傲的，你连我都下不赢了。”

从此以后，我学象棋不再那么骄傲了，而且还非常谦虚。爸爸怎样教我，我就怎样学。两个月飞快地过完了，我的棋艺已到了登峰造极的地位，常常和一些高手比。而且，输得少赢得多。因为我棋艺好，手下才有一大批徒弟，其中还有我的妈妈哩。

开学了，我的大名在五、三班这个有团结力量的班里传开了，有的人甚至叫我：棋王、棋神、陈大棋师、象棋师、军师等一些美称。这都是因为有爸爸对我的支持，我才有这些美称。

篇12：我行作文

中华上下五千年，五千年的中华文化传承到至今，悠久而深远。孝亲敬老，诚实守信，勤俭节约等中国传统文化深深铭刻在我们每一个中国人的心中。在我爷爷奶奶的熏陶下，“勤俭节约”这一传统美德在我家传承至今。

以前，我洗澡都把水开到最大，一边洗一边玩。一会儿用花洒里的水对着墙冲，一会儿用花洒里的水对着镜子冲，每次都要把卫生间弄得地上、墙上全是水才善罢甘休。最后像个小傻子一样开心地哈哈大笑。这时，奶奶就像“唐僧念经”一样，唠唠叨叨地说：“华宇，你这样太浪费水了！你知道吗？有许多地方连水都喝不上，你这样浪费水，是不对的。”我嬉皮笑脸地说：“反正我们这不缺水。”

前几天，我家南天阳光小区因为水管爆裂，小区大面积停水，就连我们学校也停水了。吃饭想洗个手，没有水；上个厕所也没有水冲，臭臭的校园好不习惯啊！这时，我突然想起奶奶说的：“有些地方连水都喝不上。”奶奶的“紧箍咒”灵验了。

从今天起，我要节约用水，让好家风――勤俭节约陪伴给我终生。

篇13：我行作文

我家离学校有10公里左右的路程，每天上下学，都是爸爸开车接送我。早上车少还好，一到晚上放学，马路上就十分拥堵，如果运气好，四五十分钟可以到家，要是碰到大堵车，那就没个准了。

每天有这么长的时间待在车上，实在是有些无聊，不过幸好的是，我们可以听到《伴你同行》节目，也算可以打发一下这无趣的时间了。

第一次听《伴你同行》是我上小学的第一天。那天放学后，爸爸开车带我回家，在跟爸爸聊了一会儿后，我便被车载广播吸引住了。一个叫田丁的男主持人和一个叫林莉的女主持人正在互相挖苦对方，他俩说话十分搞笑，特别是林莉，明明三四十岁的人了，却故意说自己只有十六岁，还憋着嗓子装小朋友的声音，你还别说，她学得还挺像。

这个节目的确很有意思，每天都有很多听众发短信参与。记得有一次，一个听众发短信给田丁，说他有一回带了一袋芥末回老家，他弟弟以为是两面针牙膏，结果用后差点呛晕过去。田丁刚念完，林莉便笑疯了，爸爸和我也笑得上气不接下气，这个人的弟弟也太马大哈了吧！

每次听《伴你同行》都觉得时间过得好快，而且听完之后心情会十分舒畅。真心希望这个节目越办越好，也希望它能一直伴我同行。

篇14：我行作文

今天早上，刚起床，强烈的阳光照得我睁不开眼，我懒洋洋的从书架上拿下一份《红领巾报》，正愁没事干，便细细的研读起来。

首先映入我眼帘的是一行红红的醒目的大字：活跃着一直帮帮小队。这篇文章写得很详细，四大部分细致的描写和介绍了帮帮小队存在的意义，与他们过人的机智和功劳。

其次，还有许许多多的作文，这些作文短小精悍，用词恰当，语境优美，其中，有一篇描写动物的短文叫《地图鱼》，对地图鱼的外貌描写也是十分详细，如：它灰不溜秋的身体，乌黑的眼睛，硕大的嘴等好句，还对它的性格有细致的描述，如：它很冷漠，常独自一人呆在角落，但看见有的鱼欺凌小鱼的时候，它便奋不顾身的冲上前去。除这几种外，还有很多另类的诗歌也很好，如那首《韵文巧记字》，写得不仅生动有趣，而且通俗易懂，十分押韵，你听，“有草是花苞，有月是同胞。有刀能刨地，有饭能吃饱。有雨下冰雹，有火能开炮。有木种⑹鳎有水吹泡泡。”这首诗很贴近我们的生活。而且很真实，一点也不虚假。

