民族的灵魂高考优秀作文（推荐30篇）由网友“素质品位人生”投稿提供，以下是小编收集整理的民族的灵魂高考优秀作文，仅供参考，希望对大家有所帮助。
篇1：民族的灵魂高考优秀作文
关于描写民族民风民俗的作文3篇
高考优秀作文民族的灵魂例文1
每当我们的民族处于危亡之秋，每当我们的祖国濒临灭亡之际，往往会涌现出许多为挽救祖国人民而不惜牺牲自己生命的人。我们把这样的人视为“民族魂”，并尊称其为“英雄”。
林则徐，这样一个普通的名字在他的演绎下变得不平凡起来。1839年6月3日，随着一串鞭炮的炸响，在广东省虎门镇所举行的硝烟活动正式开始，林则徐将收缴来的数以万计的鸦片倒入在海边挑挖的两个大池子中，池底铺石，四周钉板，再挖一条水沟，将盐水倒入水沟，引入池中，浸泡半日，投入石灰，石灰遇水便沸，烟土溶解，几名士兵拿木耙不停在池中搅拌，务求烟土完全溶入水中，待退潮时，大海滚滚翻腾而去，将鸦片也携出海，销声 匿迹，再不得祸害人间。
如今，站在虎门销烟的遗址上，放眼望去，看着碧波滚滚的大海，想着林则徐的事迹，我的心仿佛又回到了1839年，那个让所有中华儿女激动的时刻：圣洁的海水啊，带着罪恶的鸦片，英国，美国等不法商人的罪行，席卷而去，一切仇恨，罪恶也在这一瞬间都随大海流逝而去……
作为一名中华儿女，一位新世纪的少年，此时我的心久久不能平静，林则徐以虎门销烟的壮举，向英，美乃至全世界宣告：我们中华民族不是懦夫，奴仆，我们不是好欺负的，我们站起来了。我们应该感谢林则徐，他为我们中华民族添上了史诗般的一笔，让我们如今可以傲世寰宇，好似一只雄鸡，巍然屹立在世界的东方。他的壮举让他堪称华夏民族的灵魂。
继林则徐后，神州大地上又涌现出了许多英雄，如：为保证部队攻克高地，毅然用胸膛堵住敌地堡的机枪射孔的黄继光，为革命胜利烈火焚身不皱眉的邱少云等等。他们身上都有林则徐精神，他们都是我们民族的脊梁。我庆幸生在“满街都是圣人”的东亚文明之都，庆幸长在改革开放的新时代。少年强则国强，我想等我长大以后一定要做一个像他们一样热爱祖国，不怕牺牲，无私奉献的顶天立地的英雄。只要炎黄子孙携起手来，中国梦就一定能实现。
高考优秀作文民族的灵魂例文2
近代的中华是悲壮的。曾经的繁荣与富强，在多次侵华战争的洗礼下不复存在，取而代之的是来自欧美强盗无休止的洗劫。但是，中华民族不是一个任人宰割的民族，一个又一个中国人用生命与鲜血在史册上留下中华民族崛起的痕迹，留下了民族魂。
自夏以来，中国这条东方巨龙在这片熟悉的土地上已经沉睡了五千年，盛唐也只能算是千年历史中的瞬间。黑暗的封建专制王朝已如风雨中残破的帆船，随时都将为大海所吞噬，浪涛等待得已经很久了——东方的巨龙已然苏醒。
没人会忘记掀起这场巨浪的先驱者——孙中山。一位留学归来的年轻人，唤醒这沉睡的土地，在这内忧外患的大清帝国的疆域上建立起崭新的中华民国，带领着中华民族从此走上了光明和幸福的道路，将革命先驱的灵魂镌刻在了中华人民的记忆之中。
问苍茫大地，谁主沉浮?毛泽东以舍我其谁的气魄带领着中华儿女从血泊中站起，走上打破国民党统治的独立道路。在那个战火纷飞的时候，他带领着千千万万苦难中的中国人民在神州大地上站起。他是中华民族革命的启明星，为中华民族的革命指明了方向，在中华民族的史册上留下了永不失落的光辉而苍劲的一笔，留下了他博大的灵魂。
1992年的春天，一位老人在中国的南海边画下了一个圈——当改革开放的春风吹遍神州大地的时候，就是中华民族伟大复兴开始的时候。21世纪的脚步悄然来到，中国在无声中从一个**中的风雨飘摇的民族成长为一个屹立在东方之颠的巨龙，这一切，是中华民族无法忘却的历史，是中华民族永远的灵魂!
历史的长江滚滚向前，民族魂将永久流传……
高考优秀作文民族的灵魂例文3
我国历史上有一位令人难以忘却，对我们恩重如山的伟大的人物——林则徐，他一生中做过事情有很多。但“虎门硝烟”这一事迹是最震惊世界!
在清朝那时，英国将大批的鸦片运进我国。当时，人们不断购买鸦片，有些人为了鸦片，家庭破裂，倾家荡产。大街小巷里见不到人影，所有人都在家中吸食鸦片。人们病恹恹的，骨瘦如柴。1839年6月3号，林则徐在虎门海滩下令销毁两百多万斤的鸦片!这一举动， 使曾经沉浸在大麻的人彻底清醒!于是林则徐被我们光荣地称作为“民族魂”!
可是，大家想一想，在如今这个美好的生活，和平的社会上，仍旧有人在不断地吸食对身体有巨大危害的毒品。这些人没钱买毒品时能偷就偷，能抢就抢。到头来，他们还是蹲在监狱里。毒品，不仅仅危害吸毒者，还有可能危害社会上的人。吸毒者吸毒后会产生幻觉，误以为有人要害他，拿刀在大街上乱砍人，说起来都让人有些战战兢兢。
不只是这样，近几个月新闻报出明星吸毒事件，有的毒龄甚至达到。明星，是人们心中的偶像，榜样!但是却带头做吸毒这样败坏社会风气的行为。你们怎么对得起你们的粉丝，你们的家人和朋友?当然，他们受到了应有的惩罚!给我们社会上的人民敲响了警钟。我认为，大家必需严厉打击社会上的吸毒者，将毒品销毁，让毒品永远从这个世界消失，不复存在。决不让当初清朝鸦片事件再次卷土重来，给社会带来十分巨痛的致命一击，使社会陷入黑暗，变得万分的腐败!
我们的前辈所做的一切，为的是什么?为的就是如今我们的幸福生活!如今生活好了，往日的国耻不能忘，努力将中国推向富强!
高考优秀作文民族的灵魂例文4
浓烟萦绕的虎门，黄沙漫天的戈壁。泱泱大国，民不聊生。多少次，我从睡梦中看到了生灵涂炭的满清王朝，和一个巾帼英雄热血的精魂!
我乘车来到了林则徐纪念馆，去感受这位民族英雄的光辉历史。站在栩栩如生的林则徐塑像前，我肃然起敬，想起了他的光辉岁月，那个战火纷飞，鸦片四起的年代。
当时的中国被鸦片祸害，异国的番邦人士企图用鸦片撬开我国门，危害我子民。百姓吸食毒品成瘾，造成国库空亏、军力散漫、生灵涂炭，整个国家危在旦夕。而此时懦弱的清政府不堪一击，竟然无一人敢出来反对!就在国家岌岌可危的时候，一位英雄席卷正义而来，他不惧黑暗，不向恶势力低头，下令搜缴所有鸦片，一并焚烧，大举禁烟。两万多斤的鸦片在他的带领下化作滚滚浓烟。这个爱国英雄就是林则徐——开眼看世界的第一人。
但黑暗总是无情的，在这样一个没落王朝里的林则徐，终究是不会太得志的。所以，在痛快地了结束虎门销烟后，他被流放到了落后而又遥远的西部——伊犁。
虽然他在遥远的伊犁，虽然此时已年老体衰，但是这阻挡不了他发奋图强的决心。林则徐提出“屯田耕战”，有备无患。他还领导群众兴修水利，推广坎儿井和纺车，人们为纪念他的业绩，称为“林公井”“林公车”。终于，干旱的戈壁重现一抹绿色，重现一汪清凉。这终究要归功于造福百姓的贤臣——林则徐。他乌纱帽上的羽翊，终于一如“坎儿井”里的涟漪一样，迎来了难得的光辉。
我从林则徐身上看到的，是一个华夏子民奋进的决心和中国人民不屈不挠的责任心。这两种心态和他的智慧合二为一，造就了他一身的正气和一个英雄的身躯!
林则徐，民族魂!
高考优秀作文民族的灵魂例文5
每个人的心中都有一个远大的梦想，都希望能够实现。雷锋的梦想是报效祖国，之后，他为了救人而牺牲了自己。古希腊哲学家苏格拉底曾说过一句话：“世界上最快乐的事莫过于为理想而奋斗!”朋友们，雷锋为了实现梦想而奋斗直至牺牲!你们呢?
作为中华民族的儿女，有些人为实现理离开祖**亲的怀抱，在他们离开中国时，心像针扎一样痛苦;还有些人却是为了到国外享受生活离开祖国。你是哪种人呢?可不管怎样，我们永远都是中国人。方曾这样写道：“朋友!中国是生育我们的母亲。你觉得这位母亲可爱吗?如果像我一样的见解，是蛮可爱蛮可爱的。”难道不是这样吗?即使身在国外，也不能忘记我们的祖国，不能没有我们的中国梦啊!
中国梦，就是中华民族的伟大复兴。我们作为中华零零后的儿女，就是祖国的未来与希望!我们要先从小事做起，用充实的今天去创造美好的明天，通过自己的努力和奋斗，为中国梦添加丰富的色彩!为民族魂添加绚丽的彩虹!