这份报纸让我读得入了迷，是因为它真实，不虚伪，所以，我爱好看的报纸，更爱《红领巾报》。

篇15：我思故我在作文

我错了吗？我不知道。也许我真的错了，我却不知道我错在何处。也许当时我不够冷静，也许当时的我太冲动了。但我发誓我并不是有意伤害你的，真的，我无心的。我不知道那样会使你受到伤害。我也不知道怎么了，不知道为何你说了那句话以后，我的心里好难受啊。想来想去，我才发觉不能没有你。

你知道吗？我一直爱着的那个女孩如今去了海南，这世界总有些无奈，我会学会忍耐，我也学会了放弃。我后悔呀，后悔当初没有对她说，痛恨自己为什么没有勇气。只不过是一个字而已，我却没有勇气，每次看着她那熟悉而又陌生的身影，在我眼前来来回回，渐远渐逝，心中无限的喜悦与无助。明知不可留，为何要强求。该放弃了，也该学会放弃了。她最终选择了离开，可我却选择了沉默。这该死的沉默却使我失去了她。我已经失去了她，我不能再没有你呀，我害怕失去你。其实你应该知道：我对你和她都是平等的。你们在我的心目中占有着同样的位置，只不过你是我的姐姐而已。

我可以假装无所谓，也可以偷偷地想念。但要我什么都无所谓，我想我做不到。因为你曾在我的生命中出现过，是你曾闯进我的生活。有时候和你吵架以后，我就会抽烟。其实我也知道你不让我抽烟是为了我好，我也答应过你不抽烟了。可是我也差不多做到了，有时已经做到了，但一和你发生不愉快的事，我就烦呀，于是就选择了逃避－－抽烟、睡觉。我想过了，我不抽了，我决定了，你信不？

还记得最近一次发生不愉快的事吗？我是听了你那一句话，说者无心，听者有意，不是吗？那天你走后，我就买了烟，一连抽了几根下去。到上课时地下已经多了五根烟头。晚自习自然无法上了，独自一个人望着窗外暮色，生活渺茫孤独呀。真的想个人来谈谈心，更想有人陪我去吹吹风，让风儿带走我的所有一切。让它随风去，让它无痕迹。让所有的快乐和伤悲都抛去，让那空虚的心不再渺茫。晚自习后，便出去上网、抽烟打发时间。还可那天晚上有个叫豆豆的网友陪了我聊了好久，直到我上学，心情也好多了。试着不去想你，但我却总在不经意间把你想起～！

我真的不知道，假如有一天，没有你，我不知道该怎么办。我不知道我们的关系能维持多久，但我希望是永远，永远没有分开的时候～！我很快也就要走了，在这里我希望你能考上个好的学校。无论将来发生什么事，请你不要忘了你有一个弟弟，他永远支持你。希望你永远幸福快乐，没有烦恼～！最后我想说，我爱你～！直到永远～！

篇16：我思故我在作文

空气霉得让人作呕，我真想冲出去。但我]有，因为我思故我在。

在人世间摔打了十几年，我对世界的认识依然很渺茫。朋友时常说我活在梦想中。其实活在梦想中又有什么不好？梦想总比死了强。对于社会，我自认无法承受也无法改变，与其被动地去适应社会，倒不如去追求灵性的完美。说我是刻意追求一些东西也好，标新立异清高自傲也罢，我都会很好地走自己的路。我生平最憎恶那些爱说风凉话的人，他们往往婆婆妈妈喋喋不休，让人烦得很。幸好我“大肚能容容天下难容之事”，不理也罢，于己于人都无影响。我不需要别人告诉我应该这样做而不应该那样做。虽然我还不能，但我懂得很好地把握自己；虽然在人海中我会迷失方向，但我会摸索着独自前行。

读过许多艺术家的故事，他们或僧或道，有的甚至于神经失常。我常常想，如果没有这批“神经兮兮”的艺术家，历史必会黯然失色？朱耷画中的败石残荷把他的冷傲、孤寂表现得淋漓尽致，让人备感凄清。于是我知道了这世间还有一个山人比我更孤寂。我对山人仰慕已久，只是无缘拜见而已。也许有一天，我会做修女。其实做修女也好，长发飘飘，黑纱披肩，满面慈善地面对世界，给世人以博大的爱，又有何不可呢？我特别羡慕尼采，因为他对这个世界有无限的激情，但在那个时代，只有他自己知道自己是多么地伟大。其实我也一样，只有我知道我自己是是多么伟大。

朋友说，你的头发太长，像乱稻草，该去剪一剪了，但我仍我行我素。虽然我也喜欢听《朋友的心》，但我更喜欢品味孤独。因为美丽是给别人看的，舒服是靠自己感觉。

还想说一些离别的话。虽然我未经历过生离死e，但我却能深深体会离别带来的惆怅。也许你会觉得我有些矫情，其实连小龙女这样冰清玉洁的人都为世事所累，何况我乎！写到这儿，我实在不想再说什么，我只能以杨过与小龙女别过郭湘的情景为本文画上一个不太圆满的句号。