“少年智则国智，少年富则过富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年胜于欧洲则过国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。”我们现在能做的就是努力学习，不断吸取知识，不断充实自己。詹天佑的一句话一直激励着我：“各出所学，各尽所知，使国家富强不受外辱，足以自立于地球之上。“如果国家不强大，民族不兴盛，创造再多的财富都保不住。
中国梦，是民族的灵魂，是祖国发展的动力。让我们为梦想起航吧!让我们为中华之崛起而读书，去圆我们的中国梦。
篇2：深入灵魂的热爱高考优秀作文
想要体会那种深入灵魂的热爱感觉，往往只需要一支削得不要太尖的铅笔，一本由泛黄铅纸装订，有着属于纸张的厚重和慰藉感的素描本，以及一个阳光正好，叶影微摇的下午，足矣。
我一直以来都将素描当做一种既如朝圣，又如涂鸦恣意的方式。正是这种既虔诚又不羁的情感便构造出热爱。独自一人时，往往画人。有吹着风车的孩童，天真地笑得灿烂;也有双眸如黒卵石般明亮的少女。而当黑夜接管了这个城市时，更多是画那些即将凋零的生命------流浪者，甚至死刑架下的囚犯。画他们破烂长衫下蜷伏的黑暗，画他们眼中冰冷的绝望。只要与那被摩挲得掉了色的素描本对上眼神，灵感便会像夏日祭时夜空中盛放的烟火般毫无预兆地盛放，笔尖便流畅而优雅停在属于它的舞池中央舞起轻巧的华尔兹。我的灵魂也不知何时被替换成了画纸，人生便成了笔与纸的摩擦与升华，在皴擦间燃起不灭的热爱。
我更爱将自己代入他人的生命，感悟他们的情感。最喜爱的是无赖派小说家太宰治的《人间失格》。曾经无数次站在天台上，让自己暴露在夕阳美丽得妖艳的光芒之下，架起画板，勾勒出那个男人沧桑的背影。此刻的他一定也站在被灼烧得发热的天台上，面对丝缕云层间挣扎跳动的夕阳，张开双手，感受着身下反射喧嚣世俗的城市，然后坠落------预示着那颗被这个灰暗浑沌世界所包围的孤独的心的破碎。我会在他被风掀起的风衣下洒上浓厚的影，在他微卷的发尾抛下争先恐后的光。越发明亮的光，便定会投下更加浓厚的影，它们相互交织，永不可分。我一次又一次浸没在他人灿烂的生命中，以我的画笔，替他们喊出他们内心的宏大理想，为他们创造出他们独一无二的模样，听他们的哭与笑，迷恋于人生的变幻莫测和人间的悲欢离合，感叹于生命的伟大。素描给予我忘我的思考以及对生命的理解，伴我度过无数静默的夜，倾听着我的述说，以它无私的胸襟接纳我的困惑与释然，热爱，随之而生。
就连父亲的严厉与沉默，也因素描而改变。唯有我和父亲共同面对着同一张素描纸，平等地探讨着、勾画着，他因此而神采奕奕的双眼、不再弓着的双肩以及那沉重的压力与责任才会消失。我自始至终都不会表达的对父亲的爱，是画画让我找到了闸门，两人相对的画作似乎也成了我与父亲之间一种默契而温暖的羁绊。亲情的重燃，不仅带给我信心与憧憬，更让那横亘在我与父亲之间的距离不断缩短，再缩短，我便更加热爱了素描。
素描为我搭构起人生的框架，并向其中注入了无限可能。人生又何尝不是一张白纸，等待着你选择你所钟爱的画笔，以独属于你的执着与热情，以你特定的方式勾画出你独特的人生。无论周围是怎样的喧嚣，你需要做的仅仅只是让你的灵魂静下来，画出你所期望的人生。素描之于我，定是深入灵魂的热爱
篇3：深入灵魂的热爱高考优秀作文
我静立在爷爷的画案旁，看着爷爷用细笔小心翼翼地勾勒着娃娃的形态，活泼可爱的孩子在图中栩栩如生。注视着这张年画，我不禁为此着迷，因为，我对年画有深入灵魂的热爱。
犹记得儿时，父亲总牵着我的手去画展看画。唯在民间工艺年画的展柜前，我驻足痴望。我的双眼死死地“钉”着年画上的人物上，目光中闪烁着平日里未曾用过的好奇的光芒。不禁又凑近一步，欣赏着图画中的内容。有关于历史故事“岳飞枪挑小梁王”的，看到岳飞骑着白鬃马，用刺枪把小梁王挑下马，忍不住微微上扬嘴角，心中默默为岳飞喝彩;有关于名著中“黛玉葬花”的，凄婉的女子与满地的落花，我的心中倍感凄凉;有关神话故事“女娲补天”的，长裙下饱经沧桑的女娲把最后一块缺失补上天空，我发自心底赞叹女娲的伟大……我的思绪好像已经飘出了画展，飘到了南宋时期岳飞与小梁王的比武场，来到了贾府的后院……意味深长的年画成为我幼时美好的回忆。
随着我的渐渐长大，爱好年画的爷爷对它的那份热爱也潜移默化的感染给了我。为了满足我对年画的热爱与好奇，我们坐上火车来到了年画的故乡---朱仙镇。刚一来到小镇的街上，我就被那独特的富有民族气息的氛围所吸引。因为，大街小巷中不乏许多工匠在雕刻、印刷着年画，我由衷地希望能在这年画的“天堂”多呆一会儿，能有更多的时间去接受它的洗礼，那种别具一格的艺术对我的熏陶。那些卖年画儿小桌小椅上立着几幅不同风格的年画，店后的工匠快而稳地操作着，刀锋准确地落在木板上，手腕的轻微转动创造出了精致的图案……最后，五颜六色的颜料印在木板上，一幅喜气洋洋的年画就诞生了。直到爷爷轻轻拍我的肩膀，告诉我该回家了，我才恋恋不舍的离开。
朱仙镇多彩的版画屹今仍然使我念念不忘，那里的环境也让我怀念。静立在画案边，爷爷的年画画好了，那种民族文化的美淋漓尽致的体现在画中。我注视着这幅年画，带着我对它深入灵魂的热爱。
篇4：深入灵魂的热爱高考优秀作文
灵魂，一个人的思想之所在，一个人拥有了灵魂，就拥有了感触、热爱与向往……而灵魂的热爱，也是深入骨髓的，是融入生活的。
每当目光触碰到那一抹艳丽，心中总是有些悸动，双眼中流露出一些不知名的感情。也许是一见钟情，也许是日久生情，也许是突然转变的态度。
从幼年开始，从有思想开始，我就是一个独立、要强的孩子，父母也为我感到骄傲。但，最独立的孩子也有弱小的一面，小时候的我，常常感到孤独，想要倾诉希望与要求时，总是找不到人倾诉，而那个布偶娃娃改变了我，让我从灰暗中走到阳光下。
那次是我的生日，小舅给我了两件礼物，一个是布偶娃娃与一个小海狮。我非常喜她们，每天晚上睡觉时，我总觉得很可怕，总感觉有什么东西在我的身后，这时，我的两只胳膊就紧紧地抱住布娃娃，紧紧地闭上双眼。一夜，就这样平静的过去了。
最最最令我喜欢她的，不是这件事，而是我哭的最为伤心的那一次。
那次，我考试发挥失利，成绩非常糟糕，才70多分。回到家，果不其然，我被骂得非常惨，我哭着跑到房间，抱着布偶娃娃大哭起来。我哽咽着对她说：“为什么要这么对我，我不过就是这次考差了一点而已嘛。”布偶娃娃微扬着嘴角，一又圆圆的、水汪汪的大眼睛好像在说：“主人，不要伤心了，我们两个一起面对哦，你哭起来实在看难看了。”听着他的心声，我好像又重新燃起了斗志。
尽管很多年过去了，她没有那么好看了，也没那么时尚了，也没那么崭新了，但我依旧喜欢他，热爱她!
篇5：深入灵魂的热爱高考优秀作文
它，一条普通的，深青色砖瓦砌成的小巷，与北京的其它胡同似乎没有什么差异.但它在我的心中却是独一无二的挚爱。不为它的盛名，只是因它那多元而古朴的气息早已深入我身体的每一个细胞。它，就是南锣鼓巷，我熟悉这里的一砖一瓦，一草一木，也从灵魂里深深地爱着它。
我犹记得第一次踏入这里时的那份新奇与喜悦。天微雨，空气中升腾的水汽带着泥土和大青石独特物芳香钻入我的鼻子里，使我的心也沉下来，随着这古巷慢慢搏动。我踩在青石板上，感觉和在马路上完全不同，是一种坚实而平静，带着一丝微凉从脚下往上涌，令人清新而愉悦。雨，一滴滴落在青石板的小水洼中，轻轻扣打着这一块块古老的砖石，溅起的水珠划出一条优美的弧，似天上虹，溢现出七彩的光泽。不远处的电线上停着两只燕子，起起落落间舞出欢快和自得。“落花人独立，微雨燕双飞。”老槐树上幽香的槐花缓缓落下，我伸出手接住这小花朵，落在手上时很轻。槐花的倩影，至今仍印在我的心间。我慢慢行走，流连于这令人心旷神怡的景物，偶尔伸出手，摸一摸这历史沧桑的青砖，那砖似冰、如玉在人的感观之中留下最纯洁的印象，我的内心充满了对这巷子的喜爱。
因此，我常于闲来无事之时去访求，访求这古巷中的文化。“心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。”这条巷子，任你如何仔细，都能找到一些不曾留意的景致，或是一簇旁逸斜出的矮竹在风中一展青翠;或是一片瓦当，在屋顶上凝视着行人，但我还是最爱那传统的四合院，去静静地看那锁窗朱户。那飞檐斗拱，令我找到了明清远去的影子，似一位老友向你诉说一个帝国远去的辉煌，那雕花的小窗，正如古宅的眼睛，放射出光芒。那朱红的大门，令人竟一时迷失，不知门里走出的是清代的旗袍还是民国的长衫。每次来此，我都有所收获。
我爱着这里的一切，爱用身心拥抱这里的每道景观，爱这里的文化。
篇6：深入灵魂的热爱高考优秀作文
与同学漫步在商场中，在嘈杂的商场中我们来到了一个安静的区域。我快步走进钢琴店，轻轻地抬起再放下琴凳，打开钢琴，弹起了我喜爱的一首中小型乐曲。清澈明朗的声音回荡在屋子里，回荡在我的耳朵里，这声音勾起了我的回忆。
优美的乐曲在客厅里回荡着，或快，或慢，或高昂，或柔和。我坐在老师身边听着，看着老师陶醉的神情，我也陶醉其中。黑白相间的琴键跳动着，手指每按一键，那键从边缘开始，凹下去的深度越来越浅，形成一个平滑的斜坡。老师的手飞快地起落着，从手尖，到第一个关节，再到手指，然后到手腕。老师把我的小手放在他的大手上，我感受着手指的起落。在灯光的照射下，这儿仿佛就是一个舞台。至今为止，我仍记着这场面。
窗外大雨滂沱，不时电闪雷鸣;窗内灯光明亮，在钢琴旁站着我一个小人。我望着窗外，害怕与恐惧涌上心头。再看看钢琴，我还是想弹。我快速抬放椅子，翻开乐谱，清澈明朗的旋律进入我的耳朵，不一会儿，我忘记了窗外的所有。我感到，钢琴就是我灵魂的支柱，注了我的生命。它的声音，响彻在我的心里。它知我的感受，懂我的想法，它让我无比的轻松与快乐。
音乐课上，老师给我们看音乐会。交响乐宏伟的旋律响彻在我耳边，当别人都拍手称赞时，我却因为没有那清澈明朗的声音苦恼。这时，那声音出现了，钢琴在一个不起眼的角落发出了颇为重要的清澈明朗的声音。在我的视线中，它逐渐变大，散发出光芒;在我的耳朵中，它逐渐变大，占据了我的视觉;在我的心里，它逐渐变大，燃烧着我的心房。它似乎告诉我，它就是那平凡的人类，但平凡的人正在各个角落中散发着光芒，感动着人心。
我用心地演奏着，它仍在不断地告诉我，让我有更深的思考。我爱钢琴，正因它深入我的灵魂，它散发着清澈明朗的声音，放松着我的身心，诉说着一个平凡的人也能光彩耀人，感动人心。它深入灵魂，滋润着我的身心。
深入灵魂的热爱高考优秀作文
篇7：高考优秀作文800字：国之灵魂
高考优秀作文800字：国之灵魂
【优秀作文】
国之灵魂
中华文化博大精深，引导着一个国家的悄然而立，而国之文学则是体现在国民素养之上，国民素养又则是在所接纳的知识之上，所以啊，一个国家的繁荣富强是建立在国民的文化素养之上，而我们，身为国家的未来，对于知识与文化的汲取是必不可少的。中华民族的历史是我们国人的引导之船，引领着我们走向世界的远方，而我们的知识，则是在我们的生活之中。
语言，是人与人之间交流的一种文化，而语言再深化一下就是我们所学习的语文。这看起来似乎简简单单的语言，我们却没有能力将其完全学会，却不能将其深深领悟，对于21世纪的中学生，我们必须将这种文化与知识传承下去。
语文，这个我们熟悉的词语，每每翻开语文书，都觉得是一种精神的给予，如同与先哲对话，进行灵魂的交流，并且我们也可以学习到我们太多太多不了解的东西，丰富我们的知识文化，让我们的灵魂境界到达一个新的高度。
屈原--汨罗江边的长者，怀着对祖国深沉的爱“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”语文，在他身上是浪漫着的。李商隐“星沉海底当窗见，雨过河源隔座看”这句异的诗体现着汉字的极美被这位浪漫气质诗人描写的天衣无缝，这真令人觉得钦佩。文字是世上最奇妙的'语言，王羲之的书写风格则又给它命名了一种特殊的意味，不伦不类。
作为一个古老的东方大国，光有这绚丽的外表是不能体现出中华文明的精髓的，所以，语文应该是贯穿我们整个人生的学问，它不仅是一时愉快脱口而出的令人叫绝的话语，也不仅是妙手偶得之的美文，在我们这个富有文明素养的国家，语文更应该是一泓存在于每个人心中的清泉，能够滋润着心灵。
篇8：黑龙江高考优秀作文：语文，祖国的灵魂
语文是什么?语言和文字?我却不这么认为，因为它是祖国的灵魂。
生活处处有语文，它在我们心里，在我们的脑里，甚至在我们的甜蜜的睡梦里。学好语文是我们做好一名中国人的基础，我爱我的国家，我更爱语文。
没有哪一个人说他真的懂语文，直到去世的.那一刻也未必能懂语文的真谛。语文是一个国家的灵魂，而所谓的灵魂应该是空灵而且动人的，假若这个灵魂死气沉沉，那么这个国家也会衰败。国家的综合实力中不能缺少语文，个人的自身素质里不能缺少语文。语文是国家的基础，是人民的信念。我们不能死学语文，语文是比数学还难的一门学科，它在于日积月累，所以在上课时，我们必须听讲，因为稍不留神，就与下文无法串联，课堂应该是学生的，学生要自主挖掘书中真谛，参考书，资料书，能不要就不要，因为它们只会干扰我们的思维，我们要跳出大脑里的束缚，敢于提出自己的疑问，语文博大精深，不同的人理解就有不同的认知，所以课堂就应该学生互相交流，互相质疑。
生活中处处都是语文，我们要善于发现。你会瞧见:水滴石穿是语文，时间流逝是语文，团结拼搏是语文，到处都不缺乏语文。少壮不努力，老大徒伤悲。我们要努力的学习，认真刻苦，这样才有美好的未来。而这一切都建立在语文之上，学不懂语文，你读题肯定读不懂，学不好学问，你做题肯定不理解，每门学科都离不开语文，语文永远都是佼佼者。
我希望有一天，别人问我，你是哪里的人，我会骄傲的说:中国人!别人问我，你的祖国有什么让你骄傲的，我坚定地说:语文!
作为一名中国人让我骄傲，因为国家，因为语文，让我自豪。
我喜欢语文，喜欢它的古色古香。
高考作文指导:
第1段150字左右：写出中心论点，首选单句形式，且是判断句或肯定句。绝对不用复句(复句容易走题，影响得分)，点出写作的由头，作文题中含有的提示性文字材料，一定要有所涉及。
第2段200字左右：段首讲述分论点一，如第一节的内容是几个分论点的简单组合，则“分论点一”适宜放在段尾。这样和分论点二、分论点三的位置区别开来，使行文有变化。“分论点一”论证不许举例，采用纯分析的说理论据展开。
第3段200字左右：段首讲述分论点二，采用举例论证，首选作文题提示中的例子来分析论证，同时也可辅助一个自己举的例子，自己举的例子要比前例文字少。如没有作文题提示中的例子，则自己举个典型的例子来分析论证，同样要求叙写例子的文字一定要比分析论证的文字少。否则对文体特征会产生重创，影响得分。
第4段200字左右：段首讲述分论点三。采用联系实际举例。这是写作本文的时代意义所在。联系的实际可以是学习、生活、社会任何一个方面，目的是或提高思想认识，或明确是非正邪，或提出解决的方法途径，或揭示某种疑难迷惑，总之要给人以启发。
第5段150字左右：要再现中心论点，扣住中心论点写出作用、意义、号召、展望等。
篇9：高考安徽优秀作文：民族情感与世界
“丑女孩”吕燕在法国一炮走红的消息传来，令人震惊。此事不仅引起了中国服装模特界的议论纷纷，更引发了对中国传统审美观的思考及与世界潮流的关系。
就咱们普通老百姓的眼光来看，吕燕的确算不上美女，甚至是丑的。小眼睛、塌鼻梁、厚嘴唇、大脸庞，与我们心目中大眼睛双眼皮高鼻梁薄嘴唇的美女相距甚远。虽说吕燕在法国获得了成功，但国内的服装界好像并不买账，中国的传统审美观根深蒂固，从封建社会开始就定下了美女的标准，虽然时代变了，说什么该与国际潮流接轨了，但从情感上还是咱中国林黛玉亲。你看，国内知名的服装杂志有几期是以洋模特作封面的，换来换去就是那几张老面孔。
而与我们相反的是，法国人并没有以欧洲美女标准要求吕燕，而是从东方人特征角度接纳了吕燕。这种抛弃了感情束缚平等客观看待事物的理念是否值得我们学习呢？
中国人在这方面的例子还很多。想起美声唱法刚刚进入国内乐坛的时候，中国听众无法接受。竟有媒体称之为“胖女人的吼叫”。咱中国有京剧、样板戏，又亲切又有味，比你那不知所云的唱法好听多了。但从今天看来，正是有着一批有眼光的音乐人士抛弃了情感上的排斥，积极吸取了美声唱法中科学系统的发声方法，并将其成功巧妙应用于我国的民族唱法，使得今日的民族乐坛焕发出从未有过的勃勃生机。
在中国的历史上，虽然大多数人沉溺于民族情感的牵绊，不能正确认识世界，但总会有一部分有识之士，会摆平情感与理智的天平，正确看待中国与世界，像林则徐、魏源、孙中山等，正是他们推动着中华历史车轮的一步步前进。抱着传统停滞不前，只能落后挨打。中国的近代历史不正是最好的典型吗？
中国悠悠历史培养了我们每个人的民族感情，但世界的发展，更要求我们每一个中国人去勇敢地拥抱整个世界大家园！
[点评]文章从服装模特吕燕在法国获奖谈起，验证了这样一个朴素的道理：是民族的才是世界的。其中也谈到了东西方人审美观的差异，差异的原因在于情感因素的约束。然后，又谈到了美声唱法，以及中国历史上的有识之士在推动社会向前发展过程中是如何吸纳世界先进文化的例子。标题较为准确，分析的理由也较为充足，涉及面较广。
篇10：灵魂优秀作文
有一次，我生病了，躺在医院里的床上。妈妈用着慈爱又有点忧伤的目光看着我。
过了一会儿，我发现我在天上了！我看到了自己的身体，看到了妈妈！我还发现我可以飞，我飞出了医院，一直向上飞，竟然飞到了天堂！那里的树上结的果实不是水果，也不是坚果，而是香喷喷的薯条。我在天堂的树上一边吃薯条，一边说：“真好吃！真好吃！”
吃完以后，我便回到了人间。我看见了每个人的头上都有一个小方框，上面写着现在这个人在想什么，但是我听不到他们的说话。我现在也闻不到妈妈以前煮饭菜的香味了，我只听到了风在呼啸，这是围着房屋发出的那一阵阵空洞的，让人颤抖的吼叫声，好像是有个谁也看不见的巨人在猛击墙与窗，想破门而入似的。可是，无论风有多大，我都感受不到它。
我看到了一个面包店，我想开门进去，但是我奇怪地发现我的手穿透了门。我一下子把手收回来，想弄清楚这是怎么回事。这时，突然一阵大风就把我吹了进去。我吓了一跳，平静了一会儿，就去拿面包，去付款，但是那个面包就是拿不起来。我去询问店员，但是他听不见。无论我喊得多大声，店员还是听不见，无奈之下我只好回到医院。
我回到了妈妈的身旁，看见妈妈担忧地问我：“宝贝，感觉好一点了吗？”我看着妈妈，心里有点酸酸的，很感动，就想去抱她。可是这时候我是空气，妈妈是人体，我怎么才能抱到她呢？
最后，我回到了自己的身体里。我才知道，人活着的时候，有些东西需要去珍惜。
篇11：灵魂优秀作文
今日偶然走过一条幽深的`小巷，突然有几片飘落的银杏叶落在了身上，那漫天飞舞的银杏叶，好令我无比忘怀，我立即加快脚步，进入这诗情画意的世界。
一直认为春天的树象征着生机，夏天的树诠释着旺盛，冬天的树阐释着坚强;惟有这秋天的树让我无法比拟，可是今天才发现自己错了，原来秋天的银杏树是那样的迷人那样的美丽，那样让人陶醉。那样让人遐想
轻轻抚摩着她那粗糙的枝干，别是一番滋味在心头。此时自己仿佛触摸到的不是枝干，而是散发着生命气息，饱经风霜的手，那手的纹路是那样清晰，好似一条即将干涸却努力寻找水源的小溪，她的生命力是如此顽强，意志是如此坚定，只希望上涨，上涨。此时才发现原来银杏树的生命力是如此顽强，而秋天的她更是集中了所有的精力把最美的一面留在世间。
看着看着，突然又有一片银杏掉在了身上，拿起来左右看着这片极其普通的树叶。恰时的她离开生命的躯体已好久了，但是她还散发着清香的气息，那叶也是那样嫩仿佛此时的她不是经过春秋二季的洗礼与冲刷而是刚刚诞生出的小叶，也许她和人一样吧喜欢返老还童，还是这就是她的本质--------单纯，质朴呢?柔柔的摆弄着这片玲珑，美丽，泛着点点黄光的叶子心中充满喜悦，好似自己手里拿着的不是树叶而是一个散发着生命气息的幼小的婴儿。风一吹，手中的那片银杏随风飘扬，在风中，她呼喊着，雀跃着，苦苦找寻着属于她的净土，期待化作春泥来守护下一个生命。此时才发现，银杏原来如此简单，但又如此让人琢磨不透。
离开银杏是，恰好又吹来一阵风，此时的银杏叶漫天飞舞，好似一只只蝴蝶，此时的她正在想什么呢?是对躯体的留恋，还是对自己下一次归宿的企盼。
篇12：创新是一个民族的灵魂作文
创新是一个民族的灵魂
中国作为一个大国，在走过了以资源消耗性快速发展阶段之后，在战略上突然发现：整个民族精神文化陷入一种新困境，这就是缺少创新思维和科学创造力支撑民族复兴之路，越走越窄了，丧失了原创精神和文化选择能力民族，在国际上根本不会有竞争力;一个依赖和模仿他人技术国家，永远不会获得世界的承认。如今，全球化进程中更多显现为依靠科技进步创新力量，才能够迅速改变整个民族国家社会财富积累方式。掌握核心技术力量才能够快速改变民族国家的地位。生活在一个资源约束性的全球化过程中，人们面临着愈来愈严峻生态环境危机，新一轮生态资源战争正在悄然的走近我们，决定这一切关键的问题，就是能否在创新中选择一条道路，以更少地消耗外部资源，更多的创造社会财富，更好的依赖人类创新力量，解决人类未来发展中的突出问题。
中国现代社会，在转型中渡过了一个快速积累过程，目前突出的问题，是核心创造力和原创精神缺乏或不足的问题。面对未来世界多元和多极世界的发展，世界发展出的核心始终都依赖科技进步，而支撑这一发展基础却是一个民族原创力。在历史上，中国文化曾经为整个世界贡献过四大发明，说明中华民族原创精神文化始终都是世界智慧的一个源泉;到了近代社会，中国原创力和智慧的缺乏，是面对整个世界现代性表现出来困惑，这是东方民族面对西方化科技力量显现出来的退化。但这并不是问题核心，真正的问题是，我们这个古老的民族在近现代社会过程中面临新的挑战——世界的价值和标准按照西方人预设的那样来衡量我们时，中国文化和文明受到挑战，中国社会创新精神受到质疑。在他人创造或选择的时间进程中，在他人科技标准下，在他人财富积累方式中，中国人是否能够重新获得世界原创民族精神和地位呢?这是一个许多发展中国家共同面临的问题，从传统的古老精神文化中走出来，面临现代性社会挑战，必须要完成整个传统文化和精神创造性适应世界全球化进程转型。
创新是社会发展的基础。在过去几千年文明进程中，中国古老文化突出的贡献，就是原创精神和智慧给整个世界带来文明成果，当今现代社会，整个星球都完全按照西方人的模式重塑时，中国古老智慧和创造力明显缺失了。这是一个面对现代转型发生的危机，是一个民族精神文化创造性发生根本改变契机，但它的核心力量依然是中国五千年积累起来的智慧和精神文化传统，这一脉络仍然是中国创新之路基础。如果说，中国文化能够穿越千年为整个世界带来巨大成就，那么，未来中国社会同样也会给整个世界带来更新改变，因为，在过去时代，中国文化和文明的基础一直就是以创新为基础的社会，只不过是衡量标准不同导致评价发生偏离，但这并没有改变整个中华民族创新精神和文化生成力量。如何把握未来，实际上就是如何把握创新力量和智慧再一次振兴，如何将这一民族文化创新基础凸现出来。面对现代科技力量变革，中国社会需求的是，在我们千年文化积累基础上，将原创精神融入到当今世界创新洪流之中。
创新是精神文化的特征。在世界民族之林里能够做出贡献国家，必定是一个能够不断创新精神文化种族，一切凝聚着精神文明成就力量，首要凸现为，它始终代表那个特殊地区文化和传统，并能够形成一个稳固的文化圈，或者说文化精神广泛传播地区性。世界文化传统和优秀精神品质造就了一个地区性繁荣，也创造了物质财富的发达国家。当今世界是西方资本主义全球化的文明占据，而面对此局面，中国文化传统和智慧的创造性，缺少了时代性和现实选择，但这并意味着我们缺少未来性。我们不能够报着过去而不求进步，也不是完全模仿他人科技走别人已经走过的路。衡量一个创新民族精神和文化力量，是否能够不断为整个世界带来新思想和进步，能够带来新精神文化品质和表达，能够带来新技术改变和未来无限发展可能性;让整个世界文化为之一新力量，就是让人们更多的体验到创造性带来社会文明的分享，带来更加自由和完美追求，这些创新精神文化特征就是一个时代象征。它刷新了我们日常生活沉沦和麻木，让我们意识到，创新精神文化会给我们带来持续的美好和幸福体验。