“秋风清秋月明，落叶聚还散，寒鸦栖复惊相思。相知何处，此时此刻难为情。”

后记：写完这篇文章，我已变成了傻子，分不清东西南北。生命只有一次，又何必那么认真呢？就像一只关在笼子里的鸟，无论如何挣扎，都逃不了自己作为玩物的.命运。我虽然不能赢得整个世界，却也不至于迷失自我。呜呼，我将处于材与不材之间。

篇17：作文我读故我在

作文我读故我在

宋代学者程颐说过：读书之味，愈久愈深。纵观我读过的书中，读得最久的非语文课本莫属了。我读过我在，读课本的滋味尤为深刻，在书中我读到了自然，读到了真情，读到了人生真谛。这些，也正是读书之好处所在。

我读故我在，在语文课本中，我读到了自然。无论是雪花飘飘，雾霭沉沉，还是蝶儿翩翩，鸟语花香，都让我读到了自然，感受到了万物的生机；无论是拂晓晨光，残夜余暗，还是日暮西山，夜色朦胧，都让我读到了自然，感受到了朝夕的更替；无论是春暖花开，秋叶萧萧，还是夏蝉如雷，冬雪飘飘，都让我读到了自然，感受到了四季的轮回。读到书中所写的.自然，我明白了时光匆匆，学会了珍惜。

我读故我在，在语文课本中，我读到了真情。每当忆起身处异地的亲人时，读到一句“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”，就会感受到如康乃馨般温暖的亲情；每当想起曾伴左右的好友时，读到一句，“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”，就会感受到如百合般纯洁的友情；每当看到相守一生的恋人时，读到一句“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，就会感受到如红玫瑰般浪漫的爱情。读到书中所写的真情时，我不禁感动，不禁感慨人间自有真情在，不禁希望要让世界充满爱，于是，渐渐地，我明白了爱，学会了感恩。

我读故我在，在语文课本中，我读到了人生。当读到陶渊明的那一句“采菊东篱下，悠然见南山”时，我理解了不与世俗同流合污，高洁傲岸的志向当读到李太白的那一句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”时，我理解了敢于揭露现实，为追求自由而蔑视权贵的潇洒；当读到对诸葛亮的评价――鞠躬尽瘁死而后已时，我理解了坚守承诺，誓死效力的忠诚。读到书中所写的人生时，我理解了人生，理解了按自己的方式度过一生，就像为官清廉的海瑞，就像游历天下的徐霞客，选择自己所喜欢的，所信仰的度过一生。

语文课本，读了十年的书，学了十年的书，伴随我的成长，让我在成长中感受到了自然，明白了真情，理解了人生。我读故我成长，我成长故我存在，我读故我在，让我们一起在书海中畅游吧！

山西阳泉市十一中学高一:张泽

篇18：我思故我在作文

世界上，人有不计其数个，因此存在平庸，但我是个不甘落后的人。我常常深思熟虑：“如何才能成为人上之人，答案很简单，方要吃得苦中苦!”

我叫何云帆，一个普通的名字，出自诗圣李白——《出行难》：长风破浪会有时，直挂云帆济苍海!这也深深寄托了我父母的期望——坚强不屈，在人生的海洋上乘风破浪。

我虽少年，却有自己的一套肤浅人生观。有人说我狂妄自大，那又如何?我崇尚年少轻狂，坚信但丁的“走自己的路，让别人说去吧!”我的人生态度不是长吁短叹，杞人忧天!这是消极的。我的态度是积极的，豁达乐观的。

首先，我认为，人要有博大的胸怀，要有超越思想空间那样的胸襟。别人无意中伤害了你的一点点利益，一句“对不起，请原谅”便可化解一切矛盾，

何必斤斤计较，直至两败俱伤呢?所谓“心中的舞台有多大，世界的舞台有多大，假如你的心中装满了天下，那么天下便是你的。”我常常咀嚼这句哲理颇深的话，不知为什么，难道它拥有一种超越年龄的深沉?

我热爱写作，梦想成为老舍先生那样谆朴的作家。我渴望优雅的文字人生——品一杯热腾腾的香茗，用钢笔描绘人生。哀伤时，即用伤感的笔触，写一篇浮想联翩的散文;抑或是激动时，写下一部曲折起伏的小说，一首洋洋洒洒的诗歌。这种纸上散发的清新不凡、沉着的风格是我心向往之的。当然，闭门造车只能是南柯一梦，我要贴近大自然，用耳朵倾听大地雄浑的心跳，用心感受阳光温暖的爱抚，这样才能获得灵感与素材——我热爱大自然，酷爱那种宁静的乡村生活，该是多么惬意与舒适，我甚至认为，作家大概是在这种环境下产生的。总之，我认为写作是一种乐趣，更是一种无与伦比的享受。

再说朋友。我渴望那种能与我的思想产生共鸣的知己。和我一起热烈地讨论人生，直至口干舌燥;或是与我一同忧伤，一同悲哀，黯然神伤。好比伯牙子钟那种“高山流水琴三弄，明月清风酒一樽”的超凡脱俗的崇高境界。总而言之，人生因有朋友而精彩与充实。假如一个人没有知己，那么活着还有什么乐趣呢?