创新是科技选择的必然。在一个科技架构选择社会基础之上，整个世界好像都建构在人类的科学技术创造性之中;它为人们的未来奠基了一个必须不断创新变革社会，才能够满足人们不断增长的需求。创新科技是一种维持社会运行的基础，因为，科技力量塑造的世界如果突然间丧失了创造性，那么，整个世界就会陷入黑暗之中。维持我们这个世界基本运行力量，好像就是架构在科技之上惯性力量，人们的需求不断刷新科技面貌，也同时带来了技术更新。是社会财富的创造性和人类体验性决定了世界运行方向，而科技力量的创新不过是为完成这一目的服务;所以，创新科技是一种必然选择，是因为它始终都决定着我们欲望选择，也表达了人们对于未来希望。只有我们清醒的意识到，一切创新科技都必须要选择更加生态化方式时，选择更加较少的破坏自然环境，或者说更加节约生态资源时，创新科技才是具有无限创造性。因为，它满足了自然与人和谐共生的平衡关系，满足了人们对于精神文化创造性需求，满足了人们对于科技力量不去伤害自然环境选择。
创新是一个民族精神文化灵魂，就是指它不断地改变着我们与世界的关系，改变着我们人类与自身的矛盾与问题，调整着我们关于未来世界和谐必然选择。它不仅仅是一个不断向自然环境索取的问题，而是一个关乎人类精神文化生态的问题，关系到我们如何与自然环境相处的问题。能够适当把握人与自然和谐与共选择，重要的问题就是恢复人与自然和谐生成。而科技力量创新就是寻找这样一个道路，将我们的创造性基点建构在一个适度发展基础之上，不断用精神文化创造性满足人类关于财富的需求，而不是用掠夺自然资源的方式破坏整个自然的和谐。所以，创新的精神和文化就是要更加节约资源，更加爱护和保护自然环境，更加懂得珍惜与人类共生的物种，创造一个更加和谐与自然环境相处的未来科技选择道路。这决定了创新灵魂就是，不以损害自然资源和环境为目的，而是要让人的目的服从整个自然环境和谐需求，用创新思维和科技去解决人与自然非和谐问题，用一个民族精神创造性去解决未来选择问题。这标志着我们对于世界责任精神和创造启示力量，也同时标志着我们中华民族精神文化为世界贡献传统文化力量。这是一个民族灵魂象征，是一个大国更加自信的面对未来信念所决定。
篇13：创新是一个民族的灵魂作文
创新是一个民族的灵魂作文
创新是一个民族的灵魂
中国作为一个大国，在走过了以资源消耗性快速发展阶段之后，在战略上突然发现：整个民族精神文化陷入一种新困境，这就是缺少创新思维和科学创造力支撑民族复兴之路，越走越窄了，丧失了原创精神和文化选择能力民族，在国际上根本不会有竞争力;一个依赖和模仿他人技术国家，永远不会获得世界的承认。如今，全球化进程中更多显现为依靠科技进步创新力量，才能够迅速改变整个民族国家社会财富积累方式。掌握核心技术力量才能够快速改变民族国家的地位。生活在一个资源约束性的全球化过程中，人们面临着愈来愈严峻生态环境危机，新一轮生态资源战争正在悄然的走近我们，决定这一切关键的问题，就是能否在创新中选择一条道路，以更少地消耗外部资源，更多的创造社会财富，更好的依赖人类创新力量，解决人类未来发展中的突出问题。
中国现代社会，在转型中渡过了一个快速积累过程，目前突出的问题，是核心创造力和原创精神缺乏或不足的问题。面对未来世界多元和多极世界的发展，世界发展出的核心始终都依赖科技进步，而支撑这一发展基础却是一个民族原创力。在历史上，中国文化曾经为整个世界贡献过四大发明，说明中华民族原创精神文化始终都是世界智慧的一个源泉;到了近代社会，中国原创力和智慧的缺乏，是面对整个世界现代性表现出来困惑，这是东方民族面对西方化科技力量显现出来的退化。但这并不是问题核心，真正的问题是，我们这个古老的民族在近现代社会过程中面临新的挑战——世界的价值和标准按照西方人预设的那样来衡量我们时，中国文化和文明受到挑战，中国社会创新精神受到质疑。在他人创造或选择的时间进程中，在他人科技标准下，在他人财富积累方式中，中国人是否能够重新获得世界原创民族精神和地位呢?这是一个许多发展中国家共同面临的问题，从传统的古老精神文化中走出来，面临现代性社会挑战，必须要完成整个传统文化和精神创造性适应世界全球化进程转型。
创新是社会发展的基础。在过去几千年文明进程中，中国古老文化突出的贡献，就是原创精神和智慧给整个世界带来文明成果，当今现代社会，整个星球都完全按照西方人的模式重塑时，中国古老智慧和创造力明显缺失了。这是一个面对现代转型发生的危机，是一个民族精神文化创造性发生根本改变契机，但它的核心力量依然是中国五千年积累起来的智慧和精神文化传统，这一脉络仍然是中国创新之路基础。如果说，中国文化能够穿越千年为整个世界带来巨大成就，那么，未来中国社会同样也会给整个世界带来更新改变，因为，在过去时代，中国文化和文明的基础一直就是以创新为基础的社会，只不过是衡量标准不同导致评价发生偏离，但这并没有改变整个中华民族创新精神和文化生成力量。如何把握未来，实际上就是如何把握创新力量和智慧再一次振兴，如何将这一民族文化创新基础凸现出来。面对现代科技力量变革，中国社会需求的是，在我们千年文化积累基础上，将原创精神融入到当今世界创新洪流之中。
创新是精神文化的特征。在世界民族之林里能够做出贡献国家，必定是一个能够不断创新精神文化种族，一切凝聚着精神文明成就力量，首要凸现为，它始终代表那个特殊地区文化和传统，并能够形成一个稳固的文化圈，或者说文化精神广泛传播地区性。世界文化传统和优秀精神品质造就了一个地区性繁荣，也创造了物质财富的发达国家。当今世界是西方资本主义全球化的文明占据，而面对此局面，中国文化传统和智慧的创造性，缺少了时代性和现实选择，但这并意味着我们缺少未来性。我们不能够报着过去而不求进步，也不是完全模仿他人科技走别人已经走过的路。衡量一个创新民族精神和文化力量，是否能够不断为整个世界带来新思想和进步，能够带来新精神文化品质和表达，能够带来新技术改变和未来无限发展可能性;让整个世界文化为之一新力量，就是让人们更多的体验到创造性带来社会文明的分享，带来更加自由和完美追求，这些创新精神文化特征就是一个时代象征。它刷新了我们日常生活沉沦和麻木，让我们意识到，创新精神文化会给我们带来持续的美好和幸福体验。
创新是科技选择的必然。在一个科技架构选择社会基础之上，整个世界好像都建构在人类的科学技术创造性之中;它为人们的未来奠基了一个必须不断创新变革社会，才能够满足人们不断增长的需求。创新科技是一种维持社会运行的基础，因为，科技力量塑造的世界如果突然间丧失了创造性，那么，整个世界就会陷入黑暗之中。维持我们这个世界基本运行力量，好像就是架构在科技之上惯性力量，人们的需求不断刷新科技面貌，也同时带来了技术更新。是社会财富的创造性和人类体验性决定了世界运行方向，而科技力量的创新不过是为完成这一目的.服务;所以，创新科技是一种必然选择，是因为它始终都决定着我们欲望选择，也表达了人们对于未来希望。只有我们清醒的意识到，一切创新科技都必须要选择更加生态化方式时，选择更加较少的破坏自然环境，或者说更加节约生态资源时，创新科技才是具有无限创造性。因为，它满足了自然与人和谐共生的平衡关系，满足了人们对于精神文化创造性需求，满足了人们对于科技力量不去伤害自然环境选择。
创新是一个民族精神文化灵魂，就是指它不断地改变着我们与世界的关系，改变着我们人类与自身的矛盾与问题，调整着我们关于未来世界和谐必然选择。它不仅仅是一个不断向自然环境索取的问题，而是一个关乎人类精神文化生态的问题，关系到我们如何与自然环境相处的问题。能够适当把握人与自然和谐与共选择，重要的问题就是恢复人与自然和谐生成。而科技力量创新就是寻找这样一个道路，将我们的创造性基点建构在一个适度发展基础之上，不断用精神文化创造性满足人类关于财富的需求，而不是用掠夺自然资源的方式破坏整个自然的和谐。所以，创新的精神和文化就是要更加节约资源，更加爱护和保护自然环境，更加懂得珍惜与人类共生的物种，创造一个更加和谐与自然环境相处的未来科技选择道路。这决定了创新灵魂就是，不以损害自然资源和环境为目的，而是要让人的目的服从整个自然环境和谐需求，用创新思维和科技去解决人与自然非和谐问题，用一个民族精神创造性去解决未来选择问题。这标志着我们对于世界责任精神和创造启示力量，也同时标志着我们中华民族精神文化为世界贡献传统文化力量。这是一个民族灵魂象征，是一个大国更加自信的面对未来信念所决定。
篇14：创新是一个民族的灵魂作文
中国作为一个大国，在走过了以资源消耗性快速发展阶段之后，在战略上突然发现：整个民族精神文化陷入一种新困境，这就是缺少创新思维和科学创造力支撑民族复兴之路，越走越窄了，丧失了原创精神和文化选择能力民族，在国际上根本不会有竞争力;一个依赖和模仿他人技术国家，永远不会获得世界的承认。如今，全球化进程中更多显现为依靠科技进步创新力量，才能够迅速改变整个民族国家社会财富积累方式。掌握核心技术力量才能够快速改变民族国家的地位。生活在一个资源约束性的全球化过程中，人们面临着愈来愈严峻生态环境危机，新一轮生态资源战争正在悄然的走近我们，决定这一切关键的问题，就是能否在创新中选择一条道路，以更少地消耗外部资源，更多的创造社会财富，更好的依赖人类创新力量，解决人类未来发展中的突出问题。
中国现代社会，在转型中渡过了一个快速积累过程，目前突出的问题，是核心创造力和原创精神缺乏或不足的问题。面对未来世界多元和多极世界的发展，世界发展出的核心始终都依赖科技进步，而支撑这一发展基础却是一个民族原创力。在历史上，中国文化曾经为整个世界贡献过四大发明，说明中华民族原创精神文化始终都是世界智慧的一个源泉;到了近代社会，中国原创力和智慧的缺乏，是面对整个世界现代性表现出来困惑，这是东方民族面对西方化科技力量显现出来的退化。但这并不是问题核心，真正的.问题是，我们这个古老的民族在近现代社会过程中面临新的挑战——世界的价值和标准按照西方人预设的那样来衡量我们时，中国文化和文明受到挑战，中国社会创新精神受到质疑。在他人创造或选择的时间进程中，在他人科技标准下，在他人财富积累方式中，中国人是否能够重新获得世界原创民族精神和地位呢?这是一个许多发展中国家共同面临的问题，从传统的古老精神文化中走出来，面临现代性社会挑战，必须要完成整个传统文化和精神创造性适应世界全球化进程转型。
创新是社会发展的基础。在过去几千年文明进程中，中国古老文化突出的贡献，就是原创精神和智慧给整个世界带来文明成果，当今现代社会，整个星球都完全按照西方人的模式重塑时，中国古老智慧和创造力明显缺失了。这是一个面对现代转型发生的危机，是一个民族精神文化创造性发生根本改变契机，但它的核心力量依然是中国五千年积累起来的智慧和精神文化传统，这一脉络仍然是中国创新之路基础。如果说，中国文化能够穿越千年为整个世界带来巨大成就，那么，未来中国社会同样也会给整个世界带来更新改变，因为，在过去时代，中国文化和文明的基础一直就是以创新为基础的社会，只不过是衡量标准不同导致评价发生偏离，但这并没有改变整个中华民族创新精神和文化生成力量。如何把握未来，实际上就是如何把握创新力量和智慧再一次振兴，如何将这一民族文化创新基础凸现出来。面对现代科技力量变革，中国社会需求的是，在我们千年文化积累基础上，将原创精神融入到当今世界创新洪流之中。
创新是精神文化的特征。在世界民族之林里能够做出贡献国家，必定是一个能够不断创新精神文化种族，一切凝聚着精神文明成就力量，首要凸现为，它始终代表那个特殊地区文化和传统，并能够形成一个稳固的文化圈，或者说文化精神广泛传播地区性。世界文化传统和优秀精神品质造就了一个地区性繁荣，也创造了物质财富的发达国家。当今世界是西方资本主义全球化的文明占据，而面对此局面，中国文化传统和智慧的创造性，缺少了时代性和现实选择，但这并意味着我们缺少未来性。我们不能够报着过去而不求进步，也不是完全模仿他人科技走别人已经走过的路。衡量一个创新民族精神和文化力量，是否能够不断为整个世界带来新思想和进步，能够带来新精神文化品质和表达，能够带来新技术改变和未来无限发展可能性;让整个世界文化为之一新力量，就是让人们更多的体验到创造性带来社会文明的分享，带来更加自由和完美追求，这些创新精神文化特征就是一个时代象征。它刷新了我们日常生活沉沦和麻木，让我们意识到，创新精神文化会给我们带来持续的美好和幸福体验。
创新是科技选择的必然。在一个科技架构选择社会基础之上，整个世界好像都建构在人类的科学技术创造性之中;它为人们的未来奠基了一个必须不断创新变革社会，才能够满足人们不断增长的需求。创新科技是一种维持社会运行的基础，因为，科技力量塑造的世界如果突然间丧失了创造性，那么，整个世界就会陷入黑暗之中。维持我们这个世界基本运行力量，好像就是架构在科技之上惯性力量，人们的需求不断刷新科技面貌，也同时带来了技术更新。是社会财富的创造性和人类体验性决定了世界运行方向，而科技力量的创新不过是为完成这一目的服务;所以，创新科技是一种必然选择，是因为它始终都决定着我们欲望选择，也表达了人们对于未来希望。只有我们清醒的意识到，一切创新科技都必须要选择更加生态化方式时，选择更加较少的破坏自然环境，或者说更加节约生态资源时，创新科技才是具有无限创造性。因为，它满足了自然与人和谐共生的平衡关系，满足了人们对于精神文化创造性需求，满足了人们对于科技力量不去伤害自然环境选择。
创新是一个民族精神文化灵魂，就是指它不断地改变着我们与世界的关系，改变着我们人类与自身的矛盾与问题，调整着我们关于未来世界和谐必然选择。它不仅仅是一个不断向自然环境索取的问题，而是一个关乎人类精神文化生态的问题，关系到我们如何与自然环境相处的问题。能够适当把握人与自然和谐与共选择，重要的问题就是恢复人与自然和谐生成。而科技力量创新就是寻找这样一个道路，将我们的创造性基点建构在一个适度发展基础之上，不断用精神文化创造性满足人类关于财富的需求，而不是用掠夺自然资源的方式破坏整个自然的和谐。所以，创新的精神和文化就是要更加节约资源，更加爱护和保护自然环境，更加懂得珍惜与人类共生的物种，创造一个更加和谐与自然环境相处的未来科技选择道路。这决定了创新灵魂就是，不以损害自然资源和环境为目的，而是要让人的目的服从整个自然环境和谐需求，用创新思维和科技去解决人与自然非和谐问题，用一个民族精神创造性去解决未来选择问题。这标志着我们对于世界责任精神和创造启示力量，也同时标志着我们中华民族精神文化为世界贡献传统文化力量。这是一个民族灵魂象征，是一个大国更加自信的面对未来信念所决定。
篇15：创新是一个民族的灵魂作文
举步踏入晋江五店市，拾掇闽南的古颜新姿，探寻传统古厝在现代文明中的激撞，在融合中的复苏……
绵延红瓦对青天，家家古厝越千年。回首再望，雕梁画栋绕柱而生，繁华不过一刹，出砖入石燕尾脊，廊深埕广，氤氲着儿时的烟雨旧梦。细雨斜飞，落出圈圈涟漪，青白的石板路，参差不齐，沿路是间间风格迥异的创意小店，琳琅满目的工艺品。古厝里木桌石椅，亭台轩榭，与创意商店、咖啡酒吧相融，心中不由感慨这现代娱乐与传统古厝的完美交融。
视线中，一块古朴的匾额吸引了我，举步进入，里面布置竟是简约大气的风格，与外表的婉约古朴截然不同。排排木质书架相对而立，包罗万象的书籍排列其中，几张异形的餐桌，一道道佳肴，尽享舌尖上的美味。原来，外是古厝，内却是吃货的驿站，别具一格。而后我们继续在古道上漫步，感受着古老和现代的交织，中西合璧的番仔楼；别有滋味的闽南小吃；陶瓷和木雕等技艺重新扎根；古庙、宗祠等民间信俗持续传承。古朴原味的街区在现代社会中蝶化得年轻时尚。创新让如今的'五店市在新兴潮流中稳步前行。
创新的作文 篇成功的法则有许多，例如勤奋加上天分，时间加上努力，忍耐加上恒心。但是我觉得还要加上创新，如果一成不变的努力，只会被时代淘汰，只有创新才能走出自己的路。
人们总是说神童“神”，其实这种神就是创造力，什么是创造呢？创造就是想象出新方法，建立新理论，做出新的成绩或东西。那么成功是什么呢？成功根据字典上的意思就是：获得预期的结果和失败相对。人么一般想象的成功是表面上的成功，是在物质需要上得到了充分的满足，而另一种是精神上的成功。正所谓人穷志不穷。只有精神上的成功才是真正意义上的成功，而成功的必备条件则是创造和创新的能力。
拥有创造和创新的人能有多少，那么，真正能拥有成功的人又能有多少呢？我们现在最需要拥有的能力则是创新的能力，这才能展示，改变和推动自己。
那么，有人可能会想，怎样才能拥有创新和创造的能力呢？其实这并不难，创新只能在于你自己。你只要把一种极其普通的事情升华，把平凡的事物变成不平凡的事情，抛弃旧观点建立新理论。这也就是真正意义上的成功。
人类，作为地球上的主宰，当前最应当学会创新和创造，只有这样世界才能边的美好。
篇16：灵魂中考优秀作文
一冬梦魇，扫尽一秋荒野，春水涓涓，唤醒睡意倦倦。
——题记
我做了一个梦，梦中，我蝶影翩跹，看遍百花争艳。
我只是一只小青虫，每天无所事事，啃食着清晨嫩绿的树叶，吮吸着那一滴滴晶莹剔透的露珠，吃饱喝足后便美美地睡上一觉。其实有这样安逸的生活也不错，只不过，安逸太久也未免有几分乏味。
我最大的梦想便是变成一只蝴蝶，听说，破茧成蝶是一个痛苦的过程，也是一个唤醒灵魂的过程。
我努力地一寸一寸地爬着，爬过那一丛丛的荆棘，寻找着一条河，一条可以涤荡心灵的河。
我不分昼夜地挪动着脚步，累了，停下了休息一下，然后继续赶路。
这路，似乎长得没有尽头，我怕我到不了彼岸。
我差点被蜜蜂寄生，一路躲避着危险，荆棘曾将我刺得遍体鳞伤。我没有退缩，一路向北。
终于，我筋疲力尽，蜷缩成一团，寒冷将我包围，我有多么想——织一袭华裳，抵挡这刺骨的寒冷。
终于，黑暗将我包围，看不见一丝微光。恍惚中，我仿佛听到了水在潺潺流淌，那欢快动听的声音，仿佛是想唤醒我的灵魂。
我想看看外面的世界，这个强烈的欲望植入了我的脑海，挥散不去。我累了，想休息了。挣脱了这束缚你就自由了，自由了，自由了……
我用尽最后一丝力气，虽然如此微不足道，努力伸展着我的躯体。
咔嚓……光线瞬间刺痛我的双眼，四周百花争艳，溪水潺潺流淌。我休息了很久，做了一个很长很长的梦，像一辈子那么长。
我挥动着新长出的两片翅膀，看着那缠绕缱绻曾缚住我的丝线，听任春水载着往事走远。
山花烂漫，我才起舞翩翩，看百花争艳，我自悠闲。我飞到了更远的地方，我害怕短暂的生命悄然而逝，尤恐花落却未遂愿，就算折断蝶翼也要飞到无际天边。
果然那个传说没错，独我在这复苏时节破茧成蝶，蜕变后再看那气象万千才有不一样的风韵。破茧成蝶，是一个唤醒灵魂的过程。
篇17：灵魂中考优秀作文
苹果公司库克所担心德莫过于人类失去本性，在信息化时代的驱动下逐渐泯灭了人类唯一区别于其它生灵的灵魂。古人常言花草树木皆有生命却未曾给予他们灵魂一词。人类将电脑在内的器具归于冰冷的金属，即使它们能够以最快的速度处理人类所无法处理的数据。
人工智能可类自出生寄形于天地而受气于阴阳，同日月星辰山川草木生生不息。而人类得以在万物圣灵中立于不败之地经久不衰，则依赖于天地赋予人类德馈赠——灵魂。能让计算器如同人类一样思考，却会受制于人类的思维。而当人类失去了判断力价值观与同情心，受制于如同电脑数据组成的束缚中，于是无异于草木。人类将自身以外的一切生物对外界的反应归于应激反省，却仅赋予自己灵魂二字，听起来颇为自负。恰恰是这种自负赋予人类察言观色的能力，受困时的明辨是非，生存时不至于“不撞南墙不回头”。而当人类如同计算器一样思考，只认定了结果便一条道走到黑。无论自身行为是否恰当，自我的决定是否有误差或偏见，只以为执行自我被灌输的思想，固执己见，行事鲁莽偏执。那么世界将会是怎样？宋代文豪苏东坡开始因支持旧党而遭到排挤，官复原职以后回想自己在被贬谪期间的见闻悟出新政的益处，却最终被旧党所不容因此一贬再贬。他以他明辨是非的能力与价值去考量对于百姓最有利的政策，若他以如同机械的思考方式，一味偏执于拥护旧党排斥新政，即使如此他能获得荣华富贵却也失去了他的价值观与灵魂。
钢琴曲如果有人类演奏，便可以有许多种演绎的方式。乐府中流淌的情绪因人而异，灵魂当与音乐融为一体，相得益彰。若由机器弹奏，纵然是有百十台机械，只需要输入数据便能毫不费力的演奏。人工智能纵然精米，说到底也只不过是数据的堆砌。而灵魂操控的是人的意志，成为人性伦理情感的枷锁。
计算器的思考受制于人的学识，人的思考则受制于人的意识，如苹果总裁所言，如果人类的思考一尘不变，世界也无异于一个程序。
二十一世纪无疑是信息高度发达的时代，人工智能也日趋成熟，人类得益于科技也逐渐依赖于科技，这种本能开始残食人类的思维。而真正可以避免这种趋势的方式，只能靠人类本身克服惰性。
灵魂中考优秀作文
篇18：黑龙江高考优秀：语文，祖国的灵魂
【满分作文】
语文，祖国的灵魂
语文是什么?语言和文字?我却不这么认为，因为它是祖国的灵魂。
生活处处有语文，它在我们心里，在我们的脑里，甚至在我们的甜蜜的睡梦里。学好语文是我们做好一名中国人的`基础，我爱我的国家，我更爱语文。
没有哪一个人说他真的懂语文，直到去世的那一刻也未必能懂语文的真谛。语文是一个国家的灵魂，而所谓的灵魂应该是空灵而且动人的，假若这个灵魂死气沉沉，那么这个国家也会衰败。国家的综合实力中不能缺少语文，个人的自身素质里不能缺少语文。语文是国家的基础，是人民的信念。我们不能死学语文，语文是比数学还难的一门学科，它在于日积月累，所以在上课时，我们必须听讲，因为稍不留神，就与下文无法串联，课堂应该是学生的，学生要自主挖掘书中真谛，参考书，资料书，能不要就不要，因为它们只会干扰我们的思维，我们要跳出大脑里的束缚，敢于提出自己的疑问，语文博大精深，不同的人理解就有不同的认知，所以课堂就应该学生互相交流，互相质疑。
生活中处处都是语文，我们要善于发现。你会瞧见:水滴石穿是语文，时间流逝是语文，团结拼搏是语文，到处都不缺乏语文。少壮不努力，老大徒伤悲。我们要努力的学习，认真刻苦，这样才有美好的未来。而这一切都建立在语文之上，学不懂语文，你读题肯定读不懂，学不好学问，你做题肯定不理解，每门学科都离不开语文，语文永远都是佼佼者。
我希望有一天，别人问我，你是哪里的人，我会骄傲的说:中国人!别人问我，你的祖国有什么让你骄傲的，我坚定地说:语文!