我就是我，简简单单的我。我因为我的思想而存在。

篇19：我思，故我在作文

我思，故我在作文

杭州市文澜中学初二徐铭禧

由于喜欢漫无边际地思考，我爱上了阳光明媚的日子。在天气很好的日子里，不出去走走简直是浪费青春，于是我理直气壮地撂下琐事，走进大自然的欢愉光影中，思维也变得异常流畅清晰。在疯狂飞舞的杂乱思绪中，有一个问题似乎无解，那便是“如何证明我的存在”。

如果把一个东西想象得深奥得无以复加，它事实上已属于你了，因为你寻到了它的核心意义，便可随性地决定它是虚还是实，是生还是死。因此，每每遇到恐惧，我总会习惯性地思考“我为什么恐惧”，然后归结为一点，无非是害怕灵魂的灭亡。正视它，没什么可怕的；但是，灵魂的灭亡……不正是最令人恐惧的恐惧吗？因为其不可知的神秘，所以我才无法消除这恐惧。因此，我总是纠结，遍寻无果。

当我们从沙滩上走过，留下的脚印很快会被海风、海浪吞没。一切事物总争着留下自己的痕迹，为了证明自己的存在不惜抹去其他事物存在的痕迹。当你回首人生路时，会发现身后的脚印正从记忆里渐渐消失。此时，你会问：“我”是不是真的只是一个以意识的形式存在的幻象？但是，“我”还在思考我是否存在，不得不承认正在思考的“我”仍是实在的“我”。毕竟，如果我否认了我的存在，那么现在正在思考的我又是谁？就这样在反复思考中产生悖论，总结起来是：我试图否认我的存在，却又因“我”试图在思考中追寻“我”是否存在而无法否认“我”的存在。无法否认就是最坚定的承认，绕了一圈后回到原点，我大笑。(八年级作文 )我思，故我在。只有在思考中，才能确定我的`存在。而当我停止思考后，一切痕迹最终被另外的痕迹吞没、同化，最终消失，从而无法证明我“在”。

很多东西就是这样，失去了永恒的意义，化为一闪即逝的流星。没什么能在它消失后再证明它曾“在”，因为掠影留下的，只能是掠影。我思，故我在。思想出于永恒，化为永恒，因此唯有思想及其印迹才能永远证明其出处曾是一个唤作某某的某某。人们说起巴门尼德，自然会讲到形而上学。形而上学因巴门尼德而永恒，巴门尼德也因创造形而上学而永恒。只要有人活着，思想就不会消失。因而“我思”的产物将随着人的生存而生存，从而使“我在”成为现实。当一个人把世界挖掘到挖掘殆尽的时候，这世界从某种意义上来说就属于他了。但是，这显然是不现实的，因为没有人会真的去挖遍地球的每寸土地。于是，绝妙的偷懒法就是将事物存在的意义浓缩、想透。拥有世界，即拥有与世界同在的权利。

所以，我思，故我在。

因我思，故对现在的“我”正生活着的事实无法否认，即我“现”在。因我思，故将来的“我”将与世界同在的可能性尚且存在，也就是我也许会永“在”。

天气晴好，丝丝缕缕的暖意让我想放肆地大笑。也许，我不一定非要永“在”，只要思想能证明我存在的价值，便满足了。

篇20：我思故我在作文

疾风吹过大山，打磨出大山连绵的壮美；山石磕拌着山涧，勾勒泉水袅娜的仪态；思考磨砺着我的思想，我将用它铸就深邃的思索。

思考着思想，它不是白日梦，天马行空或是无好处的回顾；思考着深邃的思想，它是超然物外的认识，宠辱皆忘的评论，天人合一的境界。

我，要思考；我，欲打磨。打磨出人生的真正好处――精神的感悟。

人生的好处不在物质的囤积而在精神的感悟：感悟宇宙的浩渺，感悟天地的广阔，感悟为人处事至善之道，感悟山水田园自然之美。古往今来，多少丰功伟绩，愁苦悲难终成过眼云烟。什么始皇帝登基，什么楚汉争霸，什么三国鼎立，什么盛唐繁华，什么贞观之治、光武中兴，什么康乾盛世？！纵然建立了亚历山大帝国又如何，纵然路易十四“太阳王”执政又如何，纵然伊丽沙白、维多利亚两位女王成其日不落帝国又如何？！转眼一捧黄土成为时间缝隙中的流沙，亿万颗、千百颗、几十颗，最终一颗都没有留下。