篇19：高考满分作文：民族的脊梁
高考满分作文：民族的脊梁
我们读到了一个平凡的故事，再次感受到了伟大来自平凡。
一位漆工做了一件好事:在一次为人漆船的过程中，不声不响地将船上漏洞补好了。而这一平凡的举动，最终却救了几个年轻人的生命。
这样的故事在现实生活中很多。当“最美司机”吴斌的事迹震撼杭城、感动中国的时候，他的姐姐说了这样一段话：吴斌一生很平凡，他只是在生命的最后一刻，让人们记住了他。
船主与漆工的故事，让我们领悟到深刻的人生道理。
首先，莫以善小而不为。漆工是在做生意。从一般意义上讲，船主委托漆船，我保质保量，按时漆好，就完成了任务。船上的漏洞是在漆船的过程中发现的，并不在交易合约内。漆工悄悄把它补好，正体现了中华民族的传统美德。
其次，责任比金钱更重要。漆工进行的是有偿服务。发现漏洞，补没问题，提出加钱也顺理成章。但漆工想到的.不是金钱，而是社会责任。修复船的隐患同样是他的职责。
漆工的行为让我们肃然起敬。
救人一命，胜造七级浮屠。孩子们平安归来，心头阴霾烟消云散。送一大笔钱表达感激之情是船主最原始也是最真诚的方法。漆工却用两句平淡的话婉言谢绝：“工钱已经给过了”，船的漏洞“那是顺便补的。”
两句平淡的话，揭示了漆工在平时的工作中，一贯低调助人为乐，不分分内分外，不计报酬，视信誉、责任为生命，高大形象跃然纸上。
船主与漆工的故事，也深刻批判了金钱至上主义。救人生命，拒收一大笔钱，可见漆工的义利观符合当今时代精神，对金钱拜物教是有力鞭挞。
鲁迅说过：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓‘正史’，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。”船主与漆工的故事告诉我们，今天社会真正富有的人，不是富可敌国的富豪，不是沟壑难填的贪官，不是只会数钱的富二代，而是漆工。正是千千万万默默无闻、无私奉献的“漆工”，成就了今天中华民族的伟大复兴，他们是中华民族的脊梁!
篇20：高考预测作文：民族之魂
摘要：“己所不欲，勿施于人”这是至圣先师孔子教给我们的处世哲学。“王无罪岁”“民贵君轻”这是主张法先王，行仁政的大思想家孟子教给我们的民本思想。
正文：民族之魂
北京市高考改革方案向社会公布，将语文分值增值30分，宣布英语考试从此退出高考历史舞台，并实行社会化英语考试。语文是国学，是一门学习中华上下五千年文化的学科，打破语文英语两种分值相同、“地位平等”的局面，语文分数的提升，恰恰说明了国家对传统文化的重视，寓意学生要学好本国文化并传承好本国文化。
人们谈到长城，谈到丝绸之路，甚至谈到战国编钟，都满怀对自己历史文化的自信。但是能否将这些文化传播给世界呢?中国文化的优秀成果如天人合一、和谐文化等核心价值观的国际影响力还远远不够。显然，语言的贫乏是其中一个重要的障碍。很多学生研究了莎士比亚的着作，却遗忘了巴金，这是母语文化的缺失，也是传统文化的缺失。传统的文化是我们的民族之魂，是由古至今历代国人总结出的文化晶体，是作为一名中国人的根本。文化的力量，深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中。严峻的现实告诉我们，文化竞争正成为决定一个民族和国家命运最根本和最后的竞争。正如所说“抛弃传统，丢掉根本，等于割断了自己的精神命脉”。我们如果丢掉了根本，就会单薄的同海上漂泊流浪的纸船，根基不牢，方向不定，只能随风漂流，狂风巨浪袭来之时，必定是纸船湮灭之日。一个国家如果不顾民族自身特点，只一味模仿“别人的文化”，不但不会有好的发展，势必走上灭亡的道路。传统文化的重要性不言而喻。
“己所不欲，勿施于人”这是至圣先师孔子教给我们的处世哲学。“王无罪岁”“民贵君轻”这是主张法先王，行仁政的大思想家孟子教给我们的民本思想。“天下兴亡，匹夫有责”，这是明末清初“三大儒”之一的顾炎武教我们要有责任有担当……传统文化不仅对我们有所启迪，还能够提高我们的素养，陶冶情操，教会我们治国齐家为人处世之道。不仅如此，培根也曾这样说：“印刷刷术、火药、指南针曾改变了整个世界事物的面貌和态……这种变化如此之大，以致没有一个帝国，没有一个教派，没有一个赫赫有名的人物，能比这三种机械发明在人类的事业中产生更大的力量和影响。”我国古代的四大发明是中国奉献给世界的伟大技术成果，对世界历史进程产生巨大的影响。传统文化的意义与价值也由此可见一斑了。
一代国学大师季羡林说过：“我认为，从世界文化的发展趋向看，中国文化包括中国道德的精华，在21世纪的将来，会在人类精神文明的发展中，发挥更重要的作用。这是我所期望的。”作为一名土生土长的中国人，我们真的不能“因为走得太远，却忘记为什么而出发”。我们应把学习认识传统文化作为责任和义务，既“放眼未来”，又要向古代贤士学习文化精髓，只有“把根留住”，才能像一艘战舰坚不可摧地驰骋在世界的大洋。
篇21：民族介绍的优秀作文
关于民族介绍的优秀作文
傣族:主要群居地在中国云南西双版纳傣族自治州。
傣族妇女一般喜欢穿窄袖短衣和筒裙，把她们那修长苗条的身材充分展示出来。上面穿一件白色或绯色内衣，外面是紧身短上衣，圆领窄袖，有大襟，也有对襟，有水红、嫩粉、淡黄、浅绿、雪白、天蓝等多种色彩。傣族男子一般都穿无领对襟或大襟小袖衫，下穿长管裤，用白布、青布或绯布包头，有的戴礼帽，显得潇洒大方。傣族无论男女，出门总喜欢在肩上挎一个用织绵做成的挎包（筒帕），作文400字《民族介绍作文400字》。挎包色调鲜艳，风格淳朴，具有浓厚的生活色彩和民族特色。图案有珍禽异兽，树木花卉或几何图形，形象逼真，栩栩如生。每一种图案都含有具体的内容，如：红、绿色是为了纪念祖先；孔雀图案表示吉祥如意；大象图案象征着五谷丰登，生活美好，充分表现了傣族人民对美好生活的向往和追求。
泼水节是傣族最富民族特色的`节日。节期在傣历六月，相当于公历4月（德宏的泼水节每年4月11日-12日）。泼水节这一天人们要拜佛，姑娘们用漂着鲜花的清水为佛洗尘，然后彼此泼水嬉戏，相互祝愿。起初用手和碗泼水，后来便用盆和桶，边泼边歌，越泼越激烈，鼓声、锣声、泼水声、欢呼声响成一片。
・ 傣族舞蹈有许多其中有孔雀舞 、象脚鼓舞、戛伴光舞、双面鼓舞等种类繁多。
篇22：民族的精神优秀作文
民族的精神优秀作文
“你们走了，我走不开。”一字一句，像是从立体音响拨出的，轰隆隆的在脑海中盘桓，我的心激起阵阵波涛，腾起一到浪花泡沫，抚平了所有的动荡，我选择给予自己安宁，义无反顾的，踏入沉寂的死亡世界。
是为了家人，还是为了国家？是对工作的使命感，还是对人类未来美丽憧憬捍卫？纷乱的'思绪在身旁旋转，我不敢说我怀着如此高尚的情操为祖国而效命，为人类存亡而奋斗，但试想熟悉核电厂运作之人，岂是一般人可以比拟？当我手中握着那众人引颈企盼的希望，却似一苟且偷生的丧家之犬远远走避，终生为愧疚所困而无法坦然面对自己，那我宁愿顺从真正的意志：活着，在心中留下无法抹煞的印记；死去，挽回了自尊和骄傲。
难以割舍的，是对世间的眷恋、妻子的拥抱、女儿甜美的嗓音，紧紧与我相连的，是斩不断的爱，终于知道放手原来这么难，一波波的激流卷起漩涡在心头互相冲击，抛下过去和未来的美好，选择走进黑暗死寂的地狱，或许是蠢笨的抉择，但我将会常存于人们的回忆，在世界的天和地，将持续连M着爱的桥梁。
箱型车行驶在颠簸的路面摇摇晃晃，我却平静的望向远方的地平线，感受昨夜与妻子的温存，耳边响起在床头边与爱女的低头软语，我以真正的觉悟，向我所爱的人宣告我的精神，为后人树立大和民族的典范。
篇23：高考满分作文：与灵魂同行
对于画家来说，一幅幅栩栩如生的妙作是他的灵魂;对于作家来讲，一片片妙趣横生的音符便是他的灵魂;于我而言，一本本受益终生的智慧锦囊便是我人生的行囊，灵魂的栖身之处。
在灵魂的彼岸，尽是鸟语花香，满眼绮丽风景。每当我的内心不再沉静，便会定一下浮躁的心境，找寻灵魂的彼岸。这里，是用精美的语言搭建的桥梁，一则则流传千古的名著堆积的知识堡垒，用传神的文字幻化的蓝天白云空气中浸染书香，蝴蝶缱绻作舞，微风掠过心头。向往，这般灵魂净土。
驻足于此，尽情享受这般灵魂涤荡，心灵之旅。随着脚步的轻移，渐入佳境。铺满鹅卵石的小径旁，是朵朵小花争夺路人的目光。风吹落，每一片花瓣都是一则脍炙人口的诗作。俯身下去，轻拾一片捧在掌心，贴在耳畔，我仿佛听到了徐志摩在声情并茂地朗诵着：“轻轻地我走了，正如我轻轻地来。”是的，每一朵花都拥有自己开放的理由。余老先生不正是把浓浓的乡愁写入诗中幻为乡愁之花，永不凋谢，惹人怜爱。轻轻放下花瓣，往前走，一处村庄。走近了，我见到莫言足学者正全神贯注地创作精神食粮。不为外物利诱所困扰，留下的实打实的是朴素的`真诚。在灵魂的彼岸，只有文字之间碰撞的火花，用最平凡的心灵铸就了最美的灵魂。
毫无疲惫之意，仍在走着。琅琅悦耳的读书声令我震撼，只见老夫子在学堂里用心授教，油然而生的是欣慰之感。不远处，可见高山流水间文人学者长袖脱挽尽情探讨文字技巧。借这山间甘泉美斟几盅，向往回归自然的心灵留给了后人最真实的山间情节。不觉，我也是醉了。
走到河边，用水净脸才发觉天色已深。银霜暗撒，抬头仰望，隐约可见张若虚在发问：何处相思明月楼?独倚栏杆，思绪万千。瞧!水天相接处映射着几点黑影，渐行渐近。一位柔弱的扫眉才子李清照正载着愁丝向我驶来，邀她下船，我实在叹服她的才气，同时也劝说她放下愁，做一位才下眉头永绝心头的豁达词人。已至深夜，送她送到人影全尽。此刻，我已行囊满满。
在灵魂的彼岸，有我最真实的恋书情结，是心灵的升华，是灵魂的归宿。
与灵魂同行，人生的彼岸，花静开，自会有我流连处。
【名师点评】
本文以情感真挚，文采斐然被评为一类卷。