但是思想呢？思想它踏着这些残墙断垣，拨开浮生梦世的颓迷云雾，构成于人的头脑，却汇集成一个光辉的躯干，逆着时间的流逝而走向我们。歌德、亚斯培斯、黑格尔、韦伯、海德格尔，孔子、孟轲、老庄的思想是他不停奔跑而显露出来的强劲肌肉；伏尔泰、孟德斯鸠、魏征、朱熹等的思索则是他擎起时代的手臂。沙与沙的打磨，成就了思之参天的形体。我也要用我毕生的经历与思索，循着思之巨人的构成，打磨出属于我的深邃思想，去感悟人生。

深邃的思想只有自由与朴实才能孕育。有这样一个民族，他们族人的双脚就是他们民族的写照。他们的双脚没有鞋袜的束缚，他们的双脚自由地跳着、舞着，灵巧而机敏令人目眩的美。与此同时，他们的双脚也踩着碎石，踏着荆棘，趟着污水前进。正是这些污浊与磨难使他们的双脚步老练而灵巧。这就是吉普赛人――自由得像风、像鸟，却遭受着世人不解的污辱，禁锢在无形的囹圄中，使他们在近乎绝对的自由与濒临绝望的困苦中产生他们深沉的却又奔放的民族气质。思想的培养与磨砺与民族气质的构成是相同的。如果陶潜没有“开荒南野际”的清贫，何来“采菊东篱下，悠然见南山”富有真意的生活？如果没有“开轩面场圃，把酒话桑麻”的自由，孟浩然“夜来风雨声，花落知多少？”的诗化思想又源自哪里？所以我欲学一学王公，“独坐幽篁里，弹琴复长啸”的清贫、朴实来修身洁行，洗涤思想，并有这源自朴素、恬淡的思想成就我深邃的思索。我想，只有这源自自然的力量，才能打磨出对天、地、人之自然的深邃思想。

山涧源自对大山感悟的汇集，它经过艰难而又黑暗、寂寞、寒冷的育汩汩流出，使自己的生命在流动中不停运动。比起淹没宝藏的一洼死水，山涧才是懂得人生好处与生存价值的。即使在流出泉水的那一刻干涸了，亦可说它曾活过。

我思故我在。人生有思，夫复何求！

篇21：我思故我在作文

当人们正在为人工智能不断更新突破的科技进展担忧人类的未来的发展空间时，前沿执行官却提出另一个维度的隐忧：人类过度渴望绝对理性的结果可能会是冷漠与狂妄。

诚然，计算机正在逐步掌握人的思考能力，甚至更明确更全面地网罗一切人类可能忽视的细节。但这种看似无法超越的思考，实际上却依旧来源于人类思维的碰撞与无需输入自我培养的创造力和包容性。这无疑证明了人的思考并不是繁琐冰冷的运算程序，而是融入了充沛情感的交流过程，因此我们应当以价值观与同情这些人性共鸣为思考的出发点与归宿地去思考人类文明的存在。

计算机在算术中无法收获这样的体悟，但人类有着“推己及人”的同情心，能在从小我到大我的思考中规划人类的未来。人类确实不及人工智能的缜密编辑，但人类文明进步所需要的从来不仅仅是理性的决策，更是遵循人性规律的尊重。诺贝尔经济学奖得主赛勒直面人性内在矛盾冲突，超越前人对理性消费者的假想，完善出更符合人格特质影响下的市场分析。这与如计算机般权衡利弊的“理性人”理论相比，难道是理智的缺失吗？不，这是人类积累实践经验，以共情积极思考和谐发展的表现。

再者，如果人类盲目追求机器式捕捉数据的捷径，会遗失浸润于探索精进之路的心灵升华。对于我们而言，思考不是为了取得一个拼凑而成的结果，而是志在感悟精神世界的深度与广度并以此激发个体思想的自由可能。有些人面对“写”诗的机器人陷入自卑，但有些人看到韵律格式之外，人类投入情感波澜赋予文字与每个时代精神相契合的生命力的感性思考比任何智能模仿有价值，因为它有爱有心有人情，而正是这些使古老文明传承至今。

我们如今的反思，并不是将人工智能隔绝于对岸，而是要在潮流中坚信弄潮儿们关于思考出发并归属于人性的价值观，不为具体精确判断，而为人类精神鼓舞理解，思想争鸣文明的理想而思考。