开门见山，言简意赅 。文章简短的语言开门见山，点明中心，夺人眼球，不拖泥带水，看似随意却耐人寻味。在简单的蓄势之后，一段排比句诠释主题，带着灵魂的行囊，与书为伴，抵达人生的彼岸。
思路清晰，联想丰富 。文章结构脉络清晰，文笔行如流水，读者随着作者的思路走走停停，或驻足在岸边听潺潺的水声，或徜徉在风中倾听花开的声音，思接千载，联想丰富，层层深入，结构严谨，融入书的灵魂，让人身临其境，如在其中。
篇24：重庆高考满分作文：守护灵魂
最新重庆高考满分作文：守护灵魂
【作文题目】
阅读下面材料，根据要求作文。
一个游客去波罗的海滨度假，找到一处房屋，打算同房东——一位和蔼可亲的老人签下租房合同。老人劝他不妨先试住几天，看究竟合不合适，再作决定。
游客住下后感到很满意，到第五天，将要签合同时，却发生了一点意外：一个精美的玻璃杯被他不小心打碎了。他有些忐忑不安地打电话告诉了老人，老人说：“不要紧，你又不是故意的，我过来签合同时再拿一个来。”游客把碎玻璃和屋里的其他垃圾打扫了。不久，老人来了，进屋后就问：“玻璃杯碎片呢?”游客回答说，我已经装进垃圾袋，放到门外了。老人赶紧出门，打开垃圾袋看过后，脸色凝重地对游客说：“对不起，我不再把房子租给你了。”
然后，老人仔细地将玻璃碎片一一捡了出来，放入另外一个垃圾袋，写上：“玻璃碎片，危险!”
要求：①结合材料的内容和含意，选准角度，明确立意; ②自拟题目，自选文体(诗歌除外)，不少于800字; ③不得套作，不得抄袭。
【范文】
守护灵魂
读过游客在丢垃圾时，因为没有为他人着想，被海滨房东拒绝签订租住合同的故事，让我想起我的奶奶。
奶奶说，每一座老屋都有一个灵魂，人在，屋在，人亡，屋亡。守住了灵魂，就是守住了老屋。
我在睡梦里，看到老屋又活了过来，风拂过屋檐发出呜呜的声音，我甚至还看到明月下奶奶抱我入睡的身影。
那时，老屋还是一个健壮的青年，他见证过我的出生，呵护我整个童年的顽皮。记忆中，奶奶最爱抱着我在那棵大树下乘凉。院子里还有满墙的金银花玫瑰花，那是我最爱在清晨，露水还未干透的时候，摘几朵玫瑰花送进老屋。然后，从朝阳初升玩到夕阳归山，迎来天蓝送走晚霞。傍晚时分，奶奶站在院坝里呼唤我回家，我听到老屋也在发出咕咕的`呼唤声。
记忆中的童年总有无数新奇的游戏。六岁时，老屋已经开始苍老，变得憔悴。老屋的外壳上记载了我从出生开始的身高，我记得有堂课，老师教画画，回到家，我用石块在老屋的墙上画了好多线条，我在欣赏自己杰作的时候，奶奶回来了，我以为她会夸我。夜晚时，奶奶让我伸出手，狠狠地打了两下，然后又心疼地抱着我。我在怀里哭得好伤心，不懂奶奶为什么打我，奶奶轻声说：“老屋是有灵魂的，你用石块划破了墙壁，他会感到疼的。”后来我睡着了，在梦里，我似乎听到老屋在低泣。
而后两年，在盛夏的夜里，刮起大风，下着暴雨。那时的老屋已经进入老年，墙上出现很深的皱纹，早已经不住大风大雨的洗礼，深夜，老屋漏雨了。奶奶让我在床上别动，她打着电筒，开始接雨。就像母亲照顾生病的孩子般细心。老屋变了个样，屋顶的瓦掉了好多，院子里的大树也倒了。我看到奶奶一个人坐在屋门口，偷偷的抹泪。老屋也拖着疲惫的身躯，像是没照顾好孩子般自责，难过。我蹲下去抱着奶奶。
那是我记忆中印象最深的事之一。过后几年，奶奶病倒了，她拉着父亲的手，叮嘱父亲要守护好老屋，这是她的根，也是她的孩子，父亲点着头答应奶奶，替他承担这份责任与关爱。
没过几年，我们搬了新家，可是父亲还是时常回老屋打扫修葺。我回到老屋，仿佛看到奶奶欣慰的笑了，我想以后的岁月里，只要老屋还在，我也会替父亲守着这份责任与关爱。
屋在，人便在。因为屋里有一个灵魂，他永远是你的归宿。
如果把我们传统文化中对人宽容、仁爱，对事谨小慎为等美德比作老屋的话，我们都是在这座老屋中长大的孩子，都有责任守护好它。
篇25：深入灵魂的热爱优秀作文
深层次生命的喜爱是什么样的？大约是无可救药，时时刻刻挂念，一丝浪涛便可牵涉心态。能让一个人深层次生命的真爱是什么？中华民族，自然界，或是仅仅个人对某一个人，对自身的爸爸妈妈，对那一个远在万里的家？又或是仅仅你的一个个人爱好，念书，下象棋，听轻音乐？实际上无论如何，一个人能找出自身终生喜爱的工作或兴趣爱好亦或仅仅一个心态寄予，全是充足好运的。
我的一个好朋友，关于她所深层次生命喜爱的，是她一个超级偶像，一个相貌酷帅，博学多才，民族舞蹈嗓音都出众而无不及的一名明星。逐渐时我对她的界定仅仅滞留在易懂的表层，即一个“崇拜偶像”族，乃至无法想通一个间距自身漫长的人有什么好青睐，但她便是喜爱，不能别人说他的不太好，不然会气愤。凭着我对她的掌握，她不应该是死忠粉那一类，虽然曾经的我确实默默地妻子那样给她界定过，那也仅仅一种玩笑话一样的吐槽，而后她帮我强烈推荐了那一个明星的一首歌，翻唱歌曲周华健的那首《一起吃苦的幸福》，她告诉我这些明星以前一起拼搏过的日子，谈起她们的辛苦与造就，渐渐地的貌似就了解她了。实际上许多情况下，歌曲更能表明得了一切，便是她叙述的有关它们的历经加上她们的歌曲，逐渐要我感受到她们在拼搏过程中所释放的风采与青春活力。而大家对爱豆的这类喜爱也在冥冥之中给与了自身某类能量，在这里以后的发展过程中跟随超级偶像学好坚毅不屈的品性，这类喜爱是深层次生命，磨练过生命的。
我常想，一个人往往会出现喜爱的物品，与自身心里必须的寄予是有一定的相互关系的，无论是哪一种寄予，这些喜爱的物品总是能给与茫然疲倦的大家期待和方位。每一个人心里都必须那样一种深层次生命喜爱的東西的，那还可以说成自身一个独立室内空间，给自己赏析喜爱的全球，提到它心里是兴奋磅礴的，感觉无论日常生活如何无奈，那一方平静的行业，有自身深爱着的物品，就是幸福快乐达到的。
我们都是必须这类无私奉献的，它使我们有原因一如既往的坚信，全球的幸福，与我们自己自身的幸福。但愿能早日寻到自身的挚爱，但愿能坚持不懈自身如今喜爱的，愿我们的每一份深层次生命的喜爱，都给与大家人生的磨练。
篇26：灵魂5年级优秀作文800字
灵魂5年级优秀作文800字
一个人的灵魂是肯定有的。而有的人却为了某些利益而不惜出卖自己的灵魂，而又有些人，却用自己的某些行动来证明了自己是个有血，有肉，有魂的人，自己的`灵魂也将被自己的行为所装饰．．．．．．
今天，我们学习了《左公柳》一课，文章主要讲的是：作者在塞外发现了一株柳树，导游讲述了树背后的故事。而这事的主人公，便是刚毅，睿智，将生死置之度外的爱国人事——左宗棠。
当我一口气读完了这篇文章后，掩卷静思。我不禁被这六旬老人爱国爱民，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的精神所震撼和打动。
想想，如果儿女孝顺的老人，在这六旬之时，早已是在家享清福了，哪还会为吃穿发愁？哪还会担心国家大事？而左宗棠不同，他在平常人享清福的年龄，却主动请缨，前往千里之外的茫茫大漠去收复失地。想想，他这一去是抱着必死的决心去的，要不然他怎么会抬着棺材上战场？他那视死如归的气势又能压倒多少贪生怕死之徒呀！
战场杀敌必定会生灵涂炭，我相信，左宗棠也明白其中的道理，要不然他也不会让部队边打仗，边植树。再加上戈壁十分荒凉，多年无人居住，让战争一闹，就又会扩大这大漠面积，植树造林便是必不可少的了。这树一植，许多乡民回来了，这丝绸之路又重新打开了。
想到这儿，我不禁有个疑问：为什么左宗棠一把年纪还要战场杀敌呢？如果说是誓死保卫祖国的每一寸土地，那大臣们都主张放弃，皇帝也开始动摇了，他又何必多此一举？不仅得罪了那些皇室贵族，也会让皇帝心里多少有一点不舒服。如果新疆是个聚宝盆，非守不可，他也大可不必主动请缨，自己以年岁已高，行动不便等借口完全可以把这个重担扔给别人，也不让自己的家人提心吊胆，又可以不用上战场拼杀，何乐而不为呢？
可他没有，在他骨子深处的灵魂，心里一定装的是国家兴亡，百姓安危，这样的灵魂不正是现在的人正需要的吗？
篇27：我的灵魂的优秀作文
有关我的灵魂的优秀作文
我曾经的梦—— 孩童时，我就想啊，自己的梦究竟是什么。冥思苦想着，我要穿上哪雪白的大衣，带着冰凉的听诊器，像爸爸妈妈一样神气的端坐在那里，给生病的人儿治病。手中稳拿的针头，精致小巧的药瓶，胸前倒挂的……
我曾经的梦——
孩童时，我就想啊，自己的梦究竟是什么。冥思苦想着，我要穿上哪雪白的大衣，带着冰凉的听诊器，像爸爸妈妈一样神气的端坐在那里，给生病的人儿治病。手中稳拿的针头，精致小巧的药瓶，胸前倒挂的怀表，哪一件东西都无不让我自豪。我要用我那颗真诚的心，优质的药品，去服务每一位患者，把它们从病魔的手中拉回。如果这世界没有人再生病该多好，那么我就要尽自己的义务，让病人拥有健康，过上幸福快乐的好日子，从此不再被疾病折磨。
想啊——不断的想啊
自己的未来究竟是什么样子，又会有什么事业。时间宛若泉涌般一涌而过——我长大了。我长大了，我的心灵也在不断的成长着，我又在想着自己的梦——
那梦，就如天上的繁星，闪闪烁烁，离我是那么遥远，我该去仰望那一片天中的哪一颗星呢?——那始终是一个谜。
上了小学，我开始学习，上晓了语数，下晓了英科，也开始注重起了“地下的东西”。在“CCTV10科教栏目”中的'“考古发现”成了我的挚爱。几乎每晚我都准时守候在电视机前，等待着“考古发现”播放，那时的我时多么迷恋考古这个职业啊!每天，幼稚的我总是在幻想着，我要做一名考古学家，去探索远古，挖掘宝藏。
我要探索成吉思汗的陵墓;万丈深渊下面的山洞里，为何会有一具身着朝服的干尸;十五岁少女为何满身伤累，甚至锁骨里射进了数十支利剑;远古的人类又为何敲掉切牙，咬上长长的獐牙呢?我的一切猜想又让这些古案变得扑朔迷离。我要破解这些悬案，挖掘出一座座使人傻眼的宝藏，是我国资源变得更加富饶!