计算机的思考是整合提取，而人的思考是融入普世，思考当下存在的方式，思考未来存在的价值。

篇22：我思故我在作文

人是一只会思想的芦苇。――帕尔卡尔

“我很难想象一个人没有手，没有脚，没有头。然而，我不能想象人没有思想，那就成为一块顽石和一头牲畜了！”帕斯卡尔曾这样说道。

思想的种子随着社会的变迁不断萌发，因为他们思考潜力之深，也为他们的国家的富强昌盛付出了自己的一份力，他们让自身的价值得到了充分的体现。哪里有思想，哪里便有有人类存在的痕迹！

站在历史的长河中，历史人物的英明、聪慧的形象顿时映入眼帘。罗斯福“新”政挽救了美国的经济危机；商鞅变法为秦国的富强和最后的统一全国奠定了基础；王安石变法从必须程度上缓解了北宋“积贫积弱”的局面以及维护了北宋的封建统治。

思之，果不同因思之式异也。还记得小学课本田忌赛马的故事吗？齐国大将田忌很喜欢赛马。一次，他和齐威王约定进行一场比赛。在齐威王的马的等级都比田忌强的状况下，田忌的失败也就变得理所当然了。当然有一位的物出现似乎扭转了局面，那就是孙膑。果然在孙膑的循循善诱下田忌最后战胜了齐威王。胜利的方式只但是是改变了马等级的出现的方式，而结果却并不相同。

思之，虽九死其犹未悔。满怀理想抱负一心想为国效力的屈原，也渐渐发现前途的渺茫。理想的渐行渐远，时光的磨砺无时不刻摧残这一位已鬓角霜白的诗人、政治家。最后连楚怀王也对屈原疏离。于是他的内心再也承受不住了，最后他将投身汨罗江看成是他唯一的归宿。

当一位以前踌躇满志的诗人兼政治家最后如此凄凉地死去，留给我们的是无尽的思考！他出身并不贫贱，他本能够泰然享受着荣华富贵，但是他并没有这样做。是屈原死得太冤？不，即使他并没有为国家的昌盛付出自己的那一份力，至少他思考过、努力过！

纵观历史，所有伟人都有为之国家、事业奋斗的一面。暂且不论他们的成功与否和其下场，在我的眼中他们都是好样的。泰戈尔以前说过：“天空没有留下鸟的痕迹，但我已飞过。”在思考的过程中，即使没有留下“痕迹”。至少我们证明我们的存在性，我们有生存的好处。

篇23：我思故我在作文

世界上，人有不计其数个，因此存在平庸，但我是个不甘落后的人。我常常深思熟虑：“如何才能成为人上之人，答案很简单，方要吃得苦中苦！”

我叫何云帆，一个普通的名字，出自诗圣李白――《出行难》：长风破浪会有时，直挂云帆济苍海！这也深深寄托了我父母的期望――坚强不屈，在人生的海洋上乘风破浪。

我虽少年，却有自己的一套肤浅人生观。有人说我狂妄自大，那又如何我崇尚年少轻狂，坚信但丁的“走自己的路，让别人说去吧！”我的人生态度不是长吁短叹，杞人忧天！这是消极的。我的态度是用心的，豁达乐观的。

首先，我认为，人要有博大的胸怀，要有超越思想空间那样的胸襟。别人无意中伤害了你的一点点利益，一句“对不起，请原谅”便可化解一切矛盾，

何必斤斤计较，直至两败俱伤呢所谓“心中的舞台有多大，世界的舞台有多大，假如你的心中装满了天下，那么天下便是你的。”我常常咀嚼这句哲理颇深的话，不知为什么，难道它拥有一种超越年龄的深沉

我热爱写作，梦想成为老舍先生那样谆朴的作家。我渴望优雅的文字人生――品一杯热腾腾的香茗，用钢笔描绘人生。哀伤时，即用伤感的笔触，写一篇浮想联翩的散文；抑或是激动时，写下一部曲折起伏的小说，一首洋洋洒洒的诗歌。这种纸上散发的清新不凡、沉着的风格是我心向往之的。当然，闭门造车只能是南柯一梦，我要贴近大自然，用耳朵倾听大地雄浑的心跳，用心感受阳光温暖的爱抚，这样才能获得灵感与素材――我热爱大自然，酷爱那种宁静的乡村生活，该是多么惬意与舒适，我甚至认为，作家大概是在这种环境下产生的。总之，我认为写作是一种乐趣，更是一种无与伦比的享受。

再说朋友。我渴望那种能与我的思想产生共鸣的知己。和我一齐热烈地讨论人生，直至口干舌燥；或是与我一同忧伤，一同悲哀，黯然神伤。好比伯牙子钟那种“高山流水琴三弄，明月清风酒一樽”的超凡脱俗的崇高境界。总而言之，人生因有朋友而精彩与充实。假如一个人没有知己，那么活着还有什么乐趣呢

我就是我，简简单单的我。我因为我的思想而存在。

篇24：我思故我在作文

生命的过程延续到此刻，倍感对生命的透支，或许因为去日久远，来日不多的缘故，沉迷在对孤独的品味之中，幻想着生命的外延在孤独的升华中得以膨胀。

现实世界里，每个人都存在各自的定位。只是在睡梦中，仰或是在张扬个性的沉醉里，不同的灵魂或许会拥有共同的世界。并非共同的世界只存在于醉梦的虚幻之中，只因不同的心灵，无可奈何的禁锢在彼此约定的“礼貌”过程里。

当“礼貌”复苏时，全新的过程便牵引不同的灵魂走进共同的世界里。人们共同的杯具恰恰在于：当灵魂的进步导致共有的“礼貌”复苏时，个体的生命之火已经熄灭。如此往复，人类共同的杯具便由生命的个体独自承受。少数灵魂对“礼貌”的叛逆，便成为“礼貌”世界的“天下之大不违”！雨露滋润禾苗壮！君不知干涸的沙漠中生长着许多带刺的植物。带刺，是因为怕受伤害。但根系却深吮地下的水份而植株得以生机盎然！很孤独，也很疲惫。不因孤独而疲惫，也不因疲惫而孤独！因为世界的混沌而孤独，因为排斥混沌而疲惫。排斥混沌的时候，真诚便成为混沌世界中的虚谎；接近混沌世界的时候，虚谎便成为现实世界中的“真诚”。灵魂孤独者，不需要排遣孤独；灵魂疲惫者，不会在混沌世界中选取驿站，灵魂的共生，永久处于不断参悟生命的过程之中；灵魂参悟生命的恒久喜悦，存在于参悟生命的灵魂中共享！

“我思故我在”。阳光下的阴影愈为浓烈，生命的旅程也因此而斑斓！

篇25：我思故我在作文

枫叶盛满我的思念，风掠过的瞬间，一转眼就不见……――题记

火红的枫叶，燃烧出生命的旺盛，枫林的火海，给了这个秋天刺眼的夺目，在这般闪耀中，你，闯进了我的生命。

我记得的，你说过我们是最好的朋友，如今的校园，却再也见不到你的身影了，你口中的永久，仅仅是6年么？一齐读书的快乐；一齐打电游的疯狂；一齐恶作剧的搞笑……这些，你，你还记得吗？

我记得的，你在毕业考试后欣喜若狂的姿态，那天，我们包下了KTV，玩到很晚很晚，歌声，已将我的嗓音磨破，可我却毫不在意，因为，你和我考到了同一个校园，我们一齐许愿，期望能在同一个班，一切的一切，如此完美。

我记得的，你电话里面的回答。你说，是父母的意愿，你说，博才比江声更好。我沉默，你的语气那么轻描淡写，还能电话联系，还能聚聚，还能见面，不，我要的是和你在一个校园，而不是一两个月的相见。我挂掉了电话，一个又一个的电话接踵而至，我拔掉了电话线。我自言自语道：“把已经掉落的枫叶，再插回树干，它，还能长成一片火红么？”我苦笑摇头。

我记得的，我们还是朋友，可如今的我，新的环境又给了我许多好朋友，但小学的朋友，就像茫茫沙漠中的古陶，绝无仅有，朴实，但精妙绝伦。摔碎了，丢掉了，世上再没有另一件能够让你再去珍惜，唯有拾起心碎，却再也不能吻合的心疼，或许，时间会打磨掉你的记忆，但，永久都不会得到了。

如今的你，也许也会想起我，你的轮廓，依旧在我的脑海，只是，如今的我，再不能像以前那样与你拥抱，只能用我的笔，书写对你的想念。没有忧伤，只有惆怅。笔尖刺破我的心扉，我的真情泻在纸上，若你的声旁，还能有我的思念，只期望你能执笔，把囿于困惑的心，悄悄绽放。我会在这，一向，永久，为你鼓掌。

篇26：我思故我在作文

人高于动物的突出之处在于，他能运用自己的理性去思维，去改造世界和改变自己的地位与处境。――《浅谈哲学》

夏夜，皓月当空，繁星满天，我独自躺在楼顶上，伴着微风，静静地思考着问题“这思故我在”。

究竟有什么含义。其实，这个哲学命题源于笛卡尔――西方伟大的哲学家。而我思故我在去是他全部认识哲学的起点。

从表面上看，“我思考，所以我存在”。而其真正的内涵“当我怀疑一切的事物存在时，我去不用怀疑我本身的思想，因此时我唯一可以确定的事就是我自己思考的存在。”