而现在，学习变得繁重了。
我还哪里有时间去追忆自己的梦。梦，在那时看来遥不可及，就感觉像天和地之间那番遥远。自从老师留了这项作业开始，我才发现自己的思维与梦想已近脱节。我先是一愣，然后再想：啊!我的梦究竟是什么。
今天，自己终于想通了，自己的梦不曾遥远——什么医护啊、考古啊，不正是为祖国尽一份力吗?不管是清洁工、保安、公交车售票员，不也在为祖国做这一点一滴的贡献么?曾经的梦想不去努力变为现实，就只是一堆泡沫，与其幻想未来到不如把握现在，要从一点一滴做起，报孝养育我们的祖国。
中国梦——我的灵魂，我的梦。
篇28：灵魂的重量优秀作文
灵魂的重量优秀作文
有人说，悲苦屈辱地活着，不如死了；也有人说，白白地死掉，不如悲苦屈辱地活着。岁月是一把能与宇宙共生灭的剑，正是因为这把剑，我才日渐明白，死原来也是一种奢华，所以我认为，活着的人就应该重视自己灵魂的价值，灵魂的重量。愚昧屈辱的人，不配活着，更不配死去，也许这样的生命的诞生本来就是一种错误。
十年学子生涯里，我所看过的评语不外是：不够认真，仍须努力。每当这个时候我的心情总是十分低落，我想：成功必然要经过肉体乃至精神的百般锤炼与折磨，而我的灵魂就像一根谷莠草，附在一个慵懒麻木的肉体上，这样的肉体简单得无法承受灵魂之轻。十八岁的我已经走向衰老的不毛之地。高考已近，我不应该再如此麻木下去了。
人最悲哀的耻辱便是处于麻木之中，有人不断以这种方式去生存，从未想到要以麻木，不思进取为耻，而却以麻木无知为荣。蜉蝣的生命只有一天的时间，可是轻小的身躯却承载了深重的灵魂，这样的灵魂的存在便被人们赋予了极高的价值。我时常以此为例，根据G=mg这个公式推算灵魂的重量，顺便再参照评语，总结附着在肉体之上的灵魂是否有价值。人的一生不过就是活了，又死了。死并非生的对立所以不幸活着的人总是要去衡量自己灵魂的重量，否则你的生与死便
如无生命的.物体，无所谓真的生，也无所谓真的死，你的生生死死就像桌椅一般，永远无法赢得富有深重灵魂的人的一瞥。
人的眼睛长在脸上，永远都看得见别人却看不见自己。你的灵魂的重量也并非自己所下的定义，说什么就是什么，还要通过“外物”的肯定或否定。但是，也不能过度沉迷于别人的赞赏与责备之中，因为别人不一定能了解你，看到有时也只是一个侧面，所以老师的评价只能作为一种参考，没有必要深陷其中。
可是正因为我在乎自己生命的价值，灵魂的重量，所以我在乎老师的评价，但是对待他人的评价需要一个“度”，超过了这个“度”，那你就不够洒脱，将永远生活在别人的生活中而不得解脱。
点评：本文为考试作文，在规定的时间内能写出如此有思想深度的文章实属不易，这证明作者平常经常思考“灵魂的重量”等人生和哲学问题。人活着就应该思考这些，只要你触及此类问题，便没白活。麻木是一种可怕的生存状态，浑浑噩噩而不自知，活着也等于白活。灵魂是否存在虽有待推敲，但生命应该有其存在的价值。
作为老师更应该考虑自己的评价对学生会有什么影响，也许它会成就一个人，也许它会使一个学生永远失去自信。所以当我们老师在下评语时，请思考它所承载的重量。
篇29：为灵魂铸金优秀作文
为灵魂铸金优秀作文
今日听过陈奕迅的《陀飞轮》，听着听着，突然似有所觉悟，几多感慨。
曾几何时，我是淡泊名利的，一心只想着文艺创作，想要有朝一日让自己的作品藏之名山，流传千古。然而，也许是受这个物质社会的熏染，我竟也变得物质化，拜金，想拥有世间所有的财富，而且极度地想出名，得到别人的肯定与推崇，仿佛只有这样才算这一生没白活过。因此我的心就难得到平静，好像一只不安分的蝴蝶，飞向那片鲜艳，乱花欲渐的花丛中，因此也只是徒增了许多烦恼。
我的心里产生了许多疑惑：物质上是否应当追求华丽奢逸，人的一生难道真的需要别人的肯定才算成功吗？是否只有富有了，声名大噪才意味着成功？
“活着多好，不需要靠物证。”这句话，真是一语惊醒梦中人。是啊，活着多好，人一生如此短暂，仔细想想，能够见到新的一天太阳升起，真是算一件幸福的事，然而我们却对这种幸福习以为常，竟不知感恩，理所当然接受了它。
为什么会这样？这是因为我们对幸福的定义出了差错――我们总以为我们得到的还不够，总以为物质的富有，声名的大噪才能令我们得到幸福。直到最后才疲惫，失望地发觉了《陀飞轮》这首歌中所说的事实：“我的美酒，跑车，相机，金表也讲究，直到世间，个个也妒忌，仍不怎么富有。用我尚有，换我没有，其实已用尽所拥有。”人们一味地追求高薪，高职，高级品，想用这些博得别人的'尊敬，可是就算搏到了伯爵那地位和肖邦的隽永，却是以每天日拼夜拼，忙碌疲惫，天性泯灭，忘却了忽略了错过了生活中的点滴幸福和对一切都麻木漠然看待作为代价，这又有什么好高兴的呢，这又有什么成功可言呢。我觉得这种人反而失去了一切，是最为可悲的。
手表，它最基本的功能，就是看时间，所以银或金都不紧要，管它是瑞士造还是XX造都一样，只要上了链，可以走针看时，就好了，然而“灵魂若变卖了，上链也没心跳”，过度贪婪，唯利是图，只会变得行尸走肉。只有珍惜时间，珍惜当下，淡泊名利，为了自己的理想坚持不懈的人，他才是真正幸福的，他的人生才是成功的，也正是他自己，为他自己的灵魂铸了金。
所以，表可以不是金的，灵魂一定要铸金。
篇30：深入灵魂的热爱优秀作文
生命的旅行分两种，一种是生存，一种是生活。生存，是为了物质上的需求，自身上的安慰。每个人必须生存下去，但只有生存，永远无法体现出人，作为万物之灵长，所存在的意义。热爱生活，为了追求精神上的幸福，实现人生的意义，才是最值得我们期待的。
生存当然能知足，然而知足是知足，知足不是快乐，知足只是无计可施。生活与生存最大的区别在于灵魂内心深处的快乐，而不是肉体上的满足。
林徽因说：人间的季候永远不断在转变，春时你留下多处残红，翩然辞别，本不想回来时同谁叹息秋天。生存与生活都服从时间的流逝。不同的是，生存满足了时间，而时间满足了生活。作家毕淑敏曾说：唯有我们不知道生命的长短，生命才更凹显。这是针对生活来说的。对于生存，时间只能是煎熬。时间为生活提供了能量去填充人生的白纸，热爱生活也让人们学会了享受时间。
人生就像一杯茶，不会苦一辈子，也会苦一阵子。不要以为生活就像树木的那一圈圈年轮，在迷茫之中被动的接受着四季的交替。生活中也有f岩峥嵘、疾风危崖。三毛说：雨中的日子总是湿的，不知道是雨还是自己总在弄湿这个流光，等待阳光吧，除了等待之外，怎么发愁都是无用的。生活不可能像你想象的那么好，但也不会像你想象的那么糟。生活不是安排，而是追求，追求自己想要的快乐和幸福。生活需要希望和梦想，生活在希望中的人，没有音乐照样跳舞。有梦的人，他的生活是灿烂的；没有梦的人，他的夜晚是孤独的。
有了希望，当然不能好高骛远，只有脚踏实地，才能仰望天空。当下的每一个瞬间，就是生活的唯一瞬间，活好当下，就活好了一生。
成长的岁月里，是生活最充满阳光的时刻，一切新鲜的事物被我们接受，所有的体验都那么甜美。虽然有哭声、有跌倒，但青春雨季，我们能够收获友情，懂得感恩。最重要的是，我们没有迷失自己，我们有目标和自信。林语堂先生说，人生不过如此，且行且珍惜，自己永远是自己的主角，不要总在别人的戏剧里充当配角。你在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。佛曰；一花一世界，一叶一菩提。其实佛就是你自己，是你内心对自己生活的看法。
你给生活意境，生活给你风景。林逋身居孤山，梅妻鹤子，以心养境，生活无拘。玄奘取经，任重而道远，然一心向西，披荆斩棘，终成正果。有的人，看淡世俗，心境平和；有的.人，历经磨难，委委佗佗。有的人为生存而活着，一生过得糊糊涂涂；有的人为生活而奋斗，永远过的清清楚楚。
对于生活，我们永怀着期待，让青春在热爱生活中盛开。当有一天，在人生的尽头，回首以望，你会看到白首如新，倾华如盖，那正是你对生活深入灵魂的热爱。
★ 四川高考满分作文
★ 高考满分作文.2
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