直到现在，我只能用我最浅显的思想去理解它。既然我们来到了这个世界，我们就有必要思考我们为什么会来到，我们应该做些什么，我们怎样才能体现自己究竟是不是活着。

“我思考，所以我存在。”人与动植物根本在于，上帝给与了我们一颗会思考的头脑，正是因为思考，我们才变得更加睿智，变得更加理性，活着才更有意义。

既然如此，在这无限的思想中，我们也该思考一下自己短暂的性命，我们能来到这个世界，并成为了“人”是万幸。我们应该做些什么，去体现人的价值。

陶渊明因痛恨官场黑暗而归园田居，有人说他淡泊名利，而我却认为他在浪费生命，难得人生短暂几十年，一生平平庸庸，碌碌无为，不是浪费生命吗？这样，活着还有意义吗？

于此，那句耳熟能说的话又想起：“人最宝贵的东西是生命，生命对于我们只有一次，一个人的生命应当这样度过，当他回首行事的时候不会因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。这样，他临死的时候，他可以说我的整个生命都献给了人类的解放而斗争。”

确实，我们要好好思考一下我们为什么而活着，我们要永远做唯一的自己，我们要让生命充满意义。

篇27：我思故我在作文

“我思故我在”，我法国著名的哲学家，数学家笛卡尔的名言。但我认为我可以在后面再添上一句：“我在我必思！”

“我思故我在”如果只是简单的说的话可以说是：“因为我思考，所以我存在！”这时就肯定很多人想说：我不用想也存在。但是那种不得不说那仅仅是肉体上的。一个不思考的人在精神上是等于不存在的。一个不思考，不怀疑的人不是一个活着的人。他只不过没死罢了。所以“我思故我在”就说了这样一个道理。这句话告诉了我们，只有思考才算的上是“存在”。

历史上著明的物理学家，数学家，哲学家伽利略不就是因为有自己的思想，会思考才打破了当时亚里士多德的权威，得到一个真正的理论吗？就是因为他思考了，所以才在历史上“存在”，并且有影响。

还有被人尊称为“最后练金术士兼最早的化学家”的波义耳。也是因为自己思考了，求证了。才最把令人盲信两千多年的“四元素说”给打破了。所以“我思故我在”，只有多思考，多怀疑才能真正的“存在”！

既然已经“我思故我在”了。为什么还得“我在我必思”呢？如果说“我思故我在”是对自己的一种描述，那么“我在我必思”就可以是对自己的一种要求。

我认为“我在我必思”的要求十分重要。只要我存在着我就一定要思考。我虽然不能说时时都在思考吧，但是我正在向“我在我必思”努力着。

“碗里的水多了，米就少了；地里的草多了，花就少了；心里的思多了，话就少了”。“我思故我在，我在我必思”只有多动脑，多思考才能看到事物的本质，同时使自己存在对于这一点我深有体会。曾经的我做题一般只看结果，得数。而当我做到“我在我必思”后开始注重过程和“为什么”如果用“凡人畏果，菩萨畏因”。来说的话我还达到菩萨的境界了呢！

让自己“我思故我在”把自己“我在我必思”多思考，使自己时时“存在”，刻刻思考。

篇28：我思故我在作文

思想是个青春少年，是能够磨练和提升的，遨游书的海洋，穿梭在人群林立的大地，用善良的本性引航，稍加大脑的智慧，有点青春的自信，多些稳重的思考，将会画出迷人的彩虹，当然白云也有污浊的尘埃，我们的人生道路上必然也有很多错误，人生其实就是在磕磕碰碰中成长起来的，人生是一个不断寻找的过程，寻找方向，寻找信念，寻找生命真正的归宿。思想犹如人的生活，在错误中不断改变。我国无疑是一个思想成过程的代表。

思想是个珍贵的东西，因为思想才有存于人世间的感觉，想要更好的存于世间务必拥有自己的思想而且坚持自己的思想，在坚定思想的旅途上既不能人云亦云也不能见异思迁，坚定自己的价值取向，沿着选定的思想路线不折不挠的昂首前行就像‘‘中国最后的儒学家’’梁漱溟先生，这位当代的孔夫子，在那个混乱的年代，用坚贞的傲骨守的自己的思想，应对沧桑乱世只有一句话，“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”。

思想是个奇妙的东西，就像军队的将军指挥得当就会赢得战争，指挥不当全盘皆输，军队要有个精明的将军，我们务必有聪明的思想一个决策影响战事，一念之差影响人的一生，举世混浊，我要独清，屈原的悲壮震撼了几千年，山区人民善良，孩子爱学习，无数教师演择着奉献的人生，野性的趋势建立东亚共荣圈，犯下了滔天大罪，依旧不敢正面承认伤了多少人的心……

我思故我在，我们每个人都应有独特正确的思想，不断的去磨练思想，用信念书写“我能”！